tokoh bahasa melayu.docx
TRANSCRIPT
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
1/11
TOKOH BAHASA MELAYU DAN SUMBANGANNYA
(Zainal Abidin bin Ahmad)
Menyingkap tabir rahsia kejayaan tamdaun bahasa Melayu pada hari ini, salah
satu daripadanya adalah hasil sumbangan salah seorang anak Melayu dari kampung
yang berjiwa besar. Beliau ialah Zainal Abidin bin Ahmad yang lebih dikenali sebagai
Zaba, dilahirkan pada 16 September 1895 di Kampung Bukit Kerdas, Batu Kikir,
Jempol. Anak kelahiran Negeri Sembilan ini berjaya mengukir namanya di persada
Alam Melayu setelah melalui pelbagai cabaran dan liku hidup dalam mencapai cita-
citanya. Cita-cita yang dimaksudkan ialah untuk mencari kemaajuan bangsanya, iaitu
masyarakat Melayu yang beragama Islam. Demi mencapai cita-cita ini, beliau
menumpukan usahanya untuk memperbaiki cara hidup masyarakat Melayu itu sendiri
(Adnan 1996). Saya telah mengambil beberapa kajin berkaitan dengan Zaba ini.
Antaranya ialah berkaitan dengan pemikiran Zaba dalam hubungannya dengan
perkembangan serta perubahan social, ekonomi dan politik Tanah Melayu di
zamannya. Zainal Abidin Bin Ahmad (1895-1973), yang lebih dikenali sebagai pendeta
Zaba. Beliau telah mendapat pendidikan awal di seekolah Melayu seerta pendidikan
asa Islam semasa membesar di kampungnya. Kemudian beliau melanjutkan pelajaran
hingga lulus Senior Cambridge di Seremban).
Dengan berbekalkan sijil persekolahan itu, Zaba diterima memasuki
perkhidmatan pendidikan colonial sebagi seorang guru. Walaupun begitu, beliau anya
menjadi guru. Walaupun begitu, beliau hanya menjadi guru selama tujuh tahun (1916-
1923) sahaja kerana pemikirannya dianggap progresif oleh pihak berkuasa. Pemikiran
itu dtakuti akan mempengaruhi pelajar-pelajarnya di dalam bilik darjah. dari 1923
hingga empat tahun 1947 sebelum bersara, Zaba adalah pengarang dan penterjemah
Melayu. Tugas utamanya ialah untuk menerbitkan buku teks dan buku bacaan umum
untuk sekolah Melayu. Hanya pada 1947 barulah beliau kembali menjadi guru, iaitu
sebagai Pensyarah di School of Oriental and African Studies, London. Beliau bersara
secara rasmi pada 1951, tetapi beliau telah berkhidmat semula sebagai Pensyaraha
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
2/11
Kanan dan Ketua Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Malaya, Singapura selama
enam tahun (1953-1958).
Zaba adalah seorang penulis yang berbakat, sama ada dalam bahasa
ibundanya ataupun dalam bahasa Inggeris. Kebolehan ini digunakan sepenunya sebaik
saja beliau memasuki perkhidmatan pendidikan colonial pada tahun 1916. Kegiatan ini
telah berakhir hampir lima puluh tahun kemudiaannya iaitu pada tahun 1964.
Dengan itu ratusan rencana Zaba tersiar dalam akhbar, majalah dan jurnal
akademik. Di samping itu Zaba turut menerbitkan buku-buku, terutama sekali mengenai
ilmu bahasa. Pemikiran progresifnya mengenai berbagai aspek seperti Islam,
pendidikan, bahasa Melayu, ekonomi dan juga politik orang Melayu dan Muslim telah
memenuhi lembaran akhbar, majalah termasuklah juga di luar negara serta jurnal
akademik dan buku-bukunya.
Zaba juga diiktirafkan sebagai seorang pendeta Melayu. Tetapi erti pendeta
seperti yang dimaksudkan ialah sebagai pendeta bahasa Melayu telah menjadi
popular. Sebuah akhbar lain pernah merakamkan maksud yang sama apabila ia
merujuk kepada sumbangan terbesar Zaba untuk orang Melayu iaitu the Malays
regard him as the greatest champion of their language.
