mencari jejak khidr pada akhir zaman

7/25/2019 Mencari Jejak Khidr Pada Akhir Zaman

http://slidepdf.com/reader/full/mencari-jejak-khidr-pada-akhir-zaman 1/41

1

Mencari

Jejak Khidrpada Akhir Zaman



MENCARI JEJAK KHIDRPADA ĀKHIR AL-

ZAMĀN

IMRAN N. HOSEIN

2



IMRAN N. HOSEIN PUBLICATIONS Imran N. Hosein 1436 (Hijri): !1" (#re$or% &III)

'ierikan o*eh +eneri Imran N. Hosein3 ,a*cie ,rescen-nion Ha** #ardensan /ernando

0rinidad and 0oa$o

mai* : inhosein2homai*.com esie : .imranhosein.or$5ooksore : .imranhosein.com

'isriion: INH 'I07I5-087 inhdisriorsmsia2$mai*.com

+rined in+7,0AKAN ZA/A7 'N. 5H'9e 1; ja*an 4<1!5;prin$ ,res Indsria* park;

3

mailto:[email protected]

http://www.imranhosein.org/

http://www.imranhosein.com/


http://www.imranhosein.org/






5a ,a=es; 61!!Ka*a 9mpr

+*( )'&% $# "! ط معي صب “Sesungguhnya kamu !"ak akan sanggu# sa$a% $e%samaku &

, ./"0 1$ * م 234 5" 6 78ب0

90بBaga!mana kamu "a#a sanggu# $e%sa$a% e%ha"a# sesuau yang "!

'ua% #emahamanmu()

*+u%,-n S/%ah a'&0ah145&46

7



Untuk Alouette

dengan cinta

8



I:I

+N#AN0A7>

KA0A +70AMA1!

'I MANA KHI'7 'A+A0 'I0M-KAN? 1"

Men$an$ka hija %an$ memisahkan 'a 9aan I*m!

'@ikr dan /ikr !

'a 9aan da*am A*BrCan I*m 5ain Inerna* dan inerpreasi MashDihD3

I*m 5ain Inerna* dan kemampan me*iha danmemperkirakan perisia masa depan

4

4



I*m 5ain Inerna* dan kemampan men$hn$kanera$ai perisia sehin$$a memaca sejarah den$an

epa 65A#AIMANA KHI'7 'AN M-7I'NEA 57H-5-N#AN A0-AMA 9AIN?

Mrid hars mencari Khidrn%a

Mrid hars erendah hai saa ersaha dierimasea$ai mrid Khidr

#r aa pemimin$ idak semprna31

+esan perin$aan 31

5kk kar%a IM7AN N. H8IN33

+N#AN0A7

a%a men*is ook*e ini akia dari menikahi isri keda

erkean$saan Ara A*ja@air pada hari erakhir *an '@*

Hijjah 143" di koa Iran; Mashad. +ernikahan ini

er*an$sn$ di Masjid Imam 7ida (Fa*aihi a*a*Dm) %an$

merpakan seoran$ kernan ke $enerasi Nai

Mhammad (sa**a*ah Fa*aihi a sa**am).

'ari sejak ma*am perama pernikahan; dan se*ama 1

hari aha$ia erikn%a %an$ kami ja*ani ersama di Iran;

5

s



sa%a mencrahkan ak nk men$ajarkan ra A*

KahG kepada isri ar sa%a. a%a mendapai ha*ha* aneh

dan ajai erjadi kepada sa%a saa sa%a men$ajarin%ara erse; karena sa%a men$a*ami *a$i dan *a$i

pencerahan ar di ra i %an$ e*m pernah sa%a

pahami see*mn%a.

Kami erda merasa ini ada*ah seah anda

keerkahan dari 0han; dan kami erda ers%kr

kepada A**ah Ean$ Maha +en$asih aas erkahN%a kepadakami. Ini ada*ah a$ian dari hadiah nk isri ar sa%a;

dan sea$ai n$kapan s%kr kepada A**ah 0aCa*a;

sehin$$a k ini di*is.

5iarkan sa%a mem*ai memka kepada para

pemaca %an$ erhorma aha sa%a ar ersia 1

ahn saa sa%a menemi Khidr ddk di aas a.

Maulānā 'r. Mhammad /ad*r 7ahmDn AnsDri

(rahimah**ah); %an$ ada*ah seoran$ Suf shaikh BDderiah;

dan $r sa%a den$an in$aan %an$ dierkahi pada

akhirn%a menjadi Khidr sa%a; dan sa%a idak pernah *a$i

sejak mr 1 ahn Fme*iha kema*iC da*am hidp nk

mencari arah aa jan hidp ar. eenarn%a sa%a

san$a ernn$ karena dia men$ajarkan dan

memimin$ sa%a seakan aran$ka*i; idak ada *a$i *ama

Is*am %an$ hidp pn%a meodo*o$i mempe*ajari A*

BrCan; sera men$idenikasi hadis aan.

Ada oran$oran$ %an$ akan memaca esai ini dan

menan$isi ken%aaan karena erahnahn hidpn%a

e*ah er*a*; semenara mereka masih mencari Khidr.



sai ini di*is nk menaarkan harapan kepada oran$

oran$ erse; dan nk men$akan ekad mereka a$ar

idak erheni mencari. Sūrah al-Kah men$in$akanmereka men$enai pern%aaan Mūsa (‘alaihi al-Salāam)

enan$ pereman da *aan ahkan jika dia hars

me*anjkan perja*ann%a anpa akhir:

; <0 *==>$ 2?@ م0 )*+ (8

==B م

==3 0 2== ' F G0 == * ب

0 F0 ي

م

8 #

/ ب

$

“9an *ingatlah6 ke!ka Musa $e%kaa ke#a"a mu%!"nya

“Aku !"ak akan $e%hen! *berjalan6 se$e'um sam#a! ke #e%emuan

"ua 'auan: aau aku akan e%us $e%;a'an enah sam#a! $e%a#a ahun

'amanya.) *A'&+u%,an Su%a A'&0ah 14<6.

