iman kepada allahuntuk memudahkan pemahaman tentang rukun iman

5/28/2018 IMAN KEPADA ALLAHUntuk Memudahkan Pemahaman Tentang Rukun Iman

http:///reader/full/iman-kepada-allahuntuk-memudahkan-pemahaman-tentang-rukun-i

IMAN KEPADA ALLAHUntuk memudahkan pemahaman tentang rukun iman, perlu

diketahui terlebih dahulu pengertian iman . menurut bahasa iman berarti pembenaran hati,

sedangkan menurutistilah, iman diartikan :

,

Membenarkan dengan hati, mengikrarkan dengan lisan dan mengamalkan dengananggota

badan. (jumhur ulama )Membenarkan dengan hati maksudnya menerima segala apa yang

dibawa Rasul saw.Mengikrarkan dengan lisan maksudnya , mengucapkan dua kalimah

syahadat, syahadat la ila ha illallahu wa asyahadu anna muhammadan rasulullah ( tidak

ada Tuhan selainAllah dan sesuangguhnya Nabi mUhammad adalah utusan Allah ).

Mengamalkan dengananggota badan, maksudnya hati mengamalkan dalam bentuk keyakinan,

sedang anggota badan mengamalkannya dalam bentuk ibadah-ibadah sesuai dengan

fungsinya.Di antara rukun iman yang enam itu ialah iman kepada Allah, Malaikat, Kitab-

kitabAllah, Nabi / Rasul Allah iman kepada qadla dan qadar AllahA. Arti Iman KepadaAllahBeriman kepada Allah adalah dasar dari iman. Dari ajaran asas ini timbullah bagian-

bagian atau rukun-rukun iman yang lain. Bahwa beriman kepada wujud Allah

adalah beriman kepada yang gaib, dan beriman kepada yang gaib memerlukan dalil-dalil

yangrasional untuk membuktikan kebenaran keimanan itu. Dalam hal ini berbeda

dengankepercayaan tentang adanya hal-hal yang empiris karena dapat dibuktikan

dengansentuhan indera . Dalil-dalil tentang wujud Allah ada yang berdasarkan akal dan ada

jugayang berdasarkan wahyu merupakan dalil yang lengkap bagi pengetahuan kita

tentangAllah. Sebab, sesuatu yang ghaib pada dasarnya sangat sukar dapat diliputi oleh

akalmanusia yang terbatas, dan karena itu hanya Allah sendiri yang Mahatahu akan diri-

Nya.Dalil-dalil rasional dalam berbagai bentuknya mengenai wujud Allah telah pernah

dibuatorang, terutama para filosof, dan ini merupakan warisan yang sangat berharga bagi

umat beragama. Semua dalil itu menunjukkan kesepakatan mereka bahwa Allah itu ada

danDia adalah Pencipta dan Pengendali alam semesta. Namun begitu tidak semua oranglantas

beriman begitu saja dengan setelah mengetahui dan membaca dalil-dalil yangrasional itu.

Betapapun kuat dan logisnya dalil-dalil tersebut, iman hanya diterima orang-orang yang

memiliki kesiapan ruhani dan hidayah Ilahi. Sebab, pada hakikatnya iman itumerupakan

karunia Allah yang diberikan kepada orang-orang yang dikehendaki sepertihalnya rezeki

yang hanya diberikan kepda yang dikehendakiNyaDari pernyataan tersebut di atas arti iman

kepada Allah dapat disederhanakan sepertipengertian berikut ini: meyakini dalam hati,

mengucapkan dengan lisan danmerealisasikannya dengan perbuatan (ibadah kepada Allah)B.

Fungsi wujud dan keesaan AllahDalam upaya menegakkan akidah yang benar, kitamenjumpai banyak ayat Al-Quranyang memperlihatkan berbagai dalil yang meyakinkan

untuk membuktikan kebenaranwujud Allah yang berpangkal pada ajaran tauhid. Pembahasan

tentang iman kepada Allahmencakup tiga hal yang sangat esensial, yaitu :I. Wujud

(eksistensi) Allah

II. Keesaan Allah ; danIII. Sifat-sifat Allah.Allah adalah nama Tuhan yang berhak disembah.

Selain Allah, tidak ada Tuhan yang patut disembah. Dia adalah Pencipta alam

semesta.Beriman kepada Allah adalahmembenarkan dengan yakin akan eksistensi Allah dan

keesaan-Nya, baik dalam perbuatan-Nya, penciptaan alamseluruhnya, maupun dalam

penerimaan iadat segenaphamba-Nya, serta membenarkan dengan penuh keyakinan bahwa

Allah mempunyai sifatkesempurnaan dan terhindar dari sifat kekurangan.Pernyataan tashdiq

atau membenarkan berarti suatu pengetahuan yang didasarkan atasmakrifat, yaitu mengenal



Allah Tuhan seru sekalian lam, dengan cara memperhatikan danmemikirkan segala makhluk

Allah dan kejadian dalam alam ini. Dengan cara mengenaliAllah, akan tumbuh rasa cinta,

takut dan harap yang pada gilirannya jiwa manusiamenjadi khudlu dan khusyu

(merendahkan diri dan tunduk). Kedudukan iman kepadaAllah adalah sebagai dasar pokok

ajaran Islam. Dengan dasar iman tersebut, semua persoalan dalam ajaran Islam dapat

diselesaikan.Kesimpulan (iman kepada Allah) adalah membenarkan dengan yakin eksistensiAllah dankeesaan-Nya baik dalam perbuatan-Nya, penciptaan alam seluruhnya, penerimaan

ibadahseluruh hambaNya serta membenarkan dengan penuh keyakinan bahwa

Allahmempunyai sifat sempurna terhindar sifat kekurangan.Tiga hal yang terkait dengan

mengimani kepada Allah tersebut adalah denganmemperhatikan dan menganalisa :I. Wujud/

