1

BAB 1 :KEMUNCULAN TAMADUN AWAL MANUSIA

A. Prasejarah B. Zaman Prasejarah ialah zaman manusia masih belum mengenali system tulisanC. Kajian zaman prasejarah dijalankan oleh ahli arkeologiD. Pada zaman Paleolitik dan Mesolitik manusia hidup berpindah randah, tinggal dalam

gus, tepi sungai, hidup berkelompok.Iktiar hidup dgn memburu, punggut hasil hutan dan tangkap ikan

Zaman Neolitik – manusia mula hidup menetap dlm kelompok yg besar.Pandai bercucuk tanam dan menternak binatang

Penciptaan peralatan drp batu yg mempunyai pelbagai fungsi Kehidupan bermasyarat dan pengkhusan kerja Sistem tukar barang diamalkan ( barter ) Zaman Logam : Pandai mencipta peralatan drp logam, gangsa dan besi

Pantai mencipta perahu / rumah – meneroka laut dan menjalankan dagaangan persisir pantaiSesetenggah kawasan muncul petempatan besar dan kota pertahanan seterus menjadi bandarCth : Jericho, Jordan 800 sm

B. Makna Tamadun

Tamadun : berasal drp perkataan Arab ( mudum / madaian ) Madana bermasud : Tingi budi bahasa dan pembukaan bandar Perkataan Inggeris, Civilization civitas bermaksud bandar Perkataan Melayu : Peradaban

Konsep Tamadun

Barat : Dikaitkan dgn pembangunan lahiriah cth : kebudayaan, undang-undang,penulisan.

Islam : Tamadun merangkumi lahiriah dan rohani

C. Ciri-ciri TamadunPetempatan Kekal : Kawasan yang sesuai, berkait rapat dengan kawasan pertanian. Lahirlahciptaan alatan pertanian

Kehidupan beroganisasi : system keluarga dan masyarakat. Sistem social tamadun awalberbentuk pyramid. Lapisan atas bangsawan, bawah , pembesar dan rakyat

1

Sistem Pemerintahan : Pemimpin / raja dilantik dikalangan mereka ( unsur magis )-Undang-undang dicipta

Pengkhususan Kerja : Barangan @ produk dihasilkan oleh golangan tertentu-Aktiviti pertukaran barang berlaku secara langsung pertukaran kemahairan dan ilmu berlaku

Agama / Kepercayaan :Peringkat awal manusia cuba berinteraksi degan alam sekitar.Pada peringkata awal prosestamadun manusia percaya alam sekeliling mempunyai kusa ghaib ( animisme ) kemudianbertukar menjagi agama. Politiesme , penyemahan banyak tuhan

Bahasa dan Sistem Tulisan :Proses pembentukan tamadun bermula apabila manusia mula mencipta bahasa dan tulisandalam perhubungan dan merekod.Bahasa tertua, Yunani dan SanskritTulisan : hieroglif, cuneiform dan ideogram-Bahasa dan tulisan penting dalam penyebaran ilmu pengetahuan dalam dan luar masy.

Rumusan : semua ciri tamadun berkaitv rapat. Kemunculan bandar merupakan proses kpdperkembangan tamadun. Bandar memainkan peranan penting dalam penyebaran ilmu, pusatpentadbiran, aktiviti ekonomi, ritual dan pertemuan masyarakat.

D. Proses Pembentukan Tamadun

Proses pembentukan tamadun bermula bila berlakunya penyesuaian manusia dengan alamsekeliling

Cthnya : Manusia akan memilih kawasan yang sesuai untuk petempatan, seperti lembahsungai. Kenapa ? sebabnya

i. Lembah sungai tanahnya suburii.mudah mendapat bekalan air dan makanan

Itulah sebabnya semua tamadun awal dunia terbentuk dilembah sungai

A. TAMADUN MESOPOTAMIA :

Lokasi : Di Lembah Sg.Euprates dan Tigris 3500sm Perkataan Mesopotamia berasal drpd bahasa Yunanai bermaksud “Tanah antara Dua

Sungai “ Wilayahnya terletak di antara Sg.Tigris dan Sg.Euphrates

Sekitar tahun 3500sm wilayah Mesopotamia berkembang menjadi tamadun Terdapat banyak kerajaan yang muncul dan jatuh, kerajaan awal ialah kerajaan Sumeria pd

1

3500 sm. Kerajaan terakhir Chadea 626sm

Proses Pembentukan

1) Bahagian Utara Baghdad – dari Baghdad hingga Assyria1) Bahagian bandar Baghdad – Babaylon ( Akad dan Sumeria) Org Sumeria berhijrah ke wilayah ini menjalankan aktiviti pertanian : tebus guna dan

pengairan Petempatan awal ( kampung ) berkembang menjadi bandar dan seterusnya negara kota

Cth: Kish,Nippur,Lagash,Uruk,Ur,Mari

Ciri-Ciri Tamadun Mesopotamia

1. Negara Kota (kerajaan Berdaulat)-ada pusat kota,tembok kota,pelabuhan kubu,pintu gerbang.-Didalam kota ada istana,rumah kediaman,ibadat,jalan-Pusat kota : rumah ibadat* N.Kota ( luas 1000 bt.persegi/pdk 30 ribu)

2. Organisasi Sosial / masyarakat3. Pemerintah – raja, ketua pendeta, ketua tentera, org bangsawan4. Rakyat – rakyat bebas ( petani ,pedagang,artisan) – Hamba( tawanan perang)5. Sistem Pemerintahan – berbentuk teokrasi

( raja dianggap tuhan @ wakil tuhan dan pemilik negara )Cth : Raja Naramsin , di Akkad paksa penduduk sembahnya. Gelar dirinya ‘Raja EmpatPenjuru Alam ’-Raja Mesopatamia bertindak sebagai ketua agama dan melantik keluarga diraja memegangjawatan di zigurat ( pusat ibadat / perdagangan / simpan khazanah negara

d) Pengkhususan Kerja – peniaga,pedagang, artisan, pembuat tekstil,tukang rumah-menjalankan perdagangan dengan Lembah Indus, bawa masuk logam,kayu-kayan,emas

e) Tulisan – bermula dgn tulisan bergambar dan simbol pada tanah liat ( cuneiform )

Sumbangan Tamadun Mesopotamia

Kod Undang-Undang HammurabiHukuman dan denda mestilah setimpal dengan kesalahan tetapi mengikut susun lapismasyarakat-Kod ini mengandungi 282 undang-undang yg dipahat pada tembok / tiang besar*Hammurabi : memerintah th 1792-1750 sm berpusat di Babylon

Sistem tulisan menghasilkn kesusasteraan seperti epik Gilgamesh

1

Ilmu astronomi, geometri Perubatan – semasa kerajaan Assyria Sebanyak 500 jenis ubatan disampelkan Penciptaan roda – kereta kuda, kincir angin Cara buat batu-bata drp tanah liat, arca Wujudnya empayar pertama didunia – Raja Sargon menyatukan wilayah-wilayah Sumeria Perpustakaan diraja di Nineveh oleh Ashurbanipal ( 668-627 s.m )

B. T.MESIR PURBA :Lokasi : Di Lembah Sg.Nil , Mesir 3100 sm

- Sg.Nil Biru dari Tanah tinggi Ethiopia- Sg.Nil Putih dari Tasik Victoria, Uganda

Kerangka Masa : zaman Logam Tamadun Mesir Purba 4 zamani. Awal : 3100-2200 smii. Pertengahan : 2040-1785 smiii. Empayar : 1570-1085 smiv. Keruntuhan : 1085-322 sm

Proses Pembentukan- Mencapai tahap kemajuan pada Zaman Logam sejak 5000 sm.- Penggunaan peralatan logam-bina parit, pengairan,terusan- Petempatan kekal di Lembah Sg.Nil ( kampung - bandar –nome@ daerah )- Sebuah bandar dipilih sbg pusat pentadbiran Cth : Thinis / Memphis / Thebes

Ciri-Ciri Tamadun Mesir Purba

Firaun Menes 3200 sm menyatukan nome menjadi kerajaan berpusat di bandar Thinispindah ke Memphis dan Thebes

Kehidupan bandar – Pusat pentadbiran / ekonomi / agama / tumpuan penduduk Organisasi Masyarakat - i) Ketua : Firaun, berkuasa mutlak dianggap suci. Jawatannya diwarisi

- dianggap jelmaan Tuhan Horus- digelar Raja Matahari krn dipercayai anak Tuhan Matahari ( Amon Re )- Ketua pendeta / pemilik tanah / ketua hakim / ketua pahlawan

j) Golongan Bangsawan – pembesar / tuan Tanah / juru tulis / rahibiii) Rakyat Bebas - petani,pedagang,artisiv) Hamba Sistem Pemerintahan

- Diketuai oleh : raja, bergelar Firaun ~ Glg Bangsawan @ pembesar ( mentadbir), ~Rahib ( hal agama ~ Juru tulis ( merekod )

- Ada Firaun perempuan, cth Firaun Hatsshepsut (1501-1479sm)

1

- Kerajaan empayar : Nubia, selatan Mesir ke Lubnan dan Syria

Pengkhususan kerja-Eksport utama tekstil dan kertas, lombong emas di Nubia.-Sunga Nil jalan utama, muncul pelabuhan Thebes, Memphis, Fayoum

Kepercayaani) Politeisme – percaya banyak tuhan ( Re (Tuhan Matahari) Ta-Atum(Tuhan langit ),

Amun ( Tuhan Angin )ii) Percaya Kehidupan lepas mati : makam mayat dipernuhi keperluan harianCth : Penemunan Makam Tutankhamun ii , badannya disaluti 11 kilo emas.

Sistem Tulisan-Sistem tulisan hieroglif ( kombinasi simbol + gambar ) kegunaan rekod aktiviti pertanian dankutip cukai ( hieroghlif – hieratik – demotik )Sumbangan Tamadun Mesir Purba

Seni Bina ( Piramid ) – ilham Imhotep, iaitu ahli sains / fizik / pengamal perubatan /pengarang buku sains dan sastera pada zaman Firaun Djoser 3150sm

-Piramid Sakkara tertua didunia utk Firaun Djoser

Pendidikan dan Penggunaan Kertas – cipta kertas drp pokok papyrus Tinggalan tamadun Mesir direkodkan dalam tulis hieroglif dipahat pada makam dan batu Sistem Pendidikan utk kanak-kanak atasan, duruskan olh rumah ibadat Perubatan – proses memumiakan mayat Ilmu matematik,algebra,geometri, astronomi digunakan utuk kawal banjir sungai Nil

(sistem pengairan )Cth: Firaun Senuusret III bina tembok pengairan 123 km tebus guna padang pasirSistem kalender 365 hari

Rumusan : Tinggalan seperti bangunan, tulisan, dokumen, buku menunjukkan wujudnyatamadun yg agung

C. T.INDUS, DILEMBAH SG.INDUS 2500SM

Lokasi

Terletak dilembah Indus yg disaliri Sg.Indus di India, dikenali juga dengan tamadun Harappaiaitu bandar utama zaman tersebut.Kerangka masaSekitar tahun 2500 SM dan merosot tahun 1800 SM

1

Proses Pembentukan Penduduk dibahagian barat laut India telah membentuk petempatan kekal disepanjang

Sungai Indus. Kepandaian penduduk menyesuaikan diri dengan alam sekitar telah meningkatkan

pengeluaran hasil pertanian dan membawa petambahan penduduk Perkembangan bandar di Lembah Indus iaitu Harappa dan Mohenjo Daro.

CIRI-CIRI TAMADUN INDUS

1) Petempatan kekalPembentukan bandar terancang-Bandarnya terbahagi kpd 2 bahagian dan dikelilingi tembokBahagian utama ( pusat petadbiran & keagamaan : bangunan pentadbiran,tempat mandi awamdan tempat simpan hasil pertanianBahagian kedua : kawasan perumahan berbentuk blko-blok segi empat, setiap blok berbentuksegi 4 dan disambung dgn jalan raya

2) OrganisasiGolongan Atasan : ketua pendeta dan pendetaGolongan Bawahan : Pertani,buruh dan hamba

3) Pengkhususan PekerjaanPertanian,perdagangan,pertukangan dan pembuatan. Jalankan hubungan dagagan dgnMesopotamia ( bukti terjumpanya cap mohorIndus di Mesopotamia)Baranga dagangan : emas,gading gajah,manik

4) Amalan AgamaMasyarakatnya dikatakan beragama berikutan penemuan sebuah patung ( proto Siva) yangbertanduk tiga sedang duduk bersilaPercaya kepada Tuhan Ibu, patung ini disembah bagi melambangkan kesuburan.

5) Sistem TulisanBerbentuk piktograf

SUMBANGAN TAMADUN INDUS

I. Pandai Mengeksploitasi Kelebihan

Mengambil kesempatan ke atas Lembah Sungai Indus yang subur dan pamah untuk bercucuktanam dab mendirikan bandar

II. Perancangan Bandar Keupayaan mewujudkan bandar terancang seperti Mohenjo Daro dan Harappa

1

( kepakaran dalam ilmu geografi , seni dan matematik ) untuk susun atur tempat dan pengisian Bandar disusun bentuk segi empat dan ada jalanraya Ilmu geogmetri hasil hubungan dgn tamadun Mesopotamia.Bahan binaan , batu-bata daripada tanah liat yang dibakar dgn api @ panas matahari

III. Sifat Keterbukaan Sanggup membuat hubungan dgn tamadun lain untuk bertukar pandangan dan teknologi. Sanggup menerima ilmu,sumbangan tamadun luar untuk digunakan dalam tamadun Indus

iaitu menerima pakai sumbangan tamadun Mesir Purba dan Mesopotamia.

D. TAMADUN HWANG HO

LokasiDi lembah Sungai Hwang Ho @ Sg.Kuning di China. Sungai ini mengalir ke Teluk Bo Hai.

Kerangka MasaSekitar 1800 SM Dinasti Hsia merupakan Dinasti beraja pertama di China sekitar tahun 2205-1766SM Dinasti Shang 1766-1050 SM Dinasti Chou 1050-256SM

Proses Pembentukan Tamadun Hwang HoPenduduk nomad membuat petempatan di lembah Sungai Hwang Ho. Bandar Sian merupakanpetempatan awal penduduk Hwang Ho. Bandar lain seperti Anyang di zaman kerajaan Dinasti Shang

Ciri-Ciri Tamadun Hwang Ho

i. Negara KotaAnyang merupakan sebuah negara kota- dibandar ini terdapat istana, kuil, pusat pentadbirandan tembok-Ketua pemerintah raja,golongan pembesar dan agama tinggal di bandar

ii. Organisasi Sosial Atasan: Golongangan bangsawan pembesar,pegawai kerajaan Bawahan : Petani,artisan ,pedagang ( artisan pakar dalam teknologi gangsa dgn

1

menghasilkan senjata, barang hiasan dan alat agama. Perhambaan berleluasa di zaman Dinasti Shang.

iii. Pengkhususan Pekerjaan Golongan pembesar mempunyai tentera masing-masing ( tentera berkuda dan berjalan kaki

) Artisan – mereka cipta pelbagai barangan tembaga, tembikar Hamba sebagai tentera paksaan, upacara korban dan buruh.

iv. Sistem PemerintahanDinasti Shang berbentuk pemerintahan Beraja-pengganti raja dari kalangan saudara lelaki @ anak lelaki-Berkuasa mutlak dikawasan pusat pentadbiran-Masyarakat percaya kuasa raja merupakan mandat daripada tuhan-mandat akan ditarik kiranyaraja zalim-Golongan bangsawan mentadbir wilayah dgn mewujudkan pentadbiran , cukai,undang2 sendiri-Raja Dinasti Chou mengikat pembesar tempatan dgn ikrar taat setia dan memberi hadiah sptkereta kuda,senjata,hamba dan binatang-pembesar tempatan sebagai ketua agama

v. Agama dan keperluan Animisme dan politiesme Penyembahan roh nenek moyahg Sembah tuhan syurga ( Shang –ti ) Tuhan bumi ( Tu ) Penyembahan bukit,sungai gunung -upacara penyembahan melibatkan muzik,tarian,korban

diketuai oleh bomoh Percaya kepada ramalan @ nujum – contohnya, tulang binatang @ oracle boleh meramal

keadaan- caranya: tulang diletakkan diatas api, rekahannya boleh ditafsirkan

vi. Sistem Tulisanvii. Rekahan daripada tulang menimbulkan idea untuk mencipta tulisan. Tulisan berbentuk

ideogram @ simbul

SUMBANGAN TAMADUN HWANG HO1) Sistem Pemerintahan Monarki Pemerintahan beraja diamalkan sehingga dinasti Ching Konsep mandat dari syurga dan amalan putaran dinasti dikaitkan dgn raja

2) Ekonomi Pembinaan Pengairan- terusan dibina untuk pengairan pertanian Zaman Dinasti Chin, Shih Huang Ti membina terusan di Szechwan

1

Pertanian – teknologi pembajakan dan cangkul. Alat pertanian daripada kayu kepada besi –Penggunaan batas tujuan penanaman

3 ) Tulisan Sistem tulisan berkembang secara evolusi dan masih digunakan sehingga hari ini4) Kepercayaan pemujaan roh nenek moyang yang diamalkan sehingga hari ini oleh masy.

Cina5) Sistem kalender 30 hari sebulan dan 365 hari setahun- raja menggunakan kelender untuk

menentukan musim meenanam ,menuai,perkahwinan,pemburuan,pengembumian6) Falsafah Perang Sun Tzu ( karya the Art of war ) selok belok perangRumusan Terdapatnya kesamaan dalam proses pembentukan tamadun. Dari kampung wujudnya

bandar dan terbinanya negara kota Kepelbagaian ekonomi membawa kepada pengkhususan kerja, kemudahan insfrastruktur

dan undang-undang Pengajaranya :a) T.Mesopotamian – undang Hmamurabib) T.Mesir Purba – Seni bina yang tinggic) T.Indus- keunikan perancangan bandard) T.Hwang Ho – Terusa- - kawal banjir

Manusia hendaklah bertindak cekal dan inovatif

BAB 2 : PENINGKATAN TAMADUN

A.PengenalanTamadun awal manusia, Mesopotamia,Mesir Purba,Indus dan Hwang Ho telah merosot tetapibangkit pula tamadun-tamadun baru berasaskan tamadun –tamadun awal itu.