5iarkan sa%a j$a menje*askan kepada para pemaca

erse; j$a kepada %an$ *ain; aha sa%a kan Khidr

@aman ini; dan sa%a idak men$ak diri sa%a sea$ai siapa

pn. Apa %an$ sa%a *akkan; a$aimana pn; ada*ah

menje*askan pro* $r hea %an$ menjadi mode* sa

san%a *ama %an$ isa menan$$api anan$an @aman

modern den$an erhasi*; dan nk mendoron$ oran$

oran$ %an$ mencari Khidr a$ar menemkann%a den$an

mencari jejakjejak %an$ mirip den$an jejakn%a.

=



a%a erdoa semo$a ook*e ini isa meman

mereka da*am pencarian i. Amin

Imran N. Hosein

'i +*a Kariia; 0rinidad

Jmadi* a*Aa* 1436<Apri* !1"

5A5 A0-

KA0A +70AMA

1<



-JI a$i A**ah Maha 5ijaksana; dan sha*aa sera

sa*am aas a$inda 7as***ah (sa**a*ah Fa*aihi a sa**am) %an$

men%esa*i karena Mūsa (Fa*aihi a*a*Dm) idak *eih ersaar

saa ersama Khidr (Fa*aihi a*a*Dm); $r dan pemimin$

erin$$i Ākhir al-Zamān, jika Mūsa *eih ersaar kia

isa e*ajar *eih an%ak dari Khidr me*a*i rah a*KahG

da*am A*Bran %an$ dierkahi:

ب

== ص

*==7 2==?@ 0م *&8

#== م

*==

34 , 0 ==3$ ' 0 2 ' F *BO

ب

9LKia erharap Mūsa *eih ersaar sehin$$a

A**ah isa menceriakan kepada kia *eih an%ak

enan$ kedan%a.

(ahih 5khDri)

'nia saa ini seperi k*i pisan$ %an$ di*empar ke

empa sampah dan memsk. 8ran$oran$ %an$

memi*iki hai %an$ isa menda*ami ken%aaan dnia saaini; ada*ah oran$oran$ %an$ ers meners merasa

kehi*an$an; dnia aneh %an$ secara simo*is di maa

mereka e*ah eredksi menjadi han%a sea$ai anah

ands karena dnia ini meno*ak nr (aa caha%a).

11

+



*==

34 *== م

@3 0 4*==$ *==&'(8

Q 0 0 S عص “9an sesungguhnya 0am! * pada akhirnya6 $ena%&$ena%

akan men;a"!kan *bumi dan6 a#a yang "! aasnya men;a"!

anah yang %aa 'ag! an"us>)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:)

Mereka merasa jijik erhadap dnia ini. Mereka

merindkan ja*an ke*ar dari kehidpan ands %an$

meno*ak kedamaian; keenan$an; dan keaha$iaan sejai.

Mereka merindkan air hjan rn dari *an$i %an$ akan

men$oai rasa has di da*am hai mereka %an$ ke*e*ahan

has akan keenaran dan kedamaian ain.

ediki oran$ %an$ merasa jijik den$an dnia saa inime*iha den$an saki dan Grsrasi %an$ semakin

menin$ka kepada mansia *ainn%a %an$ men$an$$ap

dnia ini sea$ai dnia eraik; %an$ men$a$mi

can$$ihn%a ekno*o$i @aman modern dan %an$

men$an$$ap ha* i sea$ai kemajan; dan %an$ merasa

pa*in$ aha$ia men$njn$i ma** meah di koa nk

meme*anjakan *eih dan *eih an$ keras; p*asik; dan

e*ekronik den$an meme*i jeans ir; peran$ka

e*ekronik erar; dan k*i pisan$ sk *ainn%a:

#

==!9T* 1U 0 V 0WX &0 YO Y+0ب

;*B4

12



2=== 1 0 0ع ===? Y ' ===[ #\===$'

@ ب0 ==!/ 1O0 8 * &S ] $ ^* /$ * ع

0ص @ 0 !/0 1 0 &'

“0aakan'ah A#akah akan 0am! $e%!ahukan ke#a"amu enang

?%ang&?%ang yang #a'!ng me%ug! #e%$uaannya(@

“a!u ?%ang&?%ang yang e'ah s!a&s!a #e%$uaannya "a'am

*menge;a% !"ak 'e$!h "a%! kesenangan6 keh!"u#an "un!a

!n! "an me%eka menyangka $aha me%eka $e%$ua

se$a!k&$a!knya.)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:1!31!4)

Ada*ah oran$oran$ %an$ seperi i sediki oran$

%an$ merasa kehi*an$an di dnia aneh saa ini %an$

diicarakan Sūrah al-Kah ; jika sekiran%a mereka isa

menden$ar. Ini*ah pesan dari Sūrah A*KahG:

aa Mūsa (Fa*aihi a*sa*Dm) me*eai a i dan

me*anjkan perja*anan menjahi a i; perja*anann%a

menjadi me*e*ahkan dan dia jem den$an ke*eihan dan

penderiaan:

*==" <0 *==>$ )*==+ Q8* *B ' 3#=== م *=== $ S===$ *&_ S===`* ب

5& \O*&

>?“Maka aka'a me%eka $e%;a'an semak!n ;auh *"a%! $au

!u6 $e%kaa'ah Musa ke#a"a mu%!"nya Baa'ah ke ma%!

13



makanan k!a: sesungguhnya k!a e'ah me%asa 'e!h

ka%ena #e%;a'anan k!a !n!.)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:6)

Kehidpan pada Ākhir al-Zamān epa seperi i. aa

kia kehi*an$an ja*an di dnia ands ini; hidp menjadi

me*eihkan; anpa pesona dan keaha$iaan.

