hukum-hukum dalam al-quran (jilid 5)

HUKUM-HUKUM DALAM AL-QURAN

(Jilid 5)

Front page.indd iFront page.indd i 14/10/2013 09:41:0914/10/2013 09:41:09

Front page.indd iiFront page.indd ii 14/10/2013 09:41:0914/10/2013 09:41:09


SURAH YUNUS, SURAH HUD, SURAH

YUSUF, SURAH AR-RA’D, SURAH IBRAHIM,

SURAH AL-HIJR, SURAH AN-NAHL, SURAH

AL-ISRA’, SURAH AL-KAHFI, SURAH

MARYAM, SURAH TAHA, SURAH

AL-ANBIYA’, SURAH AL-HAJJ, SURAH

AL-MUKMINUN

Abu Bakr Muhammad bin Abdullah (Ibn Al-’Arabi)

Terjemahan: Muhammad Ramzi Omar

Front page.indd iiiFront page.indd iii 14/10/2013 09:41:0914/10/2013 09:41:09

© Jabatan Kemajuan Islam Malaysia 2013http://www.islam.gov.my

Cetakan Pertama 2013

Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa jua bentuk dan dengan apa jua cara sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat izin bertulis daripada Ketua Pengarah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia, 62519 Putrajaya. Perundingan tertakluk kepada perkiraan royalti atau honorarium.

Perpustakaan Negara Malaysia Data Pengkatalogan-dalam-Penerbitan

Abu Bakr Muhammad AbdullahHukum-hukum dalam al-Quran : surah Yunus, surah Hud, surah Yusuf,surah ar-Ra’d, surah Ibrahim, surah al-Hijr, surah an-Nahl, surah al-Isra’, surah al-Kahfi , surah Maryam, surah Taha, surah al-Anbiya’, surah al-Hajj, surah al-Mukminun / Abu Bakr Muhammad bin Abdullah ; terjemahan: Muhammad Ramzi Omar.ISBN 978-983-042-523-81. Islamic law. I. Muhammad Ramzi Omar.II. Malaysia. Jabatan Kemajuan Islam. III. Judul.297.1229

Atur Huruf:SINAR MEDIA SERVICES

2-4-19, Wisma RampaiJln 34/26, Taman Sri Rampai

53200 SetapakKuala Lumpur603-4143 3469

Penerbit:JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

Front page.indd ivFront page.indd iv 14/10/2013 09:41:0914/10/2013 09:41:09

KANDUNGAN

v

SURAH YUNUS ................................................................................. 1AYAT PERTAMA ................................................................................ 1Persoalan Pertama: Kenderaan darat dan laut ..................................... 2Persoalan Kedua: Maksud perkataan ........................................... 3Persoalan Ketiga: Dalil keharusan belayar di laut ................................ 3Persoalan Keempat: Keharusan belayar di laut meliputi semua tujuan yang baik ..................................................................... 4Persoalan Kelima: Keharusan belayar di laut mestilah berdasarkan adanya keperluan ............................................................................... 5Persoalan Keenam: Mendedahkan diri kepada risiko dalam pelayaran .......................................................................................... 6AYAT KEDUA ..................................................................................... 7Persoalan Pertama: Tafsiran perkataan ......................................... 7Persoalan Kedua: Pentafsiran ayat ....................................................... 8AYAT KETIGA .................................................................................... 9Persoalan Pertama: Mentafsirkan perkataan

....... .................................. 9

Persoalan Kedua: Menjelaskan pengertian ................................. 10Persoalan Ketiga: Hakikat perkataan ........................................ 11Persoalan Keempat: Permainan catur dan buah dadu ........................ 12AYAT KEEMPAT ............................................................................... 16Hanya Allah SWT yang berhak menghalal dan mengharamkan sesuatu ............................................................................................ 16AYAT KELIMA .................................................................................. 16

KANDUNGAN

Kandungan.indd vKandungan.indd v 14/10/2013 09:37:3714/10/2013 09:37:37

HUKUM-HUKUM DALAM AL-QUR’AN

vi

Persoalan Pertama: Pentafsiran ayat .................................................. 17Persoalan Kedua: Mimpi yang baik adalah satu juzuk kenabian ....... 18AYAT KEENAM ................................................................................ 18Persoalan Pertama: Perihal kiblat ....................................................... 18Persoalan Kedua: Pentafsiran ayat ..................................................... 18Persoalan Ketiga: Kiblat umat terdahulu ........................................ 19

SURAH HUD .................................................................................... 20AYAT PERTAMA: .............................................................................. 20Persoalan Pertama: Amalan bergantung kepada niat ......................... 20Persoalan Kedua: Maksud ganjaran di dunia ..................................... 21Persoalan Ketiga: Golongan yang disasarkan dalam ayat .................. 22AYAT KEDUA ................................................................................... 25Perihal Kisah Nabi Nuh AS ................................................................ 25Persoalan Pertama: Usaha Nabi Nuh AS membuat bahtera ............... 25Persoalan Kedua: Kepentingan zikrullah dalam setiap urusan .......... 25Persoalan Ketiga: Perihal anak yang tidak mengikut kesolehan bapanya .......................................................................................... 26AYAT KETIGA .................................................................................. 28Maksud perkataan .................................................................. 29AYAT KEEMPAT ............................................................................... 30Persoalan Pertama: Kedudukan perkataan dari sudut tatabahasa ....................................................................................... 30Persoalan Kedua: Maksud salam yang diucapkan oleh malaikat dalam ayat ini ................................................................................. 31Persoalan Ketiga: Jawapan salam hendaklah dengan lafaz yang sama ................................................................................................ 32Persoalan Keempat: Nabi Ibrahim AS dan layanannya terhadap tetamu ............................................................................................. 33Persoalan Kelima: Hukum melayan tetamu ....................................... 33Persoalan Keenam: Kedudukan perkataan dari sudut tatabahasa ....................................................................................... 36Persoalan Ketujuh: Tiga kebaikan Nabi Ibrahim AS dalam soal melayani tetamu ............................................................................. 36

Kandungan.indd viKandungan.indd vi 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38

KANDUNGAN

vii

Persoalan Kelapan: Bilangan tetamu Nabi Ibrahim AS ..................... 37Persoalan Kesembilan: Adab tetamu menyambut layanan tuan rumah ............................................................................................. 37AYAT KELIMA .................................................................................. 38Persoalan Pertama: Cara orang jahat menempelak orang yang soleh ............................................................................................... 38Persoalan Kedua: Meleburkan wang dinar dan dirham ..................... 39Persoalan Ketiga: Status kesaksian orang yang merosakkan dinar dan dirham ............................................................................ 40Persoalan Keempat: Hukuman terhadap orang yang merosakkan dinar dan dirham ............................................................................. 40AYAT KEENAM ................................................................................ 43Persoalan Pertama: Maksud perkataan ..................................... 43Persoalan Kedua: Maksud orang yang zalim dalam ayat ini .............. 43AYAT KETUJUH ............................................................................... 45Persoalan Pertama: Sebab turun ayat ................................................. 45Persoalan Kedua: Penyebutan waktu solat dalam al-Qur’an ............. 46Persoalan Ketiga: Maksud dua tepian siang dan waktu yang hampir dengannya di waktu malam ............................................... 48Persoalan Keempat: Ulasan penulis tentang maksud persoalan sebelumnya ..................................................................................... 49Persoalan Kelima: Pandangan orang sufi tentang maksud ayat ......... 50Persoalan Keenam: Amal kebajikan yang menghapuskan kejahatan ........................................................................................ 52AYAT KELAPAN ............................................................................... 53Persoalan Pertama: Pengertian umat .................................................. 53Persoalan Kedua: Kufur dan iman tertakluk kepada kehendak Allah SWT ...................................................................................... 54Persoalan Ketiga: Perselisihan yang dimaksudkan oleh ayat ............ 54Persoalan Keempat: Maksud golongan yang dirahmati oleh Allah SWT ..................................................................................... 55Persoalan Kelima: Maksud Allah SWT menjadikan manusia berselisih ........................................................................................ 56Persoalan Keenam: Nisbah ahli neraka dengan ahli syurga .............. 57

Kandungan.indd viiKandungan.indd vii 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38


viii

SURAH YUSUF ................................................................................ 58AYAT PERTAMA ............................................................................... 58Persoalan Pertama: Hakikat mimpi .................................................... 58Persoalan Kedua: Hasad dengki kebiasaannya berlaku di kalangan saudara-mara ................................................................... 62Persoalan Ketiga: Nabi Ya’kub AS juga mengetahui takbir mimpi ............................................................................................. 62AYAT KEDUA ................................................................................... 63Persoalan Pertama: Tangisan bukan bukti kebenaran ........................ 63Persoalan Kedua: Hukum mengadakan perlumbaan ......................... 64Persoalan Ketiga: Perlumbaan dan pertaruhan .................................. 65AYAT KETIGA .................................................................................. 66Persoalan Pertama: Mencari bukti yang paling kuat .......................... 66Persoalan Kedua: Kes yang jelas mempunyai keraguan .................... 67Persoalan Ketiga: Tiga tanda pada pakaian Nabi Yusuf AS ............... 67AYAT KEEMPAT ............................................................................... 68Persoalan Pertama: Penganiayaan terhadap Nabi Yusuf AS oleh saudara-saudaranya ketika Baginda AS masih kanak-kanak ................................................................................... 68Persoalan Kedua: Hukum budak pungutan ........................................ 69AYAT KELIMA ................................................................................. 70Persoalan Pertama: Maksud perkataan ...................................... 70Persoalan Kedua: Maksud perkataan ........................................ 71Persoalan Ketiga: Anggapan orang yang menjual Nabi Yusuf AS terhadap Baginda AS ...................................................... 71Persoalan Keempat: Penilaian harga mata wang berdasarkan bilangan atau timbangan? ................................................................ 72Persoalan Kelima: Status agama budak yang dipungut ...................... 72AYAT KEENAM ................................................................................ 73Persoalan Pertama: Pengambilan anak angkat ................................... 74Persoalan Kedua: Perihal fi rasat ........................................................ 74AYAT KETUJUH ............................................................................... 75Persoalan Pertama: Aspek tatabahasa tentang perkataan ............ 75Persoalan Kedua: Maksud tersirat perkataan ini ................................ 76

Kandungan.indd viiiKandungan.indd viii 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38

KANDUNGAN

ix

Persoalan Ketiga: Maksud perkataan ......................................... 77AYAT KELAPAN ............................................................................... 80Persoalan Pertama: Konteks kesaksian dalam kes Nabi Yusuf AS ..... 80Persoalan Kedua: Maksud saksi dalam ayat ini ................................. 81Persoalan Ketiga: Kejadian luar biasa tidak mengetepikan kesaksian pada zahir ....................................................................... 83Persoalan Keempat: Mengambil kira uruf dan adat ........................... 83AYAT KESEMBILAN ........................................................................ 84Persoalan Pertama: Hukum orang yang dipaksa berzina ................... 85Persoalan Kedua: Maksud perkataan ........................................ 86AYAT KESEPULUH .......................................................................... 86Persoalan Pertama: Perihal Nabi Yusuf AS dan dua orang lelaki dalam penjara ....................................................................... 86Persoalan Kedua: Mentakbirkan mimpi bohong ................................ 88Persoalan Ketiga: Keputusan takbir mimpi Nabi Yusuf AS, antara kepastian dan sangkaan ....................................................... 89AYAT KESEBELAS ........................................................................... 90Persoalan Pertama: Siapakah yang dilupakan oleh syaitan dalam ayat ini? ................................................................................ 90Persoalan Kedua: Bolehkah lupanya seorang nabi dinisbahkan kepada syaitan? .............................................................................. 91Persoalan Ketiga: Pergantungan kepada makhluk memberi kesan terhadap musibah yang menimpa ......................................... 91Persoalan Keempat: Bergantung dengan sebab-musabab .................. 92Persoalan Kelima: Penggunaan perkataan rabb ................................. 92AYAT KEDUA BELAS ...................................................................... 93Persoalan Pertama: Mimpi orang kafi r .............................................. 93Persoalan Kedua: Mimpi yang boleh ditakbir .................................... 93Persoalan Ketiga: Maksud ‘supaya mereka mengetahui’ ................... 95Persoalan Keempat: Tafsiran mimpi Nabi Yusuf AS melebihi daripada kandungan mimpi yang sebenar ...................................... 95Persoalan Kelima: Kesantunan Nabi Yusuf AS .................................. 96Persoalan Keenam: Sebab Nabi Yusuf AS tidak terburu-buru keluar dari penjara ..................................................... 97