Zaba juga dikenali sebagai seorang sarjana ahli fikir Melayu Zaba ketika
hidupnya menulis berkenaan dengan berbagai-bagai tajuk iaitu bahasa, kesusasteraan
dan kebudayaan Melayu, agama, serta etika ekonomi orang Melayu. Namun demikian,
perhaatian dan minat beliau lebih besar dalam bidang bahasa lantas mendorong
kesungguhan beliau dalam perjuangan memartabatkan bahasa Melayu iaitu
memperluas dan mengekalkan darjat bahasa Melayu di mata masyarakat yang
diperkukuhkan oleh kesedaran serta kenyakinan mendalam. Selain itu juga, Zaba
dikenali disanjung dan dikenang sebagai pejuang bangsa, ilmuan pendidikan dan
bahasa, tokoh agama dan politik. Zaba merupakan tokoh intelektual ulung Melayu
dalam pembinaan kemajuan pemikiran bangsa dan pembangunan dan pencetus
kesedaran politik Negara. Beliau juga telah diiktirafkan sebagai pengasas paling
dinamik dalam perkembangan Pengajian Persuratan Melayu dan peningkatan
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
3/11
keintelektualan Melayu. Beliau juga mempunyai kesedaran berkaitan dengan strategi
bagaimana menyelesaikan masalah kepada perkembangan ekonomi sosial dan budaya
bangsa.
Dato Seri Utama Dr. Rais Yatim (2004) telah mengemukakan pandangan yang
berikut:
Orang Melayu khususnya terhutang budi kepada Zaba. Pendeta Zaba ialah seorang
tokoh Pendidikan, Bahasa, Persuratan, Sasterawan, Budayawan, dan Nasionalis. Di
seluruh Malaysia dan Alam Melayu, beliau tersohor sebagai Bapa Bahasa Melayu
Moden dan penulis yang sangat disegani. Himpunan ratusan karyanya, dari Pelita
Bahasa Melayu hinggalah ke rencana-rencana dalam pelbagai penerbitan mengenai
sejarah, kesusasteraan, kebudayaan, sosial dan politik, telah dan terus meniupkan
semangat juang bangsa.
Di samping itu juga, beliau juga telah bergiat menterjemahkan buku-buku asing
ke Bahasa Melayu untuk mengisi kekosongan buku-buku pengetahuan dalam Bahasa
Melayu. Di antara nama pena yang digunakan oleh beliau ialah Anak Melayu Jati,
Patriot; yang bermaksud orang yang kasihkan bangsa dan tanah airnya, Zaba, Z
Penjelmaan Z Penjelmaan c/o Patriot, Melayu yang beragama Islam, Z dan Melayu,
dan Yang Hina Patriot.
Jasa-jasa beliau sangat besar dan telah dikurniakan beberapa anugerah seperti
Doktor Persuratan dari Universiti Malaya dan Universiti Kebangsaan Malaysia. Pada
tahun 1962 beliau telah dianugerahkan pingat PMN yang membawa gelaran Tan Sri
oleh Yang Dipertuan Agong Gelaran Pendeta dikurniakan ketika berlansungnya
Kongres Bahasa Melayu dan Persuratan Melayu Ketiga di Johor Bahru pada tahun1956.
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
4/11
Pendeta Zaba juga sebagai pencipta Sistem Ejaan Baru Bahasa Melayudisebut
sebagai Sistem Ejaan Zaba. Beliau menggubal sistem ejaan dalam tahun 1933 dan
menggantikan sistem ejaan oleh R.J. Wilkinson yang telah digunakan dalam tahun
1914. Oleh sebab Sistem Ejaan Zaba digunakan di sekolah-sekolah sejak tarikh
penggubalannya sehinggalah tahun 1972 dengan dilaksanakan Sistem Ejaan Baharu,
maka sistem berkenaan juga dikenali sebagai Sistem Ejaan Sekolah.
Walau bagaimanapun, Zaba menaruh harapan untuk kemudian kelak
menjadikannya sebuah kamus dengan tiap-tiap perkataan itu diberi tidak sahaja makna
tetapi juga contoh ayat memakainya dan simpulan-simpulan bahasa yang terbit
daripadanya, "sebagai membanyak dan menambah elokkan kamus-kamus kita yang
sedia ada". Oleh kerana itulah, beliau digelar Bapa Bahasa Melayu Moden selepasMunsyi Abdullah.