Sūrah A*KahG me*anjkan den$an men%ampaikan

pesan aha oran$oran$ erse hars era*ik dan

men%sri jejak mereka da*am kehidpan nk mencari

a i sea$ai empa ddk *ama dan pemimin$

erin$$i @aman ini:

== ب

& * ' ==7a *== م

%==$ )*==+

*55+ *BOb*c 234 S ' "b*“Musa $e%kaa “*Bau6 Iu'ah *tempat 6 yang k!a a%!@. La'u

ke"uanya kem$a'! meng!ku! ;e;ak me%eka semu'a *menu;u ke $au

!u6.)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:64)

Han%a pemimin$ i %an$ isa menje*askan

ken%aaan dnia Ākhir al-Zamān, dan han%a pemimin$

i %an$ isa memerikan penjk ke ja*an ke*ar dari

aha%a %an$ menn$$ mereka ke mana pn mereka

per$i. Ini karena dia ada*ah mansia %an$ pa*in$ eri*m.

17



A**ah 0aCa*a *an$sn$ men$in$akan aha%a hea

erhadap keimanan %an$ akan menems dnia Akhir

Zaman keika 'ia men%aakan; da*am Hadis a*Bdsi dik Sahih al-Bukhāri, aha dari seiap 1!!! oran$

(pada Ākhir al-Zamān) akan memaski api neraka.

Sūrah al-Kah j$a memerikan penjk penin$ saa

erkaa kepada oran$oran$ erse aha mereka

seharsn%a:

O#\==$' == م %==!>& ^ 8ص == ب

\====d$* 1==== 0 ' b @40 S====;8 , 0 ==8 8S 0 == 0 يX e

ع

$

8f==Q S 0 == "0 1== 0 4 g* 4 S 0 " ع

$/ "0 ;8 * &S ] ==$ ^*== ط == م ==#

== ب

"' 8 *&

7 #4 , 0 3+ *3>`ب*h 0 0 <0 *78 <0م0 @O

“9an $e%sa$a%'ah kamu *biarkan hatimu bahagia6

$e%sama&sama "engan ?%ang&?%ang yang menye%u

Tuhannya #a"a #ag! "an sen;a ha%! "engan mengha%a#ke%!"aan&Nya: "an ;angan'ah ke"ua maamu $e%#a'!ng

"a%! me%eka *karena6 mengha%a#kan #e%h!asan keh!"u#an

"un!a !n!: "an ;angan'ah kamu meng!ku! ?%ang yang

ha!nya e'ah 0am! 'a'a!kan "a%! 9D!k% *meng!nga!6

0am! se%a menu%u! haa nasunya seh!ngga

kea"aannya !u !"ak $e%manaa.)

18



(BrCDn; rah a*KahG;

1:)

8ran$oran$ %an$ merindkan A**ah iasan%a akan

memisahkan diri dari koakoa idak erhan dan

dekaden @aman modern nk mencari per*indn$an di

desadesa erpenci*. 'i sema kisah sejarah spiria*

mansia; pencarian pen$*ihaan se*a* menn

penarikan diri di kesn%ian sendiri.

5A5 '-A

'I MANA KHI'7 'A+A0

'I0M-KAN?

emimin$ dan $r eraik Ākhir al-Zamān dapa

dikena*i karena dia ddk di aas a dan den$an

demikian sekokoh a da*am pendiriann%a. 'ia idak

ddk di aas pasir %an$ mdah $o%ah men$iki ke mana

14

+



pn arah an$in %an$ erip di 9ondon; Ne Eork; +aris;

d**.

2==$ *==8 ( i==b )*==+ ^

j5 ' $

“Mu%!"nya men;aa$ “Tahukah kamu aka'a k!a

mena%! em#a $e%'!n"ung "! $au a"! P..

*&* ب

4 # م

S ب

4 S@

“*La'u "! aas $au !u6 me%eka $e%emu "engan se?%ang

ham$a "! ana%a ham$a&ham$a 0am! (%akni Khidr).

(BrCDn; rah a*KahG; 1:63 and 6")

Jika conohn%a; mode* peri*ak Nai Mhammad

(sa**a*ah Fa*aihi a sa**am) idak memo*ehkan pria dan

ania erjaa an$an aa meme*k dan mencim sa

sama *ain saa sa*in$ men%apa secara sosia*; dan jika

'ajjD* e*ah mema a$ama ni=ersa* ar dan ja*an

hidp %an$ mema i penin$ aa dii@inkan a$i priadan ania me*akkann%a; Khidr @aman ini (dan oran$

oran$ %an$ men$ikin%a) akan erdiri sekokoh a

meno*ak ik me*akkan peraan dosa menin$$a*kan

nnah Nai %an$ dierkahi erse.

Mereka; di sisi *ain; %an$ ddk di pasir %an$ mdah

$o%ah; akan ers meners men%esaikan diri mereka

15



a$ar men$iki apa pn %an$ dis%arakan 'ajja* di

9ondon; Ne Eork; dan +aris; ahkan jika ini mens%arakan

mereka a$ar men$khianai Nai Mhammad (sa**a*ahFa*aihi a sa**am).

+emimin$ dan $r Akhir Zaman dapa diemkan di

Majma’a al-Bahrain ( akni, empa eremn%a da

*aan):

)*==+ (82==?@ م0; <0 *==>$

===B م

===3 0 2=== ' F G0 ===* ب

0 F0 ي

م

8 #

/ ب

$

“9an *!nga'ah6> 0e!ka *"a'am #ena%!annya6 Musa

$e%kaa ke#a"a mu%!"nya “Aku !"ak akan $e%hen!se$e'um sam#a! ke #e%emuan "ua $uah 'auan: $ahkan

;!ka aku *ha%us6 e%us $e%;a'an sam#a! enah $e%a#a ahun

*"a'am #ena%!anku !n!6>)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:6!)

