HALAMAN PENGAKUAN

“Saya akui karya ini hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan ringkasan yang tiap tiap

satunya telah saya jelaskan sumbernya”.

TANDATANGAN : …………………………………..

NAMA : MUHAMMAD IRFAN BIN MAT ARIS

NO.K/P : 920511-O3-6059

UNIT : PENDIDIKAN SENI VISUAL 2

TARIKH :

PENGHARGAAN

Terlebih dahulu, saya melahirkan rasa syukur kehadrat illahi kerana dengan

limpah kurnianya, dapat saya siapkan tugasan ini.Dengan peluang yang telah Allah

S.W.T. berikan kepada saya, saya akhirnya Berjaya menyiapkn tugasan kali ini dengan

jayanya.

Saya juga mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan ribuan terima kasih

kepada rakan seperjuangan saya yang banyak membantu saya dalam usaha untuk

menyiapkan tugasan ini. Tanpa bantuan mereka, tidak mungkin tugasan kali ini dapat

disiapkan dengan jayanya.Oleh itu, setinggi-tinggi penghargaan kepada mereka yang

berusaha membantu saya untuk manyiapkan tugasan ini. Segala kerjasama dan

komitmen yang berkualiti tinggi yang mereka tunjukkan amat saya hargai.

Tidak lupa juga kepada tunjang utama dalam penghasilan tugasan ini iaitu

penyarah saya, En. Ahmad Shidki bin Mat yusoff. Tanpa bantuan En. Shidki, saya

tentu tidak akan dapat menyiapkan tugasan kali ini dan mungkin menemui jalan buntu.

Tunjuk ajar yang diberikan amatlah saya hargai dan saya saya sanjungi. Kewibawaan

mereka sangat saya kagumi dan komitmen yang mereka tunjukkan menambat hati saya

untuk mengucapkan ribuan terima kasih.

Akhir kata, segala bantuan yang diberikan kepada saya sepanjang tempoh

masa yang digunakan untuk menyiapkan tugasan kali ini sangat saya hargai. Jutaan

terima kasih saya hulurkan kepada semua pihak yang terlibat,.semoga komitmen,

sokongan, kerjasama dan tunjuk ajar yang ditunjukkan oleh semua pihak mendapat

keberkatan dari Illahi amnya.Sekian terima kasih...

PENDAHULUAN

Dengan nama Allah S.W.T. yang maha pemurah lagi maha penyayang.

Alhamdulillah, bersyukur kehadrat illahi dengan berkat kurniaanNya, saya masih

berkesempatan untuk menyiapkan tugasan yang perlu dihantar pada 2 oktober 2011

yang bersamaan dengan 4 zulkaedah.

Tugasan kali ini adalah mengenai ciri-ciri ajaran sesat dan kesannya terhadap

masyarakat. Ajaran sesat yang terdapat di Malaysia boleh dibahagikan kepada tiga

bentuk iaitu bentuk ajaran baru, bentuk tarikat dan bentuk kepercayaan dan amalan

tradisi. Bentuk ajaran baru biasanya menggunakan berbagai-bagai nama seperti ajaran

Crypto, oleh Mokhtar Hassan di Kluang Selangor, Ajaran Ilmu Hakikat oleh Jahar @

Jara.

Manakala bagi bentuk Tarikat pula biasanya menggunakan nama-nama Tarikat

yang masyhur. Melalui bentuk ini guru-gurunya menggunakan cara-cara yang berbeza

dengan yang asal atau diubah suai. Ada juga Tarikat itu diciptakan sendiri oleh

pengasasnya seperti Tarikat Zikrullah oleh Hasan Anak Rimau, Tarikat Khalid dan lain-

lain. Seterusnya Bentuk Kepercayaan dan Amalan Tradisi. Bentuk ini lumrahnya

diamalkan oleh orang yang dianggap Wali kepercayaan kepada dukun-dukun, pawang,

bomoh, atau pembawa ilmu tertentu sama ada melalui menurun dan sebagainya.

