1

M

Oleh

FAKHRUR RAZI

Tigkatan 6 Atas Adil

SMK Batu Kikir (Model Khas)

2010

TEMA:

2

Soalan 1

Hasilkan sebuah karya yang bertemakan ‘Dunia Teknologi Digital dan Nilai Kemanusiaan”.Persembahan karya hendaklah dalam bentuk dua dimensi (2D) atau tiga dimensi (3D).hasil karya hendaklah menggunakan bahan yang sesuai dengan tema.

3

BAB 1: PERMASALAHAN TEMA

4

Permasalahan tema yang saya kaji adalah isu penderaan kanak-kanak yang semakin berleluasa kini. Isu penderaan kanak-kanak relevan dengan isu nilai kemanusiaan yang semakin hari semakin tipis dalam kalangan masyarakat kita.

Kontradiksi kepada nilai kemanusiaan adalah ‘teknologi digital’. Sikap kebergantungan manusia terhadap mesin-mesin adalah rentetan daripada desakan material dalam kehidupan kini. Segala-gala yang kita lakukan bergantung kepada teknologi sehingga nilai-nilai kemanusiaan semakin terhakis.

Ibu dan bapa sibuk mengejar material hingga terlupa kepada anak-anak kecil yang memerlukan perlindungan dan kasih sayang. Bukan sesuatu yang pelik lagi apabila anak-anak kecil di rumah kini dipantau oleh CCTV; alat teknologi digital..

5

Bagi menghasilkan karya bertemakan ‘Teknologi Digital dan Nilai Kemanusiaan’ saya memilih untuk menghasilkan arca. Perkataan arca atau dalam bahasa Inggeris disebut sebagai sculpture berasal daripada bahasa latin iaitu sculpere, bermakna satu proses mengukir, melarik , mencungkil dan menguris. Arca adalah suatu bentuk dalam susunan tiga dimensi di mana permukaannya dapat dirasai serta dipandang dari pelbagai sudut. Selalunya arca dapat dilihat di galeri, taman permainan, dan tempat – tempat yang menjadi tarikan pelancong seperti di muzium dan Tugu Peringatan.

1. Arca adalah bentuk dalam susunan tiga dimensi (3D) untuk dikaji dan dinikmati nilai estetikanya.2. Arca tidak sama dengan seni tampak yang lain kerana ciri - ciri 3Dnya.3. Walaupun arca merupakan karya seni yang sealiran dengan seni bina, hiasan dalaman, dan reka bentuk pentas, tetapi arca terdapat keistimewaannya yang tersendiri.4. Terdapat dua jenis bentuk arca iaitu arca bentuk berfungsi dan arca bentuk estetika.5. Arca bentuk berfungsi merupakan barangan 3D yang boleh digunakan di samping ciri-ciri estetikanya.

6

.6. Terdapat juga arca berfungsi yang hanya digunakan untuk upacara keagamaan dan kebudayaan. Contohnya patung dan topeng kaum Jah Hut dan Mah Meri yang digunakan sebagai alat untuk berhubung dengan roh dan semangat.

7. Arca berfungsi dalam bentuk patung atau stupa juga banyak didapati pada bangunan tokong, kuil, dan gereja.

8. Suku kaum Iban, Kenyah, Kelabit, Penan, Kajang, Melanau, dan Bidayuh di Sarawak menghasilkan arca ukiran kayu bentuk tradisional dengan ciri-ciri tradisional untuk digunakan pada sesuatu upacara adat istiadat yang tertentu.

7

9. Arca bentuk estetika tidak mempunyai fungsi khas tetapi merupakan bentuk ciptaan pelukis hanya untuk dihayati dari aspek estetikanya sahaja.10. Arca jenis ini biasanya dipamerkan di galeri.11. Bentuk arca estetika bebas, boleh berbentuk realistik atau abstrak, terpulang kepada kebijaksanaan dan pilihan pengarca yang menciptanya.12. Pelbagai bahan dan teknik boleh digunakan.13. Arca yg paling awal dijumpai merupakan arca ukiran daripada gading, tulang, tanduk dan tanah liat. Arca - arca ini dihasilkan oleh orang Aurignacian dan Magdalenian pada kira-kira 8000 SM.14. Zaman tamadun - tamadun lama seperti Mesir, Yunani, Mesopotamia, China, dan India turut menghasilkan beraneka jenis arca dengan menggunakan bahan - bahan yang berlainan.15. Pada zaman itu, benda -benda dibina dalam bentuk figura manusia dan haiwan kerana fungsinya sebagai lambang yang berkaitan dengan sistem kepercayaan dan keagamaan...

8

.16. Michelangelo Buonarroti (1475-1564), merupakan pengarca Itali yang teragung pada Zaman Pembaharuan (Renaissance) di Eropah. Antara ciptaannya yang paling masyhur iaitu David.

17. Pengarca masyhur yang mula membina arca dalam bentuk abstrak pada zaman sebelum Perang Dunia Kedua ialah seorang berbangsa Inggeris bernama Henry Moore dan Alberto Giaeometti, seorang warganegara Switzerland (190l-1966).

