IUS 4163TASAWUF PERBANDINGAN

TAJUK : AL-TAWAJUD DAN AL-WAJD

Disediakan untuk :PROF. MADYA DR. SYED HADZRULLATHFI BIN SYED OMAR

Disediakan oleh :RUZANNA BINTI MOHD YUSOF

NO. MATRIK : 035769

ISM USULUDDIN DENGAN KAUNSELING DENGAN KEPUJIAN

SEMESTER 7 SESI 2016/2017

Definisi al-tawajud

Menggunakan al-wajd dengan sengaja untuk menghasilkan al-

wajd.

Menggunakan perasaan hati untuk menghasilkan rasa yang

dibuat-buat.

Contoh : rasa sedih, rasa khusyuk, rasa kasih, rasa suka dan

sebagainya.

Usaha atau ikhtiar seseorang untuk menimbulkan perasaan hati

terhadap makna-makna tauhid.

Pada hakikatnya, al-wajd (perasaan hatitentang keagungan dan kebesaran Allah

S.W.T.) itu tidak akan dirasai dengan hatiyang kosong secara tiba-tiba.

Sesuatu yang berlaku adalah hasildaripada seruan dan paksaan yang tidak

dinamakan sebagai al-wajd bahkan iadinamakan sebagai al-tawajud.

CONTOH AL-TAWAJUD DAN AL-WAJD

Apabila kita melihat satu perkara, kita buat-buatsedih (ia dinamakan al-tawajud) tetapi jika rasa sedih itu sebenar-benarnya (ia pula dinamakan al-wajd).

Kita buat-buat rasa kasih kepada Allah S.W.T danrindu kepada Rasulullah S.A.W. tetapi padahakikatnya rasa kasih dan rindu itu tidak wujudsekalipun (ia dinamakan al-tawajud) jika rasa adakasih dan rindu itu hadir dengan sebanar-benarnya (ia dinamakan al-wajd).

Apabila kita mendengar alunan qasidah, kita buat-buat sedih (ia dinamakan al-tawajud) tetapi jikarasa sedih itu hadir dengan rasa kesedaran hatiyang sebenar-benarnya ia dinamakan al-wajd.

Al-tawajud dan al-wajd tidak akan dimasukipada hati yang kosong.

Seseorang itu akan melalui al-tawajud terlebihdahulu sebagai latih tubi untuk mencapai tahapal-wajd.

. فأبكوا فإن لم تبكوا فتباكوا( : ص)قال رسول هللا

Sekiranya perasaan al-wajd itu

semata-mata ingin

membangkitkan perasaan tabi’i ,

maka itu bukanlah tanda-tanda

sifat ahli tariqah. Sifat ahli

tariqah adalah untuk

menimbulkan perasaan hati

yang ingin kepada Allah S.W.T.

bukan perasaan tabi’i.

Definisi al-wajdAl- wajd ialah perkara-perkara kerohanianyang menyentuh hati seseorang yang sebelumini tiada.

Ia merupakan kesan daripada penyaksian, pemahaman, dan keyakinan seseorang terhadapkeagungan dan kebesaran Allah S.W.T. melalui kesandaripada melihat makhluk yang hadir disekelilingnya.

Maka, terzahirlah perasaan hati dalam seseorangsecara tiba-tiba tanpa direka-reka tentangkeagungan, kebesaran dan kuasa Allah S.W.T. keranatelah mencampakkan dalam hati kita untukmengenalinya. Itulah rasa hati yang sebenar

Tanda-tanda kebenaran al-wajd dalam hati seseorang

Al-wajd dapat menimbulkan kesedaran hati yang mendalamdan berkekalan terhadap keagungan Allah S.W.T.

Contoh : ketika kita melihat keindahan pantai, tiba-tiba kitamerasakan kekuasaan dan kewujudan Allah S.W.T. dengan yakin,

sedangkan sebelum ini perasaan itu tidak pernah hadir. Tetapiselepas merasainya, ia akan memberi kesan kepada diri.

Menambah keyakinan secara zauqi.

Perasaan itu disusuli dengan faedah atau manfaat yang berhubung kait dengan tauhid.

KESIMPULAN

AL-TAWAJUD

AL-WAJD

AL-WUJUD

وهللا أعلم