Globalisasi Pendidikan Di Malaysia

(1) Pengenalan

Negara kita merupakan sebuah Negara yang kian membangun dan

mengembang selepas era kemerdekaan. Dalam usaha untuk mencapai

kegemilangan dalam aspek politik, sosial dan ekonomi di Malaysia, haruslah

diingati bahawa salah satu aspek penting yang perlu diberi penekanan adalah

sistem pendidikan di Negara kita. Ini menjelaskan sebab Negara Malaysia

telah memberi penekanan berat terhadap pendidikan kerana percayai

bahawa pendidikan memainkan peranan kritikal dalam mencapai visi Negara.

Sesungguhnya, pendidikan dapat dijadikan sebagai :

“wadah untuk menyampaikan ideologi kebangsaan kepada masyarakat iaitu melalui penerapan tentang kefahaman serta nilai-nilai positif untuk perpaduan kaum di kalangan para pelajar.”

(Muhammad Hilmi etc., 2006:1)

Justeru, wujudnya satu cabaran kepada para pendidik di Negara kita

supaya menyediakan perkhidmatan pendidikan bermutu, berkualiti dan

bertaraf dunia demi merealisasikan potensi individu sepenuhnya dan

mencapai aspirasi Negara Malaysia. Para pendidik yang dimaksudkan, sudah

tentu tidak lain tidak bukan merujuk kepada para guru yang menjawat di

institusi sekolah, dimana mereka sebenarnya sedang memikul suatu amanah

untuk menjalankan tanggungjawab mereka terhadap hal-hal pendidikan di

Negara kita. Namun, laluan ke arah menjayakan amanah ini sudah pasti

menemukan banyak isu dan cabaran pendidikan.

Menurut Kamus Dewan (2007), isu merujuk kepada “perkara pokok

atau persoalan yang dibincangkan” , manakala cabaran pula bermakna “

sesuatu unsur atau faktor yang menguji kemampuan dan ketabahan sesuatu

organisasi.” Dalam perkataan lain, dalam usaha mencapai pembentukan

sistem pendidikan bermutu dan berkualiti,organisasi yang diamanahkan untuk

melaksanakan tugas ini telah menghadapi satu ujian, dimana individu-individu

yang tertakluk dalam organisasi tersebut diuji untuk memastikan mereka

1

mempunyai kemampuan dan ketabahan yang kuat bagi menghadapi

kekangan dalam usaha tersebut.

Secara khususnya, beberapa cabaran berkaitan dengan pendidikan

Negara kita dapat dikenal pasti dan persoalan-persoalan ini sebenarnya

merupakan isu hangat di Malaysia. Antaranya isu yang dapat dikenal pasti

ialah intergrasi nasional, pendemokrasian pendidikan di Negara kita, tonggak

pendidikan UNESCO, globalisasi pendidikan, kepelbagaian budaya, pengaruh

perkembangan teknologi maklumat dan komunikasi dalam pendidikan dan

gejala sosial (Noriati A. Rashid etc., 2010:2). Bagi mengenali dan

menganalisis isu dan cabaran pendidikan di Negara kita secara lebih

mendalam, topik globalisasi pendidikan telah dipilih dan dibincang pada

penulisan lanjutan.

1.1 Apakah maksud globalisasi pendidikan?

Globalisasi merupakan “fenomena yang menjadikan dunia kelihatan

mengecil dari segi perhubungan manusia disebabkan kepantasan

perkembangan teknologi maklumat” (Kamus Dewan Edisi Ketiga). Ini

bermakna dalam era globalisasi ini, dunia kita telah dikecilkan ruangnya

daripada yang asal. Jika dahulu dunia ini seluas mata memandang dan

dipagari dengan sempadan-sempadan namun kini ia tidak berlaku lagi. Dunia

kini tidak bersempadan geografi tetapi pengaruh globalisasi telah membawa

kesan menjangkau sempadan ekonomi, teknologi, bahasa, budaya, ideologi,

politik dan dari semua aspek kehidupan sesebuah masyarakat.

