perkahwinan
TRANSCRIPT
BERPEGANG TEGUH PADA ADAT RESAM
UPACARA PERINGKAT PERKAHWINAN AKAN DIJALANKAN DGN MERIAH DAN PENUH ADAT ISTIADAT.
TERDAPAT PELBAGAI PERINGKAT DLM UPACARA PERKAHWINAN.
AKAD NIKAH
upacara dijalankan slps perjanjian yg dikenakan kpd pihak lelaki dilaksanakan sprt wang belanja dan
mas kahwin.
dijalankan di masjid, pejabat kadi dan rumah pengantin perempuan.
upacara dijalankan oleh tok kadi atau imam.
bapa pengantin perempuan perlu menjadi wali utk menikahkan anaknya.
ia blh diwakili oleh tok kadi atau imam.
majlis berzanji atau pukulan kompang diadakan.
tok imam atau tok kadi akan:-
• menemui pengantin perempuan bertanyakan samada dia bersetuju atau tidak dengan pernikahan ini.
• membacakan khutbah nikah
• bacakan lafaz nikah sambil berjabat tangan dengan pengantin lelaki dan pengantin lelaki dikehendaki
mengulangnya sebaik sahaja tok imam menggoncangkan tangannya.
lafaz nikah berbunyi "aku nikahkan dikau(nama pengantin perempuan) dengan mas kahwin sebanyak
(mengikut negeri) tunai" dan disambut oleh pengantin lelaki dengan lafaz berbunyi "aku terima nikahnya..
(sama seperti yang dilafazkan oleh tok kadi).
doa selamat akan dibaca sebagai tanda kesyukuran kerana kedua-dua mempelai telah selamat
diijabkabul.
pengantin lelaki akan melakukan upacara membatalkan air sembahyang.
si suami akan menyarungkan cincin atau rantai kepada isterinya yang menanti di dalam bilik yang dihias
indah sambil keduanya bersalaman
ADAT BERINAI
adat berinai akan dijalankan di mana kedua mempelai ditepung tawar.
beras kunyit dan bertih ditabur di hadapan pengantin dan juga kepada para hadirin.
jumlah orang yang menepung tawar lazimnya dalam bilangan ganjil.
bunga telur akan diberi kepada mereka yang menepung tawar.
adat berinai
• ia diadakan secara berperingkat-peringkat.
berinai curi
• diadakan tiga malam sebelum hari langsung untuk saudara mara terdekat sahaja.
berinai kecil
• diadakan dua malam sebelum hari langsung untuk saudara mara, jiran tetangga dan sahabat handai.
berinai besar
• diadakan selepas akad nikah untuk para jemputan khas daripada pihak lelaki dan pihak perempuan.
selepas adat berinai besar pengantin lelaki tidak akan bermalam di rumah pengantin perempuan.
pengantin lelaki akan bermalam di rumah penanggak.
MAJLIS PERKAHWINAN
majlis perkahwinan dikenali sebagai hari bersanding.
mempelai akan memakai baju songket dan dihias indah dengan perhiasannya sekali.
pengantin perempuan akan diandam oleh mak andam.
pengantin lelaki akan diarak dengan paluan kompang dan diiringi dengan bunga
manggar dari rumah penanggak menuju ke rumah pengantin perempuan.
kedatangan rombongan pengantin lelaki akan disambut dengan taburan beras
kunyit.
pasangan pengantin akan dibawa ke halaman rumah dan duduk di tempat khas yang
sediakan untuk adat bersanding.
wakil pengantin lelaki perlu membayar tebus pintu atau tebus pelamin.
majlis makan berdamai dihadiri oleh keluarga terdekat kedua-dua pihak.
kedua pengantin baru akan dimandikan dengan air mayang pinang, air kelapa atau
air limau.
seminggu selepas perkahwinan adat menyambut menantu akan diadakan.
ia dijalankan dengan hanya mengadakan doa selamat.
beberapa hari kemudian, pasangan suami-isteri akan dibawa melawat ke rumah
kaum keluarga dan sanak saudara.
tujuannya adalah untuk merapatkan hubungan silaturrahim
Perkahwinan penting untuk mengekalkan institusi keluarga
Pasangan yang berkahwin tanpa mengikut aturan adat dianggap tidak sah.
