ekapalangka.files.wordpress.com€¦ · web viewkementerian agama republik indonesia. sekolah...

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIASEKOLAH TINGGI AGAMA HINDU NEGERI

TAMPUNG PENYANG (STAHN-TP) PALANGKA RAYA

Jl. George Obos X Telp. (0536) 3327942 Fax (0536) 3327942 Kode Pos 73112

ACARA AGAMA HINDU KAHARINGAN I

Koordinator Mata Kuliah:

Nali Eka, S.Ag.,M.Si

SEKOLAH TINGGI AGAMA HINDU NEGERI TAMPUNG PENYANG (STAHN-TP) PALANGKA RAYA

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA HINDUSEPTEMBER 2013 – FEBRUARI 2014

GARIS-GARIS BESAR PROGRAM PEMBELAJARAN

Garis-garis Besar Program Pembelajaran(GBPP)

Nama Mata Kuliah : Acara Agama Hindu Kaharingan IKode :Jumlah Kredit : 2 SKSPenempatan : Semester I Tahun Akademik 2013/2014Tim Pengajar : 1. Nali Eka, S.Ag.,M.SiPrasyarat : -

Pemahaman tentang Acara Agama Hindu Kaharingan I. Pemaparan dimulai dari pengertian, ruang lingkup, kedudukan dan peranan Acara Agama Hindu Kaharingan. Pengertian, Klasifikasi, Sasana/wewenang/etika dan Syarat menjadi orang suci. Pengertian, jenis dan fungsi Tempat Suci, Sarana Upacara keagamaan Hindu di Kalimantan Tengah dan Basarah/Persembahyangan.

Pada akhir pendidikan mata kuliah ini mahasiswa mampu memahami tentang Acara Agama Hindu Kaharingan. orang suci, Tempat Suci dan Sarana Upacara keagamaan Hindu khususnya di Kalimantan Tengah serta mampu mempraktekkan secara perorangan maupun di kelompok masyarakat

Identitas Mata Kuliah

Deskripsi Mata Kuliah

Tujuan Pembelajaran

Mata pelajaran ini diberikan selama 12 minggu efektif yang terdiri dari sesi ceramah/kuliah tatap muka, penugasan dan praktek dengan garis besar mata kuliah sebagai berikut :1. Pengertian, ruang lingkup, dan kedudukan Acara Agama Hindu Kaharingan2. peranan Acara Agama Hindu Kaharingan.3. Pengertian dan Klasifikasi orang suci4. Sasana/wewenang/etika dan Syarat menjadi orang suci.5. Pengertian, jenis dan fungsi Tempat Suci6. Sarana Upacara keagamaan Hindu di Kalimantan Tengah 7. Dasar pelaksanaan Basarah/Persembahyangan8. Pengertian Basarah/Persembahyangan9. Tujuan Basarah/Persembahyangan10. Jenis, Waktu dan Tata Cara pelaksanaan Upacara Basarah/Persembahyangan11. Tata cara Basarah/Persemahyangan12. Jenis serta melantunkan Kidung Suci (Kandayu)

1. Metode Pembelajarana. Ceramah

Dalam kegiatan ceramah akan disampaikan informasi teoritis-teoritis tentang pokok bahasan.

b. Penugasan Individu dan Kelompokc. Praktek di kelas dan di tempat ibadah (Balai Basarah)

2. Sumber Pembelajarana. Nara Sumber (Pengajar)b. Hand out yang diberikan pengajar sesuai dengan topic bahasanc. Buku-buku teks atau rujukan yang terdapat dalam daftar rujukand. Lokasi Praktek

Struktur Isi

Kegiatan Pembelajaran

3. Alokasi WaktuKegiatan pembelajaran metode ceramah akan dilaksanakan selama 2 jam per minggu selama 12 minggu efektif setiap hari………pukul……..WIBKegiatan metode pembelajaran praktek akan dilaksanakan selama 2 jam pada setiap pokok bahasan yyang memerlukan praktek. Kegiatan praktikum dilakukan di ruang kelas juga di tempat persembahyangan (Balai Basarah). Kegiatan praktek di ruang kelas dilaksanaan hari …….Pkul……WIB. sedangkan kegiatan praktek di lapangan menyesuaikan dengan jadwal tempat praktek (Balai Basarah kampus).

