Hubungan etnik amat penting dipupuk dan dipelihara untuk mewujudkan hubungan harmonis di Malaysia Hubungan harmonis kunci kemakmuran dan kesejahteraan negara Perlu ambil tindakan susulanSemua pihak mesti terlibatTindakan mudah perlu diambil agar lahirkan kesan untuk jana perpaduan

Kenapa Modul Hubungan Etnik dihasilkan?

Langkah susulan untuk memupuk perpaduan Rakyat Malaysia banyak pengalaman dalam

hubungan etnik walaupun berbeza antara satu sama lain

Perlu mengambil langkah kembali untuk bentuk peta mental yang menyeluruh untuk warnai kehidupan

Kefahaman mendalam perlu dibina dalam kehidupan ; Tempat kerja / perayaan /kawasan tempat tinggal /perumahan

Kurangkan salah tanggap dan prejudis

Apa hasil yang diharapkan ?

Memahami konsep asas yang boleh digunakan sebagai alat analisis / untuk mengupas isu-isu hubungan etnik di Malaysia dengan lebih tersusun lagi mantap

Imbas kembali sejarah dan latar belakang ekonomi dan politik Malaysia

Kupasan mendalam beberapa isu ; Penggubalan Perlembagaan ‘ Kontrak Sosial’ / Cabaran hubungan etnik dulu dan sekarang

Fungsi dasar kerajaan ‘ Islam Hadhari’ Gambaran dekat sumbangan kerajaan dan masyarakat

untuk mengekalkan hubungan etnik

Faedah /Tujuan Modul ?

Dapat membuka fikiran dan fokus tentang hubungan etnik di Malaysia (sejarah /latarbelakang politik dan ekonomi)

Lima perkara utama diharapkan dapat membantu untuk bertindak

- Kesedaran

- Kefahaman

- Akomodatif

- Saling menghormati

- Perpaduan

Wujud kesedaran tentang hubungan etnik..

Kewujudan kepelbagaian kaum di Malaysia Agama / budaya /kedudukan ekonomi /politik

dan sosial Kepelbagaian sebagai ciri utama masyarakat

Malaysia Kepebagaian bukan bersifat negatif Keplbagaian sebagai kekuatan ; manusia

memang hidu berpuak /berkelompok dan bermastautin di tempat yang berbeza

Perlu bina perbezaan ke arah perpaduan Perlu ada perasaan prihatin yang mendalam

Kefahaman mendalam bermakna

Wujud dan bina perilaku bersifat akomodatif (sedia terima golongan yang berbeza)

Terima perbezaan cara hidup / kebiasaan / adat resam dan agama sebagai pembuka jalan kerjasama dan permuafakatan untuk lanjutkan hubugan etnik

Sifat akomodatif wujudkan perilaku saling hormat walaupun awal nya tidak senang

Toleransi terbina dalam diri dengan wujudnya sifat sabar dan kesedian untuk menerima perubahan

Sambungan ….

Kesan wujud kesedaran, kefahaman yang mendalam , sifat akomodatif yang tinggi ,hubungan saling hormat menghormati berterusan dan buka ruang untuk perpaduan

Penghayatan kepada rakaian lima ciri utama ; perlu dipupuk melalui pendekatan top down atau bottom –up yang melibatkan kerajaan, orang awam, pihak swasta dan lain-lain

Bab 1:HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA SECARA UMUM

Kepentingan hub.etnik yg harmonis

Kepentingan hubungan etnik yang harmonis;

Sbg kunci keseimbangan antara kekukuhan ekonomi dan kestabilan politik.

Pengajaran daripada peristiwa 13 mei:“yg baik jadikan teladan yang buruk jadikan sempadan.”

-1-rusuhan kaum tidak menguntungkan sesiapa.-2- langkah konkrit perlu diambil bagi mengeratkan

perpaduan.-3- perpaduan tidak tercapai jika rakyat miskin.-4- peristiwa 13 mei memberi pengajaran perlunya

rakyat menghormati antara satu sama lain.

Usaha –usaha kerajaan antaranya; Menubuhkan Jabatan Perpaduan

Nasional - JPN(1969). Kini dikenali sbg Jab.perpaduan negara

dan Integrasi Nasional(JPNIN) Pengenalan Rukun Negara Dasar-dasar kerajaan- DEB,DPK, dan

DKB. Penggabungan Parti2 politik melalui

Barisan Nasional dan Penyatuan wilayah.

Hubung-kaitan antara ekonomi dan etnisiti Identifikasi kegiatan ekonomi dengan sesuatu

kaum.

