004.kisah nabi huud.a.s

7/29/2019 004.KISAH NABI HUUD.A.S.

1/13

F.6104

KISAH NABI HUUD A.S

o Nabi Hud as. Bangsa 'Aad membangun negeri mereka:7:69,26:128,26:129,

26:133,26:134,41:15,89:7,89:8

Dakwah nabi Hud as.:7:65,7:66,7:67,7:68,7:69,7:70,7:71,7:72,11:50,11:51,11:52,11:53,11:54,11:55,11:56,11:57,

23:32,26:124,26:125,26:126,26:127,26:131,26:132,26:135,46:21,46:23

Nabi Hud as. menghadapi cobaan:7:66,7:67,11:53,11:54,11:55,14:9,26:123,26:136,26:137,38:12,46:22,50:13,54:18

Kehancuran bangsa 'Aad:7:72,9:70,11:58,11:89,23:41,25:38,26:139,29:38,29:40,40:31,41:13,41:16,46:24,46:25,51:41,

51:42,53:50,54:19,54:20,69:6,69:7,69:8,89:6

KISAH NABI HUD A.S.

"Aad" adalah nama bapa suatu suku yg hidup di jazirah Arab di suatu tempat

bernama "Al-Ahqaf" terletak di utara Hadramaut atr Yaman dan Umman dan

termasuk suku yg tertua sesudak kaum Nabi Nuh serta terkenal dgn kekuatanjasmani dlm bentuk tubuh-tubuh yg besar dan sasa. Mereka dikurniai oleh Allah

tanah yg subur dgn sumber-sumber airnya yg mengalir dr segala penjuru

sehinggakan memudahkan mereka bercucuk tanam utk bhn makanan mrk. dan

memperindah tempat tinggal mereka dgn kebun-kebun bunga yg indah-indah.

Berkat kurnia Tuhan itu mereka hidup menjadi makmur, sejahtera dan bahagia

serta dlm waktu yg singkat mereka berkembang biak dan menjadi suku yg terbesar

diantara suku-suku yg hidup di sekelilingnya.

Sebagaimana dgn kaum Nabi Nuh kaum Hud ialah suku Aad ini adalah

penghidupan rohaninya tidak mengenal Allah Yang Maha Kuasa Pencipta alam

semesta. Mereka membuat patung-patung yg diberi nama " Shamud" dan "Alhattar" dan itu yg disembah sebagai tuhan mereka yg menurut kepercayaan

mereka dpt memberi kebahagiaan, kebaikan dan keuntungan serta dapat menolak

kejahatan, kerugian dan segala musibah. Ajaran dan agama Nabi Idris dan Nabi

Nuh sudah tidak berbekas dlm hati, jiwa serta cara hidup mereka sehari-hari.

Kenikmatan hidup yg mereka sedang tenggelam di dlmnya berkat tanah yg subur

dan menghasilkan yg melimpah ruah menurut anggapan mereka adalah kurniaan

dan pemberian kedua berhala mereka yg mereka sembah. Krnnya mereka tidak


2/13

putus-putus sujud kpd kedua berhala itu mensyukurinya sambil memohon

perlindungannya dari segala bahaya dan mushibah berupa penyakit atau

kekeringan.

Sebagai akibat dan buah dari aqidah yg sesat itu pergaulan hidup mereka menjadi

dikuasai oleh tuntutan dan pimpinan Iblis, di mana nilai-nilai moral dan akhlaktidak menjadi dasar penimbangan atau kelakuan dan tindak-tanduk seseorg tetapi

kebendaan dan kekuatan lahiriahlah yg menonjol sehingga timbul kerusuhan dan

tindakan sewenang-wenang di dlm masyarakat di mana yg kuat menindas yg lemah

yg besar memperkosa yg kecil dan yg berkuasa memeras yg di bawahnya. Sifat-sifat

sombong, congkak, iri-hati, dengki, hasut dan benci-membenci yg didorong oleh

hawa nafsu merajalela dan menguasai penghidupan mereka sehingga tidak

memberi tempat kpd sifat-sifat belas kasihan, sayang menyayang, jujur, amanat

dan rendah hati. Demikianlah gambaran masyarakat suku Aad tatkala Allah

mengutuskan Nabi Hud sebagai nabi dan rasul kpd mereka.

