1.0 pendahuluan jjhjh

65
1.0 PENDAHULUAN Otak dan minda merupakan anugerah ciptaan Allah yang Maha Kuasa. Salah satu peranan otak dan minda adalah untuk mengingat sesuatu kejadian atau sesuatu perkara sama ada perkara yang lepas, sedang berlaku dan juga pada masa hadapan. Kemahiran mengingat adalah perkara yang berkait rapat dengan otak. Ia juga merupakan salah satu daripada proses kemahiran belajar. Seringkali murid-murid menghadapi masalah mengingat fakta-fakta dalam matapelajaran termasuk matapelajaran Pendidikan Islam. Kemampuan daya mengingat murid-murid bergantung kepada kecerdasan minda individu, minat dan teknik mengingat individu itu sendiri. Murid-murid yang mempelajari Pendidikan Islam pula didedahkan dengan pelbagai fakta yang banyak yang memerlukan mereka untuk mengingati setiap fakta tersebut. Oleh itu, kemahiran mengingat yang baik amat diperlukan dalam mempelajari mata pelajaran Pendidikan Islam. 1.1 Pengenalan Secara umumnya, kandungan Pendidikan Islam sekolah rendah terbahagi kepada 4 bidang utama iaitu bidang Asuhan Tilawah al- 1

Upload: azman-ramli

Post on 02-Dec-2015

234 views

Category:

Documents


3 download

DESCRIPTION

gdjfgsjfgkjsahf

TRANSCRIPT

1.0 PENDAHULUAN

Otak dan minda merupakan anugerah ciptaan Allah yang Maha Kuasa. Salah satu

peranan otak dan minda adalah untuk mengingat sesuatu kejadian atau sesuatu perkara

sama ada perkara yang lepas, sedang berlaku dan juga pada masa hadapan. Kemahiran

mengingat adalah perkara yang berkait rapat dengan otak. Ia juga merupakan salah satu

daripada proses kemahiran belajar. Seringkali murid-murid menghadapi masalah

mengingat fakta-fakta dalam matapelajaran termasuk matapelajaran Pendidikan Islam.

Kemampuan daya mengingat murid-murid bergantung kepada kecerdasan minda

individu, minat dan teknik mengingat individu itu sendiri.

Murid-murid yang mempelajari Pendidikan Islam pula didedahkan dengan pelbagai

fakta yang banyak yang memerlukan mereka untuk mengingati setiap fakta tersebut. Oleh

itu, kemahiran mengingat yang baik amat diperlukan dalam mempelajari mata pelajaran

Pendidikan Islam.

1.1 Pengenalan

Secara umumnya, kandungan Pendidikan Islam sekolah rendah terbahagi kepada

4 bidang utama iaitu bidang Asuhan Tilawah al-Quran, bidang Asas Ulum Syar’iyah,

bidang Asas Akhlak Islamiah dan bidang Pelajaran Jawi. Manakala kandungan bagi

bidang Asas Ulum Syar’iyah terbahagi pula kepada 3 bidang kecil iaitu bidang Aqidah,

bidang Ibadah dan juga bidang Sirah. Hal ini termaktub dalam sukatan pelajaran

Pendidikan Islam Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah (KPM 2002).

1

Secara umumnya, kajian pengkaji ini menjurus kepada bidang Asas Ulum

Syar’iyah dalam pecahan Ibadah. Pengkaji tertarik untuk melakukan kajian terhadap

bidang ibadah kerana ia amat penting bagi setiap insan yang bergelar muslim dalam

menunaikan perintah Allah Taala. Sebagai bakal guru Pendidikan Islam, pengkaji berasa

bertanggungjawab dalam memastikan murid-murid dapat menguasai bidang ini dengan

baik. Pengkhususan kepada tajuk Sunat Ab’ad pula kerana ia adalah salah satu cabang

dalam bidang ibadah yang merupakan salah satu perkara sunat yang sangat dituntut di

dalam Islam, di mana kebanyakan individu muslim mengabaikannya dalam kehidupan

seharian.

Sepanjang pemerhatian pengkaji semasa mengajar murid-murid tahun 5 Bestari,

pengkaji mendapati bahawa murid-murid menghadapi masalah untuk mengingati fakta,

iaitu 8 perkara Sunat Ab’ad. Hal ini dapat dibuktikan apabila sebilangan besar murid

tidak dapat menjawab soalan-soalan secara lisan yang diajukan kepada mereka dengan

betul. Semasa menjawab soalan pula, murid cuba berfikir dan mengambil masa yang

terlalu lama untuk menjawab soalan tersebut. Rentetan daripada hal ini pengkaji mula

mengetahui kelemahan pengkaji dari sudut keberkesanan dalam melaksanakan

pengajaran dan pembelajaran.

Menurut Ahmad Salleh (2008), kualiti pencapaian pendidikan murid sangat

bergantung kepada pengajaran dan pembelajaran guru di dalam kelas. Oleh itu,

persediaan yang rapi oleh seorang guru sangat memainkan peranan penting dalam

memastikan objektif pembelajaran di dalam kelas dapat dicapai dengan sempurna.

Kaedah pengajaran guru yang lebih kreatif pula amat diperlukan dan hendaklah

2

bersesuaian dengan tahap pemikiran murid yang diajar. Justeru, pengkaji telah memilih

kaedah nyanyian sebagai satu alternatif bagi memastikan murid dapat mengingati 8

perkara Sunat Ab’ad dengan baik. Dengan kaedah nyanyian ini diharapkan agar ia dapat

membantu pengkaji untuk meningkatkan penguasaan murid dalam mengingati fakta-

fakta seterusnya meningkatkan penghayatan murid dalam beribadah kepada Allah.

3

1.2 Refleksi Pengajaran Dan Pembelajaran Yang Lalu

Pengkaji telah menjalani praktikum fasa ketiga selama tiga bulan di Sekolah Kebangsaan

Haji Abu Bakar bermula pada 29 Januari 2014 dan berakhir pada 26 April 2014. Sepanjang

menjalani praktikum, pengkaji telah diamanahkan untuk mengajar matapelajaran Pendidikan

Islam untuk murid-murid kelas 5 Bestari dan 4 Harapan. Kelas 5 Bestari merupakan kelas murid

berpencapaian tinggi manakala kelas 4 Harapan merupakan kelas murid berpencapaian rendah.

Murid di dalam kelas 5 Bestari adalah seramai 40 orang yang terdiri daripada 15 orang murid

lelaki dan 25 orang murid perempuan. Sementara itu, kelas 4 Harapan terdiri daripada 28 orang

murid, iaitu 16 orang murid lelaki dan 12 orang murid perempuan.

Semasa pengkaji melaksanakan sesi pengajaran dan pembelajaran berkaitan tajuk Sunat

Ab’adh dan Hai’at bagi kelas 5 Bestari, pengkaji telah menggunakan pembentangan power point.

Pemilihan kaedah pengajaran menggunakan power point ini berdasarkan pandangan Jonassen

(1996), dipetik daripada Kamarul Azmi dan Ab. Halim (2007) di dalam bukunya yang

bertajuk Pendidikan Islam Kaedah Pengajaran & Pembelajaran, pembelajaran melalui

persembahan multimedia adalah lebih attention-getting dan attention-holding kerana multimedia

adalah multimode, iaitu rangsangan yang berlaku lebih daripada satu deria pada satu masa.

Di akhir sesi pengajaran dan pembelajaran (P&P) tersebut, pengkaji telah menggunakan

kaedah menyoal bagi menilai tahap pemahaman murid serta menilai pencapaian objektif

pembelajaran. Menurut Salihin (1993), dipetik dari Ahmad (2008) di dalam bukunya yang

bertajuk Pengajian Agama Islam & j-QAF Metodologi dan Pedagogi Pendidikan untuk KPLI,

kaedah menyoal dapat membangkitkan kecerdasan dan menggalakkan murid-murid berfikir.

Hasil daripada sesi soal jawab tersebut, pengkaji mendapati hampir separuh ahli kelas 5 Bestari

4

sukar mengingati kesemua 8 perkara Sunat Ab’adh dengan betul . Hal ini dibuktikan apabila

mereka tidak dapat menjawab soalan-soalan lisan yang diajukan kepada mereka dengan baik.

Semasa menjawab soalan pula, murid cuba berfikir dan mengambil masa yang lama untuk

menjawab soalan serta meminta bantuan rakan lain untuk memberikan jawapan.

Keadaan sama juga berlaku semasa murid melaksanakan aktiviti lembaran kerja

berkenaan tajuk Sunat Ab’adh yang diedarkan oleh pengkaji. Murid dilihat termenung dan cuba

mengingat kembali isi pelajaran yang diajar kepada mereka. Murid cuba berbincang dengan

rakan untuk mendapatkan jawapan. Melalui pemerhatian yang dibuat pengkaji, murid tidak dapat

menjawab soalan yang diberikan dan menulis perkara-perkara Sunat Ab’adh dengan betul.

