APRESIASI PROSA

ANALISIS CERITA RAKYAT DAN HIKAYAT DAERAH

Disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Apresiasi Prosa Rombel 02

yang diampu oleh Nas Haryati dan Nana Risky Susanti

KELOMPOK 1

1. Hendar Ari Asih : 2101413033

2. Mahardika Adhi F. : 2101413034

3. Rina Nurjanah : 2101413035

4. Fahluluk Wardoyo : 2101413036

5. Yoga Tamtama W. : 2101413039

6. Ibnu Sena A. : 2101413040

7. Alfina Iftihani : 2101413041

8. Yeni Alfiani : 2101413042

9. Anis : 2101410037

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG (UNNES)

TAHUN 2014

HIKAYAT

PENGEMBARA YANG LAPAR

Tersebutlah kisah tiga orang sahabat, Kendi, Buyung dan Awang yang sedang

mengembara. Mereka membawa bekalan makanan seperti beras, daging, susu dan buah-buahan.

Apabila penat berjalan mereka berhenti dan memasak makanan. Jika bertemu kampung, mereka

akan singgah membeli makanan untuk dibuat bekal dalam perjalanan.

Pada suatu hari, mereka tiba di kawasan hutan tebal. Di kawasan itu mereka tidak

bertemu dusun atau kampung. Mereka berhenti dan berehat di bawah sebatang pokok ara yang

rendang. Bekalan makanan pula telah habis. Ketiga-tiga sahabat ini berasa sangat lapar,

“Hai, kalau ada nasi sekawah, aku akan habiskan seorang,” tiba-tiba Kendi mengeluh.

Dia mengurut-ngurut perutnya yang lapar. Badannya disandarkan ke perdu pokok ara.

“Kalau lapar begini, ayam panggang sepuluh ekor pun sanggup aku habiskan,” kata

Buyung pula.

“Janganlah kamu berdua tamak sangat dan bercakap besar pula. Aku pun lapar juga. Bagi

aku, kalau ada nasi sepinggan sudah cukup,” Awang bersuara.

Kendi dan Buyung tertawa mendengar kata-kata Awang.

“Dengan nasi sepinggan, mana boleh kenyang? Perut kita tersangatlah lapar!” ejek

Kendi. Buyung mengangguk tanda bersetuju dengan pendapat Kendi.

Perbualan mereka didengar oleh pokok ara. Pokok itu bersimpati apabila mendengar

keluhan ketiga-tiga pengembara tersebut lalu menggugurkan tiga helai daun.

Bubb! Kendi, Buyung dan Awang terdengar bunyi seperti benda terjatuh. Mereka segera

mencari benda tersebut dicelah-celah semak. Masing-masing menuju ke arah yang berlainan.

“Eh,ada nasi sekawah!” Kendi menjerit kehairanan. Dia menghadap sekawah nasi yang

masih berwap. Tanpa berfikir panjang lalu dia menyuap nasi itu dengan lahapnya.

“Ayam panggang sepuluh ekor! Wah, sedapnya!” tiba-tiba Buyung pula melaung dari

arah timur. Serta-merta meleleh air liurnya. Seleranya terbuka. Dengan pantas dia mengambil

ayam yang paling besar lalu makan dengan gelojoh.

Melihatkan Kendi dan Buyung telah mendapat makanan, Awang semakin pantas

meredah semak. Ketika Awang menyelak daun kelembak, dia ternampak sepinggan nasi berlauk

yang terhidang. Awang tersenyum dan mengucapkan syukur kerana mendapat rezeki. Dia makan

dengan tenang.

Selepas makan, Awang rasa segar. Dia berehat semula di bawah pokok ara sambil memerhatikan

Kendi dan Buyung yang sedang meratah makanannya.

“Urgh!” Kendi sendawa. Perutnya amat kenyang. Nasi di dalam kawah masih banyak.

Dia tidak mampu menghabiskan nasi itu. “Kenapa kamu tidak habiskan kami?” tiba-tiba nasi di

dalam kawah itu bertanya kepada Kendi.

“Aku sudah kenyang,” jawab Kendi.

“Bukankah kamu telah berjanji akan menghabiskan kami sekawah?” Tanya nasi itu lagi.

“Tapi perut aku sudah kenyang,” jawab Kendi.

Tiba-tiba nasi itu berkumpul dan mengejar Kendi. Kawah itu menyerkup kepala Kendi

dan nasi-nasi itu menggigit tubuh Kendi. Kendi menjerit meminta tolong.