Kehadiran mahasiswa dalam mengikuti proses pembelajaran minimal mencapai 80 % dari total pertemuan. Jika mahasiswa tidak mengikuti proses pembelajaran sebanyak 3 sampai 4 kali maka mahasiswa diperbolehkan mengikuti ujian akhir semester apabila memenuhi tugas yang diberikan oleh pengajar. Jika mahasiswa tidak mengikuti proses pembelajaran sebanyak 5 kali atau lebih maka mahasiswa tersebut tidak diperbolehkan mengikuti ujian akhir semester dan dapat mengakibatkan ketidak lulusan mahasiswa pada mata kuliah ini. Kehadiran mahasiswa mengikuti praktek wajib 100 %, jika tidak mengikuti praktek, wajib mengikuti praktek tersebut diwaktu yang disepakati dengan instruktur.

Daftar kelompok digunakan untuk pembagian tugas kelompok. Adapun daftar kelompok pada mata kuliah ini adalah sebagai berikut :

Kelompok I1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Kelompok II1. …………2. …………3. ………..4. …………..5.

Kelompok III1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Kehadiran

Daftar Kelompok

Kelompok IV1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Kelompok V1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Kelompok VI1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Hari/Tanggal Hasil Belajar/TIU Materi Pokok PengajarKontrak Program Nali Eka,

S.Ag.,M.Si

11. Pertemuan 1.sd 6

UTS

12.Pertemuan 7 sd 12

UAS

Kegiatan Mingguan

SILABUS PRAKTEK


NO TANGGAL TOPIK INSTRUKTUR

Penilaian dilakukan melalui ujian tulis, penugasan dan praktek. Nilai batas lulus (NBL) mata ajaran adalah 56 atau 2,00 (C)Komponen dan bobot penilaian :Kriteria Evaluasi / Penilaian Nilai akhir diperoleh dengan penilaian sbb : e

Nilai Akhir (NA) = ( 3xPartisipasi + 2xTugas + 2x UTS + 3x UAS ) / 10 Ukuran rentang Nilai : A = 80 ke atas B = 66 – 79 C = 56 – 65D = 26 – 55 E = 0 – 25Keterangan :

Partisipasi = Penilaian selama mahasiswa mengikuti perkuliahan : keaktifan dalam diskusi/interaksi, sikap maupun absensi .

Tugas = Penilaian dari hasil penugasan yang diberikan sehubungan dengan materi dalam perkuliahan

UTS = Penilaian dari hasil test tertulis dalam masa pertengahan semester

Penilaian

UAS = Penilaian dari hasil test komprehensif selama perkuliahan selama satu semester

1. I.B. Suparta Ardhana. 2002. Sejarah perkembangan Agama Hindu di Indonesia. Surabaya. Paramita.

2. Bhagawan, Dash dan Ramaswamy, Suhasisni. 2006. Ayur Veda, Ilmu Pengobatan Tradisional India. Surabaya. Paramita.

3. Subramuniyaswami, Satguru Siva.2005. Bagaimana Menjadi Hindu. Editor Ngakan made Madrasuta. Media hindu.

4. Sivananda, Sri Swami. 2003. Inti Sari Ajaran Hindu. Surabaya. Paramita.5. Titib, I Made. Veda, Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan. Paramita.

Surabaya. 1996.6. Tim Penyusun, 2006, Buku Pendidikan Agama Hindu Untuk Perguruan Tinggi,

Surabaya, Paramita7. Tim penyusun, 2003, Panaturan, Palangka Raya, Majelis Besar Agama Hindu

Kaharingan Pusat Palangka Raya8. 2003, Buku Talatah Upacara Basarah. Palangka Raya. Majelis

Besar Agama Hindu kaharingan Pusat Palangka Raya.

