NABI ISA MENURUT AL QURAN DAN AL KITAB: SATU PERBANDINGAN

RAHMAS BINTI MOHAMAD SHORDIN

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

i

ii

iii

NABI ISA MENURUT AL QURAN DAN AL KITAB :

SATU PERBANDINGAN

RAHMAS BINTI MOHAMAD SHORDIN

Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi sebahagian daripada syarat penganugerahan Ijazah Sarjana Muda Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam)

Fakulti Pendidikan Universiti Teknologi Malaysia

APRIL 2009

iv

“Saya akui karya ini adalah hasil saya sendiri kecuali nukilan dan ringkasan

yang tiap-tiap satunya telah saya jelaskan sumbernya”

Tandatangan :

Nama Penulis : RAHMAS BINTI MOHAMAD SHORDIN Tarikh : 16 APRIL 2009

v

DEDIKASI

TÄ{tÅwâÄ|ÄÄt{? _t |Ät [t |ÄÄt tÄÄt{? TÄÄt{ [â T~{utÜ Syukur kepada Allah, Rabb sekalian alam

fxÄtãtà WtÇ ftÄtÅ Atas junjungan baginda Muhamad Bin Abdullah dan semua sahabat baginda,

tabiin dan tabi’ tabiin \uâ ltÇz ftÇztà ^âftçtÇz| ltÇz `xÄt{|Ü~tÇ T~â

Pergimu menemui Ilahi membuatkan hidupku berubah.. Kasih sayangmu, serta doa yang kau ucapkan tak akan pernah aku lupa…semoga ditempatkan bersama

para soleh dan solihin.. Uâtà axÇx~ ltÇz ftÇztà T~â V|Çàt| ‹

Kau amat tabah mengharungi hidup dan membesarkan kami, Doaku satu sahaja semoga Allah membalas dengan syurga.....

Uâtà Tw|~ UxÜtw|~~â TutÇz ^ç dan pasangannya ^t~ TÇt yang banyak bagi semangat

dan semoga berbahagia dengan anak-anak yang comel dan pintar \ÇàtÇ mâÄt|~{t dan aâÜ|Ç TÄ fçâÜt

Juga kepada TutÇz `|x yang banyak menolong dalam memberi tunjuk ajar, sumbangan dan kritikan membangun untuk menyiapkan kajian ilmiah ini.

Kepada kakakku ^t~ jtà| yang banyak memberi dorongan.

Buat Tut{ fx~xÄâtÜzt yang memantau aku dari kecil dan juga tak lupa kepada

Tçt{ yang sentiasa memberi dorongan....Kalian semua adalah harapanku….Didiklah diri menjadi insan yang soleh dan solehah…Untuk

mencapai Ridho Allah..

Uâtà cxÇçxÄ|t çtÇz w|~tzâÅ| cÜÉyxáÉÜ `twçt WÜA etÅÄ| u|Ç TãtÇz

Aku amat mengkagumi keperibadiannya, keilmuan dan kezuhudan yang dimilikinya Syukran Jazilan

Uâtà cxÇáçtÜt{@cxÇáçtÜt{ cc\cf? Yt~âÄà| cxÇw|w|~tÇ wtÇ zâÜâ@zâÜâ çtÇz w|átÇ}âÇz|

Terima Kasih Di Atas Ilmu dan didikan Yang Diberikan... Jasa kalian teramat bernilai pada diriku...

Barakallahu fikum…

ft{tutà@ft{tutà fxÑxÜ}âtÇztÇ~âAAAA Kerana Ilmu Kita Bertemu, Kerana Perkenalan Persahabatan Terjalin

Semoga Persahabatan Kita Berkekalan Dan Mewangi Selamanya Semoga Kejayaan Milik Kita Bersama..

Terima kasih atas segalanya..