Zaba turut berusaha memperkembang dan meningkatkan penggunaan Bahasa
Melayu dan turut terlibat sebagai anggota Lembaga Menggubal Perkataan Melayu
bersama-sama Ibrahim Mahmud, Dato Haji Muhammad Said, Abdul Rahim Kajai dan
Osman Kalam. Zaba telah memperkenalkan kaedah ejaan Jawi dalam tahun 1929 dan
menerbitkan pula Rahsia Ejaan Jawi dan dalam tahun 1931, sebahagian daripada buku
yang dinamakan Rahsia Ejaan Jawi itu telah dicetak. Ertinya, pada tahun 1918 beliau
memulakan projek pensenaraian kata-kata dalam tulisan Jawi; pada tahun 1924 beliau
mengambil inisiatif menubuhkan sebuah persatuan yang salah satu matlamatnya ialah
untuk menyeragamkan ejaan Jawi; pada tahun 1931 beliau merumuskan undang-
undang ejaan Jawi dalam sebuah buku Rahsia Ejaan Jawi; dan pada tahun 1938 beliau
menyiapkan Daftar Ejaan Melayu (Jawi-Rumi).
Zaba jelas berpendirian bahawa bahasa adalah alat mengeluarkan fikiran.
Perkaitan di antara kedua-duanya itu sangat erat, dalam erti kata bahasa yang
digunakan itu hendaklah dengan tepat menggambarkan fikiran. Zaba mengatur
pedoman penggunaan bahasa, khususnya dalam karang-mengarang. Katanya :
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
5/11
Bahasa itu alat mengeluarkan fikiran supaya dapat diketahui orang dengan
mendengar atau membacanya. Maka jika bahasa yang dipakai itu tidak menepati
betul-betul seperti maksud yang di dalam hati, tentulah orang tersalah faham
atau tiada dapat oleh mereka tujuan yang dikehendakkan itu.
(Bab Permulaan, Ceraian 4)
Zaba mengajar bukan setakat bahasa sahaja, tetapi menanamkan semangat
dan kedudukan Bahasa Melayu itu sendiri. Zaba juga pernah mengkaji penggunaan
bahasa dalam akhbar pada tahun 1900-1941. Bahasa sekitar tahun ini menggunakan
bahasa mudah, bahasa pengarang dan tersendiri. Ada juga yang cenderung
menggunakan perkataan lama dan ungkapan pinjaman dari Bahasa Arab.
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
6/11
TOKOH BAHASA MELAYU DAN SUMBANGANNYA
(Professor Emeritus Datuk Dr. Nik Safiah Karim)
Professor Emeritus Datuk Dr. Nik Safiah Karim dilahirkan pada 17 Disember
1939 di Kampong Banggol, Kota Bharu, Kelantan. Beliau telah menerima pendidikan
awal di Sekolah Rendah Inggeris Perempuan Kota Bahru (sekarang Sekolah Rendah
Zainab), dan kemudian melanjutkan pelajaran ke Maktab Perempuan Melayu, Jalan
Damansara, Kuala Lumpur (sekarang Kolej Tunku Kurshiah, Seremban) sehingga
tamat Scholl Certificate. Setelah lulus Higher School Certificate pada tahun 1959 di St.
Francis Institution, Melaka, beliau melanjutkan pelajaran ke Universiti Malaya sehingga
memperolehi Ijazah Sarjana Muda Sastera dengan kepujian dalam bidang Linguistik
(1965).
Pada tahun 1975, beliau memperolehi ijazah Doktor Falsafah dalam bidang
Linguistik dari Ohio University, USA. Kerjaya akademiknya bermula sebagai tutor di
Jabatan Pengajian Melayu, Universiti Malaya pada tahun 1963, diikuti dengan jawatan
pensyarah dan professor madya juga di Jabatan yang sama. Beliau kemudiannya
dilantik sebagai Professor Pengajian Melayu. Pada tahun 2002, setelah bersara, beliau
diberi penghormatan oleh Universiti Melayu melalui pelantikan sebagai Professor
Emeritus. Dalam pentadbiran, beliau telah dilantik ke beberapa jawatan, antaranya
Dekan Fakulti Sastera dan Sains Sosial.