Buyung juga kekenyangan. Dia cuma dapat menghabiskan seekor ayam sahaja. Sembilan

ekor ayam lagi terbiar di tempat pemanggang. Oleh kerana terlalu banyak makan, tekaknya

berasa loya. Melihat baki ayam-ayam panggang itu, dia berasa muak dan hendak muntah.

Buyung segera mencampakkan ayam-ayam itu ke dalam semak.

“Kenapa kamu tidak habiskan kami?” tiba-tiba tanya ayam-ayam panggang itu.

“Aku sudah kenyang,” kata Buyung. “Makan sekor pun perut aku sudah muak,” katanya

lagi.

Tiba-tiba muncul sembilan ekor ayam jantan dari celah-celah semak di kawasan itu.

Mereka meluru ke arah Buyung.

Ayam-ayam itu mematuk dan menggeletek tubuh Buyung. Buyung melompat-lompat

sambil meminta tolong.

Awang bagaikan bermimpi melihat gelagat rakan-rakannya. Kendi terpekik dan

terlolong. Buyung pula melompat-lompat dan berguling-guling di atas tanah. Awang tidak dapat

berbuat apa-apa. Dia seperti terpukau melihat kejadian itu.

Akhirnya Kendi dan Buyung mati. Tinggallah Awang seorang diri. Dia meneruskan

semula perjalanannya.

Sebelum berangkat, Awang mengambil pinggan nasi yang telah bersih. Sebutir nasi pun

tidak berbaki di dalam pinggan itu.

“Pinggan ini akan mengingatkan aku supaya jangan sombong dan tamak. Makan biarlah

berpada-pada dan tidak membazir,” kata Awang lalu beredar meninggalkan tempat itu.

***

Terjemahan (Penceritaan Ulang) :

Diceritakan kisah tiga orang sahabat yaitu Kendi, Buyung, dan Awang yang sedang

mengembara. Mereka membawa bekalan makanan seperti beras, daging, susu, dan buah-buahan.

Biasanya, apabila mereka kelelahan, mereka berhenti untuk sekedar beristirahat atau hanya

menggenyangkan perut. Jika dalam perjalanan mereka bertemu sebuah desa, biasanya mereka

akan singgah membeli makanan untuk bekal perjalanan.

Pada suatu hari, mereka tiba dikawasan hutan belantara. Di kawasan tersebut, mereka

tidak menemukan desa atau kampung dalam perjalanan. Mereka berhenti dan beristirahat di

bawah sebatang pohon tua yang yang sangat besar dan sangat rindang. Perbekalan makanan

mereka sudah habis tak menyisa. Dan ketiga sahabat itu mulai kelaparan.

“Hei, jika ada nasi yang sebanyak kawah pun, aku akan menghabiskannya seorang diri,”

tiba-tiba Kendi mengeluh. Dia memegangi perutnya yang sedari tadi belum diisinya. Dan

badannya ia sandarkan pada pohon tua yang sangat besar itu.

“Jika aku kelaparan seperti ini, ayam panggang sepuluh ekor pun akan aku habiskan,”

kata Buyung pula.

“Kalian tidak boleh berlaku tamak dan membual seperti itu. Aku pun juga kelaparan.

Bagiku, nasi sepingan pun sudah cukup untuk mengatasi kelaparanku ini, “ Kata Awang.

Kendi dan Buyung tertawa mendengar kata-kata yang diucapkan Awang barusan.

“Hanya dengan nasi sepinggan saja, bagaimana bisa perutmu itu bisa kenyang? Padahal

kau juga merasakan kelaparan yang sama seperti yang kami derita!”

Dari kejauhan ternyata perbualan mereka tadi didengar oleh pohon tua besar itu. Setelah

mendengar keluhan ketiga pengembara tersebut, pohon yang merasa kasihan terhadap mereka itu

lalu menggugurkan tiga helai daun miliknya.

Bubb! Terdengar bunyi seperti benda yang terjatuh ditelinga Kendi, Awang, dan Buyung.

Mereka langsung mencari-cari asal suara tersebut di dicelah-celah semak. Mereka mencari-cari

suara tersebut dari arah yang berlawan-lawanan.

“Wah, ada nasi sekawah!” kata Kendi heran dan menjerit karena ia kaget melihatnya. Dia

menghampiri nasi sekawah yang masih beruwap itu. Tanpa berfikir lebih lama, ia memakan nasi

tersebut dengan lahapnya.

