8/19/2019 Daham Sisila 27 - 02[1].12.2007

1/5

 

1

  2007 ෙදසැබ මස 02 වැන ිද

තයට

 

දහ

 

සසිලි

  27

හස ්

මතවා 

නසා 

පදගල කසලතා වැෙසවා 

පහස ුභාවනා ක     ම හපිය හනව්ා ෙදන ෙලස ඉලල්ා ලප ෙෙබාහාමය අප ෙවත ලැ 

තෙබනවා. එම නසිා ෙ සතෙය ්ඒ ගැන අවධානය ෙයාම ුකළ යතු යැය ිසතිවා. ෙ ලප ෙෙපළන ්මලුදම ෛමත      භාවනාව පළබඳ පණ අෙවබධය ඔබට ලබා නන්ා. එය ඕනෑ ම ඉයවන් කළ හැ භාවනාව බව ඔබ දනන්වා. 

ඔබ කමන භාවනාවකට ෙයාම ුවවත,් ඒ සඳහා බදුධ් ෙදශ්නා පළබඳ ෙහාඳ වැටහමී ඔබට තය යතුම ය.ි ෙගාඩනැගලි්ල තනන ට ශතමත ්පදනම 

තය යතු ය.ි අනන් ඒ ආකාරයට ම ඔබ භාවනාව ප     ගණ කළ යතුේත ්බදුධ් භාෂතය අනවු ම ය.ි 

දැන ්බදුධ් ෙදශ්නා ෙදශ්කියන ්අතර පවා ඉතා ප     කට ය.ි ඒ ඒ අදාළ භාෂාවලන,් අදාළ ජනතාව ෙවා වටහා ගතත්ා යැ ය ිස ිෙකනක කලබල ය යතු නැහැ. ෙෙබාහ ෙදශ්කියන ්ඉංග ි    ස ිභාෙෂාවන ්ත     පටකය යවනවා. 

ඒ අය ත     පටකය පාළෙයන ්ෙනායවා ඉංග ි    සෙියන ්යවනවා ය යනන් 

ප 

    ශන්ය ෙනා 

ෙ.

අප 

එය 

සංිෙහලන් 

වටහා 

ගැනමී ත,් ඉනද්ෙයා 

ද 

හනිද් 

බසනි ්ධමය කතා බස ්මත ්සිෙවනවා. ෙමය දැන ්අමය ෙනා ෙ. දැන ්අප ගතේතාත ්අචාන ්චා හාමුෙවා තාය ිභාෙෂාවන ්ෙදශ්නා ෙෙකළ.්පාළෙයන ්ෙෙනවය ිෙන.් 

භාවනා පළබඳ සමාෙජය ්ප     කට ව ඇත ථා අදහස ්නසිා ෙෙබාහ අය භාවනාවට ය  සිනවා. සමහන් ඉනන්වා ඇතත්ට ම භාවෙනාවන ්පල ප     ෙයජන ගත හැ, සමාය වඩවා ගත හැ අය. හත් ෙ අනයිත ය නසිා භාවනාවට ෙයාම ුෙනා සින සමාෙජය ්හසි ්මත හපිය නසිා ෙමවැන ි

පදග්ල 

කසලතා 

අකාෙලය් 

වැනසී 

යනවා. 

සමහන ්ඉනන්වා ෙතට් ම භාවනාව කරනේන ්නෑ. ඒ ගැන හතිනේනව්ත ්නෑ. ඒ තර ෙෙන භාවනාව කරන ෙකනකට කරනන් ෙදනේනත ්නෑ. 

