1

APLIKASI GEMA 4T DALAM MENYEBUT DAN

MEMBEZAKAN SEBUTAN BUNYI HURUF

/ BERBARIS ATAS

NOOR HAZWANI BINTI MANSOR

Laporan projek ini dikemukakan sebagai memenuhi

sebahagian daripada syarat penganugerahan

Ijazah Sarjana Muda Perguruan Dengan Kepujian

(Pendidikan Islam Pendidikan Rendah)

INSTITUT PENDIDIKAN GURU KAMPUS SARAWAK

SEPTEMBER 2015

( )

ii

Saya akui bahawa saya telah membaca laporan penyelidikan ini

dan pada pandangan saya karya ini telah memadai dari segi

skop dan kualiti untuk tujuan penganugerahan

Ijazah Sarjana Muda Perguruan Dengan Kepujian

(Pendidikan Islam Pendidikan Rendah)

Tandatangan :

Nama Penyelia : MOHD YUSRI BIN YUSOFF

Tarikh :

iii

Saya akui laporan kajian ini adalah hasil kerja saya kecuali nukilan

dan ringkasan yang tiap-tiap satunya telah saya jelaskan sumbernya

Tandatangan :

Nama Penulis: NOOR HAZWANI BINTI MANSOR

Tarikh : 11 SEPTEMBER 2015

iv

Khas buat ayahanda tersayang, Mansor bin Mohamed dan

bonda tercinta, Wahidah binti Kaderi

Pencapaian ke tahap ini berkat doa dan restumu

Pensyarah-pensyarah yang amat dikasihi, Ustaz Mohd Yusri bin Yusoff,

Ustaz Mohamed Madani bin Bakar, Ustaz Daud bin Muhamad,

Ustaz Firdaus bin Abdullah, Ustazah Dearana Morshidi,

Ustazah Mariah binti Raba-ee dan Dr Balkisnah bin Shaharuddin.

Jutaan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan dorongan yang diberikan.

Buat rakan-rakan seperjuangan Mohd Zulkanaian bin Sedi,

Nurul Asyikin bt Romat, Efey Noorfareydzuana bt Jaafar,

Nuraisyah bt Ghazali, Nur Hamizah bt Azmi dan Darul Aini bt Oyot.

Semoga jasa kalian semua diberkati Allah dan Allah membalasnya dengan

sebaik-baik balasan.

v

PENGHARGAAN

Pertama dan selamanya syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan limpah

dan kurnianya, saya berjaya menyiapkan satu kajian tindakan dalam tempoh

yang diberikan.

Jutaan terima kasih kepada ayahanda. Mansor bin Mohamed dan

bonda, Wahidah bt Kaderi yang sentiasa memberi motivasi dan semangat

untuk melaksanakan kajian ini.

Penulis ingin merakamkan penghargaan ikhlas kepada penyelia

tesis, En Yusri bin Yusoff atas bimbingan dan dorongan serta tunjuk ajar

yang diberi sepanjang tempoh penyelidikan ini.

Terima kasih yang terhingga kepada Mohd Zulkanaian bin Sedi

kerana telah menyumbang suara untuk rakaman lagu yang dicipta. Tidak

lupa juga kepada rakan-rakan lain yang banyak membantu sepanjang

menjalankan kajian dijalankan.

Segala usaha dan pengorbanan serta tunjuk ajar yang diberikan

amat saya hargai

vii

ABSTRAK

Penyelidikan tindakan ini dijalankan untuk membantu murid-murid Tahun 1

dalam memperbetulkan sebutan bunyi huruf / yang berbaris atas dalam buku iqra 1dengan makhraj yang betul dengan menggunakan

pendekatan Gema 4T. Objektif lain bagi kajian ini ialah membantu murid

membezakan sebutan bunyi huruf / berbaris atas dalam buku iqra 1dengan makhraj yang betul dan tepat. Penyelidikan tindakan ini menggunakan

model penyelidikan Kurt Lewin (1948). Tiga orang murid dari sebuah sekolah

rendah di kawasan Miri sebagai responden dalam kajian ini. Data dikumpul

melalui pemerhatian berstruktur, pemerhatian tidak berstruktur dan ujian lisan.

Data pemerhatian berstruktur direkod berpandukan senarai semak mengikut

respon murid. Data pemerhatian tidak berstruktur direkod dalam nota lapangan.

Ujian lisan direkodkan dalam borang ujian yang disediakan oleh pengkaji.

Kaedah analisis data yang digunakan ialah analisis senarai semak secara

deskriptif. Pengkaji menganalisis nota lapangan dan ujian lisan secara analisis

kandungan. Dapatan kajian menunjukkan pendekatan Gema 4T dapat

membantu murid menyebut dan membezakan sebutan bunyi huruf / berbaris atas dengan makhraj yang betul dan tepat.

viii

ABSTRACT

This action research was conducted in order to help students in year one correct their

pronunciation for the letters / that have acute accents above them in Iqra book one with the correct makhraj by using the Gema 4T approach. Another objektive for

this research is to help studens distinguish their pronunciation for the letters / that have acute accents above them in Iqra book one with the correct and precise makhraj. This action research follows the methods basedon the model research done by Kurt Lewin

(1948). Three student from one primary school in Miri were chosen as respondents for this

ressearch. The data was collected throughh structured observation, unstructured observation,

oral examination. The data from the structured observation was recorded using a guided

checklist according to the responses of the students. The unstructured observation was

recorded using field notes. The oral examination was recorded in test form which was prepared

bt the researchers. Data analysis method used is the analysis checklist is descriptive field notes and analysis of the oral test are used by analysis content. The research findings shows that

changes in practices selected helps students pronounce and differentiate the pronunciation of

letters / that acute accents above them with the correct and precise makhraj.

KANDUNGAN

Perkara Muka Surat

PENGESAHAN PENYELIA ii

PENGAKUAN iii

DEDIKASI iv

PENGHARGAAN v

ABSTRAK vi

ABSTRACT vii

KANDUNGAN

SENARAI JADUAL

SENARAI RAJAH

SENARAI LAMPIRAN

1.0 PENDAHULUAN 1

1.1 Pengenalan 3

1.2 Refleksi Pengajaran dan Pembelajaran 5

2.0 FOKUS KAJIAN 9

3.0 OBJEKTIF KAJIAN DAN SOALAN KAJIAN 12

3.1 Objektif Kajian 12

3.2 Soalan Kajian 12

4.0 KUMPULAN SASARAN 13

5.0 TINDAKAN YANG DILAKSANAKAN 16

5.1 Prosedur Tindakan 16

5.2 Cara Mengumpul Data 17

5.3 Cara Menganalisis Data 21

6.0 DAPATAN KAJIAN 25

7.0 REFLEKSI DAPATAN KAJIAN 33

8.0 CADANGAN KAJIAN LANJUTAN 35

RUJUKAN 36

LAMPIRAN 38

SENARAI JADUAL

Jadual Muka Surat

5.1 Senarai semak 19

5.2 Rubrik tahap pencapaian 22

5.3 Rekod pencapaian 23

5.4 Analisis nota lapangan 24

6.1 Data sebelum intervensi 25

6.2 Data selepas intervensi 25

6.3 Tahap Pencapaian antara sebelum dan selepas

intervensi

26

6.4 Rekod pemerhatian tidak berstruktur sebelum

intervensi

28

6.5 Rekod pemerhatian tidak berstruktur sebelum

intervensi

29

6.6 Data ujian lisan 30

SENARAI RAJAH

Rajah Muka Surat

1.1 Pemerhatian ketika ujian diognastik 6

5.1 Model Kurt Lewin (1948) 16

5.2 Cara mengumpul data 18

5.4 Graf tahap pencapaian responden 23

6.1 Perbandingan tahap pencapaian responden antara

sebelum dan selepas intervensi

26

6.2 Pemerhatian sebelum intervensi 27

6.3 Catatan nota lapangan selepas intervensi 28

SENARAI LAMPIRAN

Lampiran Muka Surat

A BAHAN: Powerpoint Interaktif 38

B BAHAN: Lirik lagu 39

C Data pemerhatian 40

1.0 PENDAHULUAN

Al-Quran merupakan kitabullah yang diturunkan kepada penghulu rasul iaitu

Nabi Muhammad s.a.w melalui malaikat Jibril sebagai petunjuk dan panduan kepada

umat akhir zaman. Menurut Syeikh Muhammad Abdul Azim Al-Zarqaniy (1999)