-cthnya Melayu-petani dan nelayan,

-Cina-perlombongan dan perniagaan,

-India-buruh di estet.

Faktor kestabilan ekonomi dan politik sgt penting.

Suvival malaysia adalah hubungan etnik yg hermonis.

Kejayaan Malaysia dlm mengukuhkan integrasi diiktiraf negara-negara seluruh dunia.

Konsep masyarakat

Konsep etnik, etnisiti dan etnosentrisme

Konsep ras dan rasisme Konsep Prejudis dan Stereotaip Konsep Diskriminasi

Konsep Budaya

Ciri penting budaya Dipelajari Dikongsi Bersifat sejagat Diwarisi Berubah- ubah Mempunyai unsur simbolik Pandangan semesta

Konsep Perpaduan dan Integrasi Perpaduan Integrasi wilayah, ekonomi,

kebudayaan, sosial, pendidikan dan politik

Segregasi(Perpisahan) Akomodasi(A+B+C=A+B+C) Akulturasi(terima tapi tak hilang) Asimilasi(A+B+C=A) Amalgamasi(A+B+C=D)

Bab 3: Pluraliti masyarakat alam Malayu Dalam Sejarah

Pluralisme Budaya Alam Melayu

Ciri Pluraliti dan Masyarakat Plural Konsep Pluralisme, Pluraliti & Pluralistik

Pluraliti Budaya Alam Melayu Realitinya, Malaysia adalah sebuah

negara unik yang memiliki keistimewaan wujudnya masyarakat plural yang ketara.

Proses pembentukan masyarakat plural adalah berbeza dahulu dan sekarang.

Pembentukannya di zaman sebelum penjajahan adalah berbeza berbanding selepas penjajahan.

Kemuncak Pluraliti Alam Melayu Kesultanan Melaka

Perdagangan: Aktiviti perdagangan antarabangsa juga berjalan

dengan baik hasil dari sistem urus tadbir berteraskan Islam.

Kependudukan: Masyarakat Melaka pada waktu tersebut terdiri

daripada pelbagai etnik antarabangsa yang hidup dalam suasana aman dan damai.

Kebudayaan: Kedatangan para pedagang antarabangsa ke

Melaka juga telah menyumbang kepada multi budaya yang tersendiri.

Pembentukan Masyarakat Pluralistik Di Malaysia

Masyarakat Pluralistik Selepas Merdeka

Politik Perlembagaan Pendidikan Ekonomi

BAB 4:PEMBANGUNAN

EKONOMI DALAM KONTEKS HUBUNGAN ETNIK

Modenisasi proses transformasi dalam segala aspek kehidupan masyarakat yang harus ditempuhi oleh semua bangsa. Ia merangkumi pembangunan ekonomi dan pembangunan politik.

Sasaran pembangunan ekonomi adalah untuk mewujudkan sebuah negara industri. Antara kaedah yang dilaksanakan:(a) Menerap ilmu saintifik dan teknologi canggih(b) Kegiatan komersial mengganti kegaitan sara diri(c) Produtiviti kilang dilakukan besar-besaran(d) Perpindahan penduduk ke bandar

Modenisasi bermula di Eropah Barat melalui revolusi Perancis dan revolusi Perindustrian.

Persoalan modenisasi dilihat daripada dua sudut: sudut falsafah – melahirkan pelbagai teori tentang

perubahan sosial (contohnya teori evolusi) sudut praktikal – kemajuan sains teknologi untuk

menguasi alam sekitar dan mengumpul kekayaan Penjajahan dilakukan untuk memastikan

bekalan bahan mentah, buruh dan pengawasan pasaran.

Pemodenan dan pembaratan tidak sama. Pemodenan – perubahan dalam aspek kehidupan

melalui pelaksanaan dan penilaian Pembaratan – peniruan gaya hidup Eropah Barat

tanpa disertai usaha.

Syarikat multinasional menggunakan berbagai negara untuk beroperasi dikaitkan dengan usaha negara membangun mengejar pertumbuhan ekonomi.

Antara cadangan Bank Dunia untuk negara membangun:

reformasi tanahmeningkatkan prasaranameningkatkan taraf pendidikanmeningkatkan pelaburan awam industri berasaskan eksport

Pembangunan ekonomi di Malaysia: Peringkat awal – Pembangunan prasarana, sektor

pertanian dan industri gantian-import Tahun 1960-an – Pembangunan teknologi dan

peralihan kepada industri eksport Tahun 2000-an – Pembangunan berteraskan k-

ekonomi Kualiti hidup rakyat adalah baik dengan

penurunan kadar kemiskinan dan kadar inflasi yang rendah.

