dakwah kepada non muslim

8/17/2019 Dakwah Kepada Non Muslim

1/12

Dakwah Kepada Non MuslimPENGERTIAN DAKWAH

Pengertian dakwah dari segi bahasa ialah berasal dari kata Arab sepertida’a, yad’u, da’watan yang membawa maksud menyeru, memanggil,mengajak, menjamu, memandu dan menjemput. Manakala maksuddakwah dari segi istilah pula ialah mendorong manusia agar berbuatkebajikan dan petunjuk. Menyuruh mereka berbuat yang ma r̀u danmen!egah mereka daripada melakukan perbuatan mungkar, agar merekamendapat kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Dalam erti kata yang lainpula, dakwah adalah mengajak umat manusia dengan hikmah dankebijaksanaan untuk mengikuti petunjuk Allah dan "asul#Nya.

$irman A%%A& '() bermaksud *

“ Serulah (manusia) kepada jalan Rabb-mu dengan Hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. SesungguhnyaRabb-mu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari

jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.

+ An#Nahl, ayat - /

Menurut 0um’ah Amin Abdul A1i1 mengatakan bahawa dakwah 2slamiahadalah risalah terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad 'A(sebagai wahyu dari Allah dalam bentuk kitab yang tidak ada kebatilan didalamnya, baik di depan atau dibelakangnya, dengan kalam#Nya yangbernilai mukji1at dan yang ditulis di dalam musha yang diriwayatkan dariNabi Muhammad 'A( dengan sanad yang mutawatir, bagi yangmemba!anya dinilai sebagai ibadah.

Dr. "a’u 'halabi menjelaskan bahawa dakwah 2slamiah itu adalahgerakan membawa atau mengubah masyarakat daripada keadaankeku uran kepada keadaan keimanan, daripada keadaan kegelapan

kepada keadaan !ahaya dan daripada keadaan sempit kepada keadaanlapang, di dunia dan di akhirat.

Di Malaysia, peningkatan saudara baru memeluk 2slam menunjukkanpeningkatan yang !ukup baik, berpandukan statistik semenjak tahun -333sehingga -334 jumlah saudara baru yang memeluk 2slam di Malaysia ialahseramai 56,667 orang.

Di antara persatuan yang bertanggungjawab dalam menyampaikandakwah kepada non#Muslim antaranya ialah jabatan agama ialam disetiapnegeri, Pertubuhan Kebajikan 2slam Malaysia +P8"K2M/, 9ayasan Dakwah2slamiah Malaysia +9AD2M/ dan banyak lagi.


2/12


3/12

TANGGUNGJAWAB DAN PERLAKSANAAN DAKWAH

Pada asasnya dakwah merupakan satu tugas dan tanggungjawab ke atassemua penganut agama 2slam se!ara $ardu Ki ayah: ;. 2a berdasarkankepada

ع د ل حا ل بب ع مأ د ل قا ل ب

“Dak"ah secara contoh tauladanini telah berkesan berbanding dak"ahsecara percakapan *+, Kelemahan yang ketara sekarang bukanlah disebabkan pengabaianse!ara keseluruhan terhadap perlaksanaan dakwah, akan tetapi yanglebih mendasar lagi adalah disebabkan umat 2slam sendiri tidakmen1ahirkan 2slam pada tingkahlaku mereka. 'ebagaimana nabi 'A(yang berakhlak dengan akhlak al#@uran sehingga menarik minat non#Muslim untuk menganut agama 2slam. 'epertimana thabit dalam hadisyang bermaksud >

“ Daripada mmul #u minin Saidatina &isyah ketika ditanya berkenaanakhlak Nabi S&/% kemudian beliau berkata Sesungguhnya akhlak nabiadalah al-0uran*1,.

0ika sekiranya orang 2slam melaksanakan 2slam se!ara sempurna, nes!ayaorang bukan 2slam akan menerima kebaikan dan kebenaran 2slam kerana

tertarik dengan akhlak yang ditunjukkan penganutnya se!ara tidaklangsung.


