bahan ajar pai husnuzan.xls

8
BAB III SIFAT-SIFAT TERPUJI 1. Keagungan Allah 1 2. insanya atau kebaikannya 3. Ke duanya insan dan sifatnya Sama 1. Harus menjaga tali persaudaraan 2 2. Menjaga Uhuah islakiah kita 1 Pengertian Husnuzan 3. Bersih hati/kalbu/ tdk boleh melukai hati saudara 4. tidak boeh mebawa informasi yang blum pasti * Percaya kepada diri sendiri 3 * Mampu menghadapi tatntangan kehidupan * tidak boleh berburuk sangka kepada diri sendiri * bersikap pesimis * merasa tidak mampu * kita tidak boleh berputus asa * Harus selalu optimis 2 Keutamaan Husnuzan 1. Hubungan persaudaraan lebih baik 2. terhidar dari penyesalan dlm hbngn sesama 3. berbahagia atas segala kemajuan yang diperolehn orang lain kita tidak boleh mengangap orang lain tdk baik tidak boleh mencari cari kejelekan orang lain 3 2. Dusta yang besar tidak boleh membicarakan orang lain tidak boleh mempunya sifat buruk Sifat Gibah, kebencian , hasud, menjauhi hubungn dngn orang lain (dosa yg sangat besar) 4 > Perbuatan tercela akan mengakibatkan kerugian diri sendiri/ orang lain > Berburuk sangka dilarang di dalam Islam di terangkak dalam surat Alhuzrot ayat 12 > Perkukuh terus dan kembangkan jalinan persaudaraan antar sesama dngn berbaik sangka > Janganlah kamu menyangka dengan satu kata pun yg keluar dari saudara mumin kecuali dengan kebaikan Seseorang yg terjebk dlm prsangka orang lain > Lemahnya pendekatan diri kepada Allah Husnuzan Kepada Allah Husnuzan Kepada Sesama Manusia Pengalaman Masa Lalu Husnuzan Kepada diri Sendiri Pengaruh lingkungan Sifat- Sifat Terpuji 1 Mendapatkan nilai dosa kerugian Berburuk sangka (suuzan) 3. Menimbulak sifat buruk Larangan berburuk sangka

Upload: iwan-setiawan

Post on 07-Dec-2015

67 views

Category:

Documents


13 download

TRANSCRIPT

Page 1: BAHAN AJAR PAI HUSNUZAN.xls

BAB IIISIFAT-SIFAT TERPUJI

1. Keagungan Allah > Mawas diri1

Husnuzan Kepada Allah2. insanya atau kebaikannya > Mengingat Allah mematuhi ke-3. Ke duanya insan dan sifatnya Sama benarannya

> tidak boleh mempunyai hati keras 1. Harus menjaga tali persaudaraan

2 2. Menjaga Uhuah islakiah kita * anak yang tertutup akan cepat 1

Pengertian Husnuzan3. Bersih hati/kalbu/ tdk boleh melukai hati saudara dewasa yang egois4. tidak boeh mebawa informasi yang blum pasti *anak yg tumbuh banyak tekanan

cepat dewasa mudah putus asa* anak yang hidup dlm bayang-

* Percaya kepada diri sendiri bayang orang tua akan menjadi 3 * Mampu menghadapi tatntangan kehidupan manusi curiga atau penuh prasangka

* tidak boleh berburuk sangka kepada diri sendiri* bersikap pesimis* merasa tidak mampu* kita tidak boleh berputus asa * jarang tegur sapa antar sesama warga* Harus selalu optimis * akan penuh kecurigan kpda orang

yang ramah2

Keutamaan Husnuzan1. Hubungan persaudaraan lebih baik * sapaan ramah akan dibalas dngan 2. terhidar dari penyesalan dlm hbngn sesama Curiga3. berbahagia atas segala kemajuan yang diperolehn orang lain

kita tidak boleh mengangap orang lain tdk baiktidak boleh mencari cari kejelekan orang lain

3

2. Dusta yang besartidak boleh membicarakan orang lain

tidak boleh mempunya sifat burukSifat Gibah, kebencian , hasud, menjauhi hubungndngn orang lain (dosa yg sangat besar)

4Larangan berburuk sangka

> Perbuatan tercela akan mengakibatkan kerugian diri sendiri/ orang lain> Berburuk sangka dilarang di dalam Islam di terangkak dalam surat Alhuzrot ayat 12> Perkukuh terus dan kembangkan jalinan persaudaraan antar sesama dngn berbaik sangka > Janganlah kamu menyangka dengan satu kata pun yg keluar dari saudara mumin kecuali dengan kebaikan