Peningkatan tamadun merujuk kepada kemampuan manusia membentuk kehidupan yanglebih maju daripada yang sebelum ini

Kemajuan ini dapat diukur melalui pencapaian manusia dalam aspek politik,ekonomi dansosial.

B.Latar Belakang Tamadun

A) Tamadun Yunani Berkembang di Semenanjung Greece. Bermula dengan pembentukan Negara Kota@ polis

iaitu gabungan beberapa kampung dan bandar sekitar tahun 1000-800SM* Polis ( Instituasi politik yang merdeka) *acropolis – menempatkan bangunan kerajaan :*agora - tempat pertemuan / mesyuarat rakyat Terdapat banyak Negara Kota di Yunani seperti Athens, Sparta dan Corinth Setiap Negara kota mempunyai pemerintahan dan undang-undang tersendiri

1

Peperangan selalu berlaku antara Negara KotaB) Tamadun Rom Muncul di kawasan Bukit Palatine berhampiran Sungai Tiber Mula berkembang pada tahun 753 SM semasa pemerintahan Romulus Abad kedua Masihi majlis perbandaran diwujudkan, menjalankan pentadbiran tanpa

gangguan pentadbiran pusat Pembinaan bandar yang terancang- bekalan air, rumah ibadat, tempat berdialog. Bandar Pompei – kemudahan : mahkamah, dewan orang ramai,colloseum, sistem saliran

bawah tanah sejauh 165 km, teradapt 14 buah saliran , penduduk 50 ribu orang tahun 80SM

C) Tamadun India Selepas kejatuhan Tamadun Indus, muncul masyarat baru, iaitu orang Aryan di Indus (

Zaman Vedik Menjelang abad ketujuh masyarakat Indus berpindah ke Lembah Ganges Terbentuk kerajaan Janapada @ kerajaan kecil dan mahajanapada @ kerajaan besar Chandragupta Maurya menyatukan kerajaan kecil Pada 321 SM lahir empayar pertama di India, puncak kegemilangan pemerintahan Asoka.

D) Tamadun China

Bermula di Lembah Hwang Ho Wujud empayar pada zaman Dinasti Chin ( 221-206 SM ) Diasaskan Shih Huang Ti, meluaskan tanah jajajhan hingga terbentuknya empayar Zaman empaayar banyak peperangan dan perluasan kuasa, jajahan takluk disatukan

dibawah pentadbiran pusat

C. Aspek-Aspek Peningkatan Tamadun

POLITIK1) Pentadbiran dan Pemerintahan

Tamadun Yunani Wujudnya pelbagai bentuk pemerintahan iaitu – monarki, oligarki, aristokrasi, diktator,

demokrasiDi Athensi) Monarki ( beraja )Raja sebagai Ketua Hakim.ketua agama,ketua tentera – raja dibantu oleh konsul sebuah badandipanggil KONSUL

ii) Oligarki – pemerintahan terletak ditangan beberapa orang konsul

iii) Arstokrasi - daripada konsul muncul golongan aristokrat ( golonmgan kaya dan bangsawan

1

) memerintah.

iv) Diktator ( orang kaya @tentera ) – merampas kuasa daripada golongan aristokrat

v) DemokrasiTerdapat Dewan Perhimpunan dan Majlis Semua warga lelaki Athens diberi peluang menjadi anggota dewan Ahli Majlis ( Majsitret dan Juri )

Di Sparta

i) Pemerintahan Tentera diamalkan Anak lelaki dilatik menjadi askarTamadun Rom

1) Pemerintahan Beraja Bermula tahun 753 SM Golongan bangsawan masyarakat Latin ( patrician ) memberontak membentuk republik.

2) Republik 509 SM Kuasa tertinggi pada 2 orang konsul yg dilantik oleh Dewan Senat Sebelum dilantik konsul, biasanya beliau pemerintah tentera (praeotor) Dewan Senat diwakili golongan bangsawan Dewan Perhimpunan – diwakili rakyat

3) Diktator Rom telah meluaskan taklukan dan menjadi empayar di bawah Julius Caesar Menggunakan gelaran maharaja Gelaran maharaja diteruskan oleh Augustus 27-14 SM. Zaman kegemilangan ( Pax

Romana)

Tamadun India Sekitar tahun 600-320SM terdapat 2 bentuk kerajaan ( k.besar dan k.kecil )

1) Raja Berkuasa mutlak, cth Kerajaan Kashi,Kosala,Magadha Dibantu oleh golongan Brahmin sebagai penasihat Golongan Ksyatria, menjadi pemerintah tertinggi Zaman kegemilangan empayar Maurya dizaman Maharaja Asoka 273-232SM (

menamatkan perang saudara dan perang Kalinga 261 SM) Asoka maharaja berkuasa mutlak dan membentuk birokrasi pentadbiran

1

Tamadun China

1) Pentadbiran Berpusat Perluasankuasa Dinasti Chin melahirkan empayar,221-206SM Pemerintahnya seorang maharaja dan membentuk birokrasi awam, terdiri drpa pegawai yg

dilantik kerajaan yang lulus peperiksaan awam

2) PerundanganTamadun Yunani Dewan Perhimpinan menggubal undang-undang Menurut plato ( bukunya Repulic) negara harus diperintah oleh ahli falsafah Undang2 pertama Hukum Kanun 12 @ Papan Dua Belas dipahat pada kayu utk tatapan

rakyat Maharaja Justinian telah mengumpul dan membukukan undang-undang ( Kod

Undang-Undang Rom @ Undang-Undang Justinian pada 527M)

Tamadun India Kitab Dharma Sastra merupakan kitab undang-undang hindu paling tua Raja memelihara kesucian/kedaulatan undang2 Zaman Dinasti Maurya undang2 disampaikan melalui titah perintah diraja Titah / perintah ini diukir pada tiang, didirikan ditepi jalan utk dibaca rakyat. Dikenali dgn

Tiang Asoka krn bermula zaman Asoka.

Tamadun China Berteraskan hukuman berat dan bercorak kolektif Diperkenalkan oleh ahli falsafah Han Fei Tzu, Dinasti Chin. Menurutnya undang2 tegas dapat mengawal tingjkah laku manusia dan jangan bersifat

belas kasihan Ajaran Confucius, zaman Dinasti Han ( 206-8M. memetingkan raja mempunyai pekerti

baik dan menjaga keharmonian manusia.

3) Perluasaan Kuasa Meluaskan kawasan pemerintahan melalui penaklukan dan pembukaan kawasan baru

Yunani Kerajaan Macedonia dan Yunani telah disatukan oleh Philip ii Alekander the Great 336 menjadi raja Mecadonia meluaskan kawasan taklukan Yunani (

parsi,mesir,turkistan,mediterranean) Penyebaran kebudayaan Hellenistik berlaku dizaman Alexander ( campuran kebudayaan

Yunani+ Parsi + Timur )

1

Rom Perluasan kuasa berlaku dizaman Augustus Caesar 27SM meliputi :(Britain,

Sepanyol,Afrika Utara,Mecadonei,Palestin )

India Perluasan kuasa berlaku dizaman Dinasti Maurya Chandragupta 321-292SM mengusai seluruh India Utara, Punjab Pada zaman Asoka seluruh India menjadi empayar Maurya-memberi penekanan kpd agama

Buddha

China Lahirnya empayar dizaman Dinasti Chin semasa pemerintahan Shih Huang Ti Melantik gabenor dan panglima tentera utk mentadbir Shih Huang Ti membina Tembok Besar China Pada zaman Dinasti Han, Maharaja Han Wu Ti meluaskan kawasan takluk –

Singkiang,Lembah tarim, Tutur .

EKONOMI Kegiatan ekonomi tamadun awal manusia bercucuk tanam,berternak binatang dan

menghasilkan barang utk perdagangan Tamadun semakin berkembang,hasil tani melebehi keperluan dan ditukarkan dengan

barangan tembikar,hiasan dll.Yunani Negara Kota menumpukan kpd kegiatan perdagangan dalam @ luar bermula dengan

kawasan persisir pantai Athens dan Corinth menghadapi masalah kekurangan makanan krn kurang kawasan

pertanian Terpaksa mendapatkan bekalan makanan dari luar, kawasan Selatan dan Laut Hitam Kegiatan perdagangan dikenakan cukai tinggi, ramai rakyat yunani berpindah keluar

India Bermula abad ketiga sebelum Masihi Pusat perdagangan ,Anga,Kalinga dan Karusa- menghasilkan senjata,gading

gajah,emas,berlian,mutiara Hubungan perdagangan dgn luar, Kerajaan Maurya dgn Macedonia,Sri Lanka,Asia

Tengah,Asia Tenggra. Pelabuhan utama Tamralipti, Ghantashala dan Kadura,Cambay Wujudnya persatuan pedagang ( sresthin ) disetiap bandar , persatuan tukang kayu / tukang

logam, tukang kulit Matlamat persatuan utk mengawal harga,kualiti barangan,dan gaji pekerja Mata wang diguanakn dalam urusan jual beli, zaman Gupta wang emas digunakan Aktiviti perdagangan tekstil, kain kapas , sutera,emas,mutiara,batu permata

1

Sejak zaman Dinasti Maurya cukai dikenakan terhadap hasil perdagangan,utk menyaratentera, pentadbir dan raja

Pedagang India berurusan dengan Alam Melayu bermula sejak 100m utk memperolehirempah, gading gajah, besi dan bedak wangi

China Zaman Dinasti Shang- pertanian,perdagangan ,maritim,persatuan Dinasti Han – pertanian, tenggala utk buat batas, kolar kuda(ms-52) Penciptaan alat pertanian, penanaman secara bergilir, kawasan bukit ditereskan, sistem

pengairan Dinasti Han – perusahaan logam dan tembikar untuk dagangan luar China- hasil dibawa

melalui Jalan Sutera Darat dan Jalan Laut. Ms52

SOSIAL

a) Pendidikan

Yunani Athens, pendidikan utk melahirkan manusia yg seimbang rohani dan jasmani Hanya manusia yg cemerlang dianggap dapat memberi sumbangan kpd kesejahteraan hidup

manusia. ( beri pendapat kamu ? ) Pendidikan, sukan,muzik,seni pidato dititiberatkan di Athens Sparta, pendidikan menjadi tentera yg gagah,setia kpd negara kota Banyak sekolah falsafah diirikan – Athens pusat cendikiawan Yunani. Lahirnya tokoh sejarawan Thucydides dan HerodotusRom Menekankan pendidikan aplikasi ilmu dan semangat setia kepada Rom Pusat pendidikan dan ilmu berkembang pesat di bandar-bandar, melahirkan jurutera utk

membina sistem pengairan,bangunan dan jalanraya Melahirkan ahli Falsafah dan sejarawan yg tlh menulis tentang sejarah kegemilangan Rom

India Bermula pd Zaman Vedik Teras pendidikan ialah agama hindu – belajar kitab Veda dan bahasa Sanskrit Didominasi oleh kaum lelaki Kaedah hafalan belajar kitab Veda Pendidikan berteraskan agama utk menghadapi mati Pendidikan tinggi di Kolej Brahman 100sm Sebelum ini belajar di istana,rumah,kuil Universiti Nalada, universiti agama Buddha Utk menjadi Brahmin ( hafal buku veda,mantera,lagu2 agama )

1

China Matlamat pendidikan lulus peperiksaan awam Tahap Pendidikan Rendah-mengenal dan menghafal tulisan ideogram dan sembilan buah buku suci Menengah-karangan dan sastera Tinggi-menterjemah buku suci Peperiksaan Awam Tahap Pertama :Hsiu Tai ( ijazah pertama) Berpeluang jadi pegawai kerajaan

Peperiksaan di daerah. ( 2 x dlm masa 3 tahun ) Tahap kedua Chun-Jen ( sarjana )

Peperiksaan di kota daerah ( 3 th sekali ) Tahap ketiga Chin Shih ( doktor falsafah)3th x

Peperiksaan di ibu kota empayar / istana hadapan maharaja Lulus dapat jadi pendidik

b) Falsafah Ahli falsafah ialah manusia yg menggunakan akal untuk mencari jawapan yang logik

terhadap persoalan kehidupan

Tamadun Yunani Persoalan tentang individu, kehidupan dan demokrasi dibincangkan Ahli falsafah : Herodotus : Ahli falsafah dan sejarah, karyanya History of Persian War Thucydides : Pengasas Sejarah Sainstifik , karyanya History of the Peloponesian War Socrates : Bapa falsafah barat ( 470-399SM) Plato(427-347SM), Aristotle (384-322SM)

India Falsafah wujud dalam pemikiran:1) Kitab Veda – Rig Veda,Yajur,Sama VedaBerasaskan sumber : Mahabharata / Upanishad / Bhagavad Gita

2) Aliran bukan Veda – ajaran Carvaka,Jainisme,Budddhisme

ChinaFalsafah China memberi penekanan kepada hubungan sesama manusia Sumber falsafah : ajaran Confuciannisme oleh Kung Fu Tze, Taoisme Mo Tzu berpendapat, manusia berakhlak baik atau sebaliknya kerana pengaruh alam sekitar

1

Sains dan Teknologi

Yunani Tokoh matematik –Thales, Pythagoras Ahli sains : Hippocrates dan Archimedes(isipadu) Astronomi : PtolemyIndia Ahli matematik India memperkenlkan konsep geometri dan memperkenalkan sistem

nombor angka Brahmin dan angka Kharosit Ilmu perubatan : Yoga

Peningkatan besar tamadun dalam pencptaan membuat kertas, tembikar, layar perahu dankapal

Seni BinaSetiap senibina menunjukkan keagungan bangsai) Aqueduct – bekalan air di Romii) Tembok Besar China – pertahananiii) Acropolis –tujuan keagamaan di Yunani Dapat dilihat peningkatan seni bina (zaman awal piramid dan zigurat ) Tamadun India :Seni bina berteraskan agama Hindu dan Buddh . Contohnya : Kuil Gua Ajanta, kuil Gua Ellora Tamadun China :Tembok Besar China sepanjang 1500km dari Kansu ke Peking. Bandar-bandar dan kampung,istana juga dikelilingi tembok tanah liat @ batu. Setiap tembok ada pintu gerbangh, parit danmenara-Binaan kuil ( banyak bangunan ) dan pagoda berbentuk meninggi

Bahasa dan Kesusasteraan

Yunani / RomBahasa Latin Tokoh sastera Yunani, Homer dan Hesiod Penulis dan penyajak tamadun Rom : Cicera dan VirgilIndia Masyarakat Dravidia, bahagian selatan India menggunakan bahasaTelegu,Malayalam

Kannada Masyarakat Indo-Arya : bahasa Sanskrit, Hindi , Urdu,Punjabi,Kasmiri Sastera agama Hindu dihasilkan , epik Mahabhrata dan RamayanaChina Dialek Mandarin, Wu, Hunanis, Kiangsi, Hakka, Kantonis, Fukien

1

Tokoh sateranya : Ssu-ma Chien dengan karya Shih Chi : tokoh Tu Fu dan Li Po Kebanyakan karya untuk menyampaikan mesej kepada rakyat Bentuk tulisan hari ini berasaskan tulisan orang Phoenecia, diguna oleh orang Yunani ,

diubah suai oleh Rom, Barat dan Asia Tenggara.

Sistem SosialYunani Athens : Tiga kumpulan penduduk : warganegara / bukan warganegara / hamba Sparta : Kelas Pertama ( warga tulen) kelas kedua : (para pekerja, artisan) kelas ketiga (

Helot-petani

Rom Warganegara / bukan warganegara / hamba

IndiaSistem kasta : Brahmin, Ksyatria, Vaisya, SundraMenjadi darah daging dalam masyarakat. Tidak boleh kawin atau bergaul dengan kasta lain

China1) Golongan atasan : (maharaja,keluarga,pegawai,bangsawan,sida-sida) 2) Bawahan : ( petani / artisan ) , 3) Hamba Confucius membahagikan masyarakat China kepada 43) Sarjana – pegawai kerajaan berpendidikan4) Petani – tulang belakang ekonomi5) Tukang6) Pedagang

D. Sumbangan Tamadun

1) Sistem Pemerintahan Demokrasi rakyat terlibat secara langsung dalam kerajaan. Berasal daripada tamadun Yunani

2) Sistem Republik Pemerintahan oleh 2 orang kosul, dibantu oleh Dewan Senat dan Dewan Perhimpunan Berasal drpd tamadun Rom

3) Agama Hindu, Buddha, Confucianisme, Taoisme warisan tamadun lalu

4) Teknologi Pembinaan

Aqueduct, colloseum,pantheon,Tembok Besar China, candi,pagoda

1

5) Hasil Sastera dijadikan rujukan masyarakat hari ini IIiad, Odyssey, Mahabharta,Ramayana, rekod sejarah China6) Pendidikan Sistem Peperiksaan, berasal drpd tamadun China Matematik,astronomi,fizik,perubatan,teori Pythagoras, berasal drpd tamadun Yunani

7) Sukan Olimpik Berasl drpd Tamadun Yunani yg diadakan di Olympia bagi menghormati tuhan Zeus, yg

diadakan 4 tahun sekali Negara Kota yg terlibat – Athens, Spart, Corith, Thebes,Olympia dan Argos.