mengatakan al-Quran merupakan sumber agama tertinggi Islam, di mana di

dalamnya mengandungi akidah, ibadah, hikmah, hukum, etika, akhlak, kisah, nasihat,

ilmu dan pengetahuan. Pembacaan al-Quran dengan betul amat dituntut dan

mempelajarinya merupakan fardhu ain bagi setiap individu muslim. Rasulullah

sangat mendorong umatnya membaca, menulis, mempelajari dan mengajar al-Quran

sesuai dengan petunjuk al-Quran dan sunnah. Tambahan pula, menurut keterangan

Dr Muhammad Mahmud (seperti yang dinyatakan dalam Mohd Ali, 1997) bahawa

kewajipan orang-orang mukmin terhadap al-Quran ialah membaca dan

mentelaahnya setiap hari sekurang-kurangnya beberapa ayat walaupun tidak

memahami maksud ayat tersebut kerana membaca al-Quran itu menjadi ibadat dan

mendapat pahala daripada Allah, lebih-lebih lagi jika memahami dan menghayati

segala suruhan dan larangan Allah. Justeru, pembacaan al-Quran dengan betul

merupakan satu titik tolak atau perkara asas untuk individu muslim untuk terus

cemerlang, gemilang dan terbilang di dunia mahupun akhirat.

Firman Allah azza wa jalla dalam al-Quran, surah al-Alaq ayat 1 telah

menyatakan:

Bacalah dengan (menyebut) nama tuhanmu yang menciptakan.

2

Menurut Dr Muhammad Mahmud (2005) bahawa ungkapan pertama

ditujukan kepada Rasulullah oleh Allah merupakan arahan untuk membaca, juga

penerangan tentang pena dan ilmu. Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu

dan jangan kamu menyangka ianya sukar lantaran kamu buta huruf, tidak tahu

membaca dan menulis. Jangan kamu merasa ia suatu yang mustahil. Jelas bahawa

Allah sangat menekankan kepada manusia supaya manusia mempelajari apa yang

tidak diketahui lebih-lebih ilmu agama. Wahyu yang diturunkan iaitu al-Quran

bukan sekadar panduan malah diwariskan daripada satu generasi ke satu generasi

melalui, pembacaan, penghafazan, pemahaman dan pengamalannya. Dalam Islam,

mengajar al-Quran dalam apa jua bentuk sekalipun dianggap bahawa seseorang itu

menyumbang kepada ketinggian Islam. Namun, pada dasarnya semuanya bermula

dengan pembacaan al-Quran dengan betul.

Tambahan pula, menurut Kamarul dan Ab Halim (2007) guru al-Quran dan

pelajarnya dalam Islam dianggap sebagai golongan umat terbaik kerana

menyumbang kepada ketinggian Islam. Hadis Rasulullah riwayat al-Bukhari, (1994,

seperti yang dinyatakan dalam Kamarul dan Abd Halim, 2007), Rasulullah s.a.w

bersabda:

Terjemahan: Daripada Uthman bin Affan ra katanya: bahawa Rasullah s.a.w bersabda, Orang yang paling baik lagi mulia di sisi Allah S.W.T antara kamu semua ialah orang yang belajar al-Quran kemudian ia mengajarkannya kepada

orang lain.

(Al-Bukhari)

Maksud mempelajari di sini, bukanlah hanya sekadar belajar tetapi lebih dari

mempelajari, iaitu belajar, memahami serta mengamalkan isi al-Quran dengan niat

ikhlas hanya Allah S.W.T tanpa mengharapkan apa-apa balasan.

3

Mengikut Michener (1955, seperti yang dinyatakan dalam Mohd Ali, 1997)

al-Quran paling banyak mempengaruhi kehidupan sehari-hari bagi mereka yang

mengimaninya, antara lain juga seperti yang dinyatakan dalam Mohd Ali (1997)

beliau menulis dalam sebuah artikel yang berjudul Islam The Misunderstood

Religion dalam majalah terbitan Amerika, keluaran Mei 1955:

The Koran is probably the most often memorized and possibly the most often influential in daily life of the people who..

Kenyataan ini menunjukkan bahawa individu bukan Islam sendiri menyedari

bahawa pembacaan al-Quran memberi impak yang besar kepada pembaca. Oleh itu,

jelas pembacaan al-Quran dengan betul sebenarnya memberi implikasi gempak

kepada individu muslim jika benar-benar individu muslim memperelokkan bacaan,

memperbetulkan sebutan makhraj huruf, memahami al-Quran dan mengamalkan apa

yang terkandung dalamnya.

1.1 Pengenalan

Sistem pendidikan di Malaysia yang memberi ruang kepada subjek

Pendidikan Islam, khasnya tilawah al-Quran bagi mengajar dan mendidik murid

sekolah rendah untuk mengetahui, memahami, menghayati dan seterusnya

mengamalkan apa yang terkandung dalam al-Quran. Perkara ini adalah salah satu

usaha kementerian dan rakyat Malaysia bagi mencapai apa yang telah digariskan

iaitu Falsafah Pendidikan Islam:

Pendidikan Islam adalah satu usaha berterusan untuk

menyampaikan ilmu, kemahiran dan penghayatan Islam berdasarkan

al-Quran dan al-Sunnah bagi membentuk sikap, kemahiran,

keperibadian dan pandangan hidup sebagai hamba Allah yang

mempunyai tanggungjawab untuk membangun diri, masyarakat, alam

sekitar dan negara ke arah mencapai kebaikan di dunia dan

kesejahteraan abadi di akhirat. (Kementerian Pendidikan Malaysia)

4

Jelas bahawa guru Pendidikan Islam sebenarnya mempunyai peranan yang

besar untuk melahirkan generasi masa depan yang celik al-Quran dan

mengamalkannya. Mohd Yusuf (2005) menyatakan bahawa membaca al-Quran

dengan betul dari segi tajwid dan makhrajnya supaya tidak terpesong pengertiannya

adalah menjadi tuntutan agama ke atas orang Islam. Antara impak negatif akibat

daripada tidak mempelajari kaedah membaca al-Quran dengan betul ialah tidak sah

solat dan tidak sempurna ibadah-ibadah lain yang melibatkan bacaan al-Quran.

Kaedah Iqra merupakan salah satu kaedah cepat belajar Asas Tilawah al-

Quran yang telah digunakan di Malaysia sejak 1995. Kaedah Iqra secara langsung

telah diimplimentasikan dalam program j-QAF yang diadakan di sekolah rendah.

Namun begitu, ketepatan sebutan huruf berbaris atas dengan makhraj yang betul dan

tepat masih lagi pada tahap yang minimum. Jika dibiarkan perkara sebegini terus

berlaku, keadaan akan menjadi lebih parah untuk kemajuan umat Islam. Justeru,

pengkaji merasakan satu kewajipan untuk mencari altenatif berkesan lagi bermutu

yang mampu mendidik murid membaca al-Quran dengan sebutan huruf dengan

dengan makhraj yang betul.

Tambahan pula, Ibnu Khaldun (2006, seperti yang dinyatakan dalam

Dearana, 2010) selain anugerah akal, manusia turut dianugerahkan dengan

keupayaan pacaindera yang peka terhadap sesuatu dan boleh menangkap atau

memahami sesuatu di luar dirinya melalui kemampuan akal fikiran. Rentetan

daripada itu, kajian ini menggunakan aplikasi powerpoint interaktif dan nyanyian

bagi memantapkan sebutan makhraj huruf dalam kalangan pelajar tahun 1.

Signifikan penggunaan bahan multimedia sebagai bahan bantu murid adalah untuk

belajar dengan penuh minat dan bersemangat. Menurut Jamaluddin dan Abd Rashid

(1998), penggunaan komputer dan internet bagi kalangan guru dalam sesi

5

pengajaran dan pembelajaran mampu menarik perhatian murid untuk fokus terhadap

apa yang dilihatnya pada papan skrin komputer. Dalam erti kata lain, penggunaan

bahan multimedia dapat menarik minat murid untuk belajar dengan penuh

bersemangat.

