Os Profetas

promotores da justiça, na defesa da vida e dos direitos dos pobres.

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ku,rioj Così dice il Signore

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Os Profetas, promotores da justiça, na defesa da vida

e dos direitos dos pobres.

* O que significa a palavra Profeta?

Profeta Amós (Mestre Aleijadinho)

No caso da Bíblia, os profetas falam em

nome de Deus.

O termo PROFETA vem do grego

prophétes (προφήτης) que é uma palavra

composta do prefixo pro (diante, primeiro,

no lugar de, etc.) e do verbo femì que

significa falar, dizer. A palavra profeta

significa então literalmente «aquele que

fala em nome de» ou ainda no sentido de

falar primeiro, antes, como antecipação do

futuro.

O termo grego vem por sua vez do

hebraico NEVÌ (em hebraico נביא pl.

NEVI’ÌM נביאים )

No contexto bíblico o que um profeta não é:

1 – Não é um mágico (isto é coisa de filmes);

2 – Não é um adivinho ou vidente freelance; o profeta muitas vezes

“adivinha” devido à uma profunda conexão com Deus e com o seu

meio. Portanto, o profeta é um místico;

3 – Não visa seus próprios interesses (é um

homem livre), mas antes o interesse coletivo,

segundo determinações do próprio Deus;

4 – Não é um teórico de fala especulativa; a

missão do profeta de modo geral reflete sua vida

e nisto consiste a autenticidade do profeta;

5 – Não fala na primeira pessoa (em seu

próprio nome). Somente Deus fala na primeira

pessoa, como Jesus (cf. Mt 5, 21-22).

Os Profetas, promotores da justiça, na defesa da vida

e dos direitos dos pobres.

O profeta Isaias. Afresco de Michelangelo na

Capela Sistina, no Vaticano

No contexto bíblico. Temos um grande número de profetas

na literatura bíblica. Alguns nomes são

mais conhecidos, como é o caso de

Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, etc.

Outros nomes aparecem menos, como

por exemplo, Naum, Habacuc,

Abdias, etc.

Todo profeta incomoda, mas nem todo

que incomoda é profeta.

Critérios de um autêntico profeta

1- conformidade entre seu ensino e a

proposta de Deus;

2- coerência de vida do profeta

Cf. Mt 7,15-16.

Os Profetas, promotores da justiça, na defesa da vida

e dos direitos dos pobres.

O Profeta Elias e as alianças do Rei Acab (874-853 a.C.)

A missão dos profetas...

O profeta é em última análise um homem de esperança.

“Não sou nem otimista, nem pessimista. Os otimistas são ingênuos, e os

pessimistas amargos. Sou um realista esperançoso. Sou um homem

da esperança” (Ariano Suassuna).

Numa palavra o profeta é aquele que mantém vivo o memorial da aliança.

Retrospectiva bíblica: memorial do povo de Deus

“Por ti serão benditos todos os clãs da terra” Gn 12,3. Abraão deveria ser uma

luz, uma referência.

Passar do politeísmo (henoteísmo)

ao monoteísmo não foi nada fácil.

Era preciso moldar uma nova

mentalidade. Daí o deserto como

escola de formação. O deserto é

um lugar privilegiado.

Muitos místicos eremitas fizeram

esta experiência. Daí algumas

práticas que temos como o jejum,

o retiro (deserto). Será que estas

práticas ainda tem sentido?

1 - Aliança entre Deus e a humanidade

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Retrospectiva bíblica: memorial do povo de Deus

2 – A pedagogia do deserto

na formação do povo de

Deus (Moisés; Ex)

Os judeus religiosos ainda

hoje celebram a festa das

tendas. Esta festa de origem

agrícola recorda também o

tempo do deserto, onde não

havia o conforto das casas,

mas a precariedade das

cabanas. No entendimento

do judaísmo as lições do

deserto não podem cair no

esquecimento.

“Para que saibam as vossas gerações que eu fiz habitar os filhos de Israel em

tendas, quando os tirei da terra do Egito” Lv 23,43.

“Por isso, eis que vou, eu mesmo, seduzi-la, conduzi-la ao deserto, e lhe falarei

ao coração” (Os 2,16).

