tpa al furqon magazine yess!!#03

!

2

TPA AL FURQON| different..the best..Yess!

!

3


Assalamu’alaikum ^^

Segala puji bagi Allah SWT penguasa semesta Alam, atas limpahan rahmat. Sholawat dan salam atas Rasulullah SAW keluarga nya yang

beriman dan para sahabat. Alhamdulillah, kita bisa berjumpa lagi, semoga kita selalu dalam lindungan-Nya. Aamiin.

Untuk Edisi kali ini tim Yess! Mengambil tema dalam ramadhan indah dan berkah. InsyaAllah para pembaca juga merasakan keindahan dan

keberkahan Ramadhan ini [1436H], dan semoga bulan ini dapat dijadikan suatu kesempatan untuk mendekatkan diri kepada IIaji Rabbi.Dengan

harapan, dengan ijinNya semoga kita termasuk hamba yang pandai bersyukur.Aaminin Allahumma Aamiin…

Terimakasih kepada seluruh Narasumber fia Off/On-LINE semoga menjadi amal kebaikan dan sebagai sarana penyebar dakwah bersama.

Aamiin.

Tim Yess! juga mohon maaf jika dalam penyusunan masih banyak kekurangan dan hal yang kurang berkenan.

Jauh dari kata sempurna, kami mohon kritik dan sarannya semoga majalah ini dapat terus berlanjut untuk menjadi lebih baik .

Selamatmembaca,

Salam hangat

Tim RedaksiYess!

Salam Redaksi

DewanRedaksi:Syafi’ah&CahyaniHelmi Visual&Layout:Erik Parmanto

Photographer:BayuSetiaji&Didin Reporter:AnnisaZerlyn& RefianiShalihah Bendahara&Produksi:DesiHandayani Humas:CicikOktaviani& YuliAstuti

!

4


Keutamaan AlQur’an

artikel

!

5


!

6


HADIST

Rasulullah bersabda:

DI SURGA ADA SERATUS DERAJAT [TINGKAT]

YANG DESEDIAKAN OLEH ALLAH SWT UNTUK

PARA PEJUANG, ANTARA DUA DERAJAT

SEJAUH ANTARA LANGIT DAN BUMI”

--H.R. BUCHORY--

!

7


Motivasi

!

8


On Side

!

9


220 WARGA FILIPHINA DI ARAB MEMELUK ISLAM

MEKKAH

(Arrahmah.com) –

Termotivasi oleh

pesan indah Islam

dan keunikan

ajaran Islam,

sekitar 220 warga

Filipina di Arab

Saudi menyatakan

memeluk Islam

beberapa hari

setelah melakukan

buka puasa bersama dengan Kantor bimbingan Islam (KBI) di Mekkah.

“Mereka menghadiri buka puasa bersama dengan kami selama beberapa

hari, kami kemudian memutuskan untuk mengajak mereka ke Islam dan

mereka semua sepakat untuk memeluk agama (Islam),” ujar Direktur KBI

Syaikh Salim Al-Maabadi mengatakan kepada Sabq Daily, seperti dilansir

OnIslam pada Ahad (28/6/2015).

Sangat umum di seluruh Arab Saudi, individu atau perusahaan

menyediakan buka puasa gratis untuk orang-orang yang berpuasa termasuk

non-Muslim. Kebaikan ini memotivasi beberapa tamu non-Muslim untuk

mengambil keputusan kembali ke Islam.

Sepanjang Ramadhan, tingkat presentase non-Muslim yang memeluk Islam

di Arab Saudi meningkat. Pekan lalu dua puluh pekerja asing asal Filipina

telah mengucapkan dua kalimat Syahadat di sebuah Masjid di Riyadh

setelah jamaah menyelesaikan Sholat Tarawih.

(haninmazaya/arrahmah.com)

sisipan

Info Mancanegara

!

10


Motivasi

!

11


DO’A SANG NABI IBRAHIM A.S.

(Arrahmah.com) – Nabi Ibrahim ‘alaihis salam adalah bapak para nabi dan rasul. Ia

adalah kekasih Allah yang sangat memerhatikan pendidikan keagamaan anak

cucunya. Ia membangun masjid pertama di muka bumi, yaitu Ka’bah dan Masjidil

Haram di kota suci Makkah. Ia membawa anaknya dan istrinya dari Palestina ke

lembah Makkah untuk membangun generasi yang bertauhid dan taat kepada Allah

Ta’ala.