sebanyak
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
7/11
Sebanyak dua kali (1982-1983 dan 1992-1994), Ketua Jabatan Pengajian Melayu
(1984-1986) dan Pengarah pertama Akademi Pengajian Melayu (1990-1992). Pada
tahun 1989 hingga 1990, beliau dipinjamkan ke Dewan Bahasa dan Pustaka sebaga i
Timbalan Ketua Pengarah. Beliau telah bersara wajib dari Universiti Malaya pada bulan
Disember 1994 tetapi telah disambung secara kontrak dengan memegang Kursi
Pengajian Melayu sehingga Disember 1999. Beliau seterusnya diiktiraf sebagai
Professor Adjing sehingga akhir tahun 2000. Beliau amat aktif dalam badan-badan
professional. Sumbangan Nik Safiah Abdul Karim dalam ilmu linguistik begitu banyak
sekali. Professor Emeritus Datuk Dr. Nik Safiah Karim terkenal dalam bidang bahasa.
Beliau telah menghasilkan belasan buah buku dan ratusan makalah tentang bahasa.
Antara buku yang terkenal ialah Tatabahasa Dewan yang ditulis bersam tiga orang ahli
bahasa yang lain, Bahasa Malaysia Syntax, Beberapa persoalan Sosiolinguistik Bahasa
Melayu dan Malay Grammar for Academics and Professionals. Beliau juga menjadi
pakar rujuk bahasa bukan sahaja dalam negara malahan juga diluar negara. Misalnya
oleh Kementerian Pelajaran Singapura dan Kementerian Pelajaran Brunei Darussalam.
Beliau telah berkhidmat dalam Lembaga Pengelola Dewan Bahasa dan Pustaka
selama 14 tahun. Beliau dilantik Ahli Jawantankuasa Tetap Bahasa Melayu (JKTBM)
yang mewakili Malaysia di pertemuan Majlis Bahasa Melayu Brunei Darussalam,
Indonesia dan Malaysia (MABBIM), dan ahli jemputan dalam Majlis Antarabangsa
Bahasa Melayu (MABM). Beliau juga ahli Lembaga Amanah Yayasan Karyawan dan
ahli Lembaga Penasihat Perpustakaan Negara Malaysia. Dalam bidang wanita, Datuk
Dr. Nik Safiah telah banyak menyumbang, sama ada dalam bentuk penulisan ataupun
penyertaan dalam persidangan. Beliau telah menghasilkan beberapa buah buku
tentang pengajian wanita dan pada masa kini menjadi pensyarah sambilan di
Rancangan Pengajian Gender, Universiti Malaya. Akhir-akhir ini beliau menumpukan
perhatian (bersama Dr. Rokiah Talib) terhadap penulisan biografi wanita. Atas jasa dan
sumbangannya, beliau telah diberikan anugerah dan bintang. Pada tahun 1989 beliau
dikurniakan pingat Kesatria Mangku Negara (KMN), pada tahun 1995 Johan Mangku
Negara (JMN) dan pada tahun 1997 Johan Panglima Negara (JPN) yang membawa
gelaran Datuk. Beliau telah menerima Anugerah Wanita Cemerlang Tan Sri Fatimah-
Avon bagi kecermelangan dalam bidang pendidikan (1995), Anugerah Wanita
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
8/11
Cemerlang sempena Perayaan 50 Tahun Maktab Perempuan Melayu/Kolej Tunku
Kurshiah (1997), Tokoh Ilmuwan Bahasa (2001), Pingat Emas Tun Fatimah (2001) dan
Ijazah Kehormat Doktor Persuratan dari Universiti Kebangsaan Malaysia (2003).
