bahan buletin bulan juli

7/26/2019 Bahan Buletin Bulan Juli

1/50

Pedoman IKTIKAF Ramadhan

Posted by homepi on 14 Agustus 2012 | Comment 0 | dibaca : 660

Segala puji bagi Allah, abb semesta alam! Shala"at dan salam #epada $abi #ita

%uhammad, #elua&ga dan sahabatnya!

Ada suatu amalan di bulan amadhan yang mesti #ita #etahui be&sama demi me&aih

banya# pahala di bulan te&sebut! Amalan te&sebut adalah i'ti#a(! )agaimana#ah

tuntunan *slam dalam menjalan#an i'ti#a( di bulan amadhan+ )e&i#ut panduan

&ing#as yang semoga be&man(aat bagi pa&a pembaca se#alian! Semoga Allahsenantiasa membeahi!

*ti#a( seca&a bahasa be&a&ti menetap pada sesuatu! Sedang#an seca&a sya&i, iti#a(

be&a&ti menetap di masjid dengan tata ca&a yang #husus dise&tai dengan niat!-1.

Dalil Disyariatkannya Itikaf

*bnul %und/i& mengata#an, Pa&a ulama sepa#at bah"a iti#a( itu sunnah, bu#an"ajib #ecuali ji#a seseo&ang me"ajib#an bagi di&inya be&nad/a& untu# mela#sana#an

iti#a(!-2.

a&i Abu 3u&ai&ah, ia beata,

!"!#!$% &! '! !) )!*! +,-. /01 2. 314!5% @/ !6 789: ; /8? 6 1BC> '! !-

%)E !! %#1$ &1 2! 3! 4!&% > ;1 !5. C%> '! !- !8!0Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam biasa beri'tikaf pada bulan Ramadhan selama

sepuluh hari. Namun pada tahun wafatnya, Beliau beri'tikaf selama dua puluh hari!-.

5a#tu iti#a( yang lebih a(dhol adalah di a#hi&a#hi& &amadhan 710 ha&i te&a#hi& bulan

amadhan8 sebagaimana hadits 9Aisyah, ia beata,

'! !) )! *! % )1 #!L1 >:!M! > #!$% 5! C%> 2. 314!5% !'! !-!6 789: ; /8? 6 /1BC> '

N1O15% !% )1 ;.Q. >:! % !2! 3! 4!&% > 7S. =. > N. !0E !/4U!Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam beri'tikaf pada sepuluh hari yang akhir dari

Ramadhan hingga wafatnya kemudian isteri-isteri beliau pun beri'tikaf setelahkepergian beliau!-4.

$abishallallahu alaihi wa sallambe&iti#a( pada sepuluh ha&i te&a#hi& dengan tujuan

untu# mendapat#an malam lailatul ada&, untu# menghilang#an da&i segala #esibu#an
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/pedoman-iktikaf-ramadhanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/pedoman-iktikaf-ramadhan


2/50

dunia, sehingga mudah be&munajat dengan abbnya, banya# be&doa dan banya#

be&d/i#i& #eti#a itu!-;.

Itikaf VarWs DilakWkan di XasYid

3al ini be&dasaan (i&man Allah Taala,

O1Q1 !Z ! C%> [01 '! E\.-1 !& 7% 4.]%!:! . .!1_.#: !:!

(Tetapi !anganlah kamu "ampuri mereka sedang kamu beri'tikaf dalam mas!id78! emi#ian juga di#a&ena#an asulullahshallallahu alaihi wa

sallambegitu juga ist&iist&i beliau mela#u#annya di masjid, dan tida# pe&nah di&umah sama se#ali! *bnu 3aja& rahimahullahbeata, Pa&a ulama sepa#at bah"a

disya&at#an mela#u#an iti#a( di masjid!-6.?e&masu# "anita, ia boleh mela#u#an

iti#a( sebagaimana la#ila#i, tida# sah ji#a dila#u#an selain di masjid!->.

Itikaf oleh DilakWkan di XasYid Xana baYa

%enu&ut mayo&itas ulama, iti#a( disya&iat#an di semua masjid #a&ena #eumuman

(i&man Allah di atas 7yang a&tinya8#$edang kamu beri'tikaf dalam mas!id%! -=.

*mam )u#ha&i memba"a#an )ab dalam #itab Shahihnya, *ti#a( pada 10 ha&ite&a#hi& bulan amdhan dan iti#a( di selu&uh masjid! *bnu 3aja& menyata#an, Ayat

te&sebut 7su&at Al )aa&ah ayat 1=>8 menyebut#an disya&at#annya masjid, tanpa

di#husus#an masjid te&tentu-@.!-10.

Pa&a ulama selanjutnya be&selisih pendapat masjid apa#ah yang dima#sud! Apa#ahmasjid biasa di mana dijalan#an shalat jamaah lima "a#tu-11. atau#ah masjid jaami


3/50

yang diada#an juga shalat jumat di sana+

*mam %ali# mengata#an bah"a iti#a( boleh dila#u#an di masjid mana saja 7asal

ditega##an shalat lima "a#tu di sana, pen8 #a&ena #eumuman (i&man Allah Taala,

O1Q1 !Z ! C%> [01 '! E\.-1 !& 7% 4.]%!:!

sedang kamu beri'tikaf dalam mas!id78! *ni juga menjadi

pendapat *mam Asy Sya(ii! $amun *mam Asy Sya(ii rahimahullah menambah#an

sya&at, yaitu masjid te&sebut diada#an juga shalat umat!-12.?ujuannya di sini adalah

aga& #eti#a pela#sanaan shalat umat, o&ang yang be&iti#a( tida# pe&lu #elua& da&imasjid!

Benapa disya&at#an di masjid yang ditega##an shalat jamaah+ *bnu !1:! '! !) )!*! +, -. /01 2. 314!5% !6 789: ; /8? 6 =1 > .E9. *! '! !-g.$! 1

&! ;. 4%]!!%4!9%0!6 ! H!6 ;1 J1C> ;. !(!3![ +!L! j!"! >O!! C%> /8?!

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa beri'tikaf pada bulan Ramadhan.&pabila selesai dari shalat shubuh, beliau masuk ke tempat khusus i'tikaf beliau. ia

(ahya bin $a'id berkata) *emudian '&isyah radhiyallahu 'anha meminta i+in untuk

bisa beri'tikaf bersama beliau, maka beliau mengi+inkannya!-14.

a&i 9Aisyah, ia beata,

'! !) )! *! % )1 #!L1 >:!M! > #!$% 5! C%> 2. 314!5% !'! !-!6 789: ; /8? 6 /1BC> 'N1O15% !% )1 ;.Q. >:! % !2! 3! 4!&% > 7S. =. > N. !0E !/4U!

Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam beri'tikaf pada sepuluh hari yang akhir dariRamadhan hingga wafatnya kemudian isteri-isteri beliau pun beri'tikaf setelah
http://rumaysho.com/hukum-islam/puasa/3127-panduan-itikaf-ramadhan.html#_ftn12http://rumaysho.com/hukum-islam/puasa/3127-panduan-itikaf-ramadhan.html#_ftn12http://rumaysho.com/hukum-islam/puasa/3127-panduan-itikaf-ramadhan.html#_ftn12


4/50

kepergian beliau!-1;.

$amun "anita boleh be&iti#a( di masjid asal#an memenuhi 2 sya&at: 718 %eminta i/in

suami dan 728 ?ida# menimbul#an (itnah 7godaan bagi la#ila#i8 sehingga "anita yang

iti#a( ha&us bena&bena& menutup au&at dengan sempu&na dan juga tida# mema#ai"e"angian!-16.

ama caktW erdiam di XasYid

Pa&a ulama sepa#at bah"a iti#a( tida# ada batasan "a#tu ma#simalnya! $amun

me&e#a be&selisih pendapat be&apa "a#tu minimal untu# di#ata#an sudahbe&iti#a(! -1>.

)agi ulama yang mensya&at#an iti#a( ha&us dise&tai dengan puasa, ma#a "a#tu

minimalnya adalah seha&i! lama lainnya mengata#an diboleh#an #u&ang da&i seha&i,

namun tetap disya&at#an puasa! *mam %ali# mensya&at#an minimal sepuluh ha&i!*mam %ali# juga memili#i pendapat lainnya, minimal satu atau dua ha&i! Sedang#an

bagi ulama yang tida# mensya&at#an puasa, ma#a "a#tu minimal di#ata#an telah

be&iti#a( adalah selama ia sudah be&diam di masjid dan di sini tanpa dipe&sya&at#anha&us dudu#!-1=.

Dang tepat dalam masalah ini, iti#a( tida# dipe&sya&at#an untu# puasa, hanya

disunnah#an-1@.! %enu&ut mayo&itas ulama, iti#a( tida# ada batasan "a#tu

minimalnya, a&tinya boleh cuma sesaat di malam atau di siang ha&i!-20. Al%a&da"i rahimahullahmengata#an, 5a#tu minimal di#ata#an iti#a( pada iti#a(

yang sunnah atau iti#a( yang mutla#-21. adalah selama disebut be&diam di masjid

7"alaupun hanya sesaat8!-22.

an Xematalkan Itikaf

1! Belua& masjid tanpa alasan sya&i dan tanpa ada #ebutuhan yang mubah yangmendesa#!

2! ima 7be&setubuh8 dengan ist&i be&dasaan Su&at Al )aa&ah ayat 1=>! *bnul

%und/i& telah menu#il adanya ijma 7#esepa#atan ulama8 bah"a yang

dima#sud mubasya&oh dalam su&at Al )aa&ah ayat 1=> adalah jima7hubungan intim8-2.!

an Diolehkan Ketika Itikaf

1! Belua& masjid disebab#an ada hajat yang mesti ditunai#an sepe&ti #elua& untu#

ma#an, minum, dan hajat lain yang tida# bisa dila#u#an di dalam masjid!

2! %ela#u#an halhal mubah sepe&ti mengantaan o&ang yang mengunjunginya


5/50

sampai pintu masjid atau be&ca#apca#ap dengan o&ang lain!

! *st&i mengunjungi suami yang be&iti#a( dan be&duaduaan dengannya!

4! %andi dan be&"udhu di masjid!

;! %emba"a #asu& untu# tidu& di masjid!

XWlai XasWk dan KelWar XasYid

i#a ingin be&iti#a( selama 10 ha&i te&a#hi& bulan amadhan, ma#a seo&ang yangbe&iti#a( mulai memasu#i masjid setelah shalat Shubuh pada ha&i #e21 dan #elua&

setelah shalat shubuh pada ha&i 9*dul Eith&i menuju lapangan! 3al ini sebagaimana

te&dapat dalam hadits 9Aisyah, ia beata,

>!1:! '! !) )!*! +, -. /01 2. 314!5% !6 789: ; /8? 6 =1 > .E9. *! '! !$.-!g 1&! ;. 4%]!!%4!9%0!6 ! H!6 ;1 J1C> ;. !(!3![ +!L! j!"! >O!! C%> /8?!

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam biasa beri'tikaf pada bulan Ramadhan.

