tata cara umroh
TRANSCRIPT
AMALAN-AMALAN UMROHالعمرة أعمال
RUKUN UMROH :- IHROM- THOWAF- SA’I
RUKUN UMROH : AMALAN YG WAJIB DIKERJAKAN DI DALAM UMROH, DAN JIKA DITINGGALKAN SALAH SATUNYA, MAKA BATALLAH UMROHNYA
AMALAN-AMALAN UMROHالعمرة أعمال
KEWAJIBAN UMROH :- IHROM DARI MIQOT- CUKUR/MEMENDEKKAN
RAMBUT
KEWAJIBAN UMROH : AMALAN YG WAJIB DIKERJAKAN DI DALAM UMROH, DAN BARANG SIAPA SENGAJA MENINGGALKAN SALAH SATU DARINYA, MAKA WAJIB BAGINYA MEMBAYAR DAM, DAN SAH UMROHNYA
1. DEFINISI2. SUNNAH-SUNNAH3. LARANGAN-LARANGAN4. YANG DIBOLEHKAN5. KONSEKUENSI PELANGGARAN
I H R O M
Ihrom adalah NIAT umroh dari miqot yang telah ditentukan secara syari’at
فإذا جاء ميقاته وجب عليه أن يحرم ، وال يكون ذلك بمجرد ما في قلبه من قصد الحج ونيته ، فإن القصد ما زال في القلب منذ خرج من بلده ، بل ال ، Oبد من قول أو عمل يصير به محرما
فإذا لبى قاصداO لإلحرام انعقد Oإحرامه اتفاقا
فإذا جاء ميقاته وجب عليه أن يحرم ، وال يكون ذلك بمجرد ما في قلبه من قصد الحج ونيته ، فإن القصد ما زال في القلب منذ خرج من بلده ، بل ال ، Oبد من قول أو عمل يصير به محرما
فإذا لبى قاصداO لإلحرام انعقد Oإحرامه اتفاقا
( Manasikul Hajji wal Umroh; Syeikh Nashiruddin Al-Albany )
( Manasikul Hajji wal Umroh; Syeikh Nashiruddin Al-Albany )
Maka ketika seseorang yg hendak mengerjakan umroh telah sampai di miqot, maka disunnahkan baginya untuk:1. Mandi2. Membersihkan badan (memotong kuku, merapikan kumis,
mencabut bulu ketiak, dll)3. Mengenakan wewangian di badan4. Memakai pakaian ihrom ( bagi laki-laki 2 lembar kain putih, bagi
wanita memakai pakaian biasa yg menutup auratnya)5. Niat ihrom utk umroh seraya menucapkan; labbaika umrotan
UيVبUى النXأ Xر ZهUنX أ
Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص Xد Uر XجXت XمUل XسXو
VهVل Xال Vه] VإلXل XسXاغ]تXو
UيVبUى النXأ Xر ZهUنX أ
Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص Xد Uر XجXت XمUل XسXو
VهVل Xال Vه] VإلXل XسXاغ]تXو
Berdasarkan hadits dari Zaid bin Tsabit,Berdasarkan hadits dari Zaid bin Tsabit,
“Bahwa dia melihat Rosululloh Saw
melepaskan pakaian ketika hendak ihrom dan
mandi.” (HR. At-Tirmidzi :
831, hasan)
“Bahwa dia melihat Rosululloh Saw
melepaskan pakaian ketika hendak ihrom dan
mandi.” (HR. At-Tirmidzi :
831, hasan)
VذXا لX إ VسXغ]تXن] يXأ ،VةUن qالس XنVم Xاد Xر
Xا أXذV إ Xو ، Xام Xر اد ا]إلVح] XرXأ
XةUك Xم Xو]ل ZخZد
VذXا لX إ VسXغ]تXن] يXأ ،VةUن qالس XنVم Xاد Xر
Xا أXذV إ Xو ، Xام Xر اد ا]إلVح] XرXأ
XةUك Xم Xو]ل ZخZد“Diantara kesunatan, adalah mandi bila hendak ihrom dan ketika hendak memasuki kota Makkah.” (HR. Bazzar dan Daruquthni, juga oleh