බතේගාඩ ඤාණානනද් හි 

8/19/2019 Daham Sisila 27 - 02[1].12.2007

2/5

 

2

ඉතං ෙමවැනේන ක     ෙමයන ්වයසට යනවා යා හතිම.ු එට ඔහටු සිවනේන ්කම ද? ඔහ ුෙග ්සහියි, යය, ඥානය පෙහනවා. ක     ෙමයන ්යපත ්ෙවදද් ෙවා ස ිෙටක දයණු වනේන ්නෑ ෙන.් ෙ ෙකනා නෙිරග ීව තණ ෙය ්සි කාෙලය ්ද ඔහ ුෙවා දයණු ෙෙකළ ්නැහැ. ඔහ ුදැන ්තම තයට සිකර 

ෙගන තෙබනේන ්සුපට හානයි න ෙෙනා. යපත ්ව ට ඔහටු ඉත වනේන ්ෙමානවා ද? ඔහ ුෙතය ්ද ලද අතද්ැ පමණ ෙසවණැලල් ෙස ්ඔහ ුෙග ්පසපුසනි ්පැෙණනවා පමණ ය.ි 

මං ෙමතැන ද කැමැත ය ිෙමග ්ෙපෟදග්ලක අතද්ැම ඔබට ෙහළ කරනන්ට.ෙමරට ප     මඛු ෙෙපළ ්නතීඥවරයක ෙග ්ෙතය ්අවසාන අවසේථා ද ඔහටු පත ්ෙදශ්නා කරනන්ට මා ගයිා. 

ඒ ෙකාල ෙලක කසලාන      ක තරගාවලය පැවැතයා මට මතකය.ි ඉතං මා 

ඒ පදග්ලයාට පත ්යා අවසන ්කළා තරය ිඔහ ුඑතැන සි අයකට කතා ෙකාට ඇසවුා දැන ්ක ය ගයිා ද යලා. ඔහටු පත ්ෙදශ්නාවත ්ඇහලිා තබෙු      ක      ඩා සත්රය දයට ය.ි ඇතේතන ්ම ෙමය ඉතා ම සංෙග ීතතත්ව්ය. 

තවත ්අතද්ැම තෙබනවා. එය තමය ිවර ඈත පළාතක ගයි ෙටක එතරා වය මා ෙවත ඇත ්වා 'ෙඅන ්සව්ාන ීෙමග ්අමා අයහපත් උපත ලබා ගනන්ට යනවා. ඒ ගැන යම කරනන්' යා. ෙ යන ෙවෙලාවද ෙඇග ්මව හිෙය ්මරණාසනන් ව. ඒත ්ඈ ඉතා ඇලම් කළා මදුලව්ලට.හැෙමදනා ම ඈට ෙදන මදුල ්ඈ ඇඳ යට, ෙකාටවල හංගලා. මං ඉතං ඈට කණ යලා පත ්වා. හැබැය ිෙහාඳ ෙවලාවට ෙ මානසකිතව්ය යෙටත ්ඈ යැෙ නැහැ. මැණා න ඊට අනකුල තැනකට තමය ියනේන.් ෙ සයි ෙදට් ෙහත්ව භාවනාව වෙශයන ්සති දයණු ෙනාෙ කාරණාව ය.ි 

ධම ශ     වෙණයන ්සත පඨානය අනවු සති දයණු කළ ෙකනාට තමා තළ උපදන අකසල ්වහා වැෙටහනවා. එට ඒවා ප     හාණය ම පහස ුය.ි ඒත ්ෙ වැටහමී නැතව ය ිබහතුරය ෙදනා වත ්වනේන.් ඉතං පහගුයි දනක එවැන ිමව ෙෙකන ෙරහල ෙවත ගයිා. ඒ අමා ෙගදරක ඉතා ෙහාඳන ්වත ්ව ෙෙකන. 

ඒත ්ඒ වන ට ෙඇග ්තතත්ව්ය බරපතළ නසිා ෛවදවන ්වා ඈ වහාම ෙරහල ්ගත කරනන්ැය ියා. ඈට ආහාර ෙදනන්ට තහන කළා. හැ වෙ ම වග ෙබානන් ෙදනන් තරය.ි ඒත ්ඈට ඕනෑ වණා බත ්කනන්. ඈ නතිර දවනේගන ්ඉලල්ා හියා බත ්ෙදනන් යා. ඒත ්ඒ ඉලල්ම ඉට වෙ නෑ.ෙමයනි ්ඈ තළ දේශය ඉපැණා. ඈ මරණාසනන් වෙ දේෙශයන ්පත ව සතින ්යතු ව. ඈ ඒ අවසේථා යා සියා ඈට බත ්ෙනාන ්අය ෙගන ්පළගනන්ා බව. 