4/12

Dalam pada itu, tanggungjawab dakwah tidaklah hanya men!ukupidengan menunjukkan !ontoh tauladan yang baik semata#mata, akan tetapi perlulah juga melalui perkataan kerana "asulullah 'A( sendiritelah menunjukkan !ontoh sedemikian. aginda telah bertemu denganpemimpin @uraisy ketika berada di Mekah dan 9ahudi ketika berada diMadinah untuk menyampaikan kebenaran 2slam:=;.

(alaubagaimanapun, ia merupakan tanggungjawab yang akan terlepassekiranya terdapat sebahagian ke!il atau sekelompok orang 2slam yangmelaksanakan tugas dan tanggungjawab ini.

PERINGKAT-PERINGKAT DAKWAH

0ika kita membelek buku yang dikarang oleh tokoh gerakan 2slam, 'yeikhMusta a Masyhur iaitu )horiB $i Ad#Dakwah +0alan#0alan Dakwah/, beliaumenyebut terdapat tiga tahap dakwah yang perlu dilaksanakan oleh da’ie,iaitu >: ;

a/ )aari +peneranganCpengenalan/ )ahap ini adalah untukmemperkenalkan, menyampaikan idea, gagasan atau untukmenggambarkan kepada khalayak atau sasaran tentang dakwah yanghendak disampaikan.

b/ )akwin +pembinaanCpembentukan/ )ahap pembentukan, pembinaanpendakwah dan pemantapan mesej yang disampaikan.

!/ )an


5/12

)ambahan pula dalam situasi masyarakat masa kini yang mengharungipelbagai !abaran dan dalam era globalisasi, dakwah perlu digerakkansebagai membimbing manusia ke jalan yang betul. Eleh yang demikian,setiap indi?idu Muslim perlu berganding bahu untuksama#samamelaksanakan usaha dakwah, menyampaikan ajaran 2slam serta memberikesedaran mengenai ketinggian 2slam bagi mewujudkan masyarakatMuslim yang terbaik.


6/12

PENDEKATAN DAKWAH NON MUSLIM

'ebagai pendakwah, kita seharusnya ber - /

Di dalam ayat tersebut Allah telah menggariskan beberapa pendekatanyang boleh digunakan dalam menarik manusia kepada 2slam.

Uslub Pertama : Al H!"ma#

Apakah maksud al &ikmahG

Kata Abu 0a’ ar bin 9a’Bub> H'etiap kebaikan dari perkataan yangmenghasilkan perbuatan yang tepat adalah hikmahI .

Kata al 0urjani> H'etiap tutur kata yang menepati kebenaran adalahhikmahI.Jslub al &ikmah adalah uslub yang amat luas dan boleh dipe!ahkankepada beberapa !abang seperti berikut>

. Jslub al ilm wa al ma’ri ah +Pendekatan ilmu dan pengetahuan/


7/12

Pendekatan ini ialah dengan menggunakan akta dan ilmu serta logik akalsebagaiman kisah pendakwah awal 2slam yang berhijrah ke &absyah danberhadapan dengan "aja Najasyi beragama Nasrani dengan hujah ilmupengetahuan

-. Jslub al %at wa al %ayn +Pendekatan lembut dan lunak/

$irman Allah yang bermaksud >

45ergilah kamu berdua kepada 6iraun% Sesungguhnya ia telah melampauibatas dalam keku$urannya. !emudian hendaklah kamu berkatakepadaNya% dengan kata-kata 'ang lemah-lembut% semoga ia beringat atau takut4.

+ 'urah )hoha> =7 ==/

Fara lembut dan lunak ini digunakan oleh Nabi Musa dan Nabi &arunketika berdakwah kepada


8/12

Uslub Ke$ua: Al Mau%!&'# al Hasa(a#

Al Mau’i1oh itu asalnya adalah merujuk kepada kata kata yang bolehmelunakkan sanubari yang mendengar sebagai persediaan untukmelakukan kebaikan bagi menghayatinya.:5;

'atu dari !ara#!ara yang berguna yang sentiasa mempunyai pengaruhyang paling berkesan dan baik adalah pembi!araan yang mampumemuaskan akidah manusia, antaranya ialah >

a# la dimulai dengan memantapkan di hati manusia tentang kewujudanAllah,b# 'eterusnya menjelaskan hakikat risalah kita dan tugas kita dalamhidup ini.!# la disudahi dengan mengukuhkan, menegaskan bahawa 2slam ituadalah manhaj, !ara hidup, satu pegangan hidup yang sejahtera danlengkap.d# dan berusaha untuk memulakan kehidupan 2slam.