“Ayam panggang sepuluh ekor! Wah, enaknya!” teriak Buyung dari arah timur. Tiba-tiba

air liurnya menetes. Selera makannya muncul seketika. Dengan pasti ia mngambil ayam yang

paling besar lalu memakannya dengan lahap.

Melihat Kendi dan Buyung yang telah mendapatkan makanan, Awang berjalan semakin

dalam ke arah semak-semak tersebut. Ketika Awang melewati daun kelembak, tampak olehnya

sepinggan nasi berlauk terhidang di hadapannya. Awang tersenyum, dan mengucap syukur

karena telah mendapat rezeki. Ia memakan nasi sepingan itu dengan tenang.

Selepas makan, Awang merasa kenyang. Ia beristirahat ditempat semula, di bawah pohon

tua besar sambil memperhatikan Kendi dan Buyung yang sedang makan dengan lahapnya.

“Urgh!” Kendi bersendawa. Perutnya sangatlah kenyang. Nasi di dalam kawah itu masih

tersisa banyak. Ia tidak mampu lagi menghabiskan semua nasi tersebut. “kenapa kamu tidak

menghabiskan kami?” tiba-tiba nasi di dalam kawah itu bertanya pada Kendi.

“Aku sudah kenyang,” jawab Kendi

“Bukankah kamu berjanji akan menghabiskan kami sekawah?” tanya nasi itu lagi.

“Tapi perutku sudah kenyang,” jawab Kendi.

Tiba-tiba nasi itu berkumpul dan mengejar Kendi. Kawah itu menyekap kepala Kendi

dan nasi-nasi itu menggerogoti tubuh Kendi. Kendi menjerit meminta tolong.

Buyung juga kekenyangan. Ia hanya dapat menghabiskan seekor ayam saja. Sembilan

ekor ayam lagi tersisa di tempat pemanggang. Kerena terlalu banyak makan, perutnya berasa

mual. Melihat baki ayam-ayam panggang itu saja, ia meresa muak dan hendak muntah. Buyung

segera pergi meninggalkan ayam-ayam itu ke dalam semak.

“Kenapa kamu tidak menghabiskan kami?” tiba tiba ayam panggang itu berbicara.

“Aku sundah nenyang.” Kata Buyung. “makan seekorpun aku sudah muak,” katanya lagi

Tiba-tiba muncul Sembilan ekor ayam jantan dari celah-celah semak di tempat itu.

Mereka berlari ke arah Buyung.

Ayam-ayam itu mematuk dan mengoyak tubuh Buyung. Buyung melompat-lompat

sambil meminta tolong.

Awang bagaikan bermimpi melihat teman-temannya. Kendi terpekik dan terlolong.

Buyung melompat-lompat dan berguling-guling di atas tanah. Awang tidak dapat berbuat apa-

apa. Ia seperti terpukau melihat kejadian itu.

Akhirnya Kendi dan Buyung mati. Tinggallah Awang seorang diri. Ia meneruskan semua

perjalanannya.

Sebelum berangkat, Awang mengambil sepinggan nasi yang telah habis. Sebutir pun

tidak menyisa di dalam pinggan itu.

“Pinggan ini akan mengingatkan aku supaya tidak berlaku sombong dan tamak. Makan

itu secukupnya jangan berlebihan agar tidak mubazir,” kata Awang lalu ia pergi meninggalkan

tempat tersebut.

***

Sinopsis :

Hiduplah 3 orang sahabat yang selalu berkelana. Mereka adalah Kendi, Buyung, dan

Awang. Suatu ketika mereka beristirahat di bawah pohon besar untuk melepas peluh dan penat

perjalanan. Keadaan mereka sangat payah, kelapar dan kehausan. Buyng dan Kendi yang tidak

menerima keadaan tersebut berkeluh kesah, dengan tamaknya mereka berhayal tentang makanan

dan berjaji dengan sombongnya akan menghabiskan seluruh makanan tersebut. Awang melerai

dan menasihati mereka untuk tidak sombong dan tamak namun mereka menghiraukan nasihat

Awang dan malah memaki Awang.

Ternyata sedari tadi pohon yang mereka singgahi mendengarnya. Dengan belas kasihan

pohon tua tersebut mengabulkan khayalan mereka. Buyung diberi 10 ayam yang sangat besar,

Kendi diberi sekawah nasi, sedangkan Awang diberi sepingan nasi. Mereka memakannya dengan

lahap, namun Awang memakannya dengan tenang. Awang menghabiskan seluruh makanannya

tanpa sisa, namun Kendi dan Buyung tidak sanggup untuk menghabiskan seluruh makananya.