&pabila selesai dari shalat shubuh, beliau masuk ke tempat khusus i'tikaf beliau. ia(ahya bin $a'id berkata) *emudian '&isyah radhiyallahu 'anha meminta i+in untuk

bisa beri'tikaf bersama beliau, maka beliau mengi+inkannya!-24.

$amun pa&a ulama mad/hab menganjuan untu# memasu#i masjid menjelang

mataha&i tenggelam pada ha&i #e20 amadhan! %e&e#a mengata#an bah"a yang

namanya 10 ha&i yang dima#sud#an adalah jumlah bilangan malam sehinggaseha&usnya dimulai da&i a"al malam!

Ada Itikaf

3enda#nya #eti#a be&iti#a(, seseo&ang menyibu##an di&i dengan mela#u#an #etaatansepe&ti be&doa, d/i#i&, be&shala"at pada $abi, meng#aji Al


6/50

Lailatul qadarKeistimewaan Lailatul Qadr

Posted by homepi on 11 Agustus 2012 | Comment 1 | dibaca : =1=

Apa yang membuat malam Failatul


7/50

itu, pa&a sahabat teagum#agum te&hadap #ep&ibadian mujahid yang dice&ita#an

asulullah sa"! itu! Seja# itulah Allah s"t! #emudian menu&un#an su&at al


8/50

Pe&tama G dalam &i"ayat imam Ahmad, asulullah sa" be&sabda bah"a lailatul


9/50

Dang jelas, &ahasia disembunyi#annya lailatul ada& ini, banya# hi#mahnya! Sepe&ti

disembunyi#annya "a#tu #apan da&i setiap hamba ini a#an mati! ianta&a hi#mah

yang paling po#o# adalah aga& masingmasing da&i hamba ini #ian be&sungguh

sungguh untu# mening#at#an amal soleh dan menjauhi segala macam bentu#

#emung#a&an , sebagaimana ia ha&us be&sungguhsungguh dalam mengintai malam

lailatul ada&! Sepe&ti yang telah disabda#an oleh asulullah sa"! :

! )'$%&"#

A&tinya : *ntailah malam lailatul ada&, pada sepuluh ha&i te&a#hi& da&i bulan

amadhan!

Semoga )e&man(aat dan %a#in be&semangat mengisi 10 ha&i te&a#hi& amadhan:8

)erai* +inta di ,ulanramad*an)erai* -inta di .ulan /amad*anPosted by homepi on 04 Agustus 2012 | Comment | dibaca : 66

)e&mula da&i asal mula te&ciptanya nene# moyang manusia yaitu Adam dan 3a"a

tiada lain #a&ena cinta$ya aga& me&e#a be&dua bisa meni#mati indahnya #ehidupan di

su&ga, namun #a&ena Adam dan 3a"a telah mela#u#an pe&buatan yang tida# di cintai

oleh Allah S5? se#eti#a itu cinta$ya be&ubah menjadi hu#uman!

Adapun ditu&un#annya me&e#a be&dua #e dunia disebab#an #a&ena #esalahan me&e#a

sendi&i tida# mentaati pe&intah$ya! )egitu juga #eti#a #ita be&bica&a tentang cinta di

bulan amadhan ini, tentunya yang te&pi#ian oleh #ita adalah bagaimana me&aihcinta Allah di bulan yang penuh beah ini!

Ba&ena di bulan amadhan ini, Allah Ta'alabena&bena& ob&al pahala! ia

membe&i#an cinta$ya #epada #ita semua, dengan be&agam #esempatan untu#

mengumpul#an pahala di bulan yang penuh &ahmat dan ampunan ini! *tu sebabnya,

sangat aneh se#ali ji#a #ita tida# be&usaha sema#simal mung#in untu# me&aih
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/meraih-cinta-di-bulan-ramadhanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/meraih-cinta-di-bulan-ramadhan


10/50

cinta$ya itu!

$amun sangat di sayang#an #a&ena dalam p&a#te#nya tida# sedi#it o&ang yang

be&usaha dan be&lomba untu# me&aih cinta di bulan amadhan ini tida# tahu ca&anya

untu# me&aih cinta di bulan amadhan ini, bah#an ada sebagian yang tida# mau tahu

ca&anya untu# me&aih cinta te&sebut! Ada yang puasa bia& be&at badannya menu&un!ela menahan lapa& dan haus tapi lisannya se&ing menya#iti o&ang lain, lidahnya di

guna#an untu# ngegosip alias membica&a#an #ejele#an o&ang lain dan bah#an ada

yang &ela tida# mela#u#an pe#e&jaan be&at hanya untu# menambah jam tidu&nya!

*tu sebabnya, asulullah sa" be&sabda: Betapa banyak rang yang berpuasa, tapi

mereka tidak mendapatkan apa-apa dari puasanya itu ke"uali lapar dan

dahaga 73!! Ahmad8

$ah, ji#a di bulan amadhan ini #ita ingin me&aih cinta da&i Allah S"t, ma#a #ita

ha&us tahu sesuatu yang menjadi#an Allah cinta #epada #ita! i anta&anya yaitumela#u#an semua yang di pe&intah#an oleh Allah S"t #epada #ita sepe&ti shalat,

/a#at, puasa dan mempe&banya# amalanamalan sunah lainnya sepe&ti shalat sunah

&a"atib se&ta shalat sunnah lainnya, be&shadaah, be&d/i#i&, membantu o&ang lain dan

menjauhi segala la&anganla&angan$ya!

alam sebuah hadits disebut#an bah"a Allah a#an membu#a#an pintupintu su&ga dan

menutup pintu ne&a#a! *tu a&tinya, Allah membe&i #esempatan #epada #ita untu#

be&buat lebih banya# dalam mengumpul#an pahala! Sabda asulullah SA5: I&pabila

tiba bulan Ramadan, dibuka pintu-pintu $urga dan ditutup pintu-pintu Neraka serta

syaitan-syaitan dibelenggu. 73!! )u#ha&i dan %uslim8

alam sebuah hadits udsiy asulullah SA5 be&sabda: Iemi +at yang !iwaku

berada di tanganNya, bau mulut rang berpuasa benar-benar lebih harum di sisi

&llah daripada bau minyak kesturi. ia meninggalkan makanannya, minumannya,

syahwatnya semata-mata karena &ku. 1uasa itu adalah bagi*u. an &ku sendirilah

yang akan memberikan pahalanya. an keba!ikan (pada bulan Ramadhan diberi

pahala dengan sepuluh kali lipat keba!ikan yang semisalnya. 73!! )u#ha&i da&i Abu

3u&ai&ah8!

Jleh #a&ena itu ji#a #ita ingin mendapat#an pahala di bulan amadhan #a&ena cinta

#ita #epada Allah S5?! tentunya #ita ha&us me&aihnya dengan atu&an yang sudah

dijelas#an melalui tuntunan Allah dan asul$ya!

Sumbe&: Busnadi KlLhe/"a


11/50

0malan 1enu* ,er2a* di,ulan/amad*an0malan 3enu* .er2a* di .ulan /amad*anPosted by homepi on 0 Agustus 2012 | Comment 0 | dibaca : @14

amadhan, bulan yang penuh #ebeahan, bulan Al


12/50

Beti#a di bulan suci amadhan banya# amalanamalan yang dapat #ita la#u#an!

angan sampai pe&juangan #ita menahan lapa& siasia #a&ena #ita tida# bisa menahan

di&i untu# mela#u#an ma#siatma#siat #ecil!

Pada bulan amadhan ada be&bagai amalan yang disunnah#an pada bulan ini di

anta&anya:

~ Xenkhatamkan Al6uWrxan

)ulan amadhan adalah bulan Al


13/50

3enda#nya be&usaha untu# selalu membe&i#an i(tha& 7be&bu#a8 bagi me&e#a yang

be&puasa "alaupun hanya setegu# ai& ataupun sebuti& #o&ma sebagaimana sabda

asulullah yang be&bunyi:IBarang siapa yang memberi ifthar (untuk berbuka

rang-rang yang berpuasa maka baginya pahala seperti rang yang berpuasa tanpa

dikurangi sedikit pun! 7)u#ha&i %uslim8

~ ersedekah

asulullah SA5 be&sabda: I$ebaik-baik sedekah adalah sedekah pada bulan

RamadhanI 73! ?i&mid/i8!

*bnu Abbas A beataG INabi (0uhammad $&6 adalah rang yang paling

dermawan di antara manusia. *edermawanannya meningkat saat malaikat 2ibril

menemuinya setiap malam hingga berakhirnya bulan Ramadhan, lalu Nabi

memba"akan al-uran di hadapan 2ibril. 1ada saat itu kedermawanan Nabi melebihi

angin yang berhembus.I

an pada a#hi& bulan amadhan Allah me"ajib#an #epada setiap muslim untu#

mengeluaan /a#at (it&ah sebagai penyempu&na puasa yang dila#u#annya!

~ Ixtikaf

*'ti#a( adalah be&diam di&i di masjid untu# be&ibadah #epada Allah! *'ti#a( disunnah#an

bagi la#ila#i dan pe&empuanG #a&ena asulullah SA5 selalu be&i'ti#a( te&utama pada

sepuluh malam te&a#hi& dan pa&a ist&inya juga i#ut *'ti#a( be&samanya! an henda#nya

o&ang yang mela#sana#an *'ti#a( mempe&banya# d/i#i&, istigh(a&, membaca Al


14/50

adi #u&angi #egiatan#egiatan yang be&si(at siasia dan la#u#an amalanamalan

be&pahala sebagai tabungan untu# di a#hi&at #ela#!

Sumbe&: a&ti#el %ita

4eta1 51timal di ,ulan

ramad*anTTAP v{timal {ada saat {Wasa hy notPosted by i&ma on 1; uli 2012 | Comment | dibaca : ;;6

beenarnya iadah {Wasa tidak akan menYadi hamatan ai Kita WntWk teta{isa ekerYa seara o{timal dan maksimal selama Kita tidak ter{enarWh oleh{erse{si dan stima yan ada aha

alam bulan amadhan, biasanya #ine&ja #e&ja menjadi menu&un #a&ena menjalani

ibadah puasa! Bita menjadi tida# te&lalu (o#us padahal cu#up banya# pe#e&jaan yangha&us #ita #e&ja#an! Bebanya#an o&ang menjadi lebih cepat #ehabisan tenaga #eti#a ia

be&puasa #a&ena ha&us menahan &asa lapa& dan haus seja# Subuh hingga "a#tu%agh&ib tiba! Selain itu,#ita juga ha&us menjaga emosi dan pi#i&an positi( yang be&a&ti

#ita ha&us bisa mengont&ol di&i seca&a lebih bai#!

Sebena&nya ibadah puasa tida# a#an menjadi hambatan bagi Bita untu# tetap bisa

be#e&ja seca&a optimal dan ma#simal selama Bita tida# te&penga&uh oleh pe&sepsi danstigma yang ada, bah"a puasa membuat tubuh menjadi lemas!

Pada p&a#ti#nya dalam dunia #e&ja, cu#up banya# o&ang yang menjalani ibadah puasa

tapi tetap bisa menampil#an pe&(o&ma te&bai#nya dalam be#e&ja! )ah#an bebe&apa da&ime&e#a menjalani ibadah puasa dengan a#ti(itas #e&ja yang cu#up padat dan me&e#a

tetap mampu menjalani pe#e&jaan me&e#a dengan bai# dan tida# menjadi#an puasa

sebagai alasan untu# tida# membe&i#an totalitasnya dalam be#e&ja!

