contoh studi lapangan yg baik

5/28/2018 Contoh Studi Lapangan yg Baik

1/48

Lembar Pengesahan

Bandung

Pelaksana Program Program Jurusan IPA/IPS

Ketua, Pembimbing

Nandang Kunandang, Spd Eka Novianti.S.Pd


2/48

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat

serta karunia-Nya kepada kami sehingga kami berhasil menyelesaikan Laporan ini

yang alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul Laporan Kegiatan Studi

Lapangan SMA PLUS AL-GHIFARI

Laporan ini berisikan tentang kegiatan Studi Lapanganatau yang lebih khususnya

membahas kegiatan kegiatan yg diselenggarakan saat Studi Lapangan

Diharapkan Laporan ini dapat memberikan informasi kepada para guru tentang

kegiata kegiatan yg berlangsung saat Studi Lapangan

Kami menyadari bahwa Laporan ini masih jauh dari sempurna, oleh karena itu

kritik dan saran dari semua pihak yang bersifat membangun selalu kami harapkandemi kesempurnaan makalah ini.

Akhir kata, kami sampaikan terima kasih kepada semua pihak yang telah berperan

serta dalam penyusunan makalah ini dari awal sampai akhir. Semoga Allah SWT

senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.

Bandung,12 Februari 2013

Penyusun


3/48

Bab I

Pendahuluan

1.1Latar Belakang

Latar belakang dari laporan ini adalah untuk mengetahui aspek-aspek sosial

dan observasi menyeluruh sesuai dengan penjurusan penjurusan siswa- siswa

yg terkait

1.2TujuanTujuan dibuatnya laporan adalah untuk mempresentasikan hasil observasi

kelompok dan studi lapangan ke Jogja yg diadakan pada tanggal 1 Februari

2013


4/48

1.3 Rumusan dan Pemecahan Masalah

1.2.1 Rumusan MasalahJurusan IPA:

-Matematika:Pengukuran Tinggi dan Luas Candi Borobudur

-Fisika:Menghitung gerak benda jatuh bebas

-Biologi:Mengetahui BiotaBiota Laut yg berada di Parangtritis

-Kimia:Mengenal Proses penyipuhan logam

-Bahasa:Mengenal Sastra Bahasa Setempat-Agama: Mengetahui Hubungan Agama dan Budaya setempat

Jurusan IPS:

-Sosiologi:Mengetahui keadaan Sosial masyrakat setempat

-:Geografi:Mengetahui secara pasti Letak geografis Yogyakarta

-Ekonomi:Mengetahui keadaan ekonomi setempat

-Bahasa:Mengenal Sastra Bahasa Setempat

-Agama: Mengetahui Hubungan Agama dan Budaya setempat

-Matematika:Pengukuran Tinggi dan Luas Candi Borobudur


5/48

1.3.2 Pemecahan Masalah

Jurusan IPA:

1.Mat:Ukuran Candi Borobudur:

luas dasar 123123 meter, tinggi kini 35 meter, tinggi asli 42 meter

(termasuk chattra)

2.Fisika:

t:135 n

s:1/2.10.1,52

s:11,25

3.Biologi: Biota Laut

-Karang

-Ikan- ikan Kecil

-Uburubur

-Plankton

4.Kimia:Proses Penyepuhan Logam

Proses Penyepuhan adalah proses elektrolisis, yaitu proses perubahan Energilistrik menjadi Energi kimia. Proses ini melibatkan Elektroda (logam-logam yangdihubungkan dengan sumber listrik) dan Elektrolit (cairan tempat logam-logamtadi dicelupkan)

5.Bahasa: Bahasa Daerah setempatYogyakarta memiliki beberapa dialek bahasa daerah antara lain:

dialek Pekalongan

1. dialek Kedu2. dialek Bagelen3. dialek Semarang4. dialek Pantai Utara Timur (Jepara, Rembang, Demak, Kudus, Pati)5. dialek Blora6. dialek Surakarta7. dialek Yogyakarta8. dialek Madiun

6.Agama: Hubungan Agama dengan masyarakat sekitar

Agama Islam sangat kental di daerah Yogyakarta karena di DIY dulu ada

Kerajaann yg berbasis agama Islam
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa_Keduhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa_Kedu


6/48

Jurusan IPS:

1.Sosial:

Keadaan sosial di Yogyakarta sangat stabil, dikarenakan adanya factor

wisata di provinsi tersebut

2.Geografi:

Ibu kota Yogyakarta

Koordinat8 30' - 7 20'LS

109 40' - 111 0'BT

Luas 3.185,80 km2

3.Ekonomi:Yogyakarta memiliki sektor ekonomi untuk menunjang keadaan ekonomi

mereka antara lainPenanaman modal dan industri

Perdagangan dan UKM Pertanian dan kehutanan ESDM Pariwisata

4 .Mat:Ukuran Candi Borobudur:

luas dasar 123123 meter, tinggi kini 35 meter, tinggi asli 42 meter

(termasuk chattra)
http://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_koordinat_geografihttp://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_koordinat_geografihttp://id.wikipedia.org/wiki/Lintang_Selatanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bujur_Timurhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bujur_Timurhttp://id.wikipedia.org/wiki/Luashttp://id.wikipedia.org/wiki/Luashttp://id.wikipedia.org/wiki/Bujur_Timurhttp://id.wikipedia.org/wiki/Lintang_Selatanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sistem_koordinat_geografihttp://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Yogyakarta


7/48

5 .Bahasa: Bahasa Daerah setempatYogyakarta memiliki beberapa dialek bahasa daerah antara lain:

1. dialek Pekalongan2. dialek Kedu3. dialek Bagelen4. dialek Semarang5. dialek Pantai Utara Timur (Jepara, Rembang, Demak, Kudus, Pati)6. dialek Blora7. dialek Surakarta8. dialek Yogyakarta9. dialek Madiun6 .Agama: Hubungan Agama dengan masyarakat sekitar

Agama Islam sangat kental di daerah Yogyakarta karena di DIY dulu ada

Kerajaann yg berbasis agama Islam
http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa_Keduhttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Jawa_Kedu


8/48

Bab III

Pembahasan

1.BorobudurBorobuduradalah nama sebuahcandiBuddha yang terletak diBorobudur,

Magelang,Jawa Tengah,Indonesia.Lokasi candi adalah kurang lebih 100

km di sebelah barat dayaSemarang,86 km di sebelah baratSurakarta,dan

40 km di sebelah barat lautYogyakarta.Candi berbentukstupa ini

didirikan oleh para penganutagamaBuddha Mahayana sekitar tahun800-

an Masehipada masa pemerintahanwangsaSyailendra.Monumen ini

terdiri atas enam teras berbentuk bujur sangkar yang diatasnya terdapat

tiga pelataran melingkar, pada dindingnya dihiasi dengan 2.672 panel

relief dan aslinya terdapat 504arca Buddha.[1]Stupa utama terbesar teletak

di tengah sekaligus memahkotai bangunan ini, dikelilingi oleh tiga barisan

melingkar 72 stupa berlubang yang didalamnya terdapat arca buddha

tengah duduk bersila dalam posisi teratai sempurna denganmudra(sikap

tangan)Dharmachakra mudra(memutar roda dharma).

Monumen ini merupakan model alam semesta dan dibangun sebagai tempat suci

untuk memuliakanBuddha sekaligus berfungsi sebagai tempatziarah untuk

menuntun umat manusia beralih dari alam nafsu duniawi menuju pencerahan dan

kebijaksanaan sesuai ajaran Buddha.[2]Para peziarah masuk melalui sisi timur

memulai ritual di dasar candi dengan berjalan melingkari bangunan suci ini searah

jarum jam, sambil terus naik ke undakan berikutnya melalui tiga tingkatan ranah

dalam kosmologi Buddha. Ketiga tingkatan itu adalahKmadhtu(ranah hawanafsu),Rupadhatu(ranah berwujud), danArupadhatu(ranah tak berwujud).
http://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Buddhahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur,_Magelanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Magelanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kilometerhttp://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/wiki/Surakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Stupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Buddha_Mahayanahttp://id.wikipedia.org/wiki/800-anhttp://id.wikipedia.org/wiki/800-anhttp://id.wikipedia.org/wiki/Wangsahttp://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Reliefhttp://id.wikipedia.org/wiki/Buddharupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p35-36-1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p35-36-1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p35-36-1http://id.wikipedia.org/wiki/Mudrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mudrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mudrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ziarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Arupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Rupadhatu&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Ziarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mudrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p35-36-1http://id.wikipedia.org/wiki/Buddharupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Reliefhttp://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wangsahttp://id.wikipedia.org/wiki/800-anhttp://id.wikipedia.org/wiki/800-anhttp://id.wikipedia.org/wiki/Buddha_Mahayanahttp://id.wikipedia.org/wiki/Agamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Stupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Surakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/wiki/Kilometerhttp://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Tengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Magelanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur,_Magelanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Buddhahttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi


9/48

Dalam perjalanannya ini peziarah berjalan melalui serangkaian lorong dan tangga

dengan menyaksikan tak kurang dari 1.460 panel relief indah yang terukir pada

dinding dan pagar langkan.