Nabi Hud Berdakwah Di Tengah-tengah Sukunya

Sudah menjadi sunnah Allah sejak diturunkannya Adam Ke bumi bahawa dari

masa ke semasa jika hamba-hamba-Nya sudah berada dlm kehidupan yg sesat

sudah jauh menyimpang dari ajaran-ajaran agama yg dibawa oleh Nabi-nabi-Nya

diutuslah seorg Nabi atau Rasul yg bertugas utk menyegarkan kembali ajaran-

ajaran nabi-nabi yg sebelumnya mengembalikan masyarakat yg sudah tersesat ke

jalanlurus dan benar dan mencuci bersih jiwa manusiadari segala tahayul dan

syirik menggantinya dan mengisinya dgn iman tauhid dan aqidah yg sesuia dgn

fitrah.

Demikianlah maka kpd suku Aad yg telah dimabukkan oleh kesejahteraan hidupdan kenikmatan duniawi sehingga tidak mengenalkan Tuhannya yg mengurniakan

itu semua. Di utuskan kpd mereka Nabi Hud seorg drp suku mereka sendiri dr

keluarga yg terpandang dan berpengaruh terkenal sejak kecilnya dgn kelakuan yg

baik budi pekerti yg luhur dan sgt bijaksana dlm pergaulan dgn kawan-kawannya.

Nabi Hud memulai dakwahnya dgn menarik perhatian kaumnya suku Aad kpd

tanda-tanda wujudnya Allah yg berupa alam sekeliling mereka dan bahawa

Allahlah yg mencipta mereka semua dan mengurniakan mereka dgn segala

kenikmatan hidup yg berupa tanah yg subur, air yg mengalir serta tubuh-tubuhan

yg tegak dan kuat. Dialah yg seharusnya mereka sembah dan bukan patung-patung

yg mereka perbuat sendiri. Mereka sebagai manusia adalah makhluk Tuhan paling

mulia yg tidak sepatutnya merendahkan diri sujud menyembah batu-batu ygsewaktunya dpt mereka hancurkan sendiri dan memusnahkannya dari pandangan.

Di terangkan oleh Nabi Hud bahaw adia adalah pesuruh Allah yg diberi tugas utk

membawa mereka ke jln yg benar beriman kpd Allah yg menciptakan mereka

menghidup dan mematikan mereka memberi rezeki atau mencabutnya drp mereka.

Ia tidak mengharapkan upah dan menuntut balas jasa atas usahanya memimpin

dan menuntut mereka ke jln yg benar. Ia hanya menjlnkan perintah Allah dan


3/13

memperingatkan mereka bahawa jika mrk tetap menutup telinga dan mata mrk

menghadapi ajakan dan dakwahnya mereka akan ditimpa azab dan dibinasakan

oleh Allah sebagaimana terjadinya atas kaum Nuh yg mati binasa tenggelam dlm

air bah akibat kecongkakan dan kesombongan mereka menolak ajaran dan dakwah

Nabi Nuh seraya bertahan pada pendirian dan kepercayaan mereka kpd berhala

dan patung-patung yg mereka sembah dan puja itu.

Bagi kaum Aad seruan dan dakwah Nabi Hud itu merupakan barang yg tidak

pernah mrk dengar ataupun menduga. Mereka melihat bahawa ajaran yg dibawa

oleh Nabi Hud itu akan mengubah sama sekali cara hidup mereka dan

membongkar peraturan dan adat istiadat yg telah mereka kenal dan warisi dr

nenek moyang mereka. Mereka tercengang dan merasa hairan bahawa seorg dr

suku mereka sendiri telah berani berusaha merombak tatacara hidup mereka dan

menggantikan agama dan kepercayaan mereka dgn sesuatu yg baru yg mereka

tidak kenal dan tidak dpt dimengertikan dan diterima oleh akal fikiran mereka.

Dgn serta-merta ditolaklah oleh mereka dakwah Nabi Hud itu dgn berbagai alasan

dan tuduhan kosong terhadap diri beliau serta ejekan-ejekan dan hinaan ygditerimanya dgn kepala dingin dan penuh kesabaran.

Berkatalah kaum Aad kpd Nabi Hud:"Wahai Hud! Ajaran dan agama apakah yg

engkau hendak anjurkan kpd kami? Engkau ingin agar kami meninggalkan

persembahan kami kpd tuhan-tuhan kami yg berkuasa ini dan menyembah tuhan

mu yg tidak dpt kami jangkau dgn pancaindera kami dan tuhan yg menurut kata

kamu tidak bersekutu. Cara persembahan yg kami lakukan ini ialah yg telah kami

warisi dr nenek moyang kami dan tidak sesekali kami tidak akan meninggalkannya

bahkan sebaliknya engkaulah yg seharusnya kembali kpd aturan nenek moyangmu

dan jgn mencederai kepercayaan dan agama mereka dgn memebawa suatu agama

baru yg tidak kenal oleh mereka dan tentu tidak akan direstuinya."