1.2 Refleksi Pembelajaran dan Pengajaran

Pertama dan selamanya, syukur pada hadrat Illahi kerana dengan limpah

kurniaNya, sebagai salah seorang guru pelatih bagi Program Ijazah Sarjana Muda

Perguruan (PISMP) Pengajian Islam dan al-Quran di Institut Pendidikan Guru

Kampus Sarawak telah berjaya mengharungi segala ujian dan cabaran sehingga

sampai tahap ini. Setelah berpraktikum selama 12 minggu di sebuah sekolah rendah

di Miri pada semester 7. Pengalaman mengajar yang diperolehi selama tempoh

ketiga kali ini memberi kesedaran kepada pengkaji bahawa apabila murid mengalami

masalah untuk memahami apa yang dipelajari, menjadi tanggungjawab guru tersebut

untuk mencari inisiatif bagi murid mudah untuk mendapatkan ilmu tersebut. Hal ini

demikian kerana ilmu yang dikuasai itulah menjadi bekalan seumur hidupnya lebih-

lebih lagi Pendidikan Islam yang bukan hanya bekalan di dunia malah hasil dari ilmu

tersebut menjadi amalan seterusnya menjadi bekalan ke akhirat. Justeru, menjadi

kepentingan besar sebagai seorang guru untuk mengambil berat setiap permasalahan

murid dalam mata pelajaran yang diajar iaitu Pendidikan Islam.

Selama berpraktikum di salah sebuah sekolah rendah di Miri, pengkaji telah

mengenalpasti satu permasalahan yang menjadi perkara biasa dan tiada yang

mengambil berat untuk memperbetulkannya iaitu kekeliruan murid dalam menyebut

bunyi huruf yang hampir sama. Pengkaji telah memilih bidang Asuhan Tilawah al-

Quran iaitu model Khatam al-Quran 6 bulan bagi murid tahun 1 berikutan daripada

6

masalah yang ditemui iaitu didapati murid gagal menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dengan sebutan yang tepat dari segi makhrajnya dan gagal membezakan

sebutannya. Pengkaji telah membuat penilaian melalui ujian diagnostik tentang tahap

penguasaan murid terhadap menyebut membezakan sebutan bunyin huruf yang

hampir sama dengan makhraj yang betul. Hasil daripada penelitian dan tinjauan

awal, pengkaji mendapati tiga orang responden yang memerlukan bimbingan dalam

menyebut dan membezakan sebutan bunyi huruf yang hampir sama dengan makhraj

yang betul. Apabila pengkaji memperhatikan pergerakkan mulut mereka, sebahagian

mereka tidak dapat menyebut dengan tepat menyebabkan bunyi huruf yang

dibunyikan itu kurang tepat sebutannya.

Berdasarkan hasil kajian Mohd Aderi & Rohani (2009, seperti yang

dinyatakan dalam kajian Ab Halim, Ahmad Munawar, Amal Hayati & Mohd

Izzuddin, 2013) yang mengfokuskan tentang kelemahan penguasaan kemahiran

membaca al-Quran dalam kalangan pelajar walaupun mereka telah melalui enam

tahun pembelajaran di sekolah rendah. Walaupun pelajar telah khatam al-Quran,

- Keadaan mulut

kurang tepat

ketika menyebut

- Menyebut kalimah

yang mempunyai

huruf secara kurang

jelas dan kurang

tepat dari segi

makhrajnya.

Rajah 1.1: Pemerhatian ketika ujian diognastik

7

ianya bukan satu jaminan pelajar menguasai al-Quran. Hasil kajian yang

dilaksanakan oleh Mohd Aderi(2004, yang didapati dalam kajian Ab Halim, et al.

2013) tentang celik al-Quran kalangan pelajar tingkatan satu menunjukkan bahawa

walaupun 63% daripada responden telah khatam al-Quran tetapi tahap bacaan

keseluruhan responden adalah tahap sederhana dan lemah.

Hukum mempraktikkan bacaan dengan sebutan yang betul dan bertajwid

dalam setiap pembacaan al-Quran adalah wajib sepertimana firman Allah dalam

surah al-Muzzammil ayat keempat:

Maksudnya: Ataupun lebihkan (sedikit) daripadanya; dan bacalah al-Quran dengan

"Tartil".

Ayat di atas jelas menunjukkan bahawa Allah memerintahkan Nabi

Muhammad membaca al-Quran yang diturunkan kepada baginda dengan tartil.

Menurut Abdul Qadir (1998), tartil bermaksud mengelokkan sebutan setiap huruf-

hurufnya. Bagi memenuhi tuntutan tersebut, pengkaji perlu mencari inisiatif yang

lebih kreatif yang sesuai dengan jiwa kanak-kanak pada zaman globalisasi ini.

Tambahan lagi, pengkaji amat terkesan dengan penyataan yang dikeluarkan

oleh Ahmad Mohd Salleh (2008) bahawa sekiranya seorang guru tidak dapat

menyampaikan ilmu secara efektif walaupun sesuatu sistem pendidikan itu baik, guru

tetap dianggap tidak berjaya. Rentetan daripada itu, pengkaji telah merancang satu

pendekatan iaitu Gema 4T bagi membantu murid memperbetulkan sebutan huruf

/ berbaris atas dengan makhraj yang betul dan mampu membezakan

sebutannya. Setelah mendapatkan segala maklumat tentang responden, pengkaji

8

memulakan satu perancangan pembelajaran dan pengajaran yang akan di nilai

keberkesanannya. Pengkaji menjalankan satu kajian untuk membantu responden

memperbetulkan dan memantapkan lagi sebutan bunyi huruf yang hampir sama

dengan makhraj yang betul.

Pengkaji telah menerapkan satu nilai positif kepada responden semasa kajian

dilaksanakan. Menurut Sufean Hussien (1995) mengatakan bahawa salah satu nilai

yang perlu diterapkan dalam diri manusia ialah sikap positif seperti nilai gigih, tidak

putus asa, bersungguh-sungguh, proaktif, berani dan kompetitif adalah untuk

membina personaliti individu yang dapat menyumbang kepada kemajuan diri sendiri

dan masyarakat. Rentetan daripada itu, nilai yang dititikberatkan dalam kajian ini

ialah bersungguh-sungguh. Responden perlu bersungguh-sungguh dalam

memperbetulkan sebutan bunyi huruf / berbaris atas dengan makhraj yang

betul untuk menjayakan kajian ini.

2.0 FOKUS KAJIAN

Kajian ini dijalankan untuk melihat kesan perubahan amalan pengajaran

dalam kemahiran menyebut bunyi huruf hijaiyah berbaris atas dalam buku Iqra 1

dengan mengunakan pendekatan Gema 4T. Kajian ini berfokus kepada menyebut dan

membezakan bunyi sebutan huruf yang hampir sama iaitu / dalam buku

Iqra 1 dengan betul menggunakan pendekatan Gema 4T. Penekanan terhadap aspek

tilawah al-Quran adalah selaras dengan tuntutan agama Islam yang mana perlunya

setiap individu muslim menguasai bacaan al-Quran dengan betul kerana

mengaplikasikannya semasa solat dan membaca al-Quran merupakan ibadah.

Menurut Hasan Mahmud (1986, yang seperti dinyatakan dari Wan Nur Aisyah &

Dr. Hj Saidi, 2014), makhraj huruf adalah tempat-tempat keluarnya segala huruf

hijaiyyah sama ada keluar dari halkum ataupun mulut. Perkara ini menunjukkan

bahawa jika tidak mengetahui makhraj sesuatu huruf, maka sebutan bunyi huruf

tersebut tidak dapat disempurnakan. Sehubungan dengan itu, pembelajaran sebutan

bunyi huruf berbaris atas dengan makhraj yang betul adalah perkara asas dan utama

bagi menyebut huruf-huruf hijaiyyah dengan tepat dan betul.