Kandungan.indd ixKandungan.indd ix 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38


x

AYAT KETIGA BELAS ..................................................................... 97Persoalan Pertama: Pembersihan Nabi Yusuf AS daripada tuduhan fi tnah ................................................................................. 98Persoalan Kedua: Rasional Nabi Yusuf AS meminta jawatan ........... 98AYAT KELIMA BELAS .................................................................. 100Persoalan Pertama: Mengapa Nabi Ya’kub AS menyuruh anaknya berpisah-pisah?.............................................................. 100Persoalan Kedua: Perihal saranan Nabi Ya’kub AS ......................... 103AYAT KEENAM BELAS ................................................................ 104Persoalan Pertama: Helah Nabi Yusuf AS dengan izin Allah SWT ................................................................................... 105Persoalan Kedua: Mengapa Nabi Yusuf AS merelakan tuduhan mencuri kepada saudara-saudaranya? ............................ 105Persoalan Ketiga: Sebab Nabi Yusuf AS memisahkan saudaranya daripada bapanya ......................................................................... 105AYAT KETUJUH BELAS ............................................................... 106Persoalan Pertama: Nas tentang mengambil penjamin ................... 106Persoalan Kedua: Jaminan hanya dibenarkan terhadap hak yang boleh diambil alih ............................................................... 107Persoalan Ketiga: Menjamin orang yang tidak hadir ...................... 107Persoalan Keempat: Antara upah dan sewa ..................................... 108Persoalan Kelima: Antara kerja yang boleh dinilai harga dan sebaliknya .................................................................................... 109Persoalan Keenam: Hakikat seruan dalam ayat ............................... 109AYAT KELAPAN BELAS ............................................................... 112Persoalan Pertama: Maksud balasan terhadap saudara Nabi Yusuf AS yang ditemui barang curi padanya ...................... 112Persoalan Kedua: Tindakan Nabi Yusuf AS dan hubungannya dengan syariat mereka ................................................................. 113Persoalan Ketiga: Maksud Allah SWT menjayakan rancangan Nabi Yusuf AS ............................................................ 115Persoalan Keempat: Hukuman perhambaan kepada pencuri ........... 115Persoalan Kelima: Keharusan melakukan helah jika tidak bertentangan dengan syarak ......................................................... 116

Kandungan.indd xKandungan.indd x 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38

KANDUNGAN

xi

Persoalan Keenam: Melakukan helah untuk mendapatkan hak yang diharuskan ........................................................................... 117AYAT KESEMBILAN BELAS ....................................................... 119Persoalan Pertama: Perihal ingatan saksi ........................................ 119Persoalan Kedua: Saksi yang ingat tulisan kesaksiannya ................ 120Persoalan Ketiga: Kesaksian yang tidak logik ................................. 120Persoalan Keempat: Menjadi saksi terhadap kata-kata yang didengar secara tidak langsung .................................................... 121Persoalan Kelima: Orang yang menghadiri sesuatu kejadian boleh menjadi saksi ...................................................................... 121Persoalan Keenam: Saksi di sebalik tirai ......................................... 121AYAT KEDUA PULUH ................................................................... 122Persoalan Pertama: Perihal dukacita Ya’kub AS dan kesantunan Yusuf AS .................................................................... 122Persoalan Kedua: Lokasi kubur Nabi Yusuf AS .............................. 123Persoalan Ketiga: Tangisan ketika kesedihan .................................. 124AYAT KEDUA PULUH SATU ........................................................ 125Persoalan Pertama: Perbincangan tentang perkataan ............ 126Persoalan Kedua: Maksud perkataan .................................... 126Persoalan Ketiga: Perihal aduan saudara-saudara Yusuf AS ............ 127Persoalan Keempat: Menyukat dan menimbang adalah tugas penjual ................................................................................ 127Persoalan Kelima: Maksud saudara-saudara Yusuf AS meminta derma ............................................................................ 128AYAT KEDUA PULUH DUA ......................................................... 129PERIHAL MEMBERI PENGHORMATAN .................................... 130

SURAH AR-RA’D .......................................................................... 132AYAT PERTAMA ............................................................................ 132Persoalan Pertama: Sejauh mana kemampuan manusia mengetahui kandungan dalam rahim ........................................... 132Persoalan Kedua: Maksud kandungan yang lebih dan kurang ........ 133Persoalan Ketiga: Menyanggahi ahli falsafah tentang tempoh kehamilan ..................................................................................... 134

Kandungan.indd xiKandungan.indd xi 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38


xii

Persoalan Keempat: Keharusan datangnya haid bagi wanita hamil ............................................................................................ 135AYAT KEDUA ................................................................................ 136Persoalan Pertama: Maksud sukarela dan terpaksa ......................... 137Persoalan Kedua: Tafsiran ayat ........................................................ 137AYAT KETIGA ................................................................................ 138Persoalan Pertama: Perbincangan tentang perjanjian ...................... 139Persoalan Kedua: Perbincangan tentang menunaikan perjanjian ..................................................................................... 139Persoalan Ketiga: Kepelbagaian perjanjian Allah SWT .................. 139AYAT KEEMPAT ............................................................................. 141Persoalan Pertama: Perihal buah-buah syurga ................................. 142Persoalan Kedua: Buah-buah dunia yang mirip dengan buah-buah syurga ......................................................................... 142AYAT KELIMA ............................................................................... 143Persoalan Pertama: Dalil tentang memadai seorang saksi .............. 143Persoalan Kedua: Maksud orang yang mempunyai ilmu al-Kitab ......................................................................................... 144Persoalan Ketiga: Analisis kepada pandangan terbabit ................... 144Persoalan Keempat: Dua pihak bertelagah boleh memilih orang lain sebagai saksi ............................................................... 147

SURAH IBRAHIM ........................................................................ 148AYAT PERTAMA ........................................................................... 148Persoalan Pertama: Erti perkataan .......................................... 148Persoalan Kedua: Maksud hari-hari Allah SWT .............................. 149Persoalan Ketiga: Nasihat yang menambah keyakinan ................... 149AYAT KEDUA ................................................................................ 149Persoalan Pertama: Makna tersirat ayat ........................................... 150Persoalan Kedua: Pengusiran: Sunnah yang dilalui para rasul ........ 151AYAT KETIGA ................................................................................ 152Persoalan Pertama: Mentafsirkan penurunan ayat mengikut pengertiannya ............................................................................... 153

Kandungan.indd xiiKandungan.indd xii 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38

KANDUNGAN

xiii

Persoalan Kedua: Kepelbagaian pendapat tentang perkataan ... 153Persoalan Ketiga: Menjelaskan pengertian .............................. 154AYAT KEEMPAT ............................................................................. 160Persoalan Pertama: Tafsiran ayat ..................................................... 161Persoalan Kedua: Khasiat air zamzam ............................................ 166Persoalan Ketiga: Kepentingan solat ............................................... 167Persoalan Keempat: Sejarah kota Mekah ........................................ 168

SURAH AL-HIJR .......................................................................... 170AYAT PERTAMA ............................................................................ 170Persoalan Pertama: Maksud perkataan .................................... 170Persoalan Kedua: Perihal pendebungaan pokok .............................. 171AYAT KEDUA ................................................................................. 172Persoalan Pertama: Sebab turun ayat .............................................. 172Persoalan Kedua: Menghuraikan maksud ayat ............................... 173Persoalan Ketiga: Solat awal waktu dan berlumba mengerjakan kebaikan ................................................................. 174Persoalan Keempat: Kelebihan saf pertama .................................... 174Persoalan Kelima: Kelebihan saf pertama di medan jihad .............. 175AYAT KETIGA ................................................................................ 175Perbincangan tentang lafaz istisna’ (pengecualian) ......................... 176AYAT KEEMPAT ............................................................................. 177Maksud Nabi Lut AS menawarkan puteri-puterinya kepada kaumnya .......................................................................... 177AYAT KELIMA ............................................................................... 178Persoalan Pertama: Maksud sumpah Allah SWT dengan usia Nabi Muhammad SAW ................................................................ 179Persoalan Kedua: Penggunaan perkataan usia dalam sumpah ......... 180Persoalan Ketiga: Hanya Allah SWT yang berhak bersumpah dengan menyebutkan makhluk-Nya ............................................ 180AYAT KEENAM ............................................................................. 181Persoalan Pertama: Maksud perkataan ................................. 181

Kandungan.indd xiiiKandungan.indd xiii 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38


xiv

Persoalan Kedua: Sesuatu hukum tidak ditetapkan melalui fi rasat ........................................................................................... 183AYAT KETUJUH ............................................................................. 183Persoalan Pertama: Maksud al-Hijr dan tafsirannya ....................... 183Persoalan Kedua: Larangan mengambil sumber makanan dari tempat yang pernah diazab ................................................... 184Persoalan Ketiga: Risiko meminta mukjizat ................................... 184Persoalan Keempat: Makanan dan minuman yang diharamkan kepada manusia tidak diharamkan untuk binatang ...................... 185Persoalan Kelima: Tempat-tempat yang dilarang bersolat .............. 186AYAT KELAPAN ............................................................................ 189Memaafkan orang kafi r sebelum disyariatkan perang ..................... 189AYAT KESEMBILAN ..................................................................... 189Persoalan Pertama: Tafsiran perkataan ................................... 189Persoalan Kedua: Tafsiran perkataan ...................................... 190Persoalan Ketiga: Maksud al-Qur’an yang agung ........................... 191Persoalan Keempat: Penjelasan terhadap tiga persoalan sebelumnya .................................................................................. 191Persoalan Kelima: Perihal amalan kependetaan .............................. 192Persoalan Keenam: Perihal maksud ........................................ 194AYAT KESEPULUH ....................................................................... 194Persoalan Pertama: Maksud tasbih dalam ayat terbabit ................... 195Persoalan Kedua:Tonggak kehampiran seseorang hamba semasa solat ialah ketika sujud .................................................... 195Persoalan Ketiga: Menyembah Allah SWT penawar kesusahan ..................................................................................... 196Persoalan Keempat: Maksud perkataan .................................. 197

SURAH AN-NAHL ........................................................................ 198AYAT PERTAMA ............................................................................ 198Persoalan Pertama: Perihal perkataan .................................... 198Persoalan Kedua: Maksud perkataan ....................................... 199Persoalan Ketiga: Maksud manfaat-manfaat lain ialah susu ........... 199Persoalan Keempat: memakai pakaian bulu .................................... 200

Kandungan.indd xivKandungan.indd xiv 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38

