judul dua kalimah syahadah

8/13/2019 Judul Dua Kalimah Syahadah

http://slidepdf.com/reader/full/judul-dua-kalimah-syahadah 1/4

UNDANG – UNDANG ISLAM

Agama Islam itu simpulan iman yg betul dan beberapa ibadat yang membersihkanhati. Dan beberapa perangai yang baik-baik. Dan undang-undang campur gaul yang

sempurna ( undang2 masyarakat ). Mendatangkan bagi sekalian mannusia akan tuah dan

kesenangan selama berpegang merekaitu dgn dia. Seperti yg telah dicuba akandia danmenyiksakan baginya olehtarikh ( sejarah ).

Sesungguhnya telah menurunkan tuhan yg bijaksana akan undang2 yg bangsa

Islam yg berkekalan. Supaya menjamin ia bagi sekalian manusia selama mengikutmerekaitu akandia akan tuah bangsa dunia sampai kpd akhir !aman. "erana

baha#asanya Allah $aala terkaya ia drpd kita dan drpd sgl ibadat kita. Dan tetapinya

kerana mentuahkan kita memberati ia akan kita akan mengerjakan peritahnya dan

menjauhkan larangannya. "emudian membalas pula ia akan kita atas yg demikian itu dgntuah akhirat kerana yg demikian itu tak dapat tida baha#a adalah segala hukumnya

pertengahan. $iada ada padanya berlebih2han dan tiada ada kekurangan ( sebaik2 segala

pekerjaan itu yg pertengahan ) seperti inilah mendapat akandia oleh sekalian yg

mempelajari akan undang2 Islam.Maka hukum2 dalam undang2 Islam itu % bahagi &

'. ukum Akal

rtinya ialah menetapkan suatu pekerjaan atau mena*ikandia drpd tiada terhenti

atas berulang2 dan tiada menghantar oleh org yg menghantar.

2. ukum Adat

rtinya ialah menetapkan tambatan antara suatu pekerjaan dan suatu pekerjaan

adanya atau tiadanya dgn pertengahan oleh berulang2 serta bersalah-salahan dantiada memberi bekas salah satu daripada keduanya pada yang lain sekali-kali.

%. ukum Syarak rtinya ialah "hatab Allah $aala yg bergantung ia dgn segala perbuatan sekalian

mukala* yang % bahagi &

'. $olib ( tuntut ) yg dinamakan hukum takla*i.2. Abahah ( harus ) yg dinamakan hukum tokhiri.

%. +ada,a ( hantaran ) yg dinamakan hukum #ad,i.

TOLIB ( TUNTUT ) 2 BAHAGI

'. Amar ( surah ) 2 bahagi &

i ) Amar #ajib iaitu perkara yg diberi pahala jika mengerjakannya dandisiksa jika meninggalkannya.

ii) Amar yg sunat iaitu perkara yg diberi pahala jika mengerjakannya dan tiada

disiksa kalau tinggalkannya.2. ahi ( tegah ) 2 bahagi &

i ) ahi yg haram iaitu perkara yg diberi pahala jika meninggalkandia dan

disiksa ( berdosa ) jika mengerjakannya.



ii) ahi yg makruh iaitu perkara yg diberi pahala bagi yang meninggalkannya

dan tidak disiksa jika membuatnya.

ABAHAH ( HARUS ) SATU PERKARA SAHAJA

'. Iaitu barang yang dii!in ( dibenar ) oleh syarak jika mengerjakannya dan tiada berdosa

jika mengerjakannya dan tiada pahala juga.

WADA’A ( HANTARAN ) 5 PERKARA

'. Sebab & barang yg la!im drpd adanya itu ada musababnya dan la!im drpdtiadanya itu tiada musababnya seperti masuk #aktu sembahyang dinamakan

sebab dan #ajib sembahyang itu dinamakan musababnya maka la!imlah drpd

adamasuk #aktu itu #ajiblah sembahyang. Dan la!im daripada tiada masuk

#aktu itu tidak #ajib sembahyang.

2. Syara & iaitu barang yg la!im drpd tiadanya tiada masyrutnya dan tiada la!imdrpdnya itu ada masyrutnya dan tiada la!im drpdnya tiada seperti bersuci

itu dijadikan syarat bagi sah sembahyang. Maka bersuci itu syarat dan sah

sembahyang itu masyrut. Maka la!im drpd tiada bersuci itu tidak sahsembahyang. Dan tiada la!im drpd bersuci itu ada sah sembahyang dan tiada

la!im tiada sahnya.

