akhlak dalam kehidupan

13
AKHLAK DALAM KEHIDUPAN 1.AKHLAK KEPADA ALLAH : a. Taqwa b. Syukur c. Cinta dan Ridla 2.AKHLAK KEPADA SESAMA MANUSIA : a. Kepada Rasulullah b. Pribadi / diri sendiri c. Keluarga d. Tetangga / teman e. Lingkungan masyarakat f. Karya kreatifnya g. Alam sekitar 3.POSISI AKHLAK DALAM ISLAM : a. Supermasi dalam beragama b. Bingkai agama c. Kualitas keimanan d. Buah dari ibadah

Upload: rizky-d-shimonz-rezpector

Post on 27-Sep-2015

9 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

hhg

TRANSCRIPT

AKHLAK DALAM KEHIDUPAN 1.AKHLAK KEPADA ALLAH : a. Taqwa b. Syukur c. Cinta dan Ridla 2.AKHLAK KEPADA SESAMA MANUSIA : a. Kepada Rasulullah b. Pribadi / diri sendiri

AKHLAK DALAM KEHIDUPAN

1.AKHLAK KEPADA ALLAH : a. Taqwa b. Syukur c. Cinta dan Ridla2.AKHLAK KEPADA SESAMA MANUSIA : a. Kepada Rasulullah b. Pribadi / diri sendiri c. Keluarga d. Tetangga / teman e. Lingkungan masyarakat f. Karya kreatifnya g. Alam sekitar 3.POSISI AKHLAK DALAM ISLAM : a. Supermasi dalam beragama b. Bingkai agama c. Kualitas keimanan d. Buah dari ibadah METODE PENCAPAIAN AKHLAKTAKHALLI mengosongkan sifat-sifat tercelaTAHALLI mengisi dengan sifat-sifat terpujiTAJALLI mengagungkan Allah dengan dengan cara : a.musyarathah (ingat untuk tidak maksiat) b.muraqabah (mengawasi diri dr maksiat) c.muhasabah (instropeksi diri) d.muaqabah (menghukum diri sendiri) e.mujahadah (tekun dlm berdoa & ibadah) f. muatabah ( menyesali & bertobat )TASAWUF1.PENGERTIAN TASAWUF a.Upaya mensucikan diri dg menjauhi pengaruh dunia & fokus kpd Allah b. Memperindah diri dg akhlakul karimah c. Kesadaran untuk selalu berhubungan dengan Tuhan Allah Subhanahu wataala. BAGAIMANA HUBUNGAN ANTARA AKHLAK DENGAN TASAWWUF ?SEBAGAIMANA FIQIH SEBAGAI HASIL IJTIHAD BERDASARKAN AL QURAN DAN ASSUNNAH BERDASARKAN TEKS LAHIRIAHNYA, MAKA TASAWWUF ADALAH AMALAN ROHANI/BATIN BERDASARKAN IJTIHAD INDIVIDU SESUAI HASIL PENGAMATAN DAN PENGALAMAN NYA DALAM PEMAHAMAN DAN PENGALAMAN IBADAHNYA SECARA SPESIFIK.

3TAHAPAN SPIRITUAL DLM TASAWWUF1.TAUBAT KEMBALI KEPADA ALLAH2.WARA HATI-HATI DAN SELEKTIF DLM BERSIKAP3.ZUHUD MENINGGALKAN KEMEWAHAN DUNIA4.FAQIR TAK PUNYA APA-APA, DAN MERASA SELALU MEMBUTUHKAN ALLAH5.SABAR MENERIMA DG RIDLA APA YG TERJADI6.TAWAKKAL MENYERAHKAN KEPASTIAN HASIL/ KE TENTUANNYA HANYA KEPADA ALLAH7.RIDLA MENERIMA DG TULUS HATI/IKHLAS APA YG TELAH DIPUTUSKAN/DITETAPKAN ALLAHBEBERAPA PANDANGAN TERHADAP TASAWWUFAJARAN TASAWWUF BIDAH MENYESATKAN TERPUJI DAN MULIA DALAM KONTEKS PENDIDIKAN KEPRIBADIAN, AJAR AN TASAWUF SANGAT PENTING DALAM UPAYA MENYEIMBANGKAN POTENSI-POTENSI YANG ADA PADA DIRI MANUSIA UNTUK TERUS DIKEMBANG KAN, YAKNI : KECERDASAN AKAL (IQ),KECERDASAN EMOSI (EQ) DAN KECERDASAN SPIRITUAL (SQ)KONSEP TASAWUF MENJADI POSTIF JIKA DIGUNAKANUTK MENGARAHKAN TERWUJUDNYA AKHLAK MULIA IPTEK DAN SENI DALAM ISLAMPENGETAHUAN EMPIRIS BERDASAR FENOMENA DI SEKITAR LINGKUNGANNYA. DIGUNAKAN METODE INDUKTIF (SUATU METODE ILMIAH YG BERGERAK DARI HAL-HAL YG BERSIFAT KHUSUS (INDIVIDUAL) MENUJU HAL-HAL YG BERSIFAT UMUM.PENGETAHUAN RASIONALIS BERDASARKAN IDE-IDE YG ADA DLM PIKIRANNYA. METODE YG DIGUNA KAN ADALAH DEDUKTIF (SUATU METODE YG BERGERAK DARI HAL-HAL YG BERSIFAT UMUM KEMUDIAN DISIMPULKAN KE HAL YG BERSIFAT KHUSUS.AL QURAN BERISI WAHYU YANG MEMERLUKAN PE MAHAMAN BAIKI SECARA INDUKTIF DAN DEDUKTIFILMU PRODUK PEMIKIRAN MANUSIA NISBIILMU ILAHIAH DARI TUHAN/AGAMA MUTLAKSYARAT ILMU DLM KAJIAN FILSAFAT1.ASPPEK ONTOLOGI OBYEK STUDI JELAS2.ASPEK EPISTEMOLOGI METODE KERJA YG JELAS3.AKSIOLOGI NILAI KEGUNAAN BG MNS YG JELASFILSAFAT HASIL PEMIKIRAN SPEKULATIF MNS UTK MENCAPAI KEBENARANAGAMA PENGETAHUAN BERDASARKAN WAHYU TUHAN TANPA PROSES PEMIKIRANAGAMA UNIVERSAL BERISI KEBIJAKSANAAN LOKAL CENDERUNG RADIKALAGAMA SAKRAL,SUCI TDK BISA DIRUBAH PROFAN,DUNIAWI DICERNA DG AKALCIRI DALAM BERAGAMA a.l :HIDUP UTK MENGABDIKAN DIRI KPD TUHANIPTEK UTK TINGKATKAN KUALITAS IBADAHPENGABDIAN ATAS DASAR RASA CINTA & NYAMANMENGUTAMAKAN KUALITAS HATI/BATINTETESAN AIR SUCI PENYEGAR ROHANIPEREKAT PERSAUDARAAN DLM PENGABDIANPENENANG JIWA PENYEJUK HATIMENDORONG UTK TAFAKUR DAN KONTEMPLASISENI DALAM ISLAMSENI FITRAH MANUSIA RAIH NILAI KEINDAHANSENI BUKANLAH EKSPRESI NAFSU TANPA NURANISENITOTALITAS INTELEKTUAL,SPIRITUAL,EMOSI DAN HATI NURANI GUBAH KEINDAHAN YG NYATA