Bita bisa menampil#an pe&(o&ma te&bai# dalam be#e&ja mes#ipun sedang menjalani

ibadah puasa! Bita bisa memulainya dengan bebe&apa ca&a, yaitu:
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/tetap-optimal-pada-saat-puasa-why-nothttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/tetap-optimal-pada-saat-puasa-why-not


15/50

1! bah pa&adigma be&pi#i& Bita mengenai anggapan bah"a puasa bi#in lemas!

Beadaan Mitalitas (isi# Bita tida# hanya te&gantung da&i isi pe&ut Bita, namun

juga isi pi#i&an Bita! Selama Bita tida# be&anggapan demi#ian, ma#a Bitatida# a#an me&asa te&hambat dalam be#e&ja! *ngat, be#e&ja juga me&upa#an

ibadah ma#a ji#a Bita be#e&ja di bulan puasa, be&a&ti Bita a#an mendapat#anbeah yang lebih banya# lagi!

2! ntu# menghinda&i te#anan #e&ja yang be&lebihan saat be&puasa, buat da(ta&p&io&itas se&ta bobot da&i semua pe#e&jaan Bita! tama#an pe#e&jaan Bita yang

memili#i p&io&itas utama be&bobot #ecil sehingga Bita bisa menge&ja#annya

dengan cepat dan mudah, ma#a itu be&a&ti Bita sudah te&hinda& da&i te#ananyang be&nama deadline!

! ?etap la#u#an &utinitas be&olah &aga di bulan puasa! )iasa#an untu# mela#u#an

olah &aga sehabis sahu& aga& tubuh Bita tetap buga&! Fa#u#anlah ge&a#anN

ge&a#an yang &ingan namun cu#up membe&i#an #ebuga&an bagi tubuh Bita,sepe&ti mela#u#an pe&enggangan pada ototNotot Bita!

4! Peliha&a pi#i&anNpi#i&an positi( dalam pi#i&an Bita! Coba &edam setiap

pi#i&anNpi#&an negati( yang se#i&anya dapat mengganggu ibadah puasa dan

pe#e&jaan Bita! angan biaan ca&a pi#i& yang bu&u# memenga&uhi Bita, sebabdengan begitu Bita a#an sulit mendapat#an ideNide b&ilian dalam be#e&ja dan

Bita a#an menjadi jeng#el dan ma&ah sehingga menimbul#an #ecende&ungan

Bita untu# be&pe&ila#u tida# menyenang#an!

Pada intinya, jangan biaan halNhal #ecil menjadi penghambat bagi Bita dalam

be#e&ja ma#simal saat menjalani ibadah puasa! Bita tida# pe&lu te&jeba# olehbanya#nya pe&sepsi atau stigma yang beembang di tengah masya&a#at tentang

be&puasa sambil be#e&ja sebab di sini Bita a#an memahami esensi da&i ibadah puasaitu sendi&i, bah"a untu# menunju#an #ualitas #e&ja yang bai# ha&us dimulai dengan

bagaimana Bita mampu menguasai dan mengont&ol di&i Bita sendi&i! Semoga

be&man(aat!


16/50

3uasa dalam 2ese*atanXekanisme PAbA dalam Kesehatan

Posted by i&ma on 1; uli 2012 | Comment 1 | dibaca : =6>

PenarWh mekanisme {Wasa terhada{ kesehatan Yasmani meli{Wti eraai

as{ek kesehatan diantaranya yaitW p Xemerikan kesem{atan ai alat{enernaan WntWk eristirahat~

Besehatan me&upa#an ni#mat yang tida# dapat dinilai dengan ha&ta benda! ntu#

menjaga #esehatan, tubuh pe&lu dibe&i#an #esempatan untu# isti&ahat! Puasa, yangmensya&at#an untu# tida# ma#an, minum, dan mela#u#an pe&buatanpe&buatan lain

yang membatal#an puasa da&i te&bitnya (aja& hingga te&benamnya mataha&i sangat

be&man(aat untu# menjaga #esehatan jasmani dan &ohani!

Puasa dapat mencegah penya#it yang timbul #a&ena pola ma#an yang be&lebihan!

%a#anan yang be&lebihan gi/i belum tentu bai# untu# #esehatan seseo&ang! Belebihan

gi/i atau oMe&nut&isi menga#ibat#an #egemu#an yang dapat menimbul#an penya#itdegene&ati( sepe&ti #oleste&ol dan t&iglise&ida tinggi, jantung #o&one&, #encing manis7diabetes mellitus8, dan lainlain!

Penga&uh me#anisme puasa te&hadap #esehatan jasmani meliputi be&bagai aspe#

#esehatan, dianta&anya yaitu :
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/mekanisme-puasa-dalam-kesehatanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/mekanisme-puasa-dalam-kesehatan


17/50

%embe&i#an #esempatan bagi alat pence&naan untu# be&isti&ahat!

%embebas#an tubuh da&i &acun, #oto&an, dan ampas yang me&usa# #esehatan!

%emblo#i& ma#anan untu# ba#te&i, Mi&us, dan sel #an#e& sehingga #uman#uman te&sebut tida# bisa be&tahan hidup!

%enambah jumlah sel da&ah putih dan mening#at#an daya tahan tubuh! Pada

minggu pe&tama puasa belum ditemu#an pe&tumbuhan sel da&ah putih! $amun,

mulai ha&i #etujuh 7minggu #edua8, penambahan sel da&ah putih pesat se#ali!a&ah putih me&upa#an unsu& utama dalam sistem pe&tahanan tubuh!

%enyeimbang#an #ada& asam dan basa dalam tubuh!

%empe&bai#i (ungsi ho&mon yang dipe&lu#an dalam be&bagai p&oses (isiologis

dan bio#imia tubuh! 3o&mon di#eluaan oleh #elenja& endo#&in dan hipo(isis

sebagai &ea#si tubuh te&hadap be&bagai te#anan dan st&es ling#ungan!Be#u&angan atau #elebihan p&odu#si ho&mon te&tentu a#an be&dampa# bu&u#

pada #esehatan tubuh! %isal #eti#a mengalami st&es, ho&mon insulin dan

ad&enalin yang mengatu& "a#tu lapa& te&ganggu sehingga na(su ma#an hilangatau bah#an datang lebih cepat! Be#u&angan p&odu#si ho&mon insulin

be&a#ibat munculnya penya#it diabetes, sedang#an bila be&lebihan tubuh a#an

mende&ita hipe&gli#emia! Pada saat puasa o&ang a#an be&saba& dan be&usaha

menahan ama&ah dan senantiasa pas&ah pada ?uhan! 3al itu a#an membuat(ungsi ho&mon be&jalan no&mal sehingga i&ama hidup lebih ha&monis!

%e&emaja#an selsel tubuh! Beti#a #ita be&puasa, o&gan tubuh be&ada pada

posisi &ile#s, sehingga mempunyai #esempatan untu# mempe&ba&ui selselnya!

%ening#at#an (ungsi o&gan tubuh! Puasa a#an membe&i#an &angsangan

te&hadap selu&uh sel, ja&ingan, dan o&gan tubuh! K(e# &angsangan ini a#anmenghasil#an, memulih#an, dan mening#at#an (ungsi o&gan sesuai (ungsi

(isiologisnya, misalnya panca ind&a menjadi lebih tajam!

Puasa mening#at#an (ungsi o&gan &ep&odu#si! 3al ini teait dengan

pe&emajaan selsel yang be&penga&uh pada selsel u&ogenitalis dan alatalat

&ep&odu#si lainnya! 3o&mon yang beaitan dengan masalah pe&ila#u se#sualtida# hanya dihasil#an oleh o&gan indung telu& 7est&ogen8 dan testis

7testoste&on8, tetapi juga oleh #elenja& hipo(isis!

isunah#an aga& be&bu#a puasa dia"ali dengan ma#an buah #u&ma, atau denganbuahbuahan dan minuman yang manis sepe&ti madu! Aja&an ini mengandung ma#na

#esehatan #a&ena buahbuahan dan minuman yang manis me&upa#an bahan ba#a& siap

pa#ai yang dapat sege&a dise&ap oleh tubuh untu# memulih#an tenaga setelah seha&ian


18/50

tubuh tida# disuplai oleh ma#anan dan minuman!

Llu#osa yang teandung di dalam buahbuahan dan minuman yang manis me&upa#an

sumbe& ene&gi utama bagi selsel tubuh! Llu#osa e(e#ti( dibutuh#an #eti#a tubuh

meme&lu#an masu#an ene&gi yang dipe&lu#annya!

a&i Anas bin %ali# &adhiyallahu 9anhu, asulullah shallallahu 9alaihi "a sallam

be&sabda,

g-!#! !*1E. ZC> /01 '10!>:#.Z! !

%a#an sahu&lah #a&ena sesungguhnya pada sahu& itu te&dapat beah!

Anju&an sahu& bu#an sematamata untu# mendapat#an tenaga yang p&ima selamamenunai#an ibadah puasa, melain#an juga mengandung ma#na bah"a puasa pe&lu

pe&siapan aga& selama be&puasa p&odu#tiMitas #e&ja dan a#tiMitas seha&iha&i tida#te&ganggu!

Pada "a#tu bu#a puasa dan sahu& suplai gi/i pe&lu diusaha#an memenuhi unsu&unsu&yang dibutuh#an tubuh, meliputi enam jenis /at gi/i yaitu #a&bohid&at, p&otein, lema#,

Mitamin, mine&al, dan ai&!

Pentingnya #eseimbangan gi/i se&ing #u&ang disada&i #a&ena hasilnya tida# te&lihat

langsung! Seseo&ang yang #e#u&angan /at gi/i te&tentu sama bahayanya denganme&e#a yang #elebihan gi/i te&tentu! %a#an yang seimbang bai# dalam po&si maupun

gi/i a#an mempenga&uhi susunan sa&a( pusat dan #ondisi bio#imia tubuh! %a#an yang

seimbang adalah ma#an yang tida# #e#u&angan tetapi juga tida# be&lebihan, yangdisesuai#an dengan usia, #ualitas dan #uantitas ge&a# se&ta #ondisi tubuh!

*tulah se#elumit penga&uh me#anisame puasa te&hadap #esehatan tubuh #ita, yang

ba&u #ita #etahui! Sungguh Allah tida# a#an pe&nah menyu&uh #epada umatnya

sesuatu hal ji#a tiada man(aat untu# #ita semua! 5allahu alam bish"ab!

Sha&e?hi

6em,ira men7am,utramad*an6em,ira )en7am,ut /amad*an
http://void%280%29/http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/gembira-menyambut-ramadhanhttp://void%280%29/http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/gembira-menyambut-ramadhan


19/50

Posted by homepi on 06 uli 2012 | Comment 0 | dibaca : @1

Dalam hitungan belasan hari, kan tiba Ramadhan bulan suci.Selayaknya tamu istimewa, orang-orang mukmin patutmempersiapkan diri menyambutnya. Bagaimana menyambut

Ramadhan?)ulan &amadhan adalah bulan multi sa&ana, )ulan amadhan adalah sa&ana untu#

menggapai #emenangan, bulan amadhan adalah sa&ana untu# mening#at#an #ualitas

pe&juangan, dan bulan &amadhan adalah sa&ana untu# mencapai #eme&de#aan!

