hadith 40-syarah modul murni

8/3/2019 HADITH 40-Syarah Modul Murni

1/21

HADITH 40Imam Nawawi

Perbahasan berdasarkan

Modul Pemurnian IKRAM


2/21


3/21

CARTA ALIRAN HADITH 40


4/21

BAHAGIAN 1

Hadith 1-10


5/21

1.1 CARTA ALIRAN HADITH 1-10


6/21

1.2 HADITH 1

Tema: Niat

A) Hadith dan Terjemahannya

. : :

. .

. .

Diriwayatkan daripada Umar r.a., beliau berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w.

bersabda: Sesungguhnya segala amalan hanyalah dengan niat. Dan sesungguhnya

bagi setiap orang hanyalah apa yang dia niatkan. Oleh itu, sesiapa yang hijrahnya

kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya adalah kepada Allah dan Rasul-Nya.

Sesiapa yang hijrahnya kerana dunia yang akan diperolehinya atau perempuan yang

akan dikahwininya, maka hijrahnya adalah kepada tujuan dia berhijrah tersebut.

Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

B) Tema dan Objektif


7/21

Tema utama hadis ini ialah niat. Himpunan 42 hadis Imam Nawawi ini dimulakan

dengan hadis bertemakan niat ini sangat bertepatan dengan kehidupan seseorang

Muslim yang mana setiap amalannya akan dihitung berdasarkan niat.

Tema-tema kecil hadis ini ialah:

1. Niat yang Ikhlas

2. Hijrah

Hadis ini merupakan hadis pertama yang akan dilalui oleh peserta tamhidi yang

mana melalui hadis ini, diharapkan peserta menanamkan niat untuk lebih serius di

dalam tarbiyah. Bukan itu sahaja, diharapkan juga peserta melakukan proses-proses

penghijrahan dari sudut maknawi, bagi membantu dirinya mencapai objektif

tarbiyah.

C) Niat yang Ikhlas

. .

Sesungguhnya segala amalan hanyalah dengan niat. Dan sesungguhnya bagi

setiap orang hanyalah apa yang dia niatkan.

Maksud hadis:

Segala amalan hendaklah dengan niat. Setiap orang hanya mendapat apa yang

diniatkan daripada amalannya. Sekiranya dia meniatkan perkara yang baik, dia akan


8/21


9/21


10/21

3. Asal daripada perkataan yang bermaksud kagum. bermaksud

melakukan sesuatu amal dengan perasaan kagum dengan diri sendiri. Merasakan

diri sendiri lebih bagus dari orang lain. Lawan ialah iaitu meletakkan

sesuatu pada tempat yang sesuai dengannya dan pada masa yang sesuai. Contoh

aplikasi ialah, lemah lembut kepada orang mukmin, keras pada orang kafir. Ianya

mirip dengan tapi, adalah di dalam diri manakala di luar, Tunjukkan

kepada orang. Membesar-besarkan diri di hadapan orang lain.

Perbincangan:

1. Apakah niat kita ikut usrah atau ikut tarbiyah?

Adakah ikhlas kerana Allah? Atau nak tunjuk kepada orang lain yang kita ikut

usrah? Atau nak bagi tahu kat orang yang kita ikut usrah? Atau ianya menjadi satu

kebanggaan?

2. Apakah tanda yang amalan kita ikut usrah itu adalah sebab ,, ?

3. Apakah tanda kita dalam tarbiyah?

- Nampak kesungguhan kita

4. Adakah hadis ini menekankan tentang ibadah?


11/21

- tidak. Main pointnya ialah dari sudut dalaman iaitu keimanan. Kena ikhlas.

Kenapa?

Sebab masa di madinah, dah ada ruang-ruang untuk tidak ikhlas. Jadi Rasul

ingatkan tentang niat supaya mereka sentiasa menjaga niat mereka.

A) Hijrah

.

.

Oleh itu, sesiapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya

adalah kepada Allah dan Rasul-Nya. Sesiapa yang hijrahnya kerana dunia yang

akan diperolehinya atau perempuan yang akan dikahwininya, maka hijrahnya

adalah kepada tujuan dia berhijrah tersebut.

