02 pembentukan masyarakat dan keluarga

8/6/2019 02 Pembentukan Masyarakat Dan Keluarga

1/27

BAB 2PEMBENTUKAN MASYARAKAT

DAN KELUARGA


2/27

2

Pengenalan

Masyarakat ialah :

Suatu kelompok besar yang di dalamnya setiap orang dapat

mengambil bahagian di dalam keseluruhan kehidupan

secara bersama dan bukan hanya merupakan suatu

organisasi yang terbatas untuk tujuan tertentu semata-mata.

Masyarakat juga merupakan suatu kumpulan manusia yangterjalin oleh kepentingan bersama seperti bahasa dan

loghat,agama dan adat resam, nilai dan normal.

- menentukan nilai-nilai, adat resam dan ukuran-ukuran

tatasusila yang patut diikuti oleh anggotanya sertamempertahankan keutuhannya supaya masyarakat yang

begitu tersusun selama ini tidak berpecah belah dan

sentiasa hidup dalam suasana yang harmoni.


3/27

3

Masyarakat adalah satu kelompok manusia yang tinggal

bersama-sama, tidak kira lelaki atau perempuan, kecilatau besar, tua atau muda dan merangkumi segenap

lapisan tugas yang terdapat dalam satu-satu kawasan

goegrafi yang tertentu.

Budaya Ikram Dalam Masyarakat

Definisi Ikram

Ikram bermaksud satu cara hidup anggota masyarakat

yang salling menghormati, berbakti, melakukan kebajikan,

menunjukan rasa kasih sayang dan belas kasiahan,

bertimbang rasa dan pemurah.

Budaya Ikram bermaksud suatu budaya yang memberi

khidmat dan menolong serta sentiasa menyayangi dan

mengasihi semua mahluk.


4/27

4

Prinsip Ikram Dalam Kehidupan

Prinsip Ikram adalah menyayangi dan mengasihi semuamahluk.

Masyarakat yang mengamalkan budaya Ikram adalah satu

masyarakat yang sentiasa mengambil berat di antara satu

sama lain, dan ianya memerlukan kesediaan ahli untuk

menghulurkan bakti dan pertolongan tanpa mengira

pertalian keluarga, jantina, bangsa dan agama.

Masyarakat yang tidak mengamalkan budaya Ikram adalah

terdiri daripada ahli yang bersifat individualistik, dan hanya

mengutamakan saudara terdekat sahaja dalam segala hal.

Amalan Ikram boleh dilihat dalam dua keadaan yang

berbeza iaitu bentuk pertolongan satu hala dan

membentuk pertolongan dua hala

Rasional


5/27

5

Pertolongan satu hala orang yang menolong tidak

mengharapkan balasan daripada orang yang ditolong, danorang yang ditolong juga tidak memberikan apa-apa

balasan terhadap orang yang menolong.

Pertolongan dua hala proses menolong berlaku apabila

kedua-dua pihak ingin mencapai matlamat masing-masing,iaitu dengan saling tolong-menolong secara bergilir-gilir

Peringkat-peringkat Ikram

1. Ikram terhadap diri sendiri

2. Ikram terhadap keluarga3. Ikram terhadap masyarakat setempat

4. Ikram terhadap bangsa

5. Ikram terhadap semua mahluk


6/27

Ikram Terhadap Diri Sendiri

Adalah menjadi kewajipan manusia untuk menolong diri Sendiridan bukan hanya berserah kepada nasib semata-mata.Tidak

mementingkan diri sendiri.

Ikram terhadap keluargaSetiap individu bertanggungjawab sama ada kepada keluarga,

Ibu bapa, suami dan isteri serta anak-anak.

Ikram terhadap masyarakat setempat

Perhubungan yang erat di antara jiran dan mengamalkan

konsep kejiranan yang baik

6


7/27

Ikram terhadap bangsa

Setiap individu perlu tolong menolong tanpa mengira agama

dan bangsa.

Ikram terhadap semua makhluk

Pertolongan diberikan berasaskan hakikat bahawa segala

mahluk yang ada di alam ciptaan Tuhan perlu di pelihara dan

dilindungi oleh manusia sejagat.

