DINAMIKA MALAYSIAUHAS 1172

FAKULTI PENGURUSAN DAN PEMBANGUNAN SUMBER MANUSIA

Oleh:

HAMIDAH BINTI AB. RAHMAN

ISLAM DI MALAYSIA

KEDATANGAN ISLAM KE TANAH MELAYU PERINGKAT AWAL

Para sejarawan berpendapat bahawa Melaka merupakan negeri yang mula-mula menerima Agama Islam

Raja Melaka (Parameswara) telah memeluk Islam yang dikenali sebagai Megat Iskandar Shah (1414)

Menurut buku sejarah Melayu raja Melaka pertama memeluk Islan ialah Raja Kecil Besar (Sultan Muhamad Syah)

Berpandukan dua sumber tersebut, sejarawan Barat berpendapat bahawa kedatangan Islam ke Tanah Melayu berlaku pada kurun ke 15 Masihi dan ia bermula dari Melaka

PERKEMBANGAN AWAL

Menurut Syed Naquib al-Attas berpandangan Islam mula masuk ke Tanah Melayu melalui negeri Terengganu berdasarkan kepada wujudnya Batu Bersurat Terengganu (di Hulu Sungai Berang – 1899 Masihi)

Batu Bersurat ini bertulisan Jawi-bertarikh 702 Hijrah bersamaan 1303 Masihi (tentang hukum-hukum Islam)

Tapi mengikut Harrison bertarikh 1326/1380 masihi

Kedatangan Islam ke Terengganu berkait rapat dengan aktiviti dakwah dan perdagangan (pedagang Asia Barat) yang menjadikan terengganu sebagai tempat persinggahan antara India ke China sejak awal abad ke 13 (telah wujud sebuah kerajaan di Kuala Berang)

Pengembara Cina Ling Wai Tai ada mencatat tentang sebuah kerajaan di Kuala Berang bernama Fo-Lo-An diperintah oleh Raja Mandalika (daripada Kerajaan Melayu Jambi)

PERKEMBANGAN AWAL

Ada yang berpendapat pengislaman di Terengganu berkait rapat dengan pengislaman di Champa dan Khmir (abad ke 10 Masihi) – hujahnya ialah Batu Bersurat Terengganu ada persamaan dengan batu bersurat yang dijumpai di daerah Phang Rang di Kemboja

Oleh itu daripada beberapa fakta sejarah jelaslah Terengganu juga boleh dikatakan antara negeri Melayu terawal menerima Islam (selewat-lewatnya pada abad ke 13 Masihi)

Mengenai Negeri Pahang, Perak, Selangor, Negeri Sembilan dan Johor dikatakan penyebaran Islam secara meluas berlaku pada abad ke 15 dan awal ke 16 Masihi bila negeri-negeri tersebut menjadi jajahan takluk Melaka.

Negeri Kelantan yang terkenal dengan negeri Tan Tan sejak abad ke 6 & 7 Masihi telah berhubungan dengan kerajaan Campa yang telah terlebih dahulu menerina Islam

PERKEMBANGAN AWAL

Selain daripada itu Kedah juga dikatakan diantara negeri terulung menerima Islam kerana kedudukannya yang strategik sebagai pusat pelabuhan penting dengan Asia Barat

KEDUDUKAN ISLAM DALAM PERLEMBAGAAN

Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan memperuntukan agama Islam ialah agama rasmi Persekutuan

Bagaimanapun agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana bahagian Persekutuan

Perkara 11 pula telah memperuntukan bahawa tiap-tiap individu berhak menganut, mengamal serta mengembangkan agamanya

PERKEMBANGAN AWAL

Bagaimanapun, bagi penganut agama Islam, kerajaan boleh menggubal undang-undang untuk mengawal atau menyekar apa-apa kepercayaan yang dianggap menyeleweng di kalangan meraka

Kuasa Badan Perundangan Negeri untuk menggubal perkara-perkara tentang undang-undang Islam termasuklah kuasa menubuhkan mahkamah yang mempunyai bidang kuasa ke atas orang Islam

Bagi kes-kes jenayah, Mahkamah Syariah berkuasa mengenakan hukuman penjara tidak melebihi tiga tahun, apa-apa denda sehingga RM5000 atau enam sebatan atau kedua-duanya sekali

PERKEMBANGAN AWAL

ISLAM DAN TRANSFORMASI PENTADBIRAN

Dasar Penerapan Nilai-nilai Islam Dalam Pentadbiran

Di peringkat pada tahun 1985 sebagai sebahagian daripada pelbagai usaha kerajaan Malaysia untuk menerapkan unsur-unsur Islam dalam sistem pentadbiran dan kehidpan rakyat Malaysia

Ia selaras dengan status agama Islam dalam Perlembagaan Persekutuan sebagai agama rasmi Persekutuan

Tujuan dasar ini digubal ialah untuk melahirkan masyarakat yang beramanah, mewujudkan pentadbiran negara yang cekap, berkesan, adil, berdisiplin serta meningkatkan produktiviti negara

Rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum, agama dan cara hidup perlu mengamalkan nilai-nilai yang dapat diterima oleh semua rakyat

PERKEMBANGAN AWAL

Tanpa nilai yang universal ini, rakyat akan terdorong untuk menyanjung nilai-nilai lain yang asing dan kurang sesuai kepada masyarakat Malaysia

Jika keadaan ini berlaku, kesetiaan rakyat Malaysia serta identitinya menjadi luntur dan kabur serta maruah bangsanya tidak dijunjung tinggi