Buyung dan Kendi yang tidak menghabiskan makanananya dikeroyok oleh makanan yang tidak

mereka habiskan hingga mereka mati. Buyung dan Kendi mendapat buah pahit akibat

perbuatannya mereka yang tamak, somong, dan memubazir makanan. Mengetahui kedaan

teman-temannya yang sudah tewas, akhirnya Awang melanjutkan perjalanannya.

Unsur Intrinsik

Tema

Tema pada hikayat “Pengembara Yang Lapar” adalah Balasan atas Perilaku Buruk.

Tokoh dan Penokohan

- Buyung (Antagonis) : Berprilaku sombong, berkhayal tinggi, tamak, ingkar janji,

tidak mensyukuri takdir dan pemberian dari tuhan, suka

mengeluh.

“Kalau lapar begini, ayam panggang sepuluh ekor pun sanggup

aku habiskan,” kata Buyung pula.

- Kendi (Antagonis) : Berprilaku sombong, berkhayal tinggi, tamak, ingkar janji,

tidak mensyukuri takdir dan pemberian dari tuhan, suka

mengeluh.

“Hei, jika ada nasi yang sebanyak kawah pun, aku akan

menghabiskannya seorang diri,” tiba-tiba Kendi mengeluh.”

- Awang (Protagonis) : Berprilaku baik, tidak sombong, menepati janji, mensyukuri

takdir dan pemberian dari tuhan, bersifat baik.

“Janganlah kamu berdua tamak sangat dan bercakap besar pula.

Aku pun lapar juga. Bagi aku, kalau ada nasi sepinggan sudah

cukup,” Awang bersuara.”

- Pohon tua (Tirtagonis) : Suka berbelas kasih pada semua makhluk, bersifat baik.

“Dari kejauhan ternyata perbualan mereka tadi didengar oleh

pohon tua besar itu. Setelah mendengar keluhan ketiga

pengembara tersebut, pohon yang merasa kasihan terhadap

mereka itu lalu menggugurkan tiga helai daun miliknya.”

Latar (Setting)

- Tempat : Di hutan dibawah pohon ara yang rindang jauh dari pemukiman

penduduk.

“Pada suatu hari, mereka tiba di kawasan hutan tebal. Di kawasan itu mereka tidak

bertemu dusun atau kampung. Mereka berhenti dan berehat di bawah sebatang pokok ara

yang rendang. Bekalan makanan pula telah habis.”

- Waktu : -

- Suasana : Kelaparan yang dialami oleh ketiga pengembara ketika melangsungkan

perjalanan di tengah hutan jauh dari pemukiman penduduk.

“Hei, jika ada nasi yang sebanyak kawah pun, aku akan menghabiskannya seorang diri,”

tiba-tiba Kendi mengeluh. Dia memegangi perutnya yang sedari tadi belum diisinya. Dan

badannya ia sandarkan pada pohon tua yang sangat besar itu.

“Jika aku kelaparan seperti ini, ayam panggang sepuluh ekor pun akan aku habiskan,”

kata Buyung pula.

“Kalian tidak boleh berlaku tamak dan membual seperti itu. Aku pun juga kelaparan.

Bagiku, nasi sepingan pun sudah cukup untuk mengatasi kelaparanku ini, “ Kata Awang.

Alur (Plot)

Hikayat “Pengembara Yang Lapar” menggunakan alur maju, karena pada hikayat ini

menceritakan kejadian atau peristiwa secara urut.

- Perkenalan : Paragraf 1

- Penanjakan : Paragraf 2 - 7

- Klimaks : Paragraf 8 - 13

- Puncak klimaks : Paragraf 14 - 23

- Anti klimaks : Paragraf 24 - 27

Sudut Pandang (POV)

Pada hikayat “Pengembara Yang Lapar” menggunakan sudut pandang orang ketiga diluar

cerita/orang ketiga serba tau.

Amanat

Hikayat “Pengembara Yang Lapar” mengandung amanat dan pesan moral, yaitu :

“Janganlah membuat janji yang tidak dapat kau tepati apalagi dengan sombongnya kau

lontarkan janji tersebut seolah-olah kau dapat menepatinya namun kenyataannya kau

tidak dapat menepatinya.”