E. Kemunculan Agama dan Ajaran Utama Dunia

Agama Hindu

perkataan hindu merujuk kpd masyarakat yg tinggil di Sungai Sindhu(Indus) Kitab suci Veda Tiga Fungsi utama tuhan a) Brahman – menciptab) Vishnu-memeliharac) Siva – membinasa 6 aliran : saivisme, vaishanavisme, saktham, ganapathyam, kaumaram, saura Empayar Maurya 320-181 SM telah mengamalkan agama Hindu Percaya kpd Hukum Karma kelakuan manusia semasa hidup dan kehidupan selepas mati

Agama Buddha Diasakan oleh Sidharta Gautama ( Buddha ) 566-486 SM Berpunca drpd tidak puas hati golongan Ksyatria terhadap Brahmin dan sistem kasta dalam

masyarakat Gautama keluar / mengembara mencari kebenaran Bertapa dibawah pokok bodhi dan mendapat kebenaran ; melepaskan diri manusia drp

kesengsaraan Asas ajaran Buddha ialah Empat Kebenaran Mulia dapat dicapai melalui Lapan Jalan dalam

agama Buddha

Agama Kristian Diasaskan oleh Jesus Christ ( nabi Isa ) yg berasal drpd Jerusalem ( Palestin ) 25 Disember hari lahir Jesu dan disambut hari Natal @ krismas Kitab sucinya Bible Tersebar ke Eropah pada Zaman Rom semasa pemerintahan Constantine 280-337M Hari Ahad, hari melakukan upacara agama

1

Agama Islam Diturunkan / diwahyukan oleh Allah melalui nabi Muhammad saw pada 6 Ogos 610M

bersamaan 17 Ramadhan melalui malaikat Jibril di Gua Hira. Mulai saat itu baginda menyeru semua masyarakat memeluk agama Islam Pada 622M berhijrah/ pergi ke Madinah untuk menyampaikan ajaran Islam Ajaram Islam1) Akidah –Yakin kepada Allah2) Syariah – undang-undag yg terkandung dalam Al-Quran dan hadis

Confuciansme

Ajaran ini diasaskan oleh Confucius ,551SM di negeri Lu Prinsip agama :Perikemanusian ( ren ), kesusilaan (li) dan ketaatan kpd ibubapa ( xiao)

TaoismePengasasnya Lao Tze, lahir di negeri Chu tahun 604 SM Lao Tze mengembara utuk menyebar ajaranya Menghasilkan buku agama Tao Te Ching Setiap tindakan manusia ditentukan oleh Tao / jalan

F.RumusanPeningkatan tamadun mengambarkan manusia sentiasa bersikap inovatif dan sentiasa berusahamembaiki dan meninmgkatkan kehidupan yang sedia ada.

1

BAB 3 : TAMADUN AWAL ASIA TENGGARA

1

A.Pengenalan Kejayaan manusia awal mengasaskan tamadun besar seperti Tamadun Mesopotamia, Mesir

Purba, Indus dan Hwang Ho. Tamadun awal telah dikembangkan oleh tamadun Yunani,Rom,India dan China sekitar

800SM hingga 200SM Dalam hal ini juga kawasan Asia Tenggara mencapai kemajuan dan mengalami

perkembangan tamadun (cuma yang berbeza ialah dari segi masa bermulanya perkembangantamadun itu )

A.Kawasan Tanah Besar Asia Tenggara

Kerajaan Funan, Champa, Angkor, Sukhotai, Ayuthia

A. Kepulauan Asia Tenggara

Di Tanah Melayu Kedah Tua, Gangga Negara dan Langkasuka

Di Kepulauan Indonesia Kerajaan Srivijaya, Majapahit, Singhasari dan Mataram

Jangkamasa kemunculan Kerajaan Funan muncul abad ketiga M, bukti dengan jumpaan Arca Buddha yg mana

langgam seni arca Amarawati dari India.

Tahap awal tamadun AT menjalin hubungan dengan kerajaan China dan India, hubunganperdagangan.

Buktinya penemuan gendang gangsa Dongson dari Vietnam ditemui di Batu BurukTerengganu dan Sungai Tembeling Pahang

Kawasan ini merupakan petempatan awal yang menjadi pembekal bahan mentah sepertitimah ( buat gendang Dongsong )

Perdagangan maritim di AT berkembang sejak abad kelima SM Pembentukan tamadun awal bermula sekitar abad kedua @ ketiga masihi

B. Bentuk-Bentuk Kerajaan Awal

Kerajaan agraria : kerajaan yg menjalankan kegiatan ekonomi berasaskan pertanian,peternakan dan hasil hutan Terbentuk di kawasan pertanian subur, seperti kerajaan Dvaravati di Sg.Menam Thailand ,

di Sg.Irrawady Mymar, Kerajaan di Sg.Merah Vietnam dan Kerajaan Sg.Mekong Kemboja.

Kerajaan awal yg terkenal :Kerajaan Sailendra ( Jawa Tengah ), Kerajaan Angkor ( Kemboja ) dan Kerajaan Sukhotai (

1

Thailand )

Hasil utama penduduk :a) Tanam padi sawah ( lembah sungai ) dan padi huma ( bukit )b) Menghasilkan rempah- cengkih, lada hitam, gaharu, damar, cendanac) Sarang burung, menangkap ikand) Menternak binatang Sistem pengairan baik, dari sungai besar spt Sg.Mekong dan tasik Tonle Sap

Kerajan Angkor : Raja Indravarman 1 ( 877 M membina sistem pengairan dan baray mengairi tanah seluas

12..5 Juta ekar Bergantung kpd sumber ikan air tawar dari Tasik Tonle Sap

Kerajaan Maritim Terletak dilembah sungai, persisi pantai dan kepulauan. Contohnya Kerajaan Langkasuka di lembah Sg. Yarang, Kerajaan Kataha/ kedah Tua di

lembah Sg.Merbok, Kerajaan Tiumah di Pulau Tioman Kegiatan penduduk :

a) Menanagkap ikan dan punggut hasil lautb) Pengeluar logam emas dan timah, menjadi pelabuhan pembekal-mendapat bekalan tempatan : timah, emas, hasil hutan, gaharu ,rotanPelabuhan pembekal disinggahi pedagang utk mendapat bahan mentah-Contoh Jenderam Hilir Selangor, Kuala Berang Terengganu.Pelabahan pembekal berkembang menjadi pelabuhan kerajaan apabila wujud kerajaan disitu (Champa, Kedah Tua dan Langkasuka)Pelabuhan kerajan menjadi kawasan perdagangan dan berkembang menjadi pelabuhanentrepot, cth Kerajaan Kedah Tua Apabila jalin hubungan dgn China dan India Bahasa Melayu menjadi lingua franca @ perhubungan antara pedagang Masyarakatnya suka berdagang dengan masyarakat luar Perahu digunakan utk dagang jarak dekat dan perahu layar dagang jarak jauh

Kerajaan Srivijaya Kerajaan Miritim terulung pada abad ke-7 hingga ke-13 M Memiliki tentera laut yg besar , kawal perdagangan di Selat Melaka Menjadi tempat persingahan kapal antara India dan China

Kerajaan Kedah Tua / kataha / Chieh-cha Muncul pada abad ke-5 hingga 13 M Terletak di lembah Sungai Mas dan Sungai Bujang Mulanya menganuti ajaran Buddha dan selepas abad ke-11 anut ajaran Hindu, buktinya

1

penemuan candi Hindu dan Buddha di Lembah Bujang Pelabuhan entrepot sebelum Melaka berdasarkan jumpaan tembikar China Zaman Dinasti

Tang, Song dan Yuan pada abad ke-10. Manik juga dijumpai, iaitu barang dagangan dariIndia

Gunung Jerai menjadi panduan kapal kelaur masuk Kaya dgn hasil hutan- damar, gaharu

.Rumusan :Kerajaan maritim dan agraria saling bergantungan Contohnya kerajaan agraria Sailendra mempunyai pengairan baik dan menghasilkan beras

utk kerajaan maritim. Kerajaan maritim pula membekalkan barangan dari India ( kain ) dan China (tembikar)

C. Pengaruh Agama Hindu dan Buddha dalam Kerajaan Awal

Sebelum kedatangan pengaruh kebudayaan India, masy. AT telah ada kebudayaan sendiri. Mulai abad ke-3 M mula wujudnya hubungan dengan kerajaan di India Masy.AT mula menerima dan mengamalkan beberapa aspek kebudayaan India

(kepercayaan, agama, system pemerintahan beraja, kesenian dan kesusasteraan )

Cara-Cara Kedatangan Pengaruh Hindu dan Buddha

1. Dibawa golongan Ksyatria @ tentera- melalui penaklukan di AT

2. Dibawa oleh pedagang @ vaisya3. Dibawa olh Brahmin @ pendeta4. Pengambilan oleh pemerintah tempatan

Dalam proses pengambilan kebudayaan berbeza mengikut pemerintahContoh : Amalan kepercayaan Pada abad ke-5 ( Kedah Tua ) agama Buddha tetapi di (Dieng, Indonesia ) ,agama Hindu Pada abad ke-7M ,Kerajaan Takuapa menganut agama Hinddu tetapi di Sumatera dan

Jawa menganuti agama Buddha Mahayana-Faktor perdagangan memainkan peranan penting masuknya pengaruh India ke alam AT

- Sejak abad ke-5 SM telah ada hubungan dagang alam AT dgn India utk mendapatkan logamemas

Pengaruh Hindu dan Buddha dalam Sistem Pemerintahan

1

Gelaran RajaPengaruh daripada system beraja di India-Raja di puncak pemerintahan-Raja berkuasa mutlak-Rakyat takut mendehaka, rakyat takut kerana raja bayangan tuhan/ dewa raja-Raja dipercayai ada kesaktian, lahirlah unsur mitos-Kedaulatan raja – adat-istiadat utk membeza raja dgn rakyat-Raja dibantu oleh pembesar / Datu

Kerajaan Srivijaya-Pengaruh India dlm sistem pemerintahan lahir dlm bentuk konsep raja yg mengamalkan agamaBuddha Mahayana -Pemerintahan pusat dan daerah-Upacara angkat sumpah perlantikan datu dilaksanakan ditempat suci ( Telaga Batu )Buktinya : Jumpaan batu bersurat 683M dgn ular tedung berkepala 7

Pengaruh Hindu dan Buddha dalam Kesenian dan Kesusateraan

Terdapat banyak peninggalan kesenian yg ditinggalkan olh kerajaan awal di AT ygmempunyai pengaruh Hinddu dan Buddha.

Antara peninggalanya ialah : Monumen iaitu bangunan yg dibuat drp batu yg berupa (candi@ Kuil @ wat @ stupa, arca dan patung )

1) Candi ( bagi agama Hindu dan Buddha ) berperanan :i. Rumah Ibadatii. Tempat menyimpan abu mayat rajaiii. Tempat menyimpan patung dewa utamaiv. Lambang keagungan pemerintah

Tinggalan candi yg tersohor di ATi. Candi Dieng-Jawa Tengah ( abad ke-6M)ii.Candi Borobudur - Jawa Tengah ( ab.ke-8M)-mewakili agama Buddhaiii.Angkor Wat-Kemboja (ab.ke-12M)-dibina untuk agama Hindu-buktinya terdapat ukiran epik Ramayana dan Mahabharataiv.candi Lembah Bujang – Kedah ( ab.ke-5-13M)

2) Patung Avalokitesvara ( patung agama Buddha)-gaya seni binanya adunan tamadun India dan AT, contohnya arca Buddha di Lembah Bujang

1

- tapak arkeolagi Lembah Bujang mula dijumpai 1840an oleh James Low. Keluasanya sekitar400 km persegi meliputi Gunung Jerai, Bukit Choras dan Bukit Batu pahat

3) Bahasa Sanskrit- Kebanyakan batu bersurat yg ditemui di AT ditulis dengan bahasa Sanskrit ( bahasa Indiakuno) -Batu bersurat itu mengandungi maklumat tentang agama, pemerintahan, raja danundang-undanng

-Bahasa/tulisan Sanskrit yg terdapat pada batu bersurat di lembah Bujang mengandungi arahanoleh pemerintah kepada rakyat.

Banyak perkataan bahasa Sanskrit masih diguna pakai oleh masyarat di AT- Bahasa Sanskrit berkaitan rapat dengan keagamaan dan bahasa komunikasi kerajaan awal diAT Kesusasteraan India, epik Ramayana dan Mahabrahata terdapat dalam kesusasteraan lama

Asia Tenggara

Daripada Mahabharata lahir naskhah yg diadun dgn unsur tempatan seperti HikayatPendawa Lima, Hikayat Pendawa Jaya, Hikayat Sang Samba.

Drpd epik Ramayana lahir Hikayat Seri Rama

D.Rumusan :

Kelahiran kerajaan-kerajaan awal di AT adalah disebabkan faktor perdagangan

Munculnya pelabuhan awal dan hubungannya dgn tamadun besar dunia, iaitu tamadunIndia dan China

Drpd tamadun India ini diterima agama Hindu dan Buddha, sistem kepercayaan dan agama,bahasa dan sistem pemerintahan

Daripada tamadun China diterima kemahiran perdagangan

Pengaruh luar disesuaikan oleh penduduk dan pemerintah tempatan A.Tenggaramenunjukkan wujudnya sifat inovatif dan reaktif

Ini menunjukkan masyarakat A.T telah biasa dengan unsur kepelbagaian budaya

1

BAB 4 :KEMUNCULAN TAMADUN ISLAM DAN PERKEMBANGANNYA DI MEKAH

A.Pengenalan

Kemunculan tamadun Islam unit, kerana lahir dan berkembang di padang pasir yg panasdan kering kontang di HIJAZ

Pembentukan tamadun Islam berasaskan ajaran agama Islam

B. Zaman Jahiliah

a) Masyarakat Arab Jahiliah

Jahiliah berasal drpd perkataan Arab, jahala bermaksud : jahil dan tidak mengetahui @tidak mempunyai ilmu pengetahuan

Masyarakat Arab Jahiliah :

i. Hidup di Semenanjung Tanah Arab dari 300M hingga 610M. Iaitu selepas runtuhnyaempangan Maarib hingga turunnya wahyu Allah kepada Nabi Muhamad saw.

ii. Tidak menerima kebenaran dan mengikut ajaran nabi-nabi terdahulu

iii. Tidak menyembah Allah yg Esa

iv. Tiada nabi @ Rasul dan kitab suci

Ciri-Ciri Masyarakat Arab Jahiliah

MAJ ada 2 golongani. Masyarakat Badwi - Tinggal di kawasan gurun dan pedalaman

1

ii. Masyarakat Hadari-menetap di persisir pantai

a) Sosial

Berjudi, zina, minum arak Kedudukan wanita rendah- tidak boleh warisi harta pusaka Tanam bayi permpuan hidup-hidup Tiada peraturan khusus perkahwinan, lelaki boleh kahwin banyakb) Ekonomi

Perniagaan berasaskan riba dan penindasan Kegiatan merompak kafilah di padang pasir Merampok sebagai satu kewajipan

c ) Agama

Wathani ( menyembah berhala ) Animisme ( memuja alam ) Samawi ( Kristian dan Yahudi ) Kepercayaan ( menilik nasib / sihir dan percaya roh orang mati jadi burung ) Agama Hanif ( ajaran nabi Ibrahim)Sebilangan kecil sahaja ( waraqah / uthman / abdullah / umaiyah ). ajaran ini lenyap secaraberansur-ansur

c) Politik Sistem Kabilah

- Hidup berpuak dan kelompok- Ahlinya dari suku tertentu dan tinggal di sesebuah kawasan- Setiap kabilah mempunyai peraturan tertentu- Diketuai oleh syeikh- bijak, gagah, pandai pidato

Kesan sistem kabilah :

1) semangat kesukuan melampau @ assabiah dan menyebabkan peperangan2) sanggup menutup bela demi kabilah

- hal ini berkait rapat setiap puak tinggal dalam kelompok masing-masing- utk meneruskan kehidupan kabilah, mengatasi masalah secara bersama

3) selalu berperang antara kabilah, cth Peperangan al-Basus

1

C. Kelahiran Nabi Muhamad s.a.w

Nabi Muhammad saw berasal daripada keturunan pemimpin Makkah, Qusai bin Kilab Qusai memimpin Makkah kira-kira 100 tahun sebelum Nabi Muhammad saw. lahir Nabi Muhammad saw berketurunan bangsa Quraisy Bapa baginda Abdullah bin Abdul Muttalib dan ibu , Aminah bt Wahab Lahir 20 April 570M, malam Isnin bertsamaan 12 Rabiulawal Tahun Gajah. Bapa baginda wafat ketika Nabi dalam kandungan Ketika kecil disusui Halimatus Sa`diah Ketika usia 6 th ibunya meninggal dipelihara Abu Talib, bapa saudaranya Ketika kecil jagi pengembala kambing Abu Talib Ketika berusia 12 tahun ikut rombongan niaga Abu Talib ke Syam Semasa rombongan niaga itu singgah diBasrah, seorang pendeta Nasrani, Buhaira

memberitahu Abu Talib ,Nabi Muhammad akan jadi Rasul suatu ketika nanti Ketika berusia 20 tahun menjalankan perniagaan Khadijah bt Khuwailid bersama-sama

Maisarah, hamba Khadijah. Kebijaksanaan, amanah, lembut tutur kata, tinggi budi pekerti menyebabkan perniagaanya

untung berlipat ganda Nabi Muhamad saw ketika berusia 20 tahun berkahwin dgn Khadijah berusia 40 tahun . Baginda dikurniakan 7 orang anak

Keperibadian Nabi Muhamad saw.

Memiliki 4 sifat

1) SIDDIQ ( Berkata benar ) Baginda digelar al-Amin oleh orang Arab Quraisy kerana perkataan dan perbuatan baginda

sentiasa dipercayai

2) AMANAH ( dipercayai ) Khadijah bt Khuwailid menyerahkan modal besar kepada baginda untuk diniagakan ke

Syam seusia 20 tahun

3) TABLIQ ( menyampaikan ) Menyampaikan ajaran Islam bersungguh-sungguh

4) FATANAH ( bijaksana)o Semasa usia 35 tahun menyelesaikan persengketaan kabilah Quraisy dalam peristiwa

perletakan semula Hajar Aswad selepas banjir besar.

Seorang ketua keluarga yang timbang rasa- membantu isteri memasak, jahit baju, bersihrumah

1

Pemaaf - Semasa pembukaan Kota Mekah 630 M, orang-orang Quraisy yg menyerah diridiampunkan

Sebelum dilantik menjadi rasul, baginda sering memikirkan kehidupan masyarakatnya ygtidak bermoral dgn amalan jahiliah

Baginda telah bertahannut ( mengasingkan diri utk beribadat) kepada Allah di Gua Hirak diJabal Nur.

Lebih kurang 6 bulan baginda bertahannut di Gua Hirak, akhirnya pada 6 Ogos 610 = 17Ramadhan, Allah menurunkan wahyu (hidayah/ petunjuk) pertama menerusi Jibril. Padawaktu itu baginda berusia 40 tahun.

Wahyu itu menjadi tanda pemisah antara zaman Jahiliah dengan zaman Islam

D.Kerasulan Nabi Muhamad saw.

Surah al-Alaq ayat 1 – 5 merupakan wahyu pertama diturunkan Allah kpd Nabi Muhammadsaw.