Situasi yang berlaku semasa sesi soal jawab dan aktiviti lembaran kerja tersebut masih berulang

pada sesi penilaian di akhir sesi pengajaran dan pembelajaran. Situasi ini sangat menyedihkan

pengkaji.

Apabila melihat situasi sebegini, pengkaji berasa bertanggungjawab untuk memperbaiki

tahap penguasaan murid berkenaan tajuk ini. Ini kerana tajuk Sunat Ab’adh dan Hai’at ini

merupakan salah satu daripada perkara-perkara sunat yang dituntut kepada seorang muslim

untuk melakukannya ketika dalam solat. Bagi meningkatkan keupayaan mengingat murid-murid,

pengkaji telah membandingbeza beberapa bentuk kaedah yang sesuai dengan tahap kecerdasan

murid-murid seperti latih tubi, soal jawab, nyanyian dan lain-lain .

Hasilnya, didapati kaedah nyanyian merupakan kaedah yang paling baik dan sesuai

dengan murid-murid. Maka, disinilah pengkaji beranggapan bahawa masalah ini harus

diselesaikan dengan menggunakan penyerapan unsur muzik dalam mengingati perkara Sunat

Ab’adh iaitu melalui pendekatan nyanyian. Ini kerana ianya dilihat lebih dekat dengan diri

5

murid-murid. Pembelajaran melalui nyanyian juga sesuai diterapkan kerana ia lebih berpusatkan

murid kerana murid akan menyanyi secara berkumpulan dan individu berdasarkan lirik dengan

bantuan guru. Kemudian mereka akan menghafal lagu berkenaan supaya memori ingatan mereka

berkekalan dalam jangka masa yang lama.

6

1.3 Pengumpulan Data Awal

Bagi mendapatkan maklumat tentang masalah yang wujud dalam kalangan murid

tahun 5 Bestari , pengkaji telah menjalankan beberapa kaedah pengumpulan data.

Pengkaji menggunakan kaedah pemerhatian dan instrumen analisis dokumen.

1.3.1 Pemerhatian

Pemerhatian merupakan satu proses mendapatkan maklumat yang dilakukan

dengan melihat atau mendengar sesuatu peristiwa, kemudian hasil keputusan itu

direkodkan dalam bentuk yang sesuai mengikut kehendak kajian. Dalam kajian ini,

pengkaji telah membuat pemerhatian secara tidak berstruktur sepanjang sesi pengajaran

dan pembelajaran berlangsung. Pemerhatian yang dilakukan bertujuan untuk melihat

tingkah laku dan tindak balas murid semasa sesi pembelajaran sedang dijalankan.

Bagi pemerhatian ini, pengkaji telah membahagikannya kepada tiga sesi, iaitu

pemerhatian semasa sesi pengajaran oleh guru, sesi aktiviti berkumpulan, serta sesi

aktiviti kuiz dan penilaian. Pemerhatian bagi sesi pertama lebih berfokus kepada aspek

penumpuan murid terhadap pengajaran dan pembelajaran yang sedang berlangsung. Ia

dilakukan untuk melihat sejauh mana pengajaran yang disampaikan oleh guru dapat

menarik perhatian dan fokus murid di dalam kelas. Pada sesi ini juga pengkaji

menumpukan perhatian kepada keseluruhan murid di dalam kelas. Di samping itu,

pengkaji menilai dari aspek interaksi antara murid dan guru, tingkah laku yang

ditunjukkan oleh murid semasa guru sedang mengajar, serta fokus murid terhadap

pengajaran guru. Hasil daripada pemerhatian ini, pengkaji mendapati terdapat sebilangan

7

murid yang hilang fokus semasa sesi PdP sedang berlangsung. Ada juga murid yang

bermain-main di belakang kelas tatkala kelas sedang berjalan. Tidak kurang juga murid

yang bersembang bersama kawan serta mengelamun di dalam kelas.

Seterusnya bagi pemerhatian sesi kedua pula, pengkaji ingin menilai tahap

penglibatan murid dalam aktiviti yang disediakan. Pengkaji telah mengelompokkan

murid dalam beberapa kumpulan kecil, kemudian menjalankan aktiviti mengikut

kumpulan-kumpulan tersebut. Daripada pemerhatian tersebut, pengkaji mendapati

terdapat dua kumpulan yang tidak bersungguh-sungguh dalam menyelesaikan tugasan

yang diberi. Kumpulan tersebut juga tidak terkawal dengan membuat bising sesama ahli

kumpulan. Terdapat juga ahli kumpulan yang mengganggu rakan mereka dalam

kumpulan lain sewaktu aktiviti masih berjalan.

Bagi sesi ketiga pula, pengkaji telah menjalankan aktiviti kuiz secara lisan.

Aktiviti ini bertujuan untuk melihat tahap pemahaman dan penguasaan murid terhadap isi

pelajaran yang telah disampaikan pada sesi yang pertama. Beberapa aspek telah dilihat

sepanjang menjalankan pemerhatian terhadap pelaksanaan aktiviti kuiz tersebut.

Antaranya ialah respon atau tindak balas yang ditunjukkan oleh murid ketika diajukan

soalan, keyakinan murid dengan jawapan yang diberikan serta masa yang diambil oleh

murid untuk menjawab soalan yang diajukan kepada mereka. Hasil daripada pemerhatian

semasa aktiviti kuiz berlangsung ialah didapati beberapa orang murid dilihat termenung

dan cuba mengingati kembali isi pelajaran yang diajar kepada mereka. Murid cuba

berbincang dan bertanya kawan untuk mendapatkan jawapan. Selain itu, terdapat juga

murid yang tidak dapat menjawab soalan yang diajukan dengan yakin. Mereka masih

ragu-ragu dengan jawapan mereka, sama ada betul atau salah. Ada juga murid yang

8

mengambil masa yang terlalu lama untuk menjawab soalan yang diajukan. Hal ini

mungkin disebabkan oleh beberapa faktor yang perlu ditangani oleh guru itu sendiri.

1.3.2 Instrumen Analisis Dokumen

Lembaran kerja individu telah diedarkan kepada setiap murid bagi membuat

penilaian terhadap sesi pengajaran dan pembelajaran yang telah dijalankan. Analisis

lembaran kerja dijalankan bagi mengenalpasti kelemahan murid dalam penguasaan

terhadap topik Sunat Ab’ad. Lembaran kerja dibuat secara individu dan murid dilarang

untuk berbincang sesama mereka untuk mendapatkan jawapan. Lembaran kerja ini

mengandungi 20 soalan berbentuk soalan struktur dan soalan objektif. Pengkaji telah

merekod markah yang diperoleh oleh murid tahun 5 Bestari berdasarkan soalan tersebut.

Berikut merupakan butiran analisis pemarkahan lembaran kerja yang telah diberi:

Skala Markah 2 4 6 8 10 1

2

14 16 18 20

Bilangan Murid 4 2 3 5 6 8 7 5

Daripada analisis pemarkahan dalam jadual 1 , didapati seramai 20 orang murid

mendapat markah 10 dan ke bawah dan 20 orang murid lagi mendapat markah 12 dan ke

atas. Tetapi tiada seorang murid pun mendapat markah penuh bagi set lembaran kerja

yang dijawab oleh mereka.

9

Berdasarkan dapatan analisis markah individu ini, pengkaji berpendapat bahawa

perolehan markah di bawah 10 markah ini memerlukan pemulihan bagi meningkatkan

prestasi dalam pembelajaran murid.

1.3.3 Temubual

Temubual dilakukan bersama guru Pendidikan Islam yang mengajar kelas 5

Bestari dan 7 orang murid yang telah dikenalpasti. Temubual dijalankan untuk

mendapatkan maklumat berkenaan tahap kecerdasan murid di dalam kelas tersebut dan

juga respon murid-murid terhadap pembelajaran. Temubual dijalankan sehari selepas sesi

pengajaran dan pembelajaran berlangsung. Berikut merupakan masalah yang dikenalpasti

yang dihadapi oleh murid:

Bil Masalah Kuantiti

1 Susah untuk mengingat 7

2 Keliru antara perkara Sunat Ab’ad dan Hai’at 6

3 Bosan dengan topik yang diajar 5

4 Tidak minat bidang ibadah 3

Masalah dia atas merupakan masalah yang dihadapi oleh murid setelah sesi

temubual dilakukan terhadap 7 orang murid. Masalah utama yang dihadapi oleh mereka

ialah susah untuk mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad. Ini disebabkan oleh tahap

kecerdasan yang renda. Selain itu, mereka juga keliru antara perkara-perkara Sunat Ab’ad

dan Hai’at. Terdapat dalam kalangan mereka yang mencampur-adukkan kedua-dua

perkara tersebut dalam pernyataan mereka.