McGrew (1992) dalam Matthew Adams (2007) telah menggambarkan

globalisasi sebagai “intensification of global interconnectedness.” Dalam

konteks ini, McGrew telah menyatakan peningkatan hubungan jaringan global

pada wakti ini telah membuat sempadan Negara tidak lagi menjadi rintangan

dalam kehidupan kita. Kamus Dewan Edisi Keempat (2007) pula memberi

pengertian globalisasi sebagai satu proses yang membolehkan sesuatu

aktiviti seperti ekonomi dan kebudayaan dan lain-lain disebarkan ke peringkat

antarabangsa terutamanya melalui kemudahan sistem komunikasi, dasar

2

terbuka dan sebagainya. Maka, globalisasi secara ringkasnya dapat

diterangkan sebagai “satu transisi meletakkan dunia di bawah satu unit yang

sama tanpa dibatasi oleh sempadan atau kedudukan geografi sesebuah

Negara” (Mohd Aliff, 2011).

Jika dilihat perspektif dunia pendidikan, penglobalisasian pendidikan

dapat diertikan sebagai pengubahan sikap atau tatalaku seseorang individu

atau sekelompok manusia melalui dunia tanpa sempadan dan saling

berkaitan antara satu sama lain. Penglobalisasian pendidikan juga boleh

didefinisikan sebagai proses menyingkirkan batasan atau sempadan antara

Negara supaya mewujudkan dunia terbuka dan tanpa sekatan dalam hal-hal

latihan dan pengajaran di sebuah institusi pengajaran dan sekolah.

1.2 Penglobalisasian Pendidikan Di Malaysia

Jika diteliti fenomena di Negara kita, Malaysia merupakan sebahagian

daripada komuniti kehidupan global yang pada realitinya tidak terlepas dari

menghadapi transformasi akibat penglobalisasian. Sehubungan itu, Mahatir

Mohamad (2002), bekas Perdana Menteri Malaysia mempunyai satu senarai

semak untuk menjelaskan kesan atau hasil daripada fenomena kesan atau

hasil daripada fenomena globalisasi ini. Kesungguhan kerajaan dalam

menyahut panggilan globalisasi dapat dilihat melalui penubuhan Koridor Raya

Multimedia (MSC) di Negara kita.

Walaupun secara umumnya, globalisasi itu nampaknya memberi

kesan kepada ekonomi Malaysia, namun impak globalisasi terhadap bidang

lain seperti pendidikan, juga tidak dapat dinafikan. Merujuk kepada petikan

Rancangan Malaysia Kesembilan 2006, “Pendidikan merupakan bidang yang

akan menerima kesan atau impak yang terus dari era globalisasi kerana

pendidikan adalah berkait dengan pembangunan sumber manusia yang amat

dipengaruhi oleh persekitarannya.” Dengan perkataan lain, sistem pendidikan

di Negara kita telah sedikit sebanyak mengalami perubahan akibat daripada

pengaruh globalisasi ini.

3

Antara pengaruh yang paling ketara adalah penggunaan Bahasa

Inggeris sebagai bahasa ilmu dan bahasa pengantarabangsaan, pendidikan

Negara terbuka kepada dunia luar, pertumbuhan cawangan universiti luar di

dalam Negara kita, peluang pendidikan semakin banyak dengan penubuhan

institusi pengajian tinggi swasta, pentingnya pengajaran Sains dan Teknologi,

pembelajaran menggunakan teknologi untuk menguasai ledakan maklumat,

perubahan peranan guru di dalam bilik darjah dan pembudayaan teknologi

dalam pelaksanaan tugasan harian (Noriati A. Rashid, 2010:18).

Persoalannya sekarang, adakah impak-impak dalam bidang

pendidikan akibat penglobalisasian pendidikan di Negara kita ini telah

membawa satu arus atau pengaruh yang baik serta memanfaatkan kepada

klien yang tertakluk kepada sistem pendidikan Malaysia? Ataupun

sebenarnya impak-impak ini telah memberi kesan negatif kepadanya?

Persoalan ini sering diungkapkan, memandangkan senario kesan globalisasi

pendidikan semakin hangat di Negara kita, sehinggakan telah timbulnya isu-

isu berkaitan dengan tajuk ini.