Setelah penelitian daripada kajian-kajian lepas yang turut mengkaji mengenai

membezakan sebutan bunyi huruf berbaris atas yang hampir sama bunyinya,

pengkaji masih belum jumpa kajian yang menggunakan aplikasi bahan mulmedia

sebagai bahan yang membantu responden dalam membezakan sebutan bunyi huruf

berbaris atas tersebut. Antara kajian lepas yang telah pengkaji temui melalui tinjauan

literatur ialah kaedah 3T membantu murid tahun 4 menyebut makhraj huruf dengan

10

betul yang dihasilkan oleh Nur Ain Shafiqah dan Nawi (2014). Selain itu, terdapat

juga penggunaan kaedah Gambut dalam menyebut makhraj hujung lidah dengan

betul bagi tahun 3 Bestari yang dihasilkan oleh Mardhiah dan Mohd Sood (2014).

Daripada kedua-dua sorotan kajian tersebut, pengkaji mendapati bahawa kelemahan

atau kelesuan suasana pembelajaran serta amalan pengajaran pendidikan Islam yang

kurang efektif menyebabkan timbulnya masalah penguasaan murid dalam kemahiran

membaca al-Quran.

Oleh itu, pengkaji telah membuat pengubahsuaian dan penambahbaikkan

dari kajian lepas yang dihasilkan oleh Nur Ain Shafiqah dan Nawi. Nur Ain Shafiqah

dan Nawi mengunakan kaedah 3T iaitu talaqqi musyafahah, tikrar dan tasmi,

manakala pengkaji menggunakan pendekatan Gema 4T merangkumi 4 kaedah. Gema

4T mengandungi empat kaedah dan beberapa teknik yang menarik diaplikasikan

semasa sesi pengajaran dan pembelajaran bagi masalah yang dihadapi oleh

responden. Empat kaedah tersebut ialah terang, talaqqi musyafahah, tikrar dan

tasmi. Antara teknik yang digunakan semasa kaedah penerangan dan talaqqi

musyafahah ialah soal jawab berbantukan powerpoint interaktif. Pada peringkat ini,

pengkaji memberi fokus kepada memperbaiki sebutan bunyi huruf berbaris atas dan

membezakan sebutannya yang hampir sama bunyinya dengan makhraj yang betul.

Pengkaji memfokuskan penggunaan aplikasi bahan multimedia untuk menarik minat

responden terhadap sebutan makhraj huruf yang betul dan memperbaikinya. Menurut

Kamarul dan Ab Halim (2007), paparan grafik, audio, video dan animasi dalam

multimedia memudahkan pemahaman pelajar. Persembahan multimedia adalah lebih

attention-getting dan attention-holding kerana multimedia adalah multimode, iaitu

ransangan yang berlaku adalah lebih dari satu deria pada satu masa Rohani dan Zaidi

(2006,seperti yang dinyatakan dalam Dr Kartini, 2002). Oleh itu, selaras dengan

11

peredaran zaman yang kian moden, pengkaji mengambil inisiatif untuk membuka

minda responden akan kebaikan teknologi kini yang mana dapat diadaptasikan dalam

proses pembelajaran dan pembelajaran. Penggunaan grafik dan audio pasti akan

menarik minat responden untuk mengetahui perkara yang akan dinyatakan. Justeru,

aplikasi bahan multimedia amat sesuai untuk dijadikan bahan utama dalam kajian.

Manakala bagi kaedah tikrar, pengkaji menggunakan teknik nyanyian.

Responden menyanyi lagu yang disediakan oleh pengkaji yang mana dalam lirik lagu

tersebut, terdapat pengulangan sebutan bunyi huruf berbaris atas dengan makhraj

yang betul bagi membiasakan responden menyebut dengan betul dan tepat.

Seterusnya, kaedah tasmi diadakan bertujuan menilai kebolehan responden

menyebut dan membezakan bunyi huruf dengan makhraj yang betul dan tepat setelah

mempelajari sebutan makhraj huruf yang betul melalui kaedah terang, talaqqi

musyafahah dan tikrar.

3.0 OBJEKTIF KAJIAN DAN SOALAN KAJIAN

3.1 Objektif Kajian

a. Membantu murid menyebut bunyi huruf / berbaris atas

dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul menggunakan pendekatan

Gema 4T

b. Membantu murid membezakan sebutan huruf / berbaris atas

dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul dan tepat menggunakan pendekatan Gema 4T

3.2 Soalan Kajian

a. Apakah pendekatan Gema 4T dapat membantu murid menyebut bunyi

huruf / berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul?

b. Sejauhmanakah pendekatan Gema 4T dapat membantu murid membezakan

sebutan bunyi huruf / yang berbaris atas dalam buku Iqra

1 dengan makhraj yang betul?

4.0 KUMPULAN SASARAN

Kajian ini melibatkan tiga orang responden yang terdiri daripada seorang

murid perempuan dan dua orang murid lelaki tahun 1 dari sebuah sekolah di Miri

yang menghadapi masalah dalam menyebut bunyi huruf / berbaris atas

dengan makhraj yang betul serta tidak dapat membezakan bunyi yang hampir

dengannya. Daripada pemerhatian semasa ujian diognastik dilaksanakan, mereka

adalah kumpulan murid yang paling memerlukan bantuan untuk meningkatkan

kemahiran menyebut bunyi huruf-huruf tersebut dengan betul dan mampu

membezakannya. Pengkaji menamakan murid-murid tersebut sebagai responden A,

responden B, responden C dan responden D.

4.1 Responden A

Responden A merupakan seorang yang aktif dan suaranya agak kuat dan jelas. Dari

segi bacaan Iqra 1, responden boleh membaca namun menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dengan makhraj yang kurang tepat serta tidak dapat membezakan

bunyi yang hampir dengannya. Responden ini mempunyai kehadiran ke program

tasmi sangat mendukacitakan kerana sering tidak hadir program tasmi selepas sesi

pembelajaran dan pengajaran tamat kerana faktor utama ialah ibu bapa responden

tidak mengambilnya jika ambil responden lambat keluar. Dengan itu, tidak hairan

apabila tahap penguasaan responden untuk tilawah al-Quran amat tidak memuaskan.

Ciri unik yang terdapat pada responden ialah tidak malu menyatakan kelemahan dan

impaknya pengkaji mengambil berat dan mencari jalan penyelasaian terhadap

masalah yang dihadapinya khususnya pembacaan al-Quran.

14

4.2 Responden B

Responden B seorang yang pemalu dan tidak terlalu pendiam. Sikapnya agak

aktif semasa proses pembelajaran dan pengajaran pendidikan islam kecuali semasa

kelas tilawah al-Quran. Dari segi bacaan Iqra 1, responden boleh membaca namun

menyebut bunyi huruf / berbaris atas dengan makhraj yang kurang tepat

serta tidak dapat membezakan bunyi yang hampir dengannya. Responden hanya

mendiamkan diri jika pengkaji meminta responden untuk membaca huruf yang

difokuskan secara. Setelah soal jawab dengan responden, pengkaji dapat mengetahui

punca responden bersikap sedemikian. Responden jarang mengaji di rumah dan

tidak tahu menyebut dan masih keliru denga bunyi huruf yang hampir sama

bunyinya. Oleh itu, responden tidak berani untuk menyebut bunyi huruf tersebut

ketika ditanya secara terbuka. Ciri yang unik terdapat pada responden ialah

sebenarnya responden berminat untuk belajar membaca al-Quran, cuma kesempatan

masa tidak mengizinkan kerana adakalanya responden tidak dapat menghadirkan diri

ke program tasmi disebabkan oleh ibu bapa tidak dapat mengambil pada waktu

lewat kerana ibu bapanya kerja dan mempunyai sikap malu.

4.3 Responden C

Responden C boleh menyebut bunyi huruf berbaris atas dengan makhraj

yang betul tetapi bagi huruf berbaris atas, responden C tidak fasih

menyebut dan tidak dapat membezakan bunyi huruf yang hampir sama bunyinya.