Menurut bukti-bukti sejarah, Borobudur ditinggalkan pada abad ke-14 seiring

melemahnya pengaruh kerajaan Hindu dan Buddha di Jawa serta mulai masuknya

pengaruh Islam.[3]Dunia mulai menyadari keberadaan bangunan ini sejak

ditemukan 1814 olehSir Thomas Stamford Raffles,yang saat itu menjabat

sebagai Gubernur Jenderal Inggris atas Jawa. Sejak saat itu Borobudur telah

mengalami serangkaian upaya penyelamatan dan pemugaran. Proyek pemugaran

terbesar digelar pada kurun 1975 hingga 1982 atas upayaPemerintah Republik

Indonesia danUNESCO,kemudian situs bersejarah ini masuk dalam daftarSitus

Warisan Dunia.[4]

Borobudur kini masih digunakan sebagai tempat ziarah keagamaan; tiap tahun

umat Buddha yang datang dari seluruh Indonesia dan mancanegara berkumpul di

Borobudur untuk memperingati TrisuciWaisak.Dalam dunia pariwisata,

Borobudur adalah obyek wisata tunggal di Indonesia yang paling banyak

dikunjungi wisatawan.[5][6][7]

Nama Borobudur

DalamBahasa Indonesia,bangunan keagamaan purbakala disebutcandi;istilah

candijuga digunakan secara lebih luas untuk merujuk kepada semua bangunanpurbakala yang berasal dari masa Hindu-Buddha di Nusantara, misalnyagerbang,

gapura,dan petirtaan (kolam dan pancuran pemandian). Asal mula nama

Borobudurtidak jelas,[8]meskipun memang nama asli dari kebanyakan candi di

Indonesia tidak diketahui.[8]Nama Borobudur pertama kali ditulis dalam buku

"Sejarah Pulau Jawa" karyaSir Thomas Raffles.[9]Raffles menulis mengenai

monumen bernama borobudur, akan tetapi tidak ada dokumen yang lebih tua yang

menyebutkan nama yang sama persis.[8]Satu-satunya naskah Jawa kuno yang

memberi petunjuk mengenai adanya bangunan suci Buddha yang mungkin

merujuk kepada Borobudur adalahNagarakretagama,yang ditulis olehMpu

Prapancapada 1365.[10]

NamaBore-Budur, yang kemudian ditulisBoroBudur, kemungkinan ditulis

Raffles dalam tata bahasa Inggris untuk menyebut desa terdekat dengan candi itu

yaitu desa Bore (Boro); kebanyakan candimemang seringkali dinamai

berdasarkan desa tempat candi itu berdiri. Raffles juga menduga bahwa istilah'Budur' mungkin berkaitan dengan istilahBudadalam bahasa Jawa yang berarti

"purba"maka bermakna, "Boro purba".[8]Akan tetapi arkeolog lain beranggapan

bahwa namaBudurberasal dari istilah bhudharayang berarti gunung.[11]

Banyakteori yang berusaha menjelaskan nama candi ini. Salah satunya

menyatakan bahwa nama ini kemungkinan berasal dari kata Sambharabhudhara,yaitu artinya "gunung" (bhudara) di mana di lereng-lerengnya terletak teras-teras.
http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Sir_Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Republik_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Republik_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Agama_Buddha_di_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Waisakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-5http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-5http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Gerbanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gapurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Pulau_Jawahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sir_Thomas_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Teorihttp://id.wikipedia.org/wiki/Gununghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gununghttp://id.wikipedia.org/wiki/Teorihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Sir_Thomas_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Pulau_Jawahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono13-8http://id.wikipedia.org/wiki/Gapurahttp://id.wikipedia.org/wiki/Gerbanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Candihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-5http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-5http://id.wikipedia.org/wiki/Waisakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Agama_Buddha_di_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Republik_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Republik_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sir_Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3


10/48

Selain itu terdapat beberapaetimologi rakyat lainnya. Misalkan kata borobudur

berasal dari ucapan "para Buddha" yang karena pergeseran bunyi menjadi

borobudur. Penjelasan lain ialah bahwa nama ini berasal dari dua kata "bara" dan"beduhur". Kata barakonon berasal dari katavihara,sementara ada pula

penjelasan lain di mana baraberasal daribahasa Sanskerta yang artinya kompleks

candi atau biara dan beduhurartinya ialah "tinggi", atau mengingatkan dalam

bahasa Bali yang berarti "di atas". Jadi maksudnya ialah sebuahbiara atauasrama

yang berada di tanah tinggi.

SejarawanJ.G. de Casparis dalam disertasinya untuk mendapatkan gelar doktor

pada1950berpendapat bahwa Borobudur adalah tempat pemujaan. Berdasarkan

prasasti Karangtengah danTri Tepusan,Casparis memperkirakan pendiri

Borobudur adalah rajaMataram dari wangsaSyailendrabernamaSamaratungga,

yang melakukan pembangunan sekitar tahun824 M.Bangunan raksasa itu barudapat diselesaikan pada masa putrinya, RatuPramudawardhani.Pembangunan

Borobudur diperkirakan memakan waktu setengah abad. Dalam prasasti

Karangtengah pula disebutkan mengenai penganugerahan tanahsima(tanah bebas

pajak) oleh r Kahulunan (Pramudawardhani) untuk memeliharaKamlnyangdisebutBhmisambhra.[12]IstilahKamlnsendiri berasal dari kata mulayang

berarti tempat asal muasal, bangunan suci untuk memuliakan leluhur,

kemungkinan leluhur dari wangsa Sailendra. Casparis memperkirakan bahwa

Bhmi Sambhra Bhudhradalam bahasa Sanskerta yang berarti "Bukit

himpunan kebajikan sepuluh tingkatan boddhisattwa", adalah nama asli

Borobudur.[13]

Lingkungan sekitar

Terletak sekitar 40 kilometer (25 mil) barat laut dariKota Yogyakarta,Borobudur

terletak di atas bukit pada dataran yang dikeliling dua pasang gunung kembar;

Gunung Sundoro-Sumbing di sebelah barat laut danMerbabu-Merapi di sebelah

timur laut, di sebelah utaranya terdapat bukitTidar,lebih dekat di sebelah selatan

terdapat jajaran perbukitanMenoreh,serta candi ini terletak dekat pertemuan dua

sungai yaituSungai Progo danSungai Elo di sebelah timur. Menurut legenda

Jawa, daerah yang dikenal sebagaidataran Kedu adalah tempat yang dianggap

suci dalam kepercayaan Jawa dan disanjung sebagai 'Taman pulau Jawa' karenakeindahan alam dan kesuburan tanahnya.[14]

Tiga candi serangkai

Selain Borobudur, terdapat beberapa candi Buddha dan Hindu di kawasan ini.

Pada masa penemuan dan pemugaran di awal abad ke-20 ditemukan candi

Buddha lainnya yaituCandi Mendut danCandi Pawon yang terbujur membentang

dalam satu garis lurus.[15]Awalnya diduga hanya suatu kebetulan, akan tetapi

berdasarkan dongeng penduduk setempat, dulu terdapat jalan berlapis batu yang

dipagari pagar langkan di kedua sisinya yang menghubungkan ketiga candi ini.
http://id.wikipedia.org/wiki/Etimologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Viharahttp://id.wikipedia.org/wiki/Viharahttp://id.wikipedia.org/wiki/Viharahttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Sanskertahttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Balihttp://id.wikipedia.org/wiki/Biarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Asramahttp://id.wikipedia.org/wiki/J.G._de_Casparishttp://id.wikipedia.org/wiki/1950http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Karangtengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Tri_Tepusanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Medanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Samaratunggahttp://id.wikipedia.org/wiki/824http://id.wikipedia.org/wiki/Pramodhawardhanihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-12http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-12http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-12http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-13http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-13http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-13http://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Sundorohttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Sumbinghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merbabuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merapihttp://id.wikipedia.org/wiki/Tidarhttp://id.wikipedia.org/wiki/Menorehhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sungai_Progohttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sungai_Elo&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Keduhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p1-14http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p1-14http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p1-14http://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Menduthttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Pawonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-krom-15http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-krom-15http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-krom-15http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-krom-15http://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Pawonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Menduthttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p1-14http://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Keduhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Sungai_Elo&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Sungai_Progohttp://id.wikipedia.org/wiki/Menorehhttp://id.wikipedia.org/wiki/Tidarhttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merapihttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merbabuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Sumbinghttp://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Sundorohttp://id.wikipedia.org/wiki/Kota_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-13http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-12http://id.wikipedia.org/wiki/Pramodhawardhanihttp://id.wikipedia.org/wiki/824http://id.wikipedia.org/wiki/Samaratunggahttp://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kerajaan_Medanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Tri_Tepusanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Karangtengahhttp://id.wikipedia.org/wiki/1950http://id.wikipedia.org/wiki/J.G._de_Casparishttp://id.wikipedia.org/wiki/Asramahttp://id.wikipedia.org/wiki/Biarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Balihttp://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Sanskertahttp://id.wikipedia.org/wiki/Viharahttp://id.wikipedia.org/wiki/Etimologi