ඉතං ඈ යැණා. යෂය ව ඉපද ඇත ්ඒ ෙගදරට හංිසා කරනන්ට පටන ්ගතත්ා. ඈ ෙඇග ්ත කාෙලය ්ද භාවනාව ප     ගණ කර තබණුා න ෙඇග ්සෙිත ්අකසල ්උපදන ට ම වටහා ගැනෙී ශතය ඇත ෙවනවා.තය ගැන අනෙවබෙධයන් ගතකරන අතරතර නසිනු ්භාවනාව ගැන ඕනෑ ඕනෑ හැෙය ්අදහස ්පළ කරා. ඒත ්අවසාන ෙෙමාහාත ළඟාවන ට තමාට 

8/19/2019 Daham Sisila 27 - 02[1].12.2007

3/5

 

3

පහටිට ෙ සමි ෙෙකන එනේන ්නෑ. ආවත ්කරනන් පවන ්ෙදය ඇතේතත ්නැහැ. 

භාවනාව තළ ම ය ිෙකනක ෙග ්සහියි පහටිනේන.් සයි ෙහයන ්සහියි 

නැතෙවනවා න ඒ භාවනාව වැද එක බව ඔබ වටහා ගත යතු ය.ි 

එදෙනදා ගහි ිතය ගත කරන අතර ම ප     ගණ කළ හැ භාවනා ක     ම ඉදපත ්කරන ෙලසට ය ිඅප ෙවත ෙෙබාහ අය ලප ෙයාම ුෙකාට ඉලල්ා තබෙු. ෙ අයට මලුන ්ම ව යතු යම තෙබනවා. එන ඔබ ෙනාදනන්වා වන නමතු ්ඔබට ෙ සංසාර ගෙමන ්ද ඉතා වනා සපතත්ය තමා ෙ උදා  තෙබනේන.් ෙමය ධෙමය ්ද හැඳනේවනේන ්ෂණ 

සපතත්ය යන නන.් එය පදග්ලයකට උදාවන ලභ වාසනාව. ෙශෂ් වෙශයන ්සතිනන්ට පදග්ලයක ෙමට ෙයාම ුෙවනවා. ස් සතිනන්ට හැ පදග්ලයාට ධමය මණු ගැස,ී ඒ ධමය ෙෙකරහ ිපැහැදම ඇතම ය ිෂණ සපතත්ය. 

ෙ සපතත්ය අහි ම නසිා ම තමය ිසංසාෙරය ්ගමන ්කරන සතත්ව්යනි ්න ්කට පතව්නේන.් ලභ නසි ්දය ලබා සින අප වටහා ෙනාගනන්ා කණ තමා ෙ ආය ුකාලය ඉතා ෙෙගයන ්ෙග යන බව. එට අතව්න 

අනවිායය මරෙණයන ්අනත ව අපට සිවනේන ්කම ද?

ඉතං ෙමනන් ෙ ආකාරයට ශාල පන ෙහත්ෙවන ්ලභ ව ඔබ ලද නසි ්භවය අථවත ්කරනේනත්,් සවුපත ්කරනේනත් ්භාවනාව ය.ි නසි ්සති ෙමාන තර දයණු කළ හැ දැය ියා ෙෙබාහ ෙදනකට අෙවබධය නැහැ. හත් ෙ කාරණාව ඉතා ෙහාඳන ්ප     ොයගකි තලයකට ෙගන ෙආ බුරජාණනව්හනේස ්ය.ි ඉතං ඒ දාව අනවු අපටත ්පවන ්ෙඅප ්සති ්දයණු කරනන්ට. ෙමය සිකළ හැෙ භාවනාව අනවු ය.ි එහ ිද බදුධ් භාෂතය ම මලුත්නහ් ිලා සලෙකාගන භාවනා ප     ගණ කළ යතු ය.ි භාවනාව පළබඳ ව වන 

එ එ පදග්ලයන ්ෙග ්මතමතානත්රවලන ්න ඔබ ෙග ්හසි පරවා ගනන්ට එපා. 

