jejak langkah gunung absurd - master ch'an han-shan

8/14/2019 Jejak Langkah Gunung Absurd - Master Ch'an Han-Shan

1/156


2/156

The Autobiography & Maxims

of

Chan Master Han Shan

1546-1623

Text Translated by

Upasaka Richard Cheung

~~~~~

OMaster Chan Han Shan

1546-1623

Penerjemah:

Tonny

Surabaya, 2009

Py:

T DC P

Perancang Sampul & Penata Letak:

T DC P

~~~~~

DhammaCitta, 2009

Tidak diperjualbelikan. Isi buku ini boleh dipublikasi ulang, diformat ulang,

dicetak ulang, dan didistribusi ulang dalam segala bentuk dan cara. Akan

tetap, atas ebaan DhaaCa Pess, seala ens publas dan dst-

bus ulan teseda untu uu, da dpeualbelan, dan tanpa batas

dan hasil tersebut dan turunan lainnya harus dinyatakan demikian juga.


3/156

DAFTAR ISI

Prakata

prakata penerjemah

Pendahuluan 1

Bagian Pertama: Otobiografi Master Han Shan

Bab Satu 6

Pendidikan Awal: Tahun-Tahun Pertamaku

Bab Dua 12

Menjadi Biksu

Bab Tiga 21

Bertemu Miao Feng

Bab Empat 43

Samadhi

Bab Lima 60

B S C M

Bab Enam 77

Murnikan Pikiranmu

Bab Tujuh 94Pengadilan

Bab Delapan 104

Nyanyian Pembawa Plakat

Penutup 115

Tahun Terakhir

Bagian Ke dua: Wejangan Master Han Shan 119

Catatan Kaki 146


4/156

Paata

Merupakan kebahagiaan besar untuk menyatakan terima kasihku pada Tuan

Nyy W K C Px, Az, y w

dedikasinya pada Buddhadharma telah memungkinkan kita dapat menerjemahkan,

c c-c H S

W H Y, H, Hw. M , B I

y c

. K T Nyy C.

Tuan Chang dilahirkan dalam keluarga Buddhis yang sangat terhormat: orang

y, U M M, Y M M H Y C. S T C B y

terjalin lama dan terhormat di kalangan Buddhisme; dan merupakan kehormatan

y -y

.

Berkat usaha dari Tuan Chang dan leluhurnya, telah banyak Sutra Buddhis

y . A

y c

tulisan tangan Sutra Lotus yang dibuat oleh ayahnya untuk dibaca dan dipelajari

. K C

penerbitan Sutra Altar Sesepuh Hui Neng ke dalam edisi bahasa Inggris, dan masih

y y C y.

J B B. D

y B y y K C. T

.

K T Nyy W K C

y c .

Jy Din Sakya,

K w V H Y42 Kw Pc

H, Hw.


5/156

Paata Peneeah[ke Bahasa Inggris]

S , , y

miskin, bangsawan atau rakyat biasa, dan bahkan kaisar atau keluarganya,

, D.

Ky M G S B, y

hidup mereka dalam penyebaran Dharma, merupakan petunjuk yang

. D wy , y y c

penerapan Buddhisme, tetapi juga karakter dan keteguhan mereka dalam

w .

M H S D M

(1368-1643) C. B B Z2.

S Z y, c c

. B

murid untuk memahami berbagai Sutra dengan berceramah dan menulis

penjelasan tentang Sutra-Sutra itu, sebagai contoh, ceramah tentang

H Y X T; P L S H; P

tentang Sutra Avatamsaka; Sutra Lankavatara; Penjelasan Menyeluruh

S S; y y. B

cw S K T, y

D P C Q Z; Z L

-.

Seandainya buku ini dapat membagikan rasa kebahagiaan mulia yang

didapatkan dari penerapan agama kita dan memberikan sedikit banyak

pengetahuan mengenai sejarah keemasan agama kita bagi pembaca,

B , c y.

T, z y y


6/156

Rv. C Y (M Z) Sy y

banyak waktu dan usaha dalam mengolah kembali terjemahanku dari versi

M I. A c

V. Jy-D Sy y . D

y , y -y

y T Nyy W K. C

y y .

Richard Cheung

Honolulu, Desember 1993

Richard Cheung

Honolulu, Desember 1993


7/156

< 1 >

PENDAHULUAN

B J C, y y

melakukan pengembaraan yang berat, penginapan, papan petunjuk,

y , - y

. T y ,

y , y

y . K

, . K y

tersesat, ia membutuhkan petunjuk dari seseorang yang mengenal baik

.

D C, w

B D. S y y

y . D y

bahagia - kedamaian, kegembiraan, dan kebebasan yang dirasakannya

semakin meningkat - akan memantapkan posisinya pada jalan pendakiany c.

A -

tersesat? Siapa yang datang untuk mengulurkan tangan dan menjadi

teman seperjalanannya hingga ia sembuh dan dapat melanjutkan

? K , y

y y ? K ,

y y J K?

Bagi seorang pengelana di Jalan Chan, uluran tangan, saran yang baik

y M H S. J-

y cy .

B , y,

Master China pengembara dari abad ke-16 masih relevan dengan

masyarakat abad mesin jet masa kini? Ia akan tertawa berpikir bahwa


8/156

< 2 >

z H S, y

z, .

Dan ia yang terbiasa bergantung pada rekaman jernih dan akurat dari

Sc Vy y y

berguna dalam guratan kuas kabur berisi riwayat hidup seorang kawan

y y y H S . . . G A.

N w y .

P Nw w -

U Pcc. H , S,

J c c, -.H S .

S y

tuanya, dalam program pembelajaran yang menjadi wewenang orang

, y y

y y ? S

, - y. S

yang sedang menanggung kekesalan itu, atau bahkan hanya sisa-sisanya

, H S. D

sedih beliau bercerita bahwa sebagai bocah yang sedang tumbuh dewasa

dalam kebahagiaaan, beliau diberitahu harus meninggalkan kampung

halaman menuntut ilmu di sekolah yang jauh untuk mendapatkan

.

Berpisah dari semua yang beliau kenal dan cintai, terutama ibundatercinta, hal ini tak pernah terpikirkan oleh beliau, maka itu beliau protes

dengan keras, menolak untuk naik ke kapal yang akan membawa beliau

. C y y

sang ibu memerintahkan untuk melemparkan beliau ke sungai, berbalik

dan meninggalkan beliau yang hanya bisa menangis mengharapkan

. C

c y y c.


9/156

< 3 >

Bayangkan rasa sakit yang beliau rasakan saat setelah tumbuh dewasa

dan mengetahui bahwa selama hari-hari dan tahun-tahun kepergian

, c ,

c .

H S C. K

, - . B y

berhasil meminta beliau menulis sebait puisi, mereka memperlakukan

- . N, H S

tahu dengan jelas bahwa keahlian dan pencerahan yang membuatnya

memperoleh penghargaan yang demikian besar merupakan hasil dari

y y ;

, c, cy .

Demi cinta pada beliau, sang ibunda mengorbankan kebahagiaan diri

sendiri, dan beliau membalas cinta yang besar tersebut dengan kebisuan

y . T y

pengalaman ini?

S y y ? D y,

y cy w

y? J y,

cara bagaimana ia akan bertahan menjalani hukumannya? Akankah ia

menjadi pembohong yang menjijikkan atau akankah ia mempertahankan

martabatnya dan terus mengejar tujuannya tanpa menghiraukan

y y? H S c

sebagai penjahat, sebab itu catatan perilaku pribadi beliau dapat dijadikan

y y .

S y y

sehingga menyebabkan hilangnya kemampuan untuk melihat kebenaran?

Begitu kemampuan intelektual Han Shan meningkat, ego menjadi

y y . B

arogan hingga hampir memutuskan hubungan dengan teman baik beliau


10/156

< 4 >

y y. K

y

pembimbing spiritual senior, sebuah peringatan yang menyadarkan

.

S - .

W-w

, c .

Cahaya kecerdasan Han Shan kemudian bersinar di dalamnya dan

c .

Dalam wejangan1 ke sebelas Han Shan:

Taruh ikan di daratan dan ia akan teringat dengan samudera hingga

. T ,

. M- y,

-y y .

M . S y

c , w . N

c y. B

y ?

S c H S, c

.

B C Y (M Z) Sy25 Nopember 1994

W H Y

Honolulu, Hawaii


11/156


12/156

< 6 >

BAB SATUPENDiDikAN AwAL:

TAHUNTAHUN PErTAmAkU

Tahun Petaa (1546-1547)

A C, y Y T

C Y G.

A c . I,

H, G Y. S w

1546, I G Y

c -. I

mengundang mereka masuk sambil berlutut dan memeluk bocah kecil

. T , ! K,

belas bulan ke sepuluh pada tahun yang sama, 5November, aku datang

. T , y

bukan hanya penanda keberuntungan, tetapi juga mengingatkan pada -

- G Y.

Tahun e Dua (1547-1548)

K , y

. I G Y,

. T . L

W C S (P U). S ,

H y .

Tahun e Ta (1548-1549)

A y c. A

y, - .

N , A y.


13/156


< 7 >

Tahun e Tuuh (1552-1553)

K ,

. P , y

. M

yyy, . S

,

y . I :

P , y. C .

Aku memanggil dan berteriak mencoba membangunkannya, tetapi ia

w.

B y . A ? y.

K !

A

. I , . Ty ,

wy .

S y-y w .

T , y y -.

B , . K y ,

y, D y ?

I , wy.

H . A y , cy B?

S , , c ! D

? D ! T c

?

A y,

. Pw-w y y


14/156

O H S (M C) 1546-1623

< 8 >

y . J ,

- y.

Tahun e Delapan (1553-1554)

K , ,

y y

. U .