%. Ma!"’ & iaitu barang yg la!im drpd adanya itu ada memanu,nya. Dan tiada la!imdrpdnya itu ada memanu,nya dan tiada la!im tiadanya. Seperti haid itu dijadikan

mani, ( yg menegah ) bagi #ajib sembahyang maka haid itu tiada #ajib

sembahyang dan tiada la!im daripada tiada haid itu ada #ajib sembahyang dantiada la!im tiada #ajibnya.

. Sa#"# & iaitu barang yang bergantung dgndia lulus dan dibilangkan dengandia.

/. $a%"& & iaitu barang yang tiada lulus dan tiada dibilangkan dengandia.



KETERANGAN HUKUM S'ARAK

Adalah jumlah hukum syarak itu 2/ hukum yg #ajib diatas tiap2 mukala*mempelajarinya. Iaitu tatkala didarabkan hukum dgn takla*i yg iaitu #ajib0 sunat0

haram dan makruh dan hukum tokhiri yg satu iaitu abahah ( harus ) dgn hukum

#ada,a yg / iaitu sebab0 syarat0 mani,0 sahih dan *asid kerana tiap2 drpd / hukum &

'. +ajib ada sebab syarat tiada mani, sahlah tiada *asid.

2. Sunat ada sebab syarat tiada mani, sahlah tiada *asid.%. aram ada sebab syarat tiada mani, sahlah tiada *asid.

. arus ada sebab syarat tiada mani, sahlah tiada *asid.

/. arus ada sebab syarat tiada mani, sahlah tiada *asid.

Dihantarkan hukum #ada,a yg / seperti yang dijadualkan diatas ini maka jadilah jumlah

semuanya 2/ hukum. 1 / ' 3 24 5 / 3 2/ 6

KETERANGAN HUKUM ADAT

Adalah hukum adat itu saurah.

'. Ditambatkan ada dg nada seperti ada kenyang dg nada makan.

2. Ditambatkan tiada dgn tiada seperti tiada kenyang dgn tiada makan.%. Ditambatkan adanya dgn tiada seperti & ada makan dgn tiada lapar.

. Ditambatkan tiada dgn ada seperti tiada lapar dgn ada makan.

Adapun keterangan hukum akal ialah seperti yang telah dijadualkan didalam buku ini.

$AEDAH ( INI SUATU $AEDAH )

( ayat al-7uran)

ALALU NURUN HALAAHULLAHU TAALA LILNA$SI ASLUHU

MUGHRU*UN $IL ALBI WALAHU S'U A’ UN MUTTASILUN BIDDIMA

GHI 'UKTASIBU BIHAL ULUMUD DARURI'ATU WAN NA*ARI'AH+

8$I9A & :ermula akal itu cahaya yang menjadikandia oleh Allah $aala bagi na*si

asalnya ditanam didalam hati dan baginya cemerlang yang berhubung dgn otak kepaladiusahai dgn dia ilmu yang bangsa daruri ( tidak berhajat kepada *ikir dan tilik ) dan

bangsa na!ari ( yg berhajat kpd *ikir dan tilik ). kata imam armin & dan suatu jemaah

daripada ulama, baha#asanya mengenal segala bahagi yg ketiga #ajib0 mustahil 0harus- iaitu diri akal maka barangsiapa tiada mengenal akandia dgn segala maknanya

maka tiadalah ia yang berakal. asilnya- memper#ajib oleh syarak keatas tiap2 mukalla*

laki2 dan perempuan mempelajari hukum akal yang tiga dan sekalian bahagiannya keranatidak dapat bagi mengenal Allah $aala dan 8asul melainkan terlebih dahulu memahami

hukum akal yang tersebut. +abillahi tau*ik.

Inilah akhir barang yg telah memudah Allah $aala bagi hamba daripada

menghimpunkan akandia pada hal hamba sangat *akir kpd Allah $aala drpd sekalian



hamba Allah pada hal hamba memuji dan syukur akan Allah dan hamba mensela#at dan

salam atas nabi yang bernama $hoha dan sekalian keluarganya.

Amin ya rabbal alamin;.

judul dua kalimah syahadah

Documents