'a *aan ada*ah lau!an ilmu an" dida#a! se$ara

eks!ernal dan lau!an ilmu an" di!erima se$ara in!ernal%dan karena 'ia men$ine$rasi da *aan i*m ini menjadi

kese*rhan %an$ harmonis; i*mn%a kreaiG dan dinamis

(er*aanan den$an sais dan mekanis). 'ia idak

men$in$a Ki!ā& ini dan Ki!ā& i dan Ki!ā& *ainn%a; *a*

men$haiskan sisa hidpn%a men$*an$i ha* %an$ sama

*a$i dan *a$i seperi eo. Me*ainkan i*m se$ar dan

1



pemikiran as*i men$a*ir darin%a seperi air hjan jah di

aas anah %an$ ands. 'ia men$ajarkan; dan in$a*ah

5ahkan anah %an$ ands menjadi hija meah dani*ah a$aimana dia mendapakan nama Khidr %an$

erari hija (Sahih Bukhāri).

+en*is ini idak pn%a i*m pen$aahan enan$

siapa Khidr da*am 'ur’ān; idak p*a dia mencari ah

enan$ ha* i. Apa pn inGormasi %an$ disampaikan

da*am 'ur’ān dan adi!s men$enai Khidr sdah ckpa$i pen*is ini dan dia idak mencari inGormasi

amahan.

ama seperi dia memaa anah %an$ mai kema*i

hidp; a$i p*a dia mamp memaa hai %an$ mai

kema*i hidp den$an memerikan makna dan jan

hidp. 'ia ada*ah $ema*a eraik %an$ isa men$ena*i

seri$a*a @aman ini; dan %an$ ah a$aimana me*indn$i

doma dari seri$a*a khssn%a kaanan seri$a*a sisem

perankan %an$ dikasai Zionis dan sisem kean$an

perodo*ar %an$ e*ah memerikan n%aa ar kepada

an$ e*ekronik; p*asik; dan keras modern %an$ penh

den$an ip da%a dan je*as arām.

Khidr @aman ini dapa dikena*i karena dia pn%a daka*ias.

1=



<0 *

"

*&* ب

4 # م

S ب

4 S@

<0م # *B3 ' 48 *&S4 # م fBFb*B34*&'S 0 $

“La'u me%eka $e%emu "engan se?%ang ham$a "! ana%a

ham$a&ham$a 0am! yang e'ah 0am! $e%!kan ke#a"anya

%ahma "a%! s!s! 0am! "an yang e'ah 0am! a;a%kanke#a"anya !'mu *'angsung6 "a%! s!s! 0am!.)

(BrCDn; rah a*KahG; 1:6")

+erama; dia se*a* seoran$ mansia *e*aki (idak

pernah ania aa ma*aika; d**.) den$an

rahma;keaikan dan kasih erin$$i. 'an keda; dia

dierkahi den$an i*m ain iniiG spiria* karenamenerima i*m *an$sn$ dari A**ah. I*m spiria* i

memerin%a kemampan nk men$ena*i dan

men$inerpreasi i*m %an$ daan$ dari aas da*am

&en!uk eks!ernal (FperahC; Fanak *e*akiC; dan Fdindin$

hampir roohC) %an$ memer*kan inerpreasi a$ar

kena!aan in!ernaln%a isa dida*ami sehin$$a den$an

enar dipahami.Apakah mn$kin a$i *ama nk men$ine$rasi i*m

%an$ dida#a! se$ara eks!ernal den$an i*m %an$ di!erima

se$ara in!ernal?

2<



+en*is ini sadar akan Gaka aha pemaas %an$ ak

er*iha (Barakh) memisahkan *aan air asin dari *aan

air se$ar.

\==O #==

/ ب

$

k م

l\$'

@O0 8ka *==

0 m a ==3 م \O8 na 0 oa \4

==F8 *==9Q *B 0 Y ع 8 b@ 0 / مL'an 'ia*ah %an$ memerikan ke&e&asan

"erakan kepada da a$ian air perama %an$

se$ar dan men$hi*an$kan has dan %an$ *ain asin

*a$i pahi dan 'ia e*ah jadikan anara kedan%a

dindin$ dan aas %an$ idak ems.(BrCDn; a*/rQDn; ":"3)

pq *==

3 #==

/ ب

$

k

== م

pq *

d ب

; ra Q

*B 0

L'ia e*ah memerikan keeasan kepada da

a$ian esar air; kemdian kedan%a erem:

RapiS di anara kedan%a ada aas %an$ idak

di*ampai o*eh masin$masin$.

(BrCDn; a*7ahmDn; "":1!)

21



+en*is ini men$ena*i da *aan i*m ana*o$ den$an

da a$ian air %an$ se$ar dan %an$ asin. I*m %an$

dida#a! se$ara eks!ernal ana*o$ den$an air asin; dan i*m

%an$ di!erima se$ara in!ernal ana*o$ den$an air se$ar.

ama seperi da a$ian air; %an$ asin dan %an$ se$ar;

e$i p*a da *aan i*m; ada ijā& aa pemaas

%an$ dienkan 0han %an$ memisahkan kedan%a.

Han%a saa A**ah men$an$ka aa men$hi*an$kan ijā&%an$ memisahkan da *aan i*m sehin$$a *ama A*

'ur’ān dapa erhasi* men%akan *aan i*m %an$

dida#a! se$ara eks!ernal den$an *aan i*m %an$

di!erima se$ara in!ernal.

Men$an$ka HijD %an$ memisahkan'a 9aan I*m

Karena A**ah 0aCa*a e*ah men%aakan aha 'ia ada*ah

*ūr aa caha%a Sama+ā!, aa a*am para*e*; dan a* rd,

aa a*am maeri; imp*ikasin%a ada*ah aha *ūr-N%a

menems sema cipaanT sehin$$a den$an *ūr A**ah;

ijā& aa pemaas %an$ memisahkan da *aan isa

diems aa dian$ka. Knci rahasia a$ar *ama isa

mendapakan *ūr A**ah sehin$$a pemaas ak er*iha

isa diems aa dian$ka; ada*ah ahmah hars

menems kehidpann%a. Karena a*asan ini*ah A**ah pn

men%ekan ahmah saa memeriah kia aha 'ia

22



men$an$erahkan i*m secara *an$sn$ dariN%a kepada

Khidr (Fa*aihi a*a*Dm).