KANDUNGAN

xv

Persoalan Kelima: Anugerah Allah SWT antara binatang jinak dan liar ................................................................................ 200AYAT KEDUA ................................................................................. 201Persoalan Pertama: Maksud perkataan ................................... 201Persoalan Kedua: Kebenaran menggunakan mata benda dunia ...... 203AYAT KETIGA ................................................................................ 204Persoalan Pertama: Fungsi binatang ternak ..................................... 204Persoalan Kedua: Melayani binatang dengan baik .......................... 205AYAT KEEMPAT ............................................................................. 206Persoalan Pertama: Skop penggunaan binatang ternak ................... 206Persoalan Kedua: Perihal hukum memakan kuda ........................... 207Persoalan Ketiga: Perihal hukum memakan keldai ......................... 207Persoalan Keempat: Hukum memakan baghal ................................ 208Persoalan Kelima: Nas berkaitan halal dan haram .......................... 208Persoalan Keenam: Zakat kuda ....................................................... 211AYAT KELIMA ............................................................................... 213Persoalan Pertama: Makanan yang dinamakan daging ................... 214Persoalan Kedua: Batu-batu permata dihalalkan untuk lelaki dan wanita .................................................................................... 215Persoalan Ketiga: Orang yang bersumpah tidak memakai perhiasan ...................................................................................... 215AYAT KEENAM ............................................................................. 216Persoalan Pertama: Tujuan penciptaan bintang ............................... 216Persoalan Kedua: Bintang-bintang yang menjadi petunjuk .............. 216Persoalan Ketiga: Bintang dan ramalan hujan ................................. 217AYAT KETUJUH ............................................................................ 220Persoalan Pertama: Ganti nama pada perkataan ...................... 220Persoalan Kedua: Bukti kudrat Allah SWT melalui tempat keluarnya susu ............................................................................. 222Persoalan Ketiga: Kesalahan memetik dalil tentang kesucian air mani ........................................................................................ 223AYAT KELAPAN ............................................................................ 224Persoalan Pertama: Takwilan ayat ................................................... 224Persoalan Kedua: Pelbagai pendapat tentang maksud .............. 224

Kandungan.indd xvKandungan.indd xv 14/10/2013 09:37:3814/10/2013 09:37:38


xvi

Persoalan Ketiga: Maksud rezeki yang baik .................................... 225Persoalan Keempat: Mentarjihkan kepelbagaian pandangan tentang maksud dan ................................................ 225Persoalan Kelima: Menyanggahi pendapat halalnya air perahan anggur yang tidak memabukkan ............................... 226Persoalan Keenam: Sebab kurma dan anggur disebutkan secara khusus dalam ayat ............................................................. 229AYAT KESEMBILAN ..................................................................... 230Persoalan Pertama: Ilham sebahagian daripada wahyu ................... 230Persoalan Kedua: Madu disifatkan sebagai minuman .................... 232Persoalan Ketiga: Kepelbagaian jenis madu ................................... 232Persoalan Keempat: Khasiat madu .................................................. 233Persoalan Kelima: Kegunaan madu dalam semua keadaan ............ 235Persoalan Keenam: Hukum zakat pada madu ................................. 236AYAT KESEPULUH ....................................................................... 237Persoalan Pertama: Perhubungan jin dengan manusia .................... 238Persoalan Kedua: Keutamaan lelaki terhadap wanita ...................... 239Persoalan Ketiga: Status anak mengikut status ibu ......................... 239Persoalan Keempat: Mentafsirkan fi rman Allah SWT ........ 240Persoalan Kelima: Maksud perkataan dan tanggungjawab suami ............................................................................................ 241AYAT KESEBELAS ........................................................................ 245Persoalan Pertama: Maksud perumpamaan dalam ayat ................... 246Persoalan Kedua: Hak seseorang hamba untuk memiliki ................ 247AYAT KEDUA BELAS ................................................................... 251Persoalan Pertama: Elemen sesebuah rumah ................................... 251Persoalan Kedua: Rumah sebagai tempat ketenangan .................... 251Persoalan Ketiga: Tiada halangan menikmati kemewahan .............. 252Persoalan Keempat: Mengambil manfaat bulu binatang ................. 253Persoalan Kelima: Asal penggunaan perkataan ....................... 253Persoalan Keenam: Asal penggunaan perkataan ....................... 254Persoalan Ketujuh: Kesucian bulu bangkai ..................................... 254Persoalan Kelapan: Kapas dan linen termasuk dalam pengertian ayat ............................................................................................... 257

Kandungan.indd xviKandungan.indd xvi 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39

KANDUNGAN

xvii

AYAT KETIGA BELAS .................................................................. 258Persoalan Pertama: Nikmat keteduhan ............................................ 258Persoalan Kedua: Nikmat gunung-ganang ...................................... 259Persoalan Ketiga: Pakaian manusia bukan daripada elemen tubuhnya sendiri .............................................................. 260Persoalan Keempat: Mencari mati syahid bukan dengan menyerah diri tanpa melawan ..................................................... 260AYAT KEEMPAT BELAS ............................................................... 261Persoalan Pertama: Hakikat adil ...................................................... 261Persoalan Kedua: Hakikat ihsan ...................................................... 263Persoalan Ketiga: Keutamaan kaum kerabat ................................... 263Persoalan Keempat: Melakukan kebaikan dan menghindarkan kejahatan ..................................................................................... 264AYAT KELIMA BELAS ................................................................. 265Persoalan Pertama: Tentang perjanjian dan menunaikannya ........... 265Persoalan Kedua: Maksud pengukuhan sumpah ............................. 265Persoalan Ketiga: Sumpah yang diucapkan berulang kali ............... 266AYAT KEENAM BELAS ................................................................ 267Persoalan Pertama: Waktu membaca isti’azah ketika membaca al-Qur’an ..................................................................................... 267Persoalan Kedua: Faedah isti’azah ketika membaca al-Qur’an ...... 269Persoalan Ketiga: Bacaan yang dibaca oleh Nabi SAW sebelum al-Fatihah ...................................................................... 269AYAT KETUJUH BELAS ............................................................... 273Persoalan Pertama: Kekufuran meruntuhkan amal .......................... 273Persoalan Kedua: Menuturkan kekufuran kerana dipaksa ............... 273Persoalan Ketiga: Ukuran buruk dan baik adalah mengikut syarak ........................................................................................... 276Persoalan Keempat: Keizinan menuturkan kekufuran hanya rukhsah ......................................................................................... 277Persoalan Kelima: Sebab turun ayat ................................................ 277Persoalan Keenam: Implikasi hukum tentang melakukan kekufuran yang dipaksa ............................................................... 279Persoalan Ketujuh: Paksaan bersumpah .......................................... 281

Kandungan.indd xviiKandungan.indd xvii 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39


xviii

Persoalan Kelapan: Suami yang dipaksa menyerahkan isterinya ..... 281Persoalan Kesembilan: Memaksa dengan alasan yang benar ......... 282AYAT KELAPAN BELAS ............................................................... 283Persoalan Pertama: Bentuk bacaannya ............................................ 283Persoalan Kedua: Pengertian ayat ................................................... 284Persoalan Ketiga: Menghalal dan mengharamkan adalah hak Allah SWT ................................................................. 284AYAT KESEMBILAN BELAS ....................................................... 285Persoalan Pertama: Maksud dan ...................................... 286Persoalan Kedua: Maksud perkataan ..................................... 286AYAT KEDUA PULUH .................................................................. 287Persoalan Pertama: Maksud orang yang berselisihan dalam ayat .............................................................................................. 288Persoalan Kedua: Apakah yang mereka perselisihkan? ................... 288Persoalan Ketiga: Perihal hari Jumaat, Sabtu dan Ahad .................. 289Persoalan Keempat: Tanggapan salah orang Yahudi tentang hari Sabtu, dan gesaan kepada umat Islam supaya tidak menokok tambah tentang hari Jumaat ......................................... 290Persoalan Kelima: Kaitan hari Jumaat dengan Nabi Adam AS, kelebihannya, dan perihal Lailatul Qadar .................................... 292AYAT KEDUA PULUH SATU ........................................................ 297Persoalan Pertama: Sebab turun ayat ............................................... 298Persoalan Kedua: Perbuatan menyeksa mayat (Muthlah) ............... 299Persoalan Ketiga: Kesamaan hukuman balas dalam qisas ............... 300Persoalan Keempat: Kelebihan memaafkan .................................... 301

SURAH AL-ISRA’ ......................................................................... 302AYAT PERTAMA ............................................................................ 302Persoalan Pertama: Maksud perkataan .................................. 302Persoalan Kedua: Analisis kepelbagaian pendapat di atas .............. 303Persoalan Ketiga: Kemuliaan penyebutan hamba ........................... 304Persoalan Keempat: Isra’, adakah berlaku dengan jasad dan roh? .............................................................................................. 305

Kandungan.indd xviiiKandungan.indd xviii 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39

KANDUNGAN

xix

Persoalan Kelima: Kefarduan solat dalam peristiwa Isra’ Mikraj ........................................................................................... 309Persoalan Keenam: Jibril mengajarkan Nabi SAW tentang solat lima waktu .............................................................. 310AYAT KEDUA ................................................................................ 310Persoalan Pertama: Maksud perkataan ..................................... 311AYAT KETIGA ................................................................................ 313Bukan semua kehendak manusia ditunaikan Allah SWT ................ 314AYAT KEEMPAT ............................................................................. 314Persoalan Pertama: Perkataan dalam ayat ini bermaksud (memerintahkan) ................................................................... 315Persoalan Kedua: Perihal melaknat kedua-dua ibu bapa ................. 316Persoalan Ketiga: Usia ibu bapa yang semakin lanjut menimbulkan keberatan hati di kalangan anak-anak ................... 316Persoalan Keempat: Merendah diri kepada ibu bapa ....................... 317Persoalan Kelima: Berdoa untuk ibu bapa ....................................... 317AYAT KELIMA ............................................................................... 324Persoalan Pertama: Menunaikan hak kaum kerabat ........................ 324Persoalan Kedua: Hak orang miskin dan orang yang dalam perjalanan .......................................................................... 325Persoalan Ketiga: Maksud pembaziran ............................................ 326Persoalan Keempat: Kata-kata yang baik sebagai ganti jika tidak mampu menghulurkan sumbangan .................................... 326AYAT KEENAM .............................................................................. 327Persoalan Pertama: Perumpamaan orang yang kedekut dan pemurah ....................................................................................... 328Persoalan Kedua: Maksud jangan terlalu menghulurkan ................ 329Persoalan Ketiga: Perihal hidup yang sederhana ............................ 330AYAT KETUJUH ............................................................................ 331Persoalan Pertama: Dosa terbesar .................................................... 332Persoalan Kedua: Perihal pembunuhan anak perempuan ................ 332Persoalan Ketiga: Perihal bersalah dan tersilap ............................... 333AYAT KELAPAN ............................................................................ 333

Kandungan.indd xixKandungan.indd xix 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39


xx

Persoalan Pertama: Maksud wali dalam ayat .................................. 334Persoalan Kedua: Hak wanita sebagai wali ..................................... 335Persoalan Ketiga: Maksud perkataan ................................... 339Persoalan Keempat: Maksud melampau batas dalam pembunuhan ................................................................................. 340Persoalan Kelima: Maksud mendapat pertolongan ......................... 340AYAT KESEMBILAN ..................................................................... 341Persoalan Pertama: Mengurus harta anak yatim dengan cara yang baik ...................................................................................... 341Persoalan Kedua: Maksud perkataan ...................................... 342Persoalan Ketiga: Maksud ...................................................... 343Persoalan Keempat: Maksud menyempurnakan sukatan ................ 343Persoalan Kelima: Maksud timbangan neraca yang benar .............. 344Persoalan Keenam: Maksud perkataan ................................... 345AYAT KESEPULUH ....................................................................... 345Persoalan Pertama: Maksud perkataan ..................................... 345Persoalan Kedua: Tafsiran perkataan ini ......................................... 346Persoalan Ketiga: Perihal fatwa secara bertaqlid dan mengutarakan pandangan yang tiada nas .................................... 346Persoalan Keempat: Perihal ditanyakan pendengaran, penglihatan dan hati ..................................................................... 348AYAT KESEBELAS ........................................................................ 348Persoalan Pertama: Maksud perkataan .................................... 349Persoalan Kedua: Maksud menembus bumi .................................... 350Persoalan Ketiga: Maksud tidak mencapai setinggi gunung ............ 350Persoalan Keempat: Maksud perkataan ................................... 351Persoalan Kelima: Maksud hikmah ................................................ 352AYAT KEDUA BELAS ................................................................... 352Persoalan Pertama: Pengertian ayat ................................................ 353Persoalan Kedua: Sifat kata-kata pada selain manusia .................... 354AYAT KETIGA BELAS .................................................................. 358Persoalan Pertama: Maksud perkataan .................................. 359Persoalan Kedua: Maksud suara syaitan ......................................... 359Persoalan Ketiga: Tafsiran kepada suara syaitan ............................. 360

