Bukalah mata jasmani dan mata hatimu lebar-lebar terhadap dunia yang selalu mengecoh. Tasawuf adalah latihan-latihan jiwa dalam rangka beribadah dan menempatkan diri sesuai dengan ketentuan-ketentuan Ilahi. Hendaklah engkau mempunyai suatu wirid (amalan) yang tidal engkau lupakan selamanya, yaitu mengalahkan hawa nafsu dan Mahabbatullah (Asy-Syazili).Larilah dari kebaikan bantuan orang lain melebihi larimu dari kejahatannya. Sebab jika kebaikan orang itu langsung membahayakan hatimu, sedangkan kejahatan mereka hanyalah membahayakan jasmanimu, sedangkan yang membahayakan jasmani itu lebih ringan daripada yang membahayakan hati. Kebaikan orang lain itu akan membahayakanmu jika kamu jinak, senang, dan berharap kepada mereka. Sesungguhnya musuh yang mendekatkanmu kepada Allah, itu lebih baik daripada teman yang memutuskanmu dari Allah (Asy-Syazili).Orang yang bahagia adalah orang dapat mengumpulkan cita-citanya menjadi satu, yaitu semata-mata hanya kepada Allah, dan hatinya tidak terganggu dengan apa yang dilihat oleh matanya dan yang didengar oleh telinganya di dunia (Abu Yazid al-Busthami).Jika Allah, menawarkan kepadamu kekayaan dari Arasy sampai bumi maka katakanlah,Bukan itu ya Allah, tetapi hanya Engkau ya Allah tujuanku (Abu Yazid al-Busthami).Andaikata ada orang bisa berjalan di atas air atau duduk di atas angin maka janganlah tertipu olehnya. Perhatikanlah, bagaimana ia melaksanakan perintah dan larangan Allah dan Rasul-Nya. Sebab seta mampu bergerak dari timu ke barat dalam sekejap mata dan tetap mulun (terkutuk) (Abu Yazid al-Busthami).Tidal ada perjuangan yang paling sulit daripada perjuangan mendapatkan ilmu dan mencegah bahayanya. Manusia yang dimurkai Allah adalah orang yang mengumpulkan ilmu untuk membuat kekacauan dan mengembus-embuskan fitnah, hingga ia disebut orang berilmu yang paling hina, hala yang seperti ini umpama hewan yang mengumpul-ngumpulkan rumput di padang luas (Abu Yazid al-Busthami).Janganlah engkau tertipu dengan suatu zaman kebaikan di dunia karena kehidupan dunia menyimpan sejumlah malapetaka (Ibnu al-Arif).Engkau membuat pikiran Anda menjadi serasi sebagaimana zaman tidal pernah takut kepada malapetaka yang dibawakan oleh takdir (nasib), laila telah menyejukkan sehingga engkau menjadi terlena karenanya; namun jika laila menjadi istighfar, segala kesulita menjadi hilang (Ibnu al-Arif).237