PERNYATAAN PERJUANGAN Kedudukan dan Kedaulatan Bahasa Melayu Bahasa
lazimnya berkembang
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
9/11
secara evolusi dan mengambil masa yang panjang. Oleh itu, janganlah dilihat
perjuangan bahasa dalam masa lima atau sepuluh tahun tetapi sebaliknya dalam
konteks puluhan, bahkan, ratusan tahun. Untuk sekian lama, bahasa Melayu telah
mengalami perkembangan dan kemajuan yang membanggakan, terutama dalam tahun-
tahun selepas tercapainya kemerdekaan. Apa-apa rintangan yang dihadapi sekarang
hendaklah dilihat sebagai masalah sementara. Bagi bahasa Melayu, yang penting ialah
agar perjuangan untuk mempertahankan kedudukan serta kedaulatannya dijalankan
secara berterusan, tanpa jemu-jemu. Sejarah telah membuktikan bahawa bahasa
Melayu mampu berperanan dalam pelbagai situasi dan latar. Maka demikian jugalah
dengan bahasa Melayu dalam zaman yang penuh cabaran ini. Datuk Profesor Dr. Nik
Safiah Karim Catatan Muring-Wien: Sebagai salah seorang murid yang kemudian
menjadi rakan dalam pekerjaan di Universiti Malaya memang tidak ternafi tokoh begitu
kukuh dengan asas mengajar dan memajukan bahasa Melayu. Beliau telah banyak
menulis dan menghasilkan buku, kertas kerja, dan makalah dalam bidang Bahasa dan
pengajian wanita. Antara bukunya yang terkenal ialah Tatabahasa Dewan (dengan tiga
orang penulis lain), Yang Indah Itu Bahasa (Jilid I), Bimbingan Pelajar Bahasa Kita (Jilid
2), Beberapa persoalan Sosiolinguistik Bahasa Melayu, dan Bahasa Melayu Grammar
untuk Akademisi dan Profesional. Kini, beliau muncul semula dengan buku baru yang
lengkap sebagai rujukan umum iaitu sebuah ' Liku-liku bahasa '.
Buku ini bertujuan untuk memenuhi keperluan peminat bahasa, guru bahasa,
para pelajar dan sesiapa sahaja yang ingin mendalami penggunaan Bahasa Malaysia
dengan lebih cemerlang. Perbincangan dibahagikan kepada tiga bidang. Dua bab
pertama menumpukan perhatian terhadap persoalan ejaan dan kamus, kerana ini amat
penting difikirkan perlu diulangi dan ditegaskan serta kepada para pembaca. Bahagian
kedua menumpukan perhatian kepada aspek-aspek Sintaksis, iaitu ayat. Penekanan
adalah huraian semua untuk memberi penjelasan. Kadang-kadang mirip pendekatan
kepada aspek-aspek yang mendapat tekanan dalam peperiksaan kertas-kertas agar
para pelajar dan guru mendapat manfaat sepenuhnya daripada buku ini. Diharapkan
juga agar, kemunculan buku ini dapat membasmi rojak penggunaan bahasa yang
semakin berleluasa di kalangan masyarakat kita.
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
10/11
TOKOH BAHASA MELAYU
ABDULLAH BIN ABDUL KADIR MUNSYI (1796-1854)
Abdullah Abdul Kadir Munshi atau lebih dikenali sebagai Abdullah Munshi (1976-
1854M) telah menghasilkan karya sulungnya pada tahun 1830 M. karya sulungnya
yang bertajuk Syair Singapura Terbakar. Beliau bukan sahaja memperlihatkan
perkembangan bahasa Melayu dalam karya kesusasteraan malah turut menyedari
betapa pentingnya buku nahu bahasa Melayu. Baginya, nahu sesebuah bahasa
-
7/27/2019 TOKOH BAHASA MELAYU.docx
11/11
bukanlah dapat menyelesaikan pelbagai masalah bahasa. Hal ini lebih diperkuatkan
lagi apabila nahu sesuatu bahasa dikaji oleh orang asing yang bahasa ibundanya
bukan bahasa Melayu dan tujuan membuat kajian tersebut bukanlah berdasarkan
kajian ilmiah tetapi kerana kepentingan tertentu.
Abdullah Munshi telah melihat bahawa nahu bahasa Melayu yang dibuat oleh
orang asing itu hanyalah satu pengubahsuaian nahu bahasa mereka sendiri yang cuba
diserapkan ke dalam bahasa Melayu. Oleh itu Abdullah Munshi telah mengatakan
bahawa :
Sebermula hendaklah engkau ketahui, janganlah tersalah faham. Maka jikalau
ada nahu bahasa Melayu itu niscaya meringankan pekerjaan sahaja gunanya, jangan
engkau sangkakan boleh menjadi pandai dalam pekerjaan karang-mengarang