Seseorang yg terjebk dlm prsangka orang lain

> Lemahnya pendekatan diri kepada Allah

Husnuzan Kepada Sesama Manusia

Pengalaman Masa Lalu

Husnuzan Kepada diri Sendiri

Pengaruh lingkungan

Sifat-Sifat Terpuji

1 Mendapatkan nilai dosa

kerugian Berburuk sangka (suuzan)

3. Menimbulak sifat buruk

Page 2: BAHAN AJAR PAI HUSNUZAN.xls

a. Pengertian * Al-Quran berasal dari bahasa Arab Al-Quran * Al-Quran adalah sebagai bacaan

* Al-Quran adalah himpunan Firman Firman Allah (Wahyu)

1Al-Quran b. Kedudukan * Sebagai kitab Allah * untuk mengatur hubungan manusi dengan dirinya

Al-Quran * Sebagai sumber uitama bagi umat islam * Manusia dengan Allah* Hubungan manusi dengan sesama* Hubungan Manusia dengan alam

* Petujuk Bagi umat islamc. Fungsi * sebagai pedoman bagi umat manusia Al-Quran * untuk mencapai kebahagioan kehidupan

dunia dan akhirat

1. Al-Kitab ( Surat Al-Baqarah 2.2 dan Ad-Dukha/44;2)d. Nama Nama 2. Al-furqan pembeda yang benar dan salah (Q.S. Al-Furqan/25:1)Lain dlm Al-Quran 3. Az-Zikr. Pemberi peringatan (Q.S al-Hijir, :15:9

4. Al-Mau-Idah, Pelajaran Nasehat (Q S. Yunus 10:57) Dll

e. Klasifikasi pem1. Surah, Ayat, dan Rukuk

* Al-Quran terdiri dari 114 Surat bagian Al-Quran * setiap surat terdiri dari beberapa ayat

* surat terpanjang dalam al-Quran adalah Surat Al-Baqarah 286 ayat* Surat terpendek adalah Al-Kautsar dan al-Asr 3 ayat* Jumlah ayat dalam al-Quran yaitu 6236 ayat

* Surah Makiyah dan ada surah madaniyah2. tempat turunya Surah * surah makiya turunya di mekah dan madinah

sebelum Rasulullah saw hijrah kemadinah * Madaniyah setelah Nabi Muhamad Hijerah

* Al-Quran ini tebagi menjadi 30 Juj -. Mempermudah membaca atau dlm waktu 30 hari (satu bulan)

3. Juz dan Manzil * Munzil memecah alqural dalam 7 bagian dlm tujuan dalam penyelesain 7 hari satu minggu

1. Al-Quran menuntut kepercayaan umat ilam terhadap eksistesi kitab kitab tersebutF. Hubungan Al-Quran 2. Al-Quran diposisi sebagi pembenar dan batu ujian (verifaktor) kitab-kitab sebelumnya dengan kitab-kitab lain 3. Al-Quran menjadi reperensi untuk menghilangkan perselisihan antara umat rasul yg berbeda

Jadi menurut istilah bahwa Alquran adalah kitab suci umat islam yg berisi firman firman Allah

SUMBER HUKUM ISLAM

Page 3: BAHAN AJAR PAI HUSNUZAN.xls

4. Al-Quran meluruskan sejarah dalam al-quran terdapat berbgai cerita mengenai kehidupan para rasul Versi Yahudi dan kristiani

a. Pengertian Hadits * Hadis Berasal dari bahasa arab* Hadits adalahsegala sumber yang berasal dari nabi dan Muhammad Saw

2Hadits

* Perkataan , Perbuatan, Persetujuan Nabi Muhammad Saw

b. Kedudukan hadits * Hadis ini menempati kedudukan kedua setelah Al-Quran sebagai Sebagai sumber hukum islam

* Mempertegas atau memperkuat hukum-hukum yang telah disebutkan dalam Al-QuranC. Fungsi Hadis * Menjelaskan, menafsirkan dan merinci ayat-ayat alquran yg masih umum

* Mewujudkan menetapkan suatu hukum/ ajaran yg tidak tercantum/ditetapkan dalam al-quran pada

pada perinsifnya tidak bertentangan dengan al-Quran

D. Klasipikais1. Struktur Hadis, Sanad dan Matan

Secara struktur hadis ada 2 komponen * Keutuhan SanadnyaPembagian Hadits 1. Sanad/Isnad (penutur) * Jumlahnya

Rantai atau riwayat penutur perawi hadis * Perawinya Mulai dari pencatat sampai bukunya/kitab