I y . I

y ; y

y. T, c. A . A

y w . B y , . I c

y z

. S ,

. A ,

y . I . I

, . T,

. H yymarah besar, sehingga ia menjambak rambutku dan melemparku ke

. K ,

. Uy, y

keseluruhan kejadian ini, lalu meminta seseorang mengangkatku dari

. D, .

I . I ,

? J ,

y. A

y y

! N y . N,

. D ,

.

K , . A


15/156


< 9 >

c . A y

y . H

, y y

.

Tahun e Seblan (1554-1555)

A w. S

para biksu melafalkan Sutra Guan Yin Avalokitesvara2, Bv y

. My

sangat bahagia sehingga aku meminta salinannya agar dapat belajar

y . S B -. A

y G Y,

G Y ,

c S G Y. O , y

y, , Bv sutra3 ?

I . A , y. K

y. I . K

? y ,

!

Tahun e Sepuluh (1555-1556)

M c

v . A

. I

-. I v. S

, y, y w

, . A

c .

P ? Ty.

P , wy, y .


16/156

O H S (M C) 1546-1623

< 10 >

Mengapa? Jika seseorang memiliki kemampuan ia akan menjadi Perdana

M.

D P M, ? Ty .

I w, K !

A , B, w, A

y

y ?

Sy , w c

, y. K .

Setelah menenggelamkan egoku, ia mencoba mengarahkanku pada

. I ,

. A . A ?

A y ? I w

pengembara adalah murid Sang Buddha yang berkeliling ke seluruh

. I

- . A yy, H B

.

Cc , c.

J y , y,

y

A y ?

Manusia yang berusaha menjadi Buddha atau Sesepuh lebih dari

cw y . M c y

y D.

A . A c, ,

apakah hal ini cukup bagimu merelakan aku meninggalkan rumah sebagai

? A w, y. J


17/156


< 11 >

c, .

Sejak hari itu, dalam benakku tersimpan angan-angan kuat untuk

.


18/156

< 12 >

BAB DUA

mENjADi BikSU

Tahun e Sebelas (1556-1557)

S . M w

y .

A y , - ?

M , wy.

K - ,

meletakkan barang bawaan mereka di bawah sebuah pohon dan datang

.

I . Y

M, ,

y y .

Usai makan, mereka mengambil barang bawaan mereka dan bersiap-

. B

y ,

, T- Y M,

c . S - .

A - . B

y c , .

T, . J ,

maka aku harus menerima rasa terimakasih mereka, sehingga aku

. P y

mengharapkan balas jasa yang bertentangan dengan berdana secara


19/156

Menjadi Biksu

< 13 >

, y c D. S w

y y

. A . S

itu, aku sungguh-sungguh ingin menjadi biksu dan menyesali bahwa aku

c y .

Tahun e Dua Belas (1557-1558)

S . K

y c , y.

A .

Suatu hari aku mengetahui dari seorang biksu dari Nanjing tentang

X L, , y W B E. A

D y. N, y

, y y w

meninggalkan rumah dan pergi ke Nanjing untuk mendalami Buddhisme,

y z. K c

c y.

K , y w

y . I y, y.

Ia berhasil menyakinkan ayah dan pada bulan ke sepuluh tahun itu aku

W B E .

K K W X L , . A ! M - w . K

W X L w M W J y

D A T W. D

Z D Z, cw y. Z y

, w.

K y , Y y ,

B?


20/156

O H S (M C) 1546-1623

< 14 >

Kw , B.

A , Z. K y .

A , y .

K D,

y , c y. S

y c y .

Seakan-akan Dharma adalah nyanyian akrab bagiku, namun sempat

. S, ,

mengenalinya, meskipun belum mampu merangkainya kembali dalam

.

A D: X

L. Uy , . I

M W J

merupakan anggota pertama yang memulai kehidupan religius dalam usia

. I M W J y M

y c D .

Tahun e Ta Belas (1558-1559)

P, M-K W J

. J y . I

memulai pelajaranku dengan Sutra Teratai4, dan kurang dari empat bulan

y .

Tahun e Epat Belas (1559-1560)

Aku melanjutkan pelajaranku di bawah bimbingan Jun, mempelajari

- y. H , , y

M-K W. B y

y , y. Sy,

.


21/156

Menjadi Biksu

< 15 >

Tahun e La Belas (1560-1561)

Atas permintaan Master, guruku mulai menambah pelajaranku dengan

karya sastra klasik yang merupakan syarat untuk ujian negara bagi para. D c y, Empat Kitab5 mulai

. A .

Tahun e Ena Belas (1561-1562)

Pada tahun ini, aku menyelesaikan pelajaran Empat Kitab dan mampu

y w .

Tahun e Tuuh Belas (1562-1563)

Sementara aku menunjukkan kefasihanku dalam Empat Kitab, aku

mulai mempelajari Kitab Lima Klasik6 , Kitab-kitab Para Bijak, puisi dan

. A y

.

Tahun e Delapan Belas (1563-1564)

U y . P-

, y D. B -

sungguh Daois itu sendiri, ia meminta murid-muridnya mengipas-kipas di

y, - D y y.

J y, . A

semua kegiatan ini memalukan dan berniat untuk membatalkan saja. Uy, w

.

Tahun e Seblan Belas (1564-1565)

Mencari jalan pintas menuju kesuksesan merupakan satu-satunya hal

y - . B,

;


22/156

O H S (M C) 1546-1623

< 16 >

y . Pw

, M Y G,

y M D K, W G Q

X y. M

berharga bagi aku dapat melayani beliau selama kunjungan beberapa

y .

S M Y G w

, w w 7,

c c . I

dengan cerdas manfaat yang aku dapatkan jika menjadi biksu dan

J C. M y,

ia meyakinkanku bahwa dengan meninggalkan keinginan duniawi dan

C, y y

. I c

- c .

Secara kebetulan aku mendapatkan salinan kitab Kata-kata Zhong

Feng cy. S w

y . K !

A y. T

S.

A M-K W c ,

membakar semua buku dan karya tulisku, serta mendedikasikan diriku

C y .

T , y

C, y

pikiran pada Buddha Amitabha dengan terus mengulang menyebut nama-

Ny. P c-Ny.

H, B A. B

berdiri melayang di atas tanah di mana aku dapat melihat langsung kaki-


23/156

Menjadi Biksu

< 17 >

Ny B. P

w-Ny y cy, c

-Ny. K, G Y Avv

M, Bv B A,

B A.

S , , S B, y

B A, G Y Avv, M,

. D

.

Musim dingin itu aku menerima penahbisan penuh di bawah bimbingan

M W J.

S y . A

ditahbiskan, yang sebenarnya adalah Aula Meditasi Chan, juga digunakan

D, M W J

untuk hadir dan mengajarkan Hua Yan Xuan Tan, yang merupakan

komentar Avatamsaka Sutra8 karya Master Qing Liang, aku hadir

cy.

K M W J c , S G M

S S S, w

D, T S R. P

ini sedemikian jernihnya sehingga aku memutuskan untuk menyebut

C Y y M Q L.

W ,

M W J y y . I

w . T , y M W J,

Q L?

A w c


24/156

O H S (M C) 1546-1623

< 18 >

,

. I .

J G Q L, y, w .

Sejak hari itu, di mana pun aku berada atau apa pun yang aku lakukan,

G Q L .

D y, . S

y . A .

Tahun e Dua Puluh (1565-1566)

P , M-K

W X L w. S y,

y W

c . S . K,

,

y y.Beliau sedang sakit saat itu namun ia menolak menjalani pengobatan

apa pun, katanya, jika sudah waktunya untuk pergi apa gunanya minum

? B -y y

B A . K,

y, K W

. B K W B E .

Sutra kesukaannya adalah Sutra Intan9 y

y.

T , . D

y, y , M-K W

mengumpulkan semua murid-muridnya dan berkata, aku berusia delapan

. K

memiliki delapan puluh siswa, tak satu pun dari mereka yang sanggup


25/156

Menjadi Biksu

< 19 >

. K y. M-K

W , A

y w, . Y,

, y w. S

, , y

w y.

S , y,

, w

. S y. T

.

P , M Y G y

R M C y W T J. L

orang master menghadirinya dan meskipun aku bukan seorang master,

M Y G . B

K W B E . Uy,

K W yy

.

B y . S

, . S w

sebatang dupa dalam posisi tubuh menghormat, aku memohon pada

M Y G . B

w c Gong An10, S y B?

A . Awy,

diragukan karena terlalu dipaksakan, di punggungku muncul bengkak

. H c M,

c - . A

S P D W T. O, Bv


26/156

O H S (M C) 1546-1623

< 20 >

P D, ,

y y.

A ,

y y y

. U ,

SutraAvatamsaka y .

M , , y

. K ,

. N, M . P y

y yy w - . I

y. B ,

. D

G A

- . A y

. A y . K

, y .

Aku yakin bahwa biksu lain berpikir bahwa apa yang kucapai hanyalah

hilangnya kejernihan pikiran, namun aku tahu bahwa aku telah mencapai

.

K C y

S Y (S K)

M Y G. S R

Chan, sudah menjadi kebiasaan para biksu mengenakan jubah sehari-

y w c. S R C, y,

. A

w y

S. S - .


27/156

< 21 >

BAB TIGA

BErTEmU miAo FENg

Tahun e Dua Puluh Satu (1566-1567)

Setahun setelah Retret Chan, pada tanggal dua puluh delapan di

, c W B E. D

, . P

w . P w . Hy ,

, , , .

K w y

w ,

keamanan untuk menahan kepala wihara muda yang baru dan delapan

. M y y dua puluh li11.

, . S c

y ;

y . M

.