(2) Perkembangan dan Implikasi

2.1 Isu : Globalisasi pendidikan telah mencabar kepakaran guru?

Antara isu yang sering dikemukakan akibat penglobalisasian

pendidikan di Malaysia adalah globalisasi pendidikan ini telah mencabar

kepakaran guru. Globalisasi sebagai makna cara hidup dunia tanpa

sempadan dan saling berkaitan antara satu sama lain telah menyebabkan

dunia pendidikan kita ini menghadapi keterbukaan terhadap semua pihak

tidak kira pengajar atau pelajar. Menurut kata-kata sesetengah pihak,

Malaysia sebagai salah sebuah Negara yang menerima impak hasil dari

ledakan globalisasi juga telah mengalami situasi kebanjiran maklumat, akses

mudah serta layaran tanpa bayaran ke alam siber yang mana ini telah

membawa kepada isu bahawa penglobalisasian pendidikan di Malaysia telah

mencabar kepakaran guru. Namun,adakah benar ini mencabar guru sebagai

seorang yang berprofesional?

4

Seperti mana yang kita bincangkan sebelum ini, penglobalisasian

pendidikan ini sebenarnya membuka ruang kepada murid-murid untuk

mengetahui dan mempelajari sesuatu yang di luar sukatan pelajaran.

Tuntasnya ada yang akan bersetuju bahawa guru era globalisasi yang

menjawat di sekolah harus mempunyai pengetahuan dan kemahiran yang

lebih mantap berbanding guru pada zaman dahulu. Jikalau guru-guru zaman

dahulu hanya menyediakan rancangan pengajaran berdasarkan apa yang

terkandung dalam Huraian Sukatan Pelajaran, guru-guru sekarang

sememangnya tidak dapat melakukan sebegitu lagi. Penyediaan pelaksanaan

proses Pengajaran dan Pembelajaran dengan merujuk kepada Huraisan

Sukatan Pelajaran dipercayai adalah tidak memadai untuk memenuhi

kepuasan murid-murid pada zaman sekarang. Barang-kali, apa yang

disampaikan oleh guru dalam kelas sudah diketahui atau dipelajari oleh

murid-murid melalui pelayaran internet justeru menyebabkan mereka tidak

lagi berminat dengan penyampaian pelajaran guru.

Omar Hashim (1991: 428-429) telah mengemukakan pendapat beliau

seperti berikut:

“Apakah antara kemahiran yang harus ada pada seseorang guru sebagai persediaan abad 21 ini? …Para guru harus mempunyai bekalan secukup-cukupnya baik dari segi kemahrian mahu pun pengetahuan. Guru abad 21 mestilah merupakan pendidik serba boleh serta lincah dalam beberapa kemahiran termasuk keupayaan menggunakan media elektronik serta computer untuk meningkatan keberkesanan pengajaran mereka.”

Memang tidak dapat dinafikan bahawa penglobalisasian pendidikan

telah menambahkan bebanan tugas dan tanggungjawab seorang guru. Beliau

bukan sahaja perlu berusaha menguasai segala pengetahuan dan kemahiran

dalam komputer agar dirinya sendiri dapat mengakses maklumat terkini

dalam dunia global, malah guru tersebut juga perlu menyediakan bahan bantu

mengajar yang lebih mendalam atau luar dari sukatan pelajaran yang

difikirkan sesuai, supaya kepuasan diri murid dapat dipenuhi. Tugas-tugas ini

sememangnya menjadi satu tugas yang mencabar terutamanya kepada guru-

5

guru yang telah berusia. Bahkan timbulnya isu globalisasi pendidikan telah

mencabar kepakaran guru.

Namun, pada pendapat penulis, golongan pendidik seharusnya

mengubah pemikiran tersebut ke suatu cara fikir yang lebih positif.

Sebenarnya, globalisasi pendidikan di Malaysia secara tidak langsung telah

menyediakan diri murid lebih bersedia untuk belajar, dan guru lebih bersedia

untuk mengajar dalam sesuatu bidang ilmu. Contohnya, jika guru perlu

menyediakan rancangan pengajaran yang lebih menarik berbanding zaman

dahulu, bukankah ini sebenarnya memberi peluang kepada guru-guru di

sekolah untuk meningkatkan kemahiran dan pengetahuan sendiri dalam

bidang yang diceburi masing-masing? Dalam konteks ini, sekiranya guru

sanggup menerima sahut dan cabaran akibat globalisasi pendidikan di

Negara kita, sudah pasti beliau akan berusaha untuk menguasai dan

meningkatkan kemampuan diri dalam bidang kepakaran masing-masing,

malah dalam bidang luar pakar mereka juga.