Kisah disebalik potongan hadis:

Kisah muhajir Ummu Qais

Maksud Hijrah:

Berasal dari perkataan yang bermaksud meninggalkan.


12/21

Pada zaman Rasulullah, berhijrah ke satu tempat lain adalah perlu bagi

meninggalkan jahiliah.

Bagaimanakan kita mahu mengaplikasikan konsep hijrah ini di zaman sekarang?

Kena hijrahkan iman yang static itu kepada iman yang melahirkan amal

Hijrah terbahagi kepada dua bentuk. Iaitu bentuk sifat dan juga bentuk tempat.

Sifat:

1. Dari tak tahu kepada tahu

2. Dari tahu kepada bergerak

3. Dari maksiat kepada taat

4. Dari jahilliah kepada Islam

5. Dari kufur (engkar) kepada Islam (tunduk/patuh)

6. Dari menduakan kepada mengesakan

7. Dari salah kepada benar

8. Dari berbolak balik kepada berterusan

9. Dari haram kepada halal

Aplikasi hijrah dari sudut sifat dalam konsep tarbiyah ialah, meliputi perkara di

atas.


13/21

Tempat:

1. Keselamatan. Untuk orang yang lemah. Contohnya hijrah ke habsyah

2. Untuk melarikan diri. Bersifat sementara. Contohnya hijrah dari Palestin.

3. Dengan penuh keimanan. Untuk semua orang. Contohnya Hijrah ke Madinah.

Aplikasi hijrah dari sudut tempat dalam konsep tarbiyah ialah;

Cth:

sekiranya tempat tidak menyokong proses tarbiyah (biah), maka boleh pindah

pindah untuk dakwah atau atas arahan naqib etc.

A) Kesimpulan

Niat sangat penting dalam kehidupan seorang muslim.

Perlulah sentiasa ikhlas dan tarbiyah dan dakwah.

Hijrah sangat diperlukan dalam proses tarbiyah.


14/21

1.2 HADITH 2

Tema: Ad-Din

A) Hadis dan terjemahannya


15/21

Diriwayatkan daripada Umar bin al-Khattab r.a., beliau berkata: Ketika kami sedang

berada di sisi Rasulullah s.a.w. pada suatu hari, tiba-tiba datang kepada kami seorang

lelaki yang sangat putih pakaiannya, sangat hitam rambutnya, tidak kelihatan padanya


16/21

kesan perjalanan jauh dan tidak dikenali oleh sesiapa pun di kalangan kami. Dia

datang hingga duduk menghadap Nabi s.a.w., lalu menyandarkan dua lututnya ke dua

lutut Baginda, dan meletakkan dua tangannya di atas dua paha Baginda.

Dia berkata, Wahai Muhammad, beritahu kepada saya tentang Islam. Rasulullah

s.a.w. pun bersabda: Islam ialah kamu bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah,

dan bahawa Muhammad utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa

di bulan Ramadhan dan melakukan haji di Baitullah jika kamu mampu melakukannya.

Lelaki itu pun berkata: Benar. Umar berkata lagi: Kami pun merasa hairan,

kerana dia bertanya dan membenarkan Baginda.

Lelaki itu bertanya lagi: Beritahu kepada saya tentang iman. Baginda menjawab:

Kamu percaya kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para Rasul-Nya,

Hari Terakhir dan kamu percaya kepada qadar, samada yang baik dan yang buruk.

Dia pun berkata: Benar.

Dia berkata lagi: Beritahu kepada saya tentang ihsan. Baginda menjawab: Kamu

menyembah Allah, seolah-olah kamu melihat-Nya. Sekiranyan kamu tidak melihat-Nya,

maka sesungguhnya Dia melihat kamu.

Dia bertanya lagi: Beritahu kepada saya tentang masa berlaku Kiamat. Baginda

menjawab: Orang yang ditanya tentang Kiamat bukanlah lebih mengetahui daripada

orang yang bertanya. Dia bertanya lagi: Beritahu kepada saya tentang tanda-

tandanya. Baginda bersabda: Hamba perempuan akan melahirkan tuannya. Kamu


17/21

akan melihat orang-orang yang berkaki ayam, tidak berpakaian, miskin dan

pengembala kambing berlumba-lumba meninggikan bangunan.