8alam *itun9an ,elasan *ari: 2an ti,a /amad*an ,ulan su+i;

Dengan Kegembiraan. )en7am,ut /amad*an den9an 9em,ira a2anmen?adi muda* ,a9i mere2a 7an9 tela* men9eta*ui 2eutamaan/amad*an; Kini ramad*an suda* diam,an9 1intu;

3eran9 .adar adala* sala* satu se?ara* 2emenan9an di ,ulan su+i/amad*an; 4e1at tan99al GH /amad*an meletusla* 1eran9 .adar 7an9da*s7at itu; 3asu2an 2aIr Qurais7 men9*u?ani 1asu2an )uslimin den9anana2 1ana*; 3asu2an )uslim ,alas men7eran9 den9an 9i9i* sera7ameneria22an 2ata: J0*ad 0*ad;0*adM 1ada*al Numla* 1asu2an


20/50

)uslimin *an7a ,er2isar OPP 5ran9 den9an mem,awa HP e25r unta;


21/50

15randa2an 1asu2an


22/50

Kisa* ti9a 1en7elamKisa* 4i9a 3en7elam

Posted by homepi on 2; %ei 2012 | Comment | dibaca : 16

?e&sebutlah tiga o&ang lela#i di tengah lautan! %e&e#a menumpang sebuah pe&ahu

sede&hana! %e&e#a be&ada di sana bu#an sedang te&sesat! %e&e#a menyengaja datang

untu# menca&i #e&ang mutia&a! %e&e#a memba"a pe&alatan menyelam dan tabung

o#sigen yang hanya beapasitas tiga jam! Ba&ena tabung o#sigen hanya satu, me&e#a

tida# bisa menyelam be&samasama! %e&e#a sepa#at menyelam satu pe& satu dengan

jatah "a#tu masingmasing selama satu jam!

Setelah menu&un#an jang#a& sede&hana, tu&unlah o&ang pe&tama dengan pe&alatan

selam! )egitu menyelam, penyelam pe&tama begitu te&pesona dengan pemandanganba"ah laut! ia te&us be&deca# #agum dengan #a&ang#a&ang se&ta i#ani#an yang

be&enang #e sana #ema&i! Sa#ing asyi#nya, tanpa te&asa, "a#tu satu jam sudah habis!

Ba&ena sudah sepa#at, penyelam pe&tama pun #embali #e pe&mu#aan tanpa memba"a

satu pun #e&ang mutia&a!

Bini gili&an penyelam #edua! Setelah mengena#an pe&alatan, dia langsung

mencebuan di&i #e laut! )egitu menyelam, dia tida# te&goda dengan pano&ama

ba"ah laut yang memesona! ia sibu##an di&i dengan misi semula, ya#ni menca&i dan

mengumpul#an #e&ang mutia&a sebanya#banya#nya! )egitu "a#tu satu jam habis,

penyelam #edua sege&a timbul #e pe&mu#aan dengan #e&ang mutia&a yang banya#!

Se#a&ang gili&an penyelam #etiga! ia langsung menyelam #eti#a pe&alatan sudah
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/kisah-tiga-penyelamhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/kisah-tiga-penyelam


23/50

di#ena#annya! )egitu sampai di ba"ah laut, dia begitu te&pesona dengan

pemandangan laut! $amun, dia juga tida# lupa dengan misinya menca&i #e&ang

mutia&a! %a#a, yang dia la#u#an adalah be&usaha menca&i #e&ang mutia&a semba&i

meni#mati pemandangan laut yang sayang untu# dile"at#an! Satu jam #emudian, dia

sudah timbul di pe&mu#aan dengan #e&ang mutia&a yang cu#up, se&ta pengalaman

mengasyi##an di ba"ah laut dengan pano&amanya yang indah! -Eatih.

Kiat mena*an diri

Diam itu hikmah, tetapi sedikit yangmelakukannya.Diam adalah emas

)ica&a dan be#e&ja adalah tola# u#u& jati di&i

seseo&ang! Beduanya bisa membuat seseo&ang

menjadi hina, dan bisa pula menganta&nya

menemu#an #emuliaan dan #eho&matannya! i#a

ia salah dalam bica&a, ma#a o&ang a#an

me&endah#annya! i#a ia ta# mampu menunai#an

tugas #e&janya, ma#a o&ang ta# a#an

mempe&cayainya! $amun #eti#a #eduanyadila#u#an dengan bai#, bu#an hanya manusia

yang a#an menghomatinya, tapi Allah pula a#an

memulia#an!

%a#a, di sini #ita pe&lu memahami #apan #ita

ha&us bica&a, dan sepe&ti apa be#e&ja itu ha&us

#ita la#u#an dan dipahami!

)ila ha&us bica&a, bicalalah O

Iiam itu hi#mah, tetapi sedi#it yang

mela#u#annya!I emi#ian bunyi pesan asul,

aga& #ita memilih sedi#it bica&a!

Iiam adalah emas!I *tu pesan o&ang o&ang

a&i(! ?etapi diam tentu tida# selamanya be&a&ti

emas, ji#a #eadaan mengha&us#an #ita bica&a!

)ila ha&us bica&a, ma#a bica&alah! Sebab diam

disaat #ita semestinya bica&a adalah tanda
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/seni-mengendalikan-diri-bicara-dan-bekerjahttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/seni-mengendalikan-diri-bicara-dan-bekerja


24/50

seo&ang pena#ut!

i#a sebuah #ebena&an ha&us disampai#an ma#a

#ita tida# boleh diam! Sebab diam disini sama

dengan pengecut! Sebab #eti#a #ita bica&a di sini

juga amal, juga p&estasi dan juga bu#ti

p&o(esionalitas! ISampai#anlah yang bena& itu"alaupun itu pahit,I sabda asulullah sa",

menegas#as#an pentingnya bica&a tentang

#ebena&an!

b c%fghfjjkjjkjh"opo hjjhjvhf xj;$yxzj h! {j|f jh~jjo} cfx!j "hpo vhf&h%jj

}

; yx! {j|f ghzffj h~jj cfx!jj jhj

c'&' !

a&i Abu )a#a& AshShiddi A ia beata :

asulullah SA5 be&sabda, I5ajib atasmu

be&la#u juju&, #a&ena juju& itu be&sama #ebai#an,

dan #eduanya di su&ga! an jauh#anlah di&imu

da&i dusta, #a&ena dusta itu be&sama

#edu&ha#aan, dan #eduanya di ne&a#aI! -3!

*bnu 3ibban di dalam Shahihnya, ju/ ;, hal! 6=,

no! ;>4.

)ica&a #eti#a #ita memang ha&us bica&a, adalahlahan pahala bagi siapapun, tentu ji#a #ita

mela#u#annya dengan juju& dan be&tanggung

ja"ab!


25/50

3a&i ini, mung#in #ita sedang belaja& da&i

seo&ang P&ita %ulyasa&i! ia telah bica&a, mes#i

hanya le"at su&at ele#t&oni#, #eti#a belum ada

o&ang be&ani be&sua&a atas #e/aliman yang

dila#u#an oleh sebuah institusi #esehatan! ia

mung#in me&asa#an pende&itaan a#ibat

bica&anya, tetapi o&ang banya# a#an

menyebutnya sebagai pahla"an, sebab dia telah

bica&a #eti#a dia memang ha&us bica&a!

Setiap #ita sebena&nya sudah punya tugas dan

#e"ajibannya masing masing! i#a #ita

tugasnya bica&a, ma#a #ita ha&us bica&a! i#a #itatugasnya be#e&ja ma#a #ita ha&us be#e&ja! Sebab,

#alau yang seha&usnya bica&a memilih diam,

ma#a o&ang yang ta# pe&lu bica&a a#an tampil

sebagai pengacau, p&oMo#ato&, dan pembuat

ma#a&! Pun, #alau o&ang yang seha&usnya be#e&ja

tida# menunai#an tugasnya dengan bai#, ma#a

tida# a#an te&cipta #estabilan, #edamaian dan

#esejahte&aan!

alam statusnya sebagai pemimpin nega&a dan

umat, ma& bin Bhatab &a adalah seo&ang yangte#un be#e&ja, siang dan malam! *a hanya tidu&

sebenta&! Belua&ganya pe&nah menegu&nya,

IApa#ah eng#au tida# tidu&+I *a menja"ab,

Ii#a a#u tidu& pada malam ha&i, ji"a#u a#an

hilang 7#esempatan ibadah hilang8, an ji#a a#u

tidu& di siang ha&i ma#a &a#yat#u a#an hilang

7#a&ena tida# diu&us8!I


26/50

%a#a diba"ah peme&intahannya pa&a

penganggu&an dan pemalas tida# mendapat

tole&ansi! Suatu saat ia mengusi& ana# ana#

muda yang tinggal di mesjid, yang hanya

beumpul untu# mempe&banya# doa tapi ta#

mau be#e&ja! *a mengata#an, IPe&gi #alian,#elua&lah dan ca&ilah &e/e#i!I

)ila ha&us bica&a, ma#a bica&alah! an ji#a ha&us

be#e&ja, be#e&jalah dengan bai# dan penuh &asa

tanggung ja"ab!

)e&bica&a pada ha#i#atnya adalah sebuah

tanggung ja"ab!

Seo&ang a#t&is, esi &atnasa&i menjadi bintang

tamu suatu aca&a te&tentu, saat itu dia memba"aput&i #ecilnya yang #emudian dibe&i#an

pe&tanyaan oleh hostnya I#amu lebih senang

be&temu papah atau IdadyI 7calon ayah

ba&unya8I dengan "ajah polos dia menja"ab

Ilebih senang be&temu IdadyII se&enta#

penonton te&cengang dengan ja"aban polosnya,

dan esi pun menangis memelu# ana#nya

sambil beata Iits, o# honeyI!

esi dalam hal ini mengajaan ana#nya untu#

beata juju&, apa yang membuatmu bahagia atau

tida# su#a #ata#an saja, bah#an dalam aca&a

"a"anca&a sepe&ti ini se#alipun! *ni adalah suatu

pendidi#antanggung ja"ab! imana be&bica&a

adalah sebuah tanggung ja"ab yang ha&us tetap

dijaga, dila#u#an dalam #eadaan apapun!

%es#ipun #ejuju&an itu teadang menya#it#an!

Atau be&ujung pahit! Beti#a be&bica&a tida#

menjadi sesuatu yang ha&us, ma#a #ebohongan

dan #ebohongan a#an menjadi suatu #ebiasaan

dan bu#an lagi menjadi beban dalam hati a#antetapi menjadi suatu #ebutuhan yang sema#in

lama sema#in busu#!

)e&bica&a dan be#e&ja adalah dua hal yang

be&beda, namun #eduanya memili#i pe&samaan

yaitu dipe&lu#an seni dan tanggung ja"ab


27/50

didalamnya!