Menurut Stonier (1981, dalam Perkins, 1992), tenaga kerja yang

terlatih akan belajar memanfaatkan teknologi, manakala golongan yang

selesa di bawah tempurungnya akan menjadi mangsanya. Jadi

penglobalisasian pendidikan di Negara kita sebenarnya telah memberi nafas

baru kepada guru-guru untuk menangani fenomena baru dalam sistem

pendidikan yang lebih mencabar dalam ‘sistem langit terbuka ini (Lee, 1997).

Natijahnya, pada pendapat penulis, penglobalisasian pendidikan di Negara

kita bukan sahaja tidak mencabar kepakaran guru tetapi secara tidak

langsung memberi peluang kepada guru-guru di sekolah untuk meningkatkan

penguasaan kemahiran dan ilmu serta memartabatkan profesion keguruan.

6

2.2 Isu: Globalisasi pendidikan mencabar kewibawaan Bahasa Melayu

sebagai identiti dan keunikan Negara kita?

Hallinger (1998), seorang penulis dalam terbitan jurnal beliau telah

menyatakan bahawa globalisasi telah mendorong Negara untuk mencari

makna terhadap kualiti pendidikan dan juga kurikulum yang ditawarkan,

malah ada pula Negara yang terpaksa mengalami transformasi yang agak

radikal bermula sekitar tahun 1990-an sebagai reaksi kepada perubahan di

peringkat global tersebut. Selaras dengan transformasi tersebut, sistem

pendidikan di Malaysia juga telah membuat beberapa pengubah-suaian

kurikulum bagi menyediakan murid-murid di Negara kita supaya dapat

menyesuaikan diri dalam era global kelak. Antara pengubah-suaian yang

paling ketara ialah apabila Bahasa Inggeris digunakan dalam pengajaran

bidang Sains dan Matematik di sekolah rendah dan sekolah menengah, atau

lebih dikenali sebagai “PPSMI”.

Kamal Shukri Abdullah Sani (2002) telah menyatakan dalam kajian

beliau bahawa fakulti yang menggunakan Bahasa Inggeris sehingga 91%

sebagai bahasa pengantar bagi kursus-kursus yang ditawarkan. Dalam

konteks ini, hanya 9% kursus yang menggunakan Bahasa Melayu untuk

pendidikan di peringkata menengah atas di Negara kita. Dengan erti kata

yang lain, kepentingan Bahasa Inggeris akibat penglobalisasian pendidikan

tidak dapat dinafikan dan Bahasa Melayu kini bukanlah satu-satunya bahasa

ilmu yang digunakan di Negara kita.

Pelaksanaan dasar PPSMI serta pengaruh penggunaan Bahasa

Inggeris sebagai salah satu bahasa ilmu di Malaysia akibat globalisasi

pendidikan ini sekali lagi telah menimbulkan isu yang mana wujudnya kata-

kata suara yang menegaskan bahawa kewibawaan Bahasa Melayu sebagai

keunikan dan identiti Negara kita telah tercabar memandangkan penggunaan

Bahasa Inggeris yang pesat dalam pengajaran bidang Sains dan Teknologi.

Persoalannya sekarang, adakah benar bahawa kedaulatan Bahasa Melayu

akan tergugat dengan penggunaan Bahasa Inggeris yang semakin pesat itu?

7

Pada pendapat penulis, fenomena globalisasi pendidikan ini tidak

membawa kesan negatif seperti yang dinyatakan. Cabaran kehidupan global

village dan bordless world ini sesungguhnya telah memberi impak positif

kepada kehidupan pelajar dalam perkampungan global ini. Pertalian yang

signifikasi telah wujud sesama manusia seluruh dunia melalui perkembangan

teknologi serta komunikasi dan perhubungan yang wujud. Penulis

berpendapat bahawa penglobalisasian pendidikan sebenarnya tidak

mencabar kewibawaan Bahasa Melayu sebagai identiti dan keunikan Negara

kita.