Eksistensi Allah dan Ke-EsaanNyaDalil Al-Quran tentang eksistensi Allah: Keyakinan

tentang eksistensi Allah adalah pembawaan asali/fitrahnya , tetapi pembawaan fitrah tersebut

sering dipengaruhi oleh berbagai faktor, sehingga perlu dibangkitkan kembali dengan suatu

keadaan yang tidak disenangi, seperti firman Allah QS. Yunus(10);12 :Apabila seseorang

mengalami suatu penderitaan ia mengadu kepada Kami, baik dalam berbaring, duduk atau

berdiri, tetapi setelah penderitaannya itu telah Kami hilangkan, ia(kembali) melakukan jalan

yang sesat, seolah-olah belum pernah mengadu kepada Kami,tentang sesuatu yang telahdialaminyaAl-Quran juga menempuh cara lain yang lebih singkat, yaitu dengan menggugah

akal pikiran manusia agar memikirkan kejadian dirinya dan alam sekitarnya yang

menjadi bukti nyata tentang eksistensi Tuhan. Sebagai contoh, dalam surat Al-Mukminun

(40):12-16, dikemukakan proses kejadian manusia .Dialah yang telah menjadikan kamuberasal dari tanah, kemudian dari setetes air

mani,kemudian dari gumpalan darah, kemudian kamu dikeluarkan sebagai bayi, untuk

menjadidewasa, kemudian menjadi tua, di antara kamu ada yang meninggal sebelum

tua,akhirnya sampailah waktu ajal yang ditentukan agar kamu memahaminya

Perintah memikirkan segenap ciptaan Allah yang berbagai ragam itu diharapkan

agar manusia dapat mengenal Penciptanya yang memiliki sifat kesempurnaan.

Sebaliknyamanusia dilarang memikirkan hakikat dzat-Nya. Dalam suatu hadis Nabi besabda: Pikirkan olehmu sifat-sifat Allah dan jangan sekali-kali kamu mencoba memikirkandzat-nya

Yang Maha SuciUntuk memahami wujud dan eksistensi Allah adalah :1.) Allah

memperkenalkan Diri-NyaTuhan memperkenalkan diriNya bahwa Dia memang ada dengan

cara yang pantas sesuaidengan kesucianNya. (Hamzah Yakub;1984;126) menjelaskan bahwacara Tuhanmemperkenalkan diriNya ditempuh melalui:a. Wahyu, Tuhan mengirim utusan

(rasul) yang membawa pesan dariNya untuk disampaikan kepada seluruh umat manusia

(ditulis dalam Al-Kitab) b. Hikmah, Tuhan menganugerahkan kebijaksanaan dan kecerdasan

berpikir kepadamanusia untuk mengenal adanya Tuhan dengan memperhatikan perbuatan

Tuhan YangMaha Kuasa serba teratur, cermat dan berhati-hati sebagai bukti.c. Fitrah, Sejak

lahir, manusia telah membawa tabiat perasaan tentang adanya yang MahaKuasa karena

terbatasnya kekuatan, kemampuan dan umurnya. Kesadaran akankelemahan ini

menginformasikan adanya sesuatu yang membatasinya itu, yaitu Tuhan.Al-Quran

mengajarkan adanya Tuhan lewat akal pikiran dan memberi bimbingantentang metoda

berpikir sistematis untuk mengenal Tuhan. Al-Quran menggunakansistem dengan

menggunakan unsur-unsur dan dasar, antara lain cosmologi, astronomi,antropologi dan

psikologi.2.) Dalil Cosmologi.Bukti-bukti adanya Tuhan dapat diketahui dengan



menggunakan dasar-dasar cosmologi,sebagaimana diisayaratkan Al-Quran Al-Quran surat

Al-Baqarah;164:Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih bergantinya malam

dan siang, bahtera yang berlayar di lautan yang memberi manfaat bagi manusia, air

hujan yangAllah turunkan dari langit, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sudah mati dan

Diasebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan

yangdikendalikan antara langit dan bumi. Sungguh semua itu menjadi bukti (keesaandankebenaran Allah) bagi orang yang memikirkan(nya)Tuhan menyuruh manusia

mempelajari cosmos dan kekuatannya yang merupakankumpulan alam semesta yang

menggambarkan adanya kesatuan di balik penampilan yang beragam sehingga dapat

dipergunakan sebai-baiknya dalam menyimpulkan adanya TuhanYang Maha Pencipta dan

Maha Pengatur. Untuk memudahkan manusia menarik kesimpulan, maka Al-Quran

mengungkapkannya dengan cara yang komunikatif dandialogis. Perhatikan QS.Asy-syura;23-

24 dan an-naml;60 berikut ini:Firaun berkata:Siapa Tuhan semesta alam itu? Musa

menjawab:Tuhan Penciptalangit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya (itulah

Tuhanmu), jika kamusekalian mempercayaiNya.Atau siapakah yang menciptakan langit

dan bumi serta yang menurunkan air untukmudari langit, lalu Kami tumbuhkan dengan air itu

kebun-kebun yang berpemandangan

iman kepada allahuntuk memudahkan pemahaman tentang rukun iman

Documents