Kandungan.indd xxKandungan.indd xx 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39

KANDUNGAN

xxi

AYAT KEEMPAT BELAS ............................................................... 361Maksud mencari limpah kurnia Allah SWT ................................... 361AYAT KELIMA BELAS ................................................................. 362Keharusan belayar di laut ................................................................ 363AYAT KEENAM BELAS ................................................................ 363Persoalan Pertama: Maksud dirikan solat ....................................... 363Persoalan Kedua: Maksud gelincir matahari ................................... 363Persoalan Ketiga: Maksud ................................................... 364Persoalan Keempat: Sebab solat Subuh diungkapkan dengan perkataan Quran .............................................................. 365Persoalan Kelima: Maksud perkataan ‘fajar’ ................................... 366Persoalan Keenam: Kelebihan solat Subuh ..................................... 367Persoalan Ketujuh: Perihal waktu-waktu solat ................................ 368AYAT KETUJUH BELAS ............................................................... 369Persoalan Pertama: Maksud tahajjud ............................................... 370Persoalan Kedua: Amalan sunat ...................................................... 370Persoalan Ketiga: Cara tahajjud yang disebutkan dalam ayat ......... 371Persoalan Keempat: Mengapa qiyamullail menjadi sebab untuk mencapai maqam yang terpuji? ......................................... 372AYAT KELAPAN BELAS ............................................................... 372Roh dan dalil ketuhanan .................................................................. 372AYAT KESEMBILAN BELAS ....................................................... 375Persoalan Pertama: Tafsiran ayat ..................................................... 375Persoalan Kedua: Perihal tongkat .................................................... 377AYAT KEDUA PULUH .................................................................. 377Persoalan Pertama: Sebab turun ayat ............................................... 378Persoalan Kedua: Mengungkapkan al-Qur’an dengan perkataan solat .............................................................................................. 379Persoalan Ketiga: Analisis terhadap sebab-sebab turun ayat ........... 380

SURAH AL-KAHFI ....................................................................... 382AYAT PERTAMA ............................................................................ 382AYAT KEDUA ................................................................................. 383Persoalan Pertama: Perihal akad wakalah (wakil) .......................... 384

Kandungan.indd xxiKandungan.indd xxi 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39


xxii

Persoalan Kedua: Bolehkah ayat ini dijadikan dalil tentang perkongsian? ................................................................... 387Persoalan Ketiga: Melakukan pewakilan secara taqiyyah ............. 388Persoalan Keempat: Maksud makanan yang lebih baik ................... 389AYAT KETIGA ................................................................................ 389Persoalan Pertama: Sebab turun ayat ............................................... 390Persoalan Kedua: Menggantungkan segala sesuatu kepada kehendak Allah SWT ....................................................... 395Persoalan Ketiga: Pengakuan akidah dan lain-lain dengan lafaz insya-Allah ............................................................. 396Persoalan Keempat: Lanjutan perbincangan tentang lafaz istisna’ ......................................................................................... 399Persoalan Kelima: Maksud petunjuk Allah SWT kepada Nabi SAW .................................................................................... 400Persoalan Keenam: Faedah menyebut lafaz insya-Allah ................. 400Persoalan Ketujuh: Menyebutkan insya-Allah dalam sumpah ......................................................................................... 402AYAT KEEMPAT ............................................................................ 404Persoalan Pertama: Lokasi gua ashabul kahfi .................................. 404Persoalan Kedua: Masa sebenar ashabul kahfi di dalam gua hanya Allah SWT yang mengetahui ..................................... 405Persoalan Ketiga: Harus melarikan diri daripada kezaliman ........... 405AYAT KELIMA .............................................................................. 406Persoalan Pertama: Galakan berzikir ............................................... 406Persoalan Kedua: Zikir masuk ke dalam rumah .............................. 407AYAT KEENAM ............................................................................. 408Persoalan Pertama: Maksud kekekalan nikmat syurga .................... 409Persoalan Kedua: Maksud kekekalan amalan yang baik ................. 409Persoalan Ketiga: Maksud amalan soleh lebih baik ........................ 410Persoalan Keempat: Amalan soleh yang bermaksud perkataan-perkataan ..................................................................... 410AYAT KETUJUH ............................................................................ 411Persoalan Pertama: Hadith berkaitan Musa AS dan Khidir AS ....... 412Persoalan Kedua: Hubungan Musa AS dengan temannya .............. 417

Kandungan.indd xxiiKandungan.indd xxii 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39

KANDUNGAN

xxiii

Persoalan Ketiga: Mengembara untuk menuntut ilmu .................... 418Persoalan Keempat: Sifat lupa pada Nabi ........................................ 418Persoalan Kelima: Keharusan mendapatkan pembantu ................... 419Persoalan Keenam: Kelupaan para nabi tidak dinisbahkan kepada syaitan .............................................................................. 420Persoalan Ketujuh: Laluan air seperti gelung .................................. 420Persoalan Kelapan: Pelajar adalah pengikut gurunya ...................... 421Persoalan Kesembilan: Menghukum sesuatu berdasarkan kebiasaan ..................................................................................... 421Persoalan Kesepuluh: Bukti kesabaran Musa AS ............................ 422Persoalan Kesebelas: Kelupaan tidak semestinya membawa kepada hukuman ......................................................................... 422Persoalan Kedua Belas: Mengaitkan hukum-hakam dengan syarat ............................................................................................ 423Persoalan Ketiga Belas: Keuzuran bagi kesalahan pertama ............ 423Persoalan Keempat Belas: Sebab kesabaran Nabi Musa AS ........... 424Persoalan Kelima Belas: Perihal meminta-minta ............................ 424Persoalan Keenam Belas: Orang miskin ialah orang yang tidak mempunyai apa-apa ............................................................ 426Persoalan Ketujuh Belas ................................................................. 427AYAT KESEMBILAN BELAS ....................................................... 427Maksud perkataan .................................................................. 428AYAT KEDUA PULUH .................................................................. 430Mereka yang menjadi sasaran ayat .................................................. 430

SURAH MARYAM ....................................................................... 434AYAT PERTAMA ............................................................................ 434Persoalan Pertama: Nada suara ketika berdoa ................................. 434Persoalan Kedua: Mengapa Nabi Zakaria AS merendahkan suara ketika berdoa? ..................................................................... 435AYAT KEDUA ................................................................................ 435Persoalan Pertama: Pengertian ................................................. 436Persoalan Kedua: Sebab Nabi Zakaria AS mengharapkan anak .............................................................................................. 436

Kandungan.indd xxiiiKandungan.indd xxiii 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39


xxiv

AYAT KETIGA ................................................................................ 437Persoalan Pertama: Maksud dan ................................... 438Persoalan Kedua: Maksud dalam konteks ayat ....................... 438AYAT KEEMPAT ............................................................................. 440Persoalan Pertama: Sebab Maryam perlu berusaha mendapatkan rezeki ..................................................................... 440Persoalan Kedua: Tentang sifat batang tamar tersebut .................... 441Persoalan Ketiga: Maksud perkataan ...................................... 442AYAT KELIMA ............................................................................... 443Persoalan Pertama: Perihal beratnya perkataan orang kafi r ............ 443Persoalan Kedua: Menjadikan anak sebagai milik .......................... 444AYAT KEENAM .............................................................................. 445Persoalan Pertama: Apabila Allah SWT kasih kepada hamba-Nya .................................................................................. 446Persoalan Kedua: Kecintaan Allah SWT ......................................... 447

SURAH TAHA ............................................................................... 449AYAT PERTAMA ............................................................................ 449Persoalan Pertama: Tentang hal menanggalkan kasut ..................... 449Persoalan Kedua: Penanggalan kasut untuk mendapatkan berkat tempat suci, dan masalah kulit bangkai ............................ 450AYAT KEDUA ................................................................................. 452Persoalan Pertama: Erti fi rman Allah SWT: .......................... 453Persoalan Kedua: Kaitan ingat dengan solat .................................... 453Persoalan Ketiga: Kewajipan mengqada’ solat yang luput .............. 454Persoalan Keempat: Ganjaran solat berdasarkan sekadar mana mengingati Allah SWT ....................................................... 455AYAT KETIGA ................................................................................ 456Persoalan Pertama: Maksud fi rman-Nya: (apa (bendanya) yang di tangan kananmu?) ................................ 456Persoalan Kedua: Maksud fi rman-Nya (Nabi Musa menjawab: “Ini ialah tongkatku”) ................................................ 457Persoalan Ketiga: Boleh menjawab jawapan yang lebih ................. 457Persoalan Keempat: Maksud perkataan ................................... 457

Kandungan.indd xxivKandungan.indd xxiv 14/10/2013 09:37:3914/10/2013 09:37:39

KANDUNGAN

xxv

Persoalan Kelima: Signifi kan tongkat dengan agama ..................... 458AYAT KEEMPAT ............................................................................. 459Persoalan Pertama: Dua orang hakim dalam satu kes ...................... 459Persoalan Kedua: Menjalankan amar makruf dan nahi munkar secara berlembut dengan orang yang mempunyai kekuatan ........ 460AYAT KELIMA ............................................................................... 460Adam AS memakan buah terlarang kerana terlupa ......................... 461AYAT KEENAM .............................................................................. 463Persoalan Pertama: Maksud perkataan ...................................... 464Persoalan Kedua: Perkataan bermaksud solat ........................... 464Persoalan Ketiga: Maksud ........................................... 465Persoalan Keempat: Maksud fi rman Allah SWT: (dan pada sebelah-sebelah siang) ................................................. 465Persoalan Kelima: Maksud ............................................... 465

SURAH AL-ANBIYA’ ................................................................... 467AYAT PERTAMA ............................................................................ 467Persoalan Pertama: Perihal pembohongan Nabi Ibrahim AS .......... 467Persoalan Kedua: Perihal kata-kata sindiran ................................... 469Persoalan Ketiga: Status kekasih pada Nabi Ibrahim AS dan Nabi Muhammad SAW ................................................................. 470Persoalan Keempat: Sesuatu perkara tidak diletakkan pada kedudukan kerana Allah SWT melainkan jika ia benar-benar murni dan bersih .......................................................................... 471AYAT KEDUA ................................................................................. 472Persoalan Pertama: Hukuman Nabi Daud AS dan Nabi Sulaiman AS adalah secara bersendirian ............................. 473Persoalan Kedua: Kayu pengukur dalam kisah-kisah al-Qur’an ...................................................................................... 473Persoalan Ketiga: Apakah perkara yang berkaitan dengan hukuman yang diputuskan oleh kedua-dua orang nabi dalam kisah ini? ............................................................................ 474Persoalan Keempat: Bagaimana bentuk hukuman yang dilakukan oleh kedua-duanya? ..................................................... 474

