A 3007TAMADUN ISLAM

BAB 3

MANUSIA DAN MASYARAKAT

Subtopik: 3.1- Kejadian Manusia Menurut Pandangan al- Quran dan

Sains 3.2- Fitrah manusia 3.3- Manusia sebagai khalifah

Allah 3.4- Konsep kejiranan dalam

Islam

3.1-kejadian Manusia Menurut Al-quran & Sains

a) a) Pengertian manusiaPengertian manusia Menurut Al-Quran manusia diertikan sebagai:i- Makhluk Mukallaf i- Makhluk Mukallaf

makhluk yang mempunyai tanggungjawab dan dibebankan dengan kewajipan-kewajipan.Firman Allah: Sesungguhnya kami (Allah)

telah mengemukakan amanat- amanat kepada tujuh petala langit, bumi dan gunung-ganang, maka semuanya enggan memikul amanat itu dan mereka khuatir akan mengkhianatinya dan dipikullah amanat tersebut oleh manusia.Sesngguhya manusia itu amat zalim dan amat jahil. (al-Ahzab : 72)

ii- Insan / al-Nas ( Lupa ) Salah satu sifat manusia yang ada pada setiap

individu. Sifat yang pertama kalinya dimiliki Adam a.s

kerana beliau terlupa terhadap janji kepada Allah.

Firman Allah: Dan sesungguhnya telah Kami

perintahkan kepada Adam dahulu, maka ia lupa

perintah itu dan kami tidak dapati padanya

kemahuan yang kuat.

( Taha: 15 )

b) Kejadian Manusia Menurut al-Quran

i- Manusia daripada tanah.i- Manusia daripada tanah. Firman Allah s.w.t: Yang membuat segala

sesuatu yang Dia menciptakan sebaik-baiknya dan Yang memulai penciptaan manusia dari tanah.

( As-Sajadah :7)ii- Daripada tulang rusuk lelaki.ii- Daripada tulang rusuk lelaki. Firman Allah s.w.t: Hai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhanmu( Allah) yang

telah menciptakan kamu daripada seorang

(Adam) dan daripadanya pula Allah menciptakan

isterinya (Hawa) daripada keduanya Allah memperkembang-biakkan.

(An Nisa :1)

Menurut Al-Quran manusia telah diciptakan dengan beberapa cara iaitu :

Daripada surah al-Mukminun : 13-14 Daripada surah al-Mukminun : 13-14 tersebut, prosestersebut, proses

kejadian manusia adalah seperti berikut:kejadian manusia adalah seperti berikut:

1- NUTFAH

2-‘ALAQAH5- ORGAN +ROH

4- TULANG + DAGING(Izaama)

3- MUDGHAH

c) Kejadian Manusia Menurut Sains.c) Kejadian Manusia Menurut Sains.

Hasil Pencantuman ovum dan spermaHasil Pencantuman ovum dan sperma Menurut pandangan sains, kejadian

manusia adalah seperti yang telah dihuraikan oleh

al-Quran iaitu ia terhasil daripada percantuman

sperma lelaki dan ovum wanita di dalam rahim .

Gambarajah: Kejadian manusia hasil pencantuman telur wanita dan telur lelaki.

Ovum Sperma

1 bulan 2 bulan

3 bulan

Gambarajah: Peringkat perkembangan janin manusia.

KEPERLUAN HIDUP KEPERLUAN HIDUP MANUSIAMANUSIA

Makanan & Minuman

Pakaian &Perhiasan

Kediaman &Keamanan

3.2- FITRAH MANUSIA3.2- FITRAH MANUSIAPOTENSI TERTENTU YANG POTENSI TERTENTU YANG

WUJUD DALAM DIRI WUJUD DALAM DIRI MANUSIA SEJAK LAHIRMANUSIA SEJAK LAHIR

FITRAHFITRAH

PSIKOLOGIPSIKOLOGIANTROPOLGIANTROPOLGI

MAKAN & MAKAN & MINUMMINUM

MAKAN & MAKAN & MINUMMINUM

PERKAHWINANPERKAHWINANPERKAHWINANPERKAHWINAN

PERSENJATAANPERSENJATAAN SENISENISENISENIHARGA DIRIHARGA DIRIHARGA DIRIHARGA DIRI

SUSILASUSILASUSILASUSILASOSIALSOSIALSOSIALSOSIAL

AGAMAAGAMAAGAMAAGAMAINTERLEKINTERLEKINTERLEKINTERLEK

1- Kejasmanian, Kebendaan, Keduniaan 1- Kejasmanian, Kebendaan, Keduniaan Manusia memerlukan 3 perkara asas untuk hidup.