Mungkin ada yang menyatakan bahawa pihak Kementerian Pelajaran

Malaysia juga sudah terikut-ikut dengan arus perubahan akibat globalisasi

pendidikan ini yang mana pihak kementerian telah melaksanakan strategi

penggunaan Bahasa Inggeris dalam proses pengajaran dan pembelajaran

bagi mata pelajaran Sains dan Matematik di sekolah rendah dan di sekolah

menengah. Sebenarnya ini hanya menunjukkan usaha kementerian untuk

menyediakan murid-murid di Malaysia supaya menghadapi persekitaran

global terutama berkaitan dengan perkembangan Sains dan Teknologi

bertaraf antarabangsa. Tetapi pada masa yang sama, mata pelajaran yang

lain masih diajar dengan Bahasa Melayu. Dengan erti kata lain, murid-murid

masih perlu berfasih dalam Bahasa Kebangsaan Negara kita kerana mereka

masih perlu mempelajari mata pelajaran dalam Bahasa Malaysia lagi.

Jadi penulis ingin memberi pandangan sendiri bahawa

penglobalisasian pendidikan di Negara kita memang memberi pengaruh

kepada sistem pendidikan di Negara kita dengan memberi peluang kepada

murid untuk memperkayakan perbendaharaan melalui dunia bahasa orang

lain, tetapi pengaruh tersebut tidak sampailah dapat mencabar atau

mengugat kewibawaan Bahasa Malaysia sebagai bahasa rasmi di Malaysia.

Bahasa Malaysia sebagai bahasa rasmi dan Bahasa Inggeris sebagai bahasa

kedua di Negara kita sebenarnya memainkan peranan yang sama penting

tetapi berbeza. Bahasa Rasmi adalah alat penyatuan Negara, bahasa kedua

pula digunakan sebagai alat komunikasi dengan dunia luar. Masing-masing

tidak mencabar dan tidak mengugat sekiranya pengguna bahasa itu pandai

8

untuk membezakan peranan kedua-dua bahasa itu. Penglobalisasian

pendidikan sesungguhnya tidak mencabar kewibawaan Bahasa Malaysia

sebagai Bahasa Kebangsaan Negara kita tetapi sebenarnya memberi

peluang kepada murid-murid untuk membuka mata, menimba ilmu secara

lebih mendalam, malah memperkayakan intipati kesenian bahasa rasmi

Negara kita melalui sumber yang berbeza.

Apabila kita menyebut mengenai bahasa, sudah pasti kita akan

mendengar ungkapan “Bahasa Jiwa Bangsa”. Dengan ini, banyak yang

mengatakan bahawa “jiwa Malaysia” telah mulai hilang dengan penggunaan

Bahasa Inggeris yang pesat akibat globalisasi pendidikan. Namun, pada

pandangan penulis, masalah itu sememangnya tidak wujud. Memang tidak

dapat dinafikan bahawa penglobalisasian pendidikan di Malaysia telah

memberi peluang kepada pengaruh asing untuk terdedah kepada masyarakat

Malaysia. Namun, pengaruh tersebut sebenarnya merupakan suatu impak

positif kepada Negara kita. Walau apa pun rakyat kita menerima dan

membuka mata dengan budaya Negara-negara Barat, keunikan dan identiti

Negara kita tidak tercabar dengan pendedahan tersebut, tetapi sebaliknya

memberi satu peluang kepada rakyat Malaysia untuk mengenali perbezaan

budaya diri kita sendiri dengan budaya asing. Pemahaman dan pengetahuan

mengenai budaya Negara asing sebenarnya mengajar kita lebih mengetahui

siapa diri kita sebenarnya, dan seterusnya lebih bangga dengan identiti dan

menghayati keunikan Negara kita. Ini secara tidak langsung telah menyuntik

semangat patriotism, memupuk jiwa kewarganegaraan malah membantu

mengukuhkan identiti dan keunikan Malaysia. Justeru, penulis kurang

bersetuju dengan kenyataan bahawa penglobalisasian pendidikan di Malaysia

mampu mencabar identiti dan keunikan Malaysia.

9

2.3 Isu: Globalisasi Pendidikan mempersoalkan kualiti guru?

Penglobalisasian pendidikan di Malaysia yang dimangkin oleh

perkembangan mendadak dalam teknologi maklumat telah mengakibatkan

satu lagi senario di Negara kita. Perkembangan infotek yang begitu pesat

telah menyebabkan leadakan maklumat serta prasarana maklumat menjadi

begitu hebat hasil daripada penggabungan high performance communication

dengan high performance computing (Sharifah Nor Puteh,1997). Menurut

Hamdan Said (2000), hal ini berlangsung di setiap penjuru glob ini. Dengan

perkataan lain, mana-mana pihak di rantau dunia ini mempunyai hak bukan

sahaja dalam mendapatkan maklumat, malah mereka berhak untuk berkongsi

maklumat dan ilmu dalam alam dunia tanpa sempadan ini. Memandangkan

hak muat naik dan muat turun yang begitu bebas pada era globalisasi ini,

timbulnya isu dimana kualiti guru dalam globalisasi pendidikan perlu

dipersoalkan.