Etnik Melayu merupakan majoriti dalam aspek demografi tetapi etnik Cina merupakan majoriti dalam aspek ekonomi kerana kuantiti hak milik kekayaan.

Pelaksanaan rancangan lima tahun: Rancangan Malaysia Pertama (RM ke-1)

terbantut kerana Konfrontasi Indonesia-Malaysia RM ke-2 menyelesaikan perbezaan antara

sektor dan etnik RM ke-3 melanjutkan dasar industri RM ke-2 RM ke-4, ke-5 dan ke-6 menitikberat industri

berasaskan teknologi maju dan dasar penswastaan

RM ke-7 dan ke-8 industri k-ekonomi RM ke-9 isu pembangunan modal insan dan

Islam Hadhari FELDA, FELCRA dan MARA diwujudkan

untuk memajukan sektor pertanian dan menghapuskan kemiskinan luar bandar.

Isu agihan pendapatan dilihat melalui kelas sosial berbeza (atasan dan bawahan) dan etnik berbeza (Melayu, Cina, India).

Peranan orang Cina dalam mengembangkan ekonomi negara dan sebagai pembayar cukai tertinggi Malaysia. Ketekunan dan kebolehan menguasai pelbagai bidang diakui Francis Light.

Peranan orang India dalam memajukan sektor perladangan, pembinaan prasarana, tenaga professional (seperti doktor, peguam).

BAB 5: PEMBANGUNAN POLITIK DALAM KONTEKS HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

MODENISASI

Proses transfornasi atau perubahan berencana dalam segala aspek kehidupan sesuatu masyarakat

Program penghayatan ideologi negara:

Rukunegara Penerapan dasar-dasar awam

(Dasar Ekonomi Baru, Dasar Pembangunan Nasional, Dasar Pembangunan Wawasan, dan Dasar Pendidikan Kebangsaan)

Pembinaan negara-bangsa yang bersifat top-down

Pembangunan politik

Penubuhan parti- parti politik Pembentukan Pelembagaan 1948

dan kontrak sosial Pencapain Perjanjian Malaysia 1963

Bab 6: PERLEMBAGAAN MALAYSIA DALAM KONTEKS HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

Perlembagaan Malaysia 6.1 Pengenalan Perlembagaan terbahagi pada dua; Perlembagaan adalah sumber undang-undang tertinggi sesebuah

negara dan setiap individu perlu mematuhi keluhurannya. 6.2 Konsep Ketertinggian Perlembagaan Di Malaysia, tidak ada satu institusi pun yang boleh mengatasi

ketertinggian Perlembagaan Malaysia. Ketiga-tiga badan kerajaan iaitu perundangan, kehakiman dan

eksekutif mahupun Yang Di Pertuan Agong adalah tertakluk kepada Perlembagaan Malaysia.

6.3 Sejarah Perlembagaan Malaysia Bermula apabila Malayan Union(11 April 1946) ditubuhkan, orang

Melayu menentang habis-habisan. (5sebab) Dari situ membawa kepada Persekutuan Tanah Melayu(1 Februari

1948) menggantikan Malayan Union Pilihanraya Umum 1955- Kemenangan Parti Perikatan(gabungan

UMNO, MiC dan MCA) Rombongan Kemerdekan 1956- Hasilnya membentuk Suruhanjaya

Reid yang menggubal Perlembagaan Persekutuan Tanah Melayu

6.4 Unsur Tradisi dalam Perlembagaan Malaysia

Antaranya ialah: Bahasa Kebangsaan-Perkara 152- Agama Persekutuan-Perkara 150 (6a) Kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputra Sabah dan

Sarawak – a.Perkara 153 b.Perkara 8 Pemerintahan Beraja – Perkara 10 (4) 6.5 Rasional Perkara 153 Semangat persefahaman /akomodatif / kongsi kuasa/sedia

berkorban di kalangan orang Melayu dan bukan Melayu dan Kontrak Sosial

6.6 Rasional Perkara 152 Bahasa ibunda kaum lain tidak disekat dan Bahasa Melayu

pernah diiktiraf sebaga lingua Franca di Nusantara - Mudah dipelajari / tekal sebutan dan istilah

6.7 Rasional Perkara 3 Perkara 3 ( 1) Islam sebagai agama rasmi ; Alasannya Islam

telah bertapak lebih 600 tahun dan terpengaruh berbanding dengan agama lain

Bab 7:HUBUNGAN ETNIK,INTEGRASI DAN MENANGANI

CABARAN

DASAR DAN PELAN TINDAKAN UNTUK PERPADUAN:

Rukun Negara Dasar-Dasar Pembangunan Negara Dasar Ekonomi Baru Dasar Pembangunan Nasional Perspektif Wawasan 2020 Dasar Pendidikan Kebangsaan

JATI DIRI ACUAN MALAYSIA Keazaman Politik Critical Mass Kekukuhan Ekonomi Agama Islam Wawasan yang Dikongsi Penggunaan Sains dan Teknologi Menerima Perbezaan antara Agama

CABARAN HUBUNGAN ETNIK POLITIK - Politik perkauman

SOSIAL - Pemisahan penempatan

- Pengasingan Sistem Pendidikan - Polarisasi Dalam Kalangan Pelajar - Kontrak Sosial

EKONOMI - Perbezaan Pekerjaan - Penguasaan Ekonomi

Bab 8: AGAMA DAN HUBUNGAN ETNIK

Liputan Kuliah

8.1 PENGENALAN

8.2 AGAMA ISLAM DAN AGAMA-AGAMA LAIN DI MALAYSIA

a)Islamb)Buddhac)Hindud)Kristian

8.3 PENDEKATAN ISLAM HADHARI

- menjana kemajuan manusia

8.4 MAKNA HADHARI-kebandaran, bertamadun, permodenan.

8.5 TUJUAN ISLAM HADHARI- 10 prinsip islam hadhari

38

8.6 ASAS-ASAS HUBUNGAN ETNIK DALAM KONTEKS AGAMA

-6 asas hubungn etnik

8.7 KEPENTINGAN HIDUP MAJU MELALUI PERHUBUNGAN DAN KERJASAMA PELBAGAI ETNIK

-kesan kepada rakyat-perpaduan dapat dicapai-taraf hidup akan meningkat-hidup dalam aman dan damai

8.8 KESIMPULAN

39

Agama Islam dan agama-agama lain.

1. Prinsip rukun negara yang pertama ialah “Kepercayaan kepada Tuhan”.

2. Terdapat pelbagai agama di Malaysia, iaitu:

• Islam• Buddha• Hindu• Kristian

Islam Hadhari

Tujuan – untuk memajukan manusia dalam pembangunan fizikal, spiritual, pembangunan insan dan ilmu tanpa mengira agama.

Maksud hadhari: yang bertamadun. Terdapat 10 prinsip Islam Hadhari. Hubungan etnik dari perspektif

pendekatan Islam Hadhari: Pengalaman Malaysia.

Asas-asas hubungan etnik dalam konteks agama.

Aplikasi hubungan etnik dalam kehidupan masyarakat Malaysia.

Kepentingan hubungan etnik. Kesimpulan.

Bab 9: HUBUNGAN ETNIK : SUMBANGAN KERAJAAN DAN MASYARAKAT

PERANAN KERAJAAN DALAM KONTEKS HUBUNGAN ETNIK

PENUBUHAN JABATAN PERPADUAN NEGARA & INTEGRASI NASIONAL Strategi politik: persefahaman Strategi ekonomi Strategi pendidikan Strategi pengguanaan bahasa kebangsaan Strategi agama Strategi kebudayaan Strategi integrasi wilayah Strategi keselamatan Strategi pembangunan kawasan Strategi penggunaan tenaga manusia Strategi media massa Strategi kesukanan Strategi pemasyarakatan perpaduan Strategi pertubuhan sukarela Strategi penyelidikan dan penerbitan bahan bacaan Strategi pemantauan isu isu semasa dan konflik Strategi penubuhan panel penasihatan perpaduan negara(PANEL) dan jawatankuasa

penasihatan perpaduan peringkat negeri(JKPPN) Strategi program dan aktivit perpaduan Strategi –strategi lain

MEMPERKASAKAN SEKOLAH KEBANGSAAN SEKOLAH WAWASAN PROGRAM LATIHAN KHIDMAT NEGARA

PERANAN MASYARAKAT DALAM KONTEKS HUBUNGAN

ETNIKAPAT PELBAGAI AKTIVITI:RUKUN TETANGGARUMAH TERBUKAPENERIMAAN BUDAYAPROGRAM DI Institusi Pengajian

Tinggi

PERANAN MASYARAKAT DALAM KONTEKS HUBUNGAN ETNIK Sains dan teknologi – menseimbangkan

bilangan pelajar untuk melahirkan saintis antara kaum.

Menyumbangkan dana – meningkatkan penyelidikan dan pembangunan.

Membantu pembangunan ekonomi negara – menarik ramai pelabur.

Memberi peluang pekerjaan.

Akhirnya …

Sekian , wassalam dan salam perpaduan.

Selamat menduduki peperiksaan akhir dan didoakan semoga anda berjaya dengan cemerlang.