Hakim yang menyatakan sahnya)
“Diantara kesunatan, adalah mandi bila hendak ihrom dan ketika hendak memasuki kota Makkah.” (HR. Bazzar dan Daruquthni, juga oleh
Hakim yang menyatakan sahnya)
Ibnu Umar Ra berkata:Ibnu Umar Ra berkata:
Wanita juga dianjurkan mandi ihrom sekalipun dalam keadaan haid atau nifas
لXدXت] Xو Xف Vة Xي]فXل Zا ال]حXا ذXي]نXتX تUى أ XحبVي
X دX ب]نX أ Uم XحZي]س� م XمZع Zن]تVب Zاء Xم س]Xأ
VهUالل Vول Zس Xى رXلV لXت] إ Xس ر]Xأ Xك]ر� فXب
ZعXن ص]Xأ Xي]فXك XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص
رVي بVثXو]ب� Vث]فXت لVي وXاس] VسXاغ]ت Xال XقرVمVي أXح] Xو
لXدXت] Xو Xف Vة Xي]فXل Zا ال]حXا ذXي]نXتX تUى أ XحبVي
X دX ب]نX أ Uم XحZي]س� م XمZع Zن]تVب Zاء Xم س]Xأ
VهUالل Vول Zس Xى رXلV لXت] إ Xس ر]Xأ Xك]ر� فXب
ZعXن ص]Xأ Xي]فXك XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص
رVي بVثXو]ب� Vث]فXت لVي وXاس] VسXاغ]ت Xال XقرVمVي أXح] Xو
“…sampai ketika kami tiba di Dzul Hulaifah, Asma’ binti Umais melahirkan Muhammad binti Abu Bakar, kemudian ia menghadap
Nabi Saw dan bertanya ,”Apa yang harus aku lakukan?” Maka beliau menjawab, “Mandilah dan bersihkanlah kemaluanmu dengan kain dan ber-ihrom-lah.”
(HR. Muslim : 1218, shohih )
“…sampai ketika kami tiba di Dzul Hulaifah, Asma’ binti Umais melahirkan Muhammad binti Abu Bakar, kemudian ia menghadap
Nabi Saw dan bertanya ,”Apa yang harus aku lakukan?” Maka beliau menjawab, “Mandilah dan bersihkanlah kemaluanmu dengan kain dan ber-ihrom-lah.”
(HR. Muslim : 1218, shohih )
Dalam hadits Jabir disebutkan, Dalam hadits Jabir disebutkan,
Berdasarkan hadits dari Aisyah Ra, dia berkata,
“Aku memakaikan wangi-wangian kepada Nabi Saw ketika beliau hendak ber-
ihrom, dan pada saat setelah tahallul sebelum melakukan
thowaf di Ka’bah.” (HR. Bukhori: 1539, Muslim: 1189, shohih)
“Aku memakaikan wangi-wangian kepada Nabi Saw ketika beliau hendak ber-
ihrom, dan pada saat setelah tahallul sebelum melakukan
thowaf di Ka’bah.” (HR. Bukhori: 1539, Muslim: 1189, shohih)
لUى Xص VهUالل Xول Zس Xر Zي�بXطZأ Zن]تZك Xب]ل Xق Vه Vام Xر Vح] Vإل XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUالل
XوفZطXن] يXأ Xب]ل Xق Vل�ه VحVل Xو XمVر أXن] يZح]Vي]تXال]بVب
لUى Xص VهUالل Xول Zس Xر Zي�بXطZأ Zن]تZك Xب]ل Xق Vه Vام Xر Vح] Vإل XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUالل
XوفZطXن] يXأ Xب]ل Xق Vل�ه VحVل Xو XمVر أXن] يZح]Vي]تXال]بVب
Demikian pula wanita juga dianjurkan memakai wewangian