Semua bentuk ajaran ini adalah jelas terpesong dari agama Islam yang

sebenar. Oleh itu wajib bagi kita untuk menjauhi dari melakukan perkara-perkara yang

membawa kepada kesesatan. Saya berharap agar ilmu yang saya curahkan disini

sedikit sebanyak mampu member input ytang berguna kepada seluruh

masyarakat,insyaallah.

CIRI-CIRI AJARAN SESAT

Ajaran sesat merupakan satu ajaran yang diamalkan oleh sesuatu kumpulan yang

terpesong dari agama islam yang sebenar. Kebanyakannya mengakui berlandaskan

islam tetapi tanpa mereka sedari, amalan yang mereka lakukan selama ini jelas

bertentangan dengan ajaran agama islam yang dibawa oleh nabi Muhammad S.A.W.

Ada juga yang mengaku sebagai tuhan, nabi, imam mahadi dan sebagainya.

Ajaran yang biasanya yang diamalkan ini sangat bertentangan dengan amalan ahli

sunnah wal-jamaah. Ajaran sesat percaya kepada rukun-rukun iman dan asas-asas

akidah secara bertentangan dan tidak selaras dengan akidah Ahli Sunnah Wa al

Jamaah, seperti mempercayai kitab lain yang mampu menyaingi dan memansuhkan al

Quran, mempercayai terdapat kiblat selain dari Kaabah dan seumpamanya.

Mereka juga mempertikai kebenaran al Quran atau Hadith Nabi S.A.W. yang

telah diakui keshahihannya oleh ulama’ Hadith. Mereka menganggap mereka benar

padahal mereka jauh tersesat. Mereka juga sangat kuat menentang kebenaran Al-

Quran sedangkan Allah S.W.T telah menyebut, “Akan kami perlihatkan secepatnya

kepada mereka kelak, bukti-bukti kebenaran kami di segenap penjuru dunia ini dan

pada mereka sendiri, sampai terang kepada mereka, bahawa Al-Quran ini suatu

kebenaran. Belumkah cukup bahawa Tuhan engkau itu menyaksikan segala sesuatu,”

( QS Fushshilat : 53 )”

Terdapat beberapa ciri-ciri ajaran sesat yang sering diamalkan oleh pengamal

ajaran sesat yang membuatkan mereka terpesong jauh dari ajaran islam yang sebenar .

Antaranya ialah mengaku diri atau gurunya nabi atau wakilnya dan mendakwa

menerima wahyu. Ciri ini dapat dilihat melalui ajaran Ayah Pin yang mengaku dirinya

sebagai tuhan. Begitu juga yang mengaku dirinya sebagai imam Mahadi seperti Tajul

Ariffin. Selain itu juga ciri-ciri agama sesat ialah mempercayai bahawa orang-orang

tertentu tidak mati dan akan muncul sebagai manusia yang istimewa seperti Imam

Mahadi dan sebagainya. Ada diantara mereka mengakui sebagai nabi selepas nabi

Muhammad S.A.W. sedangkan Allah SW.T. telah menjelaskan bahawa:

ا د� ك�ان� م� م �ب�ا م�ح� د� أ ال�ك�م� م�ن� أ�ح� ل�ك�ن� ر�ج� ول� و� س� ات�م� الله� ر� و�ك�ان� النب�ي#ين� و�خ�

ء� ب�ك�ل# الله� ي� ا ش� ع�ل�يم*

“Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapa dari seorang lelaki di antara kamu, tetapi

dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui

segala sesuatu”

Seterusnya, mereka juga mempercayai bahawa roh yang mati menjelma semula ke

dalam jasad orang yang masih hidup. Ahli-ahli ajaran sesat juga mendakwa bahawa

pengikut-pengikut ajaran atau tarekat sahaja yang dijamin masuk syurga. Dakwaan ini

menyimpang jauh dari ajaran Islam yang sebenar. Dalam Islam, orang-orang yang

beragama islam dan betul-betul beriman sahaja yang akan dimasukkan kedalam syurga

ALLAH S.W.T. Islam itu agama yang benar, kita seharusnya yakin dan patuh pada

perintah Allah S.W.T demi mengelakkan diri dan keluarga terjebak dari ajaran agama

sesat yang menyesatkan.