11/48

Tidak ditemukan bukti fisik adanya jalan raya beralas batu dan berpagar dan

mungkin ini hanya dongeng belaka, akan tetapi para pakar menduga memang ada

kesatuan perlambang dari ketiga candi ini. Ketiga candi ini (Borobudur-Pawon-Mendut) memiliki kemiripan langgam arsitektur dan ragam hiasnya dan memang

berasal dari periode yang sama yang memperkuat dugaan adanya keterkaitan

ritual antar ketiga candi ini. Keterkaitan suci pasti ada, akan tetapi bagaimanakah

proses ritual keagamaan ziarah dilakukan, belum diketahui secara pasti.[10]

Selain candi Mendut dan Pawon, di sekitar Borobudur juga ditemukan beberapa

peninggalan purbakala lainnya, diantaranya berbagai temuan tembikar seperti

periuk dan kendi yang menunjukkan bahwa di sekitar Borobudur dulu terdapat

beberapa wilayah hunian. Temuan-temuan purbakala di sekitar Borobudur kini

disimpan diMuseum Karmawibhangga Borobudur, yang terletak di sebelah utara

candi bersebelahan denganMuseum Samudra Raksa.Tidak seberapa jauh disebelah utara Candi Pawon ditemukan reruntuhan bekas candi Hindu yang disebut

Candi Banon.Pada candi ini ditemukan beberapa arca dewa-dewa utama Hindu

dalam keadaan cukup baik yaituShiwa,Wishnu,Brahma,sertaGanesha.Akan

tetapi batu asli Candi Banon amat sedikit ditemukan sehingga tidak mungkindilakukan rekonstruksi. Pada saat penemuannya arca-arca Banon diangkut ke

Batavia (kini Jakarta) dan kini disimpan diMuseum Nasional Indonesia.

Danau purba

Tidak seperti candi lainnya yang dibangun di atas tanah datar, Borobudurdibangun di atas bukit dengan ketinggian 265m (870kaki)dari permukaan laut

dan 15m (49kaki)di atas dasar danau purba yang telah mengering.[16]

Keberadaan danau purba ini menjadi bahan perdebatan yang hangat di kalangan

arkeolog pada abad ke-20; dan menimbulkan dugaan bahwa Borobudur dibangun

di tepi atau bahkan di tengah danau. Pada 1931, seorang seniman dan pakar

arsitektur Hindu Buddha,W.O.J. Nieuwenkamp,mengajukan teori bahwa Dataran

Kedu dulunya adalah sebuah danau, dan Borobudur dibangun melambangkan

bungateratai yang mengapung di atas permukaan danau.[11]Bunga teratai baik

dalam bentukpadma(teratai merah), utpala(teratai biru), ataupun kumuda(teratai

putih) dapat ditemukan dalam semua ikonografi seni keagamaan Buddha;

seringkali digenggam olehBoddhisatwa sebagai laksana(lambang regalia),menjadi alas duduk singgasana Buddha atau sebagai lapik stupa. Bentuk arsitektur

Borobudur sendiri menyerupai bunga teratai, dan postur Budha di Borobudur

melambangkan Sutra Teratai yang kebanyakan ditemui dalam naskah keagamaan

Buddha mahzabMahayana (aliran Buddha yang kemudian menyebar ke Asia

Timur). Tiga pelataran melingkar di puncak Borobudur juga diduga

melambangkan kelopak bunga teratai.[16]Akan tetapi teori Nieuwenkamp yang

terdengar luar biasa dan fantastis ini banyak menuai bantahan dari para arkeolog;

pada daratan di sekitar monumen ini telah ditemukan bukti-bukti arkeologi yang

membuktikan bahwa kawasan sekitar Borobudur pada masa pembangunan candi

ini adalah daratan kering, bukan dasar danau purba.
http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10http://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Karmawibhanggahttp://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Samudra_Raksahttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Banonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Shiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wishnuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Brahmahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ganeshahttp://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Nasional_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/W.O.J._Nieuwenkamphttp://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Boddhisatwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mahayanahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Mahayanahttp://id.wikipedia.org/wiki/Boddhisatwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-casparis-11http://id.wikipedia.org/wiki/Terataihttp://id.wikipedia.org/wiki/W.O.J._Nieuwenkamphttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Nasional_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ganeshahttp://id.wikipedia.org/wiki/Brahmahttp://id.wikipedia.org/wiki/Wishnuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Shiwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Banonhttp://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Samudra_Raksahttp://id.wikipedia.org/wiki/Museum_Karmawibhanggahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-moens-10


12/48

Sementara itu pakar geologi justru mendukung pandangan Nieuwenkamp dengan

menunjukkan bukti adanya endapan sedimen lumpur di dekat situs ini.[17]Sebuah

penelitianstratigrafi,sedimen dan analisis sampel serbuk sari yang dilakukantahun 2000 mendukung keberadaan danau purba di lingkungan sekitar

Borobudur,[16]yang memperkuat gagasan Nieuwenkamp. Ketinggian permukaan

danau purba ini naik-turun berubah-ubah dari waktu ke waktu, dan bukti

menunjukkan bahwa dasar bukit dekat Borobudur pernah kembali terendam air

dan menjadi tepian danau sekitar abad ke-13 dan ke-14. Aliran sungai dan

aktivitas vulkanik diduga memiliki andil turut merubah bentang alam dan

topografi lingkungan sekitar Borobudur termasuk danaunya. Salah satu gunung

berapi paling aktif di Indonesia adalah Gunung Merapi yang terletak cukup dekat

dengan Borobudur dan telah aktif sejak masaPleistosen.[18]

Sejarah

Pembangunan

Tidak ditemukan bukti tertulis yang menjelaskan siapakah yang membangun

Borobudur dan apa kegunaannya.[19]Waktu pembangunannya diperkirakan

berdasarkan perbandingan antara jenis aksara yang tertulis di kaki tertutup

Karmawibhangga dengan jenis aksara yang lazim digunakan pada prasasti

kerajaan abad ke-8 dan ke-9. Diperkirakan Borobudur dibangun sekitar tahun 800

masehi.[19]Kurun waktu ini sesuai dengan kurun antara 760 dan 830 M, masa

puncak kejayaan wangsaSyailendra di Jawa Tengah,[20]yang kala itu dipengaruhiKemaharajaanSriwijaya.Pembangunan Borobudur diperkirakan menghabiskan

waktu 75 - 100 tahun lebih dan benar-benar dirampungkan pada masa

pemerintahan rajaSamaratunggapada tahun 825.[21][22]

Terdapat kesimpangsiuran fakta mengenai apakah raja yang berkuasa di Jawa kala

itu beragama Hindu atau Buddha. Wangsa Sailendra diketahui sebagai penganut

agama Buddha aliran Mahayana yang taat, akan tetapi melalui temuanprasasti

Sojomerto menunjukkan bahwa mereka mungkin awalnya beragama Hindu

Siwa.[21]Pada kurun waktu itulah dibangun berbagai candi Hindu dan Buddha di

Dataran Kedu.BerdasarkanPrasasti Canggal,pada tahun 732 M, raja beragama

SiwaSanjaya memerintahkan pembangunan bangunan suciShiwalingga yang

dibangun di perbukitan Gunung Wukir, letaknya hanya 10 km (6.2 mil) sebelah

timur dari Borobudur.[23]Candi Buddha Borobudur dibangun pada kurun waktu

yang hampir bersamaan dengan candi-candi diDataran Prambanan,meskipun

demikian Borobudur diperkirakan sudah rampung sekitar 825 M, dua puluh lima

tahun lebih awal sebelum dimulainya pembangunan candi SiwaPrambanan

sekitar tahun 850 M.

Pembangunan candi-candi Buddhatermasuk Borobudursaat itu

dimungkinkan karena pewaris Sanjaya,Rakai Panangkaran memberikan izin

kepada umat Buddha untuk membangun candi.[24]

Bahkan untuk menunjukkan
http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-17http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-17http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-17http://id.wikipedia.org/wiki/Stratigrafihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Pleistosenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-18http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-18http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-18http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-20http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-20http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-20http://id.wikipedia.org/wiki/Sriwijayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Samaratunggahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Sojomertohttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Sojomertohttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Keduhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Canggalhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sanjaya,_Rakai_Mataramhttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Gunung_Wukirhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-holing-23http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-holing-23http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-holing-23http://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Rakai_Panangkaranhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Rakai_Panangkaranhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-holing-23http://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Gunung_Wukirhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sanjaya,_Rakai_Mataramhttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Canggalhttp://id.wikipedia.org/wiki/Dataran_Keduhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Sojomertohttp://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Sojomertohttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Dumarcay-21http://id.wikipedia.org/wiki/Samaratunggahttp://id.wikipedia.org/wiki/Sriwijayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-20http://id.wikipedia.org/wiki/Syailendrahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono9-19http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-18http://id.wikipedia.org/wiki/Pleistosenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Murwanto-16http://id.wikipedia.org/wiki/Stratigrafihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-17