Berdasarkan hadits dari Aisyah Ra, dia berkata:
ZهUى اللUل Xي� صVبUالن Xع Xم Zج Zر كZنUا نXخ] Zد م� XضZن Xف XةUك Xى مXلV لUمX إ XسXو Vي]هXلXع Xن]د Vع VبUيXطZك� ال]م qالسVا بXن XاهXب VجدXانXا إVذXا عXرVقXت] إVح] Xف Vام Xر Vح] اإل]
qيVبUالن Zاه XرXي Xا ف Xه Vه الX عXلXى وXج] Xس Xال Xف XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص
اهXا Xن]هXي
ZهUى اللUل Xي� صVبUالن Xع Xم Zج Zر كZنUا نXخ] Zد م� XضZن Xف XةUك Xى مXلV لUمX إ XسXو Vي]هXلXع Xن]د Vع VبUيXطZك� ال]م qالسVا بXن XاهXب VجدXانXا إVذXا عXرVقXت] إVح] Xف Vام Xر Vح] اإل]
qيVبUالن Zاه XرXي Xا ف Xه Vه الX عXلXى وXج] Xس Xال Xف XمUل XسXو Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص
اهXا Xن]هXي
“Kami pergi ke Makkah bersaman Nabi Saw, kemudian kami mengenakan wewangian dari Misk dan mengusapkannya ke dahi ketika hendak ihrom. Apabila salah seorang dari kami berkeringat dan mengalir di wajahnya, maka Nabi Saw melihatnya dan beliau tidak melarangnya.”
(HR. Abu Dawud: 1830, Al-Baihaqy:V/48, shohih)[email protected]
Berdasarkan riwayat dari Ibnu Abbas Ra, dia berkata:
Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص qيVبUالن XقXلXان]ط Xل Uج XرXا ت Xم Xع]دXب VةXينVد Xن] ال]مVم XمUل XسXو Xو Zه ZهXاءXدVرXو Zه Xار XزVإ XسVبXل Xو XنXهUاد Xو
ZهZاب Xح ص]Xأ Xو
Vي]هXلXع ZهUى اللUل Xص qيVبUالن XقXلXان]ط Xل Uج XرXا ت Xم Xع]دXب VةXينVد Xن] ال]مVم XمUل XسXو Xو Zه ZهXاءXدVرXو Zه Xار XزVإ XسVبXل Xو XنXهUاد Xو
ZهZاب Xح ص]Xأ Xو “Nabi Saw keluar bersama para sahabat dari Madinah
setelah terlebih dahulu menyisir rambut dan memakai wewangian,
kemudian mengenakan kain dan selendang.”
(HR. Al-Bukhori : 1470, shohih)
“Nabi Saw keluar bersama para sahabat dari Madinah
setelah terlebih dahulu menyisir rambut dan memakai wewangian,
kemudian mengenakan kain dan selendang.”
(HR. Al-Bukhori : 1470, shohih)
XاضXيXم] ال]بZكVابXيVن] ثVوا م ZسXال]بي]رV ثVيXابVكZم] Xن] خVا م XهUنVإ XفتXاكZم] و] Xا م Xيه Vوا فZن وXكXف�
XاضXيXم] ال]بZكVابXيVن] ثVوا م ZسXال]بي]رV ثVيXابVكZم] Xن] خVا م XهUنVإ XفتXاكZم] و] Xا م Xيه Vوا فZن وXكXف�
Dari Ibnu Abbas Ra, bahwa Nabi Saw pernah bersabda;
Dari Ibnu Abbas Ra, bahwa Nabi Saw pernah bersabda;
“Pakailah pakaian putih kalian, karena ia adalah pakaian terbaik kalian, dan gunakanlah ia sebagai kain kafan bagi orang yang meninggal di antara kalian.”
(HR. At-Tirmidzi: 999, dan Abu Dawud: 3860)
“Pakailah pakaian putih kalian, karena ia adalah pakaian terbaik kalian, dan gunakanlah ia sebagai kain kafan bagi orang yang meninggal di antara kalian.”