Kandungan.indd xxvKandungan.indd xxv 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40


xxvi

Persoalan Kelima: Cara Nabi Muhammad SAW memutuskan hukum dalam masalah yang sama ............................................... 475Persoalan Keenam: Hakim menarik balik keputusannya ................ 475Persoalan Ketujuh: Perihal hukuman Nabi Daud AS ...................... 475Persoalan Kelapan: Apakah nabi-nabi harus memutuskan hukum dengan ijtihad sendiri? ..................................................... 476Persoalan Kesembilan: Rumusan daripada kesemua persoalan yang lalu ...................................................................... 477Persoalan Kesepuluh: Kerosakan yang dilakukan oleh binatang ternak pada siang hari ................................................... 478Persoalan Kesebelas: Ganti rugi tanaman yang rosak adalah nilainya ........................................................................................ 479Persoalan Kedua Belas: Nilai tanaman yang rosak melebihi nilai binatang yang merosakkannya ............................................. 479Persoalan Ketiga Belas: Tanaman rosak yang tidak diputuskan hukuman .................................................................... 480Persoalan Keempat Belas: Binatang ternak masuk ke tempat pertanian ..................................................................... 480Persoalan Kelima Belas: Tanaman yang dipagar ............................. 481Persoalan Keenam Belas: Binatang terbahagi kepada dawari dan harisah ....................................................................... 481Persoalan Ketujuh Belas: Tidak dibenarkan membela binatang jika ia memudaratkan orang lain .................................................. 482Persoalan Kelapan Belas: Semua pandangan mujtahid adalah benar ................................................................................. 482

SURAH AL-HAJJ .......................................................................... 484AYAT PERTAMA ............................................................................ 484Persoalan Pertama: Kejadian yang sempurna dan tidak sempurna ...................................................................................... 485Persoalan Kedua: Hadith berkaitan kejadian manusia ..................... 486Persoalan Ketiga: Solat jenazah ke atas kandungan yang gugur ..... 488Persoalan Keempat: Tahap-tahap kejadian manusia ........................ 488Persoalan Kelima: Iddah wanita yang mengandung ........................ 489

Kandungan.indd xxviKandungan.indd xxvi 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40

KANDUNGAN

xxvii

AYAT KEDUA ................................................................................ 492Persoalan Pertama: Sebab turunnya ................................................. 492Persoalan Kedua: Maksud Masjidil Haram ..................................... 492Persoalan Ketiga: Maksud dan penggunaan perkataan ........... 493Persoalan Keempat: Maksud perkataan dan ................. 494Perrsoalan Kelima: Persamaan yang dimaksudkan dalam ayat ........ 494Persoalan Keenam: Fungsi huruf pada perkataan .............. 496AYAT KETIGA ................................................................................ 499Persoalan Pertama: Erti perkataan ............................................. 499Persoalan Kedua: Berita yang tidak sahih berkaitan Nabi Ibrahim AS dan pembinaan Kaabah ................................... 500Persoalan Ketiga: Masjid pertama yang diasaskan ......................... 500Persoalan Keempat: Maksud membersihkan rumah Allah SWT (Kaabah) ...................................................................................... 501AYAT KEEMPAT ............................................................................. 501Persoalan Pertama: Maksud fi rman-Nya: (Dan serukanlah) ................................................................................... 502Persoalan Kedua: Kemampuan berjalan termasuk dalam kewajipan menunaikan haji ......................................................... 503Persoalan Ketiga: Mengapa al-Qur’an menyebutkan unta yang kurus .................................................................................... 503Persoalan Keempat: Pemuliaan terhadap unta ................................. 504Persoalan Kelima: Erti perkataan ............................................ 504Persoalan Keenam: Haji yang dilakukan oleh Nabi SAW ............... 504Persoalan Ketujuh: Haji pejalan kaki .............................................. 505AYAT KELIMA ............................................................................... 506Persoalan Pertama: Fungsi huruf lam pada perkataan .......... 506Persoalan Kedua: Maksud manfaat-manfaat dalam ibadat haji ....... 507Persoalan Ketiga: Maksud hari-hari tertentu ................................... 507Persoalan Keempat: Memakan daging korban ................................ 508Persoalan Kelima: Maksud orang fakir miskin ................................ 508AYAT KEENAM ............................................................................. 509Persoalan Pertama: Perihal maksud perkataan ........................ 509Persoalan Kedua: Maksud menyempurnakan nazar ........................ 511

Kandungan.indd xxviiKandungan.indd xxvii 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40


xxviii

Persoalan Ketiga: Maksud tawaf dalam ayat ................................... 511Persoalan Keempat: Mengapa Kaabah dinamakan al-’Atiq ............ 512AYAT KETUJUH ............................................................................. 512Persoalan Pertama: Maksud perkataan ................................. 512Persoalan Kedua: Perihal binatang ternak yang dihalalkan ............. 513Persoalan Ketiga: Kekotoran syirik ................................................. 513Persoalan Keempat: Perkara yang berkaitan dengan pembohongan ............................................................................... 513AYAT KELAPAN ............................................................................ 515Persoalan Pertama: Asal perkataan syiar ......................................... 515Persoalan Kedua: Maksud syiar Allah SWT dari sudut syarak ....... 515Persoalan Ketiga: Membesarkan syiar Allah SWT tanda ketaqwaan .................................................................................... 516Persoalan Keempat: Maksud pelbagai faedah pada binatang ternak ........................................................................................... 516Persoalan Kelima: Kemuncak ibadat haji ialah tawaf ..................... 517AYAT KESEMBILAN ..................................................................... 518Persoalan Pertama: Perbincangan tentang perkataan .............. 518Persoalan Kedua: Erti perkataan ............................................. 519Persoalan Ketiga: Penyembelihan kerana Allah SWT .................... 520Persoalan Keempat: Berkaitan mendirikan solat telah pun dibincangkan sebelum ini ............................................................ 521Persoalan Kelima: Mendermakan sebahagian dari rezeki ............... 521AYAT KESEPULUH ....................................................................... 521Persoalan Pertama: Asal perkataan .......................................... 521Persoalan Kedua: Unta adalah syiar Allah SWT ............................. 522Persoalan Ketiga: Manfaat unta ....................................................... 522Persoalan Keempat: Bentuk bacaan perkataan ....................... 522Persoalan Kelima: Zikrullah adalah kinayah bagi penyembelihan ............................................................................. 523Persoalan Keenam: Bagaimana menyembelih binatang korban (hadiah)? ........................................................................... 524Persoalan Ketujuh: Lafaz kinayah bagi kematian ........................... 525

Kandungan.indd xxviiiKandungan.indd xxviii 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40

KANDUNGAN

xxix

Persoalan Kelapan: Maksud fi rman Allah SWT: (maka makanlah daripadanya) ..................................................... 526Persoalan Kesembilan: Perintah makan dan memberi makan ......... 528Persoalan Kesepuluh: Memakan daging hadiah yang tidak dihalalkan ..................................................................................... 529Persoalan Kesebelas: Bayaran denda ............................................... 530Persoalan Kedua Belas: Binatang yang wajib dijadikan hadiah (dam) disembelih sebelum sampai ke tempatnya ............. 531Persoalan Ketiga Belas: Binatang yang sunat dijadikan hadiah disembelih sebelum sampai ke tempatnya ....................... 531Persoalan Keempat Belas: Firman-Nya: ................................ 531Persoalan Kelima Belas: Firman-Nya: .................................. 531Persoalan Keenam Belas: Analisis pendapat di atas ........................ 532Persoalan Ketujuh Belas: Kesalahan tafsiran perkataan .......... 534Persoalan Kelapan Belas: Pembahagian daging korban .................. 534AYAT KESEBELAS ........................................................................ 535Persoalan Pertama: Maksud perkataan ...................................... 536Persoalan Kedua: Firman-Nya: (Demikianlah Dia memudahkan binatang-binatang itu bagi kamu) ................... 537Persoalan Ketiga: Menyebut nama Allah SWT dan bertakbir ketika menyembelih ..................................................................... 537AYAT KEDUA BELAS ................................................................... 537Persoalan Pertama: Sebab turunnya ................................................. 538Persoalan Kedua: Maksud perkataan ......................................... 539Persoalan Ketiga: Perintah berperang setelah diberikan keuzuran ....................................................................................... 539Persoalan Keempat: Bentuk bacaan perkataan ...................... 540AYAT KETIGA BELAS .................................................................. 541Persoalan Pertama: Senario sebelum kebenaran berperang ............ 541Persoalan Kedua: Perihal paksaan ................................................... 543AYAT KEEMPAT BELAS ............................................................... 545Persoalan Pertama: Sebab turunnya ................................................. 546Persoalan Kedua: Menolak kisah gharaniq ...................................... 548AYAT KELIMA BELAS .................................................................. 556

Kandungan.indd xxixKandungan.indd xxix 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40


xxx

Kedudukan ayat ini sebagai ayat sajdah .......................................... 556AYAT KEENAM BELAS ................................................................ 557Persoalan Pertama: Maksud perkataan ................................... 558Persoalan Kedua: Tempat penafi an kesempitan .............................. 558Persoalan Ketiga: Pertentangan dua dalil yang memboleh dan menghalang ......................................................... 560Persoalan Keempat: Kesempitan yang memberi rukhsah ialah kesempitan yang umum ......................................... 561

SURAH AL-MUKMINUN ............................................................ 562AYAT PERTAMA ............................................................................ 562Persoalan Pertama: Sebab turunnya ................................................. 562Persoalan Kedua: Maksud perkataan khusyuk ................................. 563Persoalan Ketiga: Tumpuan pandangan orang yang bersolat .......... 564Persoalan Keempat: Maksud disambar pandangannya ................... 565Persoalan Kelima: Membuat isyarat semasa solat ........................... 566Persoalan Keenam: Kekhusyukan menghalang orang yang solat mengambil hirau sekelilingnya ................................... 566AYAT KEDUA ................................................................................ 567Persoalan Pertama: Firman yang hanya untuk orang lelaki ............. 568Persoalan Kedua: Hukum beronani ................................................. 568Persoalan Ketiga: Pengharaman nikah mutaah bukan melalui ayat ini ......................................................................................... 569Persoalan Keempat: Orang yang melakukan liwat dikenakan hukum hudud .............................................................. 570AYAT KEEMPAT ............................................................................. 570Menunaikan amanah ........................................................................ 571AYAT KELIMA ............................................................................... 571Memelihara solat .............................................................................. 571AYAT KEENAM .............................................................................. 571Persoalan Pertama: Dua bahagian air dari langit ............................. 572Persoalan Kedua: Perihal hujan ....................................................... 572Persoalan Ketiga: Air yang tersimpan di dalam bumi boleh hilang jika Allah SWT berkehendak demikian ............................ 575

Kandungan.indd xxxKandungan.indd xxx 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40

KANDUNGAN

xxxi

Persoalan Keempat: Kesucian air laut ............................................. 575Persoalan Kelima: Asal sumber air pada sungai-sungai di bumi ......................................................................................... 575AYAT KETUJUH ............................................................................. 577Persoalan Pertama: Bentuk sebutan bagi perkataan ................. 578Persoalan Kedua: Penentuan maksud ....................................... 578Persoalan Ketiga: Maksud fi rman-Nya: ....................... 579Persoalan Keempat: Maksud fi rman-Nya: (dan mata air yang mengalir) ....................................................... 580AYAT KELAPAN ............................................................................. 580Perihal rezeki yang baik .................................................................. 581AYAT KESEMBILAN ..................................................................... 582Persoalan Pertama: Ciri golongan yang disebutkan dalam ayat ...... 583Persoalan Kedua: Orang yang beramal soleh bimbang amalnya tidak diterima ............................................................................... 583Persoalan Ketiga: Kelebihan takut, dan perihal pemberian ............. 584Persoalan Keempat: Afdal melakukan ibadat pada awal waktu ...... 586AYAT KESEPULUH ....................................................................... 586Persoalan Pertama: Keangkuhan dan jenis-jenisnya ....................... 587Persoalan Kedua: Maksud perkataan ..................................... 587Persoalan Ketiga: Maksud fi rman-Nya: ............................... 588Persoalan Keempat: Hukum berbual di waktu malam .................... 589AYAT KESEBELAS ........................................................................ 593Persoalan Pertama: Maksud menolak perbuatan buruk ................... 593Persoalan Kedua: Huraian menolak perbuatan buruk ..................... 593AYAT KEDUA BELAS ................................................................... 595Persoalan Pertama: Maksud istighfar Nabi SAW ............................ 595Persoalan Kedua: Semua orang diperintahkan memohon perlindungan Allah SWT daripada syaitan .................................. 596

Kandungan.indd xxxiKandungan.indd xxxi 14/10/2013 09:37:4014/10/2013 09:37:40

SURAH YUNUS

1

SURAH YUNUS

Terdapat enam ayat yang akan dibincangkan dalam surah ini.