Selalu ingatlah bah"a juju& a#an selalu

memba"a a#hi& yang bahagia

jkjb c%jghfjxjj{jf "}hjhc% hjf h &jh" j j(j!j j j&h%jj j!jj&h!xf j jh~j;${j hf !$x j$#j &h%j fh f jh"j f "h jj$j j

"& #&}} &""{&|&! $y

a&i 'Abdullah bin 'ma& A bah"asanya

asulullah SA5 be&sabda, IAda empat hal

apabila ada padamu ma#a tida# menyusah#anmu

lehilangan dunia! yaitu : 1! menjaga amanah, 2!

juju& dalam be&bica&a, ! bagus pe&ila#unya, dan

4! tida# &a#us te&hadap ma#ananI! -3! Ahmad,*bnu Abid unya, ?hab&ani dan )aihai dengan

sanad hasan, di dalam At?a&ghiib "at ?a&hiib

ju/ , hal! ;=@.

]tama2an la1ar ilmu dari1ada la1arma2an

]tama2an La1ar lmu 8ari1ada La1ar)a2an

Posted by homepi on 21 J#tobe& 2011 |
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/utamakan-lapar-ilmu-daripada-lapar-makanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/utamakan-lapar-ilmu-daripada-lapar-makanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/utamakan-lapar-ilmu-daripada-lapar-makanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/utamakan-lapar-ilmu-daripada-lapar-makan


28/50

Comment 4 | dibaca : 1@@

Biogra: beliau di kitab ;l-ati ;sh-Shahabahkarya ;l-a:@h


29/50

0,u Turaira* selalu menemani danmela7ani /asululla* saw; 2a1an 1undan dimana 1un ,eliau ,erada;Karena itu ia menda1at ,an7a2 ilmudari Va,i saw; )a2a: ia mam1umen9*aEal le,i* ,an7a2 *aditsdari1ada sa*a,at lain 7an9 le,i*seni5r;


30/50

JLa,,ai2 7a /asululla*;M

J2utla* den9an2u:M u+a1 Va,i saw;

Lalu 0,u Turaira* menemani Va,isaw; menu?u sala* satu ruma*2eluar9a ,eliau; Va,i saw; 1unmasu2; 0,u Turaira* minta iDinmasu2 dan ,eliau men9iDin2ann7a;8i sana ada se9elas susu; Va,i saw;,ertan7a 2e1ada 1en9*uni ruma*:J8arimana asal susu ini>M

J


31/50

)as?id Va,awi: /ed;`; Lalu ada 7an9melewatin7a dan men9in?a2le*ern7a; a men9ira 0,u Turaira*5ran9 9ila; 3ada*al ia ter9eleta2

2arena la1ar;


32/50

la9i; 8an Va,i saw; ,er2ali=2alimen7uru*n7a minum; a terusminum *in99a a2*irn7a ,er2ata:J4ida2: demi Xat 7an9 men9utusmu

den9an 2e,enaran 3erut sa7a tida2muat la9i;M Lantas Va,i saw;,ersa,da: J.awa 2emari 9elas itu;MKemudian: Va,i saw; memu?i 0lla*:men7e,ut 0sma=V7a dan 2emudianmeminumn7a;

0,u Turaira* /ad*ialla*u an*uadala* s*a*a,at ter,an7a21eriwa7at *aditsn7a; Ke,eraniann7a,ertan7a 2e1ada /asululla* saw

men?adi2an ta*u a2an 1ermasala*an=1ermasala*an 7an9 tida2 1erna*ditan7a2an 5le* s*a*a,at lainn7a;


33/50

ilmu; 8an tida2 men9*eran2an ?i2ase,a9ian s*a*a,at i2ut men+idu2ilmu 0,u Turaira* dari ,e?anan7a7an9 amat luas: se1erti ,nu 0,,as:

,nu ]mar: 0nas ,in )ali2: @atsila*,in 0sqaC: Na,ir ,in 0,dilla*: dan 0,u077u, 0l=0ns*ari /ad*ialla*uan*um;

4ida2 2etin99alan 1ula 1ara 1emu2ata,iCin ?u9a i2ut men+i+i1i se9arn7ailmu 0,u Turaira*; 8iantara mere2aadala*:


34/50

1ada masan7a;M

Li*at ,i59raI len92a1 ,eliau di 2ita,0l=s*a,a* I )aCriEati 0s*=


35/50

Pagi ha&i menga"ali denyut a#tiMitas

manusia yang be&bedabeda! %anusia

#elua& da&i &umah, menyeba& di mu#abumi, menca&i penghidupan, dan

meninggal#an sejena# #elua&ga di &umah!5ajah"ajah sega& setelah be&isti&ahat

semalam mengi&ingi lang#ah yangoptimistis!

Pai selalW hadir dan itW erartio{timisme WntWk menda{atkan sesWatWyan leih dari a{a yan mWnkindida{atkan di hari kemarin~ Danmeman demikianlah manWsiaw harWssenantiasa o{timistis seo{timistis {ai

yan selalW menya{a~x%enga"ali ha&i dengan niat bai# dan

dengan a#tiMitas yang bai# adalah

#a&a#te& yang seha&usnya dimili#i oleho&ang %u#min! Sehingga, ha&i demi ha&i,

#ebai#anlah yang ia dapat#an! ?ida#

hanya #ebai#an yang si(atnya mate&i,tetapi juga nonmate&i!

%omentum pe&gantian ha&i dengan

demi#ian just&u menjadi#annya sema#inmulia di mata Allah S5? dan te&ho&mat

di mata manusia! 3asil yang

didapat#annya pun be&man(aat buatdi&inya dan #elua&ga se&ta ling#ungan

se#ita&!

Pada hadist di atas, asulullah SA5

mengung#ap#an ada dua malai#at yang

setiap pagi mendoa#an manusia! Satumendoa#an #ebai#an dan satunya lagi

mendoa#an #ebu&u#an!


36/50

%anusia yang memulai ha&i dengan bai#

7digambaan dengan o&ang yang

be&sede#ah8 a#an didoa#an #ebai#an olehmalai#at! Sementa&a manusia yang

memulai ha&i dengan bu&u# 7digambaandengan o&ang #i#i&8 a#an didoa#an

#ebu&u#an oleh malai#at lainnya!

$amun #e&ap #ali, a#tiMitas manusia yang

begitu padat membuatnya lupa untu#be&niat mela#u#an #ebai#an di pagi ha&i!

A#ibatnya, yang dihasil#an di ha&i itu pun

hanya #euntungan yang si(atnya mate&i,#alau tida# malah #e&ugian #a&ena sudah

be&niat bu&u#!

asulullah SA5, melalui hadist itu,

mengingat#an #ita untu# selalu

menga"ali ha&i dengan #ebai#an! A"al

yang bai# a#an menghasil#an a#hi& yangbai# pula!

)ebe&apa ?ips aga& bisa menjadi#an Pagi3a&i dengan semangat dan optimisG

~ Aali TidWr dan Akhiri denan

erdoa3ud/ai(ah &!a! dan Abu /a&& #eduanyabeata : Adalah asulullah sa"! ji#a

a#an tidu& membaca : bismi#allahumma

ahya "a amutu 7engan nama%u yaAllah a#u hidup dan mati8, dan apabila

bangun tidu& membaca G alhamdulillahil

lad/i ahyana ba'da ma amatana "ailaihinnusyu& 7Segala puji bagi Allah yang

menghidup#an a#u #embali setelah

memati#an a#u dan #epada Allah a#an

bang#it8! 73!)u#ha&i8

|~ Ketika anWn TidWr selalW InatlahAllah anan dahWlWkan memikirkanDWnia dWlW~~ anan TidWr laia&i Eathimah binti %uhammad A iabeata : asulullah SA5 mele"ati a#u


37/50

sedang#an #eti#a itu a#u tidu&an di "a#tu

pagi! %a#a beliau mengge&a#ge&a##an

a#u dengan #a#i beliau, #emudianbe&sabda, I5ahai ana##u, bangunlah,

sa#si#an &e/i ?uhanmu dan janganlah#amu menjadi golongan o&ango&ang

yang lalai, #a&ena sesungguhnya Allah'A//a "a alla membagi &e/i manusia

anta&a te&bit (aja& sampai te&bit mataha&iI!

-3! )aihai.

~ Aktif ekerYa denan iat Iadaha&i Salim, da&i ayahnya, ia beata :

asulullah SA5 be&sabda,

ISesungguhnya Allah cinta #epada o&ang

mu#min yang a#ti( I! -3! )aihai.

~ Vara{kanlah Keerkahan~KWantitas tan{a keerkahan adalahkerWian

Semoga )e&man(aat!

aat. al ini diakui oleh ilmuwan-ilmuwannon-muslim yang meniru bahkan menganAurkan pola makanseperti shaum yang mengurangi asupan makanan serta mengatur>rekuensi maupun mengatur Aenis makanan yang masuk ke dalamtubuh.

Setiap datang amadhan, selalu timbul pe&tanyaan mengenai apa yang sebai#nya #itala#u#an untu# mengatu& asupan gi/i supaya dapat tetap sehat sehingga tida#

mengu&angi #e#husu#an shaum! 3al ini teait dengan #ont&oMe&si yang timbul yang

menyata#an bah"a mengubah dan mengu&angi asupan ma#an a#an memba"a

penga&uh bu&u# te&hadap tubuh!

Se#ali lagi ditegas#an di sini bah"a seca&a ilmiah shaum memba"a banya# man(aat!

3al ini dia#ui oleh ilmu"anilmu"an nonmuslim yang meni&u bah#an menganjuan
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/berkah-pengaturan-gizi-selama-ramadhanhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/berkah-pengaturan-gizi-selama-ramadhan


38/50

pola ma#an sepe&ti shaum yang mengu&angi asupan ma#anan se&ta mengatu& (&e#uensi

maupun mengatu& jenis ma#anan yang masu# #e dalam tubuh!

Pembu#tian lain menyata#an bah"a asupan ma#an yang lebih &endah 101; Q da&i

#ebutuhan tubuh a#an menyebab#an beban o&gan tubuh 7yang be&hubungan dengan

pence&naan, dist&ibusi, pema#aian, dan pembuangan sisa ma#anan8 beu&angsehingga a#an mempe&lambat p&oses penuaan atau penu&unan (ungsi o&gan te&sebut!

3al ini a#an be&e(e# pada #ondisi #esehatan dan ha&apan hidup yang lebih panjang!