Terdapat dua bentuk perkahwinan :
Eksplisit→ perkahwinan yang diatur ibu bapa atau orang tengah (moi-ngin)
Implisit→ perkahwinan di mana kedua-dua lelaki dan perempuan diberi kebebasan untuk memilih
pasangan masing-masing.
MERISIK
ia dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang dihajati.
perbincangan diadakan di restoran-restoran dengan disertai saudara mara lain.
MEMINANG
seorang wakil dipilih untuk berkunjung ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan
perkahwinan.
ibu pengantin berbincang dengan wakil tersebut berkenaan jumlah mas kahwin, peruntukan meja dalam jamuan
makan dan memilih hari yang paling sesuai.
ibu bapa pihak lelaki akan berbincang dengan anaknya untuk menyediakan segala permintaan daripada pihak
perempuan.
setelah kedua-dua pihak saling mengenal dan bersetuju untuk berkahwin, barulah adat bertunang dijalankan.
BERTUNANG
hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar cina
ia hendaklah bersesuaian dengan bintang kelahiran kedua pasangan pengantin.
tarikh ditetapkan berpandukan kepada sebuah buku iaitu toong-su
upacara bertukar cincin dilakukan
◦ disarung di jari manis kiri oleh kedua-dua bakal pengantin sehingga hari perkahwinan.
bagi membukitkan persetujuan,
◦ gadis menyerahkan nyen-sang yang tertulis nama gadis, umur dan tarikh lahirnya yang didapati daripada
tukang tilik
◦ nyen-sang kepunyaan si gadis akan diberi kepada tukang tilik bersama-sama maklumat yang sama tentang
pihak lelaki.
tukang tilik akan,
◦ menghitung kedua-dua nyen-sang pada sehelai kertas merah yang dinamakan nyik-kor.
◦ membuat ramalan berdasarkan tahun kelahiran kedua pasangan.
◦ menye diakan dua keping nyik-kor dan diber ikan kepada lelaki dan perempuan yang hendak berkahwin. nyik-
kor mengandungi peraturan-peraturan dan adat-adat yang perlu diikuti oleh kedua bakal pengantin
merangkumi adat-adat tertentu.
hantarannya ialah sebentuk cincin emas, sepersalinan pakaian, kain dan wang tunai.
pihak lelaki menyediakan sejumlah besar wang tunai akan diberi kepada pengantin perempuan
hantaran dan mas kahwin lazimnya diberi semasa upacara bertukar cincin perkahwinan
MAJLIS PERKAHWINAN
akan dilangsungkan setelah setahun bertunang
Jika terdapat kematian di kalangan ahli keluarga bakal pengantin, perkahwinan itu mesti ditangguhkan
pada tahun hadapan
Pakaian pengantin:-
◦ diperbuat daripada kain sutera dan disulam benang emas.
◦ berwarna putih, kuning, dan merah.
Pengantin lelaki akan bertandang ke rumah pengantin perempuan
Seterusnya pasangan pengantin akan didudukkan di atas pelamin yang telah disediakan di ruang tamu
Pengantin sama – sama memperkenalkan keluarga masing – masing.
Kedua pengantin akan meminta restu daripada keluarga mertua.
Upacara meminum teh sangat penting bagi mengeratkan hubungan keluarga.
Pasangan pengantin akan memberi teh yang disediakan kepada saudara mara pihak lelaki.
Kemuncak upacara perkahwinan masyarakat Cina ialah pada sebelah malam iaitu jamuan makan yang
diadakan di dewan, restoran, atau di rumah.
Sebagai bukti perkahwinan, pasangan pengantin akan menandatangani dua pucuk surat perkahwinan
iaitu Keat Foon Ching Su di hadapan beberapa orang saksi.
MERISIK
Beberapa aspek diberi perhatian iaitu etnik, sub etnik, kasta dan agama.
Bagi mengetahui latar belakang keluarga pengantin mereka dibantu oleh tirumana taraga.
KUNJUNGAN KE RUMAH PENGANTIN
Bakal pengantin lelaki akan mengunjungi bakal pengantin perempuan untuk melihat sendiri paras rupa
dan perawakan calon isterinya.
Ia dipanggil sebagai sebagai pen paarttal atau dalam bahasa Melayu dipanggil sebagai melihat bakal
isteri
Barangan yang dibawa bersama
◦ sirih
◦ kelapa
◦ pinang
◦ cendana
◦ buah – buahan
◦ serbuk kum kum
Pihak perempuan akan menerima hantaran tersebut sekiranya bersetuju.