Wahai kaumku! jawab Nabi Hud,Sesungguhnya Tuhan yg aku serukan ini kpd

kamu utk menyembah-Nya walaupun kamu tidak dpt menjangkau-Nya dgn

pancainderamu namun kamu dpt melihat dam merasakan wujudnya dlm diri kamu

sendiri sebagai ciptaannya dan dlm alam semesta yg mengelilingimu beberapa

langit dgn matahari bulan dan bintang-bintangnya bumi dgn gunung-ganangnya

sungai tumbuh-tumbuhan dan binatang-binatang yg kesemuanya dpt bermanfaat

bagi kamu sebagai manusia. Dan menjadi kamu dpt menikmati kehidupan yg

sejahtera dan bahagia. Tuhan itulah yg harus kamu sembah dan menundukkan

kepala kamu kpd-Nya.Tuhan Yang Maha Esa tiada bersekutu tidak beranak dan

diperanakan yg walaupun kamu tidak dpt menjangkau-Nya dgn pancainderamu,

Dia dekat drp kamu mengetahui segala gerak-geri dan tingkah lakumu mengetahui

isi hati mu denyut jantungmu dan jln fikiranmu. Tuhan itulah yg harus disembah

oleh manusia dgn kepercayaan penuh kpd Keesaan-Nya dan kekuasaan-Nya dan

bukan patung-patung yg kamu perbuat pahat dan ukir dgn tangan kamu sendiri

kemudian kamu sembah sebagai tuhan padahal ia suatu barang yg pasif tidak

dapat berbuat sesuatu yg menguntungkan atau merugikan kamu. Alangkah

bodohnya dan dangkalnya fikiranmu jika kamu tetap mempertahankan agamamu


4/13

yg sesat itu dan menolak ajaran dan agama yg telah diwahyukan kpdku oleh Allah

Tuhan Yang Maha Esa itu."


5/13

Kaum Aad menjawab: " Kami bertambah yakin dan tidak ragu lagi bahawa

engkau telah mendpt kutukan tuhan-tuhan kami sehingga menyebabkan fikiran

kamu kacau dan akalmu berubah menjadi sinting. Engkau telah mengucapkan

kata-kata yg tidak masuk akal bhw jika kami mengikuti agamamu, akan

bertambah rezeki dan kemakmuran hidup kami dan bahawa kami akandibangkitkan kembali dr kubur kami dan menerima segala ganjaran atas segala

amalan kami.Adakah mungkin kami akan dibangkitkan kembali dr kubur kami

setelah kami mati dan menjadi tulang-belulang. Dan apakah azab dan seksaan yg

engkau selalu menakut-nakuti kami dan mengancamkannya kpd kami? Semua ini

kami anggap kosong dan ancaman kosong belaka. Ketahuilah bhw kami tidak akan

menyerah kpdmu dan mengikuti ajaranmu krn bayangan azab dan seksa yg engkau

bayang-bayangkannya kpd kami bahkan kami menentang kpdmu datangkanlah

apa yg engkau janjikan dan ancamkan itu jika engkau betul-betul benar dlm kata-

katamu dan bukan seorg pendusta."

Baiklah! jawab Nabi Hud," Jika kamu meragukan kebenaran kata-kataku dantetap berkeras kepala tidak menghiraukan dakwahku dan meninggalkan

persembahanmu kpd berhala-berhala itu maka tunggulah saat tibanya pembalasan

Tuhan di mana kamu tidak akan dpt melepaskan diri dr bencananya. Allah

menjadi saksiku bhw aku telah menyampaikan risalah-Nya dgn sepenuh tenagaku

kpd mu dan akan tetap berusaha sepanjang hayat kandung bandaku memberi

penerangan dan tuntunan kpd jln yg baik yg telah digariskan oleh Allah bagi

hamba-hamba-Nya."

Pembalasan Allah Atas Kaum Aad

Pembalasan Tuhan terhadap kaum Aad yg kafir dan tetap membangkang ituditurunkan dlm dua perinkat.Tahap pertama berupa kekeringan yg melanda

ladang-ladang dan kebun-kebun mrk, sehingga menimbulkan kecemasan dan

kegelisahan, kalau-kalau mereka tidak memperolehi hasil dari ladang-ladang dan

kebun-kebunnya seperti biasanya.Dlm keadaan demikian Nabi Hud masih

berusaha meyakinkan mereka bahawa kekeringan itu adalah suatu permulaan

seksaan dr Allah yg dijanjikan dan bhw Allah masih lagi memberi kesempatan kpd

mereka utk sedar akan kesesatan dan kekafiran mrk dan kembali beriman kpd

Allah dgn meninggalkan persembahan mrk yg bathil kemudian bertaubat dan

memohon ampun kpd Allah agar segera hujan turun kembali dgn lebatnya dan

terhindar mrk dari bahaya kelaparan yg mengancam. Akan tetapi mereka tetap

belum mahu percaya dan menganggap janji Nabi Hud itu adalah janji kosongbelaka. Mereka bahkan pergi menghadap berhala-berhala mereka memohon

perlindungan ari musibah yg mereka hadapi.