Seperti mana yang dibincangkan sebelum ini, perkembangan pesat

pada era teknologi siber serta kebebasan hak setiap individu untuk

mendapatkan maklumat serta berkongsi maklumat telah memberi peluang

kepada sesiapa sahaja di sudut dunia ini memuat turun maklumat yang

disebarkan melalui internet, serta memuat naik maklumat yang difikirkan ingin

berkongsi bersama komuniti seluruh dunia. Menurut Akta Pendidikan 1996:

“‘Guru’ ertinya seseorang yang –(a) Mengajar murid di sesuatu institusi pendidikan; atau(b) Menyediakan atau mengeluarkan bahan pelajaran atau

memeriksa jawapan yang dikembalikan di, bagi atau melalui pusat pendidikan jarak jauh”

Namun, apa yang kita lihat sekarang adalah sesiapa sahaja berhak

menjadi “guru” dalam alam maya. Tiada pihak yang akan meminta “guru”

tersebut untuk menunjukkan sijil kelayakan perguruan atau sijil bertauliah

beliau malah tiada sesiapa yang dapat membuktikkan bahawa ilmu

pengetahuan yang dikongsi di internet akibat penglobalisasian pendidikan itu

adalah benar dan tepat. Jadi, pada pandangan penulis, pengglobalisasian

pendidikan di Malaysia sememangnya menimbulkan isu bahawa kualiti guru

10

akan sememangnya dipersoalkan dengan kebebasan berkongsi maklumat di

dunia global ini.

2.4 Isu: Globalisasi Pendidikan mencabar pembentukan jati diri masyarakat

Malaysia?

Jati diri bermaksud sifat atau ciri yang unik dan istimewa dari segi adat,

bahasa, budaya dan agama (Kamus Dewan, 2005). Menurut Datuk Seri

Utama Dr. Rais Yatim pula, jati diri ialah unsur-unsur kehidupan yang

mencerminkan lahiriah individu atau masyarakat. Ia merupakan “ identiti

individu, masyarajat dan Negara bangsa yang punya sifat-sifat keutuhan yang

dibanggakan”. Amirullah Andi Nur dan Nur Aishah Zainal telah

mengemukakan definisi jati diri sebagai teras dan lambang keperibadian

seseorang individu atau sesuatu bangsa. Jati diri dikatakan akan

menunjukkan citra identity sesebuah bangsa dan membentuk ketahanan diri

bagi membolehkan seseorang berhadapan hidup yang semakin mencabar

dan membentuk ketrampilan diri yang memberi gambaran mengenai sesuatu

bangsa atau Negara asal mereka (Hasliza Hassan ,etc.). Menurut Abdullah

Hassan (2009), ciri jati diri bangsa dapat disenaraikan seperti mempunyai

leluhur yang sama, menuturkan bahasa yang sama, mengamalkan

kebudayaan yang sama, berpegang kepada agama yang sama serta

bermastautin di daerah geografi yang sama.

Menurut Hussein Ahmad (2001), proses globalisasi yang melanda

dunia telah membawa perubahan mendadak kepada perlakuan hidup dan

norma kehidupan manusia di seluruh dunia. Sama ada sesebuah Negara itu

kecil atau besar, pedalaman benua mahupun di kepulauan kecil, di

pergunungan tinggi mahupun di lereng, kaki dan lembah bukit, kesemuanya

telah menerima tempias dan pengaruh fenomena globalisasi. Realitinya,

masyarakat Malaysia kini juga sedang berhadapan dengan arus globalisasi

yang bersamanya membawa masuk budaya asing yang berlainan dengan

budaya setempat. Persoalannya, adakah benar bahawa penglobalisasian

pendidikan di Malaysia telah menyebabkan kehilangan jati diri murid?