18. Selepas Perang Dunia Kedua, bahan yang digunakan untuk menghasilkan arca telah beralih daripada bahan tradisional seperti batu marmar, kayu, gangsa, dan sebagainya ke bahan plastik, nilon, fabrik, dan bahan - bahan buangan lain.

19. Di samping teknik luakan, binaan dan tambahan, teknik acuan, pateri, jahitan, gam, asemblaj, dan sebagainya turut digunakan.

9

.20. Terdapat juga arca yang bergerak dan berlampu kesan penggabungan kuasa elektrik dalam gubahan.

21. Arca tidak berkembang dengan meluas di Malaysia seperti catan.

22. Pengarca yang membina arca estetika moden hanya muncul pada sekitar tahun 1960-an.

23. Antara pengarca tempatan yang terkenal ialah Anthony Lau, Latiff Mohidin, Syed Ahmad Jamal, dan Lee Kian Seng.

24. Laman Asean yang terletak berhampiran dengan Tugu Peringatan Kuala Lumpur merupakan sebuah taman arca yang teristimewa di Malaysia...

10

25. Di situ kita dapat menyaksikan enam buah karya arca hasil kreativiti pengarca - pengarca dari Indonesia, Filipina, Brunei Darussalam, Thailand, Singapura, dan Malaysia.

26. Kini, arca telah menjadi karya seni yang kian popular.

27. Arca sering dipamerkan di ruang legar hotel, kawasan bangunan institusi atau pertubuhan, bulatan simpang empat, taman rekreasi, taman kanak-kanak, kawasan peranginan, dan ruang yang sentiasa dikunjungi orang ramai.

http://akalseni.blogspot.com/2009/06/arca.html..

11

PENGARUH KARYA:

Bagi menghasilkan karya akhir, saya telah membuat kajian terhadap aliran/gaya senilukis beberapa pengarca terkenal. Saya tertarik dengan karya-karya Henry Moore yang membawa Aliran ‘Modern Art” . Antara karya beliau yang terkenal adalah ‘Mother and Child’ dan ‘Reclining Figures’.

Pengarca dari Malaysia pula saya tumpukan kepada karya-karya Bayu Utomo Radjikin, seorang ekspressionist. Karya arca beliau yang terkenal adalah ‘Lang Kacang’ . Saya tertarik dengan teknik arca beliau yang menggunakan media campuran.

12

PENGARUH KARYA: HENRY MOORE

‘mother and child’

‘Family Group’

13

PENGARUH KARYA: BAYU UTOMO RADJIKIN

Lang KacangBayu Utomo Radjikin

Nationality: Malaysian.Year: 1991.Medium: Mixed media.Size: 141 x 104 x 120cm.

14

BAB 2: KAJIAN SUMBER ILHAM

15

Untuk Lakaran Kajian Sumber Ilham, saya mula mendapatkaan artikel-artikel berkaitan dengan penderaan kanak-kanak (rujuk LAMPIRAN) . Gambar-gambar dari artikel tersebut, saya lukis semula sebagai lakaran sumber ilham saya.

Seterusnya, saya membuat lukisan kajian terhadap ciri-ciri dan jenis-jenis CCTV yang terdapat di dalam pasaran.

16

17

18

Fenomena masyarakat kini yang semakin hilang nilai kemanusiaan, filem-filem animasi seperti ini dapat mengangkat persoalan-persoalan sosial dan nilai-nilai kemanusiaan sebagai satu potret yang jujur terhadap apa yang sedang terjadi dalam masyarakat kita. Fenomena masyarakat kini yang semakin hilang nilai kemanusiaan, filem-filem animasi seperti ini dapat mengangkat persoalan-persoalan sosial dan nilai-nilai kemanusiaan sebagai satu potret yang jujur terhadap apa yang sedang terjadi dalam masyarakat kita.

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

BAB3: KAJIAN PERKEMBANGAN IDEA

29

3.1: OLAHAN MOTIF

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

3.2 : KAJIAN MEDIA DAN TEKNIK

40

41

42

Teknik yang dipilih

43

3.3 KAJIAN WARNA

44

45

Warna yang dipilh

46

3.4: LAKARAN ARCA SEBENAR

47

48

49

BAB 4: PROSES PENGHASILAN KARYA AKHIR

50

51

52

53

54

55

56

57

58

59

60

61

LAMPIRAN DAN SUMBER MAKLUMAT

62

63

64

65

66

67

68

BIBILOGRAFI Asas Kebudayaan dan Kesenian Melayu, UKM, Bangi (2008) Baharudin Md Arus, 1996. Katlog Pameran Seni Arca: Persoalan Tradisi danPemodenan. Kuala Lumpur: Balai Seni Lukis Negara.Ismail Zain, 1980,  Seni dan Imajan, Kuala Lumpur: Muzium Seni NegaraMalaysia Mencari Imej Malaysia Dialog Sastera, Seni Rupa, Seni Bina,Yayasan Kesenian Perak.(1998) 

69

BIBILOGRAFI  Ragans.R, 2000, Art Talk, USA: Glencoe/McGraw-Hill Syed Ahmad Jamal,  1992. Rupa dan Jiwa, Dewan Bahasa Dan Pustaka. K.L T.K.Sabapathy, 1976, Katlog pameran, A View Of Modern Sculpture In Malaysia,     Kuala Lumpur: National Art Gallery.