'@ikr dan /ikr

A**ah Maha 5ijaksana akan men$an$ka ijā& aa

pemaas han%a a$i oran$oran$ %an$ ersaha mencari

i*m den$an meme*k da insrmen ikr ( akni,

men$in$a A**ah 0aCa*a) dan /ikr ( akni, erpikir secaramenda*am). aa mereka me*akkann%a pada akhirn%a

mereka dierkahi men$ena*i kehadiran Keenaran (al-a0); dan caha%a (*ūr ) da*am sema cipaan A**ah; dan

isa j$a men$ena*i dan meno*ak al-Bā!il aa keai*an

kapan pn dan di manapn i men$an$ka kepa*a

je*ekn%a. Ha* ini khssn%a penin$ saa Keenaran

didandani seakan ampak seperi keai*an dan

sea*ikn%a:

Un

8*B===! ' $

s===39ي

=== ' Y========

3 ' $

tu9

8 vbT

8o*==

ب

$T ي

$8T0 nw *; b* ' $ 8

* + ,3$ 8 0 70م ==* \ #\$' pq 8 1== @== 0 0 2==34 8 @ 0 +0 8ع

s=====39ي

===== 8 0 =====U ' >

*== م

*==' b vbT

8 n

8*B==! ' $

23



%&*/ ب

==?0 uh*== \==O i==39

b* ' $ o \4 *esn$$hn%a da*am pencipaan *an$i dan mi;

dan per$anian ma*am dan sian$ erdapa anda

anda (keesaran A**ah) a$i oran$ %an$ eraka*;

RdanS %an$ men$in$a A**ah saa mereka erdiri;

ddk; aa da*am keadaan erarin$; dan

mereka memikirkan enan$ pencipaan *an$idan mi (sera%a erkaa); LEa 0han kami;

idak*ah n$ka mencipakan sema ini anpa

makna dan janT Maha ci n$ka; *indn$i*ah

kami dari a@a api neraka.

(BrCDn; A*iVImran; 3:1!11)

Kia seharsn%a den$an haihai memperhaikan

aha saa ikr dan /ikr di*akkan secara sim*an;

ikr hars mendah*i dan menems /ikr.

'en$an demikian /ikr %an$ epa idak mn$kin isa

di*akkan anpa ikr.

eharsn%a menjadi masa*ah %an$ san$a

men%edihkan a$i para pemaca kami aha saa ini

pen$$an$an ikr ampakn%a e*ah menin$$a*kan /ikr.ama men$$an$$n%a den$an hasi* sek*erisasi

pendidikan karena ikr sekaran$ e*ah dipisahkan dari

/ikr.

27



'a 9aan da*am A*BrCDn

I*m %an$ daan$ dari A**ah 0aCa*a peramaama ada

di da*am A*'ur1ān %an$ dierkahi %an$ erdiri dari da

*aan ā!. Ada *aan ā! MkhkamD; akni %an$ je*as

dan sederhana; *aan ini dikena* sea$ai 2mm al-Ki!ā& 3

i (aa jann$n%a) Kia. Ada *a$i; *aan ā! keda

da*am A*'ur’ān %an$ Mu!asā&ihā!, %akni hars me*a*i

0aCi* aa inerpreasi a$ar isa dipahami den$an epa.

ra a*KahG men%ampaikan pesan me*a*i narasi

pereman MsD den$an Khidr ini; aha da *aan ā!

da*am A*BrCan %an$ dierkahi enan$ apa pn %an$

dipe*ajari; hars secara harmonis diine$rasikan a$ar

*ama; $r; dan pemimin$ menems ken%aaan

dnia pada Ākhir al-Zamān.

-*ama Is*am %an$ mas%hr; dan $r dan pemimin$

sa%a den$an in$aan %an$ dierkahi; Maulānā 'r.

Mhammad /ad*r 7ahmDn AnsDri (rahimah**Dh) e*ah

menje*askan da*am kar%a esarn%a ’4he 'urani$

/5unda!i5n and S!ru$!ure 5 Muslim S5$ie!’ 6asar dan

S!ruk!ur Masaraka! Muslim menuru! l-'ur’an7 (da*am

=o*me) aha pen%aan i*m %an$ disampaikan da*amsema a%a A*'ur1ān khssn%a erkaian den$an ha*

eren menjadi harmonis secara kese*rhan idak

mn$kin isa di*akkan anpa menenkan sisem makna

A*'ur1ān enan$ ha* erse. 0api pikiran mansia

den$an a*a rasiona*n%a idak ckp nk menems

sisem makna erse. Me*ainkan da *aan hars

28



er$an$ ersama sea$ai kese*rhan %an$ harmonis

a$ar sisem makna A*'ur’ān dapa diemkan dan

dipahami. 'a *aan i ada*ah kepa*a dan hai; %aknikesadaran rasiona* dan kesadaran spiria* emosiona*.

+emacaan A*'ur’ān secara ers meners dan acaan

ikr *ainn%a memn$kinkan kesadaran spiria*

emosiona* eraki=asi dan erkeman$ sampai isa

men%akan da *aan ini menjadi sa kese*rhan %an$

harmonis.

5aha%a a$i *ama %an$ mencari i*m jika han%a

ereka* sa dari da *aan; aa den$an keadaan idak

seiman$ anara da *aan ini. ,onohn%a I*is;

kepa*an%a men$asai hain%a dan dia men%aakan aha

dia *eih aik daripada Adam (Fa*aihi a*a*Dm) saa meno*ak

memahi perinah A**ah nk ersjd di hadapan

Adam. 'an conohn%a erjadi pada Mansr a*Ha**Dj;hain%a men$asai kepa*an%a sehin$$a dia men%aakan;

sa peraan s%irik; Ana a*HaQ akni, 8Ak*ah

0han9.