Mengingat penilaian yang baik dari mendiang kepala wihara mengenaikudan bagaimana almarhum telah menginstruksikan agar aku dimintai

pendapat untuk urusan wihara, tanpa bermaksud mengecewakan beliau,

. P

keluarga dan teman-teman yang memberikan makan, oleh karena itu,

aku mengutamakan pengiriman makanan kepada kepala wihara dan para

. S , -,

c y y . B


28/156

O H S (M C) 1546-1623

< 22 >

dan teman lainnya juga ikut membantu; dan dengan hasil usaha bersama

kami, kepala wihara dan para biksu mampu tetap bertahan di dalam

. T , .

Namun kepala wihara muda, karena didera cidera pada masa

penahanan, meninggal dunia tak lama kemudian, tanpa sempat menunjuk

w S.

K w w, w .

B y y .

Oleh karena itu aku memberikan prioritas ke dua pada pelunasan hutang

w y y . D ,

mampu membayar pada kreditur, mereka akan menyita tanah wihara

-y. Dy

. D w ,

mengumpulkan dana hingga cukup membayar hutang dan menyokong,

y , - y

w.

X L, -D ,

W B E. K

, . K

w y , c , y,

kebijaksanaan, dan integritas; karena itu, kami berikrar untuk tetap

menyakini Dharma sambil menunggu kesempatan yang tepat untuky.

A . D

, W T J

M W J Sutra Teratai.

Aku berpikir bahwa untuk langkah selanjutnya dalam perjalanan, aku

seharusnya memiliki teman, maka aku mencari pendamping yang sesuai

W T J. T y.


29/156

Bertemu Miao Feng

< 23 >

S w - . D

y y

. A c y

dan mencoba menghubunginya, tetapi dengan alasan sakit, ia menolak

. M -

. K y?

S ,

c y. A -y. -

y . K

kering, aku menduga ia membersihkannya lebih awal, mungkin waktu

.

Sebelum aku dapat memecahkan misteri ini, biksu pembersih toilet

. T- . A

bertanya kepada pengurus tentang keberadaan biksu tersebut, dan ia

w

. A y

y, c.

A y y w,

y. K y

.

B ? Ty.

B, c y, D

, c

, y. N,

, c, y .

Aku pikir kue-kue manis akan lebih mudah dicerna olehnya, jadi aku

y . A y y w,

M F. A Pz.


30/156

O H S (M C) 1546-1623

< 24 >

Aku mengajaknya untuk menemaniku dalam perjalanan dan

y w w,

. M

. A y y.

Tahun e Dua Puluh Dua (1567-1568)

P , W B E

. A , M Y G K

W B E. K

S y .

M . A

koin emas untuk membayar pengeluaran perbaikan sebagian dari wihara

S. S

y yy

.

P w .

K ,

. K

.

Tahun e Dua Puluh Ta, Dua Puluh Epat, dan Dua Puluh La (1568-

1571)

Dengan semakin terorganisirnya sekolah dan pengajar di Bao En, aku w y. A

W G Z W J S

.

Tahun e Dua Puluh Ena (1571-1572)

A W B E ,

sehingga akhirnya bisa melanjutkan pengembaraanku yang sempat

. X L y G L S.


31/156

Bertemu Miao Feng

< 25 >

K N K, y

. Sy

y J A.

D J A, Q Y,

w. B y

. S c

w. M

sekarang, aku segera menghubungi penguasa setempat, mendapatkan

persetujuan mereka, memilih empat puluh orang biksu muda dan kuat,

mencukur rambut mereka, dan mengarahkan mereka untuk bekerja keras

w. M ,

Q Y - .

M , , .

Aku menyiapkan mangkuk makanan dan mengumumkan aku pergi ke

. X L . My

. T, w, y. J

tenggara menuju ke wilayah yang indah sebagaimana sarannya, aku hanya

y, . K y, ,

y y . T

, . I

menempuh jalan yang sulit, namun aku tahu bahwa aku membutuhkan

tantangan sulit untuk diatasi jika aku ingin memegang kendali sebenarnya

. J, .

Tahun e Dua Puluh Tuuh (1572-1573)

P y Y Z. H

. S ,

pasar untuk meminta dana, tetapi biar bagaimanapun aku meminta

, . B y


32/156

O H S (M C) 1546-1623

< 26 >

y y. A

Y Z? Py c .

K wy . A

, y

. I c . J

ingin menoreh kemakmuran kota tersebut, kita harus sedikit berinvestasi

y. S, c ,

. A

y . I

y c w.

J -! Hy y .

Menyelesaikan persoalan makan, aku berhutang kemandirianku pada

. U ,

berikut:

K ,

M .

K .

D , y .

Tahukah betapa moleknya dikau?

K

L y .

Dan saatku biarkan kau tergantung bebas

Angin datang serta memenuhimu, engkau adalah arakan awan

Y w .

D , .

Aku pun mampu mendaki gunung dingin dan menggantung di

cy.

K . B .

D , y !


33/156

Bertemu Miao Feng

< 27 >

S y .

Di pertengahan tahun, bulan ke tujuh, aku memasuki Beijing di mana

.Sepanjang hari aku mencari dengan putus asa, dan akhirnya, di malam

, T P z

W Y J H C. K y ,

W B Y, . I ,

y, W Z Y, y

Y J, z w

.

S , M D M Z

y W X S cy

tentang Miao Zong Chao, komentar tentang Sutra Meditasi Buddha

Amitabha.12 S c , M D M Z

ceramahnya tentang SutraTeratai danVijnana-Matra13. A y

. A M

().

A , , . K

aku pergi, aku selalu berharap-harap bertemu dengan Miao Feng atau

X L y . A

X L.

K, , M F -

. R y

c-c. S y,

.

S , y, ?

Butuh waktu sesaat hingga aku mengenali kembali tatapan biksu


34/156

O H S (M C) 1546-1623

< 28 >

W T J .Iy, , w.

P ! y.

A , Y, W A- . K

berdua tertawa karena percakapan ini dan duduk sebentar di sana, terasa

.

M F W L H. K

y, c-c .

Ia menjelaskan bahwa ia membiarkan rambut dan janggutnya tumbuh

. D

w. S , P S Y,

y. S P M F

W X S K Sc Tripitaka untuk wihara

. I y w,

? Mc , y ... D - . A

juga menceritakan padanya bahwa aku sedang mencari petunjuk dari

berbagai master tentang bagaimana cara terbaik bagi aku agar dapat

y .

Setelah percakapan panjang semalaman kami berakhir, Miao Feng

c, , . A

w . S, ,

-. K

, -.

T, y. F y.

K y .

Aku bersujud di hadapan Master Bian Rong dan memohon petunjuknya

C. I w

.


35/156

Bertemu Miao Feng

< 29 >

A w, S.

K y w ?

S y y , w.

J y . . . T . y.

Aku bersembah sujud dan berdiri di sana menunggu petunjuk darinya

y c c D. S

y, . D

w w

w y

. . . .

Tahun e Dua Puluh Delapan (1573-1574)

D , G W T (G

L Pc). A Kisah Hidup Qing Liang dan

z - y . A G H S y

.

G :

G A14 ,

M, y.

Sendirian ia duduk di sini, nyaman dalam pengasingan,S .

A y - .

K y y ,

. D ,

. D Q X

G (Pc S Ac) y

. A y y-


36/156

O H S (M C) 1546-1623

< 30 >

y. A y y, y ,

, .

K .

P W . I

w w . I

. P , , O Z B L

N (G), y ,

. A

O Z B, y y

.

Tahun e Dua Puluh Seblan (1574-1575)

Pada musim semi, saat usiaku dua puluh sembilan, aku mengunjungi

B B , - ,

W F Z W L Z; O Z B L

N; , W B Y W Z Y, .

Merasa terlalu percaya diri, angkuh, dan haus akan debat intelektual,

W F Z. A w

, y . A

di sana dengan arogan membiarkan ia menungguku seakan-akan aku

adalah tamu terhormat dan merupakan penghargaan tersendiri baginya

. K,

mengajariku sedikit mengenai puisi, aku mendelik padanya kemudian

.

Tidak heran jika ia tak senang dengan perilakuku dan berkata pada

y, W L Z, . K y, W

L Z .

K , y, K y.


37/156

Bertemu Miao Feng

< 31 >

A M ? y.

K y, y ,

. K w c-c .

K y, , K,

V . I

y .

Pujiannya menyuapi arogansiku dan bahkan membuatku melambung

. S , W Z Y,

dengannya, melihatku sedang membacaZuo Chuan. I ,

kamu berbakat, dan karena kamu berminat pada sastra, seharusnya kamu

. K y.

K w . I .

A y, y c, ,

w berlutut memohon padaku untuk memberitahu padanya mengapa

B B.

W . I c

perbincangan kami pada kakaknya yang kurang lebih berkata, jika bakat

- y, M C

D W Z F. K , c y, y,

y .

S W y

sajak,

W y y.

R y y.


38/156

O H S (M C) 1546-1623

< 32 >

A .

I y. , y,

y w .

Pada satu kesempatan, seorang pejabat kota mengundang Miao

F v. I w

C. P y

,

.

K y w

c. T y c c,

y . A

y , , ,

-

I , y, , c

, . A y ,

M F .

Aku mengoreksinya, Miao Feng dan aku akan berkelana bersama-

. Y, , y,

C . K,

kami berpisah dan setelah mencari satu sama lain akhirnya kami tanpa .

B, , y

. J -,

y.

G , y

dalam mewujudkan perjalanan yang aku angankan terlaksana bersama

M F.


39/156

Bertemu Miao Feng

< 33 >

Namun, suatu hari pejabat tersebut datang memintaku segera

c M F.

P? M F !

Tapi nyatanya, ia telah mendapatkan Tripitaka yang merupakan tujuan

sebenarnya datang ke tempat ini, dan jadi ia dengan mudah memutuskan

. A ,

w y .