...........................................................................................

vi

PENGHARGAAN

WxÇztÇ atÅt TÄÄt{ ltÇz `t{t cxÇztá|{ _tz| `t{t cxÇçtçtÇz

Alhamdulillah, dengan penuh kesyukuran di atas segala nikmat, inayah, hidayah

dan keizinan-Nya, Projek Sarjana Muda (PSM) ini dapat disiapkan dalam tempoh

masa yang ditetapkan bagi memenuhi syarat untuk mendapat Ijazah Sarjana Muda

Sains Serta Pendidikan (Pengajian Islam). Penghargaan dan setinggi terima kasih

ditujukan kepada penyelia yang banyak menabur budi dan jasa iaitu Profesor Madya

Dr. Ramli Bin Awang di atas segala bimbingan, tunjuk ajar dan teguran yang diberi

sepanjang penyelidikan dijalankan. Kesediaan beliau meluangkan masa dan berkongsi

ilmu juga menjadi pendorong kepada penyelidik untuk terus berusaha dan

bersemangat ke arah melengkapkan projek ini.

Jutaan terima kasih juga ditujukan kepada pensyarah-pensyarah Pusat Pengajian

Islam Dan Pembangunan Sosial (PPIPS) di atas tunjuk ajar yang diberikan selama ini.

Terima kasih juga kepada kakitangan Fakulti Pendidikan, UTM, Perpustakaan

Sultanah Zanariah (PSZ), di atas segala bantuan yang diberikan sepanjang penyelidik

mendapatkan bahan rujukan. Tidak lupa juga kepada rakan-rakan seperjuangan yang

telah banyak memberi bantuan, sumbangan dan kerjasama dalam menjayakan projek

ini. Semoga mendapat keredhaan Ilahi.

Wassalam..

vii

ABSTRAK

Kajian ini dijalankan untuk mengetahui perbandingan mengenai Nabi Isa menurut al

Quran dan al Kitab. Aspek yang dikaji adalah berkaitan ketuhanan, kematian dan

kebangkitan Nabi Isa. Kajian ini berbentuk kualitatif dan mengunakan metodologi

pensejarahan, dan perbandingan. Antara Tujuan kajian ini dijalankan adalah untuk

mendokumentasikan secara sistematik kepelbagaian pendapat tentang kematian dan

kebangkitan Nabi Isa menurut al Quran dan al Kitab. Dapatan kajian ini bagi aspek

kematian dan kebangkitan menurut al Quran adalah berdasarkan kepada faktor

pentafsiran. Manakala kedua-dua aspek kebangkitan dan kematian dalam al Kitab

menunjukkan secara terangan terdapat beberapa percanggahan dalam Gospel

Matthew, Luke, Mark dan John yang menjadi pegangan gereja-gereja dunia.

Manakala dari aspek ketuhanan Nabi Isa menurut al Kitab, tidak terdapat satu ayat

yang menunjukkan bahawa Nabi Isa mengakui tentang ketuhanan dirinya. Al Quran

menyanggah dan menyelar ajaran mempertuhankan Nabi Isa. Diharapkan kajian ini

dapat dimanfaatkan oleh Muslimin bagi menghadapi pendakwah Kristian dan dapat

menjadi panduan kepada pendakwah Muslim. Manakala harapan penulis kepada umat

Kristian, diharapkan kajian ini dapat dimanfaatkan untuk meneliti kembali ajaran

berdasarkan al Kitab yang dibawa oleh Paulus.

viii

ABSTRACT

This study is executed to find out about the comparison of Jesus according to the

Quran and Bible. Aspects of the review are related to divinity, death and resurrection

of Jesus. This qualitative study is using the methodology of historical and

comparative. The objectives of this study is to be documented systematically opinion

about the death and resurrection of Jesus according to the Quran and Bible. The result

of this study about the death and resurrection of the Quran is based on the factors of

interpretation by the scholars. Meanwhile, both the two aspects of death and

resurrection in the Bible shows clearly there is some contradictions in the Gospel

such as Matthew, Luke, Mark and John into the grip of the churches. The aspects of

the divine prophet of Jesus in Bible, there are many verses that show he no recognizes

the divinity of himself. The teaching of Quran is against the doctrine of divinity of