AYAT PERTAMA

Terjemahan:Dia lah yang menjalankan kamu di darat dan di laut (dengan diberi kemudahan menggunakan berbagai jenis kenderaan); sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera, dan bahtera itu pula bergerak laju membawa penumpang-penumpangnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka pun bersukacita dengannya; tiba-tiba datanglah kepadanya angin ribut yang kencang, dan mereka pula didatangi ombak menimpa dari segala penjuru, serta mereka percaya bahawa mereka diliputi oleh bahaya; pada saat itu mereka semua berdoa kepada Allah SWT dengan mengikhlaskan kepercayaan mereka kepada-Nya semata-mata (sambil merayu dengan berkata): “Demi

Hukum 5(01).indd 1Hukum 5(01).indd 1 14/10/2013 09:42:2714/10/2013 09:42:27


2

sesungguhnya! Jika Engkau (Ya Allah SWT) selamatkan kami daripada bahaya ini, kami tetap menjadi orang-orang yang bersyukur.”

(Surah Yunus ayat 22)

Terdapat enam persoalan tentang ayat ini:

Persoalan Pertama: Kenderaan darat dan laut

Allah SWT berfi rman: (di darat dan di laut). Ada dua pendapat tentang tafsiran ayat ini:

1. Perkataan bermaksud bumi yang kering, manakala bermaksud air.

2. bermaksud padang pasir yang luas, manakala bermaksud sekalian tempat yang lain ( ).

Setiap satu daripada kedua-dua tafsiran itu adalah berpandukan kepada firman yang disebutkan terdahulu daripadanya atau selepasnya. Dalam konteks ayat ini, fi rman selanjutnya menyebutkan:

(sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera, dan bahtera itu pula bergerak laju membawa penumpang-penumpangnya dengan tiupan angin yang baik). Maka fi rman ini jelas menunjukkan bahawa yang dimaksudkan dengan ialah air yang banyak. Petunjuk paling hampir yang menerangkan maksud fi rman ini ialah: (sehingga apabila kamu berada di dalam bahtera). Dalam surah az-Zukhruf ayat 12 Allah SWT berfirman:

(Dan Dia mengadakan bagi kamu daripada kapal-kapal dan binatang ternak yang kamu dapat mengenderainya). Maka fi rman-Nya: (daripada kapal-kapal) merujuk kepada maksud kenderaan di laut, manakala firman-Nya: (binatang ternak) merujuk kepada kenderaan di darat.


SURAH YUNUS

3

Persoalan Kedua: Maksud perkataan

Perkataan (menjalankan kamu), sama ertinya dengan perkataan . Al-Yahsabi berpendapat perkataan ini bermaksud ‘Allah SWT

menghamparkan untuk kamu daratan dan lautan’. Manakala selain beliau berpendapat ayat tersebut bermaksud ‘menjalankan’, dan inilah pendapat yang dipilih oleh penulis.

Persoalan Ketiga: Dalil keharusan belayar di laut

Ayat ini menunjukkan dalil tentang keharusan mengenderai kenderaan laut. Berkaitan hal ini terdapat hadith sahih yang diriwayatkan melalui dua jalan periwayatan:

1. Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW ditanyakan (oleh sesetengah sahabat): “Sesungguhnya kami mengenderai kenderaan di laut, dan kami membawa bersama kami sedikit bekalan air. Jika kami berwuduk dengan air itu, bererti kami akan kehausan. Maka apakah kami boleh berwuduk dengan air laut?” Baginda SAW bersabda: “Ia (laut) adalah suci airnya dan halal pula bangkai binatangnya.”

2. Anas bin Malik RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW datang kepada Ummu Haram binti Maljan, kemudian Baginda SAW tidur di sisinya. Kemudian Baginda SAW terjaga sambil ketawa. Lalu Ummu Haram bertanya: “Apakah yang menyebabkan Rasulullah SAW tertawa?” Baginda SAW menjawab: “Ada sekumpulan manusia daripada kalangan umatku, mereka diperlihatkan kepadaku sebagai para pejuang yang berperang di jalan Allah SWT, mereka mengenderai di tengah laut, sebagai raja-raja di atas singgahsana, atau seumpama raja-raja di atas singgahsana.” Ummu Haram berkata: “Jika demikian, tolonglah tuan hamba berdoa kepada Allah SWT supaya Dia menjadikan aku termasuk dalam kalangan mereka.” Kemudian Nabi SAW pun berdoa untuknya. Setelah itu Nabi SAW meletakkan kepalanya semula lalu tertidur. Kemudian Baginda SAW



4

terjaga seraya ketawa. Ummu Haram bertanya: “Wahai Rasulullah SAW, apa sebabnya tuan hamba tertawa?” Baginda SAW menjawab: “Sekumpulan manusia daripada kalangan umatku, diperlihatkan kepadaku, mereka adalah pejuang di jalan Allah SWT bagaikan raja-raja di atas singgahsana, atau seumpama raja-raja di atas singgahsana.” Baginda menyebutkan seperti yang disebutkan kali pertama. Ummu Haram berkata: Aku pun berkata: “Berdoalah kepada Allah SWT supaya Dia menjadikan aku termasuk dalam kalangan mereka.” Baginda bersabda: “Kamu termasuk dalam golongan terawal (dalam kalangan mereka….sehingga akhir hadith).

Semua ini menunjukkan tentang keharusan belayar di laut. Dari sudut signifi kannya juga menunjukkan bahawa adanya darurat (keperluan) untuk belayar di laut. Ini kerana Allah SWT meletakkan laut di tengah-tengah bumi, lalu bumi itu pun terbelah. Allah SWT menjadikan makhluk-Nya berada pada dua lembah, Allah SWT membahagi-bahagikan segala manfaat antara dua arah, dan untuk mendapatkan manfaat itu dari satu arah (tempat) ke satu arah tidak mungkin tercapai melainkan dengan membelah lautan. Lantaran itu Allah SWT mempermudahkan jalan di laut itu dengan kenderaan bahtera. Allah SWT ajarkan kepada Nabi Nuh AS cara pembuatan bahtera yang kemudiannya diwarisi kepada seluruh penghuni bumi mengikut sebagaimana yang ditunjukkan oleh Jibril kepada Baginda (Nabi Nuh AS). Jibril berkata kepada Nabi Nuh AS: “Buatkan bentuknya seperti dada burung.” Justeru, bahtera itu dibuat dalam bentuk burung yang terbalik. Air yang berada di bawah bahtera itu adalah bandingan udara (ruang angkasa) yang berada di bahagian atas burung.

Persoalan Keempat: Keharusan belayar di laut meliputi semua tujuan yang baik

Keharusan belayar dilaut disebutkan oleh al-Qur’an secara mutlak. Manakala kedua-dua hadith yang telah disebutkan, ialah, hadith riwayat


SURAH YUNUS

5

Abu Hurairah RA menunjukkan keharusan belayar di laut secara mutlak. Manakala hadith riwayat Anas RA menunjukkan keharusan belayar di laut dalam peperangan. Belayar di laut adalah satu rukhsah (kelonggaran) yang dibenarkan oleh Allah SWT walaupun ia mempunyai risiko, akan tetapi pada kebiasaannya pelayaran di laut adalah selamat. Ini kerana orang yang belayar di laut tidak dikepung oleh sesiapa, sedangkan kebanyakan orang musafi r yang binasa (terkorban) adalah disebabkan mereka dikepung.

Persoalan Kelima: Keharusan belayar di laut mestilah berdasarkan adanya keperluan

Berkaitan sabda Rasulullah SAW yang menyebutkan: “Bagaikan raja-raja di atas singgahsana.” Ada dua pendapat yang dikemukakan tentang maksud hadith ini:

1. Mereka mengenderai belakangnya, di atas kapal, bagaikan raja-raja yang mengenderai singgahsana yang ditanggung orang di darat.

2. Mereka mengenderai bahtera dalam keadaan yang lapang dan senang, seolah-olah mereka adalah rombongan diraja.

Hadith ini berlawanan dengan fi rman Allah SWT dalam surah al-Kahfi ayat 79 yang menyebutkan: (Adapun perahu itu adalah ia dipunyai oleh orang-orang miskin yang bekerja di laut). Dalam hadith terbabit Nabi SAW mensifatkan mereka yang belayar dengan sifat seperti raja, manakala dalam ayat ini mereka yang belayar itu disifatkan dengan sifat miskin. Disebabkan adanya pertentangan maksud antara hadith dan ayat al-Qur’an ini, satu kumpulan cuba mencari jalan keluar dengan mengatakan, ayat al-Qur’an tersebut dibacakan dengan

(Adapun perahu itu adalah ia dipunyai oleh orang-orang yang kedekut), iaitu perkataan dibaca dengan huruf sin yang bertasydid. Satu kumpulan pula mengatakan: Allah SWT mensifatkan pelayar tersebut dengan sifat miskin yang membawa maksud mereka



6

tidak mempunyai daya dan kekuatan semasa berada di tengah-tengah laut. Demikian juga mereka lemah untuk mengatur urusan mereka semasa di laut. Sesiapa yang ingin mengetahui bahawa daya dan kekuatan yang sebenarnya hanya milik Allah SWT maka cubalah pergi belayar ke laut. Hakikat pengertian ayat ini ialah, sifat miskin yang disandarkan kepada mereka merujuk kepada dua aspek:

1. Kemiskinan (kelemahan) untuk mengharungi lautan.

2. Mereka tidak mempunyai harta dan kekuasaan, melainkan kapal (perahu). Mereka belayar di laut bukan dengan jumlah yang ramai. Mereka tidak mempunyai kekuatan, tekad dan kejituan untuk memperoleh kemenangan. Ciri-ciri ini hanya ada bagi orang yang bergelar raja (mempunyai kekuasaan).

Diriwayatkan bahawa Umar RA enggan membenarkan orang Islam belayar di laut, kerana kemungkinan buruk yang bakal melanda mereka. Ini kerana beliau berpendapat keharusan untuk belayar di laut itu hanyalah jika ada darurat untuk berbuat demikian, sebagaimana halnya golongan Muhajirin yang berhijrah ke Habsyah disebabkan darurat dari awal hingga akhir. Maksud dari awal ialah pelayaran mereka semasa pergi ke Habsyah kerana melarikan diri daripada tekanan orang musyrikin. Manakala maksud hingga akhir ialah pelayaran pulang mereka untuk membantu Nabi SAW dan menetap bersama Baginda SAW.

Persoalan Keenam: Mendedahkan diri kepada risiko dalam pelayaran

Apabila seseorang belayar di laut dan menghadapi gelombang dan badainya, maka dalam hal ini para ulama berbeza pendapat tentang hukum (keharusan)nya. Huraian tentang hal ini telah kami sebutkan dalam perbincangan surah al-A’raaf.