Dalam Al-Qur’an Allah Ta’ala mengabadikan beberapa doa Nabi Ibrahim ‘alaihi

salam.

Berikut ini adalah salah satu doa beliau yang sudah

selayaknya menjadi lantunan doa kita setiap saat.

رب انصهاج يقى ياجعه رتا (40) دعاء وتقثم رتا ذرت وي

ونىاندي ن اغفر ؤي (41) انحساب قىو ىو ونه

“Ya Rabbku, jadikanlah aku dan anak cucuku orang-orang yang

tetap mendirikan shalat, ya Rabb kami, perkenankanlah doaku.

Ya Rabb kami, beri ampunlah aku dan kedua ibu bapaku dan seluruh

orang-orang mukmin pada hari terjadinya hisab (hari kiamat).”(QS.

Ibrahim [14]: 40-41)

Wallahu a’lam bish-shawab.

Panduan Do’a

!

12


“DO’A BERBUKA

PUASA”

Abdullah bin Umar berkata: “Rasulullah

Shallallahu ‘alaihi wa salam jika berbuka

puasa beliau membaca doa:

أ ذهة وثثت انعروق واتتهت انظ

انأجر انهه شاء إ

“Telah hilang rasa haus, urat-urat telah

basah dan pahala telah tetap, insya

Allah.” (HR. Abu Daud no. 2357 dan An-

Nasai dalam As-Sunan Al-Kubra no.

3315 dan 10058)

***Imam An-Nasai dalam As-Sunan Al-Kubra menempatkan hadits ini dalam judul

Bab Maa Yaquulu Idza Afthara (Bab Doa yang dibaca [oleh orang yang berpuasa]

saat ia berbuka puasa). Imam An-Nawawi dalam Al-Adzkar An-Nawawiyah

menempatkan hadits ini dalam judul Baa Maa Yaquulu ‘inda Al-Ifthar (Doa yang

diucapkan [orang yang berpuasa] saat berbuka puasa).

Sikap imam Abu Daud, An-Nasai dan An-Nawawi di atas menunjukkan bahwa doa

tersebut dibaca ketika seseorang hendak berbuka puasa. Wallahu a’lam, hati kami

sendiri lebih cenderung kepada pendapat imam Abu Daud, An-Nasai dan An-

Nawawi. Penggunaan kata kerja-kata kerja bentuk lampau (fi’il madhi) dalam doa

tersebut yaitu dzhaba (telah pergi atau telah hilang), ibtalat (telah basah) dan

tsabata (telah tetap) bukan berarti menunjukkan doa tersebut dibaca setelah selesai

berbuka puasa.

Panduan Do’a

!

13


Barangkali ada orang yang bertanya,

bagaimana dikatakan telah hilang

rasa dahaga dan telah basah urat-

urat, padahal orang belum memakan

dan meminum sesuatu? Bukankah

lafal itu mestinya hanya digunakan

untuk setelah makan dan minum

sesuatu?

Dalam hal ini kita perlu melihat gaya

bahasa yang sudah dikenal luas di

dalam Al-Qur’an, As-Sunnah dan

bangsa Arab. Dalam Al-Qur’an, As-

Sunnah dan bangsa Arab biasa

mempergunakan kata kerja bentuk

lampau (fi’il madhi) untuk makna

kata kerja bentuk sekarang atau yang

akan datang (fi’il mudhari’), dan

begitu pula menggunakan kata kerja

bentuk sekarang atau yang akan

datang (fi’il mudhari’) untuk makna

kata kerja bentuk lampau (fi’il

madhi). Dalam sastra bahasa Arab hal

semacam ini dikenal dengan istilah

majaz mursal.

Contoh :

ر صهاج تقثم نا صدقح ونا طهىر تغ

غهىل ي

Sholat tidak akan diterima jika tidak

disertai bersuci terlebih dahulu dan

sedekah tidak akan diterima jika

berasal dari harta curian. (HR.

Muslim no. 224)

Ayat yang mulia ini mempergunakan

kata kerja bentuk lampau (qumtum:

telah selesai mengerjakan) tapi

makna yang dimaksudkan adalah

kata kerja bentuk sekarang atau yang

akan datang (taquumuuna: kalian

akan mengerjakan).