*nilah salah satu ma#na yang teandung dalam salah satu (i&man$ya!

~~~Dan {Wasa itW leih aik aimW Yika kamW menetahWi~ u~b~ Al6azarah|p

3entin9n7a )a2an


39/50

te&biasa tida# ma#an sahu&! Selain itu #ebutuhan ene&gi yang cepat a#an mening#at#an

p&odu#si asam #eton da&i lema# yang bila #ada&nya be&lebih a#an mempenga&uhi

#easaman da&ah dan mempenga&uhi a#tiMitas o&gan tubuh! Ba&enanya, jangan

le"at#an ma#an sahu&!

K5nsumsi


40/50

Posted by homepi on 12 Agustus 2011 | Comment 0 | dibaca : 1046

asulullah Sa"! menyunah#an be&gembi&a saat *dul Eit&i! Da, be&su#a cita menyambut

datangnya *dul Eit&i sama se#ali tida# dila&ang! Allah S"t! bah#an mengisya&at#an

aga& #ita meni#mati #ebahagiaan di dunia 7baca: be&gembi&a me&aya#an *dul Eit&i8dalam salah satu (i&man$ya!

Dan arilah {ada a{a yan telah dianWerahkan Allah ke{adamWkeahaiaan neri akhirat dan Yananlah kamW melW{akan aianmW darikenikmatan dWniai dan erWat aiklah ke{ada oran lain seaaimanaAllah telah erWat aik ke{adamW dan Yananlah kamW erWat kerWsakan dimWka Wmi~ besWnWhnya Allah tidak menyWkai oran6oran yan erWatkerWsakan~ u~b~ Al6uashash |p }}

)agi sebagian besa& o&ang, sunah asulullah te&sebut di atas dia&ti#an dengan

menghabis#an uang untu# belanja be&bagai ba&ang yang dianggap "ajib ada di ha&iFeba&anG entah #ue, pa#aian, pe&ang#at shalat, pa&sel, bah#an pe&abot se&ta #enda&aan

ba&u! ?a# he&an #alau #emudian *dul Eit&i menjelma menjadi momen yang dapatmema#sa #ita menghabis#an uang dengan cepat! *stilah #e&ennya, ngebo&ong!

alam menghadapi momen te&sebut, #ita ha&us ce&das mengatu& pengelua&anG mulai

da&i belanja #ebutuhan ma#anan di bulan puasa, #e"ajiban membe&i#an ?unjangan

3a&i aya atau ?3 #epada o&ango&ang yang be#e&ja di &umah, mudi#, membelihanta&an, membeli baju ba&u, dan lain sebagainya! 3al ini ditambah dengan sale 7ob&al

ha&i &aya8 yang be&teba&an di pusatpusat pe&belanjaan se&ta ha&gaha&ga #ebutuhan

po#o# yang melambung tinggi!

Pengatu&an #euangan di bulan amadhan ini menjadi penting #a&ena te&golong dalam

#atago&i pengendalian di&i! )anya# yang be&hasil mengendali#an di&i dan menahanha"a na(su di bulan amadhan, tetapi just&u gagal menahan ha"a na(su untu# tida#

bo&os menjelang *dul Eit&i! %emang tida# ada pato#an ideal untu# pengelua&an

belanja Feba&an! %enu&ut Sa(i& Sendu# 7#onsultan #euangan p&ibadi dan &umah

tangga8, umumnya di bulan amadhan sampai leba&an, satu #elua&ga mengeluaanangga&an belanja 2 #ali lebih banya# dibanding bulanbulan di lua& amadhan!

%enu&utnya, pengelua&an ini masih te&masu# "aja&!

Falu bagaimana #ita mengelola #euangan aga& bisa mele"ati momen amadhan dan

*dul Eit&i dengan 'selamat'+ Pe&encana Beuangan Ahmad Lo/ali menganjuan aga&

agenda belanja yang a#an dila#u#an selama amadhan di&encana#an dengan bai#!Pe&encanaan yang bai# di sini paling tida# ha&us dila#u#an dua bulan sebelum ha&i 3

untu# menghida&i pengelua&an belanja yang tida# pe&lu! Ada banya# ca&a untu#

menghinda&i pembo&osan saat belanja untu# #epe&luan amadhan dan Feba&an!

$amun demi#ian, #unci utamanya ada pada pengendalian di&i! Puasa bu#an se#ada&mengendali#an lapa& dan haus, tapi juga mengont&ol na(su belanja! )agi #aum ha"a,

mung#in ini aga# sedi#it be&at untu# dila#u#an! Ba&ena itu, dipe&lu#an st&ategi #husus


41/50

untu# mengubah t&adisi bo&os ini di dua #esempatan te&sebut!

Fang#ah utama yang pe&lu dila#u#an adalah dengan memisah#an anta&a #ebutuhan&utin seha&iha&i dengan #ebutuhan tida# &utin saat amadhan dan Feba&an!

Bemung#inan nai# atau tu&unnya ha&ga ba&ang #ebutuhan saat amadhan dan Feba&anjuga ha&us diantisipasi! Selain itu, menu santapan sahu& dan bu#a puasa juga ha&us

diatu& dengan bija#!

Saat belanja #ebutuhan amadhan dan *dul Eit&i, upaya#an aga& tida# dila#u#an saat

sedang shaum! %enu&ut penelitian yang dila#u#an sebuah uniMe&sitas teemu#a di*ndonesia, #einginan belanja seseo&ang a#an mening#at tajam #eti#a sedang lapa&!

ntu# itu, belanja #ebutuhan shaum henda#nya dila#u#an sebelum amadhan tiba

supaya jumlahnya le#as di#etahui dan pengadaan dananya juga dapat dipenuhi seja#dini! engan ca&a ini, banya# #euntungan yang a#an didapat, dianta&anya i&it tenaga,

mempe&oleh ha&ga yang &elati( lebih mu&ah, se&ta a#an membuat #ita bisa lebih

#husyu# be&ibadah tanpa te&bebani u&usan belanja!

Saat mengatu& #euangan untu# belanja be&bagai #epe&luan amadhan dan Feba&an,

satu yang tida# boleh #ita lupa#an adalah sede#ah! )u#an#ah sebai#bai#nya sede#ah

adalah yang di#eluaan pada bulan amadhan+ asulullah Sa"! pe&nah be&sabda:ISebai#bai# sede#ah adalah sede#ah pada bulan amadhan!I 73! ?i&mi/i8

%enyi#api pena"a&an da&i Allah S"t! te&sebut, #ita ha&us mempe&siap#an dana yang

cu#up sehingga #ita dapat me&aih pahala sede#ah yang be&lipat ganda di bulan

amadhan ini! Selain sede#ah, #ita juga dipe&intah#an untu# mengeluaan /a#at(it&ah sehingga ha&us dipe&siap#an jauhjauh ha&i angga&an untu# hal itu! Semua itu

lebih bai# #etimbang memesan ma#anan yang be&lebihan atau membeli ba&ang yangtida# bena&bena& dibutuh#an!

TIPbp

Febih leng#ap, be&i#ut dijabaan ca&a mengatu& #euangan saat amadhan dan *dulEit&i aga& pasca momenmomen te&sebut #ondisi #euangan tetap aman!

~ bWsWn anaran~

Pe&encanaan angga&an sangat penting sebagai pedoman untu# belanja selama satubulan penuh! engan angga&an yang &apih, #ita bisa te&hinda& da&i belanja yang tida#

pe&lu sehingga pembo&osan dapat dite#an! alam pe&encanaan angga&an, Anda dapatmemilah mana belanja yang ha&us dip&io&itas#an dan mana yang dapat ditangguh#an!

3itunglah be&apa angga&an yang dipe&lu#an untu# belanja &utin dan pospos tambahan

untu# #epe&luan amadhan dan Feba&an! Pos &utin belanja &umah tangga bisa

dipenuhi oleh pemasu#an &utin bulanan, dan pos belanja #epe&luan Feba&an bisa dicoMe& oleh ?3! Bunci dalam menyusun angga&an tentunya ha&us disesuai#an dengan


42/50

pemasu#an yang ada, dan tida# dilebihlebih#an!

|~ Analisa anaran~Setelah angga&an te&susun dengan bai#, la#u#an analisa te&hadap pengelua&an te&sebut

dan tetap#an st&ategi #euangan selanjutnya dengan melihat s#ala p&io&itas danp&osentase pengelua&an!

~ iYak dalam erelanYa~Setelah menyusun angga&an, patuhi angga&an te&sebut! Saat be&belanja, jangan #elua&

da&i yang sudah dianggaan! Sebena&nya a#an lebih bai# ji#a Anda mempe&siap#an#epe&luan amadhan dan Feba&an jauhjauh ha&i sebelum amadhan untu#

mendapat#an ba&ang dengan ha&ga yang masih stabil! Sayangnya, t&adisi pe&usahaan

di nega&a #ita adalah membe&i#an ?3 mende#ati ha&i Feba&an! )elanja jauhjauhha&i sebelum amadhan juga membuat #ita tida# disibu##an dengan a#tiMitas te&sebut

saatsaat te&a#hi& amadhan yang mengha&us#an #ita be&ibadah seca&a #husyu#!

~ ari tem{at elanYa yan leih mWrah~)e&belanjalah di g&osi& aga& Anda bisa be&belanja dalam jumlah banya# dengan ha&ga

lebih mu&ah! Biat belanja hemat yang laya# dicoba adalah dengan belanja seca&a

be&amai&amai dan patungan dengan sejumlah tetangga #eti#a henda# membeli p&odu#yang sama dalam pa&tai besa&! Selan itu, be&belanjalah pada saat yang tepat! paya#an

tida# be&belanja menjelang so&e #a&ena a#an banya# o&ang be&belanja dan membuat

#ita tida# nyaman! )e&belanja pagi biasanya paling nyaman! )elanja malam pun laya#dipe&timbang#an ji#a memang sedang be&halangan menge&ja#an shalat ?a&a"ih

sehingga Anda memili#i #elongga&an "a#tu be&belanja!

~ iYak dalam menesek kartW kredit~angan pe&nah menganggap #a&tu #&edit sebagai penghasilan tambahan! Ba&tu #&editmemang bisa membantu #euangan tapi #a&tu #&edit pun bisa membuat bang#&ut

#euangan Anda! )e&si#aplah bija# dan menyada&i bah"a #a&tu #&edit sama denganutang yang ha&us Anda baya& #eeso#an ha&i! Luna#anlah #a&tu #&edit hanya pada saat

saat #&itis!

~ Dana taktis~)ila sudah pandai menyesuai#an atau membeda#an anta&a #ebutuhan dan #einginan,

Anda a#an bisa menyisih#an sebagian uang untu# ditabung di &e#ening atau disimpandi amplop te&pisah sebagai dana ta#tis atau da&u&at! Ca&a ini a#an meminimal#an

#emung#inan te&ge&ogotinya &e#ening tabungan! $ah, saatsaat sepe&ti amadhan dan

*dul Eit&i sepe&ti inilah Anda membutuh#an dana ta#tis! %a#a pe&guna#an#anlah danate&sebut mes#i Anda juga ha&us tetap be&hatihati mengguna#annya! angan habis#an

dana ta#tis dalam satu bulan saja mengingat bulan depan sangat mung#in Anda juga

meme&lu#an dana te&sebut!

}~ aWhi oros {amer dan ensi~i#a ta# mampu menyelengga&a#an openhouse bagi #elua&ga besa& di &umah saat