Jesus. It is expected that the study can be used by the Muslims herald and for the

Christian missionaries. It is hope that all the Christians use this study as the basis in

re-understanding the doctrine of Bible which brought by St. Paul.

ix

ISI KANDUNGAN

BAB PERKARA HALAMAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS i PENGESAHAN PENYELIA ii JUDUL iii PERAKUAN PELAJAR iv DEDIKASI v PENGHARGAAN vi ABSTRAK vii ABSTRACT viii ISI KANDUNGAN ix SENARAI SINGKATAN xiii SENARAI LAMPIRAN xiv BAB 1 PENDAHULUAN

1.1 Pendahuluan 1 1.2 Latar Belakang Masalah 3

1.3 Pernyataan Masalah 5 1.4 Objektif Kajian. 6 1.5 Persoalan Kajian 6

1.6 Kepentingan Kajian 7

1.7 Batasan Kajian 7

1.8 Definisi Istilah 8

x

1.8.1 Al Kitab 8 1.9 Kesimpulan 8

BAB II SOROTAN KAJIAN

2.1 Pendahuluan 9 2.2 Kematian Nabi Isa a.s 12

2.2.1 Kematian nabi Isa a.s Menurut Versi al Quran 13

2.2.2 Kematian Nabi Isa Menurut Versi al Kitab 18

2.3 Kebangkitan Nabi Isa a.s 20

2.3.1 Kebangkitan Nabi Isa a.s Menurut al Quran 21

2.3.2 Kebangkitan Nabi Isa Menurut al Kitab 23

2.4 Ketuhanan Nabi Isa a.s 27

2.4.1 Sanggahan Quran 27

2.4.2 Tanggapan al Kitab 30

2.5 Paulus dan Konsep Triniti 32

2.6 Asal Usul Triniti Dan Faktor Kemunculan 34

2.7 Alasan-Alasan Mempertuhankan Isa a.s 36

xi

2.8 Kesimpulan 40

BAB III METODOLOGI PENYELIDIKAN

3.1 Pengenalan 41 3.2 Metode Pengumpulan Data 42 3.3 Metode Histori 42 3.4 Metode komparatif 44

3.5 Kesimpulan 46

BAB IV ANALISIS DATA

4.1 Pengenalan 47

4.2 Kematian Nabi Isa a.s 47

4.2.1Kematian Nabi Isa a.s Menurut al Quran 48 4.2.2 Kematian Nabi Isa a.s Menurut al Kitab 54

4.3 Kebangkitan Nabi Isa a.s 63

4.3.1 Kebangkitan Nabi Isa a.s Menurut al Quran 63 4.3.2 Kebangkitan Nabi Isa a.s Menurut

Perspektif al Kitab 67

xii

4.4 Ketuhanan Nabi Isa a.s 74

4.4.1 Penolakan Ketuhanan Nabi Isa a.s Menurut Perspektif al Quran 74

4.4.2 Ketuhanan Nabi Isa a.s Menurut al Kitab 84

4.5 Kesimpulan 98

BAB V RUMUSAN

5.1 Pendahuluan 99

5.2 Rumusan 99

5.3 Kesimpulan 103 BIBLIOGRAFI 105 LAMPIRAN 111

xiii

SENARAI SINGKATAN

s.w.t subhanahu wa ta’ala

s.a.w salallah hu a’lai hi wasallam

a.s a’lai hissalam

xiv

SENARAI LAMPIRAN

LAMPIRAN TAJUK MUKA SURAT

A Keratan al Kitab (Bible) 112

B Autobiografi Kitab Suci 116

C Dataran Tinggi Penemuan ‘The Dead Sea Scrolls’ 117

D The Dead Sea Scrolls 118

1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Pengenalan

Sepanjang sejarah penciptaan manusia di muka bumi ini, Allah telah mengutuskan

para Rasul untuk membimbing manusia ke jalan yang benar dan mengabdikan diri hanya

