pengenalan ilmu ketamadunan

PENGENALAN ILMUKETAMADUNAN

Epistimologi Perkataan Tamadun

Perkataan “Tamadun” secocok denganperkartaan Inggeris “Civilization”.

Kedua-duanya terkandung unsurkebandaran, iaitu ciri penting dalam konseptamadun.

English :

Civilization :

Berasal dari perkataanLatin Civilis dan Civis yang mengandungi maksud :

Berunsur kebandaran.

Sopan santun.

Kerakyatan.

Sivil

Sivik

Arab :

Berasalkan perkataan Madana

Membangun atau memajukan

Menjadikan atau mengubah.

Tamadun juga dikatakan berasal dariperkatan madana yang membawa maksud

“menduduki sesebuah bandar”

Datang menduduki sesuatu badar.

Berkelakuan seperti orang bandar

“madaniyyah”.

Istilah ini diambil dari perkataan “madinah” yang bermaksud bandar

diperkenalkan oleh al-Farabi (m.339H) dalampenulisannya, Siyasat al-Madaniyyah, walau pun mempunyai maksud yang berbeza iaitu bandar atau kota

Perkataan “madaniyyah” adalah berasal dari akr kata m-d-n yang memberi pengertian bandar dan mempunyaihubungan rapat dengan pengertian peradaban dantamadun kerana salah satu syarat tamadun adalahkemajuan mestilah berlaku di bandar,

istilah ini kurang mendapat perhatian para sejarawanselepas itu sehingga istilah ini kurang popular di kalanganmasyarakat Islam.

Umran & hadharah

Umran berasal dari perkataan Arab, “amara”, “umran” yang memberi maksud1- tanah atau rumah yang diduduki, tanah yang dikuasaidan ditanami dengan tanaman. 2. bangunan atau binaan. 3. tinggal menetap yang menjadi asas kepadapembinaan tamadun dan manusia yang mempunyaiperadaban.

Hadharah merujuk kepakawasan, daerah, bandar, kota,

kampung dan kawasan yang digunakan untukbercucuk tanam.

pembangunan dan kemajuan di bandar dan juga diluar bandar.

PENGERTIAN TAMADUN

Tamadun pada dasarnya berkaitan engankebendaan,

Oleh pengertian tamdun yang mudahmerujuk kepada :

1. Pembangunan /Kemajuan jasmani ( dalambentuk fizikal )

2. Pembangunan rohani

Tidak ada istilah yang tepat dalammemberikanpengertian tamadun

Istilah tamadun boleh digunakan dalam bentukkonteks untuk maksud kemajuan, diantaranyaberikut :

a. Kemajuan intelektual, kebudayan dan kebendaanyang ditandai oleh kemajuan seni dan ilmu.

b. Kegemilangan dan kejayan hasil daripada kreativitidan intelektual manusia.

c. Suatu kebudayaan dan masyarakat yang dibangunkan oleh sesuatu bangsa dikenali sebagaitamadun maya.

d. Taraf tingkah laku yang baik.

e. Taraf hidup yang maju.

Ciri-ciri Tamadun :

Menurut two Lectue On Islamic Civilization –M.A. J Berg masyarakat yang bertamadun :

a. Bentuk agama yang tinggi.

b. Negara yang tersusun rapi.

c. Sistem undang-undang.

d. Kehidupan bandar.

e. Sistem tulisan tulisan yang maju.

f. Bentuk-bentuk kesenian dan senibina yang istimewa

Darcy Riberio :

a. Teknologi pertanian.

b. Pembahagian kerja.

c. Perbandaran.

d. Sistem pengairan.

e. Penggunaan logam.

f. Wujudnya petempatan kekal.

g. Perdagangan.

h. Perkembangan teknologi ( Roda )

i. Industri.

Rumusan :

Tidak ada perkataan yang khusus yang menyatakan satu takrif yang tepat dan jelas

dan boleh diterima oleh semua pihak.

Para sarjana merumuskan tamadun mencakupikemajuan kebendaan, kerohanian dan

berunsur kebandaran.

Kebandaran :

Bandar merupakan pusat yang membentuktamadun sekitarnya.

Masyarakat memberikan tumpuan untukkeperluan kehidupan sehariannya.

Dari bandar bermula kemajuaandisekelilingnya.

Pembangunan bandar seiring denganpembangunan fizikal – infrastruktur

Agama dan Kepercayaan :

Toynbee, Thomas Berry dan Edward Sullivan berpendapat agama mempunyai kaitan rapatdengan pembentukan tamadun.

Banyak bangunan yang didirikan atasdorongan agama dan diperkaya denganunsur agama.

Bangunan dibina untuk rumah ibadah.