Sebelas nilai (11) unggul telah dipilih untuk dihayati dan diamalkan oleh kakitangan awam iaitu amanah, berdisiplin, tanggungjawab, bekerjasama, ikhlas, berbudi mulia, dedikasi, bersih, sederhana, bersyukur dan tekun

Kesemua nilai tersebut adalah nilai ‘universal’ (sejagat) yang boleh diterima oleh semua kaum dan agama

PERKEMBANGAN AWAL

Keberkesanan prestasi perkhidmatan awam bukan sahaja bergantung kepada tahap pengetahuan dan kemahiran kakitangan awam sahaja tetapi juga pengamalan sikap dan nilai-nilai positif adalah penting

Gejala negatif seperti rasuah, penyelewengan dan seumpamanya berlaku bukanlah disebabkan oleh sistem atau teknologi yang digunakan tetapi kerana krisis nilai yang wujud dalam jiwa seseorang itu

Masyarakat hari ini lebih mementingkan kebendaan sehingga mereka lupa kepada nilai-nilai murni sejagat

Penghayatan nilai-nilai Islam oleh golongan pentadbir akan menjamin kelancaran dan kecekapan jentera kerajaan

Penubuhan beberapa pertubuhan bercorak Islam seperti Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Bank Islam (melaksanakan sistem perbankan Islam), Syarikat Takaful, Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia dan sebagainya menandakan usaha-usaha peringkat awal sudah dimulakan

PERKEMBANGAN AWAL

ISLAM HADHARI

LATAR BELAKANG

Zaman Rasulullah (S.A.W) di Madinah Zaman

Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilanganBani Umayyah tamadunBani Abasiyah IslamEropah – Andalusia

ISLAM HADHARI

LATAR BELAKANG

Zaman Rasulullah (S.A.W) di Madinah Zaman

Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilanganBani Umayyah tamadunBani Abasiyah IslamEropah – Andalusia

ISLAM HADHARI

LATAR BELAKANG

Zaman Rasulullah (S.A.W) di Madinah Zaman

Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilanganBani Umayyah tamadunBani Abasiyah IslamEropah – Andalusia

ISLAM HADHARI

Zaman keruntuhan kerajaan Islam (abad ke 12) – kesannya imej masyarakat Islam dikaitkan dengan kelembahan dan kemunduran

Persepsi sebahagian besar umat Islam terhadap agama – terbatas kepada aspek ibadah khusus

Umat Islam patut disedari bahawa Islam sebenarnya satu cara hidup (AIDeen) yang merangkumi segala aspek kehidupan

Atas dasar ini kerajaan Malaysia ini mengajak rakyat Malaysia khasnya dan umumnya masyarakat dunia memahami dan menghayati corak kehidupan Islam sebagaimana yang dilaksanakan oleh Rasulullah (S.A.W) melalui satu pendekatan baru iaitu ISLAM HADHARI

ISLAM HADHARI

Pendekatan ISLAM HADHARI ini juga untuk:

- Membuktikan keupayaan Malaysia sebagai sebuah negara Islam CONTOH – yang mementingkan pembangunan seimbang (benda dan rohani)

- Membuktikan konsep ajaran Islam adalah bersifat universal dan sesuai dihayati sebagai cara hidup dalam negara berbilang kaum seperti Malaysia

ISLAM HADHARI

DEFINISI

Dari segi istilah – bermaksud ‘yang berterusan’

Takrif lengkap:“satu pendekatan pembangunan manusia masyarakat dan negara Malaysia yang bersifat menyeluruh, berdasarkan kepada perspektif tamadun Islam”

ISLAM HADHARI

MAKSUD

Pembangunan yang bersifat menyeluruh dalam kontek IH – pendekatan Islam yang lengkap / tidak terpisah (contoh bersifat politik. Tasawuf dan sebagainya)

Membina peradaban yang unggul dan meningkatkan kualiti hidup melalui pendekatan ajaran Islam – agar mampu hadapi cabaran alaf batu (teknologi maklumat, dunia tanpa sempadan, ekonomi global, budaya materialisma, jati diri dan lain-lain)

IH – tidak menolak aspek ‘ritual’ dalam pembinaan tamadun – kerana pandangan hidup, sistem nilai, kestabilan jiwa dan kemajuan rohaniah – menjadi tonggak kepada pembinaan tamadun yang luhur

ISLAM HADHARI

VISI

Menjadi Malaysia sebagai sebuah Negara Islam contoh – sebuah negara maju mengikut acuan sendiri

Konsepnya:Mempunyai masyarakat membangun, berilmu, berkemahiran, berketerampilan, berakhlak dan berbudi yang berpaksi kepada KEPERCAYAAN AGAMA

ISLAM HADHARI

MISI

Melaksanakan agenda pembangunan negara dan ummah berlandaskan pendekatan Islam yang universal, maju, bertamadun, bertoleransi dan berimbang

Objektif: melahirkan individu dan masyarakat Islam yang:1.Mempunyai kekuatan spiritual (rohani) akhlak, intelektual material, mampu berdikari, berdaya saing, melihat kehadapan dan inovatif2.Cekap menangani cabaran-cabaran semasa dengan bijaksana, rasional, praktikal dan damai

ISLAM HADHARI

PRINSIP ASAS ISLAM HADHARI

Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah (utama)Kerajaan adil dan beramanahRakyat Berjiwa MerdekaPenguasaan Ilmu PengetahuanPembangunan Ekonomi Seimbang dan KomprehensifKehidupan BerkualitiPembelaan Hak Kumpulan Minoriti dan WanitaKeutuhan Budaya dan MoralPemuliharaan Alam Semula JadiKekuatan Pertahanan

ISLAM HADHARI

SEKIAN TERIMA KASIHTAMAT

BYE..!!!