Pejabat tersebut memintaku untuk bergegas, tapi aku menolak,

. A -

, Uc . K . L,

katanya, aku tahu kalau kamu ingin menjadi dirimu sendiri, tetapi

. A

? T. Hy y

y ! T ! K

y

! A

D, . S y!

U . M

, y .

K M F . I

. K ? yy. T! Jw,

.

K Tripitaka .

K , ,

sementara sehingga Miao Feng dapat menyelesaikan beberapa urusan

sementara aku mengambil jalan pintas menyeberangi Sungai Meng

J c W W (R W)

y y K S. I

w y


40/156

O H S (M C) 1546-1623

< 34 >

jiwa mereka yang telah gugur:

D .

S .I .

Tc H H.

Aku juga melalui situs di mana dua bersaudara, Bo yi dan Shu Qi,

R W

S R - y N S. D

menciptakan baris-baris ini:

Demi kedamaian mereka meninggalkan

K .

D y c.

K G S Y

Y .

Sy W S L SP B . A w M

D Q R Z W S L. A

.

Aku melanjutkan perjalanan dan mengunjungi benteng kuno Luoyang,

T M S, K K P. Ay,

M F H D.

P

S Y.

K . M F ,

pejabat bernama Chen, bertanggung jawab atas tugas memahat balok

kayu untuk mencetak Kitab Zhao Lun15 y. N

y P K A Py

Pc-. A, y, -


41/156

Bertemu Miao Feng

< 35 >

. K y c

mengenai seorang brahmana tercerahkan yang kembali ke rumah yang ia

c. K

y y, y.K

y , y. N, y

w y

y y y y . I y! S ,

- y , y y

, D-B y ! Hy

y . R y y ! A - . A c

D-B. A

. S

.

K, ,

di tangga wihara dan melihat dengan penuh takjub ke arah halaman

. A c , -

. U ! K , -

. M y , . D

! Ay, M-

B! J y . D

w -

aliran air, tetapi apa yang dilihat sebenarnya tetap, sebuah kondisi di

y . S !

Pikiran-egoku memutuskan bahwa pola yang tetap itu adalah daun, dan

kemudian pikiran-ego memutuskan untuk menguntai sebagai kesatuan

semua deretan gambar-gambar dan menyebut rangkaian gerakan sebagai:

y . P yy, y

. T . B y

. P- w w,


42/156

O H S (M C) 1546-1623

< 36 >

y w. T yy,

langsung tanpa keterlibatan pikiran-ego, segala sesuatu tak-bernama dan

-w -w!

B! I c! A

c. D , ,

. M - -, M-

B. S . T y .

S y .

A - w :

K K.

S M.

A y , y .

B y y.

B

dari satu hal menjadi yang lain?

Bisakah lubang hidungku mengarah naik ke atas?

K y M F . A

? y .

A w, K c c

c . J , y

.

M F w . K y.

Ay c .

T , P S Y M C

F G . T

y. K

c . A


43/156

Bertemu Miao Feng

< 37 >

y w

seharusnya melampaui dualitas antara suci dan awam, atau kesucian

dan keduniawian, dan aku seharusnya mengalami tahap kesadaran yang

, y y. A y

w y w. B y

y y c! B

! A

y.

Mungkin dengan tujuan ingin membawaku kembali pada realitas

, , cy.

B - y ? y.

K w , Y . . . ,

y . . . y

. K , , y

- .

K y. A y - ?

AK

O, , -

, c !

Y M, , y w

. A y

?

Bersamaan dengan ini beliau mengangkat tongkatnya, bermaksud

memukulku, tetapi kupegang satu tanganku dan tangan yang lain menarik

y. K c c! K, M, y

y !

M , w .

P , ,


44/156

O H S (M C) 1546-1623

< 38 >

. M

C. I - .

M C F G , c - y. D , ,

c - c

. A y y.

setara dengan master di masa kuno baik dalam pengetahuan Dharma

, -

?

I y C-, y. K c

c , - -

y. A y. Y, y C-

.

Bisakah penyakit ini diatasi?

Y. J y c, , , .

Syy, y

y y.

A c.

M G L Pc (W T S)

, .

Singa belajar melihat dengan mengendarai awan

y y .

P y? yy.

Sebelum aku mencapai puncak kebijaksanaan transendental jernih,

. I

.


45/156

Bertemu Miao Feng

< 39 >

T w, y. A c

.

A C y. F G y .

P S Y, w ,

w .

Aku tahu mereka tak membutuhkan uang tersebut, jadi kemudian aku

y M F G

y .

Tahun e Ta Puluh (1575-1576)

Pada bulan pertama tahun ini, Miao Feng dan aku meninggalkan He

D G L Pc, P

Y, M F. I c y

. B y, M F -

anak, kedua orangtuanya meninggal didera masa paceklik berat, dan , y.

Dengan bantuan dari beberapa pejabat, Miao Feng memilih tempat

y , y ,

y y . N

y X X J y

C Q.

K K H S A w

P Y, ,

- G L Pc

y y. I w

y yw .

Y . A w y y.


46/156

O H S (M C) 1546-1623

< 40 >

K L S, K D H S A y

kami dan akhirnya kami bisa meluangkan waktu beberapa hari bersama-

. K

G L Pc.

P , W T Y,

, , c W P

N Pc U. K W M D F z

y c

. D ,

w , . T

S K.

B , M F Y T,

y y y .

Aku segera tenggelam dalam kondisi meditasi dimana jika seseorang

Hz (M),

y.

S ,

y . N,

M F y, y.

Ky, y .

K y . K

seharusnya mendengar tanpa menyimpulkan, berkonsentrasi pada -

y . P w

y y, ,

siapa yang bisa selalu mendengar tanpa berpikir akan segera mencapai

K S Bv Avv.

B ,


47/156

Bertemu Miao Feng

< 41 >

jembatan kayu dan mencoba mendengar air yang mengalir tanpa berpikir

y . P-, y y

y . P . S ,

. K,

,

. S . K

. S , y

sebelumnya menggangguku, aku hanya cukup mengarahkan konsentrasi

pada suara itu tanpa melekat padanya, dan aku akan diteduhkan dalam

y .

S y y

. K, , - . T

, -, -

berdiri terpaku, dan dalam momen yang sunyi ini, aku memasuki keadaan

. S y c

terang yang luar biasa, bulat dan penuh, jernih dan menetap layaknya

c y . G-, -,

y , y, c c .

K , w

. B ?

A y. A ,

ada seorang pun yang membantuku dalam menghitung lamanya durasi

c .

P C- . S

y . K,

yang masih menetap setelah cahaya terang tersebut berlalu, aku menulis

baris-baris ini:

K

kecuali bayangan samar-samar?


48/156

O H S (M C) 1546-1623

< 42 >

H y y

- !

P y .

D c c ! 16

M , X L . I y

. I

y y. A

y .


49/156

< 43 >

BAB EmPAT

SAmADHi

Tahun e Ta Puluh Satu (1576-1577)

K y

pengalaman pencerahanku, aku membaca Surangama Sutra, berharap

ww . Sy,

c , y.S, y, y y . B

bulan berlalu, pemahamanku semakin mendalam dan meluas hingga aku

y y .

K , M L C G L

Pc . K c

terus berbicara, gembira mengetahui bahwa kami memiliki pemahamany .

M , , K H .

I P Y Y P. M

meningkat, keadaan di gunung masih menyenangkan, turun ke lembah

y y, ccy y.

K H . K z y c

dengan sayuran liar dan bawang perai, kami menyaksikan beberapa

bawahannya pergi ke sungai yang membeku dan membelah sepotong

y. K K H

, B y y . K

, y ,

y , ,


50/156

O H S (M C) 1546-1623

< 44 >

y y . M ,

, y K W M D F,

. M

tuduhan tersebut jelas-jelas salah, ia dinyatakan bersalah dan dijatuhi

hukuman untuk meninggalkan Sangha dan kembali pada kehidupan

w. K c

wy. M C K L S

. I y

c . A w c

y K H.

K . A

w

, y. S, .

S K W D

F, . W

.

A y w

y. I y

padaku tentang Dharma, dan aku menjawabnya dengan semua

y .

R M G Z D, w

K , y, memiliki sebuah kebun penuh bait-bait, semua bunga-bunganya hanya

y . A

kebunku dengan sebuah puisi langka, yang digubah oleh seseorang yang

y. K H y

y.

A y .P , . T y .


51/156

Samadhi

< 45 >

B ? A .

N, K H c

koleksi puisi lama dan baru di mejaku, dan secara alamiah, segera setelah

- .

Sekarang kata-kata dan kalimat-kalimat mengalir keluar dari diriku dan

. K K H

, . S

aku menyadari apa yang sedang terjadi padaku dan melihat bahayanya,

A , I K S! A

y y.

N, . S y

c . S

- -. L ,

. A

oleh udara panas yang menyebabkanku berpikir bahwa aku akan segera

y. A y. P- c

.

P y, K H R M

G y,

. I y C y

M F G. A y

y . M y

, . K c

, . A ,

, . S

- .

Lima hari berturut-turut, seorang pelayan mendatangi kamarku dan

, w. K


52/156

O H S (M C) 1546-1623

< 46 >

K H w ,

ia memerintahkan bawahannya untuk menerobos ke kamarku melalui

. M ,

y . I c

c, y

. A .

S ,

y Q y Cy B y.

Ia bertanya padaku apa kegunaannya dan aku menjelaskan bahwa di

India orang-orang menggunakannya untuk membangunkan biksu yang

c

. I Q y

y. P . K y

,

. H , K

. A , y .

A y -

. A -

y .

Pikiranku menjadi kosong dari segala sesuatu yang pernah kukira suatu

y. A

y yy w-w .