Kemudian dia pun pergi. Saya berdiam diri agak lama (beberapa hari). Kemudian

Baginda bertanya saya: Wahai Umar, adakah kamu tahu siapakah orang yang

bertanya (tempoh hari)? Saya menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.

Baginda pun bersabda: Sesungguhnya dia ialah Jibril. Dia datang kepada kamu untuk

mengajarkan kamu tentang agama kamu.

Hadis ini diriwayatkan oleh Muslim.

B) Tema dan Objektif

Tema hadis ini ialah Ad-Din (cara hidup). Ini bermaksud menjadikan Islam sebagai

Ad-Din.

Objektif yang ingin disampaikan oleh hadis ini dari sudut tarbiyah ialah, untuk

menjadikan Islam sebagai Ad-Din, perlulah mengambilnya secara keseluruhan.

Dari aspek ibadahnya, aqidahnya juga akhlaknya. Sekiranya dia menolak salah satu,

maka dia belumlah dikatakan mengambil Islam sebagai cara hidupnya.

3-1 bukanlah 2. Tetapi 3-1=0

Pendek kata, dalam hadis ini kita akan mempelajari apa itu Islam dan apa yang

boleh membatalkan Islam kita.


18/21

C) Kaitan dengan hadis sebelumnya

Hadis sebelumnya bertemakan niat. Manakala hadis ini pula bertemakan Islam

sebagai Ad-Din.

Kalau difikirkan secara logiknya, hadis inilah yang sepatutnya diletakkan sebagai

hadis pertama. Kena tahu yang Islam itu adalah Ad-Din terlebih dahulu. Bila dah

terima Islam sebagai ad-diin, untuk beramal dengannya barulah perlukan niat yang

ikhlas. Tapi Imam Nawawi tidak meletakkan hadis ini terlebih dahulu sebaliknya

meletakkan hadis niat sebagai pemula kepada himpunan hadis-hadis di dalam

kitabnya.

Kenapa?

Kerana himpunan hadis ini ditujukan kepada Muslim bagi membantu mereka

memahami Islam. Bukannya kepada orang yang bukan Islam.

A) Adab menuntut ilmu

B) Isi kandungan hadis:

1. Al-Islam

2. Al-Iman

3. Al-Ihsan

4. As-Saah


19/21

A) Perbincangan

1. Kenapa belajar Islam dulu bukan iman dulu?

- sebab kalau orang kafir tanya, dia akan tanya macam mana nak jadi muslim dulu.

Iman datang selepas masuk Islam.

Syahadah muslim ibadah

Dia buat ibadah dengan iman atau tidak, itu hanya Allah sahaja yang tahu. Kita

hanya boleh menghukum dari sudut zahir sahaja.

2. Kenapa ada juga hari kiamat dalam hadis ini?

- tempoh ad-diin itu adalah sebelum hari akhirat. Selepas itu sudah tidak berguna

ketiga-tiga hal tadi.

B) Kesimpulan


20/21


21/21

Objektif hadith ini ialah untuk memberi kefahaman apakah dia asas binaan Islam

dan apakah kesannya di dalam kehidupan.

C) Kaitan dengan hadith sebelumnya

Dalam hadis sebelumnya, diceritakn Ad-Diin secara keseluruhan. Dalam hadis ini,

diceritakan pula secara terperinci apa itu Islam dan apakah asas-asas pembinaannya.

D) Isi kandungan

1. Syahadah

2. Solat

Kesan solat: mencegah keji dan munkar (29:45), (107:4,5)

3. Zakat

Kesan zakat: 9:103 membersihkan luaran, menyucikan dalaman, berdoa

4. Haji

Kesan haji: tadhiyah, tajarrud

5. Puasa

Kesan puasa: )2:183 )

A) Perbincangan

B) Kesimpulan

hadith 40-syarah modul murni

Documents