Pesan Moral :

Setiap kata-kata yang terucap harus dapat dikontrol, kita juga tidak di benarkan untuk

berkata sombong apalagi berjanji denagn janji yang tidak mungkin dapat kau tepati.

Janganlah juga kau menjadi orang yang tamak, karena suatu saat nanti pasti akan ada

balasan bagi orang-orang yang memiliki sifat yang buruk.

Unsur Ekstrinsik

Nilai Budaya

Terlihat bahwa dari jaman dulu kita diharuskan dan diajarkan untuk memiliki sifat dan

berprilaku baik.

Nilai Sosial

Terlihat pada sikap Awang yang sedang menasehati teman-temannya agar tidak

berprilaku tamak dan sombong . Berikut kutipannya : “Janganlah kamu berdua tamak

sangat dan bercakap besar pula. Aku pun lapar juga. Bagi aku, kalau ada nasi sepinggan

sudah cukup,” bagian terjemahan : “Kalian tidak boleh berlaku tamak dan membual

seperti itu. Aku pun juga kelaparan. Bagiku, nasi sepingan pun sudah cukup untuk

mengatasi kelaparanku ini, “

CERITA RAKYAT DEWI LANJAR

Diceritakan pada jaman dahulu disuatu tempat Kota Pekalongan hiduplah seorang putri

yang sangat cantik jelita, sampai sekarang masih menjadi pembicaraan penduduk, tempat yang

terkenal dengan nama Dewi Rara Kuning. Adapun tempat tinggalnya tiada dapat diketahui

secara pasti.Dalam menempuh gelombang hidupnya Dewi Rara Kuning mengalami penderitaan

yang sangat berat, sebab dalam usia yang sangat muda ia sudah menjadi janda.

Suaminya meninggal dunia setelah beberapa waktu melangsungkan pernikahannya. Maka

dari itulah Dewi Rara Kuning kemudian terkenal dengan sebutan Dewi Lanjar. ( Lanjar sebutan

bagi seorang perempuan yang bercerai dari suaminya dalam usia yang masih muda dan belum

mempunyai anak ). Sejak ditinggal suaminya itu Dewi Lanjar hidupnya sangat merana dan selalu

memikirkan suaminya saja. Hal yang demikian itu berjalan beberapa waktu lamanya, tetapi lama

kelamaan Dewi Lanjar sempat berpikir kembali bahwa kalau dibiarkan demikian terus akan tidak

baik akibatnya. Maka dari itulah ia kemudian memutuskan untuk pergi meninggalkan kampung

halamannya, merantau sambil menangis hatinya yang sedang dirundung malang. Tersebutlah,

perjalanan Dewi Lanjar sampai disebuah sungai yaitu sungai Opak. Ditempat ini kemudian

bertemu dengan Raja Mataram bersama Mahapatih Singaranu yang sedang bertapa ngapung

diatas air di sungai itu. Dalam pertemuan itu Dewi Lanjar mengutarakan isi hatinya serta pula

mengatakan tidak bersedia untuk menikah lagi. Panembahan Senopati dan Mahapatih Singaranu

demi mendengar tuturnya tergaru dan merasa kasihan. Oleh karena itu dinasehatinya agar

bertapa di Pantai Selatan serta pula menghadap kepada Ratu Kidul. Setelah beberapa saat

lamanya, mereka berpisahan serta melanjutkan perjalanan masing-masing, Panembahan dan

Senopati beserta patihnya melanjutkan bertapa menyusuri sungai Opak sedangkan Dewi Lanjar

pergi kearah Pantai Selatan untuk menghadap Ratu Kidul. Dikisahkan bahwa Dewi Lanjar

sesampainya di Pantai Selatan mencari tempat yang baik untuk bertapa.

Karena ketekunan dan keyakinan akan nasehat dari Raja Mataram itu akhirnya Dewi

Lanjar dapat moksa ( hilang ) dan dapat bertemu dengan Ratu Kidul. Dalam pertemuan itu Dewi

Lanjar memohon untuk dapat menjadi anak buahnya, dan Ratu Kidul tiada keberatan. Pada suatu

hari Dewi Lanjar bersama jin – jin diperintahkan untuk mengganggu dan mencegah Raden Bahu

yang sedang membuka hutan Gambiren ( kini letaknya disekitar jembatan anim Pekalongan dan

desa Sorogenen tempat Raden Bahu membuat api ) tetapi karena kesaktian Raden Bahu, yang

diperoleh dari bertapa Ngalong ( seperti Kalong / Kelelawar ), semua godaan Dewi Lanjar dan

jin – jin dapat dikalahkan bahkan tunduk kepada Raden Bahu. Karena Dewi Lanjar tiada berhasil

menunaikan tugas maka ia memutuskan tidak kembali ke Pantai Selatan, akan tetapi kemudian

memohon ijin kepada Raden Bahu untuk dapat bertempat tinggal di Pekalongan. Oleh Raden