SURAH YUNUS

7

AYAT KEDUA

Terjemahan:Doa ucapan mereka di dalam syurga itu ialah Maha Suci Engkau daripada segala kekurangan wahai Tuhan! Dan ucapan penghormatan mereka padanya ialah: Selamat sejahtera! Dan akhir doa mereka ialah segala puji dipersembahkan kepada Allah SWT yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam!


Terdapat tiga persoalan tentang ayat ini:

Persoalan Pertama: Tafsiran perkataan

Mentafsirkan perkataan . Ada tiga pendapat dalam mentafsirkan perkataan ini:

1. bermaksud (kekuasaan).

2. bermaksud (kekekalan). Dalam hal ini al-Ma’mar mengungkapkan bait syairnya:

Duhai anakku, jika aku binasa pun maka

Sesungguhnya aku telah meninggalkan anak-anak untukmu

Aku tinggalkan untuk kalian anak-anak

Jaguhan yang menjadi picu senjatamu dan ledakannya



8

Setiap yang dicapai anak muda

Telah kucapai kecuali tahiyyah

Yang dimaksudkan dengan tahiyyah dalam syair ini ialah kekekalan.

3. dalam ayat terbabit bermaksud (kesejahteraan).

Persoalan Kedua: Pentafsiran ayat

Ada dua pendapat tentang tafsiran ayat ini:

1. Mereka yang disebutkan dalam ayat ini didatangi oleh seorang malaikat yang membawa datang apa sahaja yang mereka inginkan sambil berkata kepada mereka: (salam sejahtera ke atas kamu) yang bermaksud “kalian selamat”. Kemudian mereka pun menjawab salamnya. Apabila mereka makan apa yang dibawa datang oleh malaikat itu mereka pun berkata: .

2. Maksud tahiyyah (penghormatan) mereka ialah penghormatan di kalangan mereka (ahli syurga) antara satu sama lain. Dalam sebuah hadith seperti yang telah kami terangkan menyebutkan bahawa setelah mana Allah SWT menciptakan Adam AS, kemudian Allah SWT berfi rman kepadanya: Pergilah kepada kumpulan malaikat itu dan ucapkanlah salam kepada mereka.” Lalu Adam AS pun datang kepada mereka seraya berkata: (salam sejahtera ke atas kalian). Lantas mereka (malaikat pun menjawab: (dan kesejahteraan juga ke atas anda, serta rahmat dan keberkatan daripada-Nya). Kemudian Allah SWT pun berfi rman kepadanya: Inilah ucapan tahiyyah (penghormatan) kamu dan tahiyyah zuriatmu sampai ke hari kiamat.” Manakala dalam ayat al-Qur’an yang sedang kita bincangkan Allah SWT menerangkan bahawa ucapan salam itu adalah tahiyyah (penghormatan) mereka yang berada di dalam syurga. Justeru, ia bermaksud tahiyyah itu telah ditetapkan sejak dari awal penciptaan


SURAH YUNUS

9

makhluk sehinggalah ke penghujung yang tiada berkesudahan.

Ibn al-Qasim telah meriwayatkan daripada Imam Malik berkaitan maksud firman Allah SWT: yakni ucapan salam ini diucapkan sesama kamu yang mana kamu mengucapkannya apabila bertemu sesama kamu.

Berbalik kepada kedua-dua pandangan yang telah disebutkan, maka kedua-duanya ada kemungkinan (munasabahnya), akan tetapi pendapat yang kedua lebih nyata (kuat), kerana ia adalah pendapat yang difahami berdasarkan keterangan zahir ayat al-Qur’an terbabit. Wallahu a’lam.

AYAT KETIGA

Terjemahan:Maka yang demikian (sifatNya dan kekuasaanNya) ialah Allah SWT, Tuhan kamu yang sebenar-benarnya; sesudah nyatanya sesuatu yang betul dan benar, maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan? Oleh itu, bagaimana kamu dapat dipesongkan dari kebenaran?


Terdapat empat persoalan tentang ayat ini:

Persoalan Pertama: Mentafsirkan perkataan

Kami telah mengupas maksud perkataan ini dalam kitab al-Amad al-Aqsa ketika membicarakan perihal Allah SWT menamakan diri-Nya dengan nama . Inti pati kupasan kami itu ialah ialah (kewujudan). Kewujudan terbahagi kepada dua, iaitu kewujudan hakiki dan kewujudan syar’ie. Kewujudan hakiki hanya bagi Allah SWT dan sifat-sifat-Nya sahaja. Inilah yang dimaksudkan oleh sabda Rasulullah SAW:



10

Terjemahan:Engkaulah Yang Haq (benar), fi rman-Mu adalah benar, janji-Mu adalah benar, pertemuan dengan-Mu adalah benar, syurga adalah benar, neraka adalah benar dan hari kiamat adalah benar (yakni benar-benar wujud).

Adapun Allah SWT dan sifat-sifat-Nya maka kewujudan-Nya adalah benar, kerana kewujudan Allah SWT tidak didahului oleh tiada dan tidak disusuli oleh kebinasaan. Manakala pertemuan dengan Allah SWT adalah benar (wujud) dan didahului oleh tiada serta di susuli oleh sepertinya juga (tiada). Manakala syurga dan neraka kedua-duanya adalah benar (wujud) dan kewujudannya didahului oleh tiada, tetapi tidak disusuli oleh kebinasaan. Akan tetapi apa yang terdapat di dalamnya seperti aneka jenis azab itu adalah (sifat atau perkara yang mendatang). Manakala kewujudan syar’ie bermaksud perkara yang dipandang baik oleh syarak, iaitu perkara yang wajib dan tidak wajib.

Persoalan Kedua: Menjelaskan pengertian

Perkataan adalah lawan kepada . Adakalanya perkara yang berlawanan kelihatan dengan ketara. Justeru, apabila kita mengatakan: Sesungguhnya Allah SWT adalah secara hakiki, maka ini bererti yang selain Allah SWT adalah . Inilah pengertian yang dimaksudkan oleh seorang penyair melalui bait syairnya:

Terjemahan:Ingatlah segala sesuatu yang selain Allah SWT adalah batil.

Jika kita mengatakan itu bermaksud perkara yang baik dari sudut syarak, maka bermaksud perkara yang buruk dari sudut syarak.


SURAH YUNUS

11

Pertentangan antara dengan telah sedia dimaklumi dari sudut bahasa dan syarak. Contohnya sebagaimana fi rman Allah SWT:

Terjemahan:Bersifatnya Allah SWT dengan kekuasaan dan luas ilmu pengetahuan itu kerana bahawasanya Allah SWT, Dia lah sahaja Tuhan Yang Sebenar-benarnya, dan bahawa segala yang mereka sembah selain daripada Allah SWT itulah yang nyata palsunya.

(Surah al-Hajj ayat 62)

Perkataan juga adalah lawan kepada perkataan yang mana ia sedia dimaklumi dari sudut bahasa dan syarak. Contohnya sebagaimana fi rman Allah SWT dalam ayat ini: (maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan?). Kita telah pun membicarakan tentang hakikat perkataan . Manakala hakikat perkataan pula ialah seperti dalam persoalan seterusnya.

Persoalan Ketiga: Hakikat perkataan

Perkataan ini bermaksud hilang daripada kebenaran. Ia diambil daripada perkataan (hilang jalan) iaitu beralih daripada tempat tuju. Di dalam syarak perkataan ini dikhususkan dengan beralih daripada iktikad yang betul, tanpa termasuk beralih daripada amalan. Antara yang agak ganjil berkaitan perkataan ini ialah apabila Allah SWT mengungkapkan perkataan itu bagi maksud tidak mengetahui kebenaran apabila terdapat sifat kelalaian. Namun Allah SWT tidak pula menggandingkan sifat dengan keadaan tidak mengetahui kebenaran yang disebabkan oleh bodoh atau syak.

Berdasarkan inilah para ulama memahamkan maksud firman Allah SWT: (Dan didapati-Nya engkau sesat, lalu Dia



12

memberikan hidayah petunjuk? –surah ad-Duha ayat 7-). Maksud sesat dalam ayat ini ialah tidak mempunyai pengetahuan. Ia dijelaskan melalui fi rman-Nya dalam surah asy-Syura ayat 52: (engkau tidak pernah mengetahui (sebelum diwahyukan kepadamu): apakah Kitab (al-Qur’an) itu dan tidak juga mengetahui apakah iman itu).

Persoalan Keempat: Permainan catur dan buah dadu

Abdullah bin Abdul Hakam meriwayatkan daripada Ayshab, daripada Imam Malik, katanya: Allah SWT berfi rman: (maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan?). Oleh itu bermain catur dan buah dadu adalah termasuk dalam kesesatan.

Yunus meriwayatkan daripada Ayshab, katanya: Imam Malik ditanyakan tentang hukum bermain catur. Beliau menjawab: Tidak ada kebaikan padanya, dan tidak ada sebarang kebaikan pun. Ia termasuk dalam perkara batil. Permainan semuanya termasuk dalam kebatilan, dan orang yang berfi kiran sepatutnya dihalang oleh janggut dan ubannya daripada terjebak dalam kebatilan. Umar bin al-Khattab RA pernah berkata kepada Aslam berkaitan sesuatu perkara: “Apakah janggutmu tidak dapat menghalang kamu daripada ini?” Aslam berkata: “Lalu aku menanti beberapa lama sehingga aku menyangka janggutku akan menghalangku.” Imam Malik ditanyakan: “Oleh kerana Umar RA selalu menyebutkan begitu (Apakah janggutmu tidak dapat menghalang kamu?), maka apakah ia benar-benar terjadi?” Beliau menjawab: “Ya, pada fi kiranku (ia benar-benar terjadi).”

Yunus meriwayatkan daripada Ibn Wahb daripada Malik yang mana beliau (Imam Malik) ditanyakan tentang seorang lelaki yang bermain (sesuatu permainan) dengan isterinya di rumah. Imam Malik berkata: Aku tidak suka hal tersebut, bukannya tabiat orang mukmin suka bermain. Allah SWT berfi rman: (maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan?). Maka apa yang dilakukan oleh orang ini termasuk dalam kebatilan.


SURAH YUNUS

13

Mukhallad bin Khidash meriwayatkan daripada Imam Malik, bahawa beliau ditanyakan tentang hukum bermain catur, lalu beliau membacakan fi rman Allah SWT: (maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan?). Berita ini turut diriwayatkan oleh Abdul Aziz al-Juhani dengan katanya: Aku bertanya kepada Malik bin Anas: Bolehkah aku mengajak seseorang bermain denganku? Lalu Imam Malik bertanya: Apakah (permainan) itu termasuk dalam erti kata al-haq (kebenaran)? Aku menjawab: Tidak. Lalu beliau berkata: (maka tidakkah yang lain daripada kebenaran itu adalah kesesatan?).

Penulis mengatakan: Inilah butiran kata Imam Malik yang terdaya aku pungut berkaitan masalah ini. Sesetengah ulama terdahulu dari kalangan yang menyanggahinya membantah pandangan beliau dengan mengatakan: Pada zahirnya ayat ini menunjukkan bahawa ia bermaksud tidak ada selepas Allah SWT melainkan kesesatan. Ini kerana awal ayat itu menyebutkan:

(Maka yang demikian (sifat-Nya dan kekuasaan-Nya) ialah Allah SWT, Tuhan kamu yang sebenar-benarnya). Maka ini merujuk kepada maksud iman dan kufur, bukannya dalam soal amalan.

Sesetengah ulama terdahulu menjawab kenyataan ini dengan berkata: Sesungguhnya kekufuran itu menutup kebenaran, dan setiap yang bukan kebenaran juga berperanan seperti kekufuran. Inilah kemuncak soalan dan jawapan berkaitan masalah ini.

