Falsafah dan Pendidikan di MalaysiaFalsafah Sains dan Agama

Prof Madya Dr. Zulkifli B. MohamedSekolah Pendidikan & Pembangunan SosialUniversiti Malaysia Sabah

Mengapa Agama Sebagai Model Pembinaan Ilmu Pengetahuan ?Pembinaan ilmu pengetahuan Barat dalam erti epistemologi* menitik beratkan pada kaedah atau metodologi saintifik (scientific method). Sehingga ilmu dibahagi kepada dua : a priori & a posteriori *Bahasa Yunani Episteme = Pengetahuan Logos = Takul

Pengetahuan a prioria priori (analytic = what is before). knowledge gained or justified by reason alone, without the direct or indirect influence of experience (here, experience usually means observation of the world through sense perception.)

Ilmu pengetahuan yang bebas dari pengaruh semua jenis pengalaman. Berfokus kepada dari sebab terjadinya akibat. Teori pengetahuan yang universal (e.g. matematik). Membawa konsep Rationalisme.

Pengetahuan a posterioria posteriori (synthetic = what is after).any other sort of knowledge, viz. knowledge the attainment or justification of which requires reference to experience. This is also called empirical knowledge.

Ilmu pengetahuan yang diperolehi hanya melalui pengalaman sahaja. Berfokus kepada dari akibat terjadinya sebab. Teori pengetahuan berorentasikan empiris (e.g. sains). Membawa konsep Empirisme.

Kaedah Saintifik menurut Epistemologi BaratIlmu terbina secara saintifik adalah bersifat empiris. Maklumat-maklumat baru yang terkumpulkan melalui proses sains menjana teori-teori baru yang boleh menggugurkan teori-teori lama.Jom kita lihat pengertian Sains & Akal Waras

Skima Ringkas Proses Kaedah SaintifikMasalahHipotesisUjikajiHasilFenomena/ IsuAndaian/ anggapanRekabentuk kaedah kajianTeori/ hukum/ Fakta.Fenomena / Isu baruM a k l u m b a l a sAkibat daripada kitaran proses sains, sesuatu teori asas kepada ilmu pengetahuan itu tidak kekal!

Di samping itu, Ilmu yang bersifat sekular ini hanya terhad atau terfokus kepada sesuatu fenomena, isu, perkara atau sesuatu bidang sahaja. Sehinggakan antara sebab dan akibat daripada pembinaan ilmu itu tidak menyeluruh atau tidak saling berkaitan dengan alam fizikal dan alam roh. Akibatnya;

manusia hilang pengertian tentang tujuan hidup dan kewujudan manusia itu sendiri tidak dapat difahami/ dihayati sepenuhnya.

kerosakan di bumi ini kerana keserakahan manusia menyebabkan ketidak seimbangan alam.

Sebaliknya .Ilmu Ilahi yang tiada batasannya itu Lengkap, kerana merangkumi segala aspek kehidupan manusia dan keseimbangan alam.Kekal, kerana ayat-ayat suci itu dijamin terperlihara.Jelas dan terang, kerana hukum-hukum yang telah ditetap itu tidak perlu diragui sesahihannya.

Mengapa Agama Islam Menjadi Rujukan Kita ?Menuntut manusia mencari ilmu. Apakah ini tidak bertentangan dengan premis asal bahawa ilmu Ilahi itu lengkap? Tidak, kerana;Berkonsepkan pembelajaran berterusan (bermula dari alam rahim sehingga ke alam kubur! Why?)Berkonsepkan pembelajaran jarak jauh (mencari ilmu sehingga kenegeri Cina! Why?)Berkonsepkan empowerment (manusia adalah khalifah di muka bumi ini! Why?)

Model Ringkas Pembinaan IlmuTahap Rendah broad basedTahap Tinggi - specializationPembinaan ilmu berkonsepkanhablum minallah hablum minnanas

Konsep Iman Hablum MinaLlah & Hablum MinnanasHubungan manusia manusia(Beramal)Luas kawasan bewarna mewakiliKonsep Iman iaitu menifestasi taqwa & amalOPQQRHubungan manusia Allah SWT(Bertaqwa)RPORQ

Mengapa Hablum MinnaLlah dan Hablum Minnanas ?Membawa kepada konsep aklaq kesepaduan iman, amal dan ibadah bagi membentuk masyarakat syumul yang berakhlak mulia.V