Ayat itu memerintah umat islam membaca Melalui pembacaan dan membuat kajian sesuatu bangsa itu akan maju dan mencapai

kejayaan. Wahyu kedua , iaitu Surah al-Muddasir, ayat 1 – 7. Ayat ni merupakah pengistiharan Allah

ke atas nabi Muhammad sebagai rasul @ pesuruh Allah

Tugas seorang rasul ialah menyampaikan ajaran Islam kepada semua bangsa. Buatpermulaan Islam disebarkan kepada kaum Arab Quraisy Makkah dahulu

Perkara utama dilakukan banginda ialah membetulkan akidah ( pegangan ) masyarakatArab dgn menanamkan keimanan kpd Allah Yang Maha Esa bukanlagi kepada berhala

E.Penyebaran Islam di Makkah

i) Secara rahsia – 3 tahun

Ditujukan kpd ahli keluarga, sahabat rapat Mereka yg awal memeluk Islam Khadijah bt Khuwailid ( isteri baginda), Ali bin Abi Talib (

sepupu) Zaid bin Harithah ( anak angkat ) Abu Bakar al-Siddiq ( sahabat karib)

Melalui Abu Bakar : Uthman bin Affan, Zubair bin Awam, al-Arqam bin Abu Arqam

Al-Arqam menjadikan rumahnya pusat kegiatan agama Islam di Mekkah

1

Ketingian akhlak baginda menyebabkan dakwah peringkat awal mendapat sambutan

ii) Secara Terbuka , 10 tahun

a) Keluarga Abdul Muttalib Setelah turunnya perintah ? wahyu Majlis ceramah di rumah Ali bin Abu Talib, baginda menerangkan tentang Islam. Terdapat

keluarga menerima dan menentang. Bapa saudara baginda Abu Lahab @ Abu Jahal menentang

b) Kepada Orang Ramai Di Bukit Safa, Mekkah Majlis ini dihadiri kesemua ketua pentadbir Kota Mekah seperti Ketua Bani Abdul Muttalib

, Bani Zuhrah, Bani Tamin, Bani Makhzum dan Bani Asad

F.Reaksi Masyarakat Arab Terhadap Islam

Penerimaan Terhadap Islam

Pada peringkat awal seruan Islam ditujukan kpd ahli keluarga dan sahabat terdekatsecara rahsia

Kebanyakan penganut Islam glg hamba( tertarik krn layanan yg sama sesama manusia)

Ada yg diseksa, Bilal bin Rabah, keluarga Yassir dan Sumaiyah, Amir bin Fuhairah,Zunaidah

Islam diterima kerana kemurnian ajarannya dan kebijaksanaan Nabi Muhammad saw. Pendekatan

i. membandingkan nilai akhlak Jahiliah dgn saranan Islamii. Ayat al-Quraniii. Teladan yg baik ( peribadi dan akhlak nabi) Islam disebarkan dengan penuh berhemah dan konsep keimanan ditanam kpd

pengikutnya, harta bukan menjadi ukuran

Kekuatan mental, fizikal dan rohaniah merupakan kunci kejayaan perkembangan Islamdi Mekkah.

Penentangan Terhadap Islam

Mengapakah orang Arab Quraisy menentang

1) Perbezaan dari segi kepercayaan / amalan

1

- Islam percaya Allah, quraisy amalan tradisi dan sembah patung

3) Islam menyarankan prinsip persamaan taraf manakala Arab wujudnya perbezaan darjat

4) konsep persaudaraan Islam bertentangan dgn konsep assabiah Arab

5) Islam melarang amalan keji dan hina seperti mencuri,judi dan zina dan ini bertentangan dgnkebiasan seharian masyarakat Arab

6) Tersalah anggap, bahawa Nabi Muhamad hendak menjadi pemimpin dgn membawa Islam-sejak dahulu berlaku persaingan menjadi pemimpin Mekkah

7) Ekonomi – Dgn menerima Islam perniagaan menjual dan ukir patung tidak dapat dijalankanlagi krn Islam menyembah Allah yg esa

Cara Penentangan- pelbagai cara dan berterusan

a) mengejek ajaran Islam-oleh penyair Arab Quraisy

c) kekerasan-dijemur panas , dipukul, diludah

d) Pujukan – harta dan wanita cantik- ditolak oleh nabi

e) Pemulauan terhadap Nabi dan keluarga- pernyataanya digantung di Kaabah- berlaku selama 3 tahun- Abu Talib, bapa saudara baginda sentiasa memberi bantuan- Khadijah berkorban dgn membelanjakan segala hartanya

Nabi Muhamad saw Menyelesaikan Masalah

Penentangan terhadap Islam meningkat setelah kematian Abu Talib dan Siti Khadijah

Nabi mengarahkan orang Islam berhijrah ke Habsyah

Nabi Muhammad saw dan Zaid bin Harithah pergi ke Taif menyebarkan ajaran Islam-tiada sambutan

Berhijrah ke Madinah setelah mendapat perintah Allah, utk menyebarkan Islam pada622M

1

Di Madinah baginda dapat menyebarkan ajaran Islam dengan baik dan akhirnya dapatmenyatupadukan penduduknya yang berbilang suku

Sebuah kerajaan Islam yg unggul berjaya ditegakkan oleh Nabi di Madinah.

G.RUMUSAN

Kemunculan agama Islam di Semenanjung Tanah Arab telah mencorakkan tamadun baru bagiMasyarakat Arab Jahiliah iaitu tamadun IslamFaktor utama yg menjayakan perkembangan tamadun Islam di Makkah adalah disebabkanketokohan dan kewibawaan Nabi Muhammad saw.

BAB 5 : KERAJAAN ISLAM DI MADINAH

A.Pengenalan

Terletak di utara Kota Makkah, merupakan kota penting bagi pedagang Arab sebelum Islam Terdapat 3 golongan penduduk

1) Nasrani2) Yahudi – bani Quraizah, Bani Qunaiqa, Bani Nadhir3) Arab – suku Aus dan Khazraj Kehidupan di sini kurang aman ; pergeseran Auz dan khajraz dan penguasaan ekonomi oleh

Yahudi

B.Perjanjian Aqabah Pertama 621m

Semasa ajaran Islam disebarkan di Makkah, sekumpulan orang Arab Madinah, sukuKhazraj menemui nabi Muhammad saw di Aqabah dan memeluk Islam

Pada 621 M, sekali lagi orang Arab Madinah menemuai nabi di Aqabah dan membuatperjanjian ( Perjanjian Aqabah 1 )

Isi perjanjian :- suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kpd Allah dan Rasul- Berjanji bantu Nabi Muhammad sebar Islam- Tidak melakukan amalan jahiliah

Pendakwah Islam, Musa`ab bin Umair ke Madinah utk sebarkan Islam

Perjanjian Aqabah Kedua 622M

1

Antara nabi Muhamad saw dgn suku Aus dan Khazraj Isi perjanjian :

a) mengukuhkan lagi taat setia dan memeluk Islamb) Suku Auz dan Khazraj jemput nabi dan orang Islam ke Madinahc) Tempat tinggal akan disediakan dan jamin keselamatand) Kesediaan mempertahankan Islam

C.HIJRAH

Peristiwa hijrah orang Islam Makkah ke Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal, 12 September622M.

HIJRAH, perkataan Arab yg bermakna BERPINDAH Dalam konteks Tamadun Islam, hijrah bermaksud perpindahan orang Islam Makkah ke

Madinah dalam usaha memperkukuhkan kedudukan Islam . Pergertian lebih luas ( perjuangan menegakkan kebenaran dan meninggalkan keburukan

dan kejahatan ) Orang Barat / kafir, mentafsirkan hijrah sebagai pelarian. Pendapat ini boleh ditolak dengan hujah :

1) Penghijrahan orang Islam Makkah ke Madinah dijemput oleh orang Madinah2) Ketibaan orang Islam Makkah disambut dengan baik oleh orang Madinah3) Orang Makkah dijamin keselamatannya dan diberi tempat tinggal4) Nabi Muhammad saw dilantik menjadi pemimpin Madinah

Penghijrahan nabi Muhammad ke Madinah mendapat keizinan Allah Penghijrahannya bermula, apabila pada satu malam rumah baginda dikepung oleh pemuda

quraisy dgn tujuan membunuh baginda. Sebelum keluar rumah, Ali bin Abu Talib menawarkan diri utk tidur ditempat baginda bagi

mengelirukan Quraisy. Baginda bersembuanyi di Gua Thur bersama Abu Bakar al-Siddiq , dipandu oleh Abdullah

bin Arqat Sewaktu bersembunyi di Gua Thur, Asma` bt Abu Bakar menghantar makanan utk baginda

manakala Amir bin Fuhairah mengembala kambing berhampiran gua, agar susu kambingdapat diberi kpd baginda

Sebab dan Tujuan Hijrah

Sebab

1

Perintah Allah menerusi wahyu – surah al-Anfal, apabila orang Quraisy mahu membunuhbaginda

Meneruskan dahwah Islamiah Jemputan masyarakat Arab Madinah yang sedang berkonflik sesama sendiri dan dgn yahudi

Tujuan : Meneruskan penyebaran Islam

Kepentingan Hijrah

Dakwah Islamiah dapat disebarkan secara aman dan tanpa berselindung Mendamaikan suku Auz dan Khazraj melalui semangat persaudaraan Islam Ikatan persaudaraan orang Islam Makkah ( Muhajirin ) dgn Madinah ( Ansar ) Menyatupadukan penduduk Madinah yg terdiri drpd pelbagi suku, budaya dan agama Membina masjid al-Nabawi, tahun ke- 2 hijrah, di atas tanah yg dibeli drpd Sahl bin Suhail

, tempat beribadat dan belajar Bermulanya kiraan tahun hijrah dlm takwim Islam, bermula di zaman Khulafa al-Rasyidin,

Khalifah Umar bin al-Khattab. Pertukaran nama Yathrib kpd Madinah al-Munawwarah @ kota Bercahaya, satu usaha

utk menjadikan Madinah pusat tamadun Islam Hijrah melahirkan sikap tolong-menolong, orang Islam Madinah memberi bantuan tempat

tinggal dan makanan kpd orang Islam Makkah. Sikap ini perlu ada kpd semua orang Islam Hijrah menunjukkan sikap pengorbanan para sahabat baginda, Abu Bakar al-Siddiq

sanggup bergadai nyawa dan harta. Ali bin Abi Talib sanggup mengorbankan jiwa dengansanggup tidur di tempat tidur baginda sewaktu dikepung Quraisy. Abdul Rahman bin Auf,seorang saudagar dermawan.

Melihat peranan wanita dalam Islam, Asma bt Abu Bakar berani menghantar makanankepada di Gur Thursday

Memperlihatkan kebijaksanaan baginda mengatur strategik Menunjukkan ketabahan hati baginda dan para pengikutnya Baginda merangka Perlembagaan Madinah

D.Piagam Madinah

Piagam Madinah @ Sahifah Madinah merupakan sebuah perlembagaan bertulis ygdirangka Baginda saw. 622M, berpandukan wahyu Allah

Piagam Madinah menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah yg terdiri drpd masy.Islam dan bukan Islam

Piagam ini mengandungi peraturan orang Islam dan bukan Islam

Kandungan Piagam Madinah Mengandungi 47 fasal, 23 fasal membincangkan hubungan dikalangan orang Islam dan 24

fasal tanggungjawab orang bukan Islam di negara Madinah

1

Merupakan perlembagaan bertulis pertama di dunia Kandungan Piagam Madinah boleh dirumuskan kpd 7 aspek penting

Politik Nabi Muhammad sawpemimpin MadinahBaginda adalah hakim

Agama Masy.Madinah bebasamalkan agama

Sosial Tanggungjawab bersamaterhadap negara

Perundangan

Undang-Undang Islamdiguna pakai dan adat jikatak bertengtangan dgnhukum Islam

Ekonomi Kerjasama dan tiada ribaPertahanan Semua anggota masy.

kerjasamaKedudukanYahudi

Terjamin ,selagi mematuhiperlembagaan

Kepentingan Piagam Madinah

Kerajaan Islam Madinah model kerajaan Islam, perlembagaanya diterima pakai oleh semuagolongan

Satu piagam yang lengkap dunia dan akhirat Sistem ekonomi berasaskan Islam Wujudnya masy. baru yg bersatu padu, ukhwah Islamiah Persamaan hak dan taraf Syariah Islam yg adil dan perundangan yg sesuai utk semua masyarakat Perlembagaan negara ( PM ) disusun terlebih dahulu sebelum mengasaskan kerajaan Setiap kaum terikat dgn undang-undang dan bertanggungjawab mempertahankan negara

E.Penyebaran Islam

Apabila kerajaan Islam dibentuk 622M, baginda saw. Mula menyusun strategimenyebarkan Islam dgn menghantar perutusan ke Rom, Parsi, Mesir, Habsyah dan WilayahArab.

Peperangan dalam Islam tidak dibenarkan kecuali mempertahankan diri,agama dan negara

1

Sebelum penaklukan Makkah ,beberapa siri peperangan berlaku antara orang Islam dengankafir Quraisy dan sekutunya. Seperti Perang Badar 624M/2H, Perang Uhud 625M/3H,Perang Khandak 627 dan Perang Tabuk 630M

Setiap peperangan dalam Islam adalah menentang kezaliman dan mempertahankan diri danagama

Garis panduan peperangan :

i. Tidak dibenarkan membunuh orang tua, lemah, wanita, kanak-kanak, orang sakit, serah diri

ii. Tidak dibenarkan membunuh binatang ternakan dan tanaman

iii. Dilarang meroboh tempat ibadat

Islam tidak berkembang secara paksaan / peperangan tetapi sukarela

F.Perjanjian Hudaibiah

Pada tahun 628M, orang Islam bercadang menziarahi Makkah dan mengerjakan umrah

Kedatangan oang Islam dihalang oleh Arab Quraisy di Hudaibiah

Uthman bin Affan dihantar ke Makkah utk berunding Dalam masa yg sama tersebar khabar angin, Uthman bin Affan mati dibunuh maka orang

Islam bersumpah setia akan menuntut bela “ Baiah al-Ridwan. Orang Quraisy bimbang dan menghantar utusan utuk berunding Termeterailah Perjanjian Hudaibiah antara Nabi Muhamad saw ( Islam ) dengan Suhail bin

Amru ( Quraisy )Kandungan Perjanjian

i) Gencatan senjata selama 10 tahunii) Kabilah arab bebas memihakiii) Orang Islam Madinah yg memihak ke Makkah tanpa kebenaran penjaganya tidak

dibenarkan pulangiv) Orang Quraisy Makkah yg memihak ke Madinah tanpa kebenaran penjaganya perlu

dipulangkan semulav) Umat Islam hanya boleh mengerjakan umrah tahun berikutnta ( 7 H )

Kandungan perjanjian Hudaibiah pada mulanya tidak berapa dipersetujuai oleh parasahabat

Ahirnya mereka setuju apabila mengetahui maksud yang tersirat disebaliknya

1

Kepentingan Perjanjian Hudaibiyah

Memberi peluang orang Islam menunaikan haji bermula tahun 629M Islam boleh disebarkan secara aman tanpa halangan Mengambarkan Islam agama keamanan Syarat perjanjian menguntungkan Islam jangka masa panjang Melambangkan ketokohan Nabi Muhammad saw seorang tokoh yang unggul, persetujuan

Quraisy membuat perjanjian menunjukkan kerajaan Islam Madinah telah diiktiraf Perjanjian Hudaibiyah perintis kepada pembukaan Kota Makkah, ini bermula pabila

Quraisy melanggar isi perjanjian( orang Quraisy memberi bantuan kpd Bani Bakar memerangi Bani Khuzaah )

Pembukaan Semula Kota Makkah

Pada tahun 630M / 8H, tentera Kerajaan Islam Madinah telah menakluk Kota Makkah yangselama ini dikuasai Arab Quraisy.

Tindakan ni dilakukan kerana pihak Quraisy telah mencabuli perjanjian Hudaibiyah Beberapa orang pembesar Quraisy seperti Abu Sufian dan al-Abbas, bapa saudara nabi

memeluk Islam sebelum tentera Islam menakluk Makkah Tentera Islam dibahagikan kepada 4 pasukan diketuai, Khalid bin al-walid, Abu Ubaidah

al-Jarrah, Saad bin Ubadah dan Zubair al-Awwam Tentera Islam memasuki kota Makkah melalui 4 penjuru ( utara,selatan,timur,barat)

Kepentingan Pembukaan Kota Makkah

Pengislaman Abu Sufian dan Abbas merupakan faktor penting mudahnya penaklukan KotaMakkah

Nabi Muhammah saw memberi jaminan keselamatan kepada penduduk Makkah supayatidak menentang kedatangan Islam

Menunjukkan sifat pemaaf Nabi Muhammad saw apabila memberi pengampunan kepadamusuh Islam semasa menakluk Makkah

Pembukaan Kota Makkah menjadikan Kaabah terpelihara daripad penyembahan berhala Kota Makkah dijadikan kota suci umat islam Pembuka jalan kepada penyebaran islam ke seluruh Tanah Arab Madinah tetap menjadi pusat pentadbiran Islam Tahun 631M / 10 H Nabi saw pergi mengerjakan haji di Makkah. Pada musim haji itu Nabi

Muhmmad saw memberi khutbahnya ( khutbah haji terakhir baginda ) dengan berpesankepada umat Islam supaya berpegang teguh kepada al-Quran dan sunnah baginda.

Nabi Muhammad saw wafat pada 632H bersamaan 11 H diusia 63 tahun

F.Rumusan

1

Pembentukan kerajaan Islam Madinah yang kukuh dan mengambil kira perpaduan sertakeharmonian hidup pelbagai bangsa perlu dicontahi. Prinsip dan nilai murni yangditunjukkan oleh Nabi Muhammad saw dapat menjadi pedoman kepada generasi muda yangbakal mewarisi kepimpinan negara.

BAB 6 :PEMBENTUKAN KERAJAAN ISLAM DAN SUMBANGANYA

A.KERAJAAN KHULAFA AL-RASYIDIN

Nabi Muhammad s.a.w menjadi pemimpin Kerajaan Islam Madinah bermula 622M hinggakewafatannya 632M.

Selepas kewafatan baginda, kerajaan Islam Madinah dipimpin pula oleh khalifah , lebihdikenali dengan zaman Khulafa al-Rasyidin

Konsep Khalifah Khalifah bermaksud pengganti, yg melaksanakan tanggungjawab pemerintahan kerajaan

yg sebelum ini dilakukan oleh nabi Muhammad s.a.w.