Selain itu, pengamal ajaran sesat juga mendakwa gurunya memegang kunci pintu

syurga. Persoalan syurga merupakan suatu perkara yang ghaib, hanya Allah S.W.T.

saja yang berkuasa keatas sesuatu. Dalam hal ini tidak seorang pun boleh masuk

campur, apatah lagi untuk memegang kuncinya. Ciri sesat ini pernah dibawa oleh

ajaran Hassan anak Rimau dan ajaran Ayah Pin di Hulu Besut, Terengganu. Ajaran ini

telah meletakkan alam ghaib boleh dikuasai manusia sedangkan manusia

sememangnya makhluk yang lemah dan tidak mungkin mampu memegang kunci

syurga yang didakwa oleh mereka.

Gurunya juga didakwa boleh menebus dosa dengan hanya menggunakan wang .

Hal ini jelas bertentangan dengan ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad

S.A.W. Hal ini kerana agama Islam tidak pernah membenarkan sesiapa sja

menggunakan wang untuk menebus dosa. Dalam persoalan dosa ini, dosa boleh

diampunkan oleh Allah S.W.T. hambaNya memohon ampun dan bertaubat kepadaNya

dengan cara dan syarat tertentu. Banyak ajaran sesat telah menawarkan pakej seperti

ini untuk mengaut wang secara mudah tanpa dipersoalkan oleh pengikut ajaran

berkenaan. Selain itu guru dapat mengikat hati pengikut agar tidak menarik diri

kumpulannya.

Tambahan lagi, mereka juga mendakwa semua agama adalah sama. Dakwaan

ini juga membuktikan betapa sesatnya ajaran mereka amalkan. Mereka juga

mempercayai bahawa orang yang telah mati boleh memberi pertolongan apabila diseru

namanya. Ini juga suatu perkara yang tidak diajar oleh nabi. Ia adalah suatu perkara

kufur kepada Allah S.W.T.

Mereka juga turut memohon kepada benda-benda tertentu seperti batu, cincin dan

sebagainya untuk sampai kepada tuhan. Ajaran-ajaran sesat mengamalkan amalan

seperti melakukan penyerahan rohani dan jasmani kepada guru melalui nikah batin

dengan tujuan untuk mendapat anak yang soleh atau hakikat. Selain itu, mengaku Allah

S.W.T. menjelma dalam dirinya. Ciri ini pernah wujud dalam kumpulam ajaran sesat di

Negara ini, antaranya ajaran Hasan Anak Rimau dan ajaran Tajjali atau Hakikat Insan

Ahmad Laksamana di Kelantan. Ajaran seperti ini pernah dibawa oleh Abu Mansor Al-

Hallaj di Baghdad. Beliau telah dihukum bunuh oleh ulama. Ajran ini jelas sangat

bercanggah dengan ajaran Islam yang sebenar dri beberapa sudut. Antaranya

meletakkan Allah bertempat. Allah mengambil ruang dan berpindah-pindah dan tuhan

bersatu dengan makhluk. Hal ini jelas sangat sesat dan dimurkai oleh Allah S.W.T.

Selain itu juga, ajaran sesat juga membawa ajaran seperti mendakwa atau

mengaku dirinya sebagai wakil nabi yang boleh member syafaat kepada muridnya .

selain itu, mendakwa ajaran atau tarekat yang diamalkan diambil terus dari Rasulullah

S.A.W. secara jaga (Yaqazah). Mereka juga mengaku dan mempercayai bahawa

seseorang itu boleh berhubung dengan Allah S.W.T melalui Nur Muhammad yang

berada didalam dirinya dan dengan demikian didakwa pasti masuk syurga.

