العاملني رب هللا احلمد

وسلم وصحبه آله وعلى حممد نبينا على والسالم والصالة

بعد أما

KITAB-KITAB HADITH YANG

TERPELIHARA SEHINGGA KINI

Oleh: Muhammad Fathi Ali

"Ibn Hajar al-Asqalani berkata dalam kitabnya "al-Nukat `Ala Ibni Solah" (m/s: 992), Abu Ja'far Muhammad bin al-Husain telah menyebutkan dalam kitabnya "al-Tamyiz" daripada Syu'bah, al-Thauri, Yahya bin Said al-Qattan, Ibnu al-Mahdi, Ahmad bin Hanbal dan lain-lain bahawa jumlah hadith-hadith yang disandarkan kepada Nabi S.A.W (iaitu hadith-hadith sahih tanpa berulang) adalah 4400 (empat ribu empat

ratus) hadith"

erikut adalah senarai kitab-kitab Matan hadith yang masih terpelihara sejak dari kurun yang awal Hijrah dan sehinggalah sekarang, yang telah sampai kepada kita pada zaman ini. Sebahagian daripada kitab-kitab ini adalah tidak asing bagi kita dan

sebahagiannya mungkin baru. Senarai yang disebutkan dibawah termasuk juga kitab-kitab, tulisan-tulisan dan manuskrip-manuskrip yang mengumpulkan matan hadis-hadis beserta sanadnya yang lengkap, samada kitab itu memang dikhaskan untuk pengumpulan hadis (seperti kutub al-Sittah) ataupun kitab-kitab yang tidak dikhaskan untuk pengumpulan hadis, akan tetapi penulisnya turut menyebut hadis-hadis didalamnya dengan sanad penulis itu sendiri (seperti kitab al-Umm karya Imam al-Syafie r.h).

B

Senarai kitab-kitab ini disediakan oleh seorang tokoh terkemuka dan juga Muhaddith negara Iraq, iaitu as-Syaikh al-Muhaddith Dr. Mahir Yasin al-Fahl (hafizahullah) dalam forum Multaqa' Ahli Hadeeth. Salah satu objektif dalam menyebut dan menyenaraikan nama-nama kitab ini bertujuan untuk memperlihat kepada para pembaca betapa banyak dan tidak terhitungnya kitab-kitab yang telah dikhaskan dan telah diabadikan untuk pengumpulan hadis, walaupun senarai ini kelihatan banyak akan tetapi ia sebenarnya tidak sempurna dan masih banyak lagi kitab-kitab yang tidak tersenarai, dan Syaikh Mahir meminta agar mereka yang lain dalam thread tersebut agar dapat menambah lagi senarai ini yang mana beliau tetinggal, dan setelah itu senarai ini bertambah lebih kurang 100 lagi kitab yang tidak disenaraikan oleh Syaikh (link thread asal dalam arab disini:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30490), itupun rasanya masih banyak lagi kitab-kitab yang terlepas. Sesetengah orang, khususnya orientalis tersalah faham sehingga menganggap kitab-kitab hadis seperti Sahih Bukhari, Sahih Muslim muncul secara tiba-tiba dan oleh itu ia tidak dapat dipercayai, ini tidak benar sama sekali!! Bahkan dusta!! Bahkan menunjukkan kedangkalan mereka terhadap sejarah penulisan dan pengumpulan hadis. Hadis-hadis Baginda SAW telah mula dikumpul dan ditulis sejak zaman para sahabat dan setiap hadis-hadis itu telah dikaji dan kenal pasti kesahihannya oleh para Imam-Imam Huffaz Hadis yang mana pengkajian ini mencapai kemuncak dan kegemilangannya sekitar kurun kedua dan ketiga Hijrah. Akan tetapi, bukanlah menjadi topik penulisan ini untuk membicarakan sejarah pengkajian dan pengumpulan hadis. Suatu perkara yang penting ialah, walaupun terdapat banyak kitab-kitab yang menghimpunkan hadis-hadis. Namun, jika kita perhatikan kebanyakan (sangat banyak) hadis-hadis yang terdapat dalam kitab-kitab ini hadis-hadisnya mempunyai sanad-sanad yang turut bertembung, dan bertemu malah ada yang sama dengan sanad-sanad yang terdapat dalam kitab-kitab hadis yang terkemuka seperti Kutub Sittah, Musnad Ahmad, Muwatta' Malik dan lain-lain kitab hadis yang terkenal. Ini tidak termasuk kitab-kitab hadis yang popular ini juga turut sesama sendiri sanad-sanadnya telah bertembung dan turut bertemu dan ada yang sama. Dimana sanad-sanad ini adalah untuk hadis-hadis yang sama dan lebih penting ia adalah dari guru-guru yang berbeza dan kesemuanya akan berbalik kepada sumber sanad yang awal iaitu kepada para Tabiin dan para Sahabat dan seterusnya kepada Baginda SAW. Sehinggakan begitu susah dan seolah sangat mustahil untuk kita dapati walau satupun hadis sahih yang terdapat dalam kitab-kitab lain melainkan hadis-hadis itu turut termuat dalam kitab-kitab hadis yang terkenal seperti kutub Sittah, Musnad Ahmad, Muwatta' Malik dan lain-lain. Malah jika kita perhatikan kepada jumlah hadis-hadis sahih, seperti yang dikhabarkan oleh Imam-Imam Huffaz zaman kegemilangan kajian hadis seperti Syu'bah, al-Thauri, Yahya bin Said al-Qattan, Ibnu al-Mahdi, Ahmad bin Hanbal, sebagaimana yang dinaqalkan oleh Ibn Hajar dalam ''al-Nukat `Ala Ibni Solah'' ianya hanya berjumlah sekitar 4400 hadis kesemuanya, dan turut dinaqalkan oleh Ibn Rajab al-Hanbali dalam ''Jami Ulum wal Hikam'' bahawa Abu Daud menyatakan jumlah hadis-hadis sahih berjumlah sekitar hanya 4000 hadis. Tambahan lagi, hadis-hadis yang tidak berulang dalam dua kitab Sahih (Bukhari dan Muslim) samada hadis yang diriwayatkan bersama (muttafaq alaih) ataupun secara berasingan, telahpun berjumlah sebanyak 2900!!