Melalui pemerhatian, responden tidak mempunyai ramai rakan dan selalu

15

bersendirian. Sepanjang tempoh membimbing responden mengaji dalam kelas

asuhan tilawah al-Quran, adakalanya responden tidak datang menghadirkan diri

tanpa memaklumkan sebabnya. Dalam erti kata yang lain, responden tidak hadir ke

sekolah. Pada pengamatan pengkaji, responden kurang berminat belajar membaca

iqra dan membaca dengan tidak bersungguh-sungguh. Besar kemungkinan perkara

ini berlaku adalah oleh faktor persekitaran yang tidak menarik responden untuk

bersemangat belajar. Persekitaran yang kurangnya rakan pasti kurang juga unsur-

unsur semangat untuk belajar. Ciri unik yang terdapat pada responden ialah tidak

mudah putus asa untuk mempelajari sesuatu yang responden minat.

5.0 TINDAKAN YANG DILAKSANAKAN

5.1 PROSEDUR TINDAKAN

Bagi melaksanakan kajian, pengkaji telah memilih Model Kurt Lewin (1946,

seperti yang dinyatakan dalam Akhtiar Pardi & Shamsina Shamsudin, 2011) yang

menyatakan bahawa sesebuah penyelidikan perlu diikuti dengan tindakan sosial.

Beliau mengemukakan satu model pilin dan setiap pilin atau kitaran itu mengandungi

langkah-langkah perancangan, tindakan dan peninjauan atau pencarian fakta

mengenai kesan atau keputusan sesuatu tindakan itu. Kitaran tersebut dapat dilihat

melalui gambar rajah di bawah:

Rajah 5.1: Model Kurt Lewin (1948)

17

Bagi mengenal pasti masalah, pengkaji membuat penelitian semasa proses

pengajaran dan pembelajaran Asuhan Tilawah al-Quran berlangsung. Apabila

masalah telah dikenalpasti iaitu terdapat beberapa orang murid mempunyai masalah

dalam menyebut bunyi / berbaris atas dengan betul. Seterusnya, pengkaji

memilih strategi berpusatkan guru dan bahan bantu mengajar dengan menggunakan

empat kaedah yang diberi nama Gema 4T. Kaedah tersebut ialah terang, talaqqi

musyafahah, tikrar dan tasmi. Bagi kaedah terang dan talaqqi musyafahah, pengkaji

menggunakan powerpoint interaktif, manakala kaedah tikrar pengkaji menggunakan

teknik nyanyian.

Bagi kaedah tasmi pula, pengkaji menggunakan borang ujian bagi tujuan

penilaian. Pelaksanaannya ialah responden mengecam dan menyebut huruf yang

ditunjukkan, kemudian menonton powerpoint dan mendengar dengan teliti audio

sebutan bunyi huruf berbaris atas dengan teliti serta mengikuti sebutan tersebut.

Pengkaji menerang dengan terperinci tentang sebutan huruf sebenar dan pergerakan

mulut yang sepatutnya. Responden menyanyi lagu yang disediakan oleh pengkaji.

Kemudian, pengkaji mengadakan ujian lisan iaitu tasmi bagi menilai penerimaan

responden terhadap apa yang ingin dicapai dalam kajian ini. Kajian Gema 4T hanya

dijalankan sebanyak satu kitaran.

5.2 CARA PENGUMPULAN DATA

Bagi pengumpulan data, pengkaji menggunakan instrumen pemerhatian

berstruktur, pemerhatian tidak berstruktur dan ujian lisan.

18

Pengkaji menggunakan senarai semak bagi instrumen pemerhatian

berstruktur, manakala bagi pemerhatian tidak berstruktur, pengkaji menggunakan

nota lapangan. Seterusnya, pengkaji mengumpul data bagi ujian lisan menggunakan

borang yang disediakan dan merakam video ketika sesi ujian lisan dijalankan.

Huraian berikut adalah cara pengkaji mengumpulkan data tersebut:

5.2.1 Pemerhatian berstruktur dan Pemerhatian tidak berstruktur

Pemerhatian merupakan satu aktiviti pengumpulan data dalam proses

pembelajaran dan pengajaran secara pengamatan yang meluas. Dalam erti kata yang

lain, seseorang guru sentiasa memerhati reaksi muridnya untuk memastikan

komuniksi berlaku antara guru dan murid serta murid dengan murid. Pemerhatian

juga membantu guru menentukan kesediaan dan penerimaan murid terhadap

pengajarannya. Menurut Choong (2011) pula, pemerhatian ialah proses maklumat

Pemerhatian

berstruktur

Pemerhatian tidak

berstruktur

Ujian lisan

Senarai semak Nota lapangan Borang ujian

Rajah 5.2: Cara pengumpulan data

19

secara langsung dan terbuka dengan melihat dengan sendiri apa yang sebenarnya

sedang berlaku, bukannya mendengar dari pihak ketiga. Pemerhatian merupakan

proses meneliti situasi atau perlakuan seseorang secara kritikal. Dengan kata lain,

pengkaji menggunakan kesemua pancaindera untuk mengkaji individu dalam situasi

semulajadi.

Pengkaji menggunakan kaedah pemerhatian berstruktur dan pemerhatian

tidak berstruktur untuk menguji tahap pencapaian murid menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul menggunakan

pendekatan Gema 4T. Menurut Amru Alhaz (2009), keadaan dan pergerakkan mulut

amat penting untuk menentukan keberhasilan sebutan bunyi huruf dengan makhraj

yang betul. Oleh itu, pengkaji menggunakan kaedah pemerhatian berstruktur dan

pemerhatian tidak bestruktur untuk melihat pergerakkan keadaan mulut responden

dan merekodkannya dalam bentuk senarai semak dan nota lapangan.

Jadual 5.1: Senarai semak untuk pemerhatian berstruktur

20

5.2.2 Ujian lisan

Ujian ialah satu cara untuk menilai perlakuan dan kebolehan seseorang.

Menurut T. Subahan (t.t), ujian di beri untuk menilai pencapaian objektif pengajaran

dan ia boleh dibuat secara bertulis, lisan dan amali. Ujian dapat menentukan sama

ada murid boleh menguasai sesuatu pelajaran atau kemahiran. Oleh itu, pengkaji

menggunakan ujian lisan untuk melihat tahap pencapaian murid menyebut bunyi

huruf / berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul

setelah menjalankan intevensi Gema 4T. Pengkaji merekod video ketika ujian

dijalankan untuk pengesahan maklumat dan pengkaji mendengar sebanyak tiga kali,

kemudian merekodkan secara bertulis dalam borang ujian yang telah disediakan oleh

pengkaji.

Rajah 5.3: Nota Lapangan untuk pemerhatian tidak

berstruktur

21

5.3 Cara Menganalisis Data

Data yang di peroleh dan di kumpul tidak sempurna seandainya ia tidak di

analisis. Setelah pengumpulan data dilakukan, setiap data dianalisis satu persatu

berdasarkan instrumen yang digunakan. Analisis data dilaksanakan setelah selesai

melaksanakan kitaran.

Analisis data dijalankan adalah sebagai satu usaha untuk mempertimbang,

menyusun dan menghasilkan penerangan berhubung dengan data supaya makna

sesuatu dapatan dapat diwujudkan. Analisis data bertujuan untuk menyusun,

mempertimbang dan mendapatkan keputusan sama ada objektif yang telah dirancang

itu tercapai atau tidak. Ringkasnya, pengkaji menganalisis dapatan kajian tersebut

untuk mengetahui adakah persoalan kajian terjawab.

Analisis data dibuat adalah melibatkan kedua-dua kaedah iaitu kuantitatif dan

kualitatif. Data kuantitatif dianalisis dengan menggunakan analisis deskriptif.