Tentangan mrk terhadap janji Allah yg diwahyukan kpd Nabi Hud segera

mendapat jawapan dgn dtgnya pembalasan tahap kedua yg dimulai dgn terlihatnya

gumpalan awan dan mega hitam yg tebal di atas mereka yg disambutnya dgn sorak-


6/13

sorai gembira, krn dikiranya bhw hujan akan segera turun membasahi ladang-

ladang dan menyirami kebun-kebun mereka yg sedang mengalami kekeringan.

Melihat sikap kaum Aad yg sedang bersuka ria itu berkatalah Nabi Hud dgn nada

mengejek: "Mega hitam itu bukanlah mega hitam dan awam rahmat bagi kamu

tetapi mega yg akan membawa kehancuran kamu sebagai pembalasan Allah yg

telah ku janjikan dan kamu ternanti-nanti utk membuktikan kebenaran kata-kataku yg selalu kamu sangkal dan kamu dusta.

Sejurus kemudian menjadi kenyataanlah apa yg diramalkan oleh Nabi Hud itu

bahawa bukan hujan yg turun dari awan yg tebal itu tetapi angin taufan yg dahsyat

dan kencang disertai bunyi gemuruh yg mencemaskan yg telah merosakkan

bangunan-bangunan rumah dari dasarnya membawa berterbangan semua perabot-

perabot dan milik harta benda dan melempar jauh binatang-binatang ternak.

Keadaan kaum Aad menjadi panik mereka berlari kesana sini hilir mudik mencari

perlindungan .Suami tidak tahu di mana isterinya berada dan ibu juga kehilangan

anaknya sedang rumah-rumah menjadi sama rata dgn tanah. Bencana angin taufan

itu berlangsung selama lapan hari tujuh malam sehingga sempat menyampuhbersih kaum Aad yg congkak itu dan menamatkan riwayatnya dalam keadaan yg

menyedihkan itu utk menjadi pengajaran dan ibrah bagi umat-umat yg akan

datang.

Adapun Nabi Hud dan para sahabatnya yg beriman telah mendapat perlindungan

Allah dari bencana yg menimpa kaumnya yg kacau bilau dan tenang seraya melihat

keadaan kaumnya yg kacau bilau mendengar gemuruhnya angin dan bunyi pohon-

pohon dan bangunan-bangunan yg berjatuhan serta teriakan dan tangisan org yg

meminta tolong dan mohon perlindungan.

Setelah keadaan cuaca kembali tenang dan tanah " Al-Ahqaf " sudah menjadi

sunyi senyap dari kaum Aad pergilah Nabi Hud meninggalkan tempatnya berhijrah

ke Hadramaut, di mana ia tinggal menghabiskan sisa hidupnya sampai ia wafat dan

dimakamkan di sana dimana hingga sekarang makamnya yg terletak di atas sebuah

bukit di suatu tempat lebih kurang 50 km dari kota Siwun dikunjungi para

penziarah yg datang beramai-ramai dari sekitar daerah itu, terutamanya dan bulan

Syaaban pada setiap tahun.

Kisah Nabi Hud Dalam Al-Quran

Kisah Nabi Hud diceritakan oleh 68 ayat dalam 10 surah di antaranya surah Hud,

ayat 50 hingga 60 , surah " Al-Mukminun " ayat 31 sehingga ayat 41 , surah " Al-Ahqaaf " ayat 21 sehingga ayat 26 dan surah " Al-Haaqqah " ayat 6 ,7 dan 8.

Pengajaran Dari Kisah Nabi Hud A.S.

Nabi Hud telah memberi contoh dan sistem yg baik yg patut ditiru dan diikuti oleh

juru dakwah dan ahli penerangan agama.Beliau menghadapi kaumnya yg sombong

dan keras kepala itu dgn penuh kesabaran, ketabahan dan kelapangan dada. Ia


7/13

tidak sesekali membalas ejekan dan kata-kata kasar mereka dgn serupa tetapi

menolaknya dgn kata-kata yg halus yg menunjukkan bahawa beliau dapat

menguasai emosinya dan tidak sampai kehilangan akal atau kesabaran.

