PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN ISLAM

DI SEDIAKAN OLEH:HARIZ AMIRUL BIN AIDI ROSLAN

Konsep pemerintahan dan pentadbiran

Pemerintahan IslamPemerintahan

Berkaitan dengan sistem secara keseluruhan, yang mengandungi politik, ekonomi, sosial dan agama

Pemerintahan IslamSuatu sistem pemerintahan yang mengandungi

semua perkara seperti politik, ekonomi, sosial, tektikal dan sebagainya yang dijalankan berlandaskan syarak(Islam)

Pemerintahan IslamObjektif Pemerintahan Islam

Menegakkan AgamaMenjaga Kemaslahatan Ummah

Pentadbiran IslamPentadbiran

Proses mencapai sesuatu objektifMenurut Muhammad Abdul Rauf

Proses mengorganisasikan tenaga manusia mengikut rancangan yang telah ditetapkan bagi mencapai objektif yang dirancang

Pentadbiran IslamPentadbiran Islam

Segala proses yang dilakukan untuk mencapai sesuatu objektif itu dan dilakukan mengikut garis panduan yang diletakkan dalam Islam

PERBEZAAN

Pemerintahan Islam

Pentadbiran Islam

Maksud

Berkaitan sistem secara keseluruhan yang berlandaskan Syarak

Proses dilakukan untuk mencapai sesuatu objektif mengikut garis panduan yang diletakkan oleh islam

Contoh

Objektif untuk menjaga kemaslahatan ummah

Aktiviti untuk mencapai objektif Pemerintahan Islam

PRINSIP PEMERINTAHAN DAN PENTADBIRAN ISLAMKeadilanKesamarataanKebebasanKetulusan(Integriti)Menegakkan yang Makrufdan Mencegah

yang MungkarKetaatan kepada Pemimpin

KEADILANMaksudnya: Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan hukum diantara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah dengan (suruhanNya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat.

Siapa yang perlu berlaku adil?َو$ُه&َو$ اٍع( َر$ /اس الَّن َع$َل$ى /ِذ6ي ال $ِم6يُر& َف$اَأْل; 6ِه6 /ِت ي َع6 َر$ َع$ْن; Aُؤ&َوٌل َف$َم$ْس; اٍع( َر$ &ْم; Hُك &َل ُك ، ;ُه&ْم; َع$َّن Aُؤ&َوٌل ِم$ْس; َو$ُه&َو$ 6ِه6 ;ِت $ي َب $ُه;ِل6 َأ َع$َلى$ اٍع( َر$ ُج&ِل& َو$الُر/ ، ;ُه&ْم; َع$َّن Aُؤ&َوٌل ِم$ْس;;ُد& ;َع$ْب َو$ال ، ;ُه&ْم; َع$َّن Aٌة$ ُؤ&َول ِم$ْس; َو$ُه6َي$ $ُد6ِه6 َو$َو$ل 6ُه$ا $َع;َل َب ;ِت6 $ي َب َع$َل$ى Aٌة$ ي اَع6 َر$ $ُة& َأ َم$ُر; ـ; َو$ال Aُؤ&َوٌل ِم$ْس; &ْم; Hُك &َل َو$ُك اٍع( َر$ &ْم; Hُك &َل َف$ُك $اَل$ َأ ;ِه&، َع$َّن Aُؤ&َوٌل ِم$ْس; َو$ُه&َو$ Zُد6ِه6 ي َس$ ِم$اٌل6 َع$َلى$ اٍع( َر$

6ِه6 /ِت ي َع6 َر$ َع$ْن; “Setiap kalian adalah pemelihara, maka dia bertanggung jawab atas apa yang dia pelihara. Seorang penguasa adalah pemelihara atas rakyatnya dan dia bertanggung jawab atas mereka. Seorang lelaki adalah pemelihara atas keluarganya dan dia bertanggung jawab atas mereka. Seorang wanita adalah pemelihara atas rumah tangga suami dan anak-anaknya, dan dia bertanggung jawab atas mereka. Seorang budak adalah pemelihara atas harta tuannya dan dia bertanggung jawab atasnya. Ketahuilah, setiap kalian adalah pemelihara dan setiap kalian bertanggung jawab atas apa yang dipeliharanya.” (Muttafaqun ‘alaihi)