10

Di samping itu juga, masalah yang timbul ialah murid-murid berasa bosan dengan

topik yang diajar iaitu Sunat Ab’ad dan Hai’at. Pengajaran guru yang bersifat tradisional

juga menyebabkan murid berasa bosan semasa proses P&P berjalan. Dapatan daripada

analisis ini juga, masalah yang dihadapi oleh segelintir murid ialah tidak berminat dengan

bidang ibadah. Ini kerana bidang ini memerlukan banyak hafazan.

11

2.0 FOKUS KAJIAN

2.1 Huraian Fokus Kajian

Sepanjang melaksanakan proses pengajaran dan pembelajaran berkaitan tajuk Sunat

Ab’ad dan Sunat Hai’at, pengkaji telah mengenal pasti beberapa masalah yang telah dihadapi

oleh murid ketika mempelajari tajuk ini. Antaranya ialah ada di antara murid menghadapi

masalah untuk menyebut kembali perkara-perkara Sunat Ab’ad. Hal ini dibuktikan apabila

murid tidak dapat menjawab soalan-soalan secara lisan yang diajukan kepada mereka dengan

betul. Semasa menjawab soalan pula, murid cuba berfikir dan mengambil masa yang lama

untuk menjawab soalan serta meminta bantuan rakan lain untuk memberikan jawapan.

Keadaan sama juga berlaku semasa murid melaksanakan aktiviti lembaran kerja berkenaan

tajuk Sunat Ab’adh yang diedarkan oleh pengkaji. Murid dilihat termenung dan cuba

mengingat kembali isi pelajaran yang diajar kepada mereka. Murid cuba berbincang dengan

rakan untuk mendapatkan jawapan. Tidak kurang juga murid yang tidak dapat membezakan

antara perkara Sunat Ab’ad dan Hai’at.

Rentetan daripada masalah ini, pengkaji optimis untuk memfokuskan kajian kepada

masalah murid yang menghadapi kesukaran untuk mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad.

Oleh itu, pengkaji memperkenalkan satu cara untuk membantu murid mengatasi masalah ini

iaitu melalui kaedah nyanyian yang diberi nama nyanyian melodi ria ataupun singkatannya

“MeloRia”. Nyanyian MeloRia adalah satu alternatif yang direka khusus untuk meningkatkan

kemahiran mengingat murid dengan menerapkan unsur muzik dan gaya. Abdullah Al Amin

(1994) di dalam bukunya bahawa Ibnu Khaldun telah mengisyaratkan sesungguhnya muzik

adalah suatu ilmu, dan menekankan bahawa muzik dan nyanyian itu suatu perkara yang dapat

12

memperkembangkan pengetahuan dan idea semasa melagukan sesuatu lagu. Penggunaan

elemen nyanyian ini juga adalah merujuk kepada kajian bertajuk The Effectiveness of

Integrating Music In The Classroom, menyatakan bahawa integrasi muzik dalam PdP adalah

sangat efektif di mana pendekatan muzik sesuai digunakan untuk semua peringkat umur.

Dari sudut kebolehtadbiran intervensi ini, ia mudah dilaksanakan kerana ia tidak

memerlukan tindakan, bahan atau aktiviti yang kompleks. Pengkaji hanya perlu menyelitkan isi

kandungan fokus kajian iaitu perkara-perkara Sunat Ab’ad ke dalam melodi sebuah lagu.

Seterusnya murid akan diajar untuk menyanyikan lagu tersebut di samping mengingati perkara

Sunat Ab’ad secara tidak langsung. Ditambah pula dengan unsur gaya yang membantu murid

untuk mengukuhkan lagi ingatan mereka terhadap lirik lagu yang dihafal.

Untuk menjalankan kajian ini, pengkaji akan berkolaborasi dengan pihak sekolah,

pensyarah penyelia, dan juga guru pembimbing bagi memudahkan proses perjalanan

pelaksanaan intervensi.

13

2.2 Intervensi

Pengkaji menggunakan kaedah nyanyian dalam usaha meningkatkan kemahiran

mengingat dalam kalangan murid tahun 5 Bestari. Kaedah nyanyian tersebut diberi nama

“MeloRia” . MeloRia adalah gabungan dua perkataan iaitu melodi dan ria. Gabungan

dua perkataan ini akan membentuk perkataan baru yang dikenali sebagai MeloRia.

Perkataan ‘Melo’ adalah ringkasan daripada perkataan melodi. Penggunaan perkataan

‘Ria’ pula merujuk kepada perkataan Ria itu sendiri.

Menurut Wikipedia , perkataan melodi berasal daripada bahasa Greek iaitu Meloidia

yang bermaksud menyanyi atau berteriak. Melodi ialah satu gabungan antara nada dan

irama. Menurut Kamus Dewan edisi ke empat, istilah melodi merujuk kepada susunan

senikata berirama atau dengan istilah yang lebih tepat lagu. Perkataan Ria pula menurut

Kamus Dewan edisi keempat bermaksud gembira, riang, girang, dan sukacita.

Secara umumnya, kaedah nyanyian adalah satu medium bagi membantu guru dalam

satu sesi pengajaran dan pembelajaran. Dalam konteks mengukuhkan kemahiran

mengingat murid pula, menyanyi merupakan satu kegiatan yang dapat membantu guru

mencapai matlamat tersebut. Ini adalah kerana nyanyian itu sendiri melibatkan

penyebutan bunyi dengan jelas dan betul, mengikut rentak dan irama serta disampaikan

mengikut tekanan, intonasi, dan nada tertentu. Seorang guru boleh menyediakan seni

kata lagu mengikut isi dan bahan pelajaran yang dipilih. Aktiviti menyanyi mempunyai

beberapa tujuan, antaranya dapat menambah kepelbagaian aktiviti bukan sahaja kepada

proses pembelajaran tetapi kepada proses pengalaman murid mempelajari bahasa. Ia

14

mampu mencetuskan perubahan dalam aktiviti yang lazim dilakukan di dalam bilik

darjah.

Menyanyi dapat membantu proses mengingat kanak-kanak. Ia amat berguna dan

boleh membantu murid untuk menguasai perbendaharaan kata, sebutan, intonasi,

sebutan, rima dan tekanan, struktur dan bentuk lagu. Lagu juga dapat menyumbang ke

arah bentuk pemikiran dan daya inkuiri otak mentafsir sesuatu perkara. Mengikut kajian

Rosne Hafizah (2009) terhadap beberapa orang murid di sekolah, beliau mendapati

bahawa aktiviti nyanyian ini dapat merangsang minat murid-murid untuk mempelajari

bahasa Arab. Secara tidak langsung telah berjaya menguasai perbendaharaan kata

Bahasa Arab melalui kaedah nyanyian.

Kemampuan otak setiap individu untuk mengingati sesuatu fakta juga adalah

berbeza-beza. Allah telah berfirman dalam surah Al- Baqarah ayat 286 yang bermaksud

“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kemampuannya”. Justeru,

bagi mengingati sesuatu perkara, seseorang itu perlu untuk menggunakan kaedah

tertentu supaya ingatan itu berkekalan. Pengkaji menggunakan kaedah nyanyian dalam

pengajarannya kerana ia satu aktiviti yang sangat baik untuk merangsang minat murid

untuk belajar dalam keadaan seronok dan menghiburkan. Pengkaji juga percaya bahawa

kaedah nyanyian dapat meningkatkan kemampuan murid dalam mengingati sesuatu

fakta.

Oleh yang demikian, pengkaji telah memilih sebuah lagu yang pernah didendangkan

di sebuah sekolah di negeri Selangor dan memasukkan senarai perkara-perkara Sunat

Ab’ad ke dalam lagu tersebut. Memandangkan isi fokus kajian terdiri daripada ayat-ayat

15

yang panjang, seni katanya telah diolah oleh pengkaji agar sesuai dengan tempo dan

melodi lagu. Lirik lagu akan diedarkan kepada murid untuk dibaca dan dihayati

maknanya terlebih dahulu. Kemudian pengkaji akan memasang melodi lagu tersebut di

dalam kelas. Untuk memberi gambaran yang lebih jelas kepada murid-murid, pengkaji

akan menyanyikannya terlebih dahulu dengan diiringi melodi tersebut. Dengan adanya

contoh nyanyian daripada guru itu sendiri, murid akan lebih terhibur dan bersemangat

untuk menyanyi bersama-sama. Pengkaji akan membimbing murid agar menyanyikan

lagu tersebut dengan tekanan serta tempo yang betul agar matlamat meningkatkan

ingatan murid melalui kaedah nyanyian tercapai. Pengkaji juga akan menyelitkan unsur

gaya bagi setiap perkara sunat yang disebutkan melalui lagu. Justeru, melalui intervensi

ini akan dapat dilihat dengan jelas hasil yang akan tercapai iaitu kemampuan murid

untuk mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad setelah intervensi dijalankan.