Bahagia dengan ketenangan sempurna ini, aku berkata pada diriku:

Di dalam keheningan total, cahaya terang, menerangi segalanya,

K B.

H w, , .

K- S B .

Sebelum meninggalkan gubuk gunungku pada bulan-bulan pertama


53/156

Samadhi

< 47 >

y, K

- . A

,

y y . K

daerah kemudian menulis sebuah peraturan yang melarang pedagang

. K , y

w .

Tahun e Ta Puluh Dua (1577-1578)

D , Y M

G L Pc. D c I M N Y

membebaskan arwah kedua orangtuanya yang telah meninggal, dengan

y.

Aku mulai memikirkan tentang membalas hutang budi orang tuaku yang

y. Nyy, y .

Pc D-

.

Putus asa mencari pemecahan, aku memutuskan membuat sebuah

salinan Avatamsaka Sutra dengan .

Hasil yang membahagiakan dari solusi ini akan aku persembahkan sebagai

pernyataan rasa terimakasih kepada orangtuaku sementara pada saat

bersamaan aku berkesempatan untuk memperoleh kebijaksanaan sutra

.

K , B

yang dipanggil oleh Ibu Suri untuk melafalkan sutra bagi keselamatan

. K I S y

. P

.

P , M C K


54/156

O H S (M C) 1546-1623

< 48 >

K S. S , y

.

Tahun e Ta Puluh Ta (1578-1579)

T y y

. D , ,

B. A

c . K

, -

. S

y . S ,

, y

mengenai konsentrasi dan keakuratanku, datang ke kamarku dan

c . M .

K c y c

untuk menggangguku, mereka bertanya pada Miao Feng bagaimana

. M F , S

.

S y .

S

W M P. A , y

wy y , w y

, y . D , MQ L y . M

F y. A

memberikan hormat di hadapannya serta kemudian berdiri di sisi kanan

y c. Ay, :

Di dalam kondisi Dharmadhatu,

yang menyatukan semua tanah Para Buddha,


55/156

Samadhi

< 49 >

,

y .

Bersamaan dengan kata-katanya, kondisi yang beliau gambarkany y

y. S , M F y M, Y

M, ? M Q L y , I

-.

K , .

A .

D y , y

. K , y cy c

. M c ,

dalam sebuah ruangan terbuka dan luas yang berisi semua wujud perihal

duniawi: manusia, hewan, anak-anak, rumah, ladang, pasar, dan segala

. M- y , yy

. M

y, -.

Terus-menerus mengalir penglihatan mengenai orang biasa sedang

melakukan kegiatan sehari-hari, dan kemudian mendadak di tengah-

tengah kamar muncul sebuah panggung yang di atasnya berdiri

y w . A

y . I T

B M! M c

y, y. T

y, y y

, ; y

w. M . M

, . K,


56/156

O H S (M C) 1546-1623

< 50 >

w c y

dalam tempat yang agung dan sempurna ini, gambaran tahta tersebut

.

M , . H

y y y,

-.B ,

, y y

y . D ,

.

Sesaat aku melihat seorang biksu anggun dan bewibawa sedang

. T-, ,

sebuah sutra di tangannya, turun dari belakang tahta dan menyerahkan

sutra tersebut padaku, dan berkata, Master akan membabarkan sutra

. I y . A y

, y, y

S y c. A y

y, S M ? ,

My.

D c, y . D

, . T-

Q ,

My . Wy w ! A y

y. K,

aku secara khusus dipilih untuk mendengarkan sutra tersebut, aku

y y.

My , D . T-

. M w


57/156

Samadhi

< 51 >

kecelaan tapi berpegang teguh pada kebijaksanaan akan menghantarkan

. Kc w ,

Nw.

A y - . S

, y c , . A

y

. S y

. S

menyadari bahwa tempat yang pernah aku kunjungi dalam mimpiku

K B My S T.

Di dalam mimpi lain, aku melihat seorang biksu mendatangiku dan

, Bv M

Pc U. S . A y

y

w. D y , y

.

Aku dituntun ke kamar mandi dan sesudah dilepaskan jubahku,

siap untuk memasuki air, aku melihat seorang gadis di dalam kolam

! A y,

tersebut merubah dirinya menjadi laki-laki dan aku kemudian bergabung

y . I y .

A .Semua organ tubuhku mengalir keluar dan yang tersisa padaku adalah

. K -

seorang biksu mengantarkan sebuah gelas dari tengkorak yang terlihat

.

K y,

y . B


58/156

O H S (M C) 1546-1623

< 52 >

mengambil sebagian darinya dan mengeluarkannya agar aku dapat

y. I y, A ? K

y y. S

melanjutkan memberiku makan isi tengkorak tersebut padaku, aku

y w y . K y y

tersisa dalam dasar tengkorak, laki-laki di dalam kolam mandi berkata,

y . A

y. Ry . T c ,

-.

K ,

yy cc . A

terbangun dalam kondisi perasaan berkeringat bahwa semua organ dalam

. S ,

merasa dalam kondisi dimurnikan, sebelumnya mereka telah dimandikan

.

Ky M Sc O B.

Semakin banyak kamu mendengarkan Ajaran Buddha, semakin sering

.

Tahun e Ta Puluh Epat (1579-1580)

I S, w K

K ,

v W T Y S

S G L Pc. N,

w G L Pc I

v W D C

S y I. S y

w I K, w

y . S


59/156

Samadhi

< 53 >

w G L Pc

w y y.

Ini adalah karya religius pertama yang diemban oleh pejabat istana w y ,

D . A c

w .

Tahun e Ta Puluh La (1580-1581)

T , , ,

w .

G L Pc ,

pejabat lokal berencana untuk memutar-balik kenyataan ini dan

wy . K

berulang kali mengirimkan keputusan pengukuran dan mengumumkan

y y . S

w , c y . A c -

c y .

K c G L Pc.

Tahun e Ta Puluh Ena (1581-1582)

Miao Feng juga menggunakan darahnya untuk menulis sebuah

salinan Avatamsaka Sutra, , c

c y

Moksha Parishad. T

pesertanya untuk mengakui kesalahan-kesalahannya dan menerima

tuntunan moralitas (sila) dan disiplin (vinaya). K M F

mengumpulkan uang dan persiapan pelaksanaan ini telah siap, kami

mengundang lima ratus biksu ternama dari Ibukota untuk berperan serta .


60/156

O H S (M C) 1546-1623

< 54 >

K , , K

y . I

W D, wy D,

sembahyang yang cocok, sedangkan Ibu Suri mengirim pejabat yang lain

G L Pc y .

A w y

, y K .

Banyak orang yang berpikir bahwa kami seharusnya membatalkan

Moksha Parishad,

y. L ,

y. S y y

untuk kemajuan spiritual mereka sendiri, mereka bisa menghaturkan doa

K. Syy

M F y .

P c .

Ay y ,

y w M K

dengan melanjutkan persiapan Moksha Parishad. M y

,

.

K, ,

memasuki tahap akhir, aku meletakkan salinan Avatamsaka Sutra dan

- . K

mempersiapkan perayaan akhir dari karya tersebut, namun sejak Miao

F I, . U

-

persediaan makanan, minuman, dan penginapan bagi seribu orang

.

U Fv A T, y


61/156

Samadhi

< 55 >

, , y .

A c .

Py . L

B Bv

c.

Pengunjung menjadi takjub dan mengira bahwa semuanya diatur oleh

para dewa, dan meskipun demikian aku tahu bahwa kami mendapatkan

S B.

Tahun e Ta Puluh Tuuh (1582-1583)

Pada musim semi ini, aku membawakan ceramah mengenai Hua Yan

Xuan Tan, K G N Q L Avatamsaka

Sutra. U y,

w y . S

memberikan ceramah, aku harus mengawasi persiapan sepuluh ribu

. M ,

disiapkan dalam tata cara yang teratur, serta ketenangan yang sama

y yy c . N,

c , - . T y

.

Uang dan ransum yang cukup besar telah didanakan ke wihara, dan

-, M F

aku mengambil jatah mangkuk nasi kami dan pergi untuk melakukan

. N, , M F

L Y Z S Y D Z D

c y. A :

H .

T c y .

J , .


62/156

O H S (M C) 1546-1623

< 56 >

Tahun itu, pada bulan ke delapan, lahirlah seorang putra mahkota

K. A W Z F I

aku mengawasi pemahatan balok kayu untuk pencetakan Kata Pengantar

Kata-kata ZhongFeng.

D , y A S S.

Tahun e Ta Puluh Delapan (1583-1584)

P , A S S ,

D H. M,

G L Pc,

C Y H S. K

.

Aku teringat pada ikrar yang kuambil untuk membangun ulang Bao

E, w , y c . A

, .

Aku sekarang sadar bahwa aku bergerak terlalu jauh dari saat dan tempat . A wy D H.

P , , L S.

K M F, y D Z

y. M F w

. A .

Di salah satu bagianAvatamsaka Sutra aku pernah suatu kali membaca

P Bv. D y ,

D H y G Ny ,

z , P Bv . By

c K M Q L y

w S Ny , y

L S D H. M y, YuGong, wy Q Z.


63/156

Samadhi

< 57 >

A P Bv

tersebut, namun Lao Shan, liar dan terpencil, bukan tempat yang ramah

. A

y . D y

-; y, . L

, - .

D y K

Avv y y y . A

w w D Y (1280-

1341), D, y K S Z,

yang sedang berada jauh dari istana untuk suatu misi, berhasil merampas

tanah dan bangunan Buddhis, yang segera mereka ubah menjadi kuil

D. K K , B y

. Ay,

cy L S y. T

. T

y . A y ,

.

P-, w

, , U Z D X,

w , .

A c

y . S y : M

D G F W L S J M. I M D

wy .