Nabi Hud tidak marah dan tidak gusar ketika kaumnya mengejek dgn menuduhnya

telah menjadi gila dan sinting. Ia dgn lemah lembut menolak tuduhan dan ejekan

itu dgn hanya mengata:"Aku tidak gila dan bahawa tuhan-tuhanmu yg kamusembah tidak dapat menggangguku atau mengganggu fikiranku sedikit pun tetapi

aku ini adalah rasul pesuruh Allah kpdmu dan betul-betul aku adalah seorg

penasihat yg jujur bagimu menghendaki kebaikanmu dan kesejahteraan hidupmu

dan agar kamu terhindar dan selamat dari azab dan seksaan Allah di dunia

mahupun di akhirat."

Dalam berdialog dgn kaumnya.Nabi Hud selalu berusaha mengetok hati nurani

mereka dan mengajak mereka berfikir secara rasional, menggunakan akal dan

fikiran yg sihat dgn memberikan bukti-bukti yg dapat diterima oleh akal mereka

tentang kebenaran dakwahnya dan kesesatan jln mereka namun hidayah iu adalah

dari Allah, Dia akan memberinya kpd siapa yg Dia kehendakinya.

KETERANGAN LAINNYA TENTANG KAUM AAD

Kezaliman Syadad Bin 'Aad

Dikisahkan bahwa `Aad mempunyai dua orang putera, yang pertama bernama

Syadid dan yang kedua bernama Syadad. Syadad adalah orang yang suka membaca

kitab. Pada suatu ketika ia membaca tentang sifat-sifat syurga, kemudian ia

berkata dalam hatinya: "Pada suatu saat nanti aku akan membuat di permukaan

bumi ini suatu syurga seperti yang dijelaskan dalam kitab ini."

Pada masa itu seluruh kerajaan berada pada kekuasaannya. Lalu ia mengajak raja-

raja bawahannya untuk bermesyuarat dan berkata kepada mereka: "Aku akan

membangun syurga seperti yang difirmankan Allah dalam kitab-kitab-Nya. Mereka

menjawab: Hal itu terserah kepada tuan hamba, kerajaan ini kepunyaan tuanhamba."

Kemudian ia memerintahkan agar dikumpulkan semua emas dan perak dari Timur

hingga ke Barat. Setelah itu ia berkata: "Bangunkanlah untukku syurga dalam

masa tiga ratus tahun." Maka berkumpullah segala macam bentuk tukang


8/13

bangunan. Maka dipilihlah tiga ratus di antara mereka setiap seorang dari tukang

tersebut memimpin sebanyak seribu anak buah.

Mereka mengelilingi bumi selama sepuluh tahun, akhirnya mereka menemukan

suatu tempat yang paling baik. Ada pohon-pohon, sungai-sungai. Maka mereka pun

mulai membangun syurga yang dirancangkan itu satu parsakh demi satu parsakh.Satu parsakh daripada emas dan satu parsakh daripada perak.

Setelah mereka anggap semuanya telah sempurna, lalu mereka alirkan sungai-

sungai, mereka dirikan pohon-pohon yang batangnya terbuat daripada perak,

cabang dan rantingnya terbuat daripada emas. Dan mereka bangun istana-istana

dari mirah delima, dengan dihiasi berbagai permata, seperti intan, berlian dan lain-

lain. Kemudian mereka sirami dengan minyak yang paling wangi. Setelah itu baru

mereka memberitahukannya kepada Syadad.

Syadad pun bersiap-siap untuk ke sana. Keberangkatan mereka itu selama sepuluhtahun perjalanan. Untuk mewujudkan keinginan Syadad tersebut, raja-raja dan

para pembantu mereka telah mengambil emas dan perak daripada rakyat dengan

cara paksaan. Sehingga tidak tertinggal sedikit pun emas dan perak daripada

rakyatnya, melainkan yang masih ada pada leher seorang anak, yang beratnya

kira-kira satu dirham.

Ketika mereka ingin merampasnya, maka anak itu berkata: "Janganlah tuan ambil

emasku ini." Akan tetapi mereka berusaha untuk mengambilnya, dan mereka

berkata: "Kami diperintahkan oleh raja untuk mengambilnya." Lalu emas yang

sedikit itu mereka paksa mengambilnya daripada leher anak kecil itu.

Maka anak tersebut mengangkat tangan, sambil berdoa: "Wahai Tuhanku, Engkau

Maha mengetahui tentang apa yang telah dilakukan oleh orang yang zalim ini

terhadap hamba-hamba-Mu yang lemah. Maka tolonglah kami, wahai Zat yang

menolong kepada orang-orang yang meminta pertolongan."