(HR. At-Tirmidzi: 999, dan Abu Dawud: 3860)Adapun wanita boleh
mengenakan pakaian apa saja yang mereka kehendaki
(sesuai ketentuan sayari’at), tetapi tidak boleh mengenakan niqob(cadar) dan qofaz (sarung
tangan)
Adapun wanita boleh mengenakan pakaian apa saja
yang mereka kehendaki (sesuai ketentuan sayari’at),
tetapi tidak boleh mengenakan niqob(cadar) dan qofaz (sarung
tangan)[email protected]
Yaitu sebuah lembah di dekat Baqi’ yang berjarak sekitar 4 mil dari Madinah
Yaitu sebuah lembah di dekat Baqi’ yang berjarak sekitar 4 mil dari Madinah
Umar bin Khottob Ra berkata,Umar bin Khottob Ra berkata,
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
أتاني الليلة بوادي العقيق يقولآت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل
عمرة في حجة
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
أتاني الليلة بوادي العقيق يقولآت من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل
عمرة في حجة
“Aku mendengar Nabi Saw bersabda di Wadi Al-Aqiq, “Seorang(malaikat) yang diutus oleh Alloh
datang kepadaku malam ini dan berkata, “Sholatlah di lembah yang penuh berkah ini dan
ucapkanlah “Umrotan fii hajjatin”. (HR. A l-Bukhori; 1534, shohih)
Berdasarkan Hadits dari Ibnu Umar Ra, dia berkata;
Berdasarkan Hadits dari Ibnu Umar Ra, dia berkata;
لUى Xص VهUالل Zول Zس Xر XاتXبلUمX بVذVي XسXو Vي]هXلXع ZهUالللUى XصXو Zه
XأXب]د Xم Vة Xي]فXل Zال]حا XهVد Vج فVي مXس]
لUى Xص VهUالل Zول Zس Xر XاتXبلUمX بVذVي XسXو Vي]هXلXع ZهUالللUى XصXو Zه
XأXب]د Xم Vة Xي]فXل Zال]حا XهVد Vج فVي مXس]
“Rosululloh Saw bermalam di Dzul Hulaifah (tempat beliau memulai ihrom) dan beliau sholat di masjidnya“ (HR. Muslim; 1188,
shohih)
“Rosululloh Saw bermalam di Dzul Hulaifah (tempat beliau memulai ihrom) dan beliau sholat di masjidnya“ (HR. Muslim; 1188,
shohih)
Jumhur ulama’ menyimpulkan tentang sunnahnya sholat dua rekaat ketika hendak
ihrom
Jumhur ulama’ menyimpulkan tentang sunnahnya sholat dua rekaat ketika hendak
ihrom An-Nawawi berkata dalam syarahnya, “Hadits tersebut menunjukkan
sunnahnya melakukan sholat dua rekaat ketika hendak melakukan ihrom, dan ini adalah
madzhab kami dan jumhur ulama’…”
An-Nawawi berkata dalam syarahnya, “Hadits tersebut menunjukkan
sunnahnya melakukan sholat dua rekaat ketika hendak melakukan ihrom, dan ini adalah
madzhab kami dan jumhur ulama’…”Abu Malik bin As-Sayyid Salim berkata, “Bahkan dzohir hadits itu menunjukkan
sunnahnya sholat karena masuk masjid, bukan karena ihrom…”
Abu Malik bin As-Sayyid Salim berkata, “Bahkan dzohir hadits itu menunjukkan
sunnahnya sholat karena masuk masjid, bukan karena ihrom…”
Yang paling utama adalah berniat ihrom setelah melaksanakan sholat fardlu atau sunnah, karena
adanya sebab yang disyari’atkan berdasarkan hadits-hadits yang lalu