43/50

Feba&an, Anda tida# usah gengsi untu# menga#ui! Alih#an saja aca&a te&sebut #e

&umah #e&abat lain yang dinilai lebih mampu menyelengga&a#annya! Feba&an bu#an

be&a&ti ha&us membeli pa#aian ba&u! engan sedi#it #&eatiMitas miT and matchpa#aian, ma#a Anda pun dapat tampil gaya di ha&i Feba&an! Selain itu, mudi# bisa

menghabis#an dana yang sangat besa&! i#a ta# ada dana, mengapa mema#sa ha&usmudi#+ Fa#u#an alte&nati( lain sepe&ti patungan anta&a sesama sauda&a untu#

mendatang#an o&angtua yang tinggal di lua& #ota! Ca&a ini mung#in a#an lebihe#onomis bila dibanding#an dengan be&amai&amai mudi# #e #ampung halaman!-Ali.

)anEaat 1uasa&i : A&ti#el *slam

Xanfaat PWasa dari As{ek Fisiolois Psikolois

Posted by homepi on 0@ Agustus 2011 | Comment 2 | dibaca : 14>;

Xari eih bemanat dan eih ProdWkti{ di Wlan Ramadhan

Sobat se#alian, saat puasa sepe&ti se#a&ang ini, apa sih yang #ita &asa#an selain lapa&

dan haus+ Pada ha&i pe&tama, #edua dst apa yang te&jadi+

?eman#u di#anto& mengeluh #epalanya se&ing sa#it saat puasa, ada juga yangmengeluh mual dan sampai muntah!!! 3mmm, padahal sangat tida# mung#in #an

Allah S5? meme&intah#an #epada #ita untu# Shaum ji#a tida# ada hi#mah dan

man(aatnya bagi di&i dan tubuh #ita+ Selain da&i yang sudah pasti ya#ni pahal dan

&idho Allah ji#a #ita su#ses menjalaninya!

Xena{a ke{ala serin {Wsin saat er{Wasa

Seca&a (isiologis, be&puasa be&a&ti ImelibuanI o&gano&gan pence&na! Kne&gi yang

biasa dipa#ai untu# mence&na ma#anan, saat puasa, diguna#an untu# mempu&i(i#asi

tubuh! P&oses ini disebut autolysisautodigestion, yaitu tubuh #ita mendapat#an ene&gidengan mema#ai substansi dan sisasisa metabolisme dlm tubuh!

$amun pada saat p&oses autodigestion, #a&ena mengguna#an mate&ial sisasisa di

dalam tubuh te&masu# &acun dan lainlain be&siulasi di dalam tubuh, hal te&sebutmenyebab#an sa#it #epala, mual, dan gejala (isi# lainnya! 3al inilah yang

menyebab#an o&ango&ang tida# melanjut#an puasa! Bondisi tida# nyaman menjadi

alasan bagi me&e#a untu# tida# melanjut#an #a&ena autodigestion be&henti apabila
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islamhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/manfaat-puasa-dari-aspek-fisiologis-psikologishttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islamhttp://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/manfaat-puasa-dari-aspek-fisiologis-psikologis


44/50

#ita ma#an (Bragg < bragg, 8===5 ehret, 8=>>! a&i p&oses autodigestion te&sebut,

#ita mendapat#an #euntungan bai# seca&a psi#ologis maupun seca&a (isiologis!

KeWntWnan {sikolois

)e&puasa dapat memu&ni#an selsel di dalam tubuh, te&masu# sel ota#! ?e&nyata, pada;0 tahun te&a#hi& di usia, te&api be&puasa telah ditemu#an sebagai pe&a"atan

te&hadap pengidap schi/oph&enia yang paling e(e#ti(! &! Du&i $i#olayeM di tahun1@>2, seo&ang di&e#tu& di %osco" Psychiat&ic institute, melapoan bah"a

penggunaan Ica&aI puasa telah su#ses dalam menyembuh#an lebih da&i >000 pasien

yang mende&ita be&bagai macam penya#it mental, te&masu# schi/oph&enia!7(asting!com8 Subhanallah!!!

KeWntWnan fisioloisP&oses autodigesting yang membe&sih#an sisa &acun di dalam tubuh dapat

menyembuh#an be&bagai macam penya#it, misalnya penya#it #a&dioMas#ula&,

penya#it pence&naan, atau pun penya#it pe&na(asan sepe&ti asma dan lainlain! 7)&aggU )&agg, 1@@@G )u&&oughs, 1@>6G Kh&et, 1@66G """!(asting!com8!

Beuntungan (isiologis yang #edua adalah dapat membuat be&at badan #ita teont&ol!

?entunya dengan jumlah po&si ma#an saat sahu& dan bu#a puasa yang dijaga!

Beuntungan ini biasanya yang selalu dica&i oleh "anita!

Beuntungan yang te&a#hi& adalah, be&puasa dapat membantu #ita mengu&angi bah#anmenghilang#an adi#si te&hadap /at/at te&tentu yang biasa #ita #onsumsi setiap

ha&inya! %isalnya ni#otin dalam &o#o#, ataupun #a(ein dalam #opi! Bebiasaan #ita

untu# me&o#o# di "a#tu senggang di siang ha&i ataupun menye&uput #opi dapat

beu&ang #a&ena "a#tu be&puasa yang cu#up panjang!

3mmm te&nyata, selain ibadah puasa membuah#an pahala yang be&lipatlipat, puasajuga memili#i man(aat yang cu#up besa& bagi tubuh #ita sendi&i!

$ah temanteman bisa in(o&masi#an man(aat puasa ini #epada yang lain, aga& lebih

be&semangat dalam menjalan#annya!! Selamat be&puasa yah!! ?etap P&odu#ti( yaO

Karena ramad*an ituinda*KARA RAXADVA IT IDAV
http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/karena-ramadhan-itu-indah-1341897007http://www.percikaniman.org/category/artikel-islam/karena-ramadhan-itu-indah-1341897007


45/50

Posted by homepi on 1 uli 2011 | Comment 0 | dibaca : 1@0

amWn demikian harWs diinat aha Ramadhan Wkan mWsim iadah ataWmWsim taat karena {ada dasarnya iadah tidak menenal mWsim~ be{anYanmasa adalah mWsim iadah~ ah ila Ramadhan diana{ seaai mWsim taat

maka selain Ramadhan akan diana{ mWsim oleh maksiat~ari &bu 7urairah (semga &llah meridinya dia berkata, bersabda Rasulullah

$aw. bahwa &llah &++a wa 2alla berfirman, $eluruh amal anak &dam adalahuntuknya ke"uali shaum. $esungguhnya shaum itu untuk-*u dan &kulah yang

membalasnya. $haum adalah tameng. 0aka pada hari seserang melakukan shaum

!anganlah ia melakukan rfats dan !anganlah bertengkar (berteriak. 2ika seserang

men"a"inya atau menantangnya berkelahi maka hendaklah ia katakan,$esungguhnya aku sedang shaum. emi +at yang diriku ada di tangan-Nya, bau

mulut rang yang shaum lebih baik di sisi &llah dari pada wangi minyak kesturi.

?rang yang shaum mendapat dua kebahagiaan. 2ika ia berbuka, ia bahagia dengan

bukanya. an !ika ia ber!umpa dengan Tuhannya ia berbahagia dengan shaumnya.%(7.R. 0uttafa4 alaih dan lafa+ ini riwayat Bukhari

!j! 1 %> +1 !&! +@-. p=. > ! H!p =1 > .E% 9. *! ! %H!p.E !#!" *!. !#% . /1>!% &!1E% ?! .E% !'! !- >!>1 :! ~g BQ. !:

~71?! #.)% > /]>1 +% .!OU! >!;. 9! '% %10! ! !!% :! % 0.#% !! 0!7%-.O1U! >!~1 Z% 1 C>%1 %*1 % )1 =1 > O!B%&1 . !711C> 710!. E% 8.. C!N1O1 :!

~;1)1E% ! 1! #1 0!;. *! [! 1C!>!>1 :! ! #1 0!#!! 0% >!>!>1 .! U. #. \% !'1 !4!U #% 0!7118C1

*C>amadhan me&upa#an (asilitas da&i Allah untu# manusia aga& dapat memulia#an

di&inya dengan mening#at#an ibadah dan pengabdian #epada$ya! alam salah satu(i&man$ya, Allah S"t! be&(i&man!

#7ai rang-rang yang beriman, diwa!ibkan atas kamu shaum sebagaimana

diwa!ibkan atas rang-rang sebelum kamu agar kamu bertakwa% (.$. &l-Ba4arah

@A) 89C

amWn demikian harWs diinat aha Ramadhan Wkan mWsim iadah ataWmWsim taat karena {ada dasarnya iadah tidak menenal mWsim~ be{anYanmasa adalah mWsim iadah~ ah ila Ramadhan diana{ seaai mWsim taatmaka selain Ramadhan akan diana{ mWsim oleh maksiat~

?entu saja, antWsiasme dan semangat be&ibadah #eti#a amadhan adalah sesuatu yangaik! Becende&ungan #aum "anita yang be&busana menutup au&at saat amadhan punadalah sesuatu yang bagus! Dang tida# bagus adalah mana#ala amadhan be&a#hi&,


46/50

be&a#hi& pula #eme&iahan ibadah dan masjidmasjid #embali sepi! Dang tida# #alah

menyedih#an adalah #embalinya #etelanjangan menghiasai #ehidupan dan

menying#ian pa#aian islami yang hanya be&umu& tida# lebih da&i sebulan! )olehjadi, #ondisi ini muncul sebagai a#ibat #esalahan dalam mempe&sepsi#an datangnya

bulan amadhan!

Pe&lu dite#an#an di sini bah"a #ita tida# boleh menganggap amadhan sebagai bulan

ibadah! $amun demi#ian, dapatlah amadhan dengan segala (asilitas ibadah didalamnya di#ata#an sebagai sa&ana &echa&ge 7pengisian #embali ene&ji8 yang be&si#lus

tahunan selain sa&ana &echa&ge bulanan 7sepe&ti shaum sunnah ayyamulbidh setiap

tanggal 1, 14, 1; bulan hij&iyah8, sa&ana &echa&ge pe#anan 7sepe&i shalat umat ataushaum sunat SeninBamis8, dan sa&ana &echa&ge ha&ian 7sepe&ti shalat lima "a#tu8!

ilai6nilai Vakikat bhaWm

Shaum, sebagaimana ibadahibadah lainnya 7sepe&ti shalat, /a#at, atau haji8,mempunyai tujuan mulia! A&tinya, ibadah itu disya&iat#an oleh Allah S"t! bu#ansematamata dalam &ang#a aga& pela#unya mendapat#an pahala! elas se#ali

disebut#an dalam ayat #e1= su&at Al)aa&ah di atas bah"a tujuan di"ajib#annya

shaum amadhan adalah aga& pela#unya mencapai de&ajat ta#"a dan dengan

#eta#"aan itulah manusia menjadi mulia! Pe&tanyaannya, bagaimana#ah ibadahshaum amadhan ini dapat mengang#at de&ajat #ita sehingga dapat menjadi muslim

p&estati( di hadapan Allah dan di hadapan selu&uh penghuni alam semesta+ *nilah

nilainilai atau ha#i#at yang teandung dalam ibadah shaum!