Semua malaikat mengaminkan doa anak tersebut. Kemudian Allah SWT mengutus

Jibril as. Ketika itu rombongan Syadad telah sampai dekat syurga yang mereka

buat. Akan tetapi tiba-tiba Jibril memekik dengan suara yang sangat keras dari

atas langit. Maka dalam masa yang singkat mereka semuanya mati, sebelum sempat

memasuki syurga tersebut. Firman Allah SWT: "Dan berapa banyak telah Kami

binasakan umat-umat sebelum mereka. Adakah kamu melihat seorang pun

daripada mereka atau kamu dengar suara mereka samar-samar?" (Maryam:

98)Dipetik Dari Buku.1001 Durjana - Himpunan Kisah Insan Durhaka

Syadad Bin 'Aad Membina Syurga Dunia


9/13

Dikisahkan bahawa 'Aad mempunyai dua orang putera, yang pertama

bernama Syadid dan yang kedua bernama Syadad. Syadad adalah orang yang suka

membaca kitab. Pada suatu ketika ia membaca tentang sifat-sifat syurga, kemudian

ia berkata dalam hatinya: "Pada suatu saat nanti aku akan membuat di permukaanbumi ini suatu syurga seperti yang dijelaskan dalam kitab ini."

Pada masa itu seluruh kerajaan berada pada kekuasaannya. Lalu ia

mengajak raja-raja bawahannya untuk bermesyuarat dan berkata kepada mereka:

"Aku akan membangun syurga seperti yang difirmankan Allah dalam kitab-kitab-

Nya. Mereka menjawab: Hal itu terserah kepada tuan hamba, kerajaan ini

kepunyaan tuan hamba."

Kemudian ia memerintahkan agar dikumpulkan semua emas dan perak dari

Timur hingga ke Barat. Setelah itu ia berkata: "Bangunkanlah untukku syurga

dalam masa tiga ratus tahun." Maka berkumpullah segala macam bentuk tukangbangunan. Maka dipilihlah tiga ratus di antara mereka setiap seorang dari tukang

tersebut memimpin sebanyak seribu anak buah.

Mereka mengelilingi bumi selama sepuluh tahun, akhirnya mereka

menemukan suatu tempat yang paling baik. Ada pohon-pohon, sungai-sungai.

Maka mereka pun mulai membangun syurga yang dirancangkan itu satu parsakh

demi satu parsakh. Satu parsakh daripada emas dan satu parsakh daripada perak.

Setelah mereka anggap semuanya telah sempurna, lalu mereka alirkan

sungai-sungai, mereka dirikan pohon-pohon yang batangnya terbuat daripada

perak, cabang dan rantingnya terbuat daripada emas. Dan mereka bangun istana-istana dari mirah delima, dengan dihiasi berbagai permata, seperti intan, berlian

dan lain-lain. Kemudian mereka sirami dengan minyak yang paling wangi. Setelah

itu baru mereka memberitahukannya kepada Syadad.

Syadad pun bersiap-siap untuk ke sana. Keberangkatan mereka itu selama

sepuluh tahun perjalanan. Untuk mewujudkan keinginan Syadad tersebut, raja-

raja dan para pembantu mereka telah mengambil emas dan perak daripada rakyat

dengan cara paksaan. Sehingga tidak tertinggal sedikit pun emas dan perak

daripada rakyatnya, melainkan yang masih ada pada leher seorang anak, yang

beratnya kira-kira satu dirham.

Ketika mereka ingin merampasnya, maka anak itu berkata: "Janganlah

tuan ambil emasku ini." Akan tetapi mereka berusaha untuk mengambilnya, dan

mereka berkata: "Kami diperintahkan oleh raja untuk mengambilnya." Lalu emas

yang sedikit itu mereka paksa mengambilnya daripada leher anak kecil itu.

Maka anak tersebut mengangkat tangan, sambil berdoa: "Wahai Tuhanku,

Engkau Maha mengetahui tentang apa yang telah dilakukan oleh orang yang zalim


10/13

ini terhadap hamba-hamba-Mu yang lemah. Maka tolonglah kami, wahai Zat yang

menolong kepada orang-orang yang meminta pertolongan."

Semua malaikat mengaminkan doa anak tersebut. Kemudian Allah s.w.t.

mengutus Jibril a.s. Ketika itu rombongan Syadad telah sampai dekat syurga yang

mereka buat. Akan tetapi tiba-tiba Jibril memekik dengan suara yang sangat kerasdari atas langit. Maka dalam masa yang singkat mereka semuanya mati, sebelum

sempat memasuki syurga tersebut. Firman Allah s.w.t.:

"Dan berapa banyak telah Kami binasakan umat-umat sebelum mereka.