kepada-Nya. Rasul-rasul tersebut membawa syariat yang berbeza tetapi dasar pengutusan

adalah sama. (Drs. Sidi Gazalba, Ilmu Islam Satu Asas Ajaran Islam: Perbahasan Ilmu

dan Filsafat Tentang Rukun Iman, 1978:46). Rasul-rasul yang datang kemudian bertindak

menyempurnakan ajaran para Rasul sebelumnya. Sorotan sejarah menunjukkan sebelum

tibanya Rasul bagi sesuatu kaum, masyarakat tersebut biasanya berada dalam keadaan

kacau-bilau, tidak berakhlak, berlakunya keruntuhan moral, melakukan penipuan dalam

ekonomi dan sebagainya.

Perkara yang sama berlaku sebelum pengutusan Nabi Isa a.s. Pada waktu tersebut

Bani Israil berada dalam keadaan melampaui batas undang-undang agama Tuhan.

Mereka mencampuri antara yang haram dan halal. Mereka juga tenggelam dalam nafsu

2

syahwat dan keduniaan. Kerosakan akhlak berleluasa dan perasaan ketuhanan luput dan

pupus dari masyarakat mereka. Untuk itu Allah mengutuskan Nabi Isa a.s bagi

menyambung kembali ajaran Taurat yang dibawa oleh Nabi Musa a.s. Nabi Isa a.s

diberikan kitab Injil dan mukjizat-mukjizat sebagai tanda kenabiannya. (Asy-Syahrastani,

Al-Milal Wa Al-Nihal, 2005:201-202). Misi dakwah Nabi Isa hanya berlangsung tidak

lebih dari 3 tahun lamanya. (Muhammad ‘Ata Ur-Rahim, Jesus A Prophet Of Islam,

1980:31). Tetapi malangnya sedikit sahaja yang mengikut ajaran Nabi Isa a.s dan ramai

pula yang menentang. Nabi Isa a.s hampir-hampir dibunuh oleh Bani Israil. Dalam hal ini

masyarakat Kristian percaya Nabi Isa a.s mati di tiang salib. Bagaimanapun al Quran

menegaskan Nabi Isa a.s tidak disalib tetapi telah diangkat oleh Allah dan diselamatkan.

Melebihi lima abad lamanya umat manusia ketiadaan nabi sebagai pembimbing.

Mereka berada dalam keadaan terumbang-ambing. Zaman tiada pengutusan Rasul inilah

dinamakan zaman fatrah. Berlaku masa yang lama ini telah menyebabkan mereka

meninggalkan ajaran yang dibawa oleh Nabi Isa a.s. Pelbagai penyelewengan yang

dilakukan kepada ajaran Taurat dan Injil yang asli. Mereka juga berada dalam keraguan

tentang beberapa perkara mengenai diri Nabi Isa a.s.

Kelahiran Nabi Muhamad s.a.w pada tahun 570 Masihi menggantikan kekosongan

utusan Allah. Baginda diberikan al Quran al Karim sebagai risalah kenabian. Al Quran

menerangkan keraguan dan penyelewengan yang dilakukan oleh umat sebelumnya.

Dunia yang gelap tanpa petunjuk menjadi terang-benderang dengan sinar cahaya wahyu

ilahi yang disampaikan oleh Nabi Muhamad s.a.w Khatimul Anbiya’. Al Quran

membantah dan menyangkal penyelewengan ajaran Injil yang dibawa oleh pengikut-

pengikut Nabi Isa a.s. (Bey Arifin, Maryam Isa dan Muhamad, 1979:36).