1

Syarat Pemilihan Khalifah Lelaki yang merdeka Beragama Islam Memiliki pengetahuan tentang Islam Mematuhi perintah Allah Sanggup melaksanakan hukum Allah Bersifat Adil Akhlak baik Tubuh Sihat / fikiran cerdas Warak

Kaedah Pemilihan Khalifah

1) Musyawarah @ Syura Bermesyuarat @ pandangan umum Cth. Perlantiakn Saidina Abu Bakar

5) Cadangan daripada Khalifah Saidina Abu Bakar mencadangkan nama Saidina Umur al-Khattab

6) Sejumlah Calon dikemukakan Perlatikan Saidin Uthman 6 orang dicalonkan dan Uthman terpilih

7) Pencalonan oleh Sekolompok Cth .Perlantikan Saidina Ali bin Abi Talib

Perlantikan dipoerkukuhkan dengan acara angkat sumpah @ baiah taat setia

Tugas KhalifahPolitik Memastikan kelicinan pentadbiran Melantik sdan melucut jawatan pegawaiSosial Menjaga kebajikan rakyat Menjaga agama Islam Mengekalkan perpaduan ummah

Ekonomi Mengurukan hal-ehwal kewangan Menjaga perbendaharaan negara

1

Pungutan Kharaj, jizyat dan zakat

Khulafa al-Rasyidin Khalifah Abu Bakar al-Siddiq Lahir 573M, keturunan Bani Tamim Nama sebenar bdullah bi Abu Quhafah Digelar al-Siddiq bermaksud yg membenarkan Setelah nabi wafat, orang Ansar bercadang lantik Saad bin Ubadah Perbincangan dgn golongan Muhajirin dan atas cadangan Saidina Umar bersetuju lantik

Saidina Abu Bakar menjadi Khalifah Islam Madinah

Sumbangan Atasi masalah perpecahan golongan murtad dan al-Riddah ( tak mahu bayar zakat) Mempertahan Madinah dari ancaman luar, Parsi di Timur dan Rom di Barat Pentadbiran – Tanah Aran dibahagi 10 wilayah (

Makkah/Taif/Yaman/al-Jund/Khalwan/Bahrin/Jarsh/Zabid/Hadhramaut/Nijran ) KetuanyaAmir

Gaji tentera daripada harta rampasan perang Mengumpul tulisan al-Quran pada batu,kulit kayu,binatang,tulang, oleh Zaid bin Thabit Digelar Penyelamat Umat Islam

Kahlifah Umar bin al-Khattab Lahir 583M, Bani Adi, keturunan Quraisy Sifat berani, tegas dan berterus terang Perlantikannya dicadangkan oleh Saidina Abu Bakar ketika sakit Banyak perubahan dan pembaharuan yg dibuat

Politik Majlis Syura, wakil Muhajirin dan Ansar Melantik gabenor / wali setiap wilayah Tubuh Jabatan tentera, polis, Cukai, Jab.Perbendaharaan Negara ( diketuai katib@

Setiausaha Jabatan Kehakiman, hakim dibayar 500dirham sebulan

Sosial Pendidikan, pengajaran al-Quran di masjid, menghantar guru-guru mengajar. Abu Sufyan

dihantar ke pedalaman ajar orang Badwi. Memperkenalkan kalender Islam, tahun hijrah Menyusun tentera, tetap dan sukarela Bina kubu pertahanan disempadan musuh di Madinah / Kufah / Fustat dan Basrah

1

Ekonomi Membina empagan Abu Musa di Basrah Bina terusan Amirul Mukmini sepanjang 111km di Mesir Teroka tanah baru dan terbiar Cukai jizyah gologan Zimmi Cukai Kharaj berdasarkan jenis tanaman dan kesuburan Barli 1 dirham / gandum 2 dirham/

anggor 10 dirham ) Mendirikan Baitulmal utk kawal pendapatan negara Digelar Panglima Agung Mukmin

Khalifah Uthman bin Affan

Lahir 576M, Bani Umaiyah Terkenal sebagai dermawan hartawan, lemah lembut dan tolak ansur Digelar Zun Nurain ( dua cahaya ) krn pernah mengawini 2 orang puteri nabi s.aw. Dilantik menjadi khalifah melalui undian dimana 6 calon yg layak telah dicadangkan

Politik Meluaskan wilayah ke Afghanistan, Samarkand, Cyprus, Tripoli Membina angkatan Tentera Laut Menyelaraskan bacaan al-Quran Mushaf Uthmani

Ekonomi Pertingkatkan peranan Baitumal, biayai pembangunan dan beli peralatan tentera

Khalifah Ali bin Abu Talib

Lahir 602M, Bani Hasyim, keturunan Quraisy

Sosial Mengekalkan kesetabilan negara, dalam perang Siffin sanggup berbincang apabila diminta

oleh pihak musuh

Ekonomi Hantar surat kpd al-Asytar gabenor di Irag meminta golongan Zimmi bayar jizyah

B.KERAJAAN BANI UMAIYAH

Diasaskan oleh Muawiyah bin Abu Sufyan pada tahun 661M, setelah Khalifah Ali bin Abu

1

Talib meninggal dunia dalam satu pembunuhan pakatan golongan khawarij Kaedah perlantikan pemerintah Bani Umaiyah berdasarkan sistem warisan bukan lagi

berdasarkan sistem syura sebelum ini. Pusat pemerintahan tahap pertama di Damsyik, 661M-750M, pemimpin nya digelar

khalifah. Pemerintahan tahap ke dua di Sepanyol, diasaskan oleh Abdul Rahman al-Dakhil (AR1)

berpusat di Cordova dan Andalusia, dari tahun 756M-1031M

Sumbangan Kerajaan Bani Umiayah ( 1)

Antara pemimpin masyur( Muawiyah bin Abu Sufyan, 661-680M / Abdul Malik bin Malik, 685-705M/ Umar bin AbdulAziz, 717-720M / Hisyam bin Abdul Malik 724-743M )Politiki. Sistem Khalifahii. Sistem wazarah – wazir sebagai ketua pentadbiran kerajaan pusat, gabnor mentadbir

wilayahiii. Sistem Urus Setia – beberapa orang pegawai dilantik bagi tulis rekod, surat, cukai,

tentera,polis dan hakimiv. Sistem Hijabah- seorang pegawai dilantik memeriksa orang yang ingin bertemu khalifah

- Ada 3 pegawai tidak dikenakan sekatan ( Bilal / ketua Pos dan Ketua PenyeliaMakanan )

-Terdapat 5 wilayah yg ditadbir gabenor(Hijaz/ Hulu dan Hilir Mesir /Babilonia,Asyor, Parsi / Al-Jazirah/ Afrika Utara )

Penubuhan Jabatan Cukai / Jab. Surat Menyurat / Jab. Urusan Am/ . Urusan Cap Mohorpemertintah

Diwanul Jundi ( Jabatan ketenteraan) jaga pertahanan negara Angkatan laut dan darat

Sosial

Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara Tanda baris @ bunyi diperkenalkan pada tulisan al-Quran Pusat perkembangan ilmu, lahirlah pakar-pakar :i. Pakar bahasa : Khalil ibn Ahmadii. Pakar Nahu : Sibawayhiiii. Saterawan : al-Farzdaq,Jarir,Umar ibn Abi Rabiahiv. Pakar hadis : Urwahv. Tafsir : Ibn Jarihvi. Usuludin : Hasan al-Basri dan wasil

1

Bina Hospital yang pertama oleh oleh Walid bin Abdul Malik Bina hospital Kusta oleh Khalifah Umar Abdul aziz Penterjemahan, Ibn al-Nafis ( kajian Umum Profesion Kedoktoran ) Hakim menjatuhkan hukum berdasarkan ijtihad dengan berpandukan ijmak

Sumbangan Bani Umaiyah Andalusia ( 2 )

Antara pemimpin :( Abdul Rahman 1 756-788M, Abdul Rahman 11822-825M, Abdul Rahman 111 912-916 danAbdul Rahman 1V 961-976M )

Sosial Pusat pengajian tinggi di Cordova , terdapat 17 pusat pengajian dan 70 buah perpustakaan Pusat penterjemahan di Teledo – menterjemah karya Yunani dan eropah ke dalam bahasa

Arab Cordova menjadi tumpuan pelajar Eropah dan tempatan Seni bina Islam dengan pembinaan masjid Cordova- menara setinggi 36 meter / kubah

beralaskan kayu berukir / 1293 batang tiang drp marmar / 4700 buah lampu, memerlukan 11tan minyak setahun.

Penubuhan baitulmal – utk imbangkan pendapat dan perbelanjaan

Ekonomi

Sumber pendapatan negara , kharaj ( cukai tanah ), jizyah ( cukai perlindungan) Zakat /usyur ( 1/10 drp hasil pertanian / ghaninah ( harta yg dirampas melalui peperangan )

Cordova pusat tembikar, perhiasan perak, emas, senjata dan kulit

Rumusan : kemajuan yg dihasilkan datangnya daripda usaha pemimpn dan kerjasama rakyat.

C.KERAJAAN BANI ABBASIYAH

Sebab kejatuhan Bani Umaiyyah

Penentangan drp golongan mawali ,iaitu bukan Arab seperti keturunan Parsi dan Barbar –tidak mendapat jawatan yang tinggi dalam kerajaan dan dikenakan cukai tinggi berbandingorang Arab

Khalifah peringkat akhir abaikan tanggungjawab dan agama

Pemilihan khalifah secara warisan ditentang orang Islam, khususnya Syiah dan Khawarij Penentangan gologan Bani Abbasiyyah

1

Pembentukan Kerajaan Bani Abbasiyah

Diasaskan oleh Abu Jaafar al-Mansur Abbasiyah sempena nama al-abas, iaitu bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w Amalkan sistem monarki/ warisan Pusat pemerintahan diubah dari Damsyik ke Baghdad Kerajaan ini berakhir pada 1258M apabila ditawan tentera Mongol dibawah Hulagu Khan.

Sumbangan B. Abbasiyah

Kota Baghdad pusat intelektual dan penyebaran ilmu, melalui penulisan dan penterjemahankarya asing

Pembinaan Baitulhikmah, institusi keilmuan, aktiviti penterjemahan dan penulisan.Didirikan oleh Khalifah Harun al-Rasyid (786-809M) dan diteruskan oleh anaknyaal-Makmun

Pengelibatan ulama dalam penulisan, hadis, fekah, tafsir, sejarahImam Malik – buku al-Muwatta , Ibnu Ishaq – Sirah Nabi saw.Abu Hanifah –penyusun Fikah dan ijtihad

Kegiatan penterjemahan drp bahasa Sanskrit, Suriani, Yunani – orag Islam bukan sajamenterjemah tetapi menambahbaikan terhadap karya yg diterjemahkan

Org Islam memelihara warisan ilmu drp terkubur akibat Zaman Gelap ( kurang hatgai ilmu) yang berlaku di Eropah

Sebahagi karya Islam diterjemahkan ke bahasa asing dan tersebar ke Eropah Perkembangan tamdusn Islam di Baghdad dan Cordova menarik minat orang Eropah dan

melahirkan Zaman Renaissance ( pemulihan budaya )

D. KERAJAAN TURKI UTHMANIYAH

Pada akhir pemerintahan Abbasiayah kerajaannya lemah, beberapa kerajaan kecil muncul diTurki.

Antara kerajaan kecil di Turki ialah kerajaan Saljuk kerajaan Abbasiayah jatuh ke tangan kuasa Mongol pada 1258M

Pembentukan Kerajaan Turki Uthmaniyah

Perkataan Uthmaniyah berasal drp nama pengasasnya Uthman bin Ertughrul bin SulaimanShah, suku Qayi

Uthman ialah amir @ gabenor Saljuk disebelah barat Anatolia (Turki)

Kawasan ini bersempadan dengan Byzantine @ Rom Timur

1

Pada 1301M Uthman berjaya menumpaskan Bzantine, menyebabkan ramai ghazi /pahlawan tentera bersekutu dgn Uthman

Uthman mula menakluki kawasan sekitar Anatolia dan menjadikan Bursa ibu negeri Uthman meninggal pada 1326M diganti oleh anaknya Orhan 1, 1326-1362M Orhan 1 mengusai Marmara, Pantai Aegen, Ankara dan Gallipoli Pada masa pemerintahan Mehmed 11, beliau menjalankan perluasan kuasa dan berjaya

menawan Constantinople @ Istanbul, iaitu ibunegeri Rom Timur pada 1453M

Sumbangan Uthmaniyah

Bermula sekitar abad ke-14 dan berakhir abad ke-20, hampir 600 th

Sebuah empayar Islam , kesatuan orang Islam seluruh dunia. Istanbul dianggap pusat pentadbiran Dunia Islam . Sultan Selim 1 mengusai Makkah pada 1517M dan kerajaan Uthman dilihat sebagai

pelindung Dunia Islam Sulaiman 1 memperkenalkan undang-undang baru ( kanun Sulaiman ) Wujudnya jawatan Kadi dan Mufti dalam pentadbiran Islam Jawatan Sheikh-kul-Islam @ ketua ulama diperkenalkan utk mengeluarkan fatwa. Koleksi

fatwa dikeluarkan

Ekonomi Istanbul pusat pertemuan jalinan perdagangan antara Timur dan Barat serta antara Dunia

Islam dengan Bukan Islam

Ilmu Sistem pendidikan madrasah, akademik, sekolah satera, maktab tentera, teknik, perubatan Penulisan ensiklopedia, penubuhan perpustakaan di masjid, hospital, rumah Sumbangan yang berkekalan hinga kini, seni bina masjid. Tokoh seni bina terkenal ialah

Mimar Sinan (1490-1588) membina Masjid biru ( masjid Sultan Ahmed )

Faktor penyebaran Islam ke Eropah

Penyebaran Islam ke eropah bermula semasa pemerintahan Bani Abbasiah 11 yang berpusatdi Sepanyol, Cordova 756M

Penaklukan Constantinople oleh Mehmeh Patin pada 1453M menyemarakkan lagipenyebaran di Eropah Timur ( Kawasan Balkan )

Faktor-Faktor : Tentera Islam Uthmaniyah mempunyai semangat ghazi ( semangat kepahlawanan sanggup

berkorban jiwa demi agama ) Sistem ketenteraan yang tersusuni. Penggunaan senjata monden, meriam besar

1

ii. Tentera berkuda dan infantri yang kuatiii. Kumpulan Tentera Elit ( Janissari )iv. Armada tentera laut kuat, 300 buah kapal kawal laut Mediterranean Keadaan politik tidak stabil di eropah – Maharaja John vi Cantacuzens membuat perjanjian

dengan Orhan utk mendapatkan takhta Byzantine ) Kejatuhan kerajaan Byzantine memberi laluan kpd Islam di Balkan, Institusi Gereja Greek

Ortodoks tidak lagi menjadi pelindung masyarakat Balkan Dasar politik diplomasi dan tolenrasi kerajaan Uthmaniyah, membenarkan institusi gereja

melindungi masyarakat Kristian di Balkan Dasar sosial Islam menarik minat masyakakat Kristian, kekayaan berdadarkan

kecemerlangan individu bukannya keturunan Penghijrahan orang Turki ke kawasan Balkan dan usaha pendakwah Islam ( kawasan

Thrance, Lembah Maritsa, utara Bulgaria dan Albania ) pada abad 14 dan-15M Pengajaran ahli kumpulan Sufi yang bertolenrasi dan asimilasi menarik minat orang

Kristian memeluk Kristian

Pada abad ke-17 dan ke-18 Islam telah tersebar ke utara Albania, Montenegro , Macedoneadan Crete.

E.Pertembungan Tamadun Islam dengan Tamadun lain Dunia

Tamadun Islam yang lahir daripada perkembangan agama Islam telah bertembung dengantamadun lain dunia

1) Pertembungan dengan tamadun Yunani –Rom di Mesir2) Pertembungan dengan Tamadun Parsi di Baghdad3) Pertembungan dengan Tamadun Eropah di Sepanyol dan Balkan

Cara Pertembungan

1) Perdagangan dan Perniagaan Nabi Muhammad s.a.w pernah berniaga di Syam ( Syria ) Pengusaan Islam di kawasan Laut Merah, teluk Parsi dan Mediterranean Abad ke-7 orang Islam berdagang di Canton, China

2) Hubungan DiplomatikContohnya ,Kerajaan Bani Umaiyyah, Sepanyol telah bertemu dan bekerjasama dengan orangbukan Islam di Cordova, Valencia dan Rhonda

Membolehkan orang Islam mengetahui cara hidup, berfikir dan cara mentadbir tamadunlain.

Contohnya ,Kerajaan Bani Umaiyyah, Sepanyol telah bertemu dan bekerjasama dengan orangbukan Islam di Cordova, Valencia dan Rhonda

1

3) Penaklukan dan Ketenteraan Dalam usaha memperluaskan kawasan dan penyebaran Islam, kerajaan Islam menakluki

beberapa buah kerajaan lain Penaklukan Iraq dan Iran, menunjukkan pertembungan dengan tamadun Parsi dan

berlakunya asimilasi tamadun Penaklukan Mesir dan Afrika Utara menjadikan pertembungan dengan tamadun Rom,

empayar Byzantine

Bentuk Pertembungan

a) Pertembungan Kebudayaan Kemasukan Islam ke Sepanyol membawa bahasa Arab menjadi bahasa utama di Sepanyol

pada zaman Umaiyyah berpusat di Cordova. Lahir golongan Mozarab, orang tempatan yg beragama Kristian mengamalkan budaya

Islam dan berbahasa Arab

b) Pertembungan Intelektual Antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam . Ilmuan Islam berjaya mendalami ilmu dari

tamadun Eropah dan diasimilasikan dengan Islam

Kesan pertembungan Sumbangan tamadun Islam terhadap peradaban manusia :

1. Agama yang mengesakan Allah al-Quran dan Hadis sumber perundangan

2. Perluasan kawasan penyebaran Islam dan kawasan yang diperintah – a) melahirkan pelbagai bentuk kerajaan Dunia Islam , contohnya Kerajaan Delhi Mughal di

Indiab) mengamalkan sistem kerajaan berpusat, cth. Kerajaan Bani Umaiyyah

3. Penguasaan ekonomi perdagangan-Kawasan pusat ekonomi Islam meliputi Aden, Siraf, Basra, Iskandariah dan Istanbul-abad ke-17 pedagang Islam ke India, Ceylon, Kepulauan Melayu dan China - Timur- Barat , Sepanyol, selatan Perancis , Armenia, Afrika-Istanbul merupakan pusat perdagangan antara Timur dan Barat

4. Perkembangan Islam di eropah mempengaruhi proses urbanisasi dan organisasi sosial dibandar dan sekitarnya :-penyelarasan undang-undang yang saksama-kebudayaan dan intelektual, penekanan kpd pendidikan agama dan pendidikan ilmu sains,matematik dan teknologi

1

-Tatacara berpakaian, berfikir, bertutur, berdagang dan berpolitik( cthnya orang bukan Islam di sepanyol mengamalkan cara hidup seperti Islam dari segipakaian dan berbahasa Arab )-Golongan yg memainkan peranan penting dalam perkara ini iaitu golongan Mudejar.

