kuliah tafsir, ustaz fatris bakaram, 2nd week

Post on 04-Jul-2015

258 Views

Category:

Spiritual

4 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

Kuliah Tafsir

Kisah Dalam Al-Quran

Ustaz Fatris Bakaram Mu"i Singapura

( Setiap Ahad Selepas Maghrib di Masjid Darul Makmur )

"A#ah menganugerahkan hikmah (kefahaman yang dalam tentang al-Quran dan sunnah ) kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa yang dianugerahi

hikmah itu, ia benar-benar telah dianugerahi kurnia yang banyak. Dan hanya orang-orang beraka#ah yang dapat mengambil pelajaran ( Surah Baqarah : 269)

Kisah Nabi Adam a.s.

(Surah Baqarah Ayat 30-39)

Min'u Kedua 02/02/2014

Pengenalan

Susunan ayat dan surah dalam al-Quran disusun oleh A#ah

Wahyu yang diturunkan berperingkat berdasarkan hukum atau perintah yang perlu diturunkan waktu itu

Kisah yang pertama terdapat di dalam al-Quran adalah kisah manusia yang pertama iaitu kisah Nabi Adam a.s.

Hakikat manusia adalah seperti orang mabuk, tidak takut akan apa-apa yang akan menimpa dirinya

Walaupun tahu akan azab A#ah, masih terus melakukan maksiat, seolah-olah merelakan diri untuk dicampak ke dalam neraka jahannam

Surah Baqarah Ayat 30

!"#$ /. ,+ا )' 01 ر4ض0 #2 :9"8 07 ا6 #; <=> 9 ?9 @A B9 C DE#ذ ,ل# رH و##JC !سLM N ك# و# 0 4#0P !QLR S !T U /J9! اW#X<Yء# و# 4#Z W و# #[0\ !M 9] T#X W #[0\

`ن# B a b W#X c4:( <=> #ل,

*

٣٠

Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesun'uhnya Aku hendak/akan menjadikan

seorang khalifah di bumi".

Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami)

hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan),

padahal kami sentiasa mensucikanMu dan mengagungkanMu?".

Tuhan berfirman: "Sesun'uhnya Aku mengetahui akan

apa yang kamu tidak mengetahuinya".

Ketahuilah, yakinlah dan jangan ragu-ragu akan apa yang ingin A#ah sampaikan

Percaya dengan sebenar-benarnya akan apa yang ingin A#ah sampaikan

1. (Ingatlah)

Hendak dan akan manusia ada perbezaannya, tetapi bukan A#ah

2. Hendak / Akan

dن! e f g #ل` h ن( W i4j#k #ه! <ذا )ر#اد !4n( W op>

Sesun'uhnya keadaan kekuasaanNya apabila Ia menghendaki adanya sesuatu, hanyalah Ia berfirman kepada (hakikat) benda

itu: " Jadilah engkau! ". Maka ia terus menjadi.

Bahasa : Menin'alkan sesuatu dengan melantik pen'anti, belakang

Istilah : A#ah menyerahkan kehidupan dunia kepada manusia untuk memimpinnya, menjadi wakil kepada A#ah

A#ah menyerahkan dunia ini di atas dasar kepercayaan bahawa manusia akan memimpinnya dengan penuh amanah

3. Khalifah

Ianya merupakan satu kehormatan dan kemuliaan yang A#ah berikan kepada kita

Umpamanya apabila seseorang dilantik untuk menjadi wakil bagi meminang seseorang, pastinya wakil itu rasa dihargai

Wakil itu pasti akan menyiapkan dirinya sesempurna mungkin dan menjaga sebaiknya adab dan perilaku sewaktu menjalankan amanah tersebut

A#ah mengumumkan penghormatan ini di hadapan para malaikat semuanya sebagai saksi

Kemuliaan demi kemuliaan yang A#ah berikan kepada manusia

Malaikat merupakan makhluk yang mulia di sisi A#ah, makhluk yang tiada dosa tetapi A#ah utuskan para malaikat untuk membantu manusia sepanjang hayat

A#ah utuskan malaikat untuk memberi rezeki, mencatit segala amalan kita, peneman di dalam kubur dan sebagainya

Didikla hati supaya rasa malu kepada A#ah dan malaikat kerana tahu akan segala kejahatan kita di masa silam, apabila kalau dengan manusia lain pasti kita akan rasa terhina

"Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak

menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami

sentiasa mensucikanMu dan mengagungkanMu?".

Ada ulama mentafsirkan bahawa malaikat mempersoalkan keputusan A#ah untuk menjadikan manusia

Ada juga ulama mentafsirkan bahawa malaikat hanya sekadar bertanya untuk mengetahui

Sepertimana yang kita maklum bahawasanya Malaikat adalah makhluk yang tak punya dosa kerana mereka tiada nafsu

Ada riwayat mengatakan sebelum manusia dicipta, jin terlebih dahulu telah duduk di dunia dan telah membuat kerosakan

Atas sebab itu malaikat mengajukan soalan ini kepada A#ah sekadar untuk bertanya

Malaikat dijadikan sebagai makhluk yang taat dan tidak ingkar pada perintah A#ah, manakan boleh mereka berniat untuk mempersoalkan keputusan A#ah

Mensucikan A#ah dari segala perkara yang tak layak untuk A#ah

Mensucikan maksudnya mensucikan A#ah dari segala sangkaan kita yang tidak baik terhadapNya

Membersihkan akidah kita dari perkara yang kotor

4. Bertasbih, mensucikanMu

Mengagungkan A#ah dengan memujiNya setelah membersihkan akidah kita

5. MengagungkanMu

Ayat ini mengandungi nafyi (menafikan) dan ithbat (menetapkan)

qا ob> g ا9 bNafyiIthbat

Contoh ayat nafyi dan ithbat

* #JC !سLM N ك# و# 0 4#0P !QLR S !T U *و#NafyiIthbat

Sebelum melakukan kebaikan, buangkan segala kekotoran dahulu

Contohnya, kita perlu berwudhuk sebelum solat, bukan untuk membersihkan diri dari kekotoran luaran, tetapi lebih kepada mensucikan diri dari dosa (hayati pengertian doa selepas wudhuk)

Ahad - Selepas Maghrib - 02 February 2013 - Min'u Kedua - Masjid Darul Makmur

..tc:أ qوا

top related