Slide 1

DISEDIAKAN OLEH:-

FARAH FAZRIYANA BINTI BASRIFITRI NORLIDA BINTI IBRAHIMNOR AZRINA BINTI MOHD ZAINOLNORAZILA BINTI ABIDENNUR AFIFAH BINTI AHMADPERBEZAAN PEMIKIRAN DALAM LINGUISTIK

FERDINAND DE SAUSSURRE&EDWARD SAPIRLinguistik Abad 20Pada abad 20, penelitian bahasa tidak ditujukan kepada bahasa-bahasa Eropah sahaja, tetapi juga kepada bahasa-bahasa yang ada di dunia seperti di Amerika (bahasa-bahasa Indian), Afrika (bahasa-bahasa Afrika) dan Asia (bahasa-bahasa Papua dan bahasa banyak negara di Asia). Terdapat tiga orang tokoh yang sering dikaitkan dengan linguistik abad 20 iaitu Edward Sapir, Bloomfield, dan Ferdinand de Saussure.

Ferdinand de Saussurre (1858-1913)Biodata Ferdinand Mongin de SaussureBapa linguistik moden dan tokoh gerakan strukturalismeDilahirkan pada 26 November 1857 di GenevaBelajar di Universiti Geneva, Universiti Liepzig, dan BerlinTesis beliau berkaitan dengan The Primitive Vowel System in Indo-European Languages- (Sistem vokal asli dalam bahasa-bahasa Indo-Eropah)Menerima sijil kedoktoran pada 1880

Biodata 11 tahun sebagai pensyarah di Paris dalam bidang bahasa-bahasa kuno dan moden.Sambung mengajar di Universiti Geneva berkaitan dengan Sanskrit dan Indo-Eropah.Pada tahun 1906, beliau memulakan pengajarannya yang berkaitan dengan bidang Linguistik Umum.Meninggal pada 22 Februari 1913

Pemikiran SaussureBahasa lisan lebih utama daripada bahasa tulisan. Linguistik bersifat deskriptif, bukan preskriptif seperti tatabahasa tradisional. Para ahli linguistik bertugas mendeskripsikan bagaimana orang berkomunikasi dan menulis dalam bahasanya, bukan memberi keputusan bagaimana seseorang seharusnya berkomunikasi .Pemikiran SaussureBahasa formal mahupun tidak formal menjadi objek penelitian.Bahasa merupakan sebuah sistem perhubungan dan mempunyai struktur.Dibezakan antara bahasa sebagai sistem yang terdapat dalam akal budi penutur bahasa dari suatu kelompok sosial (langue) dengan bahasa sebagai manifestasi setiap penuturnya (parole).Pemikiran SaussurePenelitian bersifat sinkronik bukan diakronik seperti pada linguistik abad 19. Walaupun bahasa berkembang dan berubah, penelitian dilakukan pada kurun waktu tertentu.Menurut Abdullah Hassan (1984:10-11) bahawa linguistik sinkronik ialah kajian mengenai item, manakala linguistik diakronik ialah kajian mengenai sistem.

Pemikiran SaussureTegasnya, Saussure juga menyatakan bahawa bahasa mempunyai jirim dan bentuk. Misalnya bunyi-bunyi yang dituturkan adalah jirim, dan lambang huruf yang menggambarkan perkataan itu adalah bentuknya. Apa yang dikatakan oleh Saussure sebagai jirim itu agak rapat pengertiannya dalam kajian dikronik.

Pemikiran SaussureBahasa merupakan suatu sistem tanda yang bersisi dua, terdiri dari signifiant (penanda) dan signifie (petanda). Kedua-duanya tidak boleh dipisahkan kerana apabila salah satu berubah, yang lain juga akan berubah.signifiant- bentuk pengucapan untuk bahagian yang kedengaran. - bunyi2 bahasa yang biasanya diistilahkan sebagai expression.Signifie- isi atau makna atau fikiran untuk bahagian yang tidak mudah difahami. - buah fikiran, situasi sosial atau makna yang lebih dikenali dengan istilah content.

Edward Sapir (1884-1939)Pemikiran EdwardSeorang sarjana linguistik struktural dan antropologi (asal usul) Amerika pada awal abad ke-20.Menurut Sapir, psikologi dapat memberikan dasar ilmiah yang kuat dalam pengkajian bahasa.mengkaji hubungan bahasa dengan pemikiran dengan dari aspek psikologi (pemikiran manusia) Menurutnya, psikologi memberikan pengkajian bahasa dasar yang kuat dalam sains.Dari kajian itu beliau berkesimpulan bahawa bahasa, terutama strukturnya,merupakan unsur yang menentukan struktur pemikiran manusia.

Pemikiran EdwardMendapat pengetahuan dasar dalam bidang Filologi di Jerman tetapi telah lama dipengaruhi oleh Franz Boas.Oleh sebab itu, beliau turut mengkaji bahasa-bahasa orang asli Amerika.Menulis bukunya yang pertama iaitu Language (1881). Buku ini bersifat agak umum dan ternyata berbeza sekali dengan buku language (1933) yang ditulis oleh Bloomfield.Buku ini lebih mementingkan pendekatan kajian dari segi antropologi dan melihat bahasa dan fungsinya dari segi masyarakat yang menggunakannyaPemikiran EdwardSesuatu struktur bahasa itu menentukan struktur pemikiran manusia.Manusia menyampaikan fikiran (idea), perasaan dan hasrat dengan menggunakan suatu sistem simbol-simbol yang arbitrariPemikiran EdwardSapir: Tiada bahasa yang sempurna. Bahasa akan sentiasa berubah. ("The Language Drift." )Kebanyakan bahagian bahasa yang berubah adalah bahagian yang terpenting dalam bahasa.

Pemikiran EdwardMasalah Komunikasi interpersonal ialah kekurangan perkataan untuk mendiskriminasi atau menggunakan bahasa tubuh.

RUJUKANArbak Othman(1986).Permulaan Ilmu Linguistik.Selangor: Penerbitan Sarjana(M) Sdn.Bhdhttp://en.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussurehttp://www.ikmylinguistic.co.cc/2009/03/linguistik-ilmu-dan-perubahan.htmlhttp://www.mnsu.edu/emuseum/information/biography/pqrst/sapir_edward.html