5. Pertukaran pendapat cendikiawan Islam dan bukan Islam , karya Greek diterjemahkan- penubuhan baitulhikmah / perpustakaan, membolehkan penulisan tamadun lain disimpan utukrujukan dan terjemahan

6. Melahirkan Cendikiawan Islam-Zakaria al-Razi ( perubatan ), hasilkan 20 karya-Al-Zahrawi, kajian perubatan dan farmasi-al-Khawarismi, al Battani, Abu Ishaq ( matematik dan astronomi )-al-Farabi, al-Miskawayh, al-Mawardi ( politik dan perundangan )-Ibn Sina, Al-Kinmdi, Ibn-Rushd ( falsafah, perubatan dan astronomi )

7. Kesenian Islam-keindahan seni bina Islam dapat dilihat di Masjid Cordova, Sepanyol, Masjid Sultan Ahmed (Masjid Biru) ,Istanbul dan Istana Alhambra di Geanada

8. Kesusateraan-Omar Khayyam, penulis novel dan puisi-Jalal ad-Din Rumi, puisi ketuhanan-Rabiah al-Adawiah, puisi ketuhanan dan hubungan antara manusia

9. Pengembara-Ramai cendikiawan Islam mengembara dan meneroka dunia luar Islam.Ibn Batutta(1304-1377M) mengembara ke China, India dan Afrika-al-Mascudi, ke China, Parsi, India dan Afrika-Ibn Fadhlan ke Eropah Utara pada abad ke-12

Penguassan ilmu pengetahuan oleh ilmuan Islam berjaya membawa tamadun Islam kepuncak kecemerlangan pada abad ke-8 hingga ke-13.

Keilmuan Islam berjaya mempengaruhi kehidupan masyarakay Eropah dari aspekpemikiran, politik dan sosial. Akhirnya masyarakat Eropah dapat memanfaatkan keilmuanIslam dan berjaya keluar dari Zaman Gelap

1

BAB 7 :ISLAM DI ASIA TENGGARA

A.Kedatangan Islam ke Asia Tenggara

Islam berkembang di Makkah pada abad ke-7 Masihi, para pedagang Islam yg keluarbelayar telah berdakwah ke seluruh rantau Asia Tenggara

Sebelum kedatangan Islam ke A.T, masyarakat rantau ini menganut agama Hindu danBuddha

Terdapat 3 teori / pendapat tentang cara kedatangan Islam ke AT

Teori kedatangan Islam dari Tanah Arab

Dikemukakan oleh John Crawford dan disokong oleh Profesor Syed Muhammad Naquibal-Atas

Caranya melalui pedagang Islam ke AT

Bukti Orang Arab telah mempunyai pusat perniagaan dan petempatan di Canton @ Amoy sejak

300M Orang telah berdagang dengan China dan berterusan setelah kemunculan Islam di Makkah Pedagang Arab menggunakan Selat Melaka utk ke China dan singgah di pelabuhan

kepulauan Melayu untuk menunggu perubahan angin monsun utk ke China Mereka menetap beberapa bulan dan membina petempatan dan berdagang, sambil

berdagang mereka berbincang perihal agama Masyarakat tempatan tertarik hati dengan kehidupan para pendakwah dan pedagang lalu

memeluk Islam Menurut catatan China, terdapat perkampungan Islam Ta Shih di Sumatera Utara pada 650

M, ini menunjukkan Islam telah masuk ke AT sejak abad ke-7 lagi Prof.Naquib berkata, wujudnya persamaan antara bahan penulisan dan kesusateraan AT

dengan Semenanjung Arab Perkataan Arab terdapat dalam tulisan jawi Adat resam dan budaya Arab dalam masyarakat Melayu, dabus dan zapin Karya tempatan menceritakan bahawa pengislaman raja AT dilakukan oleh `syeikh` ,

contohnya pengislaman Raja pasai, Merah Silu oleh Syeikh Ismail. Raja Pattani diislamkanoleh Syeikh Said

Teori dari China

Dikemukakan oleh Emanuel Gadinho dan S.Q Fatimi

1

Bukti

Khan Fo @ Canton menjadi pusat perniagaan di kalangan orang Arab sejak abad ke-9 Pedagang Islam China datang berniaga ke AT dan menyebarkan agama Islam Berlakunya perpindahan pedagang Islam China di Canton Amoy ke AT pada 876M. Penemuan Batu Bersurat Terengganu pada 1899M yang bertarikh 702H @ 1303 M, tulisan

pada batu itu mengenai beberapa hukum Islam seperti berzina, hutang, kekelargaan Penemuan batu nisan tulisan ayat al-Quran dan kalimah Arab bertarikh 1028M pada 1953

di Pekan, Pahang . Ini merupakan kemungkinan Islam dibawa oleh pedagang Cina Islam melalui Indo China

dan ke Pahang Terdapatnya persamaan unsur seni bina di China dengan unsur seni bina masjid di

Kelantan, Melaka dan Jawa

Teori dari India

Oleh Snouck Hurgronje, Belanda

Bukti Islam ke AT melalui Wilayah Gujerat dan pantai Koromandel sejak abad ke-13M Islam dibawa oleh pedagang India ke AT.Gujerat merupakan pelabuhan penting zaman

Alaudin Khiji Batu Nisan perkuburan Malik Ibrahim, Gerisik,Jawa dan batu nisan Malik al-salih di Pasai

mempunyai ciri buatan India Kewujudan budaya Hindu di AT

B.CARA PENYEBARAN ISLAM DI ASIA TENGGARA

Perdagangan Disebarkan oleh pedagang Arab, China dan India, mereka ini telah menjalinkan

perdagangan dengan pe;abuhan utama di AT seperti Melaka, teluk Siam, Indo-China sertakepulauan rempah

Disebabkan kemurnian sikap serta tingkah laku pedagang Islam ini telah menjadi ikutanpenduduk setempat

Perkampungan pedagang Islam juga telah menjadi pusat perbincangan tentang agama Islamdi kalangan pedagang.

Selain berdakwah juga, mereka membawa ulama untuk menyebarkan Islam Sifat mahmudah ( terpuji ) para pedagang menarik penduduk tempatan memeluk Islam Hubungan baik pedagang Islam dengan pemerintah tempatan juga memberi peluag kepada

padagang untuk berdakwah Ramai para pedagang diberi jawatan syahbandar, dengan itu Islam disebarkan pula oleh

mereka.

1

Perkahwinan Islam juga disebarkan melalui perkahwinan siasah, contonya di melaka, Sultan Mansur

Syah dan Sultan Mahmud Syah mengahwinkan puteri mereka dengan raja Siak, kampar,Inderagiri dan Jambi

Perkahwinan biasa berlaku antara pedagang Islam @ ulama Islam dengan penduduktempatan. Islam tersebar dikalangan saudara baru ini dan masyarakat setempat.

Pengislaman raja dan golongan bangsawan Islam tersebar melalui peranan raja dan bangsawan, apabila raja dan pembesar memeluk

agama Islam, amalan ini akan diikuti rakyatnyaCth –pengislaman Megat Iskandar Syah, Melaka. Pengislaman Raja Malik al-Salih, Pasai.

Kelahiran Kerajaan Islam Kerajaan Islam awal di AT seperti Perlak, Samudra-Pasai, Melaka, Acheh, Demak,

Mataram, Sulu dan Mindanao – penyebaran Islam melalui peluasan kuasa

Melaka, melalui Tun Perak menakluki Aru, Rokan, Siak, Kampar, Inderagiri dan UtaraSumatra

Kerajaan Demak menyebarkan Islam di seluruh Pulau Jawa Kerajaan Acheh menyebar agama Islam melalui penaklukan dan menaungi negeri yg lemah

: menyekat perkembangan agama kristian yg dibawa Portugis, terumama zaman SultanIskandar Muda Mahkota Alam

Kerajaan Pattani telah diislamkan pada 1457M, apabila Raja Phaya Tu Nakpa memelukIslam dan menukar nama Sultan Mahmud Syah

Islam bertapak di Brunei pada 977M lagi. Islam disebarkan secara meluas pada abad ke-15,apabila seorang pendakwah Syariff Ali Mufaqih menyebarkan Islam

Peranan Pusat Kebudayaan Pusat kebudayaan di AT wujud di Perlak, Samudra Pasai, Riau dan Aceh Tempat ini berfungsi sebagai pusat keilmuan dan penyebaran Islam Samudra Pasai menjadi pusat penterjemahan Kepulauan Melayu

- Sultan Mansur Syah Melaka suruh terjemahkan Kitab al-Dur al-Manzum

- Sultan Mahmud Syah kemukakan kemusykilan agama

Di Aceh, karya bentuk puisi, syair dihasilkan utk menarik pembaca hayati Islam-Ulama Islam seperti Hamzah al-Fansuri, Syeikh al-Nurudin al-Raniri, Abdul Rauf Singkelmenghasilkan karya pemikiran Islam

Melaka dan Johor-Riau juga pusat keilmuan Islam

1

Peranan Mubaligh Pendakwah, Ulama, ahli sufi sebarkan Islam di AT Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad pendakwah terawal di AT Syarif Amir Sayyid al-Syirazi, Tajuddin al-Asfahani sebar Islam di Pasai Di Melaka pendakwah Syeikh Abdul Aziz, Maulana Abu Bakar dan Maulana Yusuf Istana, Masjid, Madrasah, rumah alim ulama menjadi tempat mengajar agama Seramai 22 orang ulama menasihati raja Aceh dalam pentadbiran Wali Songo ( Wali Sembilan ) berdakwah di Jawa, pada masa pemerintahan Kerajaan Islam

Demak. Masjid Agung Demak markas dakwah

Keistimewaan Islam Kemurnian ajaran Islam mencakupi semua bidang menarik orang ramai menganuti Islam

C.PENGARUH ISLAM DI ASIA TENGGARA Sebelum menerima pengaruh Islam, masyarakat AT dipengaruhi budaya Hindu dari aspek

politik ,ekonomi dan sosial. Kedatangan Islam mencorakan Zaman Baru dalam kehidupanumat Islam AT

Pemerintahan dan Pentadbiran

-Pengubahsuaian terhadap pemerintahan beraja, isntitusi kesultanan diperkenalkan, pengaruhKerajaan Abbasiah dan Turki

-Sultan ketua Negara, Mufti penasihat Sultan dalam hal agama. Pegawai agama kadi, Khatib,bilal, pemungut zakat, penjaga harta wakaf

-Raja-raja Melaka diberi gelaran Khalifatul Mukmi ( pemimpin orang mukminin ), tercatat pdwang siling Melaka, Johor, Pahang, Kedah.

-Raja juga digelar Zillulah Fil Alam ( bayangan Alllah ddalam Alam )

-Islam agama rasmi, Melaka,Aceh, Brunei

-Menguna pakai undang-undang Islam dalam pemerintahan di Melaka, Aceh, Pasai.( konsep dewa-raja-raja keturunan tuhan hindu ) tidak digunakan lagi.

-Nama-nama berunsur Islam diguna pakai seperti Acheh Darus Salam, Sultan Mansur Syah (pemerintah yg dibantu Allah )

-Undang-Undang Syariah digunakan, kecurian, pembunuhan, perniagaan dan harta pusaka (Hukum Kanun Melaka )

1

-Di Aceh terdapat Kanun Mahkota Alam-Mengerakkan semangat jihad dikalangan tempatan utk menentang penjajah. Semangat jihad inidisebarkan menerusi tulisan kitab. Seperti Syeikh Daud Pattani

Sistem Pendidikan Sebelum Islam, golongan awam tdak mementingkan dan kurang mendapat peluang

pendidikan Kedatangan Islam mewajibkan pengikutnya mempelajari ilmu agama Institusi pendidikan –istana,pondok,madrasah,pasentran, surau, Pusat pendidikan Islam formal terawal di AT muncul zaman kerajaan Islam Perlak, sekitar

abad ke-9M digelar dayah, contoh Dayah Bukit Ce Breek Pendidikan Pondok muncul di Pattani, Acheh, Jawa, Tanah Melayu Sistem pendidikan di Acheh lebih sistematika) Rangkang – peringkat rendahb) Muenasah – menengahc) Jamiah Bait al-Rahman – pengajian tinggi @ universiti

Pada abad ke-16/17 ramai pelajar luar datang ke Aceh sehinggakan Acheh digelar SerambiMakkah.

Bahasa dan Kesusateraan Kedatangan Islam telah meningkatkan mutu bahasa dan kesusateraan Melayu Pengaruh Islam dalam bidang bahasa wujudnya tulisan jawi Menjadi tulisan rasmi dalam pentadbiran Islam menggantikan tulisan Palava Dewanagari,

Hinddu Buddha Istilah Arab dalam bahasa Melayu, sultan, syukur, masjid, berkat, alam Tulisan jawa digunakan utuk berkarya, lahirlah saterawan seperti Tun Sri Lanang,

Syamsudin al-Sumaterani dan Abdul Rauf Singkel Bahasa Melayu menjadi bahasa lingua-franca, bahasa ilmu Karya-karya jawa ( cerita panji ) diterjemahkan ke bahasa Melayu

Cara Hidup Sebelum Islam, budaya dan cara hidup masyarakat Asia Tenggara dipengaruhi animisme,

Hinddu dan Buddha Kedatangan Islam membawa sinar baru dalam kepercayaan masyarakat tempatan, cara

hidup, cara berpakaian dan `ad-din` Sistem kasta bertukar kpd konsep persaudara / sama taraf / tolong menolong

Kesenian Kesenian Islam telah meresap dalam seni bina tempatan dari aspek seni khat, seni, bina dan

seni ukirCthnya : pada batu Nisan terdapat tulisan jawi dan al-Quran. Terdapat juga ukiran daun dan

1

syair Parsi pada makam yag terdapat di Pasai.

Tulisan khat pada batu nisan, mata keris Unsur seni khat Islamdalam seni ukiran kayu ,contohnya terdapat pada bangunan masjid,

surau dan rumah kediaman Pengaruh seni bina Islam dapat dilihat pada bentuk bangunan masjid, kubah,mimbar,mihrab

dan menara azan.

Ekonomi Islam juga mempengaruhi sistem ekonomi masyarakat AT , umpamanya :Baitulmal ( perbendaharaan negara ) telah diperkenalkan di Aceh oleh Sultan Iskandar Muda

Mencari rezeki yang halal dan jangan mengemis Amalam riba, penipuan dilarang Amalan berjimat cermat dan berusaha dengan bersungguh-sungguh.

Rumusan

Kedatangan Islam dirintis oleh pedagang islam. Diteruskan oleh Kerajaan Islam Pengaruh Islam dapat dikesan dalam sistem pemerintahan negara di AT Nilai-Nilai Islam diamalkan dalam aspek politik, ekonomi dan sosial Penyebaran Islam disebarkan secara aman di AT

1

BAB 8 PEMBAHARUAN DAN PENGARUH ISLAM DI MALAYSIA SEBELUM KEDATANGANBARAT

A.PENGENALAN

Pertapakan Islam di Tanah Melayu mula berlaku sekitar abad ke-13.Namun begitu pengaruhnyadalam politik, ekonomi dan sosial nampak ketara di zaman Kerajaan Melayu Melaka abad ke-15

B.Kesan Kedatangan Islam Terhadap Politik

Pentadbiran Institusi beraja Sebelum Islam dipengaruhi Hinddu-Buddha ( dewa raja ) Kedatangan Islam, menggunakan istilah Sultan, konsep ~ sultan bayangan Allah di muka

bumi ~ Pemerintah- khalifatul Mukminin (pemimpin orang mukmin) cth : Sultan Mahmud Shah,

Melaka. Sultan Abdul Ghafur Muhyidin, Pahang

Nasab keturunan Sebelum Islam nasab keturunan raja daripada dewa Setelah Islam – nasab keturunan raja/sultan daripada tokoh Islam Iskandar Zulkarnain Institusi berdasarkan pewarisan, sultan kuasa tertinggi dalam pemerintahan

Sistem kesultanan Sultan dibantu lapisan pembesar Hubungan erat dengan golongan ulama, spt Makhdum Sayid Abdul Aziz, Maulana Abu

Bakar, Maulana Sadar Jahan Konsep daulat ( kuasa tertentu), dipercayaia kebenaranya. Mengangkat raja dikedududkan

tertinggi. Pelbagai adat diwujudkan utk mengukuhkan kansep daulat spt. Cara berpakaian,jenis pakaian, pengucapan, istiadat pertabalan.

1

Perundangan Masyarakat Melayu mempunyai peraturan hidupnya tersendiri Undang-Undang Tidak Bertulis(adat) Adat Perpatih Diguna pakai oleh orang Melayu Minangkabau, Negeri Sembilan, Naning Terdiri daripada 12 suku, setiap suku tak boleh berkahwin dgn ahli sendiri Setiap suku ada ketua ( Lembaga ) Anak Buah-Buapak-Lembaga-Undang-Yamtuan Diasakan Datuk Perpatih Nan Sebatang, Sumatera Nasab keturunan sebelah ibu.