3

1.2 Latar Belakang Masalah

Mariam binti Imran adalah wanita suci yang dipilih oleh Allah untuk

mengandungkan bayi yang dinamai Isa Ibnu Mariam yang akhirnya menjadi seorang nabi

bagi meneruskan ajaran Taurat yang dibawa oleh Nabi Musa a.s. Nabi Isa a.s menyeru

kaumnya supaya meneruskan ajaran Taurat dan meninggalkan ajaran yang bertentangan

dengan ajaran Musa. Firman Allah dalam surah al Ma’idah, 5:46-47:

$ uΖø‹¤s% uρ #’ n?tã ΝÏδ Ì≈ rO# u™ © |¤ŠÏèÎ/ È⎦ø⌠ $# zΝtƒ ótΒ $]% Ïd‰|Á ãΒ $ yϑ Ïj9 t⎦ ÷⎫t/ Ïμ÷ƒ y‰tƒ z⎯ÏΒ Ïπ1 u‘ öθ −G9$# ( çμ≈oΨ ÷ s?# u™uρ Ÿ≅Š ÅgΥM}$#

ÏμŠ Ïù “ W‰èδ Ö‘θ çΡuρ $]% Ïd‰|Á ãΒ uρ $ yϑ Ïj9 t⎦ ÷⎫t/ Ïμ÷ƒ y‰tƒ z⎯ÏΒ Ïπ1 u‘ öθ −G9$# “ Y‰èδuρ Zπ sàÏã öθ tΒ uρ t⎦⎫É)−G ßϑ ù= Ïj9 ∩⊆∉∪

ö/ä3ós u‹ø9uρ ã≅÷δ r& È≅Š ÅgΥM}$# !$ yϑ Î/ tΑt“Ρr& ª!$# ÏμŠ Ïù 4 ⎯tΒ uρ óΟ©9 Νà6øt s† !$ yϑ Î/ tΑt“Ρr& ª!$# y7 Íׯ≈ s9'ρ é'sù ãΝèδ

šχθ à)Å¡≈ xø9$# ∩⊆∠∪

Terjemahannya: Dan Kami utuskan Nabi Isa Ibni Maryam mengikuti jejak

langkah mereka (Nabi-nabi Bani Israil), untuk membenarkan Kitab Taurat yang

diturunkan sebelumnya; dan Kami telah berikan kepadanya Kitab Injil, yang

mengandungi petunjuk hidayah dan cahaya yang menerangi, sambil

mengesahkan benarnya apa yang telah ada di hadapannya dari Kitab Taurat,

serta menjadi petunjuk dan nasihat pengajaran bagi orang-orang yang (hendak)

bertaqwa. Dan hendaklah ahli Kitab Injil menghukum dengan apa yang telah

diturunkan oleh Allah di dalamnya; dan sesiapa yang tidak menghukum dengan

apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka mereka itulah orang-orang yang

fasik.

4

Ada di kalangan penduduk yang memusuhi dakwah tersebut telah mengadu kepada

pemerintah pada masa itu dengan memfitnah Nabi Isa a.s sebagai pengganggu

ketenteraman awam. Mereka ingin menangkap Nabi Isa a.s dan membunuhnya.

Rancangan mereka dibantu oleh pengikut Nabi Isa a.s yang khianat bernama Yudas

Iskariot. Beliau telah mengetuai rombongan menangkap Nabi Isa a.s. Bagaimanapun

dengan izin Allah Nabi Isa a.s diselamatkan daripada kejahatan yang dirancangkan. Al

Quran menyebut tentang kegagalan rancangan mereka. Umat Islam yakin dengan firman

yang Allah turunkan kepada Nabi Muhamad s.a.w bahawa Nabi Isa a.s tidak disalib. Al

Quran menyebut dalam surah al-Nisa’, 4:157:

öΝÎγ Ï9öθ s% uρ $̄ΡÎ) $ uΖù= tG s% yx‹Å¡pRùQ$# © |¤ŠÏã t⎦ ø⌠ $# zΝtƒ ótΒ tΑθ ß™ u‘ «!$# $ tΒ uρ çνθ è= tFs% $ tΒ uρ çνθ ç7n= |¹ ⎯Å3≈ s9uρ tμ Îm7ä© öΝçλm;