AGAMA SEBAGAI KEBENARAN JADIKAN TUHAN SEBAGAI SUMBER KEBENARAN YG MUTLAK SEBAGAI SUMBER BERPIKIR,BERINSPIRASI DAN BER KREASI SECARA DINAMISKEBENARAN ITU DARI TUHANMU,JANGAN SEKALI- KALI KAMU TERMASUK ORANG YG RAGU-RAGU(AL BAQARAH 147) ISLAM DAN TEKNOLOGIISLAM MEMBERIKAN MOTIVASI KUAT PADA MANU SIA UNTUK BERPIKIR, MERENUNG,MENGANALISIS, MENGGUNAKAN AKAL ATAU NALARNYAKEMAJUAN IPTEKS HARUS SENANTIASA BISA DIKOMU NIKASIKAN DG SENTUHAN WUJUD KEAGUNGAN TUHAN SANG MAHA PENCIPTA ALAM SEMESTAREKAYASA MANUSIA DLM MENGEMBANGKAN KEMA JUAN IPTEKS HARUS MENUJU KE ARAH YG BENARDENGAN IPTEKS HIDUP MAJUDENGAN AGAMA HIDUP TERARAHDENGAN SENI HIDUP INDAHHUBUNGAN IMAN - ILMU - AMALHUBUNGAN AQIDAH - SYARIAH AKHLAQIMAN AQIDAH : AKAR YANG KUATILMU SYARIAH : BATANG,DAHAN,DAUN RINDANGAMAL AKGHLAQ : BUAH YANG LEBAT & LEZAT (Q.S IBRAHIM AYAT 24 25)

TANGGUNG JAWAB ILMUWAN APA ? MENSEJAHTERAKAN KEHIDUPAN MANUSIA DI MUKA BUMI DAN BERTANGGUNG JAWAB ATAS TERPELIHARA NYA LINGKUNGAN YANG BAIK, BERSIH DAN SEHAT.KERUKUNAN UMMAT BERAGAMAKERUKUNAN HIDUP UMMAT BERAGAMA PERLU DIBANGUN SECARA POSITIF KHUSUSNYA DI NKRI, DIKARENAKAN :1.PENDUDUK INDONESIA SANGAT MAJEMUK2.KARAKTER DASAR JIWA DAN SEMANGAT BGS INDO NESIA SGT MENJUNJUNG TINGGI KERUKUNANDIPERLUKAN TIGA BENTUK KERUKUNAN BERAGAMA:1.KERUKUNAN UMT BERGM DG PEMERINTAH2.KERUKUNAN INTERN UMT BERGM3.KERUKUNAN ANTAR UMT YG BERBEDA AGAMA MASALAH JIHADJIHAD BERUSAHA DG SUNGGUH-SUNGGUHJIHAD BUKANLAH PERANG FISIK ATAU MEMBUNUHPERANG FISIK HARBU, ATAU QITALMEMBUNUHJIHAD FI SABILILLAH BERJUANG UTK MEMBELA TEGAKNYA KEBENARAN,KEADILAN DI JALAN ALLAHJIHAD,HARB ATAUPUN QITAL HARUS BETUL-BETUL MEMPERHATIKAN SINYAL ATAU TANDA-TANDA YG DIBENARKAN SESUAI DENGAN AJARAN ISLAM.PERANG MELAWAN KAFIR (HARB) JIKA :1.ORG ISLAM TERUSIR DR KAMPUNG HALAMANNYA2.IBADAHNYA TERGANGGU OLEH ORANG KAFIR.