Ini secara tidak langsung mampu memberi gambaran kepada kita bahawa kebanyakan majoriti hadis-hadis sahih adalah sebenarnya telah termuat dalam kitab Sahih Bukhari dan Sahih Muslim. Ini diperkuatkan lagi dengan kata-kata al-Hafiz Ibn Mandah dalam ''Shurut al-A’immah'' bahawa salah seorang Syaikh (Guru) kepada al-Hakim, al-Hafiz Abu ‘Abdillah Muhammad ibn Ya’qub ibn al-Akhram menyatakan: ''betapa sangat jarangnya (iaitu susahnya) sesuatu hadis yang tsabit itu terlepas oleh al-Bukhari dan Muslim'', kenyataaan ini mengukuhkan bahawa walaupun bukan kesemuanya, tetapi kebanyakan majoriti, hadis-hadis sahih adalah sebenarnya telahpun terkandung dalam kitab Sahihain. Seperkara lagi, perlulah diingat dan difahami bahawa walaupun kitab-kitab yang akan disebut dalam senarai dibawah nanti adalah kitab-kitab hadis yang telah berjaya hidup dan terpelihara sehingga zaman kita ini, dan tidak dinafikan bahawa kitab-kitab yang tidak berjaya sampai kepada kita sehingga zaman ini yang turut mengumpulkan hadis (termasuk kitab-kitab yang tidak dikhaskan untuk pengumpulan hadis, akan tetapi turut menyebut hadis-hadis dalamnya dengan sanad yang sendiri) masih banyak dan mungkin berlipat kali ganda jumlahnya daripada yang berjaya terpelihara seperti yang akan disenaraikan dibawah nanti. Walaubagaimanapun, dengan hanya membaca dan melihat karya-karya yang telah sampai kepada kita hari ini pun, telah sangat jelas dan sangat meyakinkan kepada kita bahawa tiada satupun daripada Sunnah yang terlepas, tertinggal ataupun hilang dengan hilangnya atau tidak terpeliharanya kitab-kitab hadis lain yang tidak berjaya sampai kepada kita pada zaman ini. Ini kerana, jika diperhatikan kitab-kitab hadis yang telah berjaya sampai kepada kita pada zaman inipun, isinya hanya mengandungi hadis-hadis yang sanad-sanadnya berulang-ulang perkara yang sama dengan kitab-kitab yang lain, terutamanya dalam kitab-kitab hadis yang utama, terkemuka dan penting seperti Kutub Sittah, Musnad Ahmad, Muwatta' Malik dan lain-lain kitab hadis yang terkenal. Ini diperkuatkan lagi dengan fakta bahawa kitab-kitab hadis yang popular ini juga turut sesama sendiri sanad-sanadnya telah bertembung dan turut bertemu dan ada yang sama sesama mereka. Sehinggakan begitu susah dan seolah sangat mustahil untuk kita dapati walau satupun hadis sahih yang terdapat dalam kitab-kitab lain melainkan hadis-hadis itu turut termuat dalam kitab-kitab hadis yang terkenal seperti kutub Sittah, Musnad Ahmad, Muwatta' Malik dan lain-lain. Malah seperti yang telah disebutkan sebelum ini kebanyakan dan majoriti hadis-hadis Sahih pula telah termuat dan telah terkandung dalam dua kitab Sahih (Sahihain iaitu samada Sahih Bukhari atau Sahih Muslim).