Adakah kamu melihat seorang pun daripada mereka atau kamu dengar suara

mereka samar-samar?" (QS Maryam: 98)

o Nabi Hud as. Bangsa 'Aad membangun negeri mereka:7:69,26:128,26:129,

26:133,26:134,41:15,89:7,89:8 Dakwah nabi Hud as.:7:65,7:66,7:67,7:68,7:69,7:70,7:71,

7:72,11:50,11:51,11:52,11:53,11:54,11:55,11:56,11:57,

23:32,26:124,26:125,26:126,26:127,26:131,26:132,26:135,

46:21,46:23


Kehancuran bangsa 'Aad:7:72,9:70,11:58,11:89,23:41,25:38,26:139,29:38,29:40,40:31,41:13,41:16,46:24,46:25,

51:41,51:42,53:50,54:19,54:20,69:6,69:7,69:8,89:6

- sumber E-Book 2007 tentang Kisah-Kisah Islam


11/13

BUKTI ILMIAH

Iram Kota Yang Hilang

Firman Allah SWT

Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu berbuat terhadap kaum

Ad?, (yaitu) penduduk Iram yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi,

yang belum pernah dibangun (suatu kota) seperti itu, di negeri-negeri lain, dan

kaum Tsamud yang memotong batu-batu besar di lembah,

( A.6-9 QS.089 Al-Fajr )

Umar Anggara Jenie i menjelaskan bahwa Bukti Arkeologis mengenai eksistensiIram berasal dari eksplorasi Nicholas Clapp di Gurun Arabia Selatan pada awal

tahun1992. Al Quran menggambarkan bahwa kota Iram adalah sebuah kota

dengan tiang-tiang yang tinggi, yang belum pernah ada sebelum itu ditempat lain.

Menurut tradisi Arab dan legenda, kota seperti ini dibangun oleh Shadad Ibn

Ad. Seperti dikatakan oleh legenda, pada suatu ketika Shadad Ibn Ad membuat

kota oasis yang dikelilingi dengan permata di gurun selatan untuk menyamai surga

( al Saleh, 1985 ) . Tetapi karena sifat kaum Aad yang durhaka, Allah

menghancurkan kota itu . Dipercaya bahwa kota itu ditelan oleh padang pasir.

Nama kota yang dibangun oleh Shadad ibn Ad adalah Ubhar. Kebanyakan orang

Arab percaya Ubhar dan Iram adalah kota yang sama .

Selama berabad-abad, jalan ke Iram/Ubhar tampaknya hilang selama-lamanya.

Tetapi pada awal tahun 1992, sepasang akhli arkeologi amatir di California

mengumumkan bahwa mereka menemukan situs kota Iram/Ubhar melalui isyarat-

isyarat kuno dan peralatan mutakhir zaman ruang angkasa ( Ostling, 1992 ) .

Mulai tahun 1982, Nicholas Clapp-seorang pemenang hadiah film dokumenter,

menemukan bukti dari seorang penjelajah jalan kuno ke Iram/Ubhar . Kemudian

dia merekrut dua orang akhli Arab yakni

Juris Jarin, ahli arkeologi dari Universitas Negara Bagian Missouri Barat Daya

Sir Ranulph Fiennes seorang penjelajah Inggris yang membawa rekannya

George Hedges, seorang akhli Hukum

Clapp mengusulkan sistim modern yang disebut Satellite Imaging Radar (SIR) yaknipenginderaan dengan menggunakan pesawat ulang alik Chalanger milik NASA

Amerika Serikat. Setelah melalui proses yang panjang dan a lot, akhirnya tahun

1984 selama dua kali pesawat ulang alik Challanger Sistem SIR-B mendeteksi

permukaan dalam bawah gurun. Disamping itu Clapp menggunakan pula satelit

milik Perancis untuk melakukan penginderaan optik yang mampu mencatat sinar


12/13

dekat infra merah yang dipantulkan dan tak terlihat oleh mata manusia , juga

digunakan untuk membantu tim Clapp melakukan cross-checking .

Para ilmuwan menggabungkan data-data itu dan menghasilkan image atau citra

digital berupa garis putih pucat yang menandai beratus-ratus kilometer rute

kafilah yang ditinggalkan , sebagian berada dibawah tumpukan pasir yang selamaberabad-abad hingga mencapai ketebalan 183 meter ( Ostling. 1992 ).