Menurut Ainah (2004), kajian deskriptif merupakan sebuah kajian yang

menerangkan tentang fenomena perbezaan wujud antara purata. Data yang dianalisis

secara kuantitatif adalah pemerhatian berstruktur yang menggunakan instrumen

senarai semak. Manakala bagi data yang dianalisis secara kualitatif ialah pemerhatian

tidak berstruktur dan ujian lisan dan dianalisis secara analisis kandungan. Cara

menganalisis data mempunyai kepentingan yang tersendiri, dan dapat dilihat

berdasarkan petikan ini:

Data yang telah dikumpul perlu dianalisis dan dibuat interpretasikan bagi membolehkan penyelidik melapor dapatan kajian berdasarkan bukti-bukti

yang telah diperoleh *Martler, 2006). Selain itu, analisis data dapat

membantu pembaca memahami apa yang penyelidik ingin sampaikan dengan

data yang diperoleh (Chia et al 2013)

22

5.3.1 Analisis Pemerhatian Berstruktur

Instrumen yang digunakan untuk pemerhatian berstruktur adalah bertujuan

memenuhi pencapaian objektif pertama kajian iaitu menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul menggunakan

pendekatan Gema 4T. Aspek yang dilihat pada pemerhatian berstruktur ialah

kebolehan responden untuk menyebut sebutan huruf / berbaris atas

dengan makhraj yang betul. Pengkaji menganalisis instrumen senarai semak dengan

menggunakan jadual tahap pencapaian yang telah disediakan. Jadual di bawah

menunjukkan tahap pencapaian berdasarkan bilangan huruf berbaris atas yang

disenaraikan mampu di sebut oleh responden dengan betul dan tepat.

Bilangan huruf

berbaris atas yang di

sebut dengan betul

dan tepat

Tahap pencapaian

Tafsiran

4 Cemerlang Menguasai

2-3 Lulus Kurang menguasai

0-1 Gagal Tidak menguasai

(Adaptasi dari Sistem Analisis Peperiksaan Malaysia, 2015)

Tahap pencapaian ini adalah diubahsuai semula berdasarkan penggredan

UPSR (Sistem Analisis Peperiksaan Malaysia, 2015). Sekiranya responden dapat

menyebut empat bunyi huruf berbaris atas yang telah disenaraikan dengan betul dan

tepat, responden tersebut dianggap menguasai, manakala bagi responden dapat

menyebut tiga atau empat bunyi huruf berbaris atas yang telah disenaraikan dengan

betul dan tepat, responden tersebut berada pada tahap kurang menguasai. Seterusnya,

Jadual 5.2: Rubrik tahap pencapaian

23

sekiranya responden hanya dapat menyebut satu atau dua bunyi huruf berbaris atas

yang telah disenaraikan dengan betul dan tepat atau tidak dapat menyebut huruf

berbaris atas yang telah disenaraikan dengan betul dan tepat, maka responden

tersebut tidak menguasai apa yang diajar. Pengkaji membuat perbandingan

pencapaian responden sebelum kajian dengan selepas kajian dan di rekod ke bentuk

jadual.

Responden Pemerhatian Tahap Pencapaian Tafsiran

Cemerlang Lulus Gagal

A

Sebelum

Selepas

B

Sebelum

Selepas

C

Sebelum

Selepas

Seterusnya, pengkaji menterjemahkannya ke bentuk graf bar bagi melihat

perbezaan pencapaian secara jelas seperti mana rajah di bawah.

00.20.40.60.8

1

Responden

A

Responden

B

Responden

CBil

angan

huru

f

ber

bar

is a

tas

yan

g

ber

jaya

dis

ebut

den

gan

mak

hra

h y

ang b

etul

Responden

Tahap Pencapaian Responden

Sebelum

Selepas

Jadual 5.3: Rekod Pencapaian

Rajah 5.4 : Tahap pencapaian responden

24

Seterusnya, pengkaji juga membuat huraian deskriptif yang mana

menujukkan bilangan ketika menyebut huruf berbaris atas tersebut untuk

membuktikan setiap pencapaian yang dicapai oleh responden.

5.3.2 Pemerhatian tidak berstruktur

Pengkaji menganalisis pemerhatian tidak berstruktur secara analisis

kandungan. Daripada catatan di nota lapangan, pengkaji mengklasifikasikan

pemerhatian tersebut kepada beberapa tema iaitu pergerakkan dan keadaan mulut

ketika menyebut bunyi huruf yang difokuskan dan sebutan.

Tema Responden Ulasan

A B C

Keadaan/

Pergerakkan

mulut

Sebutan

Kemudian, pengkaji menganalisis catatan nota lapangan secara analisis kandungan.

5.3.3 Ujian Lisan

Ujian lisan atau tasmi dilaksanakan ketika kajian berlangsung bagi melihat

sejauhmana pendekatan Gema 4T dapat membantu murid membezakan sebutan

bunyi huruf / berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang

betul dan tepat.

Jadual 5.4: Analisis nota lapangan

6.0 DAPATAN KAJIAN

a. Membantu murid menyebut bunyi huruf / yang berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul menggunakan pendekatan

Gema 4T

Bagi memenuhi objektif yang dinyatakan, pengkaji menggunakan instrumen

pemerhatian berstruktur dan pemerhatian tidak berstruktur.

Pemerhatian berstruktur

Pengkaji mengunakan senarai semak untuk mengumpul data. Berikut adalah

data sebelum dan semasa intervensi.

Jadual 6.1 di atas menunjukkan responden A,responden B dan responden C

hanya dapat menyebut bunyi satu huruf dengan makhraj yang betul iaitu berbaris

atas sahaja sebelum intervensi dijalankan. Manakala jadual 6.2 menunjukkan data

selepas menjalankan intervensi, ketiga-tiga responden mendapat pencapaian tahap

cemerlang. Responden dapat menyebut bunyi huruf berbaris atas sebanyak empat

Jadual 6.1: Data sebelum intervensi Jadual 2: Data selepas intervensi

26

huruf dengan makhraj yang betul iaitu huruf / . Hasil daripada analisis

pemerhatian berstruktur, pengkaji mengklasifikasikan data ke dalam graf untuk

melihat pencapaian responden dengan lebih jelas.

Rajah 6.3 di atas adalah perolehan data berdasarkan kajian yang di buat ke

atas tiga orang responden. Data dalam jadual 6.1 dan 6.2 telah diterjemahkan

dalam bentuk graf seperti dalam rajah 6.1 bagi melihat perbezaan atau perbandingan

antara pencapaian responden dalam menyebut huruf / berbaris atas

dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul sebelum kajian dengan selepas

kajian.

0

1

2

3

4

5

Responden A Responden B Responden C

Bil

angan

huru

f ber

bar

is

atas

yan

g b

erja

ya

dis

ebut

den

gan

mak

hra

h y

ang

bet

ul

Responden

Tahap Pencapaian Responden

Sebelum

Selepas

Jadual 6.3: Tahap Pencapaian Antara Sebelum Dan Selepas Intervensi

Rajah 6.1: Tahap Pencapaian Antara Sebelum dan Selepas

Intervensi

27

Secara keseluruhan, data bagi sebelum kajian dalam menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dalam buku Iqra 1 kurang memuaskan dan menunjukkan

responden tidak menguasai sebutan bunyi bagi huruf tersebut dengan betul. Kesemua

responden hanya mendapat tahap pencapaian kategori gagal sahaja. Responden A, B

dan C hanya dapat menyebut bunyi satu huruf dengan makhraj yang betul iaitu

berbaris atas . Setelah melaksanakan intervensi, tahap pencapaian yang baik

dan meningkat secara mendadak. Responden dapat menyebut bunyi huruf berbaris

atas sebanyak empat huruf dengan makhraj yang betul.

Pemerhatian tidak berstruktur

Pengkaji menjalankan pemerhatian tidak berstruktur dengan menggunakan nota

lapangan semasa mengenalpasti masalah dan sepanjang kajian dilaksanakan. Berikut

adalah nota lapangan yang dikumpul ketika mengenalpasti masalah.

Pengkaji menterjemah catatan nota lapangan tersebut dalam bentuk jadual

mengikut tema yang ditentukan. Berikut adalah jadual tema dari catatan nota

lapangan sebelum intervensi.