Dibawah ini adalah kitab-kitab yang disenaraikan Syaikh Mahir al-Fahl tersebut:

الكتب التي تحتوي على أحاديث مسندة سواء كانت مطبوعة أم مخطوطة

) . ه 104ت( تفسير مجاهد . 1 ) ه 131ت (إسماعيل بن اسحاق القاضي : جزء فيه أحاديث اإلمام أيوب السختياني . 2 ) . ه 132ت ( صحيفة همام بن منبه عن أبي هريرة . 3 ) .ه 146ت ( ن السائب الكلبي تفسير محمد ب. 4 ) . ه 149( جزء ابن جريج . 5 ) .ه 650ت ( رواية الحصكفي ) : ه 150ت ( مسند أبي حنيفة . 6 ) . ه 150ت ( سيرة ابن إسحاق . 7 ) .ه 154ت ( جامع معمر بن راشد . 8 ) .ه 157ت ( سنن األوزاعي . 9

)ه161ت ( تفسير سفيان الثوري . 10 ) . ه 161ت ( سفيان الثوري : الفرائض . 11 ) . ه 163ت ( مشيخة ابن طهمان . 12 ) . ه 175ت ( مجلس فوائد الليث بن سعد . 13 ) .ه 179ت ( مالك بن أنس : الموطأ . 14 ) .ه 179ت ( مالك بن أنس : المدونة . 15 ) .ه 181ت (عبد اهللا بن المبارك : الزهد . 16 ) .ه 181ت ( عبد اهللا بن المبارك : ر والصلة الب. 17 ) .ه 181ت ( عبد اهللا بن المبارك : الجهاد . 18 ) . ه 181ت ( مسند عبد اهللا بن المبارك . 19 ) . ه 182ت ( أبو يوسف : اآلثار . 20 ) .ه 183ت ( ألبي يوسف : الخراج . 21 ) . ه 185ت ( المعافي : كتاب الزهد . 22 ) .ه 189ت ( محمد بن الحسن : اآلثار . 23 ) .ه 189ت ( محمد بن الحسن : الحجة . 24 ) .ه 196ت ( وكيع بن الجراح : الزهد . 25 ) . ه 197ت ( عبداهللا بن وهب : القدر . 26 ) .ه 197ت ( عبداهللا بن وهب : جامع ابن وهب . 27 ) . ه 198ت ( جزء في حديث سفيان بن عيينة . 28 ) .ه 203ت ( يحيى بن آدم : الخراج . 29