2 – A pedagogia do deserto

Deus vê (a miséria), ouve (o

clamor) e desce para libertar

seu povo. Faz o povo passar

pelo Mar Vermelho para

comprovar sua palavra.

Para formar o povo Deus usa o

caminho do deserto (40 anos).

No deserto falta água, alimento,

moradia... Mas o povo aprende

a lição da solidariedade.

A lição do deserto e seus desdobramentos atuais...

Sem o controle remoto você

tinha que se levantar para ligar e

desligar a TV. Era um trabalho!

Com a tecnologia não precisamos

fazer esforço, nem transpirar é

preciso. Existem antitranspirantes.

Contexto histórico e geográfico

do Profeta Amós (750).

Jeroboão II (783-743) reina

no norte (Israel);

Ozias (781-740) reina do sul

(Judá).

A sociedade nos tempos de Amós

AMÓS adverte as nações, inclusive Israel.

Quais são as advertências?

Damasco, Gaza, Filisteia, Tiro, Fenícia, Edom,

Amon, e Moab praticam todo tipo de

violência e por isso serão castigados.

2,4ss a advertência é para o povo judeu (Judá

e Israel).

Judá desprezou a Lei do Senhor e por isso

seus PALÁCIOS serão devorados. (a palavra

PALÁCIO aparece 12 vezes). “Abomino a

soberba de Jacó, e odeio os seus palácios”

6,8.

Israel se tornou corrupto: o fraco é esmagado, o

pobre tem seu caminho desviado e o nome do

Senhor é profanado pela imoralidade.

Prosperidade religiosa ou corrupção da Aliança?

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rm;úa'-hKo Assim diz o Senhor:

“Eu odeio, eu desprezo as vossas festas e não gosto de vossas reuniões. Porque, se me ofereceis sacrifícios... Não me agradam as vossas oferendas e não olho para o sacrifício de vossos animais cevados. Afasta de mim o ruído de teus cantos, eu não posso ouvir o som de tuas harpas! Que o direito corra como água e a justiça como um rio caudaloso! Por acaso oferecestes-me sacrifícios e oferendas no deserto, durante quarenta anos, ó casa de Israel?” Am 5,21-25

Nossa relação com Deus se baseia na gratuidade e não na barganha.

A religião no tempo de Amós era

fundamentada na prosperidade como sinal

de bênçãos. Portanto, a quantidade de

oferendas e sacrifícios eram vistos como o

ápice da prática religiosa. Neste contexto,

através de Amós, diz o Senhor:

Qual é a cara das nossas liturgias e suas tendências?

Será que nossas liturgias de

alguma forma lembram a Ceia

de Jesus, o Lava-pés?

Nossas celebrações são

proféticas?

O que Jesus faria diante de

situações como estas?

Oráculo contra Israel: a quem foi dado mais será cobrado mais

Amós denuncia todas as nações, mas sua cobrança maior é dirigida a Israel. Isto

porque Israel deveria ser o modelo para as demais nações, o ponto de referência

(cfr. Gn 12,3).

O QUE PODEMOS APRENDER COM AMÓS PARA OS NOSSOS DIAS

O ser humano, mesmo que escolhido por Deus está sempre sujeito a queda. Não

existe salvador da pátria sem profetismo e sem participação do povo. Não podemos

colocar nossas esperanças fundamentais no homem, mas somente em Deus. Não

existe o REI perfeito. Até mesmo o Rei Davi falhou. Normalmente pessoas que

conquistam o poder, com muita facilidade acham que são deus. “Eu sou o cara”.

“Assim diz o SENHOR: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o

seu braço, e aparta o seu coração do SENHOR!” Jr 17,5.

DIREITO E JUSTIÇA

Justiça em hebraico é ceºdeq (qd<c,ä ). Esta palavra significa aquilo que

é direito, reto, honrado, portanto, justo. Não existe então uma situação mais ou

menos justa. Ou é justo ou não é. A justiça é uma reta, qualquer desvio deixa de

ser reta. Daí que Jesus sentenciou: “Quem é injusto no pouco será injusto no

muito” (cfr. Lc 16,10). Ex. o famigerado jeitinho brasileiro.