Pertama shaWm terkait erat denan keimanan seYati karena ia adalah iadah

rahasia~Bita tida# a#an bisa membeda#an mana o&ang yang bena&bena& shaumdengan o&ang yang hanya be&pu&apu&a mela#sana#an shaum! Da, seseo&ang bisa saja

ma#an dan minum di tempat yang tida# di#etahui o&ang lain dan di depan #ita ia

menga#u sedang shaum! Pun seseo&ang yang bena&bena& menge&ja#an shaum bisa

saja te&lihat be&a#tiMitas sebagaimana biasanya sepe&ti mana#ala ia tida# menge&ja#anshaum!

adi shaum adalah ibadah hati yang sangat &ahasia anta& seo&ang hamba dengan?uhannya! Beti#a seseo&ang menahan ma#an, minum, dan halhal lain yang

membatal#an shaum padahal ia bisa dan mampu ma#an dan minum, hal itu

me&upa#an bu#ti atas #esada&an dan #eya#inan a#an adanya penga"asan Allah S"t!

*ni be&beda dengan ibadah lain yang di#e&ja#an dengan mela#u#an sesuatu! *badahshaum just&u di#e&ja#an dengan menahan di&i da&i mela#u#an sesuatu!

KedWa shaWm mendidik seoran hama WntWk erorientasi masa de{an~ Seo&angyang shaum a#an dengan su#a&ela meninggal#an halhal yang halal demi mencapai

dua #ebahagian di masa yang a#an datang, ya#ni masa be&bu#a dan masa be&jumpa

dengan Allah S"t! adi, o&ang yang mela#u#an shaum adalah me&e#a yang &elabeo&ban se&ta mende&ita sesaat untu# menggapai #ebahagiaan yang a#an datang! 3al


47/50

te&sebut adalah salah satu indi#asi #uatnya #eimanan pada ha&i a#hi&at, ha&i #ehidupan

yang ha#i#i!

Ketia shaWm adalah {eWYWdan ketWndWkan mWtlak ke{ada ban Peni{ta~

Seo&ang yang mela#u#an shaum ba&u ma#an dan minum pada saat datang "a#tumag&ib dan menahan di&i da&i segala hal yang membatal#an 7shaum8 mana#ala datang

(aja&! *ni saja sudah me&upa#an #etundu#an #epada Allah! Selain itu, seseo&ang yangshaum da&i te&bit (aja& sampai mag&ib 7#i&a#i&a 1 jam8, tida# a#an pe&nah mena"a&

aga& shaum dila#u#an da&i jam sepuluh pagi 7misalnya8, yang penting lamanya sama

yaitu 1 jam! emi#ian pula halnya dengan anju&an ma#an sahu& yang tida# a#andibantah mes#i #eadaan tubuh saat itu yang tida# ingin ma#an! Semua #ita la#u#an

#a&ena tundu# dan patuh sepenuhnya #epada titah Allah S"t!

#ihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan shaum ber"ampur dengan istri-istri

kamu5 mereka itu adalah pakaian bagimu, dan kamu pun adalah pakaian bagi

mereka. &llah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karenaitu &llah mengampuni kamu dan memberi maaf kepadamu. 0aka sekarang"ampurilah mereka dan "arilah apa yang telah ditetapkan &llah untukmu, dan makan

minumlah hingga terang bagimu benang putih dari benang hitam, yaitu fa!ar.

*emudian sempurnakanlah shaum itu sampai (datang malam, (tetapi !anganlahkamu "ampuri mereka itu, sedang kamu beriDtikaf dalam mes!id. Etulah larangan

&llah, maka !anganlah kamu mendekatinya. emikianlah &llah menerangkan ayat-

ayat-Nya kepada manusia, supaya mereka bertakwa.% (.$. &l-Ba4arah @A) 89F

Beempat, shaum me&upa#an sa&ana pendidi#an masya&a#at! ?e&asa be&at bagi

seseo&ang saat shaum dila#u#an seo&ang di&i! *ni dapat #ita &asa#an saat #ita

mela#u#an shaum sunat! 3al te&sebut a#an be&beda mana#ala semua o&ang yang adadi ling#ungan se#ita& mela#sana#an shaum! Setiap o&ang di ling#ungan te&sebut

menjadi be&semangat mela#u#an shaum dan nya&is tida# ada #eluhan! ?e&nyata,

ibadah yang dila#u#an seca&a be&samasama 7dengan selu&uh atau sebagaian besa&masya&a#at8 menghasil#an sebuah #eni#matan te&sendi&i! a&i suasana #ebe&samaan

te&sebut, muncul &asa pe&satuan, #ete&paduan, se&ta #ebe&samaan dalam #etaatan

#epada Allah S"t!

*tulah hi#mahhi#mah yang dapat #ita peti#! ?entu saja, hanya Allah yang mengetahui

esensi atau ha#i#at shaum itu sendi&i! $amun demi#ian, da&i hi#mahhi#mah te&sebutdi atas saja, #ita sudah dapat memahami dan tentu mengimanai bagaimana ibadah

shaum amadhan menghadian #eta#"aan!

KeWtamaan bhaWm

?e&amat banya# (adhilah 7#eutamaan8 shaum sepanjang yang dijelas#an dalam Al


48/50

~ belWrWh amal anak Adam adalah WntWknya keWali shaWm~ besWnWhnyashaWm itW WntWk6KW~~~XWnWl {ertanyaan Wkankah selWrWh amal adalah WntWk Allah dan Wkankah

Allah yan memalas semWa amal Para Wlama telah anyak mendiskWsikanmakna kalimat hadits terseWt~ erikWt eera{a {enafsiran yan dihim{Wn olehInW VaYar Al6Aszalany dalam kitanya FathWl6ari~

Abu 9baid beata, Bita tahu bah"a selu&uh albi&& 7#ebaji#an8 adalah untu# Allah

dan ialah yang membalasnya! %a#a #ami be&pendapat, shaum mendapat #e#hususan#a&ena ia tida# tampa# pada manusia dengan mela#u#annya! Shaum tida# lain adalah

sesuatu yang ada dalam hati o&ang itu! A&tinya, #eti#a seseo&ang yang shaum dudu#

be&dampingan dengan o&ang yang tida# shaum 7bai# #a&ena dia ma#an dan minum disiang ha&i ataupun tida# ma#an maupun minum namun se&ta tida# be&niat shaum8,

tida# ada yang membeda#an anta&a #eduanya! Dang tida# shaum te&sebut bisa tampil

lemas dan yang shaum bisa tampil sega& sehingga hampi& tida# dapat dibeda#an! Faluapa yang membeda#an+ ?ida# lain adalah hatinya! 3ati yang be&sang#utanlah yang

tahu bah"a di&inya shaum atau tida#! an hanyalah Allahlah Dang %engetahui hal

itu!

Al


49/50

|~ Dan AkWlah yan memalasnya~XenYelaskan kalimat itW InW VaYar Al6Aszalani menatakan AkW Allahsendiri yan menetahWi WkWran kadar {ahalanya dan {eli{atandaankeaikannya~ Ada {Wn iadah lain seaian manWsia da{at menatahWinya~ Ia

kemWdian mema{arkan hasil kaYian {ara Wlama lainnya semisal XWfassir Al6uWrthWi yan erkata Xaknanya aha amal6amal telah diWkadi{a{arkan WkWran {ahalanya ke{ada manWsia dan aha {ahalanya itWdili{atandakan dari se{WlWh hina tWYWh ratWs kali li{at hina seanyakyan Allah kehendaki keWali shaWm~ besWnWhnya Allah memeri {ahalashaWm tan{a WkWran~

Pemahaman itu didu#ung oleh &i"ayat lain dalam Bitab Al%u"aththa, sabda

asulullah Sa"!:Setiap amal ana# Adam dilipatganda#an #ebai#annya menjadi sepuluh #ali lipat,

sampai tujuh &atus #ali lipat, sampai sebanya# yang Allah #ehenda#i!Allah be&(i&man,

9Becuali shaum, sesungguhnya shaum itu untu##u dan a#ulah yang membalasnya!73!! %utta(a 9alaih8

*ni sejalan dengan ma#na ayat be&i#ut:

!!!!Sesungguhnya hanya o&ango&ang yang be&saba&lah yang dicu#up#an pahalame&e#a tanpa batas! 7

i anta&a pena(si&an #ata ashshabi&uun 7o&ango&ang saba&8 dalam ayat itu adalah ashshaimun ya#ni o&ango&ang yang shaum!

~ bhaWm adalah tamen

Di dWnia shaWm adalah tamen dari syahat~ RasWlWllah ba~ ersadacahai seena{ {emWda aransia{a di antara kalian mam{W WntWk menikahmaka menikahlah~ Karena menikah itW leih mam{W menWndWkkan {andanandan memelihara kemalWan~ Dan atan sia{a yan elWm mam{W hendaklah iashaWm karena shaWm itW merW{akan tamen~ V~R~ XWslim

an di a#hi&at shaum adalah tameng da&i api ne&a#a! asulullah Sa"! be&sabda,)a&angsiapa shaum satu ha&i saja di jalan Allah ma#a Allah a#an menjauh#an

"ajahnya da&i api ne&a#a sejauh 7pe&jalanan8 satu tahun! 73!! %uslim8

~ Demi Dat yan dirikW ada di tanan6ya aW mWlWt oran yan shaWmleih aik di sisi Allah dari {ada ani minyak kestWri~*ni menegas#an #eutamaan shaum dan o&ang yang mela#u#annya! Beti#a seseo&angmela#u#an shaum dan seca&a alamiah menga#ibat#an #e#osongan lambung yang

menimbul#an bau yang tida# sedap 7yang &ata&ata manusia tida# munyu#ainya8,

Allah just&u menyu#ainya! $amun jangan pula hal ini dipahami sebagai anju&an

#ejo&o#an dan tida# memeliha&a #ebe&sihan sebab yang dipe&intah#an itu shaumnyabu#an baunya!


50/50

~ vran yan shaWm menda{at dWa keahaiaan~

i#a ia be&bu#a, ia bahagia dengan bu#anya! an ji#a ia be&jumpa dengan ?uhannya ia

be&bahagia dengan shaumnya! *ni adalah #ebahagiaan yang tida# mung#in di&asa#an

oleh o&ang yang mela#sana#an shaum, mes#ipun ia be&pu&apu&a lapa& danmenampa##an badan yang lemas! i#a di dunia tida# mendapat #ebahagiaan, apatah

lagi di a#hi&at #ela#!

~ vran yan melaksanakan shaWm akan masWk sWra dari {intW khWsWs yandiseWt Rayyan~

asulullah Sa"! be&sabda, Sesungguhnya di su&ga ada satu pintu yang be&nama

ayyan, melalui pintu itulah o&ang yang shaum masu#! an tida# ada yang masu#melalui pintu itu selain me&e#a! Falu dipanggil, 9Siapa#ah yang shaum+ ma#a me&e#a

be&di&i dan tida# ada yang memasu#inya selain me&e#a! Beti#a me&e#a sudah masu#

ma#a di#uncilah pintu itu! 73!! Al)u#ha&i8

an masih banya# lagi #a&unia dan #eutamaan yang Allah be&i#an #epada o&ang yang

shaum pada bulan amadhan! adi, jangan siasia#an (asilitas ini #a&ena amadhan itu

memang indah! 5allahu alam!

bahan buletin bulan juli

Documents