'elain itu Jslub al Murasalah C Fara menulis surat juga termasuk dalampendekatan ini, sepertimana yang digunakan oleh "asulullah s.w.a ketikamenulis surat kepada raja#raja yang hidup di 1aman aginda. Dan pada1aman ini se!ara pratikalnya kita boleh menggunakan media massasekarang sebagai medium, !ontohnya menggunakan internet, majalah,akhbar dan sebagainya.

Uslub Ket!)a : Al Mu*a$ala#

)erdapat tiga istilah yang dikaitkan dengan uslub ini, iaitu >

i# Mujadalah C Mujadilah + ersoal jawab/

ii# Muhawarah + erdialog/

iii# Muna1oroh + erdebat C erbahas/

Jntuk uslub ketiga ini lebih kepada penganjuran program yangmenghimpunkan orang ramai, atas satu tujuan men!ari kebenaran,dengan !ara yang paling baik sebagaimana dianjurkan oleh 2slam seperti para pendakwah bekerjasama dengan pertubuhan +NLE/ saudara baruyang berkenaan dalam menganjurkan program dan kegiatan di kalangangolongan yang disasarkan.Pendekatan 'e!ara 2ndi?idu'ekiranya pendakwah berdakwah se!ara indi?idu, antara persediaan awalyang boleh dibuat oleh seorang pendakwah untuk menghadapi mad`u+non#muslim/ ialah>

# Persediaan awal dari segi keilmuan dan teknik#teknik berdakwah-# $ahamai tara pemikiran atau kebijaksanaan mad’u +non#Muslim/7# Ketahui dari mana asal#usul mad’ u +non#Muslim/


9/12

=# Ketahui pandangan mad ’ u +non#Muslim/ berkenaan islam pendakwah

# Mengenali , merapati adakan hubungan baik dengan non#Muslim.

Antara !ara yang boleh digunakan ialah >

# Feritakan )entang Keindahan 2slam-# Feritakan Kebenaran Kehebatan Al#@uran7# Feritakan Muhammad in Abdullah 2tu Adalah 'eorang Nabi "asul=# Mempelajari 2lmu Perbandingan Agama

# etulkan 'alah $aham non#Muslim )erhadap 2slam6# Menjelaskan 2su#2su 'emasa Jmat 2slam5# Akhlak 'eorang Dai’e 'ebagai 'enjata Jtama

PERSEPSI NON-MUSLIM TERHADAP ISLAM DAN KELEMAHAN

$irman Allah '() yang bermaksud >“..dan tiadalah !ami mengutuskan engkau (#uhammad)% melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam. +'urah al#Anbiya’, ayat> 35/

Nabi Muhammad 'A( diutuskan oleh Allah '() ke dunia sebagai Nabiterakhir dalam menyebarkan risalah tauhid merentasi kaum, warna kulitdan 1aman. Komposisi kaum, bangsa dan agama yang pelbagaimerupakan salah satu bukti keunikan hasil !iptaan Allah '(). 2slam telahberhadapan dengan situasi masyarakat majmuk ini sejak awalperkembangannya lagi.

$irman Allah '() yang bermaksud >

“ /ahai manusia. Sesungguhnya !ami telah menciptakan kamu dariseorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamuberbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi

&llah ialah orang yang paling berta9"a diantara kamu. Sesungguhnya &llah #aha #engetahui lagi #aha #engenal. +'urah al#&ujurat, ayat 7/

erdasarkan ayat ini telah menunjukkan kepada kita bahawa Allah '()sengaja men!iptakan manusia dengan pelbagai kaum agar manusia dapatmerasai kepelbagaian !orak interaksi sosial yang membawa kepadalahirnya unsur#unsur ketaBwaan dalam diri melalui akti?iti saling kenal#mengenal, bantu#membantu dan hormat#menghormati.

Karakter dan uslub terbaik telah ditunjukkan oleh Nabi Muhammad 'A(berkaitan !ara berinteraksi muslim dengan non#Muslim. uktinya, semasaNabi Muhammad 'A( menjadi pemimpin di Madinah baginda telahberjaya menyatukan penduduk yang terdiri daripada pelbagai kaum dankabilah.