I*m 5ain dan

Inerpreasi Mas%Diha

ee*ah Khidr menje*askan kepada Mūsa ha* %an$

dipahami secara idak epa; dia men%aakan kepada

Mūsa%

24



1$* م

Y 0 8x" %$ط

!",

34صب

LIni*ah 0aCi* (inerpreasi) %an$ kam idak saar

nk memahamin%a.

(BrVDn; rah a*KahG; 1:)

'i sini Sūra! a*KahG men%ampaikan inGormasi

penin$ %an$ *eih jah *a$i aha inerpreasi ā! Mu!asā&ihā! aa peranda re*i$is idak mn$kin isa

di*akkan anpa i*m %an$ dierima secara *an$sn$ dari

A**ah 0aCa*a dan A**ah Maha 5ijaksana memi*ih kapan

menrnkan i*m erse kepada hamaN%a. 5aran$ka*i

karena a*asan ini sehin$$a :ska!5l5"i ;slam (akni 8;lmu

Ākhir al-Zamān) idak isa dikeman$kan sea$ai sa

caan$ i*m see*m @aman ini; karena han%a pada

@aman ini*ah 'ia menrnkan i*m ain erse

sehin$$a da *aan isa er$an$ ersama menjadi

erine$rasi secara harmonis.

I*m 5ain; Kemampan Me*iha Ke 'epan

'an Memperkirakan 5era$ai +erisia

25



Khidr pada Ākhir al-Zamān, %an$ ddk di aas a;

mamp; den$an i@in A**ah; me*iha ke depan perisia

perisia %an$ e*m ern$kap pada proses sejarah. I*mme*iha masa depan erse di *ar jan$kaan pemikiran

kon=ensiona*; sehin$$a Mūsa (‘alaihi al-Salām); %an$ secara

simo*is meaki*i Banū ;srāil da*am Sūra! al-Kha,

sepenhn%a idak ped*i pada Gaka aha seoran$ 7aja

akan daan$ nk merompak perah i; aa aha

anak *e*aki i akan mh menjadi sesa sehin$$a akan

menjadi ancaman a$i keimanan oran$ an%a.

+eno*akan ;lmu ain erse isa; conohn%a

mema oran$ menari pada seiap nada %an$ dimainkan

ajjāl dan pada akhirn%a menjadi a$ian dari paskan

'ajja* %an$ sekaran$ dikena* sea$ai II.

I*m %an$ memn$kinkan me*iha era$ai perisia

masa depan akan menjadi san$a penin$ pada Ākhir al- Zamān saa aanandnia EaCjj dan MaCjj (%akni

aanandnia KrisenEahdi Zionis) ersaha men$ar

krisis keka%aan dan hara mas%araka *as nk

meredksi mereka sampai pada keadaan Gakir dan miskin

sehin$$a sama saja den$an perdakan. Kondisi

perdakan erse akan menjadi penin$ jika ajjāl

erhasi* mendirikan kekasaann%a di se*rh dnia. A**ah

0aCa*a men$i@inkan proses krisis di Enani dan sea$ai

akian%a; lhamdu lillāh, Enani kini kema*i er$an$

ersama ūm (%an$ dipimpin Krisen 8rodoks 7sia).

I*m erse j$a memn$kinkan oran$oran$

eriman memahami srae$i ajjāl saa dia menar$ekan

2



kam mda pada Ākhir al-Zamān, dan kemdian

mempera*a mereka di II dan di mana pn nk

men$hancrkan kan saja iman oran$ a mereka danoran$ a *ainn%a; namn j$a men$ancam ine$rias

2mmah. 8ran$oran$ eriman ah cara menan$$api

den$an epa den$an me*epaskan diri saa kam mda

%an$ ersesa pada Ākhir al-Zamān %an$ isa

men$ikserakan anakanak mereka; dan cccc

mereka; men$ancam ;mān oran$ a mereka; kakek

nenek mereka; dan oran$ a *ainn%a; j$a ine$rias

2mmah%

L+ada hari akhir (dnia) akan mnc* kam mda

den$an pemikiran dan ide %an$ odoh. Mereka

akan memerikan khoah %an$ aik; api mereka

akan ke*ar dari Is*am seperi anak panah *epas dari

srn%a; keimanan mereka idak me*eihi

en$$orokan mereka. Maka; di mana pn ka*ian

menemkan mereka; nh*ah mereka; karena

akan ada pen$har$aan nk pemnh mereka

pada Hari Kean$kian. (Mohon diperhaikan

han%a*ah mereka %an$ memnh mansia *ain

den$an @a*im %an$ seharsn%a dinh.)

(ahih 5kDri)

I*m 5ain dan Kemampan

Men$hn$kan era$ai perisia

2=



sehin$$a memaca sejarah den$an

akraI*m spiria* $r dan pemimin$ seperi Khidr (Fa*aihi a*

a*Dm); men$i@inkann%a kan saja me*iha masa depan;

den$an i@in A**ah; namn j$a me*iha ke masa *a*

sehin$$a isa men$n$kap apa %an$ e*ah aa mn$kin

e*ah dippi den$an haihai. Maka dari i i*m

dan kekaan pemahaman kon=ensiona* Mūsa (Fa*aihi a*

a*Dm) idak isa memahami dindin$ %an$ secara ska re*a

dian$n kema*i di koa %an$ idak ma mennjkkan

keramahan. Imp*ikasi dari jenis i*m ini pada Ākhir al-

Zamān; ada*ah mn$kin a$i pemimin$ erse

memaca *an$ dan men$kaji *an$ sejarah den$an

san$a ereda dari apa %an$ sdah dicaa sejarah. 'ia

mamp me*akkan apa %an$ oran$ *ain idak mamp*akkan. 'ia mamp men$hn$kan era$ai perisia

sejarah nk menemkan per$erakan sejarah seirin$

den$an mendekan%a akhir sejarah.

3<



5A5 0I#A

5A#AIMANA KHI'7 'AN

M-7I'NEA

57H-5-N#AN A0- AMA

9AIN?

