PENDEKATAN SOSIOLOGIS

DALAM MENGKAJI MASALAH

PENDIDIKAN

DINAR WIDYASMARA 0801571 (07)

WIDA UDAYA N.

PENDEKATAN SOSIOLOGIS DALAM MENGKAJI

MASALAH PENDIDIKAN

Pendekatan Evolusi

Pendekatan Struktural Fungsional

Pendekatan Konflik

Pendekatan Interaksi Simbolik

PENDEKATAN EVOLUSI

Comte (1797-1875)

Herbert Spencer

Morgan (1818-1881)

AUGUSTE COMTE

Comte menggunakan pendekatan evolusi dalam sosiologi,

dengan fokus pandangannya pada masyarakat sebagai

sebuah orde yang muncul karena dorongan manusianya,

yang disebabkan kebutuhannya saling memerlukan.

Comte menyebutkan ada tiga tahap perkembangan

intelektual, yang masing-masing merupakan

perkembangan dari tahap sebelumya.

1. Tahap teologis; adalah tingkat pemikiran

manusia bahwa semua benda di dunia

mempunyai jiwa dan itu disebabkan oleh suatu

kekuatan yang berada di atas manusia.

2. Tahap metafisis; pada tahap ini manusia

menganggap bahwa didalam setiap gejala

terdapat kekuatan-kekuatan atau inti tertentu

yang pada akhirnya akan dapat diungkapkan.

Oleh karena adanya kepercayaan bahwa

setiap cita-cita terkait pada suatu realitas

tertentu dan tidak ada usaha untuk

menemukan hukum-hukum alam yang

seragam.

3. Tahap positif; adalah tahap dimana manusia

mulai berpikir secara ilmiah

HERBERT SPENCER (1820-1903)

Paham evolusi dari Spencer meyakini bahwa masyarakat

akan berubah dari masyarakat yang homogen dan simpel,

kepada masyarakat yang heterogen dan kompleks, selaras

dengan kemajuan masyarakat. Spencer melihat bahwa

masyarakat bukan sebagai satu kelompok individu tetapi

sebagai satu organisme yang hidup dan mempunyai berbagai

keinginan.

MORGAN (1818-1881)

Morgan melihat perkembangan masyarakat dalam

bentuk perekonomian dan kebudayaan dari awal

sejarah sampai zaman sejarah.

Ia memandang bahwa masyarakat berkebudayaan

dianggap maju jika peralatan untuk pencaharian

hidup mengalami perbaikan.

PENDEKATAN STRUKTURAL FUNGSIONAL

Pendekatan Struktural Fungsional menekankan kepada

keteraturan dan mengabaikan konflik dan perubahan-

perubahan dalam masyarakat. Asumsi dasarnya adalah

bahwa setiap struktur dalam system sosial, fungsional

terhadap yang lain, sebaliknya kalau tidak fungsional maka

struktur itu tidak akan ada atau hilang dengan sendirinya.

Skema AGIL Parsons

1. Adaptation: suatu sistem harus bisaberadaptasi dengan lingkungannya danmenyesuaikan lingkungan tersebut dengankebutuhan-kebutuhannya.

2. Goal Attainment: suatu sistem harusmenentukan sekaligus mencapai tujuan-tujuantersebut.

3. Integration: Suatu sistem harus mengaturmengatur hubungan antara komponen-komponennya.

4. Latency: suatu sistem harus memberikan, memelihara, dan memperbaharui motivasi paraindividu dan pola-pola budaya yang melahirkandan menopang motivasi tersebut.

PENDEKATAN KONFLIK

Pendekatan konflik dapat dipandang sebagai suatu

perkembangan atas reaksi tehadap fungsionalisme

struktural. Kaum fungsionalis memandang, bahwa setiap

unsur dalam masyrakat berkontribusi terhadap stabilitas,

sedangkan pendukung teori konflik memandang bahwa

banyak unsur kemasyarakatan berkontribusi terhadap

disintegrasi dan perubahan.

PENDEKATAN INTERAKSI SIMBOLIK

Beberapa hal yang perlu diperhatikan:

1. Interaksi simbolik membawa makna, bahwa teori ini

lebih menitikberatkan kemampuan manusia untuk

menciptakan simbol dan mempergunakannya.

2. Manusia mempergunakan simbol tertentu untuk

berkomunikasi dengan manusia yang lain.

3. Dengan menginterpretasikan simbol uang diberikan

oleh pihak lain, seorang individu akan berperilaku

tertentu terhadap simbol yang diterimanya.

Empat elemen dalam pendekatan interaksi

simbolik Mead.

Diri (The Self)

Mead memandang ‘diri’ sebagai organisasi aktif

bukan sekedar tempat buangan yang hanya

menerima dan memberikan reaksi terhadap

stimuli (rangsangan).

Interaksi Diri

‘Percakapan Intern’ yang dilakukan seseorang

dengan dirina sendiri merupakan bagian

pokok pandangan Mead, karena merupakan

sarana dengan mana manusia

mempertimbangkan dan mengatur diri sendiri

untuk bertindak.

Perkembangan Diri

KONSEP INTERAKSI HERBERT

BLOMER

Konsep ‘diri’