Bahu disetujui bahkan, pula oleh Ratu Kidul. Dewi Lanjar diperkenankan tinggal dipantai utara

Jawa Tengah terutama di Pekalongan. Konon letak keraton Dewi Lanjar terletak dipantai

Pekalongan disebelah sungai Slamaran.( Sumber Kantor Pariwisata &Kebudayaan )

Apresiasi Cerita:

1. Motif Cerita

Tahap awal dalam cerita rakyat Dewi Lanjar adalah perkenalan tentang cerita

awal mula dari seorang Dewi Lanjar yang mempunyai nama asli Dewi Rara Kuning,

yang mana ia mengalami sebuah kesedihan setelah ditinggal oleh suaminya di usia yang

sangat muda itu.

Tahap tengah dalam cerita rakyat Dewi Lanjar adalah ketika Dewi Lanjar dan

para jin diutus oleh Nyi Roro Kidul untuk mengganggu Raden Bahu yang tengah

membelah hutan di daerah pesisir utara pulau jawa (Pekalongan) dan mengalami

kegagalan, sehinga ia malu kembali ke pantai selatan menghadap Sang Ratu Selatan.

Tahap akhir dalam cerita rakayat Dewi Lanjar adalah ketika Dewi Lanjar

mengalami kekalahan, kini ia memutuskan untuk bertempat di pantai pesisir utara pulau

ini, tepatnya di Pantai Slamaran dengan meminta ijin kepada Sang Ratu Selatan dan

Raden Bahu.

2. Tokoh dan Penokohan

a. Dewi Lanjar

Cantik

“Diceritakan pada jaman dahulu disuatu tempat Kota Pekalongan hiduplah

seorang putri yang sangat cantik jelita, sampai sekarang masih menjadi

pembicaraan penduduk, tempat yang terkenal dengan nama Dewi Rara

Kuning.”

b. Nyi Roro Kidul

Bijaksana

“Dalam pertemuan itu Dewi Lanjar memohon untuk dapat menjadi anak

buahnya, dan Ratu Kidul tiada keberatan.”

c. Raden Bahurekso

Sakti

“tetapi karena kesaktian Raden Bahu, yang diperoleh dari bertapa Ngalong (

sepertiKalong / Kelelawar ), semua godaan Dewi Lanjar dan jin – jin dapat

dikalahkan bahkan tunduk kepada Raden Bahu.”

d. Raja Mataram

Pengasih

“Panembahan Senopati dan Mahapatih Singoranu demi mendengar tuturnya

tergaru dan merasa kasihan.”

e. Mahapatih Singaranu

Pengasih

“Panembahan Senopati dan Mahapatih Singoranu demi mendengar tuturnya

tergaru dan merasa kasihan.”

3. Latar

a. Tempat

Sebuah sungai di Jawa Tengah yang dikenal dengan nama Sungai Opak yang

pernah dijadikan tempat bertapa Raja Mataram dan Mahapatih Singaranu.

Pantai Slamaran, Sebuah pantai di pesisir pulau jawa bagian utara tepatnya di

Kota Pekalongan, yang diyakini rakyat sebagai tempat kraton dari Dewi

Lanjar.

b. Suasana

Sedih, digambarkan pada cerita ketika Dewi Rara Kuning kehilangan sang

suami yang meninggal setelah pernikahannya yang tidak terlalu lama itu.

“Sejak ditinggal suaminya itu Dewi Lanjar hidupnya sangat merana dan selalu

memikirkan suaminya saja.”

c. Waktu

Jaman dahulu di sebuah pantai pesisir pulau jawa, yang dikenal Pantai

Slamaran, Pekalongan.

4. Tema Cerita : Cerita Rakyat/ Mitos Dewi Lanjar.

5. Amanat

“Jangan terlarut dalam kesedihan, karena jika kita berusaha untuk keluar dari

permasalahan tersebut, niscaya Tuhan akan memberikan jalannya.”

6. Nilai Moral

Jadilah orang yang pantang menyerah, keputusasaan adalah milik orang bodoh.