Kesesatan yang nyata dalam ajaran yang diamalkan oleh kumpulan-kumpulan

ajaran sesat ialah apabila mereka bertindak memansuhkan syariat-syariat islam seperti

solat, puasa, haji dan membuat syariat baru atau menganggap bila sampai kepada

hakikat maka tidak perlu lagi syariat. Sedangkan solat, haji, dan puasa itu merupakan

kewajipan bagi seluruh umat manusia yang mengaku beriman kepada Allah S.W.T.

Oleh itu janganlah kita turut mengikut ajaran-ajaran sesat yang dibawa oleh golongan-

golongan yang dimurkai oleh Allah S.W.T. ini. Jangan hanya kerana inginkan

kesenangan, kita mudah tertipu dengan helah dan tipu daya mereka yang

bertunjangkan syaitan ini. Sudah menjadi tanggungjawab syaitan untuk menyesatkan

menusia.

Selain itu juga, antara ciri-ciri ajaran sesat ialah meninggalkan sembahyang

Jumaat kerana mengamalkan suluk. Bersuluk bererti ‘menempuh jalan’. Jalan yang

dimaksudkan disini ialah jalan kembali kepada Allah S.W.T. iaitu jalan taubat atau jalan

ad-diin. Suluk secara harfiah bererti ‘menempuh’, asalnya dari surah An-Nahl [16] : 69.

Yang bermaksud “….dan tempuhlah jalan Rabb-mu yang telah dimudahkan (untukmu).”

(Q.S. An-Nahl [16] : 69). Walaupunpengamalan suluk ini dilihat sesuatu amal yang

baik, tetapi mereka telah menyalah gunakan kebaikan ini ke arah nafsu mereka sendiri.

Mereka bertindak meninggalkan solat jumaat dengan alasan mengamalkan suluk

sedangkan solat Jumaat merupakan Fardhu Ain atas setiap orang lelaki yang mengaku

beriman kepada Allah S.W.T. dan yang telah sempurna syarat-syaratnya. Firman Allah

S.W.T. dalam Al-Quran, “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan

untuk mengerjakan sembahyang pada hari jumaat, maka segeralah kamu kemasjid

untuk mengingati Allah S.W.T. dan tinggalkan berjual beli pada saat itu….” (al-

Jumu’ah ,9).

Seterusnya, mereka juga mendakwa bahawa ibadat haji tidak semestinya

ditunaikan di Mekah, tetapi boleh ditunaikan di tempat-tempat lain. Haji merupakan

aamalan wajib yang difardhukan atas semua umat manusia yang mengaku beriman

kepada Allah S.W.T. Haji adalah satu perjalanan kerohanian oleh seseorang hamba

menuju kepada Tuhannya yang mengandungi seribu satu rahsia. Perjalanan haji ini

adalah rentetan perjalanan Rasulullah S.A.W. sendiri semasa hajjatul wada’. Kisah

hajjatul wada’ ini amatlah masyur sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh Jabir r.a.

Haji ialah mengunjungi Baitullah al-Haram di Mekah pada bulan-bulan haji untuk

mengerjakan ibadat-ibadat tertentu menurut syarat-syaratnya yang tertentu, Allah

S.W.T berfirman yang bermaksud “ Dan serulah kepada manusia dengan (kewajipan)

mengerjakan haji, nescaya mereka akan datang sama dengan berjalan kaki atau

berkenderaan dari segenap ceruk rantau yang jauh lagi dalam,” ( Surah Al-Haj, ayat

87 ). Haji wajib dilaksanakan di mekah dan bukannya ditempat lain. Hal ini jelas

kerana nabi Muhammad S.A.W. sendiri yang mengerjakan haji di Mekah dan bukannya

di tempat lain.