13/48

penghormatannya, Panangkaran menganugerahkan desaKalasan kepadasangha

(komunitas Buddha), untuk pemeliharaan dan pembiayaanCandi Kalasan yang

dibangun untuk memuliakanBodhisattwadewi Tara,sebagaimana disebutkandalamPrasasti Kalasanberangka tahun 778 Masehi.[24]Petunjuk ini dipahami oleh

para arkeolog, bahwa pada masyarakat Jawa kuno, agama tidak pernah menjadi

masalah yang dapat menuai konflik, dengan dicontohkan raja penganut agama

Hindu bisa saja menyokong dan mendanai pembangunan candi Buddha, demikian

pula sebaliknya.[25]Akan tetapi diduga terdapat persaingan antara dua wangsa

kerajaan pada masa ituwangsa Syailendra yang menganut Buddha dan wangsa

Sanjaya yang memujaSiwayang kemudian wangsa Sanjaya memenangi

pertempuran pada tahun 856 di perbukitanRatu Boko.[26]Ketidakjelasan juga

timbul mengenai candi Lara Jonggrang diPrambanan,candi megah yang

dipercaya dibangun oleh sang pemenang Rakai Pikatan sebagai jawaban wangsa

Sanjaya untuk menyaingi kemegahan Borobudur milik wangsa Syailendra,[26]akan tetapi banyak pihak percaya bahwa terdapat suasana toleransi dan

kebersamaan yang penuh kedamaian antara kedua wangsa ini yaitu pihak

Sailendra juga terlibat dalam pembangunan Candi Siwa di Prambanan.[27]

Tahapan pembangunan Borobudur

Para ahli arkeologi menduga bahwa rancangan awal Borobudur adalah stupa

tunggal yang sangat besar memahkotai puncaknya. Diduga massa stupa raksasa

yang luar biasa besar dan berat ini membahayakan tubuh dan kaki candi sehingga

arsitek perancang Borobudur memutuskan untuk membongkar stupa raksasa inidan diganti menjadi tiga barisan stupa kecil dan satu stupa induk seperti sekarang.

Berikut adalah perkiraan tahapan pembangunan Borobudur:

1. Tahap pertama: Masa pembangunan Borobudur tidak diketahui pasti(diperkirakan kurun750 dan850 M). Borobudur dibangun di atas bukit alami,

bagian atas bukit diratakan dan pelataran datar diperluas. Sesungguhnya

Borobudur tidak seluruhnya terbuat dari batu andesit, bagian bukit tanah

dipadatkan dan ditutup struktur batu sehingga menyerupai cangkang yang

membungkus bukit tanah. Sisa bagian bukit ditutup struktur batu lapis demi

lapis. Pada awalnya dibangun tata susun bertingkat. Sepertinya dirancang

sebagai piramida berundak, tetapi kemudian diubah. Sebagai bukti ada tatasusun yang dibongkar. Dibangun tiga undakan pertama yang menutup struktur

asli piramida berundak.

2. Tahap kedua: Penambahan dua undakan persegi, pagar langkan dan satu undakmelingkar yang diatasnya langsung dibangun stupa tunggal yang sangat besar.

3. Tahap ketiga: Terjadi perubahan rancang bangun, undak atas lingkaran denganstupa tunggal induk besar dibongkar dan diganti tiga undak lingkaran. Stupa-

stupa yang lebih kecil dibangun berbaris melingkar pada pelataran undak-undak

ini dengan satu stupa induk yang besar di tengahnya. Karena alasan tertentu

pondasi diperlebar, dibangun kaki tambahan yang membungkus kaki asli

sekaligus menutup relief Karmawibhangga. Para arkeolog menduga bahwa

Borobudur semula dirancang berupa stupa tunggal yang sangat besar

memahkotai batur-batur teras bujur sangkar. Akan tetapi stupa besar ini terlalu
http://id.wikipedia.org/wiki/Kalasan,_Slemanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sanghahttp://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Kalasanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Tara_%28Bodhisattva%29http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Kalasanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono10-25http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono10-25http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono10-25http://id.wikipedia.org/wiki/Siwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Ratu_Bokohttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-27http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-27http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-27http://id.wikipedia.org/wiki/750http://id.wikipedia.org/wiki/850http://id.wikipedia.org/wiki/850http://id.wikipedia.org/wiki/750http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-27http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Prambananhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-hall-26http://id.wikipedia.org/wiki/Ratu_Bokohttp://id.wikipedia.org/wiki/Siwahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono10-25http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-meulen-24http://id.wikipedia.org/wiki/Prasasti_Kalasanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Tara_%28Bodhisattva%29http://id.wikipedia.org/wiki/Candi_Kalasanhttp://id.wikipedia.org/wiki/Sanghahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalasan,_Sleman


14/48

berat sehingga mendorong struktur bangunan condong bergeser keluar. Patut

diingat bahwa inti Borobudur hanyalah bukit tanah sehingga tekanan pada

bagian atas akan disebarkan ke sisi luar bagian bawahnya sehingga Borobudurterancam longsor dan runtuh. Karena itulah diputuskan untuk membongkar

stupa induk tunggal yang besar dan menggantikannya dengan teras-teras

melingkar yang dihiasi deretan stupa kecil berterawang dan hanya satu stupa

induk. Untuk menopang agar dinding candi tidak longsor maka ditambahkan

struktur kaki tambahan yang membungkus kaki asli. Struktur ini adalah penguat

dan berfungsi bagaikan ikat pinggang yang mengikat agar tubuh candi tidak

ambrol dan runtuh keluar, sekaligus menyembunyikan relief Karmawibhangga

pada bagian Kamadhatu

4. Tahap keempat: Ada perubahan kecil seperti penyempurnaan relief,penambahan pagar langkan terluar, perubahan tangga dan pelengkung atas

gawang pintu, serta pelebaran ujung kaki.

Borobudur diterlantarkan

Borobudur tersembunyi dan terlantar selama berabad-abad terkubur di bawah

lapisan tanah dan debu vulkanik yang kemudian ditumbuhi pohon dan semak

belukar sehingga Borobudur kala itu benar-benar menyerupai bukit. Alasan

sesungguhnya penyebab Borobudur ditinggalkan hingga kini masih belum

diketahui. Tidak diketahui secara pasti sejak kapan bangunan suci ini tidak lagi

menjadi pusat ziarah umat Buddha. Pada kurun 928 dan 1006, RajaMpu Sindok

memindahkan ibu kota kerajaanMedang ke kawasanJawa Timur setelah

serangkaian letusan gunung berapi; tidak dapat dipastikan apakah faktor inilahyang menyebabkan Borobudur ditinggalkan, akan tetapi beberapa sumber

menduga bahwa sangat mungkin Borobudur mulai ditinggalkan pada periode

ini.[3][16]Bangunan suci ini disebutkan secara samar-samar sekitar tahun 1365,

olehMpu Prapanca dalam naskahnyaNagarakretagamayang ditulis pada masa

kerajaanMajapahit.Ia menyebutkan adanya "Wihara di Budur". Selain itu

Soekmono (1976) juga mengajukan pendapat populer bahwa candi ini mulai

benar-benar ditinggalkan sejak penduduk sekitar beralih keyakinan kepada Islam

pada abad ke-15.[3]

Monumen ini tidak sepenuhnya dilupakan, melalui dongeng rakyat Borobudurberalih dari sebagai bukti kejayaan masa lampau menjadi kisah yang lebih bersifat

tahayul yang dikaitkan dengan kesialan, kemalangan dan penderitaan. Dua Babad

Jawa yang ditulis abad ke-18 menyebutkan nasib buruk yang dikaitkan dengan

monumen ini. MenurutBabad Tanah Jawi(Sejarah Jawa), monumen ini

merupakan faktor fatal bagi Mas Dana, pembangkang yang memberontak kepada

Pakubuwono I, rajaKesultanan Matarampada 1709.[3]Disebutkan bahwa bukit

"Redi Borobudur" dikepung dan para pemberontak dikalahkan dan dihukum mati

oleh raja. DalamBabad Mataram(Sejarah Kerajaan Mataram), monumen ini

dikaitkan dengan kesialan Pangeran Monconagoro, putra mahkotaKesultanan

Yogyakarta yang mengunjungi monumen ini pada 1757.[28]Meskipun terdapat

tabu yang melarang orang untuk mengunjungi monumen ini, "Sang Pangeran
http://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Sindokhttp://id.wikipedia.org/wiki/Medanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Majapahithttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Mataramhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Kesultanan_Mataramhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Majapahithttp://id.wikipedia.org/wiki/Nagarakretagamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Prapancahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono4-3http://id.wikipedia.org/wiki/Jawa_Timurhttp://id.wikipedia.org/wiki/Medanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Mpu_Sindok


15/48

datang dan mengunjungisatria yang terpenjara di dalam kurungan(arca buddha

yang terdapat di dalam stupa berterawang)". Setelah kembali ke keraton, sang

Pangeran jatuh sakit dan meninggal dunia sehari kemudian. Dalam kepercayaanJawa pada masa Mataram Islam, reruntuhan bangunan percandian dianggap

sebagai tempat bersemayamnya roh halus dan dianggap wingit(angker) sehingga

dikaitkan dengan kesialan atau kemalangan yang mungkin menimpa siapa saja

yang mengunjungi dan mengganggu situs ini. Meskipun secara ilmiah diduga,

mungkin setelah situs ini tidak terurus dan ditutupi semak belukar, tempat ini

pernah menjadi sarang wabah penyakit sepertidemam berdarah ataumalaria.