Makanan diperlukan untuk tumbesaran tubuh, pakaian untuk menutup aurat, tempat tinggal untuk beristirehat dengan selesa.

Manusia sentiasa cenderung kepada kebendaan, keselesaan, keduniaan dan keseronokan.

2- 2- Kerohanian, Ketuhanan, KeakhiratanKerohanian, Ketuhanan, Keakhiratan Yang dimaksudkan dengan 3 perkara di atas ialah

fitrah manusia untuk beragama.

Sabda Rasullullah s.a.w: “Setiap anak yang dilahirkan itu, adalah di atas fitrah, ertinya atas agama Islam ( kerana islam itu adalah

fitrah Allah yang difitrahkan ke atas kejadian manusia. Maka kedua ibubapanyalah yang meyahudikan atau memajusikannya”.

Ia dibuktikan dengan melihat 4 unsur yang

saling berkaitan: a) Akal dan Fikirana) Akal dan Fikiran Akal berfungsi sebagai syarat kewajipan

taklif, berfikir, insaf dan sedar tentang kebesaran

dan keagungan Allah. Ini kerana batas akal itu

terhad dalam alam realiti sahaja. Akal tidak

mampu menjaugkau hakikat ketuhanan seperti perkara sam’iyat.

b) Ilmub) Ilmu Ilmu dapat mempertingkatkan

pertumbuhan dan kesuburan iman. Ia merupakan satu daya kekuatan yang menjadikan seseorang itu

tahu, manakala mengetahui pula akan dicapai melalui tindakan belajar yang

disengajakan.

C) WUJUDAN.C) WUJUDAN. Ia merupakan naluri cinta dan rindukan

ketuhanan dalam hati kecil setiap individu kerana

fenomena beragama adalah fitrah dan sunnatullah

iaitu bersifat semulajadi manusia.D) WAHYUD) WAHYU Akal, ilmu dan kewujdanan sekadar

menghantar seseorang ke hadapan pintu iman dan

aqidah. Wahyulahlah yang membimbing manusia menjalani hidup beriman dan beraqidah

dalam erti kata yang sebenar.

i- Fitrah semulajadi untuk beragama ii- Islam agama fitrah yang sesuai dengan manusiaiii- Islam serasi dengan fitrah manusia dan alamiv- Kesejahteraan manusia dari segi fitrahnya hanya ada pada Islam.

3.3- Manusia Sebagai 3.3- Manusia Sebagai Khalifah AllahKhalifah Allah

Drs. Nasruddin Razak: Makhluk yang bertugas mengurus

bumidengan seluruh isinya dan berkewajipanmemakmurkannya sebagai amanah dari

Allah.

b) Sebab Manusia Dilantik sebagai Khalifah

Keperluan semulajadi manusia lebih menyeluruh berbanding makhluk lain.

Manusia dianugerahkan akal.

Manusia dibekalkan wahyu ( al-Quran & Sunnah)

c) c) Tanggungjawab Manusia Sebagai Tanggungjawab Manusia Sebagai Khalifah.Khalifah.

Memimpin dunia mengikut peraturan yang

ditetapkan oleh Allah Sebagai penterjemah sifat-sifat Allah

dalam batas- batas kemanusiaan

`

KONSEP MASYARAKAT

• Al-Mujtamak/society :

Gabungan manusia melalui ikatan Rabbani bagi mencapai tujuan kehidupan kemasyarakatan yang harmoni.