Tahun e Ta Puluh Seblan (1584-1585)

Musim gugur, pada bulan ke sembilan, Ibu Suri, bersyukur atas

berhasilnya pesamuan pemanjatan doa yang diadakan untuk kelahiran


64/156

O H S (M C) 1546-1623

< 58 >

K, M D F, M

F, . M D F

M F ,

, R A, K W W L H,

c . M ,

w Y M .

Aku berkata padanya bahwa hadiah terbesar yang mungkin bisa kuterima

z L S .

K K W w Y M,

B B

w . N,

, y. K,

Y M,

y

L S. K, , w

w

. T y. I

Y M .

Aku menawarkan jalan tengah: saat ini adat lama sedang dilaksanakan

K K

c. D c

S, ,

Y M y ? A

meminta agar pejabat tersebut membagikan uang tersebut pada mereka

y y.

K c Y M,

- . L, ,

y . K w


65/156

Samadhi

< 59 >

pengadilan lokal, aku meminta pejabat pengadilan untuk memeriksa

c . I c

memutuskan bahwa semua dana tersebut sudah digunakan untuk

membantu korban paceklik, mengumumkan bahwa tuduhan tersebut

y .

Tahun e Epat Puluh (1585-1586)

My y wy D H B.

Mereka menganut Luo Qing suatu sekte Daoisme yang berasal dari

C Y, , y . T

T M B: B, D,

S. S , H,

wy , y D. A

berhasil mengalihkan ia ke Buddhisme, dan tak lama kemudian, tetua

marga dan pengikutnya juga datang, aku mengalihkan mereka ke dalam

B .


66/156

< 60 >

BAB LimA

BATiN SEjATi CEmErLANg

mENAkjUBkAN

Tahun e Epat Puluh Satu (1586-1587)

T , K Tripitaka

w. P-, y y

B M y, I S y . K cy

, S K y

w . L

w wy .

Pada waktu itu, Ibu Suri, masih mengingat pesamuan sembahyang di

G L Pc , agar seperangkat Tripitaka D H . Syy,

seorang pun memberitahukan aku mengenai perkembangan pemberian

, y,

wy.

K c , T K y y Tripitaka

tersebut, aku memutuskan pergi ke ibukota untuk menyatakan rasa.

Ibu Suri dengan ramah meminta agar para perempuan bangsawan

istana untuk mendonasikan uang guna perbaikan wihara di Dong Hai

sehingga menjadi bangunan yang layak untuk menampung Tripitaka. I

w w H Y y

S L.


67/156

B S C M

< 61 >

M w M D G L S,

y. K

, . B-

kami kembali ke tempatku melalui tepi pantai, dan setelah kunjungannya

selama dua puluh hari, ia memberiku sebuah puisi yang berisi baris

berikut ini:

D ,

Meletakkan beban ketenaranku

D .

Musim dingin itu, pada bulan ke sebelas, setelah lebih dari lima tahun

, y

y y w

. B y! A ,

w , . W .

T . T y

. Cy y

. S

cy, , , . T y

c cy. A :

Dari langit yang bersih bulan terang berkilau di atas laut yang

M .

D cy c .

K , Surangama

Sutra, dan membiarkannya terbuka secara acak, aku membaca ayat ini:

Pikiranmu dan tubuhmu,

Dan semua pegunungan, sungai, beserta ruang di bumi

Hanyalah fenomena yang hadir di antara

B S C .


68/156

O H S (M C) 1546-1623

< 62 >

Saat itu aku memahami makna sutra tersebut yang kemudian segera

aku mulai menulis Cermin Bergantung Surangama Sutra. Ky

w . M ,

, y

w c . A y,

c .

Tahun e Epat Puluh Dua (1587-1588)

T , w y ,

mengajarkan Aturan-Moralitas (Sila) Buddhis kepada para umat di

y . S c , -

c.

Ky w, c

berjudul Ceramah Langsung tentang Sutra Ha.

P , wy H Z C,

yang kembali ke kampung halamannya setelah pensiun dari jabatannya,

. I w y

y zy

y . A ,

, F S.

Tahun e Epat Puluh Ta (1588-1589)

Suatu hari, setelah membaca Cermin Bergantung Surangama Sutra,seorang siswa mendatangiku dan mengeluh masih banyak hal dalam Sutra

y . S

y , y,

y y . D

siswa-siswa memahami maknanya yang mendalam, komentar tambahan

. K ,

y B D.


69/156

B S C M

< 63 >

Segera aku mulai menulis Makna Menyeluruh Surangama Sutra.

Meskipun aku berhasil menyelesaikan garis besar pemikiranku, namun

y .

Tahun e Epat Puluh Epat (1589-1590)

Tahun itu aku membaca Tripitaka dan membawakan ceramah

mengenai Sutra Terataidan Teks Kebangkitan Keyakinan17.

S G L Pc, -

, w

w. S, ,

. S , ,

mataku setelah meditasi, baris-baris berikut ini muncul padaku:

A y .

Di dalam cermin terang tersebut,

y .

Namun, kemarin malam seekor naga menelan bulan kemilau ituD , y .

Aku memanggil pelayanku dan berkata padanya, sekarang aku

dapat kembali ke kampung halamanku untuk mengunjungi kedua orang

. A y . A

c I K

menyumbangkan sebuah salinan Tripitaka W B E. SK ,

menerima kumpulan jilid tersebut, aku mulai melanjutkan perjalananku

.

P , L

J, c cy. Cy

, y


70/156

O H S (M C) 1546-1623

< 64 >

mengantarkan Tripitaka, cy

jembatan dan para biksu bisa berjalan di sinar tersebut untuk datang

dan menyambut Tripitaka. K -

, c . Cy

beberapa hari, dan ribuan orang yang menyaksikannya meyakini bahwa

- .

Begitu ibu mengetahui bahwa aku akan pulang, ia mengirim sepucuk

pesan memintaku memberitahu tepatnya kapan aku akan berada di

rumah dan juga berapa lama aku berencana menghabiskan waktu di

. A y w

,

w . A ,

kedatanganku sama bahagianya dengan melihat kepergianku, aku

w y. K

ibuku mendengar hal ini ia berkata, melihat ia lagi setelah selama ini

y y. A

! D ! Hy c,

c !

I y -y

w. A y. I

banyak teman dan sanak saudara untuk datang ke rumah malam itu dan

c-c .

K ?

y.

M y ? I

w.

B, ? y.


71/156

B S C M

< 65 >

I ! I w.

A w. T z !

K y y,

?

B ? A c .

A y c?

P, . K

, G L Pc y y w, U.

P w B B. J

B B

Bv. A . J

, , T. I

. A y !

P y,

. S , y

. Ay

itu, jadi aku bergurau dan berkata, aku bisa menguburnya dengan baik

. K,

berpura-pura menggali, aku menghantam tanah beberapa kali dengan

c. I c

menggali, berkata, kebetulan kita berada di sini, aku sebaiknya menggali

. K .

P , c .

I y, .

B y !

Di Ji Mo, aku memiliki seorang murid bernama Huang Na Shan alias


72/156

O H S (M C) 1546-1623

< 66 >

Z G, y -

H. I

, D H. A y

Surangama Sutra y y

. K, y,

v.

I C-y .

Meskipun ia mengetahui bahwa aku dalam perjalanan pulang kembali ke

D H, G Y

c. I , - .

U w y ,

T M. K, y ,

y .

B y y y,

, . K,

korban persembahan, ia menyayat tangannya dan menempelkan lilin

y y y . I G Y

y.

B w y y y

, , y c

w w G Y. By

. M

y, c

. K,

bahwa ia ingin meninggalkan rumah jika aku ingin menerimanya sebagai

, y y.

I . A

D? y. M z

? T, y


73/156

B S C M

< 67 >

w , y. T , w

w K

.

K G L

Puncak niatku adalah menunggu waktu yang tepat untuk membangun

W B E y c . T , c

. T, y

y, .

K , y

y y . H

memindahkan Tripitaka . A c

terperinci untuk membangun ulang wihara tersebut dan menyajikannya

I K. A y

sebanyak itu, tetapi menyarankan bahwa hal ini dimungkinkan dengan

menghimpun sedikit demi sedikit pada suatu waktu dengan, katakanlah,

y K y

. S ,

, . D .

Ibu kaisar senang dengan penawaran ini dan menitahkan bahwa bulan ke

, y

.

Tahun e Epat Puluh La (1590-1591)

Pada musim semi tahun itu, aku menyalin Sutra Terataisebagai balasan

I S.

Selama masa ini, beberapa anggota sekte Daois berkumpul bersama

dengan pendeta mereka dan mengklaim situs kuil Daois mereka yang

secara tak adil dirampas olehku, mencoba mengambil milik yang sekarang

w B. M v


74/156

O H S (M C) 1546-1623

< 68 >

sekerumunan orang dan melakukan kerusuhan di markas utama Raja

M v, . D

. K c

, .

R M L, y w ,

menunda waktu dengan bersitegang bahwa ia akan mengirim kasus ini ke

L Z y y.

M . P , y

y . A

yy y .

Salah satu dari pemimpin massa menghadapiku dengan sebilah pisau di

y, c . A

dengan ramah, dan, jika kamu membunuhku, kamu benar-benar mengira

? D , y

y. M w y,

y, c y.

K

c , y w

c

y.

Kw y,

y c y . D ,

aku menyembunyikannya, dan kemudian kami duduk bersama mencoba

c w -. T

saja, desas desus menyebar bahwa Daois tersebut telah membunuh

B, K ,

segera mengutus pasukannya untuk menangkap kerumunan massa

. S . M

K D, w ,


75/156

B S C M

< 69 >

D- y. K

massa tersebut, sepenuhnya ketakutan, bersujud kepadaku, memohon

y .

A B? y S K

D.

P? T, ,

U . Nyy,

c-c

-.