Yang paling utama adalah berniat ihrom setelah melaksanakan sholat fardlu atau sunnah, karena
adanya sebab yang disyari’atkan berdasarkan hadits-hadits yang lalu
Hal ini didukung oleh penyebutan hadits Ibnu Abbas;
Hal ini didukung oleh penyebutan hadits Ibnu Abbas;
ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصالة
ان النبي صلى الله عليه وسلم أحرم دبر الصالة
“Bahwa Nabi Saw berihrom setelah sholat.” (HR. Ad-Daromy;1806, Abu
DAwud;1752, Ahmad;2982, hasan)
“Bahwa Nabi Saw berihrom setelah sholat.” (HR. Ad-Daromy;1806, Abu
DAwud;1752, Ahmad;2982, hasan)
Berdasarkan hadits dari Anas Ra, dia berkata;
Berdasarkan hadits dari Anas Ra, dia berkata;
تXوXت] بVهV عXلXى تUى اس] Xح XبVك Xر UمZث UمZث XرUبXك Xو XحUب XسXو XهUالل Xد Vم Xح VاءXي]دXال]ب
ة� Xر ج£ وXعZم] XحVب UلXهXأ
تXوXت] بVهV عXلXى تUى اس] Xح XبVك Xر UمZث UمZث XرUبXك Xو XحUب XسXو XهUالل Xد Vم Xح VاءXي]دXال]ب
ة� Xر ج£ وXعZم] XحVب UلXهXأ
“Kemudian beliau naik kendaraan sehingga sampai Baida’, lalu beliau bertahmid, bertasbih dan
bertakbir, kemudian berniat haji dan umroh.” (HR. Al-Bukhori;1551, Abu Dawud; 1779,
shohih)
“Kemudian beliau naik kendaraan sehingga sampai Baida’, lalu beliau bertahmid, bertasbih dan
bertakbir, kemudian berniat haji dan umroh.” (HR. Al-Bukhori;1551, Abu Dawud; 1779,
shohih)
لUى بVال]غXدXاةV بVذVي Xا صXذVإ VهVتXل Vاح XرVب Xر Xم
Xأ Vة Xي]فXل Zال]حإVذXا Xف XبVك Xر UمZت] ثXل Xح Xر Xف
VهVت] بXوXت ب]لXةX اس] Vال]ق XلXب تXق] اVس]ا ثZمU يZلXب�ي OمVائ Xق
لUى بVال]غXدXاةV بVذVي Xا صXذVإ VهVتXل Vاح XرVب Xر Xم
Xأ Vة Xي]فXل Zال]حإVذXا Xف XبVك Xر UمZت] ثXل Xح Xر Xف
VهVت] بXوXت ب]لXةX اس] Vال]ق XلXب تXق] اVس]ا ثZمU يZلXب�ي OمVائ Xق
Dari riwayat Nafi’ Ra, dia berkata,Dari riwayat Nafi’ Ra, dia berkata,
“Apabila Ibnu Umar sholat pada pagi hari di Dzul Hulaifah, dia memerintahkan hewan tunggangannya untuk pergi, kemudian dia menaikinya. Dan apabila matahari telah sampai di tengah, dia berdiri menghadap Qiblat sambil bertalbiyah…”
(HR. Al-Bukhori; 1553)
“Apabila Ibnu Umar sholat pada pagi hari di Dzul Hulaifah, dia memerintahkan hewan tunggangannya untuk pergi, kemudian dia menaikinya. Dan apabila matahari telah sampai di tengah, dia berdiri menghadap Qiblat sambil bertalbiyah…”
(HR. Al-Bukhori; 1553)Dia juga menyatakan bahwa Nabi Saw juga melakukan hal tersebut.
Dia juga menyatakan bahwa Nabi Saw juga melakukan hal tersebut.
NIAT IHROM UMROH SERTA MENGUCAPKAN:
Oة Xر ) عZم] Uم ZهUللX لXبUي]كX (ا“Aku datang (ya Alloh) memenuhi
panggilan-Mu untuk ber-umroh”.
Sepanjang perjalanan menuju Makkah disunnahkan memperbanyak bacaan talbiyah,
dzikir dan doa:
لبيك اللهم لبيك، لبيك ال شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك
والملك، ال شريك لك