Palangka Raya, September 2013

Ketua Jurusan PendidikanSTAHN-TP Palangka Raya

Derson, S.Ag.,M.AgNIP. 19720307 200112 1 002

Dosen Pengampu Mata Kuliah

Nali Eka, S.Ag.,M.Si NIP. 19830917 200801 2 009

Referensi




DASAR-DASAR AGAMA HINDU







Nama Mata Kuliah : Dasar-dasar Agama HinduKode :Jumlah Kredit : 3 SKSPenempatan : Semester I Tahun Akademik 2013/2014Tim Pengajar : 1. Nali Eka, S.Ag.,M.Si

2. Ni Wayan Ramini Santika, M.Pd.hPrasyarat : -

Pemahaman tentang Sejarah Agama Hindu, Panca Sraddha, Panca Yadnya, Kitab Suci Hindu (Veda), Hari-Hari Suci Agama Hindu, Catur Purusa Artha, Catur Marga

Pada akhir pendidikan mata kuliah ini mahasiswa mampu memahami tentang Sejarah Agama Hindu, Panca Sraddha, Panca Yadnya, Kitab Suci Hindu (Veda), Hari-Hari Suci Agama Hindu, Catur Purusa Artha, Catur Marga serta mampu mempraktekkan secara perorangan maupun di kelompok masyarakat



Tujuan Pembelajaran

Mata pelajaran ini diberikan selama 18 minggu efektif yang terdiri dari sesi ceramah/kuliah tatap muka, penugasan dan praktek dengan garis besar mata kuliah sebagai berikut :1. SEJARAH AGAMA HINDU

Sejarah Agama Hindu di India Sejarah Agama Hindu di Wilayah Lainnya Sejarah Agama Hindu di Indonesia

2. PANCA SRADDHA Brahman Atman Hukum Karma Phala Punarbhawa (Samsara) Moksa

3. PANCA YADNYA Dewa Yadnya Pitra Yadnya Rsi Yadnya ManusiaYadnya Bhuta Yadnya

4. KITAB SUCI HINDU (VEDA) Pengertian Veda Bahasa Veda Usia/Umur Veda Rsi Penerima Wahyu Pembagian Veda Isi Kitab Suci Veda

5. HARI-HARI SUCI AGAMA HINDU Hari suci Nyepi Hari Suci Galungan Hari Suci Kuningan Hari Suci Saraswati Hari Suci Siwaratri Hari Suci Pagerwesi Hari Suci Purnama Tilem

Struktur Isi

6. CATUR PURUSA ARTHA PengertianCatur Purusa Artha Pembagian Catur Purusa Artha Hubungan Catur Purusa Artha dengan Catur Asrama

7. CATUR MARGA Pengertian Catur Marga PembagianCatur Marga



b. Penugasan Individu dan Kelompokc. Praktek di kelas dan di tempat ibadah (Balai Basarah dan Pura)


3. Alokasi WaktuKegiatan pembelajaran metode ceramah akan dilaksanakan selama 3 jam pelajaran per minggu selama 18 minggu efektif setiap hari Rabu pukul 10.00 – 12.30 WIB Kegiatan metode pembelajaran praktek akan dilaksanakan selama 3 jam pelajaran pada setiap pokok bahasan yang memerlukan praktek. Kegiatan praktikum dilakukan di ruang kelas juga di tempat persembahyangan (Balai Basarah). Kegiatan praktek di ruang kelas dilaksanaan hari Rabu pukul 10.00 – 12.30 WIB. sedangkan kegiatan praktek di lapangan menyesuaikan dengan jadwal tempat praktek (Balai Basarah kampus).




Kelompok I1. …………2. …………3. ………..4. …………..5. …………..

Kelompok II6. …………7. …………8. ………..9. …………..10.

Kelompok III6. …………7. …………8. ………..9. …………..10. …………..11.

Kelompok IV6. …………7. …………8. ………..9. …………..10. …………..