භ ා○ාවනාව ප     ගණ මට ෙයාම ුව ට ඔබ ෙග ්සති ෙෙගයන ්දයණුවන ආකාරය ඔබට ම වටහාගත හැ ය.ි සති දයණු ෙ දාව ඇතේත ්අප භාගවතනව්හනේස ්ෙවත ම පමණ ය.ි එම නසිා උනව්හනේස ්පළබඳ ශ     දධ්ා සතින ්පැහැදල පදනම මත පහටිා ඔබ ඔබ ෙග ්භාවනාව ඇය යතු ය.ි 

ෙෙමස ්භාවනාවකට ෙයාමවුන ඔබට තය යතු ම තවත ්ගණාංගය න යය ය,ි නැෙතහාත ්අෂඨ්ානය ය.ි ෙෙබාහට ෙෙකනක භාවනාවට ෙයාමු ෙක කල ඇතළත ඒ පදග්ලයා ෙග ්යය හනී  යන ුඅපට දැකගත හැ ය.ි 

8/19/2019 Daham Sisila 27 - 02[1].12.2007

4/5

 

4

භාවනාව නසිා දයණුවන සති ෙහත්ෙවන ්ඔබ තළ ෙගාඩෙනැගන මහා ෙපෟෂය, අභමිානය ගැන ඔබ තළ ම පැවැතය යතු ය ිමනා වැටහමී.ෙ අෙවබධය ඔබ ෙග ්අෂඨ්ානය ශතමත ්කරමට ෙහත්ව. 

ෙමට ෙඔ සෙිත ්ෙෙමත පැවැත දේශය, ඊෂාව වැන ිගණ ඔබ ෙවතන ්ගලිහ ීයන ුඔබට වැෙටහ්. ෙ ෙහත්ෙවන ්ම ෙඔ සති තවරටත ්සවුපත ්මත,් සෙිත ්නරිනත්ර සතට පැවතමත ්වැළැය ෙනාහැ ය.ි 

අන ්අය ෙග ්දයණුව දැක සතට ය හැ සති ඔබට ඇතෙ. ෙ මදුතාව ෙඔ ශාල ජයග     හණය. ෙ තතත්ව්යට ඔබ පැ ට ෙඔ සති තවරටත ්දයණු කළ හැ බව ඔබ වටහා ගනන්. 

භාවනාව ප     ගණ කළ ට ඔබට ෙඔ මනස නසි ිෙලස හැසරිෙ හැයාව ද ෙලැ. ෙ ක     මානකුල හැසරිම ඔසේස ්ෙඔ අභනත්ර තය පාශදධ් බවට පතේවනවා. ෙමයනි ්ඔබ සවුපත ්ෙවනවා. ස් ම භාවනාව නසිා ඔබ අධාත්ක ව බලසපනන් තතත්ව්යකට පතේවනවා. එය ෙඔ තයට සුශාල ශතය. 

භාවනාවකට ෙයාමුමට ෙපර ඔබ ෙහාඳ ෙපර ස○ූදූානමක සිය යතු ය.ි ෙඔ සති දයණු මට අදාළ සයි උෙපදස ්බදුධ් ෙදශ්නා තළ පවතන බවට ඔබ තළ වන වැටහමී ෙමහ ිද ඉතා වැදගත.් 

සමථ සහ දශනා වෙශයන ්භාවනා ෙෙදකාටස. ෙ ෙදන ්ම සිවනේන ්තාෙවබධය ය.ි සමථ භාවෙනාවන ්සති දයණු ෙවදද් දශෙනාවන ්ප     ඥාවය ිෙවැඩනේන.් සමථ භාවනා දයණු ෙමන ්ෙඔ සෙිත ්සිම නැත  සති කමණ ෙවනවා. එයනි ්යම අෙවබධ කර ගැනමීට සුස ුතතත්ව්යට ඔබ පත ්ෙවනවා. 