Rajah 6.2: Pemerhatian Sebelum Intervensi

28

Berdasarkan analisis dari jadual 6.4 di atas, tema pertama ialah keadaan dan

pergerakan mulut. Didapati responden A, responden B dan responden C tidak pasti

keadaan mulut yang betul ketika menyebut huruf / berbaris atas

dalam buku Iqra 1. Tema yang kedua ialah sebutan. Responden menyebut bunyi

huruf / berbaris atas dengan tidak jelas dan tidak tepat. Responden

A menyebut secara tidak jelas dan tidak tepat . Namun begitu, kesemua

masalah yang dihadapi oleh responden telah diatasi setelah menjalani intervensi

Gema 4T. Rajah 6.3 di bawah menunjukkan nota lapangan berdasarkan pemerhatian

semasa dan selepas intervensi dijalankan.

Jadual 6.4: Sebelum Intervensi bagi responden

Rajah 6.3: Nota lapangan selepas intervensi

29

Pengkaji juga menterjemah catatan nota lapangan selepas intervensi dalam

bentuk jadual mengikut tema yang ditentukan. Berikut adalah jadual tema dari

catatan nota lapangan selepas intervensi.

Berdasarkan jadual 6.5 di atas yang dianalisis melalui data pemerhatian tidak

berstruktur semasa intervensi dijalankan, tema pertama menunjukkan keadaan mulut

ketiga-tiga responden ketika menyebut huruf / berbaris atas betul

dalam buku Iqra 1 seperti mana apa yang dipelajari semasa intervensi. Selain itu,

tema kedua ialah sebutan iaitu menyebut bunyi huruf / yang berbaris

atas dengan makhraj yang betul dan tepat. Setelah ketiga-tiga responden

memperbaiki keadaan mulut dengan bersungguh-sungguh, responden A, responden

B dan responden C dapat menyebut huruf / berbaris atas dalam

buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul.

Jadual 6.5: Selepas Intervensi bagi responden

30

b. Membezakan sebutan huruf / yang berbaris atas dalam

buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul menggunakan pendekatan Gema 4T Berdasarkan objektif di atas, pengkaji telah menggunakan instrumen ujian

lisan bagi menilai sejauhmana pendekatan Gema 4T mampu membantu murid untuk

membezakan sebutan bunyi huruf / yang berbaris atas dalam

buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul dan tepat. Bagi instrumen ujian lisan,

pengkaji telah mencatatkannya dalam borang yang telah disediakannya dan

dianalisis secara analisis kandungan. Berikut adalah hasil data yang dikumpul

melalui ujian lisan.

Bil Huruf difokus Huruf Ulasan

Sebelum intervensi Semasa intervensi

1 dengan

Huruf berbaris atas disebut

secara betul dan baik

Huruf berbaris atas

disebut secara

tepat dengan

makhraj yang

betul

Menyebut huruf berbaris atas ,

bunyinya sama

dengan apabila

menyebut berbaris atas .

Responden tidak

dapat membezakan

antara sebutan dengan yang

berbaris atas .

Responden dapat

membezakan

sebutan antara berbaris atas

dengan berbaris atas

secara tepat

dengan makhraj

yang betul.

Jadual 6.6: Selepas Intervensi bagi responden A,B,C

31

2

dengan

Menyebut huruf

berbaris atas , bunyinya seakan-

akan sama dengan

apabila menyebut berbaris atas .

Responden tidak

dapat membezakan

antara sebutan

dengan yang berbaris atas.

Responden dapat

membezakan

sebutan antara

dengan berbaris atas

secara tepat

dengan makhraj

yang betul.

Menyebut bunyi

berbaris di atas

dengan kurang tepat

dari segi makhrajnya

Huruf berbaris atas disebut

secara tepat

dengan makhraj

yang betul setelah

menjalani

intervensi Gema

4T dan bimbingan

daripada

pengkaji.

Berdasarkan catatan data dari ujian lisan di atas, secara keseluruhannya

responden mempunyai masalah yang sama iaitu tidak dapat membezakan sebutan

huruf yang hampir sama bunyinya iaitu dengan dan dengan berbaris atas

sebelum intervensi dijalankan.

Sebelum intervensi dijalankan, responden diminta untuk membaca /

yang berbaris atas dalam buku Iqra 1 bagi mengenalpasti masalah yang dihadapi oleh responden. Setelah dibuat penelitian, didapati ketiga-tiga responden mengalami

masalah yang sama iaitu tidak dapat membezakan sebutan bunyi huruf yang hampir

sama bunyinya iaitu dengan dan dengan yang berbaris atas .

Responden A, responden B dan responden C menyebut bunyi huruf berbaris atas

32

dengan baik dan tepat dari segi makhrajnya tetapi ketiga-tiga responden

tersebut tidak dapat membezakan bunyinya dengan bunyi huruf berbaris atas

.Hal ini kerana responden merasakan sebutan bagi dengan berbaris atas

adalah sama. Oleh itu, setelah menjalani intervensi yang mana dalam intervensi

diterangkan tempat keluarnya bunyi huruf dan keadaan mulut yang sepatutnya ketika

menyebut huruf tersebut, ketiga-tiga responden telah memahaminya dan

mengaplikasikannya dalam bacaan huruf-huruf tersebut. Hasilnya, responden-

responden dapat membezakan sebutan antara dengan yang berbaris atas

secara tepat dengan makhraj yang betul. Keadaan sama berlaku kepada sebutan

bunyi dengan berbaris atas .

7.0 REFLEKSI DAPATAN KAJIAN

Melalui pengamatan pengkaji, penyelidikan tindakan ini telah memberi

impak positif terhadap responden dalam menyebut dan membezakan bunyi huruf

/ berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul dan

tepat. Hasil daripada penyelidikan tindakan ini, pengkaji menyedari bahawa

responden amat tertarik powerpoint yang sediakan kerana terdapat kartun dan audio.

Impaknya, responden bersemangat untuk mempelajari dan bersungguh-sungguh

memperbaiki sebutan bunyi huruf / berbaris atas dalam buku Iqra

1 dengan makhraj yang betul dan tepat. Hasil dapatan yang diperolehi dan telah

dianalisis menunjukkan responden dapat menyebut bunyi huruf /

berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan makhraj yang betul. Perkara ini

bertepatan dengan kenyataan Syed Ismail & Ahmad Subki (2010) menyatakan

bahawa penggunaan powerpoint berupaya untuk memberikan pelbagai contoh

keadaan sebenar kepada murid dengan gabungan teks, muzik, imej, video dan

animasi. Gabungan unsur ini membentuk satu persembahan menarik dan menjadikan

proses penyampaian maklumat yang lebih berkesan. Tuntasnya, penggunaan kaedah

terang dan talaqqi musyafahah berbantu powerpoint interaktif mampu memberi

impak positif terhadap memperbaiki sebutan bunyi huruf yang difokuskan.

34

Selain itu, kaedah tikrar yang terdapat dalam pendekatan Gema 4T melalui

nyanyian juga amat berkesan bagi mengukuhkan sebutan bunyi huruf berbaris atas

dengan makhraj yang betul. Perkara ini disokong oleh Norhayati Zakaria (1993)

menyatakan bahawa lagu ialah salah satu daripada unsur muzik yang merupakan

sebahagian daripada alam kehidupan dan budaya masyarakat. Rentetan daripada itu,

responden mudah untuk mengingati setiap lirik lagu yang diberikan dan mampu

mengulang dengan betul sebutannya terutama bunyi huruf yang difokuskan. Dengan

pengulangan yang dilakukan, responden dapat meningkatkan kemahiran menyebut

bunyi huruf / dengan makhraj yang betul. Natijahnya, responden mampu

dan mudah membezakan bunyi huruf / dengan makhraj yang betul.

Terang lagi bersuluh, pengunaan pendekatan Gema 4T yang merangkumi empat

kaedah iaitu terang, talaqqi musyafahah, tikrar dan tasmi serta mempunyai elemen

powerpoint interaktif dan nyanyian di samping bimbingan dan tunjuk ajar dari

pengkaji sangat memberi impak yang bermakna dan positif dalam menyebut dan

membezakan bunyi huruf / berbaris atas dalam buku Iqra 1 dengan

makhraj yang betul dan tepat.