Adat Temenggung Nasab keturunan dari bapa Pembahagian pusaka diutamakan anak lelaki Diasaskan Datuk Ketumanggugan, Sumatera Adat ini telah disesuaikan dengan ajaran islam

Undang-Undang Bertulis Sebelum Islam berdasarkan Hukum Kanun Manu, tradisi Hindu. Setelah Islam hukum berasaskan Islam, cth Hukum Kanun Melaka, Undang-Undang laut

Melaka, Undang-Undang Pahang. HKM-menjelaskan tanggungjawab raja dan pembesar, pantang laranag dikalangan

masyarakat, hukuman terhadap kesalahan jenayah ULM- aktiviti perdagangan dilautan Seoran nokhda dianggap IMAM dan anak buah sebagai MAKMUM Semua undang-undang mengecualikan raja

C.Pengaruh Terhadap Sosiaobudaya

Pendidikan Pendidikan Tidak Formal Berlaku dalam institusi keluarga Penekanan terhadap pengajaran nilai-nilai moral Pembelajaran melalui pendengaran, pengelihatan, pemerhatianCth: hal agama, pertanian, adar resam dll. Pembelajaran nilai murni melalui cerita-cerita lisan/ jenaka/ binatang/ pergaulan sosial/

pantun/ peribahasa

Pendidikan Formal Berkaitan dengan agama, zaman Hinddu-Buddha ; pendeta @ guru khas ditugaskan utk

menyampaikan ilmu bertempat di istana Didominasi oleh golongan atasan sahaja. Dengan kedatangan Islam, semua golongan terlibat dalam pembelajaran agama

1

Bertempat di istana, masjid, surau, rumah Penekanan pembelajaran al-Quran, biasanya di rumah guru alQuran Zaman Melaka, istana menjadi pusat pengajian agama dan tempat menyimpan hikayat

penting, cth Hikayat Amir Hamzah Ramai pendakwah menetap di Melaka Sistem pendidikan pondok, penekanan ilmu keagamaan, pelajar-pelajarnya boleh bertugas

sebagai guru agama dan beri khidmat kpd masyarakat. Bermula di Pattani abad ke-12M, antaranya Pondok Pulau Condong Kelantan ,dibuka

Hj.Abdul Samad Abdullah ( Tuk Pulau Condong ) Masa belajarnya lama , sehingga 10 tahun

Bahasa dan Kesusasteraan

Sebelum kedatangan Islam, tulisan yg digunakan Pallava, Kawi ( jawa kuno ) Sunda Kuno,Batak, Rencong

Kedatanag Islam memperkenalkan huruf Arab dan diubaisuai oleh orang Melayu menjadi tulisan jawi

Istilah Arab diguna pakai dalam bahasa Melayu cthnya : adat, adil, daulat, hakim, hukum Sebelum ini kesusasteraan rakyat disebarkan secara lisan, dari generasi kegenerasi Penulisan karya berkembang, karya yang dihasilkan bentuk prosa dan puisi . seperti

Hikayat Nur Muhamad, Hikayat Bulan Berbelah Hikayat saduran bercorak Arab-Parsi Hikayat Amir Hamzah dan Hikayat Muhammad Ali Hanafiah karya yang pentinmg dan

disimpan di Istana Melaka.

Kesenian Seni, sesuatu yang indah kpd penciptanya @ penatapnya Keindahan dapat dilihat dalam bentuk Seni Halus, Seni Rupa, Seni Tampak, Seni

Persembahan, Seni Tekstil, Busana. Orang Melayu terlibat dgn kesenian sebelum kedatangan Islam lagi. Bidang seni bina terpengaruh tradisi Hindu-BuddhaContohnya, penemuan candi-candi di Lembah Bujang Kedatangan Islam telah mempengaruhi Seni Bina tempatan yg berkait rapat dengan agama

IslamContohnya Seni Bina masjid pada mihrab, mimbar, kubah. Masjid tertua di Tanah Melayu, Masjid Kampung Laut, Kelantan dan Masjid Tengkera,

Melaka yg juga terpengaruh dgn seni bina China Sebelum Islam motif ukiran berdasarkan binatang spt burung, ayam, siput dll. Dengan kedatangan Islam motif ukiran berubah kpd tumbuh-tumbuhan, bungaan dan

geometri Seni tulisan Islam dikenali sebagai khat @ kaligrafi. Tulisan khat jadi hiasan dimasjid, batu

nisan, tembikar, mata wang, pakaian.

1

Jenis tulisan khat yang digemari orang Melayu jenis kufi dan nasakh Seni Persembahan seperti tarian, drama, muzik,nyanyian, wayang kulit yang berjalan

sebelum Islam lagi Setelah kedatangan Islam seni ini diteruskan dengan penyesuaian agama Pengaruh Asia Barat menular di rantau ini, misalnya tarian dabus yg dikaitkan dengan

kepahlawanan Saidina Ali Bidang nyanyian yang terpengaruh dengan Islam ialah nazam @ naban, terkenal di

Terengganu, Pahang,Melaka. ianya mengisahkan riwayat Nabi Muhammad s.a.w dan paranabi Allah.

Gaya Hidup Islam mempengaruhi sistem hidup orang Melayu dari pelbagai aspek :

1) Kepercayaan / akidah2) Akhlak , cth amalan hijabah/ protokol4) Perlantikan Raja – sebelum Islam dilakukan upacara pembacaan CIRI, iaitu kata-kata

hikmat dalam bahasa Sanskrit. Setelah kedatanagn Islam dilakukan pula upacara lafaz ikraroleh sultan

5) Hubungan antara individu – panggilan tertentu utk orang lebih tua sept pak long dan maklong

6) Menziarah – memberi salam dan bersalam7) Majlis perkahwinan turut dipengaruhi nilai Islam seperti majlis khatam al-Quran

D.Pengaruh Islam Terhadap Ekonomi

Kemunculan Islam turut membawa kesan besar kepada orang Melayu dari aspek ekonomi.

Perdagangan Sejak abad ke-12 – 18, aktiviti perdagangan di Lautan Hindi dan Laut China Selatan

didominasi pedagang Islam

Pedagang Melayu turut membabitkan diri secara aktif dalam perdagangan Agama Islam menjelaskan 9/10 sumber ekonomi datangnya daripada perniagaan Melaka menjadi pusat perdagangan dan pusat penyebaran Islam yang penting abad ke-15 d

rantau AT. Sistem timbang dan sukat di Melaka menggunakan sistem tahil dan kati ( emas, perak,

wangian dan batu permata ) Setelah kejatuhan Melaka, kerajaan Johor, Kedah, Kelantan, terengganu menjadi pusat

perdagangan penting abad ke-17-18.

Mata Wang Mata wang digunakan sebagai perantaraan nilai barangan utk memudahkan urusan

1

Zaman Melaka, mata wang yang diperbuat daripada timah digunakan, berbentuk bulat danberatnya satu kati lapan tahil, nama sultan yang memerintah dan tarikh dicatat pada wangitu.

Mata wang dari Pasai, Hormuz dan Cambay juga digunakan di Melaka Di Johor, mata wangnya juga daripada timah dikenali wang katun, bentuk bulat dan enam

segi. Pada wang itu ditulis Arab @ jawi ( Malik @ Sultan al-Adil ) Kedah juga ada mata wang timah ,abad ke-17, utk kegunaan tempatan berbentuk seekor

ayam jantan Ada juga mata wang daripada emas digunakan di Johor dan Kedah Mata wang emas digunakan di Kelantan dikenali sebagai kijang Mata wang Johor digelar kupang, taiap-tiap mata wang ditulis nama sultan yang

memerintah. Dibelakang mata wang ditulis Khalifatul Muslimin.

Percukaian Cukai merupakan bayaran yang dikenakan oleh pemerintah terhadap aktiviti @ barangan

tertentu. Cukai yang diterima merupakan pendapatan kerajaan dan akan disalurkan utkpembangunan negara.

Di Melaka, para pedagang dikenakan cukai sebelum berniaga . Cukai 6 % dikenakan kpd pedagang Ceylon, Tanah Arab, Siam, Pegu Cukai 5 % bagi pegangan China dan Jepun. Cukai diraja 3% bagi Kepulauan Melayu Pengaruh Islam dalam perniagaan , amalan riba tidak dibenarkan Larangan amalan riba tertulis dalam Hukum Kanun Melaka Golongan kaya kena bayar zakat harta yang diuruskan oleh baitulmal

E.Rumusan

Pengaruh Islam di rantau ini cukup besar dari aspek politik, ekonomi dan sosial sebelumkedatangan barat.

Telah berjaya mengatasi pengaruh Hinddu-Buddha yang sebelum ini bertapak dalammasyarakat tempatan

Islam dapat diterima dengan mudah dan lahirlah beberapa buah kerajaan Islam sepertiPasai, Melaka dan Aceh.

1

BAB 9 : PERKEMBANGAN DI EROPAH

A.Perubahan Masyarakat dan Budaya Eropah

Kejatuhan Tamadun Rom 476M, menjadikan eropah mengalami zamanmundurnya yg dikenali dengan Zaman Gelap .

Zaman Gelap merupakan peringkat awal Zaman Pertengahan

1) Peringkat awal ( 476-1050M)2) Peringkat kemuncak ( 1050-1300M)3) Peringkat akhir ( 1300-1450)

Peringkat akhir Zaman Pertengahan muncul Zaman Renaisance (1350-1600M)

Zaman Gelap ( 476-1050M ) Eropah mengalami kemerosotan dlm bidang ilmu pengetahuan,

perdagangan dan kehidupan perbandaran

Pada masa yang sama dunia Islam mencapai kegemilangan ( 570 – 1600 M)

Apabila empayar Rom runtuh, tiada lagi kuasa pusay yang memerintah Muncul golongan baron ( tuan tanah ) – glg petani cari perlindungan drp

tuan tanah, terpaksa bayar cukai – tak mampu, jual tanah - jadi hamba. Glg baron beri khidmat @ bayar cukai kpd golongan raja. Bermulanya pembentukan sistem feudal di eropah

1

Raja mempunyai banyak tanah dan golongan pembesar mendapatnaungan raja manakala rakyat mendapat perlindungan pembesar

Gereja Katolik amat berkuasa, banyak hartanah- fokus kpd amalanagama

Perdagangan sedikit dan sering diganggu orang gasar Viking dan Magyar

Zaman Renaissance ( 1350-1600M) Maksud ` kelahiran semula ` : merujuk kepada penghargaan semula ilmu

yg telah dihasilkan oleh tamadun Rom dan Yunani Asas Zaman Renaissance, memberi tumpuan kepada keupayaan manusia

berfikir untuk menyelesaikan masalah ( humanisme ) Tokohnya Francesco Petrarch, Niccolo Machiavelli, Geonanni Bacaccio Zaman renaissance muncul di Itali abad ke-14 – ke-17 Itali strategik, muncul pusat perdagangan antarabangsa seperti di Venice

dan Genoa Muncul pedagang kaya yg menjadi penaung @ patron kpd para pelukis,

ahli muzik, saintis dan penulis Golongan patron menarik seniman dan cendikiawan ke bandar-bandar

penting utk dibangunkan Paus di Rom juga menjadi penaung kpd seniman dan cendikiawan – tapi

tidak suka kepada ahli sains dan matematik kerana berlawanan denganpemikiran gereja

Gereja beri tumpuan kpd seni lukis dan seni ukir saja . contohnyamenghiasai gereja dan katedral

Munculnnya semangat indivudualisme, mahu dikenali secara individuspeperti pelukis Leonardo da Vinci

Penguasaan banyak kemahiran bagi seorang individu, seni, ukiran,ilmuandll.

Kesan Zaman Renaissance

Politik1) Kemunculan Monarki Baru- Bayar cukai kpd kerajaan-kuasa bangsawan dan gereja berkurangan-Cth : Portugal / Belanda / England / Perancis

Ekonomi1) Ekonomi Sara Diri kian pupus-kegiatan ekonomi perdagangan meningktat

Sosial

1

- perubahan pemikiran dan gaya hidup- Emosi dicerminkan melalui muzik, lukisan, falsafah- Manusia bersifat inkuari, keobjektifan dan berani.

Gerakan Reformation

Reformation bermaksud “ melakukan perubahan @ pembaharuan utkmenghasikan sesuatu yg baru @ lebih baik ”

Bermula di Eropah Barat, asalnya berkaitan dengan agama Kristian. Pihak gereja telah cuba meningkatkan usaha pembangunan keduniannya

di Itali, dalam proses tersebut berlaku penyelewangan seperti rasuah, salahguna kuasa dan gaya hidup raja/ bangsawan

Penjualan sijil indulgences ( surat pengampunan ) bagi penganutkristian, ianya merebak ke Eropah

Reformation bermula di Jerman dan bersifat keagamaan

1) mencetak buku Bible2) penentangan amalan Indulgence oleh prof.Martin Luther3) lahirnya mazhab baru dalam agama kristian iaitu mazhab Protestan (

membantah ) oleh Martin Luther

- Mazhab Protesten berkembang ke Sweden, Denmark, Norway dan England

Golongan Counter Reformation cuba mempertahannya Gereja Katolik

Kesan Zaman Reformation Agama Negara Eropah berpecah/berperang mengikut mazhab, cthnya Perang 30

tahun (1618-1648) melibatkan Sepanyol,Jerman,Denmark,Sweden.

Timbulnya sikap tolenrasi dalam penyebaran fahaman Kuasa Gereja telah dicabar dan berkurangan

B.Penjelajahan dan Penerokaan

Kegiatan para pelaut Eropah mencari laluan baru ke Timur Bermula abad ke-16 Sebelum ini orang Eropah mendapat bahan mentah ( rempah) daripada

pedagang Arab di Istanbul, Turki. Tetapi apabila Istanbul dikusai Islammereka berusaha mendapatkan sendri bahan mentah dari timur.

1

Penemuan Jalan Laut dan Dunia Baru

Sebab-Sebab Penjelajahan

1. Desakan Ekonomi-Orang Eropah ingin mendapatkan emas, sutera, rempah ratus dari Timur-Kuasa Eropah awal yang telibat ialah Portugis, Belanda dan Sepanyol-Perjanjian Tordesillas 1494 ditandatangani antara Portugis dan Sepanyol bagimenetapkan kawasan pengaruh masing2-Antara pelaut yang unggul pada masa itu ialah Christopher Colombus ,Ferdinand Magellan dan Vasco da Gama

2. Keagamaan-Sepanyol dan Portugal penganut Kristian Katolik mahu menyebarkan ajaranke seberang laut

3. Galakan Raja-Raja England, Perancis, belanda dan Portugis mengalakkan penjelajahan

Kesan-Kesan Penjelajahan Terhadap Masyarakat Setempat

Politik Penguasa tempatan terpaksa membuat perjanjian dengan wakil kuasa

Eropah, secara tidak langsung mengiktiraf kuasa Eropah Wakil Eropah seperti Syarikat Hindia Timur Belanda(VOC), Syarikat

Hindia Barat Belanda (WIC), Syarikat Hindia Timur Inggeris (EIC)

Ekonomi Kawasan pembekal barangan seperti Goa dan Melaka dikuasai Eropah Jalan pelayaran di Lautan Hindi dan Asia Tenggara di kuasai Portugis

dulunya dikuasai Islam Arab

Sosial Masyarakat tempatan terpengaruh dgn gaya hidup org Eropah Agama kristian tersebar ditempat penjelajahan org Eropah Menghapuskan tamadun masyarakat tempatan seperti tamadun Aztec di

Mexico, tamadun Inca di Peru ,oleh penguasaan Sepanyol Mengekploitasi buruh peribumi

C.Revolusi Revolusi merupakan suatu perubahan besar yang berlaku secara

1

mendadak dan menyeluruh Berlaku dalam bidang politik, sosial dan ekonomi- cthnya kebangkitan

menukarkan sistem pemerintahan kolonial keopada peribumi ( Indonesia )

Revolusi Pertanian Faktor-faktor pengerakan Revolusi Pertanian

1) Perubahan Penggunaan Tanah dan pemilikan Tanah Sebelum RP terdapat 2 sistem pemilikan tanah iaitu, sistem pemilikan

tanah persendirian dan pemilikan tanah awam ( tanah yg dimilikiperseorangan namun diizinkan oleh tuan punya diusahakan oleh orangsusah )

Tuan-tuan tanah mahu memanfaatkan tanah awam tersebut bagi tujuanpengeluaran pertanian. Antara tahun 1761-1792 hampir 500,000 ekartanah dipagari

Ramai petani kehilangan punca rezeki namun begitu mereka kini bekerjapula sebagai buruh ladang

2) Kaedah dan Ciptaan Baru dalam Pertanian Penanaman secara bergilir- tanah digunakan bertanam berterusan

sepanjang tahun dgn tanaman yg berbeza mengikut musim Dengan itu tidak perlu ditinggalkan kosong seperti sebelumnya. Lord Townshend(1674) mengunakan kaedah ini bagi tanaman semanggi,

clover dan turnip dan hasilnya lumayan ( ms.228 ) Jetho Tull telah mencipta alat menggali dan menuggal Rekaan mesin dalam industri tekstil oleh tokoh tertentu ( ms.229)

3) Pertanian Komersial- Peningkatan kuantiti dan kualiti hasil pertanian

Perkembangan Bidang Perindustrian

Faktor Pendorong1) Modal Peladang yg kaya melabur dlm perindustrian Bahan makanan banyak, dapat menampung keperluan pekerja kilang Tidak perlu import makanan drp luar, jimat kos

2) Rekaan Teknologi Mesin Lahirnya tokoh pencipta seperti James Watt, merekacipta enjin berkuasa

wap

1

Peralihan drp industri desa kpd perkilangan

Sebelum RP, produk dihasilkan secara kecilan dgn tenaga manusia RP telah mereka cipta mesin dan banyak barangan dapat dihasilkan dan

diperdagangkan RP bermaksud perubahan dlm teknik pengeluaran, skala pengeluaraan

dan aktiviti komersialkan

Pengkhususan Pengeluaran Pengusaha menumpukan kepada satu bidang saja, cth bidang tekstil Majikan dapat memberi tumpuan Pekerja bertambah mahir Kuantiti dan kualiti dapat ditingkatkan Pasaran luar negara

Penggunaan Teknologi

Pelbagai mesin direka pada zaman RP utk meningkatkan pengeluaran Cthnya pengunaan tenaga wap ( drp pem bakaran arang batu ) –ms.232 Dengan penggunaan mesin, barangan dapat dikeluarkan dgn banyak, kos

murah dan harga barangan menjadi murah- semua orang boleh beli Enjin berkuasa wap digunakan dalam perlombongan arang batu, keretapi

dan kapal laut

Kesan Revolusi Pertanian dan Perindustrian

1) Pertanian dan Industrian Sebagai Punca Ekonomi Bidang pertanian menyediakan bidang pekerjaan dan pendapatan negara Semakin ramai rakyat Britain telibat sebagai buruh industri

2) Peningkatan Perdagangan Antarabangsa Lebihan produk dalam negara diperdagangkan ke luar, tambahan pula

Britiain sebagai negara penjajah Sistem pengakutan dalam dan luar negara dipertingkataakan utk tujuan

import eksport

3) Kemajuan Bidang Pengakutan Enjin berkuasa wap mula digunakn di darat dan laut ( ms.235) Penggunaan keretapi berkuasa wap oleh G.Stephenson 1829.