Mrid hars mencari Khidrn%a

hidr pada Ākhir al-Zamān idak mencari; memi*ih; dan

mense*eksi mridn%a idak pada Ākhir al-Zamān

31

K



me*ainkan; mridn%a hars mencari $r erse

karena Mūsa pn ersaha keras mencari Khidr.

Mrid hars erendah hai saa

ersaha dierima sea$ai mrid Khidr

aa mereka menemkann%a; mereka hars erendah hai

memina i@in darin%a a$ar isa ersaman%a sehin$$a

mereka mendapakan pe*ajaran darin%a. Ha* ini karenakerendahan hai ada da*am ini proses Khidr memerikan

i*m pada Ākhir al-Zamān. Keijaksanaan 0han

menakdirkan coaan san$a merendahkan hai nk

Mūsa %an$ mas%hr saa dia diperinahkan; a$ar dapa

menemkan oran$ pa*in$ eri*m; dia hars memaa

ikan di da*am keranjan$ kemdian mem*ai perja*anann%a

sami* ers menn$$ ak dan empa di mana ikani me*ompa ke*ar dari keranjan$ dan men%sri

ja*ann%a menj air.

Sūra! al-Kah memperin$akan akan ada mrid den$an

meodo*o$i e*ajar %an$ di$nakan Khidr pada Ākhir al-

Zamān merasa ereda dari %an$ iasan%a er*ak saa

mrid diajari. an$ mrid idak o*eh eran%a aaerar$men saa menanan$ $rn%a; me*ainkan den$an

rendah hai dan sopan mencari k*arikasi aa penje*asan

%an$ *eih jah. an$ mrid idak mendea $rn%a.

Me*ainkan san$ mrid menn$$ den$an saar

daan$n%a pemahaman enan$ apa %an$ diajarkan; aa

32



apa %an$ diaarkan $r sea$ai k*arikasi aa

penje*asan *eih jah.

Mn$kin da*am a%a pa*in$ ka da*am Sūra! al-Kah,

Khidr menan$$api perminaan Mūsa a$ar dierima sea$ai

mrid den$an pern%aaan san$a ka erik ini:

ي

== مع

ط

==!" #==$ %&'( )*+

صب

0h!"%F men;aa$)Sesungguhnya kamu !"ak akan

sanggu# sa$a% $e%samaku

.=/"0 1$*= م

234 5" 6ب0

78

90ب ,0a%ena $aga!mana kamu "a#a sanggu# $e%sa$a% e%ha"a#

sesuau yang "! 'ua% #emahamanmu?

(BrCDn; rah a*KahG; 1:6>6)

Mhammad Asad; penaGsir modern A*BrCDn memapenaGsiran erik men$enai da a%a da*am Sūra! ini:

9i.; Laha; en$ka idak di*ipi den$an

pen$a*aman (khran)m: menr 7a@i; i*si

pada Gaka aha ahkan seoran$ nai seperi

33



Msa idak sepenhn%a memahami ken%aaan

hakiki dari era$ai ha* (ha"a’i0 al-asa’ kama

hia): dan; er*eih pada mmn%a; kran$n%akeenan$an hai mansia kapan pn dia

erhadapan den$an sesa %an$ e*im pernah

dia*ami aa idak isa den$an cepa dipahami.

'a*am ana*isis erakhir a%a di aas maknan%a

seirin$ den$an pen$a*aman erikn%a %an$

sepenhn%a dihadapi Msa aha penampi*an

dan ken%aaan idak se*a* erepaanT *eih dari

i; men%enh secara ha*s aas ken%aaan

da*am aha mansia idak isa enarenar

memahami aa ahkan mema%an$kan apa pn

%an$ idak ada iman$ann%a seidakn%a da*am

nsr komponenn%a da*am pen$a*aman

ine*eka*n%a sendiriT dan ini*ah a*asan A*BrCan

men$$nakan meaGora aa a*e$ori erhn$an

den$an Lse$a*a ha* di *ar jan$kaan persepsi

indera makh*k (a*$hai); ('ur’ān< =>%?>)

+andan$an priadi sa%a ada*ah aha dnia akan

erah pesa pada Ākhir al-Zamān sehin$$a idak isa

dipahami o*eh *ama kon=ensiona*. Han%a *ama san$a

spesia* %an$ diperka%a den$an i*m spiria*; %akni Khidr ada*ah conoh eraikn%a, mamp menda*ami;

memahami; dan menje*askan dnia pada Ākhir al-Zamān.

Mn$kin sa%a dii@inkan era$i den$an para pemaca

%an$ erhorma men$enai inGormasi %an$ san$a priadi

ini aha A**ah Maha +en$asih memerikan i*m kepada

37



a%ah sa%a den$an in$aan %an$ dierkahi; Irahim Na@ar

Hosein; %an$ pernah menjadi Kepa*a eko*ah; dan sa%a

dierkahi di anara anakanakn%a; mearisi darin%aan$erah i*m i.

#r aa pemimin$ idak semprna

#r idak semprna. Jika mrid idak merasa %akin san$

$r mendapa penjk %an$ enar maka dia seharsn%a

menin$$a*kann%a dan mencari $r *ain. 0api mrid idak

o*eh erar$men aa erdea den$an Khidr.

+esan +erin$aan

Khidr idak meno*eransi oran$oran$ %an$ men$ak pa*in$

eri*m aa pa*in$ in$$i derajan%a dari ma mansia

*ainn%a. 'ia memperin$akan mereka aha mereka idak

akan mempn%ai kesaaran %an$ mereka hkan nk

mendapakan i*m darin%a; i*m %an$ akan eap di *ar

jan$kaan mereka.

'ia mendiamkan mereka (karena kesomon$an

mereka) den$an me*aran$ mereka men$ajkan

peran%aan.

Jika mrid %an$ idak saar eap erdea den$ann%a;

mrid i pada akhirn%a akan erpisah darin%a:

%

8ي

y0 \O )*+

38



L( Khidhir 6 $e%kaa In!'ah *em#a "an aku6 k!a sa'!ng

$e%#!sah G aku "an kamu

(BrCDn; rah; a*KahG; 1:>)

34



5kk Kar%a

IM7AN N. H8IN

*unuk !n?%mas! ha%ga "an #emesanan kun;ung!