Tidak cukup dengan itu, mereka turut mengubah dengan sengaja ayat al-Quran

dan maksudnya. Mengubah ayat-ayat Allah S.W.T. merupakan satu perbuatan yang

keji lagi hina. Hukum mengubah ayat-ayat al-Quran sudah tentu haram dan di murkai

oleh Allah S.W.T. Setiap ayat yang terkandung dalam al-Quran wajib bagi kita untuk

ditaati kerana ayat-ayat al-Quran itu merupakan ayat-ayat Allah S.W.T. yang

disampaikan melalui nabi Muhammad S.A.W. barang siapa yang enggan mentaati

walau dengan satu ayat sekalipun maka dia tergolong dalam golongan yang kufur.

Mereka juga mempercayai dan mengaku bahawa azimat (tangkal) boleh

memberi kesan. Kepercayaan ini merupakan kepercayaan yang syirik dan wajib dijauhi

oleh seluruh umat islam. Terdapat banyak hadis yang memberi penjelasan terhadap

pengharaman tangkal, antaranya ialah yang bermaksud: “Uqbah Ibnu ‘Amir berkata,

‘saya pernah mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda yang bermaksud, barang siapa

yang menggantung tangkal (Damimah) maka Allah S.W.T tidak akan menyempurnakan

hajatnya dan barang siapa yang menggantung objek seperti kulit siput (Wada’ah), maka

Allah tidak akan mententeramkannya”. Terdapat dalam hadis nabi Muhammad S.A.W

yang lain menyebut (mafhumnya): “ sesiapa yang mengikat simpulan benang lalu

meniup kepada benang itu dan dipakai, maka dia telah syirik kepada Allah S.W.T.

Sesugguhnya Allah S.W.T. adalah maha pengampun lagi maha penyayang.

Oleh itu kita hendaklah sentiasa memohon keampunan supaya hidup sentiasa

mendapat keberkatan dan perlindungan dari perkara-perkara yang boleh menyesatkan

kita.

ل� ول� الله� أ�ط�يع�وا ق� س� إ�ن� و�الر لو�ا ف� إ�ن ت�و� ر�ين� ي�ح�ب3 ال� الله� ف� ال�ك�اف�

“Katakanlah: Taatilah Allah dan Rasul-Nya; jika kamu berpaling, maka sesungguhnya

Allah tidak menyukai orang-orang kafir”

(Al-Quran, Surah Aali-Imran, ayat 32)

Kesan-kesan ajaran sesat terhadap masyarakat

Terdapat pelbagai kesan negatif yang disebabkan oleh ajaran sesat ini antaranya

ialah perpaduan tergugat. Perpaduan di dalam masyarakat juga akan tergugat ekoran

ajaran sesat ini. Hal ini boleh terjadi kerana berlakunya keganasan dan tindas-

menindas sesama sendiri kerana masing-masing ingin menjadi kumpulan yang unggul

dan mencari pengaruh. Justeru itu, umat slam disarankan agar menjauhi golongan-

golongan pelampau agama iaitu mereka yang berpendirian dan bertindak keterlaluan

dalam beragama. Seperti pelampau syiah, wahabi atau salafi moden, Islam liberal dan

lain-lain. Bagi menjamin diri dan keluarga tidak terbabit dengan ajaran sesat, umat

Islam jangan jemu mempelajari ilmu berkaitan Islam, kerana mereka yang berilmu tidak

akan tersesat.

Selain itu juga, ajaran sesat juga mampu menimbulkan rasa syak wasangka , tidak

senang dan bimbang dalam kalangan anggota masyarakat. Hal ini kerana, di alam

system masyarakat yang berbilang kaum dan ramai ini, kita tidak tahu siapakah dalam

kalangan kita yang mengamalkan ajaran sesat. Maka disini secara tidak langsung

menyebabkan setiap orang mengambil sikap berhati-hati dan menyimpan perasaan

curiga danm syak wasangka terhadap orang yang dianggap mencurigakan walhal

belum tentu orang itu ahli ajaran sesat yang sahir. Lama-kelamaan sudah tentu

mayarakat akan hilang rasa hormat antara satu sama lain dan secara tidak langsung

akan menimbulkan perasaan benci.