Penemuan kembali

SetelahPerang Inggris-Belanda dalam memperebutkan pulau Jawa, Jawa dibawah

pemerintahan Britania (Inggris) pada kurun 1811 hingga 1816.Thomas Stamford

Raffles ditunjuk sebagai Gubernur Jenderal, dan ia memiliki minat istimewa

terhadap sejarah Jawa. Ia mengumpulkanartefak-artefak antik kesenian Jawa

kuno dan membuat catatan mengenai sejarah dan kebudayaan Jawa yang

dikumpulkannya dari perjumpaannya dengan rakyat setempat dalam

perjalanannya keliling Jawa. Pada kunjungan inspeksinya diSemarang tahun 1814,

ia dikabari mengenai adanya sebuah monumen besar jauh di dalam hutan dekat

desa Bumisegoro.[28]Karena berhalangan dan tugasnya sebagai Gubernur Jenderal,

ia tidak dapat pergi sendiri untuk mencari bangunan itu dan mengutus H.C.

Cornelius, seorang insinyur Belanda, untuk menyelidiki keberadaan bangunan

besar ini. Dalam dua bulan, Cornelius beserta 200 bawahannya menebangpepohonan dan semak belukar yang tumbuh di bukit Borobudur dan

membersihkan lapisan tanah yang mengubur candi ini. Karena ancaman longsor,

ia tidak dapat menggali dan membersihkan semua lorong. Ia melaporkan

penemuannya kepada Raffles termasuk menyerahkan berbagai gambar sketsa

candi Borobudur. Meskipun penemuan ini hanya menyebutkan beberapa kalimat,

Raffles dianggap berjasa atas penemuan kembali monumen ini, serta menarik

perhatian dunia atas keberadaan monumen yang pernah hilang ini.[9]

Hartmann, seorang pejabat pemerintah Hindia Belanda di Keresidenan Kedu

meneruskan kerja Cornelius dan pada 1835 akhirnya seluruh bagian bangunan

telah tergali dan terlihat. Minatnya terhadap Borobudur lebih bersifat pribadidaripada tugas kerjanya. Hartmann tidak menulis laporan atas kegiatannya; secara

khusus, beredar kabar bahwa ia telah menemukan arca buddha besar di stupa

utama.[29]Pada 1842, Hartmann menyelidiki stupa utama meskipun apa yang ia

temukan tetap menjadi misteri karena bagian dalam stupa kosong.

PemerintahHindia Belanda menugaskan F.C. Wilsen, seorang insinyur pejabat

Belanda bidang teknik, ia mempelajari monumen ini dan menggambar ratusan

sketsa relief. J.F.G. Brumund juga ditunjuk untuk melakukan penelitian lebih

terperinci atas monumen ini, yang dirampungkannya pada 1859. Pemerintah

berencana menerbitkan artikel berdasarkan penelitian Brumund yang dilengkapi

sketsa-sketsa karya Wilsen, tetapi Brumund menolak untuk bekerja sama.
http://id.wikipedia.org/wiki/Demam_berdarahhttp://id.wikipedia.org/wiki/Malariahttp://id.wikipedia.org/wiki/Perang_Jawa_Britania-Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Artefakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Hindia_Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Hindia_Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Raffles1814-9http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p5-28http://id.wikipedia.org/wiki/Semaranghttp://id.wikipedia.org/wiki/Artefakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Thomas_Stamford_Raffleshttp://id.wikipedia.org/wiki/Perang_Jawa_Britania-Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Malariahttp://id.wikipedia.org/wiki/Demam_berdarah


16/48

Pemerintah Hindia Belanda kemudian menugaskan ilmuwan lain, C. Leemans,

yang mengkompilasimonografiberdasarkan sumber dari Brumund dan Wilsen.

Pada 1873, monograf pertama dan penelitian lebih detil atas Borobudurditerbitkan, dilanjutkan edisi terjemahannya dalam bahasa Perancis setahun

kemudian.[29]Foto pertama monumen ini diambil pada 1873 oleh ahli engrafi

Belanda,Isidore van Kinsbergen.[30]

Penghargaan atas situs ini tumbuh perlahan. Untuk waktu yang cukup lama

Borobudur telah menjadi sumber cenderamata dan pendapatan bagi pencuri,

penjarah candi, dan kolektor "pemburu artefak". Kepala arca Buddha adalah

bagian yang paling banyak dicuri. Karena mencuri seluruh arca buddha terlalu

berat dan besar, arca sengaja dijungkirkan dan dijatuhkan oleh pencuri agar

kepalanya terpenggal. Karena itulah kini di Borobudur banyak ditemukan arca

Buddha tanpa kepala. Kepala Buddha Borobudur telah lama menjadi incarankolektor benda antik dan museum-museum di seluruh dunia. Pada 1882, kepala

inspektur artefak budaya menyarankan agar Borobudur dibongkar seluruhnya dan

reliefnya dipindahkan ke museum akibat kondisi yang tidak stabil, ketidakpastian

dan pencurian yang marak di monumen.[30]Akibatnya, pemerintah menunjukGroenveldt, seorang arkeolog, untuk menggelar penyelidikan menyeluruh atas

situs dan memperhitungkan kondisi aktual kompleks ini; laporannya menyatakan

bahwa kekhawatiran ini berlebihan dan menyarankan agar bangunan ini dibiarkan

utuh dan tidak dibongkar untuk dipindahkan.

Bagian candi Borobudur dicuri sebagai benda cinderamata, arca dan ukirannyadiburu kolektor benda antik. Tindakan penjarahan situs bersejarah ini bahkan

salah satunya direstui Pemerintah Kolonial. Pada tahun 1896,Raja Thailand,

Chulalongkorn ketika mengunjungi Jawa diHindia Belanda (kini Indonesia)

menyatakan minatnya untuk memiliki beberapa bagian dari Borobudur.

Pemerintah Hindia Belanda mengizinkan dan menghadiahkan delapan gerobak

penuh arca dan bagian bangunan Borobudur. Artefak yang diboyong ke Thailand

antara lain; lima arca Buddha bersama dengan 30 batu dengan relief, dua patung

singa, beberapa batu berbentuk kala, tangga dan gerbang, dan arca penjaga

dwarapala yang pernah berdiri di Bukit Dagibeberapa ratus meter di barat laut

Borobudur. Beberapa artefak ini, yaitu arca singa dan dwarapala, kini dipamerkan

di Museum Nasional di Bangkok.[31]

Pemugaran

Borobudur kembali menarik perhatian pada 1885, ketika Yzerman, Ketua

Masyarakat Arkeologi di Yogyakarta, menemukan kaki tersembunyi.[32]Foto-foto

yang menampilkan relief pada kaki tersembunyi dibuat pada kurun 18901891.[33]

Penemuan ini mendorong pemerintah Hindia Belanda untuk mengambil langkah

menjaga kelestarian monumen ini. Pada 1900, pemerintah membentuk komisi

yang terdiri atas tiga pejabat untuk meneliti monumen ini: Brandes, seorang

sejarawan seni, Theodoor van Erp, seorang insinyur yang juga anggota tentara
http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Monografi&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/wiki/Isidore_van_Kinsbergenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Raja_Thailandhttp://id.wikipedia.org/wiki/Chulalongkornhttp://id.wikipedia.org/wiki/Hindia_Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Dwarapalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-31http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-31http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-31http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p43-33http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p43-33http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p43-33http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p43-33http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-31http://id.wikipedia.org/wiki/Dwarapalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Hindia_Belandahttp://id.wikipedia.org/wiki/Chulalongkornhttp://id.wikipedia.org/wiki/Raja_Thailandhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p42-30http://id.wikipedia.org/wiki/Isidore_van_Kinsbergenhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p6-29http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Monografi&action=edit&redlink=1


17/48

Belanda, dan Van de Kamer, insinyur ahli konstruksi bangunan dari Departemen

Pekerjaan Umum.

Pada 1902, komisi ini mengajukan proposal tiga langkah rencana pelestarian

Borobudur kepada pemerintah. Pertama, bahaya yang mendesak harus segera

diatasi dengan mengatur kembali sudut-sudut bangunan, memindahkan batu yang

membahayakan batu lain di sebelahnya, memperkuat pagar langkan pertama, dan

memugar beberapa relung, gerbang, stupa dan stupa utama. Kedua, memagari

halaman candi, memelihara dan memperbaiki sistem drainase dengan

memperbaiki lantai dan pancuran. Ketiga, semua batuan lepas dan longgar harus

dipindahkan, monumen ini dibersihkan hingga pagar langkan pertama, batu yang

rusak dipindahkan dan stupa utama dipugar. Total biaya yang diperlukan pada

saat itu ditaksir sekitar 48.800Gulden.