7


8/27


9/27

5.Media massa-siar orang dalam kesusahan tidak politik?6.Persatuan sukarela NGO

7.Kerajaan khidmat negara

Budaya Penyayang Dalam Masyarakat

Definisi

Masyarakat penyayang ialah masyarakat yang mempunyai

rasa kasih, cinta dan belas kasihan dan sekali gusmenolak nilai benci di dalam masyarakat

9


10/27

Ciri-ciri budaya penyayang

1. Bertimbang rasa, bersopan santun, pemaaf danbergaul mesra

2. Bertanggungjawab,sedia berbakti, bekerjasama dan

saling hormat menghormati.

3. Bersimpati kepada kesusahan dan masalah orang lain4. Pemurah, berlaku adil dan saksama dalam semua

tindakan

5. Teguh iman dan bertaqwa dalam setiap tindakan

6. Bijaksana dalam membuat pertimbangan7. Cermat dan berhemat dalam pertuturan serta senang

didampingi

8. Kemas berpakaian dan penampilan diri yang baik

10


11/27

9. Bersyukur dan menghargai budi dan kebaikanorang lain

10. Bersih dari sifat dengki dan tamak haloba

11. Mengutamakan keadilan dalam setiap perbuatan

12. Bersikap professional dan tidak malu belajardaripada kesalahan

13. Berpandangan jauh dan optimis serta cintakan ilmu

14. Berdisplin, amanah, jujur, ikhlas dan prihatin

11


12/27

Unsur unsur penyayang

1.Unsur Afektif

2.Unsur Kognitif

3.Unsur tingkahlaku

4.Unsur rohani

Unsur Afektif

melibatkan kesanggupan menerima, mempunyai

kecenderungan, konsep diri, harga diri, indentiti diri,

maruah diri (self respect ), iltizam, inisiatif, kematangan,

integriti, keikhlasan, dedikasi dan kawalan diri yangmemaparkan realiti atau keadaan perasan dan emosi

berkaitan dengan sifat penyayang.

12


13/27


14/27

Unsur Rohani

melibatkan diri, bertanggungjawab, hubungan dengan

Tuhan, hubungan dengan manusia, kebijaksanaan, galsfah

hidup, nilai mutlak, etika dan ketenangan jiwa yang menjadi

jurumudi atau teras bagi pembentukan ataupengambangan sifat penyayang

14


15/27

Masyarakat Dan Keluarga

Pengenalan

Keluarga terbentuk daripada pernikahan dan perkongsian

hidup dua individu yang berjalinan jantina

Hasil perkahwinan yang sah akan melahirkan anak-anak

dan seterusnya boleh membesarkan jaringan keluarga,

zuriat serta keturunan

Institusi keluarga berperanan memastikan wujudnya

kesinambungan keturunan atau zuriat serta usaha-usahauntuk membentuk keluarga yang mantap berasaskan

lunas-lunas agama dan ketimuran.

15


16/27

Punca punca kebahagiaan dalam keluarga

Mempunyai perkongsian hidup yang mantap Menjalin kasih sayang

Kemesraan dan berkongsi masalah

Mengalami keharmonian cinta dan bertolak ansur

Fleksibel dan menjalin hubungan yang berpanjangan

Saling memahami ,sabar dan sentiasa bertoleransi

Punca-punca keluarga yang tidak bahagia

Keimanan yang tipis

Masalah kewangan

Kemandulan (tidak dapat melahirkan zuriat

Campurtangan ibu bapa dan mertua

16


17/27

Kepentingan kebahagiaan keluarga

Menguatkan keyakinan diri

Memperkukuhkan jiwa

Mewujudkan kedamaian dan suasana tenteram

Membentuk keindahan hubungan

Pembinaan jiwa dan sahsiah anak-anak yang baik

MASYARAKAT DAN KEPENTINGAN PENDIDIKAN

Ahli masyarakat memperolehi pendidikan melalui dua caa

iaitu:

prose pendidikan secara formal

proses tidak formal

17


18/27

Pendidikan formal diperolehi di :

-institusi pendidikan seperti sekolah, maktab,

universiti, pusat-pusat latihan,dsb.

Pendidikan tidak formal diperolehi di:

-berlaku di luar institusi seperti rumah, masjid,

semasa bergaul dengan kawan-kawan dsb.