Real!t! $! Mala+s!a


10/12

Memikul tugas dakwah kepada non#Muslim bukanlah usaha yang baru. )anggungjawab ini telah dipikul setelah sekian lama. erhadapan denganmasyarakat yang terdiri daripada multi#bangsa dan multi#agamamemerlukan usaha dan teknik yang berbagai.

Dakwah kepada non#Muslim di Malaysia bukanlah suatu tindakan yangmudah untuk dilaksanakan. 'emestinya terdapat mehnah dan tribulasidalam menempuh liku#liku perjalanan dakwah ini. 'eruan dakwah 2slampada hari ini tidak mendapat galakan dari kalangan masyarakat non#Muslim disebabkan oleh tindak balas persepsi mereka terhadap 2slam, diantaranya ialah >

a# 'ikap prejudisPada hari ini umat islam sering dilabel dengan ungkapan undamentalist’,

e tremist’, terrorist’, dan !onser?ati?e’ atau kolot. Jngkapan# ungkapanseperti ini sering di!anangkan oleh media#media yang dikuasai olehgolongan yang memusuhi islam. Lambaran negati ini telah menjadikanmasyarakat non#Muslim obia mendengar perkataan 2slam dan memberianggapan bahawa 2slam merupakan agama yang tidak rele?an untukdianuti.

b# 'ituasi umat islamJmat islam pada hari ini mengahadapi krisis kekuatan dan kesatuan.'ikap terlalu bergantung kepada Negara bukan 2slam dalam banyakperkara seperti kemajuan sains, teknologi, kekuatan ketenteraan dan

sebagainya membuktikan umat islam lemah dalam menguasai tuntutankeperluan kehidupan.

!# Masyarakat dan negara 2slam"ealiti yang berlaku dalam masyarakat dan negara 2slam pada hari iniadalah tidak memperlihatkan 2slam sebagai satu !ara hidup terbaikuntuk diamalkan. Konsep pelaksanaan sistem politik, sosial, ekonomi dankekeluargaan yang diajarkan oleh 2slam hanya tinggal teori sahaja.

Kelema#a( Pe($a",a#

Mendekati masyarakat non#Muslim memerlukan !ara dan strategi yangbaik. Kelemahan dai’e atau pendakwah ketika menyebarkan ahaman2slam kepada masyarakat non#Muslim menyebabkan dakwah tidak sampaipada sasaran. Kelemahan berpun!a daripada beberapa aktor >

Kejahilan > kejahilan dalam setiap indi?idu muslim merupakan penghalangutama dalam menyebarkan dakwah kepada non#Muslim. Kejahilanberpun!a daripada kurangnya ke ahaman tentang 2slam yang jelas.

Kesedaran dakwah > Kesedaran dakwah terhadap non#Muslim boleh

dikatakan kurang atau hampir tiada. Masih ramai yang tidak sedar


11/12

bahawa tugas menyebarkan dakwah walau dengan sepotong ayat adalahtanggungjawab setiap muslim.

)abiat > 'ebelum non#Muslim mendekati 2slam, mereka terlebih dahulumemerhatikan imej, penampilan dan setiap tindak#tanduk muslim. "amainon#Muslim tidak mahu mendekati 2slam disebabkan oleh imej dan tabiatburuk umat islam sendiri.

Kemahiran so t#skill > 2slam bukanlah agama yang memaksa manusiamenganutinya. Paksaan hanya dapat mengislamkan manusia dari luaransahaja. 2slam sangat mementingkan dalil, hujah dan alasan untukmemenangi hati# hati non#Muslim.

Penyelarasan dan kerjasama > Jsaha penggemblengan tenaga dariinstitusi dan badan 2slam masih ditahap minimum. Penglibatan dari agensidan pimpinan kerajaan amat diperlukan untuk memberi sokongan dalampenyebaran dakwah.