S ? S K

.

Hy , w. Hy y

. T .

K y y

memerintahkan penguasa setempat untuk mengirim kembali orang-

. T ,

y.

P , y L Z Z

Z.

Tahun e Epat Puluh Ena (1591-1592)

P , I S Vc y

c w y .

D , H Z G

.


76/156

O H S (M C) 1546-1623

< 70 >

Tahun e Epat Puluh Tuuh (1592-1593)

Pada bulan ke tujuh tahun tersebut, aku mengunjungi ibukota dan

M D G y. B- y, D J, M D W, c

B y , - . I

y - . D ,

, B

, y ,

v B M D G y. I

membawaku ke gua tersebut dan menunjukkan padaku harta sutra batu

. B y -

. B y, c

- , , w. A y w

y - y W H Y.

K, , M

D G

. I

.

Tahun e Epat Puluh Delapan (1593-1594)

Tahun itu, masa paceklik berat terjadi di provinsi Shandong

y y . J-

y. D , y . K

memberi mereka makan dengan persediaan makanan wihara kami,

dan setelah persediaan kami mulai berkurang, aku pergi menggunakan

L D y . T

y .


77/156

B S C M

< 71 >

Tahun e Epat Puluh Seblan (1594-1595)

M , , R M Z K Y

S . I y y D, y w .

P , v

dingin, aku pergi ke Ibukota untuk memperpanjang liburan menyambut

I S. A w

perayaan Tahun Baru dan juga berceramah mengenai Aturan-Moralitas

(sila) B W C S.

Pada waktu itu, Ibu Suri mengumpulkan sejumlah uang yang cukup

c W B E. A y

y . D y

c v J K, C ,

di bawah situasi ini, beliau menangguhkan semua keputusan mengenai

c w.

Tahun e La Puluh (1595-1596)

I y . P ,

setelah aku kembali dari Ibukota ke wihara tepi laut, aku ditahan karena

c .

Pertama, disebabkan sebagian besar karena muslihat Daois, kepedulian

I S B ,

K . By

y Tripitaka Ibu Suri untuk aku

dan permintaannya pada para perempuan bangsawan istana mendanakan

w y T.

Mereka juga marah karena banyak orang berdana untuk [pembangunan]

wihara, beliau secara pribadi memilih untuk menganugerahkannya nama


78/156

O H S (M C) 1546-1623

< 72 >

H Y,

w B .

K , Moksha Parishad - . By

K. M , -

I S, y

Tripitaka maupun uang yang digunakan untuk membangun wihara yang

y. T , y y y

tujuh ratus koin emas untuk rencana pembangunan dan telah meminta

pada utusan tersebut untuk membagi sisa pemberian tersebut pada

- y c, y.

Tapi di bawah dorongan pendukung Daois dan pejabat istana yang marah,

y

y c .

Rc W B E

y . A I, y

B, y

y

akan sebuah kuil tua, meski hanya berupa sedikit pengurangan terhadap

w . I S y y

borosku menyebabkan kecurigaan bahwa aku memiliki pengaruh yang

K. K

bahkan terhadap pengelola istana yang mengatur pengumpulan uang

y . I

.

Paling serius dari semuanya, adalah tuntutan lama bahwa aku secara

D G D H.

K D wy , K D

;


79/156

B S C M

< 73 >

c . P D

y

y , w

K. S

tuduhan palsu dan dilebih-lebihkan disusun untuk menyerangku dan

K w ,

c y D. I

y . S K, ,

.

Mengetahui kesialanku, teman-teman dan murid-murid aku

c . A

. P y

c w . O y

B y c. A c y yy

B . A y ? D ,

W B E,

. Bw W B E y

y -y.

D I, B P .

Sebelum didakwa secara resmi untuk semua tuduhan tersebut, aku

dipukuli dan tanpa belas kasihan ditanya mengenai donasi Ibu Suri

untuk berbagai wihara Buddhis, donasi yang menurut penuduhku,

y . A

mengatakan sesuatu yang dapat membahayakan pengabdian Ibu Suri

pada Buddhisme; dan begitu juga untuk sumbangan yang diberikan oleh

para perempuan bangsawan istana, aku untungnya bisa membuat catatan

y c

. T y .


80/156

O H S (M C) 1546-1623

< 74 >

L I S

w y y

tanah dan bangunan Daois di Dong Hai, tetapi sebenarnya juga mendukung

y w

B y D. A

wy y

D H. A w

y B, D c

y c K,

otoritas Buddhis berhasil mengajukan permohonan untuk mengambil, ,

. B , , y I

S.

A w K

sudah memahami betapa Ibu Suri akan menerima sudut pandangku

y. B I S

y. A Y M; -

satunya pelipur yang bisa aku bawa dari pengadilanku adalah bahwa aku

y

.

T, v D y K; y

W D H y . K,

L Z. H .

Selama masa penahananku, semua wihara di ibukota terus-menerus

c Ky y

c. B

melakukan pengorbanan dengan membakar tangannya menggunakan

. D

wy J W, Z F X A S, y


81/156

B S C M

< 75 >

berjumpa denganku, mengadakan perjamuan yang bertujuan menggalang

w . D

, c .

Pendengarnya mengutarakan penyesalan mendalam atas penderitaan aku

y B D. D

c - D .

S , . S

y F S y z .

P , , S.

Banyak orang, termasuk pejabat-pejabat yang berpakaian preman,

. A F S

y .

P , N. S c

perpisahan pada ibuku, aku mengarang sebuah karya sastra berjudul Ibu

dan Anak. K , w y

y .

A , M D G

bersama di gunung Sutra Batu, ia berbicara tentang kemunduran aliran

C, w C X (N H S), C,

. K

w . I

y K S. K

, T C.

K M D G , .

K , M H S ,

C X w. M ,

ia melanjutkan perjalanan ke wihara tersebut sebelum kembali ke Liao

C.


82/156

O H S (M C) 1546-1623

< 76 >

K w N,

. K w

c-c w . I

ke ibukota untuk melakukan pembelaan terhadap perkaraku, tapi aku

cy . Lyy yy,

Y M K. A y

? H y.

M, y,

.

Sebelum kami berpisah, ia mengenggam tanganku dan berkata, saat

aku mendengar kamu ditangkap di Tian Chi, aku berikrar di bawah altar

Buddha melafalkan Sutra Teratai . A

y. A

. A

y .

Ia kemudian mengirim surat padaku, mengirimkanku salinan karyanya,

Pengusiran Seorang Tamu.


83/156

< 77 >

BAB ENAm

mUrNikAN PikirANmU

Tahun e La Puluh Satu (1596-1597)

Pada bulan pertama, masih dalam kondisi pengasingan, aku

y W J P K

Z. U W X H L L

memberikan hormatnya dan memohon padaku untuk menulis komentartentang Lankavatara Sutra.

P , c G Y

W M c S K .

M w , :

Dan saat engkau melalui jalan ini sebelumnya, Pengelana yang

terkasih,

O y W A-y.

Akankah milikku menjadi sejelas itu?

Tempat ini benar-benar menginspirasi dan layak untuk dilihat, tetapi

. A

mengarahkan salah seorang pelayanku untuk membangun tenda yang

w , y

Buddha setempat untuk bekerja memperbaiki jalan dan menganjurkan

. S

c .

K S Y,

S K . A C X

dan menulis gatha berikut ini:


84/156

O H S (M C) 1546-1623

< 78 >

S C X c

Membuat ombak samudera mencambuk langit

D .

M . S .

D y .

W S K . D

, y Gz.

K , ,

kemudian memperkenalkan diriku pada jenderal militer yang kemudian

W

H Z.

P w , P K, Z H M, c

M Y M. K ,

w y .

I c -: T y

y .

S D y y.

K , y.

. K y

, . P

y.

P Z . Y M C

M, y,

, . M .

D ? Ty

Dari Buku Perubahan, w,

.


85/156

Murnikan Pikiranmu

< 79 >

K-

bahwa mereka seharusnya melampaui Samsara dan berada di atas

, .

S . Hy

y cc . My . T y

.

S y ,

. T ,

y.

K . A B

yang penuh keyakinan, Raja Muda Chen mengeluarkan surat perjalanan

. P ,

L Z y

. S Komentar

tentang Lankavatara Sutra.

Pada masa itu, kekeringan panjang selama setahun menyebabkan

c y , -

orang yang melemah, wabah penyakit ganas menjangkit di wilayah

, y y y . K

, y. T D

y y .

D , . S

malam, asistenku Fu Shan akan menunggu hingga tengah malam sebelum

pergi keluar untuk mencoba mengisi satu kaleng kecil air untuk kebutuhan

. W

w.

My -. M ,


86/156

O H S (M C) 1546-1623

< 80 >

w y , K

S F . A

y

. P w .B , y.

S . K w

y .

P , K D,

Gz. T w w ,

sebuah barak dan sementara di situ aku menciptakan sekitar dua puluh .

K Gz, w K

Teng di wilayah Dian Bai yang dianggap sebagai pintu gerbang masuk

. I wy

y .

A c c c-c.

D G H, P K D Y

W, y . T

y . A y

sekarang ternyata kami memiliki banyak kesamaan, kami bisa menjadi

.

Tahun e La Puluh Dua (1597-1598)

M y y Gz. My

dan sisa tulang belulang, jumlahnya ribuan, bergelimpangan di jalan-

. D Y W ,

setelah tugas menyedihkan ini diselesaikan kami mengadakan upacara

y w. U

y K B.


87/156

Murnikan Pikiranmu

< 81 >

Musim panas tersebut, pada bulan ke empat, aku menyelesaikan

Komentar tentang Lankavatara Sutra tetapi beberapa dari muridku

y, Penjelasan Langsung

Zhong Yong yang membantu mereka dalam memahami sutra dan naskah

.