Sistem pendidikan amat memerlukan kepada

masyarakat terutamanya kepada anak-anak dan

generasi muda yang sedang dalam proses peningkatan

umur. Ini penting untuk mengelakkan mereka dalam

golongan ini terpengaruh dengan gejala-gejala negatif

seperti berikut:

18


19/27

i. Gejala penyalahgunaan dadah

ii. Pelacuran

iii. Budaya Lepak

iv. Berfoya-foya

v. gengster

vi. Melawan ibu bapa dan guru

vii. Lari dari rumah

viii. Ponteng sekolah

ix. Bohsia & bohjan

19


20/27

Golongan yang berperanan untuk membantu remaja ke

arah akhlak yang baik dan positif ialah:

i. ibu bapa

ii. Guru

iii. Masyarat setempat

iv. Rakan

v. Media massa

20


21/27

Pendidikan dapat mengatasi masalah sosial remaja

dengan cara :

i. Program Sekolah Penyayang

ii. Briged Komuniti

iii. Program-program bercorak patriotik

iv. Kemahiran keibu bapaanv. Progaram dan aktiviti kepimpinan pelajar

vi. Projek sekolah anak angkat bersama pasukan polis

vii. Program permuafakatan (PIBG & SEKOLAH)

viii. Peranan merealisasikan Falsafah Pendidikan Negara

ix. Kewujudan kaunselor disekolah

x. Konsep memerangi masalah pelajar hingga ke akarumbi

xi. Melahirkan pelajar-pelajar yang mempunyai ciri-ciri penyayang

kepada diri, keluarga, agama, bangsa, dan negara.

21


22/27

Pembentukkan Bangsa Yang Mantap Melalui

Pendidikan

Sesuatu bangsa dapat membina peradapannya

berdasarkan budaya, ilmu pengetahuan, akhlak mulia,

keyakinan diri yang teguh, semangat bertanggungjawabserta pengorbanan diri yang tinggi.

Sistem pendidikan memainkan peranan penting dalam

membawa bangsa dan negara ke arah mercu

kecermelangan dan kejayaan. Kegagalan sistempendidikan akan melahirkan insan yang berakhlak

rendah dan keadaan ini akan melambatkan proses

pembangunan sesebuah masyarakat dan seterusnya

negara.

22


23/27

Sistem pendidikan yang diamalkan di Malaysia

berasakan kepada falsafah pendidikan negara yangmencukupi tiga elemen iaitu:

i. Nilai murni/ nilai agama

ii. Kerohanian

iii. Akhlak

Pada 1974. Jawatankuasa Kabinet telah ditubuhkan

bagi mengkaji semula sistem pendidikan negara sedia

ada, kerana ianya didapati tidak dapat membentukkeperibadian manusia dengan sebaiknya.

23


24/27

Nilai Murni

Bermaksud: ialah suatu nilai yang luhur, tulen dan

mulia, dan ia biasanya berteraskan agama yang

bertujuan membentuk manusia yang sempurna, baik

dan berakhlak mulia.

Jawatankuasa Pendidikan Akhlak 1976, telahmenerima 16 nilai murni yang didokong oleh semua

agama dan bersifat sejagat untuk diamalkan dalam

sistem pendidikan negara.Di antaranya ialah, baik hati,

berdikari, berhemah tinggi, hormat menghormati, kasih

sayang,keadilan,kebebesan, keberanian, kebersihan

fizikal dan mental, kejujuran, kerajinan, kerjasama,

kesederhanaan, kesyukuran, rasional dan semangat

bermasyarakat.

24


25/27

Matlamat penerapan nilai murni

i. Menanam kesedaran, kesefahaman, keyakinan dan juga

kesyukuran

ii. Menanam semangat cintakan nilai suci

iii. Menghormati kebaikan dan membenci keburukaniv. Membentuk sikap positif dalam kehidupan

v. Menjalankan tugas serta tanggungjawab

vi. Menjalankan amanah dengan dedikasi

vii. Melatih diri dengan displin

viii. Meningkatkan daya keluaran dan hasil pencapaian

ix. Berusaha untuk mencapai kecemerlangan

x. Berpegang teguh kepada ajaran agama

25


26/27

Kesimpulan

Pendidikan adalah satu alat ampuh dan penting untuk

membentuk masyarakat yang maju dan

cemerlang.Masyarakat yang ingin maju perlu

mempunyai kedua-dua proses pendidikan iaitu secaraformal dan secar tidak formal

26


27/27

27

Terima Kasih

02 pembentukan masyarakat dan keluarga

Documents