Berdasarkan data ini, Clapp dan timnya mulai mengecek tanah terlarang ini

pada tahun 1990, dan mulai melakukan pencarian pada tahun 1991.

Pada bulan Pebruari 1992, mereka menemukan sebuah bangunan segi delapan

dengan dinding-dinding dan menara-menara tinggi, mungkin tiang-tiang yang

disebutkan Al Quran, tiang-tiang itu mencapai ketinggian 9 meter. Meskipun

hanya 150 orang yang dapat mendiami benteng ini, para penjelajah berteori bahwa

ribuan lainnya mendiami tenda-tenda disekitar bangunan ini.

Temuan ini meyakinkan kita sekali lagi bahwa kisah-kisah dalam Al-Quranul

Karim benar-benar merupakan fakta historis.

Siapakah Kaum Aad dan Tsamud ?.

Umar Anggara Jenieii

menjelaskan bahwaKaum Aad dan Tsamud adalah

kaum yang kepada mereka diutus Nabi Hud a.s. dan Nabi Saleh a.s . Siapakah

Kaum Aad, Iram dan Tsamud ?. Adalah sulit untukmembuktikan eksisitensi

mereka secara ilmiah. Sayang sekali bahwa ulama Islam terdahulu/ahli sejarah

Islam, tidak bekerja keras untuk memecahkan masalah ini, tetapi mengatakan

bahwa kaum Aad dan Tsamud hanya merupakan contoh perumpamaan saja, dan

oleh karena itu tidak dapat dibuktikan !. Para Ulama yang menyatakan demikian

termasuk antara lain Muhammad Assad, seorang ilmuwan yang disegani didunia

Islam.

Tetapi temuan-temuan arkeologi , membuktikan bahwa kaum ini memang

benar-benar ada !. Pembuktian pertama berasal dari naskah yang ditemukan di

Hisn-i-Guhurab , dekat Aden di Yaman selatan. Naskah ini ditemukan dari dalam

tanah pada tahun 1834, bertuliskan tulisan Arab lama ( hymarite ), diterjemahkan

ke dalam bahasa Inggris dan menunjukkan nama Nabi Hud a.s. Meskipun naskah

ini sudah lama digali, hanya baru-baru ini saja kaum muslimin dapat menikmatihasil-hasil ilmiah dari analisisi arkeologis tersebut. Dalam naskah ini, kita bisa

membaca pernyataan sebagai berikut : Kami memerintah dengan menggunakan

Hukum Hud (M.Nadvi, 1985 ) .

Pembuktian kedua eksistensi kaumAad dan Tsamud disinggung oleh nama Ta-

mu-di ( Bermant & Weitzman,1979) . Pembuktian yang paling baru berasal dari

lempeng Ebla, Lempeng ini digali tahun 1980 an . Salah satu lempeng ini


13/13

menyebutkan nama ketiga kota : Shamutu, Aad dan Iram . Profesor Pettinato,

pimpinan penggalian ini , mengidentifikasikan ketiga kota ini dengan nama seperi

yang tercantum pada QS.089:6-9. Adalah menarik untuk menyebutkan

pernyataan Father Dahood mengenai temuan ini , dimana dia mengatakan : Antara

Ebla ( 2500 tahun SM ) dan Al Quran ( 625 M ) tidak ada referensi lain mengenai

ketiga kota ini ( Pettinato & Dahood, 1981 )

Ayat-ayat Al Qur'an tentang kisah Nabi Huud

Bangsa 'Aad membangun negeri mereka:7:69,26:128,26:129,26:133,26:134,41:15,89:7,89:8

Dakwah nabi Hud as.:7:65,7:66,7:67,7:68,7:69,7:70,7:71,7:72,11:50,11:51,11:52,11:53,11:54,11:55,11:56,11:57,23:32,26:124,26:125,26:126,26:127,

26:131,26:132,26:135,46:21,46:23


Kehancuran bangsa 'Aad:7:72,9:70,11:58,11:89,23:41,25:38,26:139,29:38,29:40,40:31,41:13,41:16,46:24,46:25,51:41,51:42,53:50,54:19,54:20,69:6,

69:7,69:8,89:6

i

Umar Anggara Jenie, Mukjizat Al Quran dan As Sunnah tentang IPTEK, Bab 4hl.72-73

iiUmar Anggara Jenie, Mukjizat Al Quran dan As Sunnah tentang IPTEK, Bab 4

hl.71

* Dikutip untuk keperluan tarbiyah oleh Hilmi Mohammad Rabbani dkk

004.kisah nabi huud.a.s

Documents