Sehubungan dengan itu juga, ajaran sesat juga membawa kepada kerosakan

institusi kekeluargaan dan kemasyarakatan. Hal ini jelas kerana sifat benci yang wujud

dalam segenap lapisan masyarakat akibat daripada sikap curiga dan syak wasangka

mampu memutuskan silaturrahim di antara satu dengan yang lain. Seterusnya

meruntuhkan pegangan bermasyarakatan yang selama ini diamalkan oleh setiap

masyarakat di Negara kita. Ajaran sesat juga mampu meruntuhkan institusi

kekeluargaan apabila terdapat salah seorang dari anggota keluarga mengamalkan

ajaran sesat. Maka dia akan terus dibenci oleh keluarga walaupun dia telah insaf.

Seterusnya ialah ajaran sesat mampu menimbulkan perselisihan pendapat dan

perpecahan sesama umat islam. Ajaran sesat yang semakin berleluasa pada saban

hari akan menimbulkan perselisihan pendapat. Ada di antara mereka akan menunding

jari terhadap mereka yang lain. Hal ini tidak patut trerjadi kerana masalah ini perlulah

diatasi dengan bersama-sama dan bukannya dengan salah-menyalahi antara satu

dengan yang lain. Apabila ini terjadi, maka masyarakat akan berpecah kerana

mengikuti teori dan pegangan masing-masing. Inilah yang sangat ditakuti akan berlaku

jika masalah ajaran sesat ini tidak ditangani dengan bijaksana.

Antara kesan lain ialah akan menyebabkan kelemahan dan kehancuran umat. Hal

ini mungkin terjadi seandainya masyarakat semakin jauh dari agama islam itu sendiri.

Apabila kita semakin tersasar jauh dari ajaran islam yang sebenar, maka Allah S.W.T.

akan murka dan menimpakan bala terhadap umat yang ingkar terhadap ayat-ayat Allah

S.W.T. Bala Allah S.W.T. bukanlah sesuatu yang kecil, Allah S.W.T. mampu

menghancurkan satu umat manusia untuk digantikan dengan satu umat manusia yang

lebih baik. Umat yang Islam yang tersasar jauh dari ajaran yang dibawa oleh nabi

Muhammad S.A.W. akan dipandang hina oleh umat agama yang lain. Oleh itu, kita

haruslah menanam tekad untuk mempertahankan martabat agama islam di nagara kita.

Seterusnya, ajaran sesat mampu menjejaskan keutuhan dan kewibawaan ummat

dalam menghadapi abad ke-21. Abad ke-21 ini dipenuhi dengan pelbagai cabaran

yang mesti ditempuh oleh seluruh masyarakat islam di seluruh dunia. Dunia islam hari

ini sering kali cuba ditarik ke arah kesenangan dan keseronokan sehingga melahirkan

sifat-sifat malas. Hal ini jelas kerana kebanyakan ajaran yang diamalkan oleh

kumpulan ajaran sesat sering kali mengambil jalan pintas untuk ke syurga dengan

membuat dakwaan-dakwaan yang langsung bertentangan dengan ajaran islam itu

sendiri.

Permasalahan ajaran sesat ini juga memberi impak terhadap masyarakat dengan

melemahkan pembangunan ekonomi umat islam kerana menerapkan fahaman yang

negatif yang menyebabkan pengikut-pengikutnya menjadi pasif dengan menolak

keduniaan dan mementingkan akhirat sahaja. Walhal amalan-amalan yang diamalkan

itu kemungkinan bertentangan dengan ajaran islam sebenar yang dibawa oleh nabi

Muhammad S.A.W. Apabila kita terlalu taksub dengan akhirat sahaja, maka tidak

hairanlah diri kita ini mudah terdedah kepada ajaran amalan-amalan yang sesat yang

dibawa oleh golongan-golongan yang ingin menghancurkan islam.