.

16

3.0 OBJEKTIF DAN SOALAN KAJIAN

3.1 Objektif Kajian

Kajian ini bertujuan untuk :

1) Meningkatkan daya ingatan murid tahun 5 terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad

dengan menggunakan kaedah “ Nyanyian MeloRia”

2) Mengenalpasti tahap keberkesanan kaedah nyanyian “MeloRia” dalam

meningkatkan ingatan murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad

3) Menarik minat murid dalam mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad melalui

kaedah nyanyian “MeloRia”.

3.2 Soalan Kajian

Terdapat beberapa persoalan yang timbul sepanjang pengkaji menjalankan kajian

tindakan ini. Antaranya ialah:

1) Adakah penggunaan nyanyian “MeloRia” dapat meningkatkan daya ingatan

murid tahun 5 terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad?

2) Sejauh manakah tahap keberkesanan kaedah “ MeloRia” dalam meningkatkan

ingatan murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad?

3) Adakah kaedah nyanyian “MeloRia” dapat menarik minat murid-murid untuk

mengingat perkara-perkara Sunat Ab’ad?

17

4.0 KUMPULAN SASARAN

Kajian ini melibatkan murid-murid Tahun 5 Bestari di Sekolah Haji Abu Bakar, Alor

Setar. Kelas tersebut merupakan kelas berpencapaian tinggi. Seramai 9 daripada 40 orang murid

Tahun 5 Bestari akan dipilih sebagai responden. Mereka terdiri daripada 5 orang murid lelaki

dan 4 orang murid perempuan. Responden dipilih berdasarkan data awal yang diperolehi melalui

pemerhatian pengkaji semasa sesi P&P yang dijalankan serta melalui analisis lembaran kerja

semasa proses penilaian. Melalui analisis lembaran kerja tersebut, mereka adalah murid-murid

yang mendapat markah paling rendah di dalam kelas. Responden juga terdiri daripada murid-

murid yang suka duduk di belakang kelas dan didapati seringkali kurang memberikan perhatian

semasa proses pengajaran dan pembelajaran dijalankan. Ada di kalangan responden terdiri

daripada murid yang cerdik, tetapi malas menghafal. Terdapat juga di kalangan responden yang

mempunyai rekod pencapaian cemerlang di dalam peperiksaan, tetapi kurang keyakinan diri

apabila disoal oleh cikgu semasa di dalam kelas.

18

5.0 PELAKSANAAN INTERVENSI

5.1 Prosedur Pelaksanaan

Kajian yang dijalankan ini adalah berteraskan kepada Gelung Kajian Tindakan

Kemmis & McTaggard (1988) yang menyarankan empat langkah kajian iaitu mereflek,

merancang, bertindak, dan memerhati.

5.1.1 Mereflek

Kajian ini bermula hasil daripada proses refleksi pengajaran lalu untuk

mengenalpasti kekuatan, kelemahan, serta masalah yang dihadapi di dalam kelas. Satu

proses pengumpulan data awal telah dijalankan bagi mendapatkan maklumat-maklumat

tersebut. Proses yang dijalankan adalah proses pemerhatian dan analisis dokumen.

Berdasarkan data yang diperolehi oleh pengkaji, telah didapati bahawa masalah utama

yang dihadapi murid adalah kesukaran untuk mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad.

5.1.2 Merancang

Setelah masalah dikenalpasti, pengkaji mula merancang satu pelan tindakan

sebagai intervensi kepada masalah yang menjadi fokus utama. Pengkaji mula membuat

kerangka kajian iaitu objektif kajian, membentuk soalan kajian, menentukan kumpulan

sasaran, alat-alat kajian serta merancang tindakan. Fokus utama kajian adalah untuk

meningkatkan kebolehan murid mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad dengan

menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia”.

19

Di awal kajian, pengkaji akan memilih melodi lagu yang dirasakan sesuai untuk

kanak-kanak. Seterusnya, pengkaji memasukkan melodi yang dipilih iaitu lagu “Seruan

Solat” dengan perkara-perkara Sunat Ab’ad. Kemudian, pengkaji menjalankan proses

rakaman nyanyian perkara-perkara Sunat Ab’ad bersama melodi yang telah dipilih

dengan menggunakan suara pengkaji sendiri untuk digunapakai di dalam kajian ini.

Selepas itu, pengkaji akan meminta murid menyanyi bersama-sama dengan dibekalkan

lirik lagu yang telah diubahsuai. Di akhir pengajaran, pengkaji akan menjalankan semula

ujian lisan kepada murid-murid untuk menilai tahap ingatan murid terhadap perkara-

perkara sunat Ab’ad melalui teknik nyanyian tersebut.

5.1.3 Bertindak

Penggunaan kaedah nyanyian “MeloRia” akan diperkenalkan kepada responden

seramai 9 orang murid dari tahun 5 Bestari semasa intervensi dilaksanakan. Ia dijalankan

khusus bagi meningkatkan ingatan murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad.

Pelaksanaan ini dijalankan di Bilik Muzik dan Rakaman sekolah selama sebulan.

Langkah-langkah pelaksanaan nyanyian MeloRia telah diringkaskan dan terkandung

dalam jadual di bawah.

Minggu Langkah Perkara

1

(30 Minit)

Langkah 1 Pengkaji memberi rangsangan awal dengan

memperdengarkan lagu “Seruan Solat”. Murid diminta

mendengar dengan teliti lagu tersebut.

Pengkaji juga mengedarkan lirik asal lagu untuk murid

diteliti liriknya oleh murid.

20

Langkah 2 Pengkaji mengedarkan lirik lagu yang mengandungi

perkara-perkara Sunat Ab’ad kepada murid-murid.

Pengkaji menyanyi lagu dengan menggunakan melodi

yang sama dengan lagu “Seruan Solat” sambil

diperhatikan oleh murid.

Langkah 3 Murid dilatih untuk menyanyikan lagu

2

(30 Minit)

Langkah 1 Pengkaji menyanyikan kembali nyanyian melodi ria

kepada murid

Langkah 2 Murid menyanyi lagu secara melihat lirik dan cuba

menghafal

Langkah 3 Pengkaji membantu murid mengingati lirik melodi ria

3

(30 Minit)

Langkah 1 Murid menyanyi lagu dengan melihat lirik

Langkah 2 Pengkaji menunjukkan gaya semasa menyanyikan lagu

dan diikuti oleh murid

Langkah 3 Murid menyanyi sambil membuat gaya bersama-sama

4

(30 Minit)

Langkah 1 Murid diberi peluang untuk mengingat kembali lirik dan

gaya secara terkawal

Langkah 2 Murid menyanyi lagu beserta gaya tanpa melihat lirik

Langkah 3 Setiap murid dikehendaki menyanyi secara individu di

hadapan guru dengan mengingati lirik dan membuat

gaya

Langkah 4 Pengkaji membuat ujian lisan terhadap murid secara

individu

5.1.6 Memerhati

Semasa proses pelaksanaan berlangsung, pengkaji membuat pengawasan terhadap

kajian yang dilakukan melalui pemerhatian. Pemerhatian yang dilakukan oleh pengkaji

21

direkodkan bertujuan untuk mengenalpasti perubahan tahap hafalan responden dalam

perkara-perkara sunat Ab’ad terhadap intervensi yang diperkenalkan. Pemerhatian itu

juga untuk menilai respon murid terhadap aktiviti nyanyian tersebut.

5.2 Cara Mengumpul Data

Instrumen Kajian yang digunakan ialah:

5.2.1 Ujian Pra dan Pasca

Sebagai pengukuran terhadap tahap kemahiran responden, pengkaji menjalankan

ujian pra dan pasca. Ujian pra dilaksanakan sebelum bermulanya kajian terhadap

responden. Ujian ini telah diagihkan oleh pengkaji kepada 9 orang responden tahun 5

Bestari untuk mengetahui pengetahuan responden yang terlibat. Responden dikehendaki

menjawab soalan yang terdiri daripada dua bahagian iaitu bahagian A dan bahagian B.

Ujian pasca pula dilaksanakan oleh pengkaji selepas kajian dibuat. Ujian pasca ini

dijalankan bertujuan untuk menilai sejauh mana kaedah nyanyian ini dapat mengekalkan

ingatan jangka panjang responden terhadap tajuk yang difokuskan ini. Ujian pasca yang

dibentuk ini sedikit berbeza dengan ujian pra bagi memastikan keesahan ujian.