Pemugaran dilakukan pada kurun 1907 dan 1911, menggunakan prinsip

anastilosis dan dipimpin Theodor van Erp.[34]Tujuh bulan pertama dihabiskan

untuk menggali tanah di sekitar monumen untuk menemukan kepala buddha yang

hilang dan panel batu. Van Erp membongkar dan membangun kembali tiga teras

melingkar dan stupa di bagian puncak. Dalam prosesnya Van Erp menemukan

banyak hal yang dapat diperbaiki; ia mengajukan proposal lain yang disetujui

dengan anggaran tambahan sebesar 34.600 gulden. Van Erp melakukan

rekonstruksi lebih lanjut, ia bahkan dengan teliti merekonstruksi chattra(payung

batu susun tiga) yang memahkotai puncak Borobudur. Pada pandangan pertama,

Borobudur telah pulih seperti pada masa kejayaannya. Akan tetapi rekonstruksichattrahanya menggunakan sedikit batu asli dan hanya rekaan kira-kira. Karena

dianggap tidak dapat dipertanggungjawabkan keasliannya, Van Erp membongkar

sendiri bagian chattra. Kini mastaka atau kemuncak Borobudur chattrasusun tiga

tersimpan di Museum Karmawibhangga Borobudur.

Akibat anggaran yang terbatas, pemugaran ini hanya memusatkan perhatian pada

membersihkan patung dan batu, Van Erp tidak memecahkan masalah drainase dan

tata air. Dalam 15 tahun, dinding galeri miring dan relief menunjukkan retakan

dan kerusakan.[34]Van Erp menggunakan beton yang menyebabkan terbentuknya

kristal garam alkali dan kalsium hidroksida yang menyebar ke seluruh bagian

bangunan dan merusak batu candi. Hal ini menyebabkan masalah sehinggarenovasi lebih lanjut diperlukan.

Pemugaran kecil-kecilan dilakukan sejak itu, tetapi tidak cukup untuk

memberikan perlindungan yang utuh. Pada akhir 1960-an,Pemerintah Indonesia

telah mengajukan permintaan kepada masyarakat internasional untuk pemugaran

besar-besaran demi melindungi monumen ini. Pada 1973, rencana induk untuk

memulihkan Borobudur dibuat.[35]Pemerintah Indonesia danUNESCO

mengambil langkah untuk perbaikan menyeluruh monumen ini dalam suatu

proyek besar antara tahun 1975 dan 1982.[34]Pondasi diperkokoh dan segenap

1.460 panel relief dibersihkan. Pemugaran ini dilakukan dengan membongkar

seluruh lima teras bujur sangkar dan memperbaiki sistem drainase dengan
http://id.wikipedia.org/wiki/Guldenhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Anastilosis&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Pemerintah_Indonesiahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco2004-34http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Anastilosis&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Gulden


18/48

menanamkan saluran air ke dalam monumen. Lapisan saringan dan kedap air

ditambahkan. Proyek kolosal ini melibatkan 600 orang untuk memulihkan

monumen dan menghabiskan biaya total sebesar 6.901.243 dollar AS.[36]Setelahrenovasi, UNESCO memasukkan Borobudur ke dalam daftarSitus Warisan Dunia

pada tahun 1991.[4]Borobudur masuk dalam kriteria Budaya (i) "mewakili

mahakarya kretivitas manusia yang jenius", (ii) "menampilkan pertukaran penting

dalam nilai-nilai manusiawi dalam rentang waktu tertentu di dalam suatu wilayah

budaya di dunia, dalam pembangunan arsitektur dan teknologi, seni yang

monumental, perencanaan tata kota dan rancangan lansekap", dan (vi) "secara

langsung dab jelas dihubungkan dengan suatu peristiwa atau tradisi yang hidup,

dengan gagasan atau dengan kepercayaan, dengan karya seni artistik dan karya

sastra yang memiliki makna universal yang luar biasa".[4]

Peristiwa kontemporer

Setelah pemugaran besar-besaran pada 1973 yang didukung olehUNESCO,[35]

Borobudur kembali menjadi pusat keagamaan dan ziarah agama Buddha. Sekali

setahun pada saat bulan purnama sekitar bulan Mei atau Juni, umat Buddha di

Indonesia memperingati hari suciWaisak,hari yang memperingati kelahiran,

wafat, dan terutama peristiwa pencerahanSiddhartha Gautama yang mencapai

tingkat kebijaksanaan tertinggi menjadi Buddha Shakyamuni. Waisak adalah hari

libur nasional di Indonesia[37]dan upacara peringatan dipusatkan di tiga candi

Buddha utama dengan ritual berjalan dari Candi Mendut menuju Candi Pawon

dan prosesi berakhir di Candi Borobudur.

[38]

Pada21 Januari1985,sembilan stuparusak parah akibat sembilan bom.[39]Pada

1991 seorang penceramah muslim beraliran ekstrem yang tunanetra, Husein Ali

Al Habsyie, dihukum penjara seumur hidup karena berperan sebagai otak

serangkaian serangan bom pada pertengahan dekade 1980-an, termasuk serangan

atas Candi Borobudur.[40]Dua anggota kelompok ekstrem sayap kanan djatuhi

hukuman 20 tahun penjara pada tahun 1986 dan seorang lainnya menerima

hukuman 13 tahun penjara.

Monumen ini adalah obyek wisata tunggal yang paling banyak dikunjungi di

Indonesia. Pada 1974 sebanyak 260.000 wisatawan yang 36.000 diantaranyaadalah wisatawan mancanegara telah mengunjungi monumen ini.[6]Angka ini

meningkat hingga mencapai 2,5 juta pengunjung setiap tahunnya (80% adalah

wisatawan domestik) pada pertengahan 1990-an, sebelumKrisis finansial Asia

1997.[7]Akan tetapi pembangunan pariwisata dikritik tidak melibatkan

masyarakat setempat sehingga beberapa konflik lokal kerap terjadi.[6]Pada 2003,

penduduk dan wirausaha skala kecil di sekitar Borobudur menggelar pertemuan

dan protes dengan pembacaan puisi, menolak rencana pemerintah provinsi yang

berencana membangun kompleks mal berlantai tiga yang disebut 'Java World'.[41]

Upaya masyarakat setempat untuk mendapatkan penghidupan dari sektor

pariwisata Borobudur telah meningkatkan jumlah usaha kecil di sekitar

Borobudur. Akan tetapi usaha mereka untuk mencari nafkah seringkali malah
http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-36http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-36http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-36http://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/Waisakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-37http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-37http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-37http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-walubi-The_Meaning_of_Procession-38http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-walubi-The_Meaning_of_Procession-38http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-walubi-The_Meaning_of_Procession-38http://id.wikipedia.org/wiki/21_Januarihttp://id.wikipedia.org/wiki/1985http://id.wikipedia.org/wiki/Bom_Candi_Borobudur_1985http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-39http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-39http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-39http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-40http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-40http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-40http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Krisis_finansial_Asia_1997http://id.wikipedia.org/wiki/Krisis_finansial_Asia_1997http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-41http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-41http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-41http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-41http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Sedyawati1997-7http://id.wikipedia.org/wiki/Krisis_finansial_Asia_1997http://id.wikipedia.org/wiki/Krisis_finansial_Asia_1997http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Hampton2004-6http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-40http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-39http://id.wikipedia.org/wiki/Bom_Candi_Borobudur_1985http://id.wikipedia.org/wiki/1985http://id.wikipedia.org/wiki/21_Januarihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-walubi-The_Meaning_of_Procession-38http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-37http://id.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautamahttp://id.wikipedia.org/wiki/Waisakhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-1973restoration-35http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-unesco-whc-4http://id.wikipedia.org/wiki/Situs_Warisan_Duniahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-36


19/48

mengganggu kenyamanan pengunjung. Misalnya pedagang cenderamata asongan

yang mengganggu dengan bersikeras menjual dagangannya; meluasnya lapak-

lapak pasar cenderamata sehingga saat hendak keluar kompleks candi,pengunjung malah digiring berjalan jauh memutar memasuki labirin pasar

cenderamata. Jika tidak tertata maka semua ini membuat kompleks candi

Borobudur semakin semrawut.

Pada 27 Mei 2006, gempa berkekuatan 6,2 skala mengguncang pesisir selatan

Jawa Tengah. Bencana alam ini menghancurkan kawasan dengan korban

terbanyak diYogyakarta,akan tetapi Borobudur tetap utuh.[42]

Pada 28 Agustus 2006 simposium bertajuk Trail of Civilizations (jejak peradaban)

digelar di Borobudur atas prakarsa Gubernur Jawa Tengah dan Kementerian

Pariwisata dan Kebudayaan, juga hadir perwakilan UNESCO dan negara-negaramayoritas Buddha di Asia Tenggara, seperti Thailand, Myanmar, Laos, Vietnam,

dan Kamboja. Puncak acara ini adalah pagelaran sendratari kolosal "Mahakarya

Borobudur" di depan Candi Borobudur. Tarian ini diciptakan dengan berdasarkan

gaya tari tradisional Jawa, musik gamelan, dan busananya, menceritakan tentang

sejarah pembangunan Borobudur. Setelah simposium ini, sendratari Mahakarya

Borobudur kembali dipergelarkan beberapa kali, khususnya menjelang peringatan

Waisak yang biasanya turut dihadiri Presiden Republik Indonesia.