2. Matan (redaksi) * Ujung sanad sebagi sumber redaksi matan adalah redaksi hadis apakah berujung pada Nabi Muhammad

saw atau bukan* Matan Hadisnya dalam hubungannya dengan hadis lain yg lebih kuat sanadnya apakah ada yang melemahkan atau me- nguatkan dalam ayat al-quran

* Hadis Marfu Hadis Yang sanadnya berujung langsung Pada Nabi Muhammad Saw* Hadis Mauquf Hadis yang sanadnya terhenti pada para sahabat tanpa ada tanda tanda baik seca perkataan atau perbuatan* Hadis Maqtu hadis yang sanadnya berujung pada para tabiin (penerus)

* Ilustrasi sanad* Hadis Musnad

3. Keutuhan Rantai/Lapisanb Sanad* Hadis Mursal* Hadis Munkoti* Hadis Mu'dal

2. Ujung Sanad / Klasipikasi ujung sanad atau hadis

Page 4: BAHAN AJAR PAI HUSNUZAN.xls

* Hadis Mu'alakah

a. Hadis Mutawatir * Hadis tersebut sekurang-kurangnya empat Hadis Mutawati adalah hadis yg diriwatkan perawi pada setiap tingkat sanad oleh seklompok orang dan mepunya 4 syarat * Adanya keyakinan bahwa perawi tersebut

tidak mungkin berdusta* Jumlah perawi tersebut harus ada setiap

4. Jumlah Penutur/Perawi tingkatan sanad* Periwayat hadis tersebut Harus dengan panca indra harus mendenga melihat langs ng hadis yang disampaikan

> Garib adalah hanya terdapat satu jalur b. Hadis Ahad sanad / prawi hadis yg diriwayatkan sekelompok orang > Aziz adalah terdapat dua jalur sanad namun tidak mencapai tingkatan mutawatir dua penutur perawi

> Masyhur adalah apabila terdapat dua jalur sanad dua penutur perawi pada salah satu lapisan namun tidak mencapai drajat mutawatir

a. Hadis Sahih hadis yang tingkatan tertinggi penerimaan > Sanadnya bersambung pada suatu sanad mempunya persyaratan > Diriwayatkan oleh penutur /prawi yg adil

beristikomah, berahlak baik, tidak fasik

terjaga muruah / kehormatanya

> Matannya tidak mengandung kejanggalan

atau bertentangan

> Para perawi harus mempunyai debit

Contoh kuat cermat dan kukuh terhadap

hapalan /sempurna

5. Tingkat Keaslian Hadisb. Hadis Hasan hadis yang sanadnya bersambung dan diriwayatkan oleh rawi adil , sempurna matannya tidak cacat

c. Hadis Da'if adalah hadis lemah hadis yang tidak bersambung

d. Hadis Maudu adalah hadis yang dicurigaiataui palsu

Page 5: BAHAN AJAR PAI HUSNUZAN.xls

a. Hadits Matruk Hadits yang ditinggalkan diduga karena hadis ini berbuat bohongb. Hadis munkar hadis ini tidak diakui dngn katalain hadit

6. Beberapa Jenis Hadis lain yg diriwayatkan oleh perowi oleh prowi doifc. Hadit Mualallal hadis ini dianggap sakit (cacat) di dalam nya tersembunyi

e. Beberapa Kitab > Sahih Bukhari disusun bukhari(194-256H) d. Hadis Mudtarib Hadis yang diakui > Sohih Muslim disusun muslim (204-262) hadis yang kacau atau matan dan sanad

> Sunan Abu Daud disusun Abudaud nya kacau /isi nya kacaue. Hadis Maklub hadis yang terbalik hadis yang didalamnya tertukar baik sanad atau matanya

f. Beberapa istilah > Mutafak Alih f. Hadis Galia dalam ilmu hadis hadis yang diriwayatkan bukhori muslim hadis yg terbalik sebagian lafalnya mengu

> Akhrajaus Syaikhani bah pengertiannya hadis yang diriwayatkan bukhori muslim g. Hadis Mudraj>Akhrajaus as-salam hadis yang diselipkan /mengalami pena hadis yang diriwaykan oleh 3 orang bahan oleh perawinyaAbu Daud, At-Timizi, dan An-Nass'i h. Hadis Syazz> Imam Ahmad dan Hambali hadis yang jarang diriwayatkan oleh> Imam Malik perawi terpercaya> Ad-Darimi i. Hadis Mudallas

hadis yang disembunyikan kecacatannya seolah-olah tidak ada cacatnya maka hadis ini ditutupi kelemahanya