Kewujudan masyarakat Islam• Zaman Makki

• Umat Islam berada di Mekah Al-Mukarramah• Pembentukan individu muslim• Muhammad dilantik jadi nabi & rasul• Dakwah kepada isterinya Khadijah• Lelaki dewasa pertama Islam ialah Abu Bakar• Kanak-kanak pertama Islam ialah Ali• Berkembang sekitar kota Mekah hingga menjadikan masyarakat

Islam seramai 80 orang lebih(majoriti ialah golongan mustad’afin/ fakir miskin)

• Dari individu lahirlah keluarga muslim dan masyarakat Muslim berteraskan tauhid, akhlak dan ibadah bersumberkan Al-Quran & Assunnah

• Berakhir setelah rasul & sahabat berhijrah ke Madinah

Zaman Madanni• Bermula sejak peristiwa hijrah rasul ke Madinah• Gabungan 2 kelompok terbesar iaitu Muhajirin & Ansar• Masyarakat majmuk iaitu orang Islam, yahudi, Nasrani, majusi

dan lain-lain pegangan agama dan budaya.• Penegakkan syariat Islam yang syumul• Mengenepikan sentimen warna kulit, bahasa, budaya,

keturunan dan sebagainya• Perundangan Islam terlaksana dengan jayanya• Masjid sebagai centre penghubung sesama muslim dan juga

dengan Allah Taala.• Wujud keharmonian di tengah-tengah masyarakat majmuk.• Penyebaran Islam makin meluas• Meliputi 2/3 dunia berada di bawah lembayung rahmat Islam

Muhajirin : Orang Islam yang berhijrah bersama-

sama Rasulullah ke Madinah

Ansar : a) Penduduk asal Madinah yang telah memeluk Agama Islam.

b)Penduduk Islam Madinah yang menyambut kedatangan

Rasulullah dan para sahabat yang Berpindah dari Mekah

c) Bani Aus dan Khazraj yang telah memeluk Agama Islam dan

tinggal di Madinah.

ASAS-ASAS MASYARAKAT ISLAM Beriman kepada Allah-

sama taraf dikalangan manusia

Persaudaraan keagamaan- ikatan rohani amat teguh berbanding ikatan keturunan

Persamaan hak- sama taraf antara manusia, lelaki atau perempuan

Kebebasan kepada manusiaKebebasan berfikirKebebasan beragamaKebebasan berpolitikKebebasan memiliki

Perpaduan masyarakat yang utuh sekalipun bersifat majmuk- tolong menolong.

3.4- KONSEP JIRAN DALAM ISLAM.

Bahasa: Bahasa: Orang yang tinggal sebelah menyebelah/tetangga.

Istilah Syarak: Istilah Syarak: Pengertian jiran merujuk surah

An- Nisa’:36 adalah seperti berikut: Orang yang tinggal serumah dengan kita

Orang yang tinggal berdekatan dengan rumah kita Orang yang tinggal dalam lingkungan jarak 40 buah

rumah dari rumah kita dari segenap penjuru Orang yang tinggal senegeri dengan kita.

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Jabir, jiran

terbahagi kepada 3 :a) Jiran 1 a) Jiran 1

hak –hak –

orang musyrik (tiada sebaranghubungan kecuali hak jiran)

b) Jiran 2 b) Jiran 2 hak -hak -

-orang Islam ( hak Islam dan jiran)

-orang kafir yang ada hubungan

kerabat dengan muslim(hak jiran & hak kerabat) c) Jiran 3 c) Jiran 3

hak -hak - orang Islam yang

mempunyai hubungan kerabat (hak

islam, jiran dan kerabat)

c) c) Hikmah Berjiran.Hikmah Berjiran.

mengeratkan hubungan silaturrahim

dan persaudaraan sesama umat Islam melahirkan perpaduan di kalangan

bukan Islam memenuhi keperluan hidup manusia

d) d) Tanggungjawab Tanggungjawab JiranJiran

Memberi pertolongan jika diperlukan atau diminta

Menziarahi apabila sakit

Mengucapkan tahniah apabila gembira

Turut berdukacita apabila jiran ditimpa kemalangan

Memelihara kehormatan dan menutup aibnya Memaafkan kesalahannya