Selain pada kata kerja, gaya bahasa

yang sama juga bisa dipergunakan

oleh Al-Qur’an, As-Sunnah dan

bangsa Arab saat mempergunakan

kata benda (isim). Contohnya adalah

firman Allah Ta’ala:

تايى وآتىا أيىانهى ان

Dan berikanlah kepada anak-anak

yatim harta mereka. (QS. An-Nisa’

[4]: 2)

Anak yatim adalah anak yang

ditinggal mati oleh ayahnya saat

mereka belum berusia baligh. Secara

lahiriah ayat diatas memerintahkan

wali anak yatim untuk menyerahkan

harta warisan milik anak yatim

kepada anak yatim yang mereka

asuh.

!

14


Namun makna sebenarnya dari ayat tersebut adalah perintah kepada wali anak

yatim untuk menyerahkan harta warisan milik anak yatim kepada anak yatim saat

mereka telah berusia baligh dan bisa mengelola hartanya secara benar.

Jadi secara lafal disebutkan anak yatim yang berarti anak belum baligh, namun

maksudnya adalah anak yatim saat mereka telah baligh, dewasa dan mampu

mengelola harta. Sebab Allah melarang wali anak yatim untuk menyerahkan harta

kepada anak yatim yang belum baligh dan belum mampu mengelola hartanya

secara benar, dengan firman-Nya:

واكسىهى فها وارزقىهى قايا نكى انهه عمج انت أيىانكى انسفهاء تؤتىا ونا

انكاح تهغىا إذا حتى انتايى واتتهىا () يعروفا قىنا نهى وقىنىا ستى فئ هى آ ي

هى فادفعىا رشدا أيىانهى إن

“Dan janganlah kalian menyerahkan kepada orang-orang yang belum sempurna

akalnya [anak yatim yang belum baligh], harta (mereka yang ada dalam kekuasaan

kalian) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan

pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik.

Dan ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk menikah. Kemudian jika

menurut pendapat kalian mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka

serahkanlah kepada mereka harta-hartanya…” (QS. An-Nisa’ *4+: 5-6)

Contoh-contoh lainnya masih banyak.

Apapun keadaannya, perbedaan pandangan dalam memahami kapan doa ini

dibaca tidak selayaknya menjadikan pertengkaran dan kesenjangan hubungan di

antara sesama muslim yang melaksanakan ibadah shaum Ramadhan. Sebab

semua pihak telah berusaha untuk mengamalkan tuntunan Nabi Shallallahu ‘alaihi

wa salam. Wallahu a’lam bish-shawab.

(muhib al majdi/arrahmah.com)

!

15


RASULULLAH Muhammad SAW Id.m.wikipedia.org_

Muhammad; Transliterasi Mu ammad; secara bahasa berarti “dia yang terpuji” dalam salah

satu AlQur‟an dipanggil „ahmad” yang artinya: terpuji.

Silsilan Muhammad dari kedua orang tuanya kembali ke Kilab bin Murrah bin Ka‟b bin Lu‟ay bin Malik

bin an-Nadr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Nizar bin Ma‟ad bin Adnan. Silsilah sampai Adnan di

sepakati oleh ulama, secara umum di yakini adalah keturunan dari Ismail bin Ibrahim. Muhammad

dilahirkan di tengah-tengah masyarakat terbelakang yang senang dengan kekerasan dan

pertempuran dan menjelang usianya

yang ke-40, ia sering menyendiri ke Gua

Hira' sebuah gua bukit sekitar 6 km

sebelah timur kota Mekkah, yang

kemudian dikenali sebagai Jabal An

Nur. Ia bisa berhari-hari bertafakur

(merenung) dan mencari ketenangan

dan sikapnya itu dianggap sangat

bertentangan dengan kebudayaan Arab

pada zaman tersebut yang senang bergerombol dan berfoya- foya. Dari sini, ia sering berpikir

dengan mendalam, dan memohon kepada Allah supaya memusnahkan kekafiran dan

kebodohan(jahilliyah).

Sebelum masa kenabian, Muhammad juga mendapatkan gelar dari suku terbesardi mekkah

(Quraisy) yaitu: Al-Ammin artinya”orang yang dapat dipercaya” dan As-Saadiq yang artinya

“yang benar”. Setelah masa kenabian para sahabat memanggilnya dengan gelar

“Rasulullah” dan menambahkan kalimat “”alaihi wa sallam”yang artinya semoga Allah

member kebahagiaan dan keselamatan, yang sering di singkat dengan S.A.W.