) .ه 204ت ( الشافعي : المسند . 30 ) .ه 204ت ( الشافعي : األم . 31 ) .ه 204ت ( الشافعي : الرسالة . 32 ) . ه 204ت ( الشافعي : اختالف الحديث . 33 ) . ه 204ت ( الشافعي : أحكام القرآن . 34 ) .ه 204ت ( الشافعي : السنن المأثورة . 35 ) .ه 204ت ( الطيالسي : المسند . 36 ) .ه 207ت ( أبو زكريا الفراء : معاني القرآن . 37 ) . ه 207ت ( الواقدي : المغازي . 38 ) . ه 207( محمد بن عمر الواقدي : فتوح الشام . 39 ) . ه 208ت ( أحمد البرتي : عوف مسند عبد الرحمان بن . 40 ) . ه 209ت ( الحسن بن موسى األشيب : جزء أشيب . 41 ) .ه 211ت ( عبد الرزاق بن همام : المصنف . 42 ) .ه 211ت ( عبد الرزاق بن همام : التفسير . 43 ) .ه 218ت ( ابن هشام : السيرة النبوية . 44 ) . ه 218ت ( ى بن مسهر عبد األعل: نسخة أبي مسهر . 45 ) .ه 219ت ( الحميدي : المسند . 46 ) .ه 224ت ( ألبي عبيد : األموال . 47 ) .ه 224ت ( أبو عبيد : الناسخ والمنسوخ . 48 ) .ه 224ت ( ألبي عبيد : اإليمان . 49 ) .ه 224( ألبي عبيد : غريب الحديث . 50 ) . ه 224ت (أبو عبيد : فضائل القرآن . 51 ) . ه 224ت ( أبي عبيد القاسم بن سالم : الطهور . 52 ) .ه 227ت ( سعيد بن منصور : السنن . 53 ) . ه 227ت ( سعيد بن منصور : التفسير . 54 ) . ه 228ت : ( نعيم بن حماد المروزي : الفتن . 55 البن المباركعلى الزهد ) ه 228ت ( زوائد نعيم بن حماد . 56 ) .ه 230( البن سعد : الطبقات الكبرى . 57 ) .ه 230ت ( البن سعد : القسم المتمم . 58 ) .ه 230ت ( علي بن الجعد : المسند . 59 ) .ه 234ت (ألبي خيثمة زهير بن حرب : العلم . 60 ) .ه 234ت ( المديني : العلل . 61 ) . ه 235ت ( ابن أبي شيبة : كتاب األدب . 62 ) .ه 235ت ( ابن أبي شيبة : المصنف . 63

) .ه 235ت ( ابن أبي شيبة : الجزء المفقود من كتاب المصنف . 64 ) .ه 235ت ( ابن أبي شيبة : األوائل . 65 ) .ه 235ت ( ابن أبي شيبة : اإليمان . 66 ) . ه 235ت ( ابن أبي شيبة : المسند . 67 ) . خ ) . ( ه 235ت ( بي شيبة ابن أ: التاريخ . 68 ) ه 238ت ( إسحاق بن راهويه : المسند . 69 ) .ه 238ت ( عبد الملك بن حبيب السلمي القرطبي : كتاب وصف الفردوس . 70 ) . ه 238ت ( أبو الشيخ البرجالني : الكرم والجود . 71 ) . ه 240( مسند خليفة بن خياط . 72 ) . ه 240( خياط تاريخ خليفة بن. 73 ) . ه 240( خليفة بن خياط : كتاب الطبقات . 74 ) .ه 241ت ( أحمد بن حنبل : المسند . 75 ) . ه 241ت ( أحمد بن حنبل : كتاب الورع . 76 ) .ه 241ت ( أحمد بن حنبل : فضائل الصحابة . 77 ) . ه 241ت ( - رواية أبي بكر الخالل –أحمد بن حنبل : العقيدة . 78 ) .ه 241ت ( أحمد بن حنبل : العلل . 79 ) .ه 241ت ( أحمد بن حنبل : السنة . 80 ) .ه 241ت ( أحمد بن حنبل : األشربة . 81 ) . ه 241ت ( أحمد بن حنبل : الزهد . 82 ) .ه 243ت ( هناد بن السري : الزهد . 83 ) . ه 243ت ( العدني : اإليمان . 84 ) . ه 244ت ( األزرقي : بار مكة أخ. 85 ) . ه 246ت ( مسند سعد بن أبي وقاص أبو عبد اهللا الدورقي البغدادي . 86 87 . قراءات النبي هيه 246ت ( حفص بن عمر :جزء ف. ( ) .ه 249ت ( عبد بن حميد : المسند . 88 ) .ه 251ت ( ابن زنجويه : األموال . 89 ) . ه 254ت ( ل بن إيهاب جزء المؤم. 90 ) .ه 255ت ( الدارمي : السنن . 91 ) .ه 256ت ( البخاري : الجامع الصحيح . 92 ) .ه 256ت ( الزبير بن بكار : األخبار الموفقيات . 93 94 . ه 256ت ( الزبير بن بكار : المنتخب من كتاب أزواج النبي . ( ) .ه 256ت ( اري البخ: األدب المفرد . 95 ) .ه 256ت ( البخاري : رفع اليدين . 96