Bakal pengantin perempuan akan memakai sari dan dipertanggungjawabkan menghidang air minuman
Kemudian kunjungan ini dibalas oleh wakil perempuan tetapi pengantin perempuan tidak turut serta.
KAJI KECOCOKAN PENGANTIN
ia dikenali sebagai thairumanam poruttam paartal
daripada 21 kesesuaian dan tilikan agama hindu masih lagi yang diamalkan ialah :
◦ natcattira poruttam,
◦ kana poruttam,
◦ mahentira poruttam
◦ pentiikka poruttam,
◦ yooni poruttam,
◦ raasi poruttam,
◦ raasiyaati paati poruttam,
◦ vaiya poruttam,
◦ racau poruttam
◦ veetai poruttam.
IKAT JANJI
dilakukan selepas mendapat persetujuan kedua-dua belah pihak.
wakil lelaki akan datang ke rumah pihak perempuan dengan hantaran
bapa kedua-dua belah pihak akan berbincang mengenai perkahwinan tersebut.
bakal pengantin lelaki akan melafazkan ikat janji bagi menyatakan persetujuan untuk mengahwini bakal
pengantin perempuan
tarikh perkahwinan akan diumumkan didepan orang ramai.
kedua-dua pengantin akan menukar sirih pinang yang dinamakan taambuulan marrutal sebagai tanda
ikatan.
pertukaran kalungan bunga akan dilaksanakan.
PARISAM
dibahagi kepada dua:-
◦ parisam → pemberian hadiah yang dijalankan lebih awal daripada hari perkahwinan
◦ udan parisam→ pemberian hadiah yang dilakukan pada hari yang sama di sebelah pagi sebelum
perkahwinan dilangsungkan.
parisam umpama sebuah majlis pertunangan.
hantaran yang diambil ke rumah pengantin perempuan akan disediakan oleh chumangali.
rombongan lelaki diikuti muzik tradisional seperti naatasawaram dan meelam dimainkan.
pihak perempuan akan menyediakan buyung yang dikenali sebagai puurana kumbum
lampu minyak yang dipanggil sebagai kuttu vilakku diletakkan bersebelahan puurana kumbum sebagai
menunjukkan kurniaan tuhan.
bapa pengantin perempuan akan membawa parisam yang mengandungi sari dan diberi kepada anaknya.
pengantin perempuan menulis sesuatu dengan menggunakan kunyit sebagai meminta restu daripada tuhan.
bakal pengantin perempuan memakai sari parisam dan dipimpin keluar oleh seorang wanita lain ke ruang tamu.
kalungan tunggal ialah pengantin perempuan akan dikalungkan bunga malai oleh saudara mara.
KAD JEMPUTAN
dibuat berdasarkan almanak Hindu.
disapu dengan serbuk kunyit cair sebagai lambang keharmonian
dibawa bersama ke kuil untuk bersembahyang (arccanai) dalam bilangan yang ganjil.
Paanam paaku, kad diletakkan di atas dulang bersama sirih, wang ringgit, kelapa, pinang untuk diberi kepada
pengantin lelaki dan begitulah sebaliknya.
PENYEDIAAN THAALI (TJRUMAANGGALYAM)
lambang suci perkahwinan yang dikalungkan pada leher pengantin perempuan
diikat segumpal benang putih yang disapu dengan kunyit.
Terdapat pelbagai jenis thaali
◦ ingath thaali,
◦ pottut thaali,
◦ ennant thaali
MUKUURTTA KAAL
dilakukan lima hari sebelum hari perkahwinan.
diadakan pada hari yang baik mengikut firasat masyarakat India
menandakan perkahwinan akan dilangsungkan di rumah tersebut.
Lima orang perempuan yang sudah berkahwin akan menyapukan kunyit cair dan kumkum pada batang kayu
tersebut dari pangkal hingga hujung
hujung kayu diikat dengan daun ara atau mangga menggunakan kain bewarna merah
sembilan jenis bijirin ditabur pada batang kayu dan lampu minyak dinyalakan
dilakukan di rumah pengantin lelaki.