Walaubagaimanapun, isi kandungan soalan ujian adalah sama. Ujian pasca mengandungi

dua bahagian iaitu bahagian A dan bahagian B.

22

5.2.2 Soal Selidik

Rosinah (2012) menyatakan soal selidik digunakan untuk mendapatkan maklumat

dan fakta berkaitan persepsi responden berkaitan sesuatu isu yang dibincangkan di

dalam kajian. Soal selidik yang digunakan oleh pengkaji telah dilaksanakan

berdasarkan objektif kajian kedua yang telah ditetapkan. Ia mengandungi beberapa

soalan. Soal selidik menggunakan skala likert 1-5. Soal selidik ini dijalankan bagi

menjawab persoalan kajian.

5.2.3 Pemerhatian

Pemerhatian akan direkodkan melalui borang senarai semak tentang situasi yang

berlaku di dalam bilik darjah semasa sesi pengajaran dan pembelajaran berlangsung.

Pengkaji telah memilih untuk melakukan pemerhatian secara berstruktur iaitu dengan

menyediakan jadual pemerhatian. Proses ini melibatkan penelitian situasi atau kejadian

dan aktiviti secara kritikal. Pemerhatian ini dijalankan semasa proses menyanyi

berlangsung. Ia dilakukan berdasarkan kepada 6 fokus yang hendak diperhatikan. Butiran

fokus adalah seperti berikut:

23

Kod Fokus Pemerhatian

1 Beri perhatian semasa proses pengajaran dan pembelajaran berlangsung

2 Melibatkan diri semasa aktiviti menyanyi

3 Menunjukkan keseronokan semasa menyanyi dengan teknik nyanyian“MeloRia”

4 Menyanyi dengan penuh semangat

5 Berjaya mengingat lirik nyanyian “MeloRia”

6 Dapat menyatakan perkara-perkara Sunat Ab’ad dengan betul

24

5.3 Cara Menganalisis Data

5.3.1 Melihat perbezaan gred dan peratus antara ujian pra dan pasca

Pengkaji telah menjalankan ujian pra dan pasca bagi menilai tahap ingatan responden

terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad. Data yang diperoleh telah dipindahkan ke dalam bentuk

jadual. Kemudian data tersebut diterjemahkan ke dalam bentuk graf palang. Daripada graf palang

tersebut, pengkaji akan membandingkan antara ujian pra dan ujian pasca dari segi markah, gred

dan peratus. Pengkaji juga akan melihat perbezaan markah serta peratus perubahan markah yang

berlaku terhadap responden.

5.3.2 Melihat peratus kekerapan murid bagi soal selidik

Pengkaji telah melaporkan data daripada soal selidik dalam bentuk jadual dan peratus.

Kemudian data yang diperoleh bagi setiap responden dihuraikan satu persatu.

5.3.3 Melihat perbezaan peratus kekerapan bagi pemerhatian berstruktur

Bagi menganalisis data pemerhatian, pengkaji telah menggunakan kaedah deskriptif.

Pengkaji telah laporkan data daripada pemerhatian dalam bentuk jadual dan peratus.

Tujuannya adalah untuk melihat perubahan tingkah laku murid setelah intervensi dijalankan.

25

6.0 DAPATAN : ANALISIS DAN INTERPRETASI DATA

Bagi memastikan kajian yang telah dijalankan ini menepati objektif dan soalan kajian,

pengkaji telah menjalankan tiga kaedah pengumpulan data yang sesuai bagi mengumpul data

kajian yang diperlukan iaitu ujian pra dan pasca, serta pemerhatian berstruktur.

6.1 Adakah penggunaan teknik nyanyian “Meloria” dapat meningkatkan daya ingatan

murid tahun 5 terhadap perkara-perkara Sunat Ab’adh?

6.1.1 Ujian Pra

Sesi ujian pra ini bertujuan untuk menguji tahap ingatan murid terhadap perkara-perkara

Sunat Ab’adh sebelum proses intervensi dijalankan ke atas mereka. Murid-murid dikehendaki

untuk menjawab soalan yang dikemukakan. Data yang diperoleh daripada ujian pra ini

dimasukkan ke dalam jadual serta ditukarkan ke dalam bentuk peratus. Peratus tersebut

kemudian dirujuk kepada gred pemarkahan yang telah diubahsuai daripada Skema Pemarkahan

Analitik (Sila rujuk Lampiran , Jadual 1 : Skor Pemarkahan Analitik). Menurut Maznah (2006),

skema pemarkahan analitik bertujuan untuk menentukan keberkesanan penggunaan sesatu

kaedah dalam pengajaran dan pembelajaran melalui peratusan (Lew Moi Mooi (Ed.), 2013).

Oleh itu, pengkaji akan menggunakan skema pemarkahan analitik dalam kajian ini untuk

menentukan tahap pencapaian murid sama ada cemerlang, sederhana, lemah atau sangat lemah.

Selepas itu, pengkaji telah memasukkan data daripada ujian pra yang telah ditanda ke

dalam Jadual 2 dan ditukarkan ke dalam bentuk peratus. Hasil daripada peratus yang diperoleh,

gred dan pencapaian responden dinyatakan . Berikut adalah analisis data bagi ujian pra.

26

RESPONDEN UJIAN PRA (%) GRED PENCAPAIAN

Murid A 40 C Lemah

Murid B 50 C Lemah

Murid C 20 D Sangat Lemah

Murid D 40 C Lemah

Murid E 40 C

Lemah Murid F 60 B

Sederhana Murid G 40 C

Lemah Murid H 30 D

Sangat Lemah Murid I 40

C Lemah

Berdasarkan jadual di atas, murid A, D, E, G, dan I mendapat markah 40% dengan gred

C. Oleh itu, pencapaian mereka dikategorikan sebagai lemah. Murid B juga dikategorikan lemah

kerana hanya mendapat 50% dengan gred C. Manakala murid C dan H pula masing-masing

mendapat 20% dan 30% sahaja dengan gred pencapaian D. Jadi, mereka dikategorikan sebagai

sangat lemah. Hanya murid F yang mendapat markah lebih daripada 50% iaitu murid F dengan

markah yang diperolehi sebanyak 60% dengan gred B. Murid F dikategorikan sebagai sederhana.

Keseluruhannya, hanya seorang sahaja responden yang mendapat gred B dalam ujian pra

iaitu markah di antara 60% ke 70%. Pencapaian tersebut dikategorikan sebagai sederhana. Di

samping itu terdapat 6 orang murid yang mendapat gred yang sama iaitu gred C dengan

27

pencapaian yang lemah. Manakala dua orang murid mendapat gred paling rendah iaitu gred D

dan pencapaiannya dikategorikan sebagai sangat lemah.

6.1.2 Ujian Pasca

Set ujian pasca diberikan kepada responden-responden setelah intervensi dijalankan ke

atas mereka. Soalan ujian yang diberikan sedikit berbeza dengan ujian pra, tetapi mempunyai isi

kandungan yang sama. Ujian ini dijalankan untuk menguji keberkesanan aktiviti dan penggunaan

intervensi yang dijalankan.

Jadual 3

RESPONDEN UJIAN PASCA (%) GRED PENCAPAIAN

Murid A 90 A Cemerlang

Murid B 90 A Cemerlang

Murid C 80 B

Cemerlang Murid D 90 A

Cemerlang Murid E 90 A

Cemerlang Murid F 100

A Cemerlang Murid G 90

A Cemerlang Murid H 70

B Sederhana Murid I

100 A Cemerlang

Berdasarkan Jadual 3, murid A, B, C, D, E, dan G berjaya mendapat pencapaian yang

cemerlang dengan markah 90% iaitu gred A. Terdapat juga murid yang mendapat pencapaian

cemerlang dengan markah 100% iaitu murid F dan murid I. Meskipun begitu, terdapat juga

murid yang mendapat pencapaian sederhana iaitu gred B dengan markah 70% iaitu murid H.

28

Kesimpulannya, terdapat seramai 8 orang yang mendapat pencapaian yang cemerlang

iaitu gred A dengan markah lingkungan 80% ke 100%. Ia adalah satu pencapaian yang amat

memberangsangkan. Namun begitu, terdapat seorang murid yang masih di tahap pencapaian

sederhana dengan markah 70%. Mungkin kerana faktor masa pelaksanaan yang agak singkat.

Namun begitu, jika murid ini menggunakan aplikasi intervensi dengan lebih kerap mungkin

boleh mencapai ke tahap cemerlang.

6.1.3 Perbandingan Peratusan Markah Ujian Pra dan Pasca

Bagi melihat dengan lebih teliti lagi mengenai kebolehan responden mengingati perkara

Sunat Ab’adh, perbandingan keputusan Ujian Pra dan Pasca dipaparkan dalam Jadual H seperti

di bawah. Untuk memudahkan proses menganalisis data, perbandingan kedua-dua keputusan

ujian juga turut diterjemahkan dalam bentuk graf palang yang berasingan.Pengkaji juga telah

membuat rumusan dan huraian dalam bentuk teks berdasarkan hasil kajian.