) .ه 256ت ( البخاري : القراءة خلف اإلمام . 97 ) .ه 256ت ( البخاري : خلق أفعال العباد . 98 ) .ه 256ت ( البخاري : التأريخ الكبير . 99

) .ه 256ت ( البخاري : التاريخ الوسيط . 100 ) . ه 257ت ( جزء الحسن بن عرفة العبدي . 101 ) .ه 257ت ( ابن عبد الحكم : فتوح مصر والمغرب واألندلس . 102 ) . ه 260ت ( أبو علي الصباح : مسند بالل . 103 ) . 261( مسلم بن الحجاج : الجامع الصحيح . 104 ) .ه 261ت ( مسلم بن الحجاج : التمييز . 105 ) .ه 261ت ( مسلم بن الحجاج : الكنى. 106 ) .ه 261ت ( مسلم بن الحجاج : الطبقات . 107 ) .ه 261ت ( مسلم بن الحجاج : المنفردات والوحدان . 108 ) . ه 262ت ( يعقوب بن شيبة : مسند عمر . 109 ) . ه 262ت ( عمر بن شبة : أخبار المدينة . 110 ) .ه 262ت ( مد الثقفي األصبهاني مح: جزء األصبهاني . 111 ) .ه 264ت ( المزني : مختصر المزني . 112 ) . خ ) . ( ه 267ت ( سمويه : الفوائد . 113 ) . ه 270ت ( الحسن ومحمد بن علي بن عفان : األمالي والقراءة . 114 ) .ه 272ت : ( جزء أحمد بن عاصم . 115 ) ه 273ت ) . ( حنبل بن إسحاق المعروف بجزء( من حديث حنبل بن إسحاق. 116 ) .ه 273( محمد بن إبراهيم الطرسوسي : مسند عبد اهللا بن عمر . 117 ) . ه 273ت( حنبل بن اسحاق : الفتن . 118 ) . 275ت ( رواية ابن هانئ : مسائل اإلمام أحمد . 119 ) .ه 275 ت( ألبي داود السجستاني : السنن . 120 ) . ه 275ت ( ألبي داود : المراسيل مع األسانيد . 121 ) .ه 275ت ( البن ماجه : السنن . 122 ) .ه 275ت ( ابن ماجه : تاريخ الخلفاء . 123 ) . ه 275( أبو داود السجستاني : مسائل اإلمام أحمد . 124 . )ه 276ت ( البن قتيبة : تأويل مختلف الحديث . 125 ) . ه 276ت ( ابن قتيبة الدينوري : عيون األخبار . 126 ) .ه 276ت ( ابن قتيبة الدينوري : غريب الحديث . 127 ) .ه 276ت ( بقي بن مخلد : ما روي في الحوض والكوثر . 128 )277ت (يعقوب بن سفيان : المعرفة والتاريخ . 129