4 ¨βÎ)uρ t⎦⎪ Ï% ©!$# (#θ àn= tG ÷z $# Ïμ‹ Ïù ’ Å∀s9 7e7 x© çμ ÷ΖÏiΒ 4 $ tΒ Μçλm; ⎯Ïμ Î/ ô⎯ÏΒ AΟù= Ïæ ω Î) tí$ t7Ïo?$# Çd⎯©à9$# 4 $ tΒ uρ çνθ è= tFs%

$ KΖŠ É)tƒ ∩⊇∈∠∪

Terjemahannya: Dan juga (disebabkan) dakwaan mereka dengan mengatakan:

"Sesungguhnya kami telah membunuh Al-Masih Isa Ibni Maryam, Rasul Allah".

Padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak memalangnya (di kayu palang -

salib), tetapi diserupakan bagi mereka (orang yang mereka bunuh itu seperti

Nabi Isa), dan sesungguhnya orang-orang yang telah berselisih faham, mengenai

Nabi Isa, sebenarnya mereka berada dalam keadaan syak (ragu-ragu) tentang

menentukan (pembunuhannya). Tiada sesuatu pengetahuan pun bagi mereka

mengenainya selain daripada mengikut sangkaan semata-mata; dan mereka tidak

membunuhnya dengan yakin.

5

Ajaran Nabi Isa a.s yang sebenar telah diselewengkan oleh Paulus yang mendakwa

dirinya mendapat wahyu dari Nabi Isa a.s semasa perjalanan ke Damsyik. Dalam

karangan Dr. Maurice Bucaille, beliau berpendapat bahawa Paulus ádalah seorang yang

banyak dipersoalkan dan dianggap pengkhianat kepada ajaran Yesus. (Bible Quran Dan

Sains Moden, 1984:93). Al Kitab mengungkapkan kisah ini. Paulus telah merubah ajaran

Nabi Isa a.s dengan mengatakan Nabi Isa a.s mati di tiang salib disebabkan Allah

mengutuskan Anak Tunggal-Nya untuk menyelamatkan manusia dari dosa warisan yang

dilakukan oleh Adam dan Hawa yang memakan buah larangan dari sepohon pokok dalam

syurga. Keunikan kelahiran Nabi Isa a.s juga telah menyebabkan masyarakat Kristian

menganggapnya sebagai Anak Tuhan yang dititipkan dalam kandungan Mariam. Dari

sinilah timbulnya ajaran yang sangat bertentangan dengan kepercayaan ketuhanan

menurut Islam dan bertentangan dengan Taurat serta Injil yang asli. Doktrin Triniti

menjadi kepercayaan yang disepakati oleh gereja-gereja Kristian di seluruh dunia selepas

diadakan persidangan Nicea pada 325M. Persidangan tersebut telah menetapkan akidah

Triniti iaitu Tuhan Bapa, Tuhan Anak dan Ruh Kudus.

Al Quran menyangkal bentuk kepercayaan tersebut dan menegaskan bahawa akidah

Triniti bukan ajaran sebenar Nabi Isa a.s. Manakala kebangkitan Nabi Isa a.s selepas hari

ketiga kematiannya adalah ajaran yang penting dalam doktrin Kristian. Konsep kematian

dan kebangkitan Nabi Isa a.s (Jesus) adalah aspek yang penting dalam membebaskan

manusia dari dibelenggu dosa warisan menurut kepercayaan Kristian.