යමක ඇතත් සව්භාවය දැමට දශනා භාවනාව උපකා ෙවනවා. ඇතත් වෙශයන ්ම ෙ ෙදවගය ම ඔබ ප     ගණ කළ යතු ය.ි ෙවා ගැන අප සරල ව 

ළඟ සතවල ද මසම.ු ඊට ෙපර ෙඔ ඉලල් ඉට කරන ුපස සයි සරල භාවනාව ෙමවර අප ඉදපත ්කරම.ු 

දැන ්අප දනන්වා ෙඅප ්ත ගෙමන ්ද අපට ලාභ, අලාභ, නනිද්ා, ප     ශංසා,සැප,  ආද සයි ෙදට් මහුණුදමට සිවන බව. සාමාන නසිා ෙ හැම අවසථ්ාවකද ම ඉතා සතටට ෙහ කට පතව්න බව දනට ෙලැබනවා. හත් ෙමය තවල ෙපා සව්භාවය බවත,් ෙ සයි අවසථ්ාවල ද මැදහත ්සතින ්පැවැතය යතු බවත ්ෙෙබාහ ෙදනා වටහා ෙගන නැහැ. ෙ සඳහා අප ෙඋප්ෂාව ප කළ යතු ය.ි  කරදර නසිා ඇතවන පඩාකා 

මානසකිතව්ය ෙඋප්ෂාව හු කළ පදග්ලයකට ඇත ෙනා ෙ. ස් ම එවැනන්ක සැප සතට ෙහත්ෙවන ්උදද්ාම වනේන ්ද නැත. 

ෙෙමස ්අෙටල දහන ්කපා ෙනාමට න ඔබ ප     ගණ කළ යතුේත ්ෙඋප්ෂා භාවනාව ය.ි ෙමයනි ්ඔබට තත් සමාය ද ෙගාඩනඟා ගත හැ ය. 

8/19/2019 Daham Sisila 27 - 02[1].12.2007

5/5

 

5

ගහි ිත ගත කරන බහතුරයකට ෙ භාවෙනාවන ්පල ප     ෙයජන ලද හැ බැන ්ෙමවර අප ඒ භාවනාව සත්ර කරම.ු 

ඒ සඳහා ෙ පාඨ උගත යතු ෙවනව ා: 

මම ලාභය නසිා සතට ෙෙනාවවා අලාභය නසිා  ෙෙනාවවා ප     ශංසා නසිා සතට ෙෙනාවවා නනිද්ා නසිා  ෙෙනාවවා යසස නසිා සතට ෙෙනාවවා අයස නසිා  ෙෙනාවවා කායකි සැෙපයන ්සතට ෙෙනාවවා කායකි කන ් ෙෙනාවවා මානසකි සැෙපයන ්සතට ෙෙනාවවා 

මානසකි 

කන් 

 

ෙෙනාවවා ශානත් සවුයට පත ්ෙවවා 

ෙමය මම ආද වෙශයන ්පටන ්ෙගන මා ෙමන ්ම මා ෙග ්නවිැසෙිය,අසලව්ැසෙිය, ගවැසෙිය, නගර වැසෙිය, පළාත ්වැසෙිය, රටවැසෙිය, ෙලක වාසහී,ු සයි ම සතත්ේවය... ආද වෙශයන ්ෙ පාඨ ෙෙමනහ ිකළ යතු ය.ි 

(ෙ පළබඳ ෛමත      භාවනාව සහ මදුතා භාවනාව පළබඳ ඉදපත ්කළ ලපවලද අප සත්ර කළ නසිා යළත ්ෙමහ ිද සත්ර කරනේන ්නැත.) 

ලබන

 

සතෙය තවත සරල

 

භ වන වක 

සා ක ඡා   ෙ ෙක ළ්   - ත නූ ජා   ධ ම පා ල