8.0 CADANGAN KAJIAN LANJUTAN

Pengkaji mencadangkan supaya kajian ini dilaksanakan kepada murid yang

masih lagi belum menguasai bacaan huruf hijaiyah berbaris atas dengan makhraj

yang betul dan tepat. Kajian ini boleh dijalankan kepada mana-mana murid yang

belum menguasai bacaan huruf hijaiyah berbaris atas dengan makhraj yang betul dan

tepat walaupun murid tersebut sudah berada di tahap dua persekolahan.

Pengkaji juga mencadangkan pendekatan Gema 4T ini digunakan untuk

memperbaiki bacaan huruf hijaiyah selain daripada huruf / . Pengkaji lain

boleh menggunakan kaedah-kaedah yang sama, namun perlu kepada pengubahsuaian

bunyi huruf dan keadaan serta pergerakkan mulut pada powerpoint interaksi tersebut

untuk mengesahkan keberkesanan dan kebolehpercayaan bahan tersebut. Selain itu,

pengkaji mencadangkan lirik lagu diubahsuai kepada lirik yang lebih mudah dan

pengulangan sebutan bunyi huruf yang dilakukan bukan pada tempat yang sama.

36

RUJUKAN

Al-Quran al-Karim dan terjemahan

Abdul Qadir Leong (1998) Tajwid al-Quran Rasm Uthmani. Kuala Lumpur: Pustaka Salam

Abdul Rahman Abdul Majid Khan. (2008). Guru Sebagai Penyelidik. Kuala Lumpur. PTS

Profesional Publishing Sdn. Bhd.

Ab Halim, Ahmad Munawar, Amal hayati & Mohd Izzuddin (2013) Penilaian Guru terhadap Model-

Model Tilawah al-Quran Program j-QAF. International Journal of Islamic Thought. Vol 3: 1-

17

Abu Bakar..et. al (2003) Mengaji al-Quran. Ensiklopedia Islam untuk Pelajar (Vol 5,p. 32) Kuala

Lumpur: Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia

Ahmad Mohd Salleh (2011). Kurikulum, Metodolgi dan Pedagogi Pengajian Islam. Selangor Darul

Ehsan. Oxford Fajar Sdn Bhd,

Ahmad Mohd Salleh (2008) Pengajian Agama Islam dan j-QAF: Metodologi dan Pedagogi

Pendidikan. Selangor: Oxford Fajar Sdn Bhd

Ainah (2004) Respon terhadap Pendedahan kecerdasan Kesusasteraan Kanak-kanak: Penelitian

Kecerdasan Emosi. Universiti Kebangsaan Malaysia.

Akhtiar Pardi, Shamsina Shamsudin. (2011). Pengantar Penyelidikan Tindakan dalam Penyelidikan

Tindakan. Selangor: Penerbitan Multimedia Sdn. Bhd.

Anzagain (2009) Pendidikan. Eksklopedia kesenian & Warisan Islam (Vol 5, p. 15) Kuala Lumpur:

Yayasan Pembangunan Buku Negara

Choong Lean Keow. (2011). Asas Penyelidikan Tindakan. Kuala Lumpur. Kumpulan Budiman Sdn.

Bhd.

Dearana Morshidi (2010) Hubungan Ibadah Salat Fardu dan Penghayatan Akhlak Pelajar: Kajian di

Bahagian Miri, Sarawak. Tesis Ijazah Sarjana Pendidikan

Dr Hanafi (1996) Falsafah Pendidikan Menurut Al-Quran. Indonesia: Affluent Master Sdn Bhd

Dr Kartini (2002)Sekolah Bestari: Pedagogi Abad ke-21 dan Profesionalisme Guru. Jurnal

Pendidikan Guru 15(4) : 21-35

Dr Muhammad Mahmud (2005) Tafsir al-Wadih. Terj.. Bahagian Terjemahan & Editorial. Kuala

Lumpur: Prospecta Printers Sdn Bhd.

Ikhwan Ahmad Naim. (2011). Penyelidikan Tindakan Kaedah dan Penulisan. Kuala Lumpur.

Freemind Horizons Sdn. Bhd.

Jamaluddin dan Abd Rashid (1998) Penggunaan Komputer dan Internet di kalangan guru-guru mata

pelajaran bahasa Melayu: Satu Cabaran. 26-27 November. Prosiding Isu-Isu Pendidikan di

Malaysia. Selangor: Universiti Kebangsaan Malaysia, 345-351

Kamarul dan Ab Halim (2007) Pendidikan Islam: Kaedah Pengajaran & Pembelajaran. Johor:

Universiti Teknologi Malaysia

Kementerian Pendidikan Malaysia (2012) Pengenalan, Falsafah dan fungsi utama Pendidikan Islam.

Diperoleh dari http://www.moe.gov.my/v/Pengenalan-Falsafah-Fungsi-BPI

Kementerian Pendidikan Malaysia (2009) Buku Panduan Pelaksanaan Model-Model Pengajaran,

Pembelajaran dan Kokurikulum j-QAF

37

Mel Silberman (2009) Pembelajaran Aktif 101 Strategi untuk Mengajar Apa jua Subjek. Kuala

Lumpur: Institut Terjemahan Negara Malaysia Berhad.

Mohd Ali (1997) Seni Lagu al-Quran di Malaysia. 2nd

ed. Kuala Lumpur: AG Grafik Sdn Bhd.

Mohd Yusuf Ahmad (2005) Sejarah Dan Kaedah Pendidikan Al-Quran. Kuala Lumpur. Penerbit

Universiti Malaya

Mustafa dan Noormaizatul (2008) Belajar Secara Aktif. Perlis. Zenith Intellect (M) Sdn Bhd

Mardhiah & Mohd Sood (2014) Penggunaan Kaedah Gambut dalam Menyebut Makhraj hujung lidah dengan betul bagi Tahun 3 Bestari. Kajian Ilmiah tidak diterbitkan. IPG Kampus Dato Razali Ismail. Diakses dari http://mylib.cakna.net/index.php/2014/article/viewFile/493/477

Norhayati Zakaria (2001) Penerapan unsur muzik dalam aktiviti Pengajaran dan Pembelajaran di

kalangan guru permulaan lepasan KDPM bukan pengkhusussan Pendidikan Muzik.Jurnal

Pengkajian IPDA 2002: Institut Perguruan Darul Aman

Nur Ain Shafiqah (2013) Kaedah 3T Membantu Peserta Kajian Tahun 4 Menyebut Makhraj Huruf

Dengan Betul. Kajian Ilmiah yang tidak diterbitkan. IPG Kampus Dato Razali Ismail, Kuala Terengganu. Diperoleh dari mylib.cakna.net/index.php/2014/article

Rosinah Edinin. (2012). Penyelidikan Tindakan Kaedah dan Penulisan. Kuala Lumpur: Freemind

Horizons Sdn. Bhd.

Siti Zurina (2014) Model I-Paq Membantu Murid Mengaplikasikan Hukum Tajwid Mad Asli dalam

Bacaan al-Quran. Tesis Ijazah Sarjana Muda Perguruan. Institut Pendidikan Guru Kampus

Pendidikan Islam.

Syed Ismail dan Ahmad Subki (2010) Guru dan Cabaran Semasa. Perak: Penerbitan Multimedia Sdn

Bhd.

Syeikh Muhammad Abdul Azim (1999) Menyingkap Rahsia Ilmu al-Quran. Selangor: Pustaka Ilmi

Wan Nur Aisyah & Dr Hj Saidi (2014) Penggunaan Kaedah LaTeS I dalam Membantu Menyebut Huruf Tha dan Dzal dalam surah al-Zalzalah Tahun 3 Siddiq. Kajian Ilmiah Tidak Diterbitkan.

IPG Kampus Dato Razali Ismail.

38

LAMPIRAN A

BAHAN: Powerpoint Interaktif

39

LAMPIRAN B

BAHAN: Lirik Lagu

Melodi: Suka Hati (Pendidikan Muzik KSSR Tahun 1)

Lirik lagu: Adaptasi daripada lagu Suka Hati

40

LAMPIRAN C

DATA : Pemerhatian

Keadaan mulut responden ketika intervensi dilaksanakan

Keadaan mulut responden ketika intervensi dilaksanakan