Kelompok V6. …………7. …………8. ………..9. …………..10. …………..

Kelompok VI6. …………7. …………8. ………..9. …………..10. …………..

Kehadiran

Daftar Kelompok

Hari/Tanggal Hasil Belajar/TIU Materi Pokok PengajarRabu, 24/09/2013

Kontrak Program Nali Eka, S.Ag.,M.Si

Rabu, 24/09/2013


UTS


UAS

SILABUS PRAKTEK



Kegiatan Mingguan

Penilaian


Nilai Akhir (NA) = ( 3xPartisipasi + 2xTugas + 2x UTS + 3x UAS ) / 10 Ukuran rentang Nilai : A = 80 ke atas B = 66 – 79 C = 56 – 65D = 26 – 55 E = 0 – 25

Keterangan :





1. Ardhana, I.B. Suparta. 2002. Sejarah perkembangan Agama Hindu di Indonesia. Surabaya. Paramita.

2. Ghindwani, Hira G. 2006. Hindu Agama Universal. Media Hindu. Jakarta3. Madrasuta, Ngakan Made. 2006. Saya Beragama Hindu. Media Hindu. Jakarta4. Putra, Ngakan Putu. 2012. Hindu Menjawab 1. Media Hindu. Jakarta5. Putra, Ngakan Putu. 2012. Hindu Menjawab 2. Media Hindu. Jakarta6. Sastra, Gde Sara. 2005. Konsepsi Monotheisme dalam Agama Hindu

Referensi

7. Singh, Dharam Vir. Hinduisme Sebuah Pengantar. Paramita. Surabaya8. Subramuniyaswami, Satguru Siva.2005. Bagaimana Menjadi Hindu. Editor

Ngakan made Madrasuta. Media hindu.9. Sivananda, Sri Swami. 2003. Inti Sari Ajaran Hindu. Surabaya. Paramita.10. Titib, I Made. Veda, Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan. Paramita.

Surabaya. 1996.11. Tim Penyusun, 2006, Buku Pendidikan Agama Hindu Untuk Perguruan Tinggi,

Surabaya, Paramita12. Tim penyusun, 2003, Panaturan, Palangka Raya, Majelis Besar Agama Hindu


Besar Agama Hindu kaharingan Pusat Palangka Raya.14. Wiana, I Ketut. Arti dan Fungsi Sarana Persembahyangan. Paramita. Surabaya









PANATURAN I


Hendri, S.Ag.,M.Si






Nama Mata Kuliah : Panaturan IKode :Jumlah Kredit : 2 SKSPenempatan : Semester I Tahun Akademik 2013/2014Tim Pengajar : 1. Hendri, S.Ag.,M.Si

2. Nali Eka, S.Ag.,M.SiPrasyarat : -

Pemahaman tentang Panaturan I. Pemaparan dimulai dari pengertian, bahasa, sejarah, dan kedudukan Panaturan, proses penciptaan alam semesta beserta isinya, firman-firma Ranging Hatalla dan turunnya ajaran dan upacara oleh Bawi Ayah.

Pada akhir pendidikan mata kuliah ini mahasiswa mampu memahami dan menerapkan nilai-nilai yang terkandung pada Panaturan dalam kehidupan sehari-hari, serta mampu menyampaikan ajaran tersebut kepada masyarakat.

Mata pelajaran ini diberikan selama 12 minggu efektif yang terdiri dari sesi ceramah/kuliah tatap muka, penugasan dan praktek dengan garis besar mata kuliah sebagai berikut :



Tujuan Pembelajaran

Struktur Isi

1. Pengertian kitab suci Panaturan2. Bahasa dalam Panaturan3. Sejarah Panaturan4. Panaturan sebagai kitab suci agama Hindu Kaharingan 5. Panaturan sebagai sumber hukum dalam agama Hindu Kaharingan6. Awal segala yang ada/Penciptaan:

a. Proses penciptaan alam semesta beserta isinyab. Pertemuan Manyamei Tunggul Garing Janjahunan Laut dengan Kameluh