RESPONDEN UJIAN PRA (%) UJIAN PASCA (%) NILAI PENINGKATAN (%)

Murid A 40 90 50

Murid B 50 90 40

Murid C 20 80 60

Murid D 40 90 50

Murid E 40 90 50

Murid F 60 100 40

Murid G 40 90 50

Murid H 30 70 40

Murid I 40 100 60

29

MURID A

MURID B

MURID C

MURID D

MURID E

MURID F

MURID G

MURID H

MURID I

0

20

40

60

80

100

120

UJIAN PRAUJIAN PASCA

Berdasarkan Jadual 4 , murid A,D,E dan G telah mendapat markah sebanyak 40%

dalam ujian pra manakala dalam ujian pasca mereka telah mendapat markah sebanyak 90%. Ini

bermakna mereka semua telah menunjukkan peningkatan sebanyak 50%. Murid C pula hanya

mendapat markah 20% pada ujian pra dan telah melonjak ke 80% pada ujian pasca. Beliau telah

mencapai peningkatan yang paling tinggi iaitu sebanyak 60%.

Sementara itu, murid B memperoleh markah 50% dalam ujian pra manakala pada ujian

pasca beliau telah mendapat 90% markah. Murid F pula pada ujian pra mendapat 60% dan pada

ujian pasca beliau mendapat 100% markah. Seterusnya ialah murid H,mendapat markah

sebanyak 30% pada ujian pra dan pada ujian pasca beliau mendapat markah sebanyak 70%.

Walaupun markah ketiga-tiga orang murid ini iaitu murid B,F dan H berlainan semasa ujian pra

30

dan pasca, namun peningkatan peratus markah yang ditunjukkan oleh mereka adalah sama

selepas intervensi dijalankan iaitu sebanyak 40% markah. Murid I pula adalah responden yang

mendapat markah peningkatan yang tertinggi, sama dengan murid C iaitu sebanyak 60%. Murid

I pada ujian pra mendapat 40% markah, namun selepas intervensi dan ujian pasca dijalankan

beliau mendapat markah yang mengagumkan iaitu 100% markah.

Kesimpulan yang boleh dibuat berdasarkan data yang telah diberi menunjukkan kesemua

responden telah menunjukkan peningkatan dalam ujian pasca dengan peningkatan melebihi 30%

ke atas. Selain itu, tiada murid yang mendapat markah kurang daripada 60% pada ujian pasca.

Daripada data ini jelas membuktikan intervensi nyanyian “MeloRia” yang dijalankan telah

berjaya membantu murid meningkatkan keupayaan mereka mengingat perkara-perkara Sunat

Ab’ad dengan baik. Keputusan ini juga telah berjaya menunjukkan bahawa intervensi ini

merupakan kaedah yang amat berkesan dalam meningkatkan ingatan murid terhadap perkara-

perkara sunat Ab’ad secara keseluruhannya.

6.2 Sejauh manakah tahap keberkesanan kaedah nyanyian “MeloRia” dalam

meningkatkan ingatan murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad?

Soal selidik yang telah dijalankan adalah mengenai tahap keberkesanan kaedah yang

digunakan dalam meningkatkan ingatan murid terhadap perkara Sunat Ab’ad. Soal selidik yang

telah dijalankan ini menggunakan skala likert 1 hingga 5. Cara interpretasi dapatan soal selidik

ditunjukkan dalam jadual 6 di bawah:

31

Jadual 5: Skala Likert

Jadual 6

BIL PERNYATAAN SKALA1 2 3 4 5

1. Saya tahu cara menyanyikan lagu

dengan menggunakan teknik nyanyian

“MeloRia” dengan betul.

0

(0%)

0

(0%)

0

(0%)

1

(11%)

8

(89%)

2. Saya lebih cepat ingat perkara-perkara

Sunat Ab’ad dengan menggunakan

teknik nyanyian “MeloRia”.

0

(0%)

0

(0%)

0

(0%)

1

(11%)

8

(89%)

3. Saya lebih mudah menyebut perkara-

perkara Sunat Ab’ad menggunakan

permainan teknik nyanyian “MeloRia”

0

(0%)

0

(0%)

0

(0%)

2

(22%)

7

(78%)

4. Saya lebih mudah menulis semula

perkara-perkara Sunat Ab’ad setelah

menggunakan permainan teknik

nyanyian “MeloRia”

0

(0%)

0

(0%)

0

(0%)

5

(56%)

4

(44%)

5. Saya yakin teknik nyanyian “MeloRia”

dapat membantu saya untuk menjawab

soalan spontan daripada guru

0

(0%)

0

(0%)

0

(0%)

1

(11%)

8

(89%)

32

SKALA PERNYATAAN

1 Sangat tidak setuju2 Tidak setuju3 Kurang setuju4 Setuju 5 Sangat Setuju

Berdasarkan jadual 4 di atas, dapatan menunjukkan seramai 8 orang responden sangat

bersetuju dan seorang responden bersetuju bagi item 1 dalam bahagian ini. Ini menunjukkan

bahawa sebanyak 89% daripada responden sangat bersetuju dan 11% bersetuju dengan item ini.

Jika dilihat daripada jumlah peratusan ini, tahap pengetahuan responden terhadap kaedah

nyanyian “Meloria” bagi tajuk perkara-perkara Sunat Ab’ad berada pada tahap yang sangat baik.

Dapatan bagi item 2 pada bahagian ini menunjukkan seramai 8 orang responden sangat

bersetuju dan 1 orang responden bersetuju dengan item tersebut. Oleh itu, sebanyak 89%

daripada responden sangat bersetuju dan 11% bersetuju dengan item ini. Berdasarkan jumlah

peratusan tersebut, dapatlah disimpulkan bahawa responden lebih cepat ingat perkara-perkara

Sunat Ab’ad dengan menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia”.

33

Seterusnya, dapatan bagi item 3 pada bahagian ini telah menunjukkan seramai 7 orang

responden sangat bersetuju dan 2 orang responden bersetuju dengan item tersebut. Oleh itu,

sebanyak 78% daripada responden sangat bersetuju dan 22% bersetuju dengan item ini. Jika

dilihat daripada jumlah peratusan tersebut, dapatlah disimpulkan bahawa responden lebih mudah

menyebut perkara-perkara Sunat Ab’ad dengan betul menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia”.

.

Bagi item 4 pada bahagian ini, menunjukkan seramai 4 orang responden sangat bersetuju

dan 5 orang responden bersetuju dengan item tersebut. Oleh itu, sebanyak 44% daripada

responden sangat bersetuju dan 56% bersetuju dengan item ini. Berdasarkan jumlah peratusan

tersebut, dapatlah disimpulkan bahawa responden lebih mudah menulis semula perkara-perkara

Sunat Ab’ad dengan menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia”.

Item 5 pada bahagian ini pula telah menunjukkan seramai 8 orang responden sangat

bersetuju dan 1 orang responden bersetuju dengan item tersebut. Oleh itu, sebanyak 89%

daripada responden sangat bersetuju dan 21% bersetuju dengan item ini. Jika dilihat daripada

jumlah peratusan tersebut, ini telah menunjukkan bahawa responden berasa yakin kaedah

permainan akronim dapat membantu mereka untuk menjawab soalan spontan daripada guru

mereka tentang perkea-perkara Sunat Ab’ad.

Kesimpulannya, dapatan daripada soal selidik bagi bahagian “tahap keberkesanan

permainan akronim” telah menunjukkan responden bersetuju dengan keberkesanan kaedah

nyanyian “MeloRia”. dalam meningkatkan keupayaan mereka untuk mengingati perkara-perkara

34

Sunat Ab’ad di mana setiap item hanya berada pada skala 4 (setuju) dan skala 5 (sangat setuju)

sahaja.

6.3 Membangkitkan minat murid dalam mengingati perkara sunat ab’ad melalui kaedah nyanyian “MeloRia”.

6.2.1 Pemerhatian

Dalam menjawab persoalan objektif kedua, iaitu membangkitkan minat murid dalam

mengingat nama-nama malaikat dan tugasnya melalui kaedah nyanyian “MeloRia”, pengkaji

menggunakan instrumen pemerhatian bagi melihat peningkatan ingatan dan minat serta

tingkahlaku responden semasa pengajaran dan pembelajaran berlangsung. Pemerhatian yang

dilakukan adalah secara berstruktur iaitu dengan menggunakan borang senarai semak

pemerhatian bagi merekod bilangan kekerapan bagi setiap fokus pemerhatian yang diperhatikan.