KESIMPULAN

Dakwah terhadap non#Muslim merupakan ardhu khi ayah bagi setiapindi?idu muslim sekiranya di sana tiada golongan yang melaksanakantugas#tugas dakwah ini. Dakwah bukan sahaja hanya boleh disampaikanmelalui per!akapan seperti dialog, orum, !eramah dan sebagainya, akantetapi dakwah juga boleh disampaikan melalui !ontoh tauladansepertimana yang ditunjukkan oleh baginda nabi Muhammad 'A(. Dalam

melaksanakan tugas ini, peringkat#peringkat dalam menyampaikandakwah perlu diambil kira supaya dakwah yang disampaikan kepada golongan non#Muslim dapat diterima oleh mereka.

Pendekatan atau kaedah dalam berdakwah kepada non#Muslim perludipelbagaikan. Para pendakwah juga perlu mempersiapkan persediaanyang sewajarnya untuk menghadapi perkara ini. Persediaan ilmu danteknik#teknik berdakwah serta mengetahui latar belakang madù dantahap pemikirannya merupakan langkah awal yang perlu dipersiapkanoleh pendakwah.

'elain itu, para daìe atau pendakwah perlu menangani persepsi negati mengenai 2slam yang sering digembar#gemburkan oleh musuh 2slamkepada masyarakat non#Muslim. Perkara ini juga turut berlaku dalamrealiti masyarakat non#Muslim di Malaysia. 'elain itu juga, kegagalansesetengah orang 2slam untuk menjadi duta 2slam yang baikmenyebabkan timbul tanggapan yang salah dan gambaran burukterhadap 2slam dari sudut pandangan non#Muslim. Para daìe juga perlumemperbaiki kelemahan#kelemahan dalam menyampaikan dakwah sertaperlu menambahbaikan !ara dan strategi berdakwah.

"ingkasnya, pelbagai strategi dan kaedah serta uslub boleh digunakandalam merealisasikan perkara ini. 'emua pihak perlu memainkan peranan


12/12

penting dan bertanggungjawab dalam menyampaikan dakwah kepadagolongan non#Muslim supaya !ahaya 2slam dapat dinikmati oleh seluruhmasyarakat khususnya di Malaysia.

/allahu a lam

D!se$!a"a( 'le# bar!sa( el' MANHAL PMRAM ./0. :# Muhammad Oikri Mohd Oaki

-# Ahmad Jlwan &assim7# Ainuddin 2shak=# 'ahilah binti Mad 2sa

# Aimi 0alwati binti Mohd "ani

"ujukan. Al#@uran al#Karim dan terjemahan.

-. &adis.7. "aheeB Makhtum karangan 'yeikh Al#Mubarak uri.=. $iBh Dakwah karangan Abdul Karim Oaidan.

. $iBh Dakwah karangan Dr 0um’ah Amin Abdul A1i16. )horiB $i Ad#Dakwah karangan 'yeikh Musta a Masyhur.5. agaimana kita menyeru kepada 2slam karangan Dr $athi 9akan

. Dakwah $ardiyyah )eori Dan Praktikal karya 'heikh Abdul &alim Al#Kinani. Penterjemah > 9 . Js. Md. Nor &am1ah.4. J'%J DA’(A& +Pendekatan Dalam erdakwah/ oleh Pro . Dato Dr.&arun Din

3. Kertas Kerja Dakwah Kontemporari 'iri 22, 'eminar Politik 2slam.

Anjuran adan Kebajikan Anak Negeri 'elangor. )ajuk > Non MuslimPeranan memperanankan mereka dalam membentuk negara 2slam.. Muhadharah 'yeikh Abdullah An#Nahari berkenaan Dakwah il &al.

-. J!apan Perasmian Persidangan Pegawai 'yariah 'eluruh MalaysiaKali Ke# -

7. Dakwah Non#Muslim # Masalah Dan 'trategi# 2r Dr Muhamad $aud 9eoh '! +&ons/, A 'yariah, MPhil, PhD

=. Dakwah non#muslim Jsta1 Ahmad Khairul 2khwan Abdullah 0r + ekasPenganut Agama Kristian/

: ;$iBh Dakwah karangan Abdul Karim Oaidan:-;Muhadharah 'yeikh Abdullah An#Nahari berkenaan Dakwah il &al.:7;'ahih Muslim:=;"aheeB Makhtum karangan 'yeikh 'o

dakwah kepada non muslim

Documents