Ajaran sesat merupakan perkara yang perlu ditangani dengan serius dan

bijaksana. Ajaran sesat mampu menyesatkan anak-anak muda yang memiliki ajaran

agama islam yang cetek. Tarikan-tarikan yang dijadikan umpan untuk menarik anak-

anak muda selalunya berkait rapat dengan agam islam itu sendiri. Mereka

mempergunakan keinginan anak-anak muda yang ingin kembali kepada Allah S.W.T.

Mereka bertindask memesongkan terus anak-anak muda ini dari agama Islam yang

sebenar. Maka Negara kita tidak akan maju kerana anak-anak muda telah dihasut

untuk meninggalkan ajaran agama islam tanpa disedari atau tidak.

Tanpa islam siapalah kita? Kita aan mampu untuk berdiri seperti hari ini tanpa

islam disisi kita. Islam memberi nasihat dan pedoman kepada kita dalam menguruskan

sesebuah Negara dan masyarakat. Islam sangat menggalakkan setiap amalan yang

menjurus kepada kebaikan terhadap masyarakat dan Negara. Oleh itu, apabila islam

dinggalkan, maka sudah tentu tiada lagi semangat bermasyarakat yang selama ini

dipegang dan diamalkan oleh generasi-generasi yang cemerlang dalam pengurusan

hidup secara bermasyarakat.

Ilmu-ilmu yang salah mampu meruntuhkan moral masyarakat yang selama ini

mementingkan tahap moral yang tinggi. Apabila moral dalam kalangan masyarakat

mula terjejas, maka akan berlakulah gejala-gejala sosial yang berleluasa. Tiada lagi

masyarakat yang mementingkan keharmonian kerana masing-masing mementingkan

diri sendiri. Gejala-gejala sosial mungkin tidak dapat dikawal lagi kkerana masyarakat

telah jauh dari ajaran islam itu sendiri.

Oleh itu marilah kita sama-sama berganding bahu untuk menangani masalah

ajaran sesat ini agar ajaran-ajaran sesat ini tidak menular keperingkat dimana ia tidak

dapat dikawal lagi. Semoga Allah S.W.T. akan melindungi kita dari segala bentuk

kesesatan.

REFLEKSI

Alhamdulillah, setelah saya berjaya menyiapkan tugasan kali ini, banyak input-input

yang berguna telah saya perolehi. Antarnya tentang cirri-ciri agama sesat yang agak

banyak dan pelbagai. Disini saya dapat lebih memahami apa itu ajaran sesat yang

selama ini sering di gembar-gemburkan di ruangan media massa. Saya merasa lebih

agak sedih apabila melihat ramai pengamal-pengamal ajaran sesat yang telah

terpesong jauh dari agama islam. Melalui penyelidikan kali ini, terdetik dalam benak

hati saya tentang betapa syukurnya saya keran masih lagi hidup dalam agama islam

yang suci ini.

Sememangnya tidak saya duga agak banyak ajaran-ajaran sesat yang terdapat di

Negara kita ini. Hal ini haruslah segera diatasi dan saya berharap agar tugasan saya

ini mampu membantu rakan-rakan yang lain untuk lebih mengenali ajaran Islam itu

sendiri. Say juga berharap agar saya mampu membantu rakan-rakan dan orang lain

agar menghindarkan diri dari sebarang bentuk ajaran-ajaran ilmu yang nyata sesat.

Bagi saya, amat penting untuk saling ingat-mengingati kerana disinilah cara kita

untuk mencegah sesuatu kemaksiatan dari berlaku. Sesungguhnya amal yang diterima

oleh Allah S.W.T. adalah amal yang ikhlas dan suci. Kita juga haruslah yakin dan

berpegang teguh dengan ajaran yang dibawa oleh Rasulullah S.A.W. sesungguhnya,

kita tidak akan sesat selagi berpegang kepada dua perkara iaitu Al-Quran dan Sunnah

Rasulullah S.A.W.