11

Menurut kata-kata Ketua Dua Gabungan Penulis Nasional Malaysia

(GAPENA), Prof Datuk Dr Abdul Latiff Abu Bakar, globalisasi yang

bercanggah dengan jati diri menggugat usaha membina Negara bangsa

hingga berlaku kecelaruan dalam menetapkan identiti sesuatu bangsa.

Namun, penulis mempunyai pandangan yang berbeza dengan beliau.

Penglobalisasian pendidikan seperti mana yang dikatakan sebelum ini

telah membawa kecairan sempadan dalam dunia pendidikan antara Negara

kita dengan Negara-negara asing. Pada pendapat penulis, proses globalisasi

yang semakin berkembang di Negara kita sebenarnya bukan sebab yang

menyebabkan kehilangan jati diri masyarakat khususnya golongan muda di

Malaysia. Sebaliknya, penulis berpendapat bahawa proses penglobalisasian

pendidikan sebenarnya merupakan satu proses untuk menjana jati diri

masyarakat kita samada pembinaan “dalaman” tersebut adalah kukuh dan

mampu mengharungi segala cabaran dan dugaan di dunia ini. Bahkan,

penulis berasa bahawa penglobalisasian pendidikan ini yang telah membuka

mata, menjana minda, memperbaiki kelemahan yang terdapat dalam jati diri

masyarakat Negara kita. Bukankah ini sebenarnya telah membantu

mendukung matlamat kea rah menegakkan keperibadian bangsa dan

kejatidirian dalam koteks pembangunan Negara?

Ada juga pendapat yang mengatakan bahawa penglobalisasian dalam

dunia pendidikan yang secara tidak langsung telah mengeksport dua komoditi

utama iaitu ilmu pengetahuan dan budaya serta pemikiran mereka. Keadaan

ini juga dikatakan telah “menjajah” rakyat Negara kita tanpa menggunakan

senjata seperti pisau, pistol dan bom. Namun, pada pendapat penulis,

kenyataan ini sebenarnya tidak dapat menyalahkan pengaruh yang dibawa

oleh pihak asing yang dikatakan merupakan sebahagian daripada impak

globalisasi pendidikan. Sesungguhnya, sekiranya kita sebagai warga di dunia

sebelah sini cukup berhati-hati dan bijaksana dalam proses memilih yang

mana wajar ditelan dan yang mana harus diluahkan agar jati diri kita tetap

utuh, proses penglobalisasian pendidikan itu tidak memberi sebarang kesan

kepada pembentukan jati diri masyarakat Negara kita dan juga jati diri murid

di Malaysia.

12

Dewasanya, kita dapat lihat banyak pelajar yang melanjutkan peringkat

pendidikan tinggi di luar Negara. Kita dapat lihat pelajar-pelajar berstatus

warganegara Malaysia ini bukan sahaja terpaksa menyesuaikan diri dengan

perubahan zon masa, malah mereka perlu mempelajari cara-cara orang Barat

berucap, makan dan minum, memberi salam, dan kadang-kala cara

berpakaian ala Barat. Memang tidak dapat dinafikan bahawa ada yang

menjadi “Mat Saleh” selepas mereka balik dari luar Negara. Namun, kita tidak

dapat menutup mata, menafikan sesetengah pelajar yang tidak mengalami

masalah ini. Sebaliknya, pelajar-pelajar ini masih mempraktiskan amalan

“budaya Malaysia” yang sudah menjadi kebiasaan serta kekaguman kepada

mereka semenjak usia muda sebelum mereka berangkat ke luar Negara.

Sebagai contoh, Michael Teoh, seorang pelajar berbangsa Malaysia

yang menerima Ijazah Sarjana Muda Pemasaran dan Antarabangsa dengan

Kepujian di Universiti Teknologi Auckland pada tahun 2008 telah menyatakan

bahawa beliau berasa kagum dengan kelebihan belia Negara kita yang

melanjutkan pelajaran di luar Negara dimana mereka dikatakan mempunyai

nilai positif sendiri secara tidak sedar. Menurut beliau, “Saya berpeluang ke

Stamford dan Harvard dan saya dapati orang Barat sangat proaktif dan

agresif, suka tinggikan suara apabila memberikan pendapat. Jika pergi ke

aspek budaya, masyarakat kita tidak suka apabila seseorang itu bersuara

lantang atau bongkak. Orang barat tidak akan bersetuju, dan menyatakan kita

tidak menghormati hak peribadi mereka. Tetapi di Malaysia kita ada budaya

kita sendiri. Kita diingatkan supaya merendah-rendahkan diri, tidak

mengagungkan kelebihan sendiri.”