KEADILANAllah memerintah untuk melaksanakan

keadilan dalam semua bidangBertujuan untuk memelihara agama, nyawa,

akal fikiran, keturunan dan harta benda

KESAMARATAANMengitiraf semua manusia mempunyai taraf

yang sama tanpa membezakanWarna kulitKeturunanAgama yang dianuti

KESAMARATAANNabi Muhammad S.A.W melantik Zaid bin

Harithah sebagai timbalan.Zaid merupakan seorang maula(bekas

hamba)Pemilihannya disebabkan oleh kemahiran dan

kejujuran Zaid dan bukan taraf sosial

KEBEBASANTidak bersifat mutlakTidak terkeluar daripada batas-batas yang

ditentukan oleh AllahContoh

Kebebasan memberi pendapatMendapat jaminan keselamatan hidup dan

nyawaKebebasan beragama

KEBEBASANContoh Kebebasan Memberi Pendapat dan

BersuaraPengamalan Majlis Syura

Salman Al-Farisi dalm Perang Ahzab Al-Hubab Bin Al-Munzir

KETULUSAN(Integriti)Rakyat perlu mengetahuai semua perkara

yang dilakukan dalam urusan pentadbiranUntuk mengelakkan berlakunya rasuah dan

salahguna kuasa dalam pemerintahanDi Zaman “Manusia yang bijaksana tapi tidak

amanah”, perlu ada organisasi yang mengaudit setiap pentadbiran dan pemerintahan

KETELUSAN(Integriti)Zaman Rasulullah, Baginda memilih mereka

yang pakar dalam bidang mereka sendiriNaib(Timbalan) – Zaid Bin Harithah dan Abu

Salamah Bin Abdul AsadMufti: Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali Bin

Abi TalibMuqri’ (Pembaca Doa): Abdullah bin Mas’ud,

Ubai bin Ka’ab dan Mu’az bin JabalKatib(Penulis): Shurahbil bin Hasanah al-

kindi

MENEGAKKAN YANG MAKRUF DAN MENCEGAH YANG MUNGKAR

Maksudnya: Mereka yang kami berikan kekuasaan (memerintah) di bumi, (nescaya mereka) mendirikan solat, menunaikan zakat, menyuruh yang makruf dan mencegah yang mungkar. Dan(ingatlah!)kepada Allah jua kembali segala urusan

HISBAHBahasa

Menilai diri sendiri (muhasabah) dan mencegah perbuatan yang dilarang syarak

IstilahMenegakkan yang makruf dan mencegah yang

mungkar

HISBAHInstitusi hisbah mirip kepada tugas

penguatkuasaDilaksanakan sejak zaman Nabi Muhammad

dan diteruskan oleh khalifah-khalifah selepas itu

Dihapuskan oleh penjajah BaratPegawai penguatkuasa yang dilantik, dikenali

sebagai Muhatasib

TUGAS-TUGAS MUHTASIBMengawal Selia aktiviti perekonomianMenjaga ibadah dan perkara yang menyalahi

hukum agamaMenjaga kesihatan dan mengawasi industri

ubat-ubatanMengawasi hal ehwal perbandaran dan

menjaga ketenteraman bandar

KETAATAN KEPADA PEMIMPINPeringkat Ketaatan

AllahNabi Muhammad S.A.WPemimpin selagi tidak bercanggah dengan

syarak

KETAATAN KEPADA PEMIMPIN Wahai orang-orang yang

beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) RasulNya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya.

VideoSiapakan Pemerintah islam yang merupakan

sebaik-baik raja, mempunyai sebaik-baik rakyat dan sebaik-baik tentera?

KESIMPULANPemerintahan dan Pentadbiran Islam

mempunyai prinsip-prinsip asas yang adil kepada semua lapisan masyrakat tanpa mengira perbezaan agama, kulit dan keturunan.

Dakwah dan tarbiah merupakan perkara utama yang ditekankan dalam pemerintahan dan pentadbiran Islam

RUJUKANhttp://www3.pmo.gov.my/WebNotesApp/RqrM

ainm.nsf/9ca3c988a579811f48256722002425dc/f5359862177619a7482566cd00323473?OpenDocument

MPW 1143 Pengajian Islamwww.google.com/images