UNESCO mengidentifikasi tiga permasalahan penting dalam upaya pelestarian

Borobudur: (i) vandalisme atau pengrusakan oleh pengunjung; (ii) erosi tanah dibagian tenggara situs; (iii) analisis dan pengembalian bagian-bagian yang

hilang.[43]Tanah yang gembur, beberapa kali gempa bumi, dan hujan lebat dapat

menggoyahkan struktur bangunan ini. Gempa bumi adalah faktor yang paling

parah, karena tidak saja batuan dapat jatuh dan pelengkung ambruk, tanah sendiri

bergerak bergelombang yang dapat merusak struktur bangunan.[43]Meningkatnya

popularitas stupa menarik banyak pengunjung yang kebanyakan adalah warga

Indonesia. Meskipun terdapat banyak papan peringatan untuk tidak menyentuh

apapun, pengumandangan peringatan melalui pengeras suara dan adanya penjaga,

vandalisme berupa pengrusakan dan pencorat-coretan relief dan arca sering terjadi,

hal ini jelas merusak situs ini. Pada 2009, tidak ada sistem untuk membatasi

jumlah wisatawan yang boleh berkunjung per hari, atau menerapkan tiapkunjungan harus didampingi pemandu agar pengunjung selalu dalam

pengawasan.[43]
http://id.wikipedia.org/wiki/Yogyakartahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-42http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-42http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-42http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-UNESCO_report-43http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-42http://id.wikipedia.org/wiki/Yogyakarta


20/48

Rehabilitasi

Borobudur sangat terdampak letusanGunung Merapipada Oktober adan

November 2010. Debu vulkanik dari Merapi menutupi kompleks candi yang

berjarak 28 kilometer (17 mil) arah barat-baratdaya dari kawah Merapi. Lapisan

debu vulkanik mencapai ketebalan 2,5 sentimeter (1 in)[44]menutupi bangunan

candi kala letusan 35 November 2010, debu juga mematikan tanaman di sekitar,

dan para ahli mengkhawatirkan debu vulkanik yang secara kimia bersifat asam

dapat merusak batuan bangunan bersejarah ini. Kompleks candi ditutup 5 sampai9 November 2010 untuk membersihkan luruhan debu.[45][46]

Mencermati upaya rehabilitasi Borobudur setelah letusan Merapi 2010,UNESCO

telah menyumbangkan dana sebesar 3 juta dollar AS untuk mendanai upaya

rehabilitasi. Membersihkan candi dari endapan debu vulkanik akan menghabiskan

waktu sedikitnya 6 bulan, disusul penghijauan kembali dan penanaman pohon di

lingkungan sekitar untuk menstabilkan suhu, dan terakhir menghidupkan kembali

kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat setempat.[47]Lebih dari 55.000 blok

batu candi harus dibongkar untuk memperbaiki sistem tata air dan drainase yang

tersumbat adonan debu vulkanik bercampur air hujan. Restorasi berakhir

November 2011, lebih awal dari perkiraan semula.[48]

Arsitektur

Konsep rancang bangun

Pada hakikatnya Borobudur adalah sebuahstupa yang bila dilihat dari atas

membentuk polaMandalabesar. Mandala adalah pola rumit yang tersusun atas

bujursangkar dan lingkaran konsentris yang melambangkankosmos atau alam

semesta yang lazim ditemukan dalam Buddha aliran Wajrayana-Mahayana.

Sepuluh pelataran yang dimiliki Borobudur menggambarkan secara jelas filsafat
http://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merapihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-antara2983-44http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-antara2983-44http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-antara2983-44http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-45http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-45http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-45http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-47http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-47http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-47http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-48http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-48http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-48http://id.wikipedia.org/wiki/Stupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Mandalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kosmoshttp://id.wikipedia.org/wiki/Kosmoshttp://id.wikipedia.org/wiki/Mandalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Stupahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-48http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-47http://id.wikipedia.org/wiki/UNESCOhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-45http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-45http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-antara2983-44http://id.wikipedia.org/wiki/Gunung_Merapi


21/48

mazhabMahayana yang secara bersamaan menggambarkankosmologi yaitu

konsep alam semesta, sekaligus tingkatan alam pikiran dalam ajaran Buddha.[49]

Bagaikan sebuah kitab, Borobudur menggambarkan sepuluh tingkatanBodhisattva yang harus dilalui untuk mencapaikesempurnaan menjadi Buddha.

Dasar denah bujur sangkar berukuran 123m (400kaki)pada tiap sisinya.

Bangunan ini memiliki sembilan teras, enam teras terbawah berbentuk bujur

sangkar dan tiga teras teratas berbentuk lingkaran.

Pada tahun 1885, secara tidak disengaja ditemukan struktur tersembunyi di kaki

Borobudur.[32]Kaki tersembunyi ini terdapat relief yang 160 diantaranya adalah

berkisah tentangKarmawibhangga. Pada relief panel ini terdapat ukiran aksara

yang merupakan petunjuk bagi pengukir untuk membuat adegan dalam gambar

relief.[50]Kaki asli ini tertutup oleh penambahan struktur batu yang membentuk

pelataran yang cukup luas, fungsi sesungguhnya masih menjadi misteri. Awalnyadiduga bahwa penambahan kaki ini untuk mencegah kelongsoran monumen.[50]

Teori lain mengajukan bahwa penambahan kaki ini disebabkan kesalahan

perancangan kaki asli, dan tidak sesuai denganWastu Sastra,kitab India

mengenai arsitektur dan tata kota.[32]Apapun alasan penambahan kaki ini,penambahan dan pembuatan kaki tambahan ini dilakukan dengan teliti dengan

mempertimbangkan alasan keagamaan, estetik, dan teknis.

Ketiga tingkatan ranah spiritual dalam kosmologi Buddha adalah:

Kamadhatu

Bagian kaki Borobudur melambangkanKamadhatu,yaitu dunia yang masih

dikuasai oleh kamaatau "nafsu rendah". Bagian ini sebagian besar tertutup oleh

tumpukan batu yang diduga dibuat untuk memperkuat konstruksi candi. Pada

bagian kaki asli yang tertutup struktur tambahan ini terdapat 160 panel cerita

Karmawibhanggayang kini tersembunyi. Sebagian kecil struktur tambahan di

sudut tenggara disisihkan sehingga orang masih dapat melihat beberapa relief

pada bagian ini. Struktur batu andesit kaki tambahan yang menutupi kaki asli ini

memiliki volume 13.000 meter kubik.[2]

Rupadhatu

Empat undak teras yang membentuk lorong keliling yang pada dindingnya dihiasi

galeri relief oleh para ahli dinamakanRupadhatu. Lantainya berbentuk persegi.

Rupadhatu terdiri dari empat lorong dengan 1.300 gambar relief. Panjang relief

seluruhnya 2,5 km dengan 1.212 panel berukir dekoratif. Rupadhatu adalah dunia

yang sudah dapat membebaskan diri dari nafsu, tetapi masih terikat oleh rupa dan

bentuk. Tingkatan ini melambangkan alam antarayakni, antara alam bawahdan

alam atas. Pada bagian Rupadhatu ini patung-patung Buddha terdapat pada ceruk

atau relung dinding di atas pagar langkan atau selasar. Aslinya terdapat 432 arca

Buddha di dalam relung-relung terbuka di sepanjang sisi luar di pagar langkan.[2]

Pada pagar langkan terdapat sedikit perbedaan rancangan yang melambangkan
http://id.wikipedia.org/wiki/Mahayanahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kosmologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-49http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-49http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-49http://id.wikipedia.org/wiki/Bodhisattvahttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Penerangan_sempurna&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Wastu_Sastra&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Kompas-2http://id.wikipedia.org/wiki/Kamadhatuhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Wastu_Sastra&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-p18-50http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-kompas-32http://id.wikipedia.org/wiki/Kaki_%28satuan_panjang%29http://id.wikipedia.org/wiki/Meterhttp://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Penerangan_sempurna&action=edit&redlink=1http://id.wikipedia.org/wiki/Bodhisattvahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-49http://id.wikipedia.org/wiki/Kosmologihttp://id.wikipedia.org/wiki/Mahayana


22/48

peralihan dari ranah Kamadhatu menuju ranah Rupadhatu; pagar langkan paling

rendah dimahkotai ratna, sedangkan empat tingkat pagar langkan diatasnya

dimahkotai stupika (stupa kecil). Bagian teras-teras bujursangkar ini kaya akanhiasan dan ukiran relief.