Orang-orang yang dijatuhi hukuman karena suatu kejahatan jarang

y . P y

. J, c ,

y . N,

R M C R G, y

tugas kewajiban dan kaku dengan aturannya yang tak seorang pun berani

datang kepadanya secara pribadi, seringkali mengutus bawahannya

y . D , D Y W

y. T ,

z w .

M , , R M

. I w . K c

. Py

. S , c

lainnya, bahkan ia mengakui aku sebagai master paling cerdas dalam

S. U y ,

berbagai pimpinan-bagian pemerintahannya mengunjungi aku; dan

w, wy L N

y .

Tahun e La Puluh Ta (1598-1599)

Musim semi ini, pada bulan pertama, pengurus yang dituduh lalai

dengan keuangan dalam masalah berkaitan dengan rencana pembangunan

B E L Y. I Gz


88/156

O H S (M C) 1546-1623

< 82 >

aku sedang memperbaiki naskah komentar Lankavatara Sutra. K

y L Y, y

y , , I L Y. I c

menghargai pandangan tersebut dan segera mulai mengumpulkan dana

y cy.

I Z H M, G,

y D. I c

w S K C X

c C X.

P w , B y G

. S , P K Z H M, y

Y M, w -y

y B. S y, L S,

, ,

y, W A S F S

C. K, y

. A

y . M C

y y y B. K

, T M wy .

Musim panas ini aku mempersiapkan sebuah aula meditasi dengan

w D c .M M D G Sutra Teratai seratus kali

. A

w y .

K S y B,

- S B. T Sc P B

. T T y

dimasuki, ditujukan bagi semuanya; bahkan untuk yang kemampuannya


89/156

Murnikan Pikiranmu

< 83 >

. A y

Menghargai Sutra Teratai.

T D Y W , y . I

S D.

T y ,

y, c K A. M

, y U J F. A

y .

Murnikan Pikiranmu

S ,

I y .

Jika kamu membiarkan dasarnya diaduk oleh cinta dan benci,

G c.

A y .

K ,

K .

Jika kamu melihat dengan penuh hasrat akan orang atau benda,

K y .

J .

K y y .

K y y,N y .

B .

K , -,

K .

K .

W ,

J , cy.


90/156

O H S (M C) 1546-1623

< 84 >

T .

K w w w

Cahaya yang dalam kilatan membakar hingga musnah semua jejak

.

B S S c

K y .

B ,

Ky y T.

S, .

K y .M !

K y y?

Tahun e La Puluh Epat (1599-1600)

Pada musim semi, aku selesai memahat balok kayu untuk Komentar

Lankavatara Sutra. A S

seratus cetakannya kepada umat Buddha terpelajar dan pejabat

y y D. A c

mereka mengetahui bahwa meski dalam kesulitan aku tetap menjalankan

.

By K w

. P ,

y w y . Hini sangat disesalkan, melihat mereka menunggu disembelih, oleh karena

itu, aku memperkenalkan ritual Ullambana di mana makanan vegetarian

. A

tentang kesucian semua makhluk hidup dan mencoba mengajak mereka

w

. My

y . M ,


91/156

Murnikan Pikiranmu

< 85 >

c c ,

y Ky, y

v w.

By w . J w-w

ini terlihat sangat menyenangkan sehingga banyak warga yang menganut

B.

Musim panas itu, pada bulan ke lima, Hakim Chen, yang telah menjadi

D . K ,

memanggilku atau biksu senior yang lain, tapi melainkan mengutus

seorang pembawa pesan yang meminta agar aku meminjamkannya

. A y. K

,

. T y y .

S w S. T

, y. Kw

kondisi kesehatan buruk, aku pergi mengunjunginya, namun ia telah

y . Jy w

keesokan harinya dan aku langsung mengunjungi pemakamannya untuk

y.

Di pemakaman, aku berjumpa dengan Pengawas Ren dari wilayah

C Y. I H Y -

wy y D B (X

H). D D P, Pc B P. K

H C ,

y

.

Tahun e La Puluh La (1600-1601)

Iv J . S


92/156

O H S (M C) 1546-1623

< 86 >

ketakutan di seluruh negeri, komunitas setempat diteror oleh penarik

c. A w

membubarkan pengikutku, kemudian aku pergi ke tempat pengasingan

.

Pedagang beras, berusaha meraih keuntungan dari situasi ini, mulai

mengekspor jumlah beras yang besar ke Propinsi Fujian; dan begitu beras

K, y . By y

F.

Sekarang, orang Fujian secara tradisi mewarnai kapal dagang

w , c

. J, , -

mengenalinya; dan kapan saja penarik pajak melabuhkan perahu beras

F, w w y.

Pada suatu kesempatan, penarik pajak melabuhkan sebuah kapal

dagang orang Fujian dan menemukan putra komandan militer propinsi

K, y F. K w

, . M cy

bahwa komandan mereka yang tugasnya adalah melindungi warga

K, y

y . K

berita mengenai penyalahgunaan jabatan tersebut menyebar, ribuan . S

mengayun-ayunkan senjata, mereka berbaris di kantor pemerintahan

.

S- y,

J M y

y w


93/156

Murnikan Pikiranmu

< 87 >

. P ,

y . P-

, .

Tetapi kemudian pembantu tersebut mulai berlinang air mata dan sambil

, . By y

, y, ,

.

Aku berteriak pada kerumunan massa, apa yang kalian inginkan

, y .

Tidakkah kalian sadar bahwa dengan melakukan kerusuhan kalian

! K ! A

. T y

, ccy ? A

memohon mereka untuk kembali ke rumah masing-masing dan mereka

- .

S , y

sedang berpesta di Jun Men mendengar mengenai kerusuhan tersebut,

. N ,

.

S . Pw

Ren berkomentar mengenai reputasiku yang baru dengan menulis surat

, , y tersebut? Tapi sejak kamu memunculkan diri, apa yang akan terjadi

? A w

c .

M , , Pw D Z wy

N S, C X. A

. U


94/156

O H S (M C) 1546-1623

< 88 >

kesempatan untuk menghaturkan penghormatanku pada jasad Sesepuh

K .

Namun, keberhasilan campur tanganku juga membuahkan undangan R M D y . Sy,

y.

Sang Raja Muda menyambutku dengan hangat, bahkan menjamuku

v w, y

w D. B

y .

L , c y

C X.

Tahun e La Puluh Ena (1601-1602)

D , , C X

w S K y

, c B C, .Hw y , , -.

Bau busuk menusuk, cacing usus hewan memenuhi halaman bangunan

c. P y

y -. S

c . B , y

relik keagamaan, telah dimasuki oleh mayat sanak keluarga warga desa

.

P ww y C X y .

A ,

c c. P, ,

dan berbagai macam perampok melakukan bisnis jahat mereka tanpa

.


95/156

Murnikan Pikiranmu

< 89 >

Dengan sangat tertekan, aku mengunjungi Raja Muda Dai dan

y. I c. I

wy C X, , ,

. T w .

Dengan sangat puas, Sang Raja Muda dan aku memeriksa wihara

. S , v,

ia berkata padaku, Master, aku melaksanakan permintaanmu

w S K . S , A

.

A y , . A

y?

Ia menjelaskan, warga di daerah ini terus-menerus dicemaskan oleh

c y

. H y c

penjahat-penjahat ini karena tak seorang pun mengetahui di mana

c y. T y

c

, y y . A

, y,

y y. N,

sejak mereka memperoleh pencaharian dengan mencuri dari warga , . S y

. K

pertambangan, mereka datang di malam hari untuk merampok makam

. B c

z

. W y

; w -

.


96/156

O H S (M C) 1546-1623

< 90 >

A , . B y

. N, c .

Sungguh kebetulan bahwa Li, pejabat yang menangani masalah c , C X

w

. A y D y y

.

Sekarang sebagai seorang penganut Buddhisme, Li ingin menunjukkan

penghargaannya dengan melakukan lebih dari sekadar berdana uang

w. A w y

. J , , S K

z , y y

wy . D,

y w .

Aku tahu bahwa para penjahat tersebut mengaku bahwa mereka masih

bekerja dengan sah namun kita berdua tahu bahwa klaim ini hanyalah

. A y L

y

. J

, y

wy . D

y .

L c y .

P w .

Demikianlah, dengan menjadi alat mendamaikan masyarakat, aku mampu

R M D. I

D. D w

y, W C X,


97/156

Murnikan Pikiranmu

< 91 >

, c ,

biksu tertentu yang berbakat untuk mengajar Aturan-Moralitas Buddhis,

w,

, w, y

, w. Sy

w .

Tahun e La Puluh Tuuh (1602-1603)

S C X. K

memperbarui aula Sesepuh ke enam, membangun tembok pengaman

di sisi belakang kompleks wihara, memperbaiki sejumlah jalan dan jalur,

serta mengalihkan sejumlah bangunan yang telah dibangun oleh para

y .

Tahun e La Puluh Delapan (1603-1604)

P , , M D G

ibukota atas tuduhan terhadapnya melalui surat kaleng yang dikirimkan . A w y

membuatnya ikut menjadi musuh dan pada nyatanya di pengadilan,

. A w M D G

, y

-, - w

. A . K,

y M D G y

.

K w . A

z . P , ,

X G, S.


98/156

O H S (M C) 1546-1623

< 92 >

Tahun e La Puluh Seblan (1604-1605)

M , , C X

L Z. A M D G y berkata padaku bahwa Surangama Sutra membutuhkan lebih banyak

. S ,

w, y, y. A

, ,

y . A , Doktrin Pikiran Chun Qiu

Zuo.

Tahun e Ena Puluh (1605-1606)

M , , y L Q

H N Z W M C

jejak langkah gunung absurd - master ch'an han-shan

Documents