Pemerhatian ini dilaksanakan semasa minggu keempat kajian. Jadual 7 dibawah menunjukkan

analisis data borang senarai semak pemerhatian.

Jadual 7: Analisis Data Borang Senarai Semak Pemerhatian

Kod Fokus Pemerhatian Bilangan Murid Peratus (%)

1 Beri perhatian semasa proses 8 89pengajaran dan pembelajaranberlangsung

2 Melibatkan diri semasa aktiviti menyanyi 9 100

35

3 Menunjukkan keseronokan semasa menyanyi 9 100 dengan teknik nyanyian“MeloRia”

4 Menyanyi dengan penuh semangat 7 77.8

5 Berjaya mengingat lirik nyanyian “MeloRia” 9 100

6 Dapat menyatakan perkara-perkara 9 100 Sunat Ab’ad dengan betul

Merujuk kepada Jadual 7, terdapat sebanyak 89% daripada responden iaitu 8 orang murid

telah memberi perhatian semasa proses pengajaran dan pembelajaran dijalankan. Seorang

responden masih didapati kurang memberi perhatian terhadap aktiviti tersebut. Seterusnya, 9

orang responden telah melibatkan diri semasa aktiviti menyanyi dan mereka semua dilihat berasa

seronok apabila menyanyi dengan teknik nyanyian yang telah diajarkan, iaitu teknik nyanyian

“MeloRia”. Bagi fokus pemerhatian keempat pula, hanya 77.8% daripada responden, iaitu

seramai 7 orang menyanyi dengan penuh semangat. Jika dilihat daripada fokus pemerhatian

kedua,ketiga dan keempat ini, peratus yang diperoleh adalah sangat tinggi iaitu antara 70%

hingga 100%. Hal ini menunjukkan bahawa responden-responden telah berminat untuk

mengingati perkara-perkara Sunat Ab’ad melalui pelaksanaan teknik nyanyian “MeloRia”.

Seterusnya, terdapat seramai 9 orang murid iaitu kesemua responden berjaya mengingati

lirik nyanyian “MeloRia”. Bukan itu sahaja, bahkan kesemua mereka berjaya menyatakan

perkara-perkara Sunat Ab’ad dengan betul.

36

7.0 PERBINCANGAN DAN REFLEKSI

7.1 Dapatan Kajian

Pada peringkat awal pengajaran dan pembelajaran di bawah topik Sunat Ab’ad dan

Hai’at yang telah saya jalankan, saya dapati bahawa murid kurang berminat dan cepat bosan

terhadap sesi pembelajaran. Ia menjadi lebih teruk apabila saya meminta mereka untuk

menghafal kesemua perkara Sunat Ab’ad yang tertera di dalam buku teks. Hal ini adalah

disebabkan murid-murid sudah bosan dengan cara pembelajaran secara konvensional

sebegini yang tidak ada kepelbagaian dalam pelaksanaan aktiviti. Apabila murid-murid

diminta untuk menyebut semula kesemua perkara Sunat Ab’ad , tidak ramai yang mampu

berbuat demikian. Ini adalah disebabkan keupayaan murid-murid itu sendiri untuk menghafal

amat rendah. Segelintir daripada mereka langsung tidak tahu cara yang baik untuk menghafal

37

isi sesuatu pelajaran. Namun, setelah pelaksanaan kaedah nyanyian “MeloRia” dijalankan,

murid-murid telah menunjukkan respon yang positif dan menggalakkan.

7.1.1 Penggunaan kaedah nyanyian “MeloRia” telah meningkatkan tahap ingatan

murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad

Berdasarkan kepada analisis dan interpretasi data, perbezaan min ujian pra dan pos

menunjukkan banyak perubahan yang ketara. Kesemua responden menunjukkan peningkatan

yang ketara ketika ujian pos berbanding ujian pra.Perbezaan markah antara ujian pra dan pos

bagi keseluruhan responden adalahsebanyak 55.1%. Min skor bagi ujian pra responden ialah

34% dan min skorbagi ujian pos responden ialah 89.1%.

Pengkaji mendapati wujud perubahan peningkatan yang memberangsangkan setelah kaedah

nyanyian MeloRia diperkenalkan kepada responden. Ini menunjukkan bahawa objektif pertama

telah terjawab. Sebelum kaedah nyanyian “MeloRia” ini diperkenalkan kepada responden,

responden sukar untuk menyatakan perkara Sunat Ab’ad dengan betul. Semasa menjawab soalan

bagi ujian pos, responden menjawab soalan sambil menyanyikan lagu yang dipelajari secara

perlahan dan cuba untuk mengingati kembali lirik lagu yang dihafal oleh mereka.

Setelah aktiviti nyanyian “MeloRia” ini dijalankan terhadap mereka, ternyata wujud peningkatan

dari segi prestasi terhadap tajuk yang dipelajari. Penekanan kepada konsep lagu dan gaya yang

menarik adalah antara faktor terkuat yang menyebabkan murid-murid mampu mengingat dengan

baik.

38

7.1.2 Penggunaan kaedah nyanyian “MeloRia” telah berkesan dalam meningkatkan

tahap ingatan murid terhadap Perkara-perkara Sunat Ab’ad

Dapatan daripada kajian jelas menunjukkan bahawa kaedah nyanyian “MeloRia” telah

memberi kesan yang sangat besar dalam meningkatkan kemahiran mengingat murid terhadap

perkara-perkara Sunat Ab’ad. Ini kerana,kaedah ini menekankan aspek penyebutan lirik yang

jelas dengan mengikut melodi lagu yang telah dipilih. Gaya yang direka mengikut isi kandungan

lagu juga memainkan peranan yang penting bagi memperkukuhkan ingatan murid terhadap

setiap point perkara-perkara Sunat Ab’ad yang terkandung dalam lagu. Berdasarkan data yang

diperoleh, kaedah ini bukan sahaja dapat membantu murid untuk mengingat dengan lebih mudah,

bahkan membantu mereka untuk menjawab soalan ujian dan soalan spontan daripada guru

dengan lebih yakin. Hal ini dapat dilihat menerusi soal selidik yang telah dijalankan, di mana

56% murid berstuju dan 44% murid sangat bersetuju bahawa kaedah nyanyian “MeloRia” ini

lebih memudahkan mereka untuk menulis semula perkara-perkara Sunat Ab’ad yang telah

dihafal melalui lagu.

7.1.3 Penggunaan kaedah nyanyian “MeloRia” telah menarik minat murid untuk

mengingat perkara-perkara Sunat Ab’ad

Instrumen pemerhatian telah digunapakai bagi mengenalpasti minat murid dalam mengingat

perkar-perkara Sunat Ab’ad melalui kaedah nyanyian “MeloRia”. Dapatan daripada data yang

telah dianalisis menunjukkan bahawa kesemua responden menunjukkan minat dan keseronokan

belajar apabila menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia” dalam mengingat perkara-perkara

Sunat Ab’ad. Melalui data yang telah dianalisis, pengkaji memperoleh respon yang positif

39

setelah aktiviti nyanyian dilaksanakan kepada mereka. Aktiviti nyanyian “MeloRia” ini ternyata

memberi keseronokan terhadap mereka.

Tan Siew Tee dan Shi Soi Fah (2005) dalam kajian mereka, muzik dan lagu adalah suatu

perkara yang sangat hampir dengan murid. Mereka juga menambah, tindakan memainkan muzik

dan lagu dapat memotivasikan murid untuk menghadiri kelas dan menumpukan perhatian

sepenuhnya di dalam bilik darjah. Maka dengan itu, aktiviti nyanyian “MeloRia” ini secara

tuntasnya dapat meningkatkan minat murid dari segi tingkahlaku dan lisan murid.

Melalui pemerhatian yang dilakukan oleh pengkaji, murid-murid menunjukkan respon

tingkahlaku yang baik dan penuh minat dalam aktiviti nyanyian. Murid-murid kelihatan

bersemangat ketika menjalani aktiviti nyanyian ini.

Responden berasa sangat teruja untuk menyanyi setiap kali aktiviti nyanyian berlangsung.

Mereka bersungguh-sungguh untuk mengingat lirik dan melodi yang diadaptasi dari lagu nasyid

yang telah diperdengarkan pada awal sesi nyanyian. Lagu yang telah diadaptasi dan diubahsuai

inilah salah satu faktor yang mendorong mereka belajar dengan penuh minat.

Data ini kemudiannya disokong oleh Hanisah Shaari (2010) dalam kajiannya telah

menunjukkan bahawa aktiviti nyanyian telah memberi ruang kepada murid-murid untuk

melibatkan diri dalam aktiviti pembelajaran dan menarik minat mereka dalam sesi pengajaran

dan pembelajaran. Penglibatan murid yang menyeluruh ditambah pula dalam suasana bilangan

responden yang terhad memudahkan pengkaji untuk memberikan bimbingan dan perhatian

kepada responden (murid-murid) yang menghadapi masalah dalam aktiviti tersebut.