BIBLIOGRAFI

http://sufrimahmudalmiri.wordpress.com/2011/01/31/151/

http://www.raudlotuttolabah.com/2010/04/suluk-dalam-thariqoh.html

http://mohamadridhwan.com/tag/ajaran-sesat

http://putera.forumotion.com/t2290-ciri-ciri-ajaran-sesat

http://abuumair1.wordpress.com/2010/01/12/kenali-ciri-ciri-ahli-bidaah-dan-ajaran-sesa t/

http://khalic.com/mengenali-ajaran-sesat-di-malaysia

http://zikrihusaini.com/ajaran-sesat-di-malaysia-semakin-parah/

BORANG REKOD KOLABORASI KERJA KURSUS

NAMA PELAJAR :___________________________________________________

:___________________________________________________

NO. KAD PENGENALAN :___________________________________________________

UNIT :___________________________________________________

KUMPULAN :_____________________ SEMESTER :__________________

MATA PELAJARAN :___________________________________________________

PENSYARAH :___________________________________________________

TARIKH PERKARA YANG DIBINCANGKAN

KOMEN TANDATANGAN PENSYARAH

LAMPIRAN

Jenis-jenis Ajaran Sesat Di Malaysia.

1. Nasrul Haq

2. Budi Suci

3. Al-Watan

4. Budi Suci Sejati

5. Jawa Faradin

6. Silat Sunda Pukulan Ghaib

7. Tusuk Hikmat

8. Ilmu Kebatinan

9. Potong Maya

10.Naluri

11.Kaula

12.Haqqullah Syahadah

13.Rampai

14.Wali Suci

15.Kalimat Sakti

16.Silat Pukulan Jarak Jauh

17. Ilmu Tenaga Dalam Hikmat

18.Zikir Sha`ban Islam Haq

19.Asal Wujud Garis Laksmana

20.Al-Ma`zat

21. “Transcedantel Meditation”- Maharisi Mahish Yugi

22. Ilmu Kebatinan

23.Abdul Manan bin Harun- Tolak Hadis

24. Ilmu Mentauhidkan Allah oleh Nasrun S.T.Qahar

25.Kumpulan Ikhwan/al-Mas

26.Kuasa Ghaib ( Tahan Diri)

27.Mohd Nordin Putih

28.Nasrun S.T.Qahar

29.Roslan Katimun atau Ajaran Wali Sembilan

30.Tariqat Naqsyabandiyah Kadirun Yahya

31.Wali Sembilan

32.Khatijah binti Ali @ Puan Tijah

33.Syed Mutalib bin Syed Mohd Nordin

34.Ajaran Mohd Seman Al-Banjari

35.Al-Arqam

36.Golongan Anti Hadis37.

37.Ajaran yang disampaikan oleh Juruzon bin Abdul Latif atau dikenali juga sebagai

(Hj) Ahmad al-Walidie (Pak Su)

38.Ajaran Hj. Ghazali Othman Hulu Kelang

39.Ajaran Hj.Kadar Ahmad

40.Ajaran Ilmu Tajalli Ahmad Laksamana

41.Ajaran ilmu Hakikat @ Jahar Dumin Hulu Langat

42.Tarikat Mufaridiah

43.Ajaran Hassan Anak Rimau

44.Tarikat Aurad Ismailiah

45.Ajaran Martabat Tujuh

46.Tarikat Samaniah Ibrahim Bonjol

47.Ajaran Sulaiman ( Bahtera Nabi Noh)

48.Ajaran Ilmu Hakikat Hassan bin Jonit

49.Ajaran Ahmadiah/ Qadiani

50.Ajaran Mohd Nor Seman

51.Ajaran Ayah Pin

52.Ajaran Bahai

53.Al-Ma`unah

54.Ajaran Azhar Wahab

55.Ajaran Hj.Banuar