Putak Bulau Janjulen Karangan Limut Batu Kamasan Tambunc. Perkawinan Manyamei Tunggu Garing Janjahunan Laut dengan Kameluh

Putak Bulau Janjulen Karangan Limut Batu Kamasan Tambund. Segala yang dijadikan Ranying Hatalla setelah Kameluh Putak Bulau

Janjulen Karangan Limut Batu Kamasan Tambun Melahirkan Anaknya.7. Anugerah kepada Raja Sangen, Raja Sangiang dan Raja Bunu8. Firman Ranying Hatalla kepada Raja Bunu9. Turunnya Raja Bunu ke Bukit Tambak Raja10. Upacara dalam kelahiran/Nahunan11. Upacara dalam perkawinan12. Upacara dalam kematian



b. Penugasan Individu dan Kelompokc. Praktek di kelas dan di tempat ibadah (Balai Basarah)


3. Alokasi WaktuKegiatan pembelajaran metode ceramah akan dilaksanakan selama 2 jam per minggu selama 12 minggu efektif setiap hari………pukul……..WIB


Kegiatan metode pembelajaran praktek akan dilaksanakan selama 2 jam pada setiap pokok bahasan yang memerlukan praktek. Kegiatan praktikum dilakukan di ruang kelas juga di tempat persembahyangan (Balai Basarah). Kegiatan praktek di ruang kelas dilaksanaan hari …….Pkul……WIB. sedangkan kegiatan praktek di lapangan menyesuaikan dengan jadwal tempat praktek (Balai Basarah kampus).



Kelompok I6. …………7. …………8. ………..9. …………..10. …………..

Kelompok II11.…………12. …………13. ………..14. …………..15.

Kelompok III12. …………13. …………14. ………..15. …………..16. …………..17.

Kelompok IV11. …………12. …………13. ………..

Kelompok V11.…………12. …………13. ………..

Kelompok VI11. …………12. …………13. ………..

Kehadiran

Daftar Kelompok

14. …………..15. …………..

14. …………..15. …………..

14. …………..15. …………..

Hari/Tanggal Hasil Belajar/TIU Materi Pokok PengajarKontrak Program Nali Eka,

S.Ag.,M.Si


UTS


UAS

SILABUS PRAKTEK



Kegiatan Mingguan


Nilai Akhir (NA) = ( 3xPartisipasi + 2xTugas + 2x UTS + 3x UAS ) / 10 Ukuran rentang Nilai : A = 80 ke atas B = 66 – 79 C = 56 – 65D = 26 – 55 E = 0 – 25Keterangan :





1. I.B. Suparta Ardhana. 2002. Sejarah perkembangan Agama Hindu di Indonesia. Surabaya. Paramita.

Penilaian

Referensi

2. Ilon, Y. Nathan. 1990. Ilustrasi dan Perwujudan Lambang Batang Garing dan Dandang Tingang Sebuah Konsepsi Memanusiakan Manusia Dalam Filsafat Suku Dayak Ngaju Kalimantan Tengah. Badan Kearsipan Daerah Kalimantan Tengah.

3. Nila Riwut .2003, Maneser Panatau Tatu Hiang (Menyelami Kekayaan Leluhur). Yogyakarta, Pusakalima

4. Perguruan Tinggi, 2003. Bahan Ajar Panaturan I. Palangka Raya. Proyek Peningkatan Agama Hindu kaharingan Palangka Raya

5. Sivananda, Sri Swami. 2003. Inti Sari Ajaran Hindu. Surabaya. Paramita.6. Titib, I Made. Veda, Sabda Suci Pedoman Praktis Kehidupan. Paramita.

Surabaya. 1996.7. Tim penyusun, 2003, Panaturan, Palangka Raya, Majelis Besar Agama Hindu


Besar Agama Hindu kaharingan Pusat Palangka Raya.






ekapalangka.files.wordpress.com€¦ · web viewkementerian agama republik indonesia. sekolah...

Documents