.!m%anh?se!n.?m6

• SIN O THE LAST 9A IN THE MO9ERN AE:

Tan"a&an"a Ha%! Akh!% #a"a Jaman M?"e%n

• SURAH AL&0AH AN9 THE MO9ERN AE: Su%a

A'&0ah "an Jaman M?"e%n

• SURAH AL&0AH TEKT TRANSLATION AN9

MO9ERN COMMENTAR *Eng'!sh an" A%a$!6:

Su%a A'&0ah Teks A%a$ Te%;emahan "an Penas!%an

M?"e%n

• THE OL9 9INAR AN9 SILER 9IRHAM G

ISLAM AN9 THE UTURE O MONE *Eng'!sh

an" Ma'ay6: 9!na% Emas "an 9!%ham Pe%ak G Is'am "an

Uang Masa 9e#an

• ERUSALEM IN THE +UR,AN G AN ISLAMIC

IE O THE 9ESTIN O ERUSALEM *Eng'!sh

A%a$! an" Ma'ay6: e%usa'em "a'am A'&+u%,an G

Pan"angan Is'am mengena! Tak"!% e%usa'em

35





• MA9INA RETURN TO CENTRE STAE IN A0HIR

AL G JAMAN *Eng'!sh an" Ma'ay6: Ma"!nah 0em$a'!

ke Pusa Panggung #a"a Akh!% Jaman

• ISLAM AN9 BU99HISM IN THE MO9ERN

ORL9: Is'am "an Bu"ha "! 9un!a M?"e%n

• THE PROHIBITION O RIBA IN THE +UR,AN

AN9 SUNNAH *Eng'!sh an" Ma'ay6: La%angan R!$a

"a'am A'&+u%,an "an Sunah

• THE CALIPHATE THE HEAJ AN9 THE SAU9I&

AHHABI NATION&STATE G 2 N9 e"!!?n: 0h!'aah

H!;aD "an Nega%a&Bangsa Sau"!&aha$!

• ONE AMAAT G ONE AMEER THE

ORANIJATION O A MUSLIM COMMUNIT IN

THE AE O ITAN: Sau ama,ah G Sau Am!%

O%gan!sas! Masya%aka Mus'!m #a"a Jaman !an

• THE RELIION O ABRAHAM AN9 THE STATE

O ISRAEL *n? $e!ng %e!se"6: Agama I$%ah!m "an

Nega%a Is%ae'

• THE STRATEIC IMPORTANCE O 9REAM AN9

ISIONS IN ISLAM 2 N9 e"!!?n: 0e#en!ngan

S%aeg!s M!m#! "an Peng'!haan "a'am Is'am

• ASTIN AN9 POER: Puasa "an 0ekuaan

• THE +URANIC METHO9 O CURIN

ALCOHOLISM AN9 9RU A99ICTION *2 N9

e"!!?n6: Me?"e A'&+u%,an "a'am Menyem$uhkan

0ean"uan A'k?h?' "an Na%k?$a

3



• EORE BERNAR9 SHA AN9 THE ISLAMIC

SCHOLAR: e?%ge Be%na%" Sha "an U'ama Is'am

• A MUSLIM RESPONSE TO THE =11 ATTAC0 ON

AMERICA: Tangga#an Mus'!m e%ha"a# Se%angan

=11 "! Ame%!ka

• THE ISLAMIC TREELOUE G TRAELIN

THOUH THE SOUTH IN THE EMISSION O

ISLAM: Caaan Pe%;a'anan Is'am! G Pe%;a'anan ke

Se'aan "engan M!s! 9a,ah Is'am

• AN ISLAMIC IE O O AN9 MAO IN

THE MO9ERN ORL9 2 N9 e"!!?n *Eng'!sh A%a$!

an" Ma'ay6: Pan"angan Is'am enang a,;u; "an

Ma,;u; "! 9un!a M?"e%n

• I+BAL AN9 PA0ISTAN,S MOMENT O TRUTH:

IQ$a' "an M?men 0e$ena%an Pak!san

• EKPLAININ ISRAEL,S MSTERIOUS IMPERIAL

AEN9A: Men;e'askan Agen"a Im#e%!a' M!se%!us

Is%ae'

• THE IMPORTANCE O THE PROHIBITION O

RIBA IN ISLAM *Eng'!sh an" Ma'ay6: Pen!ngnya

La%angan R!$a "a'am Is'am

• THE +URANIC OUN9ATION AN9 STRUCTURE

O MUSLIM SOCIET *!n 2 ?'umes6 $y

MAULANA 9R. MUHAMMA9 AJLUR RAHMAN

ANSARI. 9asa% "an S%uku% Masya%aka Mus'!m

3=



menu%u A'&+u%,an *"a'am 2 ?'ume6 ?'eh Mau'ana

9R. Muhamma" aD'u% Rahman Ansa%!

5kk Imran N. Hosein %an$ mempe*opori eskao*o$i

Is*am men%ediakan inGormasi; ana*isis; dan penjk %an$

san$a penin$ a$i sejm*ah esar mas%araka; aik

Ms*im mapn nonMs*im; memn$kinkan mereka

men$hn$kan era$ai perisia sehin$$a dapa

memahami ken%aaan @aman modern. 'i anara k

k i sea$ai esse**ern%a erjd* @Aerusalem dalam

l-'ur’an@, @andan"an ;slam men"enai Ca’juj dan Ma’juj di

unia M5dern@, @Sura! al-Kah dan Zaman M5dern@, ‘inar

:mas dan irham erak 3 ;slam dan 2an" Masa e#an’,

dll (4ersedia di !5k5 &ukuna .imranhosein.com).

7<



IM7AN N. H8IN

+-59I,A0I8N

mencari jejak khidr pada akhir zaman

Documents