Arupadhatu

Berbeda dengan lorong-lorong Rupadhatu yang kaya akan relief, mulai lantai

kelima hingga ketujuh dindingnya tidak berelief. Tingkatan ini dinamakan

Arupadhatu(yang berarti tidak berupa atau tidak berwujud). Denah lantai

berbentuk lingkaran. Tingkatan ini melambangkan alam atas, di mana manusia

sudah bebas dari segala keinginan dan ikatan bentuk dan rupa, namun belum

mencapainirwana.Pada pelataran lingkaran terdapat 72 dua stupa kecil

berterawang yang tersusun dalam tiga barisan yang mengelilingi satu stupa besar

sebagai stupa induk. Stupa kecil berbentuk lonceng ini disusun dalam 3 teras

lingkaran yang masing-masing berjumlah 32, 24, dan 16 (total 72 stupa). Dua

teras terbawah stupanya lebih besar dengan lubang berbentuk belah ketupat, satu

teras teratas stupanya sedikit lebih kecil dan lubangnya berbentuk kotak bujur

sangkar. Patung-patung Buddha ditempatkan di dalam stupa yang ditutup

berlubang-lubang seperti dalam kurungan. Dari luar patung-patung itu masihtampak samar-samar. Rancang bangun ini dengan cerdas menjelaskan konsep

peralihan menuju keadaan tanpa wujud, yakni arca Buddha itu ada tetapi tak

terlihat.

Tingkatan tertinggi yang menggambarkan ketiadaan wujud yang sempurna

dilambangkan berupa stupa yang terbesar dan tertinggi. Stupa digambarkan polos

tanpa lubang-lubang. Di dalam stupa terbesar ini pernah ditemukan patung

Buddha yang tidak sempurna atau disebut juga Buddha yang tidak rampung, yang

disalahsangkakan sebagai patung 'Adibuddha', padahal melalui penelitian lebih

lanjut tidak pernah ada patung di dalam stupa utama, patung yang tidak selesai itu

merupakan kesalahan pemahatnya pada zaman dahulu. Menurut kepercayaanpatung yang salah dalam proses pembuatannya memang tidak boleh dirusak.

Penggalian arkeologi yang dilakukan di halaman candi ini menemukan banyak

patung seperti ini. Stupa utama yang dibiarkan kosong diduga bermakna

kebijaksanaan tertinggi, yaitu kasunyatan, kesunyian dan ketiadaan sempurna

dimana jiwa manusia sudah tidak terikat hasrat, keinginan, dan bentuk serta

terbebas dari lingkaran samsara.

Struktur bangunan

Sekitar 55.000 meter kubik batuandesit diangkut dari tambang batu dan tempat

penatahan untuk membangun monumen ini.[51]Batu ini dipotong dalam ukuran
http://id.wikipedia.org/wiki/Nirwanahttp://id.wikipedia.org/wiki/Andesithttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Andesithttp://id.wikipedia.org/wiki/Nirwana


23/48

tertentu, diangkut menuju situs dan disatukan tanpa menggunakan semen. Struktur

Borobudur tidak memakai semen sama sekali, melainkan sistem interlock(saling

kunci) yaitu seperti balok-baloklego yang bisa menempel tanpa perekat. Batu-batu ini disatukan dengan tonjolan dan lubang yang tepat dan muat satu sama lain,

serta bentuk "ekor merpati" yang mengunci dua blok batu. Relief dibuat di lokasi

setelah struktur bangunan dan dinding rampung.

Monumen ini dilengkapi dengan sistemdrainase yang cukup baik untuk wilayah

dengan curah hujan yang tinggi. Untuk mencegah genangan dan kebanjiran, 100

pancuran dipasang disetiap sudut, masing-masing dengan rancangan yang unik

berbentuk kepala raksasakala ataumakara.

Borobudur amat berbeda dengan rancangan candi lainnya, candi ini tidak

dibangun di atas permukaan datar, tetapi di atas bukit alami. Akan tetapi teknikpembangunannya serupa dengan candi-candi lain di Jawa. Borobudur tidak

memiliki ruang-ruang pemujaan seperti candi-candi lain. Yang ada ialah lorong-

lorong panjang yang merupakan jalan sempit. Lorong-lorong dibatasi dinding

mengelilingi candi tingkat demi tingkat. Secara umum rancang bangun Borobudur

mirip denganpiramidaberundak. Di lorong-lorong inilah umat Buddha

diperkirakan melakukan upacara berjalan kaki mengelilingi candi ke arah kanan.

Borobudur mungkin pada awalnya berfungsi lebih sebagai sebuahstupa, daripada

kuil atau candi.[51]Stupamemang dimaksudkan sebagai bangunan suci untuk

memuliakan Buddha. Terkadang stupa dibangun sebagai lambang penghormatan

dan pemuliaan kepada Buddha. Sementara kuil atau candi lebih berfungsi sebagairumah ibadah. Rancangannya yang rumit dari monumen ini menunjukkan bahwa

bangunan ini memang sebuah bangunan tempat peribadatan. Bentuk bangunan

tanpa ruangan dan struktur teras bertingkat-tingkat ini diduga merupakan

perkembangan dari bentuk punden berundak, yang merupakan bentuk arsitektur

asli dari masa prasejarah Indonesia.

Menurut legenda setempat arsitek perancang Borobudur bernamaGunadharma,

sedikit yang diketahui tentang arsitek misterius ini.[52]Namanya lebih berdasarkan

dongeng dan legenda Jawa dan bukan berdasarkan prasasti bersejarah. Legenda

Gunadharma terkait dengan cerita rakyat mengenai perbukitan Menoreh yang

bentuknya menyerupai tubuh orang berbaring. Dongeng lokal ini menceritakanbahwa tubuh Gunadharma yang berbaring berubah menjadi jajaran perbukitan

Menoreh, tentu saja legenda ini hanya fiksi dan dongeng belaka.

Perancangan Borobudur menggunakan satuan ukur tala, yaitu panjang wajah

manusia antara ujung garis rambut di dahi hingga ujung dagu, atau jarak jengkal

antara ujung ibu jari dengan ujung jari kelingking ketika telapak tangan

dikembangkan sepenuhnya.[53]Tentu saja satuan ini bersifat relatif dan sedikit

berbeda antar individu, akan tetapi satuan ini tetap pada monumen ini. Penelitian

pada 1977 mengungkapkan rasio perbandingan 4:6:9 yang ditemukan di

monumen ini. Arsitek menggunakan formula ini untuk menentukan dimensi yang

tepat dari suatufraktal geometri perulangan swa-serupa dalam rancangan
http://id.wikipedia.org/wiki/Legohttp://id.wikipedia.org/wiki/Drainasehttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Makarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Piramidahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Gunadharmahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Long-52http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Long-52http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Long-52http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Atmadi1988-53http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Atmadi1988-53http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Atmadi1988-53http://id.wikipedia.org/wiki/Fraktalhttp://id.wikipedia.org/wiki/Fraktalhttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Atmadi1988-53http://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Long-52http://id.wikipedia.org/wiki/Gunadharmahttp://id.wikipedia.org/wiki/Borobudur#cite_note-Soekmono16-51http://id.wikipedia.org/wiki/Piramidahttp://id.wikipedia.org/wiki/Makarahttp://id.wikipedia.org/wiki/Kalahttp://id.wikipedia.org/wiki/Drainasehttp://id.wikipedia.org/wiki/Lego


24/48

Borobudur.[53][54]Rasio matematis ini juga ditemukan dalam rancang bangun

Candi Mendut dan Pawon di dekatnya. Arkeolog yakin bahwa rasio 4:6:9 dan

satuan talamemiliki fungsi dan makna penanggalan, astronomi, dan kosmologi.Hal yang sama juga berlaku di candiAngkor Wat di Kamboja.[52]

Struktur bangunan dapat dibagi atas tiga bagian: dasar (kaki), tubuh, dan

puncak.[52]Dasar berukuran 123123 m (403.5 403.5 ft) dengan tinggi 4m

(13kaki).[51]Tubuh candi terdiri atas lima batur teras bujur sangkar yang makin

mengecil di atasnya. Teras pertama mundur 7m (23kaki)dari ujung dasar teras.

Tiap teras berikutnya mundur 2m (6.6kaki), menyisakan lorong sempit pada tiap

tingkatan. Bagian atas terdiri atas tiga teras melingkar, tiap tingkatan menopang

barisan stupa berterawang yang disusun secara konsentris. Terdapat stupa utama

yang terbesar di tengah; dengan pucuk mencapai ketinggian 35m (110kaki)dari

permukaan tanah. Tinggi asli Borobudur termasuk chattra (payung susun tiga)yang kini dilepas adalah 42m (140kaki). Tangga terletak pada bagian tengah

keempat sisi mata angin yang membawa pengunjung menuju bagian puncak

monumen melalui serangkaian gerbang pelengkung yang dijaga 32 arca singa.

Gawang pintu gerbang dihiasi ukiranKalapada puncak tengah lowong pintu danukiranmakara yang menonjol di kedua sisinya. Motif Kala-Makara lazim ditemui

dalam arsitektur pintu candi di Jawa. Pintu utama terletak di sisi timur, sekaligus

titik awal untuk membaca kisah relief. Tangga ini lurus terus tersambung dengan

tangga pada lereng bukit yang menghubungkan candi dengan dataran di

sekitarnya.

Relief

Pada dinding candi di setiap tingkatankecuali pada teras-teras Arupadhatu

dipahatkan panel-panel bas-relief yang dibuat dengan sangat teliti dan halus.[55]

Relief dan pola hias Borobudur bergaya naturalis den

contoh studi lapangan yg baik

Documents