Sebagai penjelasannya, dikatakan: Sesunguhnya Allah SWT jua yang mengharus dan mengharamkan sesuatu. Maka yang haram itu adalah kesesatan, manakala yang harus itu adalah petunjuk. Jika keharusan termasuk dalam erti kata hak (kebenaran) seperti yang dipersepakati oleh ulama maka bermain catur termasuk dalam perkara yang harus. Oleh itu ia tidak termasuk dalam kesesatan. Ini kerana orang yang mengharuskan apa yang Allah SWT haruskan tidak boleh dikatakan yang dia seorang yang sesat. Jika catur itu terkeluar daripada perkara yang diharuskan, maka hendaklah dicari dalilnya. Jika ada dalil yang menunjukkan catur adalah haram, maka ketika itu ia termasuk dalam senarai kesesatan yang



14

terangkum dalam ayat ini. Kami telah pun membicarakan tentang maksud . Menurut pendapat ulama asy-Syafi e permainan catur berbeza

daripada permainan buah dadu, kerana dalam permainan catur terdapat elemen memerah kefahaman dan menggunakan otak, manakala dalam permainan buah dadu ia hanyalah satu bentuk perjudian yang menipu daya, yang mana tidak dapat diketahui apakah yang keluar (daripada buah dadu) itu? Ia samalah seperti menguji nasib dengan batang panah.

Para ulama kami (Maliki) mengatakan: Hadith yang sahih daripada Nabi SAW menyebutkan sabda Baginda SAW:

Terjemahan:Sesiapa yang bermain dengan buah dadu bererti dia telah mencelupkan tangannya ke dalam daging dan darah babi.

Hadith ini secara langsung membawa erti pengharaman catur kerana kesemuanya (dadu dan catur) menyebabkan orang lalai daripada mengingati Allah SWT dan solat. Pada kedua-dua jenis permainan ini memang terdapat pemerahan kefahaman walaupun tidak sama (kadar memerah kefahaman itu).

Manakala seorang lelaki yang bermain permainan ‘empat belas’ dengan isterinya maka halangan itu tidak membezakan walaupun isteri itu bermain dengan suaminya tanpa penyertaan lelaki yang ajnabi (asing). Samalah halnya suami tidak harus bermain buah dadu bersama isterinya berdasarkan larangan tersebut adalah dalam bentuk yang umum. Permainan ‘empat belas’ termasuk dalam erti kata perjudian.

Manakala hiburan dalam bentuk nyanyian termasuk dalam hiburan yang menimbulkan gelora jiwa menurut kebanyakan ulama termasuk Imam Malik bin Anas. Dalam al-Qur’an dan as-Sunnah tidak terdapat dalil yang mengharamkannya. Adapun dalam hadith yang sahih menyebutkan tentang keharusannya. Hadith tersebut ialah: Abu Bakar RA datang kepada Aisyah RA. Bersama Aisyah RA ada dua orang pelayan


SURAH YUNUS

15

wanita daripada kalangan penyanyi orang Ansar. Tatkala itu mereka berdua sedang menyanyikan dengan seni kata yang disebutkan oleh orang Ansar semasa peperangan Bu’ath. Lantas Abu Bakar RA berkata: Apakah dibiarkan seruling syaitan dalam rumah Rasulullah SAW? Lalu Rasulullah SAW bersabda: Biarkanlah mereka berdua hai Abu Bakar RA, sesungguhnya ini adalah hari raya.” Justeru, jika nyanyian adalah haram maka tentulah ia tidak berlaku dalam rumah Rasulullah SAW. Abu Bakar RA mengingkarinya kerana melihat kepada keadaan yang zahir, tetapi Nabi SAW memperakuinya dengan memberikan kelonggaran dan bersikap lemah lembut dengan manusia apabila mereka perlu mendapat kedamaian hati, kerana bukan semua hati manusia dapat menanggung keadaan yang serius selama-lamanya. Kebenaran Nabi SAW dengan menyebutkan alasan bahawa hari itu adalah hari raya menunjukkan bahawa berterusan dalam keadaan tersebut adalah makruh. Ia juga menunjukkan kelonggaran (rukhsah) untuk berhibur (dengan nyanyian) dibenarkan pada beberapa sebab seperti hari raya, kenduri perkahwinan, menyambut ketibaan orang yang telah lama tidak berjumpa dan hal-hal seumpamanya dalam masyarakat yang pada adatnya boleh menimbulkan suasana kemesraan di antara golongan yang terpisah sama ada lelaki atau perempuan.

Semua hadith yang diriwayatkan bahawa perkara itu diharamkan, atau setiap ayat al-Qur’an yang dibacakan untuk dijadikan dalil pengharaman adalah hadith yang sanadnya adalah palsu, dan ia juga palsu dari sudut keyakinan, perkhabaran dan pentakwilan. Ini kerana telah sabit melalui hadith yang sahih bahawa Rasulullah SAW memberikan kelonggaran untuk nyanyian pada dua hari raya, dan untuk menangisi si mati tanpa disertai dengan ratapan. Hadith itu bersumber daripada riwayat Thabit bin Wadi’ah.



16

AYAT KEEMPAT

Terjemahan:Katakanlah (kepada kaum yang mengada-adakan sesuatu hukum): “Sudahkah kamu nampak baik-buruknya sesuatu yang diturunkan Allah SWT untuk manfaat kamu itu sehingga dapat kamu jadikan sebahagian daripadanya haram, dan sebahagian lagi halal?” Katakanlah lagi (kepada mereka): “Adakah Allah SWT izinkan bagi kamu berbuat demikian, atau kamu hanya mengada-adakan secara dusta terhadap Allah SWT?”


Hanya Allah SWT yang berhak menghalal dan mengharamkan sesuatu

Ayat ini menunjukkan dalil bahawa mengharam dan menghalalkan sesuatu tidak boleh berpaksikan kepada akal dan hawa nafsu. Yang berhak mengharam dan menghalalkan hanya Allah SWT sahaja sebagaimana yang telah diterangkan dalam perbincangan surah al-An’am melalui ayat yang seumpama ayat ini.

AYAT KELIMA

Terjemahan:Untuk mereka sahajalah kebahagiaan yang menggembirakan di dunia dan di akhirat; tidak ada (sebarang perubahan pada janji-janji Allah SWT yang demikian itulah kejayaan yang besar.



SURAH YUNUS

17

Terdapat dua persoalan tentang ayat ini:

Persoalan Pertama: Pentafsiran ayat

Ada dua pendapat tentang tafsiran ayat ini:

1. Ayat bermaksud berita gembira oleh Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya dengan perkhabaran yang Allah SWT sampaikan kepada mereka. Perkhabaran itu ialah janji-Nya yang mulia yang disebutkan melalui fi rman-fi rman-Nya seperti dalam surah al-Baqarah ayat 223:

(berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman.), dan dalam surah al-Baqarah ayat 25: (berilah khabar gembira kepada orang-orang yang beriman.), dan dalam surah at-Taubah ayat 21: (Mereka digembirakan oleh Tuhan mereka dengan pemberian rahmat daripada-Nya), serta ayat-ayat lain yang seumpamanya.

2. Ibn al-Qasim dan selainnya meriwayatkan daripada Imam Malik RA, daripada Hisham bin ‘Urwah, daripada bapanya berkaitan ayat ini, katanya: Ia bermaksud mimpi yang baik yang dilihat oleh seseorang yang soleh atau diperlihatkan untuknya (melalui orang lain). Seorang lelaki dari Mesir berkata: Aku bertanya kepada Abu ad-Darda’ RA tentang fi rman Allah SWT: (Untuk mereka sahajalah kebahagiaan yang menggembirakan di dunia dan di akhirat), lalu beliau berkata: Tidak seorang pun yang pernah bertanya kepadaku tentang ayat ini semenjak aku bertanyakannya kepada Rasulullah SAW. Aku pernah bertanya kepada Rasulullah SAW tentang ayat ini, lalu Baginda SAW bersabda: “Tidak seorang pun yang pernah bertanya kepadaku tentang ayat ini sejak ia diturunkan, ia bermaksud mimpi yang baik yang dilihat oleh seorang lelaki Muslim atau diperlihatkan untuknya.”

Hadith tersebut juga diriwayatkan daripada Abu Hurairah RA, Ibn Umar RA dan Talhah RA, namun jalan periwayatannya tidak sahih, akan tetapi ia mencapai status hasan.



18

Persoalan Kedua: Mimpi yang baik adalah satu juzuk kenabian

Apa yang sabit daripada Nabi SAW berkaitan hal ini bahawa mimpi yang baik yang dilihat oleh seorang yang soleh atau diperlihatkan untuknya merupakan satu juzuk daripada empat puluh enam juzuk kenabian. Hadith ini sahih dan pengertiannya juga menarik. Kami telah membicarakan tentang hadith ini pada tempatnya dalam kitab Syarh al-Hadith as-Sahih. Nanti akan disebutkan sebahagian daripadanya dalam perbincangan surah Yusuf insya-Allah.

AYAT KEENAM

Terjemahan:Dan (setelah itu), Kami wahyukan kepada Nabi Musa AS serta saudaranya (Nabi Harun AS): “Hendaklah kamu berdua mendirikan rumah-rumah di Mesir untuk menempatkan kaum kamu, dan jadikanlah rumah-rumah kamu kiblat sembahyang, serta dirikanlah sembahyang di dalamnya; dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman (bahawa mereka akan diselamatkan daripada kezaliman Firaun dan kaumnya).”


Terdapat tiga persoalan tentang ayat ini:

Persoalan Pertama: Perihal kiblat

Iaitu perbincangan tentang kiblat. Hal ini telah pun dibincangkan dalam surah al-Baqarah.

Persoalan Kedua: Pentafsiran ayat

Firman ini menunjukkan dalil bahawa kiblat solat telah disyariatkan kepada Nabi Musa AS dan kaumnya. Solat tidak terlepas sama sekali


SURAH YUNUS

19

daripada pensyaratan bersuci daripada hadas kecil dan besar, menghadap kiblat, dan menutup aurat. Kerana pensyaratan tersebut lebih menguatkan taklif, dan lebih menampakkan kehebatan dalam beribadat.

Persoalan Ketiga: Kiblat umat terdahulu

Dikatakan bahawa firman Allah SWT : (dan jadikanlah rumah-rumah kamu kiblat sembahyang) dimaksudkan dengan Baitul Maqdis. Mereka diperintah menghadap ke arah Baitul Maqdis walau di mana pun mereka berada. Dalam kalangan umat Islam Baitul Maqdis pernah dijadikan sebagai kiblat dalam sesuatu tempoh, kemudian ia dimansuhkan, seperti yang telah diterangkan dalam perbincangan surah al-Baqarah.

Dikatakan juga bahawa dengan ayat itu Allah SWT bermaksud: Solatlah kalian di rumah kalian, dan bukannya di biara apabila kalian berada dalam keadaan takut. Ini kerana dalam agama mereka, mereka tidak bersolat kecuali di biara dan gereja selagi mereka berada dalam keadaan aman. Oleh itu apabila mereka berada dalam keadaan takut maka mereka dibenarkan bersolat di rumah. Namun pendapat yang pertama adalah lebih zahir (kuat) kerana pendapat yang kedua hanya dakwaan semata-mata yang tidak disertakan dengan dalil.


Ingin membaca buku ini dengan lebih lanjut?Dapatkan naskhah anda di:Bahagian Penerbitan JakimAras 1, Blok D9, Kompleks D,

Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan,62519 W.P. Putrajaya.No. Tel : 03-8886 4575No. Tel : 03-8886 4575

hukum-hukum dalam al-quran (jilid 5)

Documents