Sosok

!

16


Muhammad pertama kali diangkat menjadi rasul pada malam hari tanggal 17 Ramadhan/ 6 Agustus

611 M, diriwayatkan Malaikat Jibril datang dan membacakan surah pertama dari Quran yang

disampaikan kepada Muhammad, yaitu surah Al-Alaq. Muhammad diperintahkan untuk membaca

ayat yang telah disampaikan kepadanya, namun ia mengelak dengan berkata ia tak bisa membaca.

Jibril mengulangi tiga kali meminta agar Muhammad membaca, tetapi jawabannya tetap sama.

Jibril berkata:

"Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal

darah. Bacalah, dengan nama Tuhanmu yang Maha Pemurah, yang mengajar manusia

dengan perantaraan (menulis, membaca). Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak

diketahuinya." Q.S—Al-Alaq 96: 1-5

Muhammad berusia 40 tahun 6 bulan dan 8 hari ketika ayat pertama sekaligus pengangkatannya

sebagai rasul disampaikan kepadanya menurut perhitungan tahun kamariah (penanggalan

berdasarkan bulan), atau 39 tahun 3 bulan 8 hari menurut perhitungan tahun syamsiah atau tahun

masehi (penanggalan berdasarkan matahari). Setelah kejadian di Gua Hira tersebut, Muhammad

kembali ke rumahnya, diriwayatkan ia merasakan suhu tubuhnya panas dan dingin secara

bergantian akibat peristiwa yang baru saja dialaminya dan meminta istrinya agar memberinya

selimut.

Waraqah banyak mengetahui nubuat tentang nabi terakhir dari kitab-kitab suci Kristen dan Yahudi.

Mendengar cerita yang dialami Muhammad, Waraqah pun berkata, bahwa ia telah dipilih oleh Tuhan

menjadi seorang nabi. Kemudian Waraqah menyebutkan bahwa An-Nâmûs al-Akbar (Malaikat Jibril)

telah datang kepadanya, kaumnya akan mengatakan bahwa ia seorang penipu, mereka akan

memusuhi dan melawannya.

Muhammad menerima ayat-ayat Quran secara berangsur-angsur dalam jangka waktu 23 tahun.

Ayat-ayat tersebut diturunkan berdasarkan kejadian faktual yang sedang terjadi, sehingga hampir

setiap ayat Quran turun disertai oleh Asbabun Nuzul (sebab/kejadian yang mendasari penurunan

ayat). Ayat-ayat yang turun sejauh itu dikumpulkan sebagai kompilasi bernama Al Mushaf yang juga

dinamakan Al- Qurʾān (bacaan).

!

17


Sebagian ayat Quran mempunyai tafsir atau pengertian yang izhar (jelas), terutama ayat-ayat

mengenai hukum Islam, hukum perdagangan, hukum pernikahan dan landasan peraturan yang

ditetapkan oleh Islam dalam aspek lain. Sedangkan sebagian ayat lain yang diturunkan pada

Muhammad bersifat samar pengertiannya, dalam artian perlu ada interpretasi dan pengkajian lebih

mendalam untuk memastikan makna yang terkandung di dalamnya, dalam hal ini kebanyakan

Muhammad memberi contoh langsung penerapan ayat-ayat tersebut dalam interaksi sosial dan

religiusnya sehari-hari, sehingga para pengikutnya mengikutinya sebagai contoh dan standar

dalam berperilaku dan bertata krama dalam kehidupan bermasyarakat.

Dalam AlQuran dijelaskan mengenai beberapa beristiwa penting dan menakjubkan mengenai

beliau Rasulullah, kita sebagai mukmin dan muslim seharusnya memahami dan mengetahui

sosok Rasulullah dan kehidupannya, sebagai wujud rasa cinta dan pembelajaran. Beliau

adalah sebaik-baik contoh untuk Umat.

Biografiku.com_

Detik-detik Sakaratul Maut Rasulullah SAW

Inilah bukti cinta yang sebenar-benarnya tentang cinta, yang telah dicontohkan Allah SWT melalui

kehidupan Rasul-Nya.

Pagi itu, meski langit mulai menguning di ufuk timur, burung-burung gurun enggan mengepakkan

sayapnya. Rasulullah dengan suara lemah memberikan kutbah terakhirnya, “Wahai umatku,

kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah

kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, al-Qur‟an dan sunnahku. Barang siapa

mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan

masuk syurga bersama-sama aku.”

Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasul yang tenang menatap sahabatnya satu

persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan

nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam.

“Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. Rasulullah akan meninggalkan kita semua,” keluh hati

semua sahabat kala itu.

!

18


Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat,

tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah

ketika turun dari mimbar. Di saat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan

menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah

sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang

menjadi alas tidurnya.

Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam.

“Bolehkah saya masuk?” tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk.

“Maafkanlah, ayahku sedang demam,” kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu.

Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada

Fatimah.

“Siapakah itu wahai anakku?”

“Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya,” tutur Fatimah lembut.

Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah

bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang.

“Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan

pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,” kata Rasulullah.

Fatimah menahan ledakkan tangisnya.

Malaikat maut telah datang menghampiri. Rasulullah pun menanyakan kenapa Jibril tidak

menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia

menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini.

!

19


“Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?” tanya Rasululllah dengan suara yang amat

lemah.

“Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga

terbuka lebar menanti kedatanganmu,” kata Jibril.

Tapi, semua penjelasan Jibril itu tidak membuat Rasul lega, matanya masih penuh kecemasan dan

tanda tanya.

“Engkau tidak senang mendengar kabar ini?” tanya Jibril lagi.

“Kabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak, sepeninggalanku?”

“Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku:

„Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya,”

kata Jibril meyakinkan.

Detik-detik kian dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan-lahan ruh Rasulullah ditarik.

Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang.

“Jibril, betapa sakitnya, sakaratul maut ini.” Perlahan terdengar desisan suara Rasulullah

mengaduh.

Fatimah hanya mampu memejamkan matanya. Sementara Ali yang duduk di sampingnya hanya

menundukan kepalanya semakin dalam. Jibril pun memalingkan muka.

“Jijikkah engkau melihatku, hingga engkau palingkan wajahmu Jibril?” tanya Rasulullah pada

Malaikat pengantar wahyu itu.

“Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal,” kata Jibril sambil terus berpaling.

Sedetik kemudian terdengar Rasulullah memekik kerana sakit yang tidak tertahankan lagi.

“Ya Allah, dahsyat sekali maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan

pada umatku,” pinta Rasul pada Allah.

!

20


Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar

seakan hendak membisikkan sesuatu. Ali pun segera mendekatkan telinganya.

“Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku, peliharalah shalat dan peliharalah orang-

orang lemah di antaramu.”

Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan

tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai

kebiruan.

“Ummatii, ummatii, ummatiii?” Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran

kemuliaan itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli „ala Muhammad wa

baarik wa salim „alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

!

21


“Pantun”KELOMPOK SULAIMAN

Pergi bertamasya ke kota bogor

jangan lupa ke kebun raya

meski engkau sudah tersohor

jangan lupa ayah ibundanya

“Pengalaman” dari KELOMPOK SULAIMAN

TPA,

Pada suatu hari. Pukul 15.00 sore aku berangkat TPA di Citran. Tapi aku harus

mengampiri teman-temanku. Aku berangkat TPA menggunakan sepeda. Aku pun

sampai di masjid AlFurqon tapi aku harus piket dulu supaya masjid ini bersih dari

kotoran- kotoran. Aku piket dengan teman ku yang bernama Akifah panggilannya

adalah Ifah. Lalu aku menunggu Uztadzah-uztadnya, sambil nunggu aku bermain dulu

supaya tidak bosan. Aku bermain ye-ye dengan dea, icha, nazua, dan ifah.

Tidak menunggu lama bu gurunya dating untuk memulai kegiatan TPA. Aku berdo’a

terlebih dahulu supaya mendapat pahaladi kegiatan TPA hari ini, kegiatannya adalah

membuat mading singkatan dari Majalah Dinding. Ada 7 Pilihan yaitu: menggambar,

pengalaman, cerpen, puisi/pantun, kesehatan, do’a dll. Aku memilih salah satu dari

pilihan yaitu pengalaman. Saat itu aku tulis pengalama ku saat TPA di AlFurqon.

Hari mulai sore sekarang pukul 17.00 sore aku pun pulang. Di pengalamanku ini aku

bisa membuat nya lagi, tapi jika aku tidak malas.

kreasi

!

22


!

23


tpa al furqon magazine yess!!#03

Education