Kesimpulannya, daripada analisis keseluruhan data bagi instrument yang digunakan iaitu

pra dan pasca menunjukkan bahawa kesan penggunaan kaedah nyanyian “MeloRia” ini dapat

40

meningkatkan ingatan murid terhadap perkara-perkara Sunat Ab’ad dengan baik. Instrumen soal

selidik yang diajlankan juga telah membuktikan serta menyokong hasil keputusan ujian pra dan

pasca tersebut. Selain itu, melalui instrumen pemerhatian pula saya mendapati bahawa

berlakunya perubahan positif di mana murid-murid lebih berminat untuk mengingati perkara-

perkara Sunat Ab’ad apabila menggunakan kaedah nyanyian “MeloRia”. Oleh itu, dapatan kajian

telah menunjukkan bahawa intervensi yang dijalankan berjaya menjawab semua persoalan kajian

seterusnya mencapai onjektif kajian yang telah ditetapkan.

7.2 Refleksi

Terdapat pelbagai kelemahan sepanjang menjalankan intervensi ini. Antaranya ialah

kekangan masa. Saya menghadapai kesukaran dalam menjalankan kajian saya kepada murid

tahun 5 kerana kekangan masa. Pihak sekolah banyak mengadakan program-program sekolah

dengan melibatkan murid-murid tahun 5 dan 6. Jadi, agak sukar untuk saya mencari masa yang

sesuai untuk melaksanakan intervensi terhadap responden yang terdiri daripada murid-murid

tahun 5.

Selain itu, saya juga menghadapi masalah dalam memilih melodi lagu yang sesuai

dengan peringkat umur responden. Saya terpaksa bertanyakan kawan-kawan tentang cadangan

mlagu yang sesuai melodinya. Saya juga menghadapi masalah untuk menyesuaikan isi

kandungan fokus kajian, iaitu perkara-perkara Sunat Ab’ad ke dalam lagu yang telah dipilih. Ini

41

kerana isinya terlalu panjang dan mempunyai ayat-ayat yang lebih kurang sama. Contohnya

selawat ke atas nabi dalam tahiyat awal dan selawat ke atas keluarga Nabi ketika dalam tahiyyat

akhir.

Saya juga menghadapi kesukaran dalam mengurus masa sepanjang tempoh internship. Ini

kerana saya perlu mengajar untuk dua masa, mengganti kelas, menyertai aktiviti kokurikulum

sekolah, menjalankan projek, menyediakan laporan projek di samping menyempurnakan tugasan

yang diberikan oleh pensyarah. Kekangan masa ini yang menyebabkan saya tidak mempunyai

masa yang mencukupi untuk menjalankan intervensi. Murid juga sanggup pulang lewat ke rumah

untuk memberikan kerjasama kepada saya dalam menyiapkan kajian ini.

Antara kelebihan kajian ini ialah saya telah memperoleh banyak ilmu berkaitan dengan

ilmu pengkomputeran. Kajian ini memberikan saya peluang untuk meningkatkan kemahiran

mengakses maklumat, mengumpul, menganalisis, dan menginterpretasi data yang dikumpul,

seterusnya berkemahiran dalam menulis laporan kajian. Pengalaman ini akan menjadi panduan

melaksanakan penyelidikan tindakan seterusnya apabila saya berada di sekolah ataupun

meneruskan pengajian tinggi misalnya di peringkat sarjana dan doktor falsafah.

Melalui intervensi nyanyian “MeloRia”, saya dapat lihat minat dan tingkah laku murid

berubah kea rah lebih baik. Murid-murid menjadi lebih bermotivasi dan bersemangat untuk

meneruskan pengajaran dan pembelajaran seterusnya meningkatkan prestasi dan kualiti murid

dalam pelajaran.

Kesimpulannya, terdapat kekuatan dan kelemahan dalam intervensi nyanyian “MeloRia”.

Sebagai seorang guru kita perlulah sentiasa mengkaji dan menambahbaik amalan pengajaran

supaya murid mendapat ilmu pengetahuan secara maksimum.

42

8.0 CADANGAN KAJIAN SETERUSNYA

Setelah memperoleh hasil yang memuaskan dari dapatan-dapatan yang telah dibincangkan,

pengkaji berpendapat bahawa kajian ini perlu diteruskan untuk kepentingan pendidikan pada

masa akan datang. Ini kerana kaedah nyanyian ini amat sesuai dilaksanakan dalam sesi

pengajaran dan pembelajaran bagi merentasi mata pelajaran. Sehubungan dengan itu, beberapa

cadangan bagi kajian lanjutan telah dicadangkan oleh pengkaji iaitu menggunakan kaedah

nyanyian ini untuk pelbagai bidang dan matapelajaran.

Selain itu juga, pengkaji mencadangkan agar kajian ini diaplikasi secara meluas dalam

proses pengajaran dan pembelajaran pada masa kini. Murid-murid kini lebih berminat terhadap

unsur-unsur hiburan dan guru harus mengetengahkan hiburan mendidik jiwa seperti nyanyian

dalam pembelajaran agar dapat meningkatkan minat terhadap akademik.

43

Selain itu, pengkaji juga hendak mencadangkan agar penggunaan perkusi sebagai

instrumen tambahan semasa aktiviti nyanyian dilaksanakan bagi mencorakkan keseronokan

dalam proses pembelajaran murid. Tambahan itu, pengkaji juga bercadang agar kajian

seterusnya menggunakan sesi karaoke berpandukan video yang mempunyai lirik lagu. Nyanyian

berbentuk karaoke ini akan menarik minat murid untuk meningkatkan minat dan kefahaman

mereka dalam pembelajaran mereka. Sesi ini harus mempunyai pemerhatian dan kawalan

daripada guru agar sampel menjalani proses pengajaran dan pembelajaran secara terkawal.

Dalam kajian ini, pengkaji menggunakan sampel 9 orang responden dari murid tahun 5

Bestari dan pengkaji mencadangkan agar kajian seterusnya dilaksanakan dengan menggunakan

sampel kajian yang lebih besar dan terbuka untuk semua tahun dari tahun satu sehingga tahun

enam. Ini bertujuan untuk menguji sejauh mana kaedah nyanyian melodi ria ini membantu

meningkatkan kemahiran mengingat pada situasi murid yang ramai.

44

9.0 RUJUKAN

Ab. Halim Tamuri et.al. (2007). Pendidikan Islam; Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran.

Johor Bahru: Universiti Teknologi Malaysia

Abdullah al-Amin al-Na’miy. (1994). Kaedah dan Teknik Pengajaran Menurut Ibn Khaldun dan

Al-Qabisi. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Ahmad Mohd Salleh. (2008). Pengajian Agama Islam dan j-QAF: Metodologi dan Pedagogi

Pendidikan. Shah Alam: Oxford Fajar Sdn. Bhd.

Alis bin Puteh. (2008). Kajian Tindakan di Sekolah Definisi, Proses dan Cabaran. Jitra: Pure

Honey Enterprise.

45

Brewer, C.B. (2007). The Effectiveness of Integrating Music In The Classroom. Muat turun pada

20 Februari 2014.http://www.context.org/ICLIB 1C27/ Campbell.htm

Hansen, D. Bernstorf, E, & Stuber,G.M. (2004). Linking Music Learning to Reading Instruction.

Music Educator’s Journal,88(5). 17-21

Kamaliah Aminah Abdullah. (2005). Kajian Penggunaan Rangsangan Muzik Terhadap

Penguasaan Sifir di Sekolah Menengah Kebangsaan Sultan Omar, Dungun. Muat turun

pada 10 Mac 2013. http://www.fp.utm.my/ePusat Sumber

Kemmis & McTaggert. (1988) dalam Bahagian Perancangan dan Penyelidikan Dasar

Pendidikan. Manual Kajian Tindakan. Kuala Lumpur: Penerbit BPPDP,KPM.

Mohd Majid Konting. (1990). Kaedah Penyelidikan Tindakan. Kuala lumpur: Dewan Bahasa

dan Pustaka.

Omardin Ashaari. (1999). Pengajaran Kreatif untuk Pembelajaran Aktif. Kuala Lumpur: Dewan

Bahasa dan Pustaka.

Hj. Md. Hashim Hj. Yahya. (2011). Ensiklopedia Solat. Kuala Lumpur: Telaga Biru Sdn. Bhd.

Ismail Kamus, Mohd. Azrul Azlen (2009). Indahnya Hidup Bersyariat. Kuala Lumpur: Telaga

Biru Sdn. Bhd.

46