Thirumanan bermaksud penyatuan atau ikatan suci agar kekal hingga ke akhir hayat
Terdapat tiga jenis perkahwinan:
Vaitikat Thairumanam,
Tamil Thairumanam
Diya Thairumanam
Upacara perkahwinan dilakukan oleh Pedanda dengan berdoa supaya pengantin hidup bahagia hingga hari tua
Pengantin lelaki akan mengalungkan thaali yang seketul kunyit kepada pengantin perempuan hingga paras
dada.
menghormati dan mendapat restu dengan mencium tapak kaki ibu bapa (membasuh kaki ibu bapa)
pasangan pengantin akan bertukar-tukar kalungan bunga sebanyak tiga kali dan berkongsi minum air susu
bercampur pisang di dalam sebiji gelas.
SELEPAS MAJLIS PERKAHWINAN
pengantin perempuan dikehendaki pergi ke rumah pengantin lelaki sebagai menghormati suami
pengantin lelaki pula dikehendaki pergi ke rumah pengantin perempuan selama tiga hari.
jamuan ringan sahaja yang diberikan kepada mereka yang merobohkan khemah perkahwinan.
PENGENALAN
Kaum perempuan ketika berusia 16 tahun dan hendaklah tidak lebih daripada usia kaum lelaki
bakal pengantin perempuan perlu mengikut suami, dengan kata lain bakal isteri perlu memasuki suku
kaum suami.
HANTAR TANDA
Hari menghantar tanda diketuai oleh seorang wakil ketua kampong
menghantar cincin tanda ini dilakukan oleh ibu bapa dan ahli keluarga yang lebih tua.
MEMINANG
upacara meminang diwakili oleh Tok Batin/ Jenang/Penghuhu/Jungkerah dan Penggawa sekiranya berlainan suku
kaum
mengadakan perbincangan di sebuah rumah besar
UPACARA PERKAHWINAN
dimulakan dengan mengasah gigi kedua-dua mempelai yang bertujuan membuang sial
membuktikan bakal pengantin telah benar-benar dewasa dan boleh memikul tanggungjawab masing-masing.
pasangan pengantin dikehendaki melakukan upacara berinai
pelamin diperbuat daripada anyaman daun kelapa atau rumbia
semua ahli keluarga akan menepung tawar pengantin dengan merenjis air mawar dan pulut sebagai merestui
perkahwinan
pengantin mengikut pakaian tradisional
aksesori yang dipakai oleh pengantin perempuan ialah gelang, kalung yang diperbuat daripada manik-manik
lilitan kepala pula diperbuat daripada daun
akhirnya upacara memandikan kedua-dua mempelai sebagai tanda mereka selamat dikahwinkan.
SELEPAS PERKAHWINAN
pengantin perempuan akan mendiami rumah pengantin lelaki beberapa hari sebelum pulang ke rumah
pengantin perempuan
Kunjungan dari rumah pengantin lelaki dan perempuan adalah sebagai mendekatkan lagi tali
kekeluargaan
PERSAMAAN
BUDAYA DAN ADAT RESAM
DALAM PERKAHWINAN MASYARAKAT MALAYSIA
Masyarakat melayu
Masyarakat india
Masyarakat cina
Masyarakat orang asli
Menyarungkan cincin tanda disahkan menjadi suami isteri.
Mengadakan majlis perkahwinan
Mengadakan majlis makan berdamai setelah tamat majlis perkahwinan
Meminta restu pada yang tua
Jika terdapat kematian di kalangan ahli keluarga perkahwinan bakal pengantin itu akan ditangguhkan pada tahun
hadapan atau seterusnya
Setelah tamat majlis perkahwinan pengantin akan menziarahi sanak saudara bagi mengeratkan silaturahim.
CIRI-CIRI MSYT MELAYU
MSYT CINA MSYT INDIA MSYT ORG ASLI
AKAD NIKAH ada - - -
MAS KAHWIN ada ada ada -
ADAT BERINAI - - ada ada
BYRN TEBUS PINTU
ada - ada -
ADAT MERISIK ada ada ada -
ADAT M’IKAT THALI
- - ada -
KAD JEMPUTAN
ada ada ada -
TILIK NASIB - ada aa -
P’BERIAN CNDMATA
bunga telur - manisan -
PAKAIAN b’unsur’n songket
kain sutera disulam
benag emas
sari & dhoti tradisional
ALAT MUZIK kompang gong-gong meelam & naasthasawar
am
-
IYYAMAH DEVI MANIVELOOIYYAMAH DEVI MANIVELOOTHILAGARASI SUBRAMANIAMTHILAGARASI SUBRAMANIAMBAANUREKHA BAANUREKHA K.RAVIHCHANDRANK.RAVIHCHANDRAN