Pemikiran

dalam Linguistik

• Edward Sapir dilahirkan di Lauenburg, Jerman pada tahun 1884.

• Dia bermigrasi ke Amerika Syarikat pada tahun 1889 lalu menetap di New York.

Edward Sapir

• Tokoh linguistik yang sangat berpengaruh di Barat;

• Edward Sapir (1884 – 1939) merupakan seorang ahli linguistik Amerika yang pertama

yang mengkaji dengan teliti hubungan-hubungan antara kajian bahasa dengan

antropologi.

• Skop pengkajian yang dilaksanakan oleh Sapir ialah mengenai klasifikasi bahasa-

bahasa suku etnik Indian di Amerika Syarikat. Dalam bidang linguistik, Edward Sapir

menyumbang kepada aspek antropologi dalam bahasa yang dipertuturkan oleh

manusia serta naskhah Language yang sebahagian besarnya meliputi tripologi bahasa.

• Linguistik Sapir tidak terhenti pada pengkajian struktur bahasa, tetapi juga meliputi

beberapa lapangan, iaitu sastera, agama, budaya dan metodologi.

• Edward Sapir juga memperkenalkan Hipotesis Sapir-Whorf, hasil

gabungan pemikiran dengan anak murid beliau, Benjamin Lee

Whorf.

• Menekankan beberapa hubungan yang penting dalam aliran

linguistik yang dibawakan oleh mereka;HIPOTESISS SAPIR - WHORF

Bahasa

Pemikiran

Budaya

• Bersetuju bahawa budaya yang menentukan bahasa.

• Sapir juga menekankan fonem sebagai satuan psikologi kerana

bahasa dapat melahirkan perkataan-perkataan yang

terkandung lambang dan makna pada setiap ujaran.

• Menerusi penulisan perkara-perkara berkaitan dengan

linguistik, dan akhirnya mereka menemui dua idea (teori) yang

menjadi tunjang kepada aliran mereka ini.

TEORI EDWARD SAPIR

teori linguistik penentuan atau

 determinism

relatif atau relativism.

menyatakan bahasa yang digunakan oleh manusia akan menentukan kaedah untuk menginterpretasikan dunia  sekeliling sesebuah masyarakat.

teori yang lebih lemah menyatakan bahasa bahasa mempunyai sedikit kesan dalam mempengaruhi pemikiran manusia terhadap realiti dunia dan serta kehidupan sesebuah masyarakat.

• Sapir berpendapat bahasa bersifat distingtif, iaitu membezakan makna daripada perkataan-perkataan yang diujarkan. Perbezaan makna ini lahir daripada interpretasi individu terhadap persekitaran seseorang individu tersebut.

• Sapir turut mengemukakan teori struktural yang menyentuh aspek struktur bahasa. Teori yang dikemukakan ini merangkumi pola dan pembinaan sesuatu ayat.

• Bahasa juga dikatakan sebagai satu aktiviti rohani, iaitu suatu proses kejiwaan yang berulang-ulang untuk membentuk gagasan atau pemikiran melalui bunyi yang berartikulasi. Setiap bahasa mempunyai keistimewaan yang tersendiri, iaitu bahasa merupakan lambang jiwa, suatu tabiat manusia dan menjadi sifat sesuatu bangsa yang menjadi alat perhubungan antara satu sama lain.