fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

16

Upload: arcabeta

Post on 04-Jul-2015

2.266 views

Category:

Documents


2 download

TRANSCRIPT

Page 1: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)
Page 2: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Agama ialah satu set kepercayaan nilai

dan amalan yang berasaskan

pengajaran.

Memberi struktur kepada kehidupan

manusia

Membantu memenuhi keperluan manusia

untuk hidup bersama dan bersosial

Memberi kepuasan emosi kepada

penganutnya.

Page 3: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Aa Gym( 2005) mendefinisikan fitrah

sebagai tabiat yang suci dan asli yang

dibawa manusia sejak lahir dan belum

pernah disentuh atau diubah.

-anugerah dalam bentuk fizikal atau

mental diberikan oleh Tuhan kepada

manusia.

-merangkumi aspek potensi bakat

semula jadi keupayaan mental dan

fizikal.

Page 4: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

• Ragib Al Isfahami ,Fitrah merujuk kepadakekuatan manusia untuk mengetahuiagama yang benar dan Tuhan yang menciptakannya.

• Al-Ghazali (1971) mengatakan bahawasetiap insan wajib mengenali Allah S.W.T yang merupakan fitrah manusia dalamusaha mengenali diri untuk menjadi insanyang bertakwa.

• -Beliau menyatakan tentang dua unsurberkaitan dengan keperluan manusiaiaitu unsur roh dan jasad.

Page 5: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Kehidupan beragama merupakan

fitrah manusia di muka bumi ini.Hal

ini ditegaskan Allah S.W.T dalam

(surah Ali-Imran:19)

“Sesungguhnya agama yang diredai di

sisi Allah S.W.T. hanyalah Islam”.

-Persamaan taraf

-Tiada paksaan untuk memasuki

agama islam.

Page 6: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Pegangan hidup

-Setiap umat islam mempercayai dan

yakin akan kewujudan Allah S.W.T.

-Dalam Ayat Kursi :

-“Allah tidak ada Tuhan melainkan Dia

Yang Hidup kekal lagi terus menerus

mengurus makhluk-Nya,tidak

mengantuk dan tidak

tidur, kepunyaan-Nya apa yang

dilangit dan dibumi”.

Page 7: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Beribadat

- Firman Allah dalam surah ad-Dzariyat:

“Dan (ingatlah) Aku tidak cipta jin dan

manusia melainkan agar mereka beribadah

kepada-Ku”

Oleh itu, kehidupan beragama:

-Merupakan sesuatu yang penting untuk

mencapai kemajuan yang menyeluruh

daripada segi kerohanian dan kebendaan.

-Merupakan naluri kepercayaan kepada

agama yang mengesahkan kewujudan Allah

S.W.T. dalam keseluruhan kehidupannya.

Page 8: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

• Menerima Qada‟ dan Qadar

- Setiap umat Islam perlu reda menerimaketentuan Ilahi.

- “Dan Kami pasti menguji kamu dengansedikit ketakutan, kelaparan, kekuranganharta, jiwa dan buah-buahan. Dan sampaikanlah khabar gembira kepadaorang-orang yang sabar. Iaitu orang-orang yang apabila ditimpamusibah, mereka berkata Inna lillahi wainna ilaihi raji’un (sesungguhnya kamimilik Allah dan kepada-Nyalah kamikembali)”. (Surah al-Baqarah: 155 & 156)

Page 9: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

• Allah menjadikan manusia makhluk yang

termulia di alam semesta dengan

menganugerahkan akal yang dapat

membezakan manusia dengan makhluk-

makhluk yang lain.

- Telah bersabda Rasulullah S.A.W...Dan

alat bagi mukmin adalah akal…Dan tiang

agama ialah Islam. Dan tujuan Allah ialah

akal. Dan yang menyeru orang-orang

beribadat ialah akal.

Page 10: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

• Ketika Allah SWT hendak menciptakanmanusia, Allah SWT memberitahu para malaikat-Nya perihal maksud-Nya:

• Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) dimuka bumi orang yang akan membuatkerosakkan dan menumpahkan darah, padahalkami sentiasa bertasbih dengan memuji Engkaudan menyucikan Engkau? Tuhan berfirman:“Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidakkamu ketahui.” (QS. al-Baqarah: 30)

• Dan Dialah yang menjadikan kamu penguasa dimuka bumi, dan Dia meninggikan sebahagiankamu atas sebahagian (yang lain) beberapadarjat, untuk mengujimu tentang apa yangdiberikan-Nya kepadamu. (QS. al-An‟âm: 165)

Page 11: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

• Sumber bersifat maknawi, iaitu hati, akal, emosidan nafsu juga bersifat lahiriah sepertipancaindera, kebijaksanaan, hasil bumi dansebagainya, mendorong manusiamengembangkan potensi ke tahap maksimum.

• Kesimpulannya, asas-asas ajaran yang wajibdiamalkan oleh manusia menurut Islam ialah:

• - Manusia wajib beriman, yakni mempercayaikeesaan Allah S.W.T

• -Manusia wajib beribadat kepada Tuhan Yang Maha Esa.

• -Manusia wajib berakhlak dalam setiapperbuatannya

• -Manusia perlu kepada masyarakat yang berasaskan kepada ajaran agama yang dianuti.

Page 12: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Manusia mempunyai dua sifat iaitu

manusia sebagai makhluk jasmani dan

makhluk rohani. Secara fitrahnya,

manusia dilahirkan dengan sifat-sifat

yang baik yang dianugerahkan oleh

penciptanya. Manusia dianugerahkan

akal dan mempunyai „kebebasan

memilih‟,lantaran itu membezakan antara

yang baik dan buruk.

Page 13: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Fitrah manusia mengikut perspektif biologi memperlihatkan asas-asas genetik seperti baka dan persekitaran.

Baka yang mempengaruhi perbezaan individu dari aspek :

-Kognitif

-Fizikal

-Emosi

Page 14: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Faktor persekitaran juga menyumbang kepada perbezaan individu dalam fitrah kejadian manusia daripada aspek berikut:

Latar belakang keluarga

Pengaruh rakan sebaya

Kebudayaan dan kepercayaan masyarakat

Sumber teknologi

Guru dan sekolah.

Page 15: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Keperluan mendapatkan makanan/minuman

Keperluan tidur dan rehat

Keperluan udara

Keperluan pembuangan

Keperluan kejantinaan.

Page 16: Fitrahmanusiamenurutperspektifagama 100314202244-phpapp02.mpg (2)

Memudahkan guru mengenalpasti aktiviti yang bersesuai dengan kebolehan murid

Guru dapat memahami sikap dan tingkahlaku murid.

Memudahkan guru mengasah bakat dan potensi murid yang terpendam.

Menjadi guru lebih kreatif dalam mempelbagai aktiviti pembelajaran mengikut kecenderungan murid.