Dalam perkataan lain, penulis mempunyai idea bahawa proses

penglobalisasian pendidikan di Negara kita sebenarnya tidak membawa

kesan yang serius sehinggakan dapat meruntuh pembentukan jati diri dalam

diri masyarakat Malaysia, khususnya golongan remaja dan belia di Negara

kita. Sesungguhnya, pada pendapat penulis, sikap dan kesediaan

keterbukaan dalam diri individu itu yang membawa kepada keruntuhan jati diri

akibat “kejutan budaya” yang mana banyak pihak yang mengatakan ini adalah

akibat dari penglobalisasian pendidikan. Ini bermakna, sekiranya seseorang

13

individu mempunyai imam dan pendirian yang cukup mantap, maka, mustahil

jiwa dalam diri individu itu akan “tergoda” atau tercabar dengan berlakunya

proses globalisasi pendidikan di Negara kita. Jika masyarakat Negara kita

sudah bersedia dan sentiasa terbuka untuk menerima budaya asing, maka

tidak kira betapa sungguh usahanya untuk menjaga budaya sendiri, akhirnya

tergugat juga budaya Negara kita.

Pendek kata, proses penglobalisasian pendidikan di Malaysia

sememangnya telah membawa sedikit sebanyak pengaruh kepada

masyarakat Negara kita, baik dari aspek bidang pendidikan, ekonomi, cara

hidup atau amalan budaya setempat. Namun realitinya, penulis berpendapat

bahawa kebijaksanaan masyarakat Malaysia untuk menguruskan intergrasi

budaya di Negara kita yang menjadi sebab utama kesan ini berlaku. Beralih

kepada pemikiran yang lebih positif, jika kita mempunyai iman dan pendirian

yang teguh, masyarakat Negara kita sebenarnya dapat mengadaptasikan

budaya asing ke budaya tempatan dan akhirnya menghasilkan sebuah

budaya baharu ala Malaysia yang mana budaya ini diperkembangkan

mengikut acuan Negara kita. Dengan perkembangan budaya baharu tersebut,

yakni akan turut mengukuhkan malah memperkembangkan pembentukan jati

diri masyarakat dan murid di Negara.

14

(3) Rumusan dan Cadangan

Dunia pendidikan di Malaysia kini sedang melalui suatu era

transformasi yang sangat dirasai gelombangnya. Namun, perubahan yang

berlaku pada hari ini sebenarnya mengajar masyarakat supaya bersikap lebih

prihatin terhadap bidang pendidikan. Dalam konteks ini, walaupun globalisasi

pendidikan telah memberi kesan positif kepada sistem pendidikan Negara

kita, tetapi kesan negatif yang hadir bersama tidak dapat dinafikan dan

diabaikan. Mustahil kita dapat mengelak daripada menghadapi globalisasi

kerana tanpanya kita akan terus ketinggalan. Sesungguhnya semua pihak

harus menyedari kesan globalisasi ini dan bersedia dengan langkah

komprehensif untuk mengatasi sebarang cabaran yang wujud daripada

fenomena globalisasi ini.

Sebagai seorang guru pula, beliau haruslah menerima kenyataan

dengan hati terbuka bahawa dalam proses meningkatkan kualiti pendidikan

dan status profesion keguruan, beliau pasti akan menemui banyak isu dan

cabaran pendidikan. Kesedaran dan kefahaman tentang isu-isu dan cabaran-

cabaran pendidikan semasa adalah penting untuk membantu guru agar

berfikiran luas dan mantap. Seperkara lagi yang sangat perlu diberi perhatian

serius adalah keperluan guru mempertahankan dan seterusnya melonjakkan

martabat profesion perguruan yang mereka ceburi, seperti yang dinyatakan

oleh Hamdan Said (2000). Guru sepatutnya sentiasa mengambil azam diri

untuk menjadikan diri sebagai seorang guru berkesan supaya melahirkan

generasi pelajar yang mempunyai kemampuan dan ketabahan dalam

menempuh segala perubahan dan cabaran masa kini dan akan datang.

15