1

4) Kemunculan Golongan Buruh dan Majikan Akibat Revolusi Pertanian dan Perindustrian, golongan rakyat yg berkerja

sendiri bertambah kurang dan mereka bekerja diladang@ kilang Pada peringkat awal RPP golongan buruh tidak mendapat layanan yg adil Terdapat juga golongan bawahan atau pekerja tradisional protes

penggunaan mesin dalam bidang tekstil ( Pergerakan Luddite, 1810 ) Zaman awal revolusi industri terdapat akta antipengabungan, melarang

para pekerja bermufakat utk naik gaji @ layanan istimewa Buruh kanak-kanak dieksploitasi dan kerja lebih 10 jam Keadaan berubah, 1824 Akta Antipenggabungan dimansuhkan 1833, Akta Kilang digubal, kanak-kanak bawah 9 tahun dilarang bekerja Akta Lombong 1842, kanak-kanak perempuan dan wanita tidak boleh

bekerja lombong Akta 10 jam bekerja, 1847

D.Imperialisme di Asia IMP : Penguasaan sesebuah negara yang lebih kuat terhadap negara lain

yang lebih lemah. Penguasaan ini bertujuan untuk mendapat keuntungandari segi politik dan ekonomi

Kemuncak kegiatan ini selepas Revolusi Perindustrian Sebelum RP negara penjajah hanya berminat utk mendapat bekalan

bahan mentah sahaja seperti rempah ratus, emas dan perak. Semasa RP negara penjajah cuba mengubah enkonomi negara yang

dijajah secocok dgn keperluan industri mereka- menghasilkan bahanmentah secara komersial

Faktor-Faktor Mendorong Kedatangan Kuasa Barat ke Asia

1) Bahan Mentah2) Kuasa pasaran hasil pengeluaran3) Revolusi pengakutan4) Semangat berlumba/ merebut pengaruh5) Tarif/cukai oleh Amarika6) Menyebarkan pengaruh/ tamadun7) Agama Kristian

Kesan-Kesan Imperialisme di Asia Tenggara

Politik Sistem pemerintahan di AT mengalami perubahan- menerima penasihat / perundangan

1

Persaingan kuasa , Inggeris di TM, Burma, India, China / Belanda diIndonesia / Perancis di Laos, Vetnam, Kemboja / Amarika + Sepanyol diFilipina

Ekonomi Kegiatan ekonomi tempatan tlh distrukturkan , cth Di TM, tanaman getah

telah diperkenalkan

Sosial Sistem pendidikan Inggeris diperkenalkan Import buruh drp negara luar- komposisi etnik telah berubah Pemerintah tempatan selepas merdeka terpaksa baiki situasi pendidikan

dan pendatang asing

BAB 10:DASAR BRITISH DAN KESANNYA TERHADAP EKONOMI NEGARA

Obektif Pembelajaran :

1) Menerangkan kegiatan ekonomi tradisional dan moden2) Menerangkan dasar British terhadap tanah dan pekebun kecil3) Mengenal kesan dasar British terhadap ekonomi negara

A.Ekonomi Tradisonal (sara diri ) Kegiatan Ekonomi masyarakat tempatan sebelum kedatangan British,

melombong secara kecilan, bercucuk tanam, memunggut hasil hutan,menternak binatang dan menangkap ikan

1

Pengeluaran kecil / teknologi mudah / modal kecil / buruh terhad /pasaran kecil

Lebihan pengeluran yg sedikit disimpan utk musim akan datang Teknogi mudah : tajak, cangkul, tenggala, tugal ( ms.245 ) Dilakukan bersama keluarga

B.Ekonomi Dagangan ED kegiatan pertanian @ perlombongan yg melibatkan lebihan

pengeluaran.

Ciri-Ciri Pengeluaran besar Modal besar Buruh ramai Teknologi tinggi Pemasaran luas

Sebelum kedatangan British orang Melayu usahakan lombong secarakecilan dgn cara mendulang

Lombong dimiliki oleh pembesar Melayu seperti Long Jaafar, NgahIbrahim, Raja Jumaat, Datuk Bandar

Kedatangan British mewujudkan ekonomi dagangan berasaskan biji timahdan getah

Sistem Pertanian Komersial Pertanian berasaskan eksport Penyumbang utama pendapatan kerajaan Tanaman komersial abad ke-19, ubi kayu, tebu, lada hitam, gambir,

tembakau, kopi Di Johor penanaman gambir dan lada hitam melalui Sistem Kangcu Pemodal Eropah dan China terlibat : Modal, teknologi, pajakan tanah Masy. Melayu ekonomi saradiri Pemodal Eropah tumpuan kpd kopi, tembakau Pemodal China – gambir, lada hitam, ubi kayu Abad ke-20 pemodal British usahakan getah

Perusahaan Getah Diperkenalkan oleh British di TM Dikembangkan oleh Henry N. Ridley, Pengarah Botanikal Garden di

1

Singapura 1888 – menyakinkan peladang menanam getah / sistem torehanibidem @ tulang ikan kering

faktor perkembangan getah(a) Permintaan tinggi akibat R.Industri(b) Sokongan pemodal Eropah melalui syarikat spt Harrisoons and Crosfield,

Boustead Buttery Estet Agency, Guthrie, Sime Darby(c) Dasar British memberi galakan(d) Kadar sewa tanah yg rendah kpd peladang, kecualikan cukai eksport(e) Kemudahan infrasruktur- j.raya,kapi(f) Kemasukan buruh India-gaji murah

Peningkatan keluasan getah (ms.248) 1929-1932 kemesesetan ekonomi dunia memberi kesan kpd pengeluaran

getah ( ms.250 ) Harga getah mulai merosot mulai 1920an. Rancangan Sekatan Stevesen

diperkenalkan bagi menahan kejatuhan harga getah.

Industri perlombongan TM kaya dgn galian emas, bijih timah, ranag batu, bauksit, antimoni, biji

besi Pedagang India mengelarkan Suvarnabhumi ( Bumi Emas ) Perdagangan b. timah sejak abad ke-9 dan perlombongan emas bermula

abad ke-20 Semuanya diusahakan orang Melayu secara kecilan Lombong emas terawal di Kuala Selising, Sg, Jelai – Pahang Secara komersial di Raub, Pahang Pemodal Eropah dan China mula melibatkan diri perusahaan timah

abad-ke19 Perlombongan timah, pada peringkat awalnya dikawal oleh pembesar

Melayu . Pengusaha China mesti mendapat kebenaran dan menjual kpdpembesar Melayu

Abad ke-20, pengusaha Eropah mulai mengusai perlombongan timah –kapal korek

Terdapat pembesar Melayu memajak lombong kepada pemodal China Rujuk ms.252 ( Peta kawasan b.timah dan pengusaan pemodal )

Penggunaan Tenaga Buruh Luar

Sebab kemasukan Kepesatan pembangunan sektor pertanian dan perlombongan,

kekurangan tenaga buruh

1

Kemiskinan di negera mereka Galakan kerajaan British Tidak pernah ditentang oleh org Melayu

Buruh India di bawa masuk, bekerja di ladang getah Buruh China bekerja di lombong timah

Kemasukan Buruh dari China

Kebanyakan buruh China datangnya dari wilayah Kwangtung, Kawangsi,Fukien, Foochow.

Cara kemasukan :

i) Sistem tiket kredit

- Bakal imigran ( sin kheh ) dikumpulkan oleh kheh thau ( ketua ) - kheh tau akan dibayar bagi setiap buruh yang dibawa ke T.Melayu- Golongan buruh diletakkan dibawah kawalan agensi buruh- Buruh akan buat perjanjian dgn Majikan, kerja sehingga hutang dijelaskan- Buruh dibekalkan tiket dan pergi kepelabuhan yg ditetapkan- Mereka dibawa oleh pemborong buruh utk dibawa ke majikan di T.M

1872 jawatan pegawai pelindung buruh dari China diwujudkan

ii) Sistem pengambilan kakitangan

- Majikan yg perlu buruh hantar pegawainya ke China- Segala perbelanjaan dibiayai Majikan

iii) Sistem pengambilan rumah kongsi- pengambilan buruh oleh pegawai di negara China yg dilantik oleh rumahkongsi di TM

iv) Melalui tajaan syarikat- Charles Brooke berpakat dgn ketua Foochaow di Sibu utk membawa masukburuh Foochaow dari China

Kemasukan Buruh dari India

i. Sistem buruh bebas @ merdeka Datang dgn biayai sendiri

1

Diatur kumpulan tertentu

ii. Sistem kontrak Majikan membiayai tambang Wajib kerja dgn majikan atara 1-3 th Bayaran9-13 sen sehari Sering berlaku penindasan dan sistem ini dimansuhkan 1907

iii. Sistem kangani Kangani, bermaksud ketua /mandur /tandil Kangani diberi lesen oleh majikan utk mencari pekerja di India Diberi wang pendahuluan utk biayai buruh datang 1938 sistem ini diharamkan kerana penyelewengan oleh kangani

kemakmuran negara menarik minat imigran datang masyarakat tempatan seharusnya lebih berusaha menikmatai kekayaan

negara

Institusi Kewangan dan Insurans

Zaman Melaka, mata wang emas, perak dan timah digunakan utk urusanperdagangan

Dinar emas di Kelantan, wang / kupang di Terengganu , jongkongtampang di Pahang

Kedatangan org Eropah memperkenalkan mata wang sendiri Wang perak Sepanyol diperkenalkan 1580- digunakan di Negeri Selat Wang kertas NNS diperkenalkan 1906 Penubuhan institusi kewanagan / bank Bertujuan memberi pinjaman Urusan perdagagan antarabangsa berjalan lancar Mercantile Bank , bank pertama di TM, 1859. The Chartered Bank 1875, Hong Kong Bank 1894 Pedagang tempatan boleh meminjam melalui org tengah @ komprador Bank tempatan pertama ditubuhkan 1913, Kwong Yik Bank Bank Melayu pertama, Malay National Bangking Corporation 1947 di KL

Perkhidmatan insurance : kebakaran, harta, perniagaan, kemalangan,pengakutan, nyawa

Insurance penting, cthnya ,1881 hampir keseluruhan bandar KualaLumpur terbakar

Syarikat insurance tempatan ditubuhkan, Straits Insurance Lmited dan

1

Khean Guan Insurance Limited, berpusat di Singapura dan P.PinangC.Dasar British Terhadap Pertanian Dasar British ketika menjajah TM secara tidak lansung memanfaatkan

masyarakat Melayu Memperkenalkan tanaman baru – kopi, tembakau, getah Komersilkan tanaman tradisional – gambir, lada hitam Memperkenalkan undang-undang melindungi tanah milik Melayu

Undang-Undang Berhubung Tanah Sebelum kehadiran British, segala hal yg berkaitan tanah, seperti cukai

dan aktiviti ekonomi mesti mendapat kebenaran pembesar Melayu Tanah merupakan kuasa politik dan ekonomi pembesar Melayu Tanah tidak boleh diwarisi Setelah kedatangan British, sistem pemilikan dan corak penggunaan

tanah cuba diubah oleh British Pemilikan tanah telah direkodkan – utk urusan sewa beli, pajakan,

penjualan, pembelian Undang2 tanah berkonsepkan barat diperkenalkan, Peraturan Tanah

Perak 1879, Kanun Tanah Selangor 1891 Tanah dibahagikan mengikut nilai komersialnya – tanah ladang, tanah

peribumi, tanah perlombongan Kadar cukai berdasarkan jenis tanah Permohonan guna tanah kepada Pejabat Tanah bukan lagi pembesar

Melayu Mendapat kebenaran utk mengutip hasil hutan – rotan, damar, nipah Orang Melayu mula terlibat dgn sistem ekonomi wang utk urusan tanah-

cukai, sewa tanah, jual beli 1913, Akta Tanah Simpanan Melayu diluluskan – bertujuan elakkan

tanah orang Melayu pindak kpd org asing Residen berkuasa istiharkan TSM Tujuan lain TSM –melindungi kepentingan penjajah : org Melayu tidak boleh tanam tanaman komersial kebanyakannya tanah tak subur tidak sesuai utk perladangan 1933, Land Settlement Order diperkenalkan di Sarawak utk melindungi

tanah peribumi tanah campuran – boleh dimiliki imigran tanah simpanan tanah pendalaman 1889, Proklamasi 111 , melindungi tanah peribumi di Sabah

1

Dasar British terhadap Pekebun Kecil1) kebanyakan PK org Melayu2) Kolonial sememangnya mahu org Melayu sebagai petani3) Enakmen Tanah Padi, 1917 melarang tanam getah – bertujuan kurangkan

jumlah pekebun getah di kalangan org Melayu4) Premium tanah baru utk tanam getah dinaikan5) 1930an pembukaan tanah baru utk tanam getah dilarang6) Kejatuhan harga getah – British memberi perlindungan kpd pemodal

Eropah melalui Sekatan Stevenson 19227) Rancangan getah antarabnagsa 1934, pekebun kecil diberi kuota yang

rendah 8) Penduduk tempatan tidak berminat tanam padi, terpaksa import drp

Thailand, Mymar, IndiChina9) Kesimpulannya nasib rakyat tempatan bukanlah diberi keutamaan oleh

British10)Keuntungan utk penjajahan, peladang Eropah dan komprador11)Skim perladangan meminggirkan pekebun kecil di TM

D.Kesan-Kesan Dasar Ekonomi

A) Pembandaran ( pekan kpd bandar ) Berlaku dikawasan yg kaya dgn sumber ekonomi penjajah Pekan yg berhampiran menjadi tumpuan membeli keperluan harian Pekan berkembang menjadi bandar – jadi pusat pentadbiran, perniagaan Bandar yg wujud akibat kegiatan perlombongan, KL, Ipoh, taipng,

Seremban Pelbagai kemudahan dibuat- jalanraya, sekolah, bekalan air, bank,

kesihatan Bandar baru ini dihuni oleh orang China- org Melayu masih tinggal di

kampung tradisional, org India di ladang getah.

B ) Pembentukan Masyarakat Berbilang kaum Dasar British yg mengalakkan penghijrahan buruh asing Di NNMB terdapat 163 000 imigran China tahun 1891 meningkat kpd 300

000 pada 1901. Kewujudan masyarakat berbilang kaum menyebabkan petempatan dan

jenis pekerjaan rakyat mengikut kaum Orang Melayu- bertani – diluar bandar Orang India – buruh getah – estet Orang Cina – berniaga, lombong – bandar

1

C ) Sistem Pendidikan Vernakular Sistem pendidikan yg menggunakan bahasa ibunda sebagai bahasa

pengantar Sebelum kedatangan penjajah org Melayu belajar agama di surau, masjid Sekolah V Melayu pertama, di Teluk Belanga di Singapura 1856 Sekolah Melayu yg didirikan pada peringkat rendah sahaja MPSI bertujuan melatih guru sekolah Melayu di tubuhkan di

Tg.Malim1922 Kolej Melayu Kuala Kangsar, 1905, utk golongan berstatus Pendidikan Tamil disediakan oleh penjajah di bandar ,manakala di estet

pula didirikan oleh pihak ladang Kurikulum , guru, buku drpd India Kewujudan sekolah China dibiayai oleh saudagar dari China Guru, sukatan pelajaran, buku dari China 1920 Enakman Pendaftaran sekolah, utk mengawal pertumbuhan sekolah

Cina - bendung pengaruh komunis pendidikan Inggeris dimulakan oleh Mubaligh Kristian Sekolah Inggeris terletak di bandar

D) Sektor Perkilangan pada awalnya aktiviti ekonomi bertumpu kpd pengeluaran bahan mentah,

contohnya b.timah dan getah Sektor perkilangan di Tm telah dimajukan utk keperluan eksport- th

1923, Syarikat Shum Yip Leong mendirikan 2 kilang buat kasut getah ,eksport ke China

Perusahaan mengetin nanas, berpusat di Johor, orang Perancis Kebanyakakan kilang dimiliki orag Eropah dan Cina

F. Sistem Pengakutan / Perhubungan Perkembangan kegiatan perlombongan dan pertanian menyebabkan

perkembangan sistem pengakutan dan perhubungan

Jalan keretapi dibia utk mengakut bijih timah dari lombong ke pelabuhan

Jln keretapi pertama Taiping ke Port Weld, 1885. Jalan keretapi Seberang Perai ke sempadan Siam tahun 1918, ke Pantai

Timur, siap 1931 Jalan keretapi menggalakan pembukaan tanah baru dan mencepatkab

pemungahan sumber Pembinaan jalanraya juga berkembang terutama di kawasan

perlombongan timah dan getah

1

Antara tahun 1911 hingga 1928 jalanraya menghubungkan Perlis danSingapura telah dibina

Sistem perhubungan, telegraf, telefon, pos, radio telah diwujudkan

G. Perkhidmatan Kesihatan Merupakan keperluan mendesak, terutama dgn kemasukan imigran Bekalan air tidak mencukupi, tempat tinggal padat – penyakit berjangkit

mudah merebak Hospital kerajaan terawal di Taiping dan K.Lumpur ,1898 14 pusat kesihatan kecil telah didirikan di negeri Selangor, 2 di Pahang, 3

di N.9 Hospital sumbangan perseorangan, Hospital Tung Shih di K.Lumpur, utk

pekerja lombong Cina Usaha mengawal wabak melalui, Institut Penyelidikan Perubatan, 1900 di

K.Lumpur 1890-an ditubuhkan sebuah lembaga@ badan utk mengawas kebersihan

bandar seperti K.Lumpur, Sanitary Board

Kesimpulan- Banyak pembangunan pada zaman penjajah namun begitu ia dilakukandemi kepentingan penjajah

- Segala hasil keuntugan mengalir ke Eropah

- Masyarakat Melayu tidak mampu bersaing dgn pemodal luar. Faedah ygdiperolehi merupakan tempiasannya sahaja

- Kerajaan terpaksa melaksanakan pelbagai polisi demi membaiki keadaanekonomi yg tidak seimbang di kalangan rakyat tempatan.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Hak Cipta :Mohd Asri bin YaminSmk Padang Tengku23 Zulkaedah 1426 h / 26.12.2005

1