1.3 Pernyataan Masalah

Salah faham tentang Nabi Isa a.s telah melahirkan ajaran Kristian yang berfahaman

dan mempercayai ketuhanan Nabi Isa a.s sebagai penyelamat yang dititipkan oleh Allah

Bapa dalam rahim Mariam. Bagi menyelamatkan manusia, Juru Selamat mestilah

6

mengorbankan dirinya di tiang salib. Kematian di tiang salib sebagai penebus dosa

manusia adalah satu pegangan yang amat sesat dan melampau menurut Islam. Isu kajian

yang dijalankan oleh penulis adalah tentang pandangan Nabi Isa dari perspektif al Quran

dan al Kitab yang merangkumi aspek ketuhanan, kematian dan kebangkitan. Sumber

rujukan yang berbeza telah menimbulkan perselisihan pendapat antara umat Islam dan

Kristian mengenai Nabi Isa a.s. Perbezaan tersebut menyebabkan dua agama ini tidak

sehaluan. Nabi Isa a.s dalam Islam hanya seorang nabi yang diutuskan oleh Allah untuk

menyambung perutusan para nabi sebelumnya. Tetapi ajaran Kristian mempercayai Nabi

Isa a.s adalah Anak Tuhan dan sekali gus adalah Tuhan dan timbulnya konsep Triniti

yang misteri.

1.4 Objektif Kajian

1.4.1 Mengetahui aspek-aspek perbezaan mengenai kewafatan Nabi Isa a.s menurut

al Quran dan al Kitab.

1.4.2 Mengetahui perbezaan pandangan al Quran dan al Kitab tentang kebangkitan

Nabi Isa a.s sebelum kiamat.

1.4.3 Mengetahui perbezaan konsep ketuhanan Nabi Isa a.s menurut al Kitab dan

penolakan al Quran.

1.5 Persoalan Kajian

7

1.5.1 Apakah perbezaan yang ada dalam al Quran dan al Kitab berhubung

kewafatan Nabi Isa a.s?

1.5.2 Apakah pandangan al Quran dan al kitab tentang kebangkitan Nabi Isa a.s?

1.5.3 Apakah konsep ketuhanan Nabi Isa a.s menurut al Kitab dan penolakan al

Quran mengenainya?

1.6 Kepentingan kajian

Kajian ini berkepentingan antara lain;

1. Sebagai panduan kepada pendakwah Islam dalam usaha menghadapi gerakan

Kristianisasi di kalangan masyarakat Islam .

2. Mendokumentasikan secara sistematik kepelbagaian pendapat tentang kematian

dan kebangkitan Nabi Isa a.s menurut al Quran dan al Kitab.

3. Sebagai rujukan kepada penganut Kristian supaya meneliti kembali kebenaran

sumber ajaran mengenai ketuhanan, kebangkitan dan kewafatan Nabi Isa a.s

berdasarkan kepada al Kitab atau Bible.

4. Sebagai satu usaha memperkayakan khazanah rujukan ilmiah untuk panduan para

penyelidik dalam bidang perbandingan agama.

1.7 Batasan Kajian

8

Kajian ini memfokuskan kepada perbincangan mengenai Nabi Isa a.s dari aspek

perbezaan pandangan tentang kematian, kebangkitan dan ketuhanan Nabi Isa a.s menurut

al Quran dan al Kitab. Asas pentafsiran ayat-ayat al Quran dalam kajian ini bersumberkan

Tafsir Pimpinan al Rahman serta buku-buku yang membicarakan ketiga-tiga aspek

tersebut. Manakala al Kitab Berita Baik dirujuk sebagai sumber perbandingan mewakili

pandangan ajaran Kristian.

9

1.8 Definisi Istilah

1.8.1 Al kitab

Al Kitab Berita Baik adalah kitab dalam versi Bahasa Melayu yang telah diterbitkan oleh

The Bible Society Of Malaysia yang diterjemahkan pada tahun 2001. Al Kitab adalah

Kitab suci pegangan penganut yang beragama Kristian.

1.9 Kesimpulan

Bab ini mengemukakan pengenalan kepada kajian dengan diikuti latar belakang

masalah dan pernyataan masalah. Turut dinyatakan dalam bab ini ialah objektif kajian ini

dijalankan dengan memberikan persoalan kajian yang hendak dikaji serta kepentingan

kajian. Penulis turut membataskan kajian ini dalam skop kajian hanya mengenai

kematian, kebangkitan dan ketuhanan berkenaan Nabi Isa a.s.