) . ه 279ت ( الترمذي : السنن . 130 ) .ه 279ت ( الترمذي : الشمائل . 131 ) . ه 279ت ( الترمذي : العلل الكبير . 132 ) . ه 279ت ( أحمد بن يحيى البالذري : أنساب األشراف . 133 ) . ه 279ت ( البالذري : فتوح البلدان . 134 ) .ه 280ت ( عثمان بن سعيد الدارمي : الرد على الجهمية . 135 ) . ه 280ت ( عثمان بن سعيد الدارمي : الرد على بشر المريسي . 136 ) .ه 281ت ( جزء فيه حديث الحافظ بن ديزل . 137 ) . ه 281ت ( عبد الرحمان النصري : تاريخ أبي زرعة الدمشقي . 138 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : األخوان . 139 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا :التهجد وقيام الليل . 140 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : القبور . 141 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : الوجل والتوثق بالعمل . 142 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : كتاب العمر والشيب . 143 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا: الورع . 144 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : اليقين . 145 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : مجابو الدعوة . 146 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : محاسبة النفس واإلزراء عليها . 147 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : قصر األمل . 148 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : كتاب الشكر هللا عز وجل . 149 )ه 281ت ( ي الدنيا ابن أب: مكارم األخالق . 150 )ه 281ت ) . ( خ ( ابن أبي الدنيا : القناعة . 151 )ه 281ت ) . ( خ ( ابن أبي الدنيا : الليالي واأليام . 152 )ه 281ت ) . ( خ ( ابن أبي الدنيا : فضائل عشرة ذي الحجة . 153 )ه 281ت ) . ( خ ( ابن أبي الدنيا : المطر . 154 ) . خ ( أبي الدنيا ابن : العقوبات . 155 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : الخمول والتواضع . 156 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : التقوى . 157 ابن أبي الدنيا : إصالح المال . 158 ابن أبي الدنيا : مداراة الناس . 159 ابن أبي الدنيا : المرض والكفارات . 160 ابن أبي الدنيا : كتاب المحتضرين . 161 ابن أبي الدنيا: كتاب المتمنين . 162

ابن أبي الدنيا : قضاء الحوائج . 163 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : الحلم . 164 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : ذم البغي . 165 ابن أبي الدنيا : الهواتف . 166 ابن أبي الدنيا : الهم والحزن . 167 ابن أبي الدنيا : األولياء . 168 ابن أبي الدنيا : الفرج بعد الشدة . 169 ابن أبي الدنيا : اإلشراف على مناقب األشراف . 170 ابن أبي الدنيا :حسن الظن باهللا عز وجل . 171 ابن أبي الدنيا : مكايد الشيطان . 172 ابن أبي الدنيا : المنامات . 173 ابن أبي الدنيا : ذم المالهي . 174 ابن أبي الدنيا : اهللا بقضائه الرضا على . 175 176 . هليابن أبي الدنيا : الصبر والثواب ع ) . خ ( ابن أبي الدنيا : األحاديث األربعين . 177 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : اصطناع المعروف . 178 ابن أبي الدنيا : األهوال . 179 ) . ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : ذم الدنيا . 180 ابن أبي الدنيا : الكذب ذم. 181 ) .ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : الصمت . 182 ) .خ ( ابن أبي الدنيا : األمر بالمعروف والنهي عن المنكر . 183 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : التوكل . 184 ابن أبي الدنيا : الجوع . 185 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : الجيران . 186 ) . خ ( ي الدنيا ابن أب: الزهد . 187 ) .خ ( ابن أبي الدنيا : الرقة . 188 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : العزلة . 189 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : العظمة . 190 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : العيدين . 191 ) . خ ( ابن أبي الدنيا : فضل رمضان . 192 ) .ه 281ت ( البن أبي الدنيا : اإلخالص . 193 ) .ه 281ت ( البن أبي الدنيا : صفة الجنة . 194 ) .ه 281ت ( البن أبي الدنيا : ذم الغيبة . 195

ابن أبي الدنيا : العقل وفضله . 196 ابن أبي الدنيا : العيال . 197 ابن أبي الدنيا : الغيبة والنميمة . 198 ابن أبي الدنيا : ذم المسكر . 199 الدنيا ابن أبي : االعتبار . 200 ابن أبي الدنيا : صفة النار . 201 ) . ه 281ت ( ابن أبي الدنيا : من عاش بعد الموت . 202 ) . ه 282ت ( عوالي الحارث ابن أبي أسامة . 203 204 . لى النبيالة عي : فضل الصل بن إسحاق القاضياعمه 282( إس . ( ) . ه 285ت ( حاق الحربي أبو إس: جزء إكرام الضيف . 205 ) . ه 285ت ( ابن إسحاق الحربي : غريب الحديث . 206 ) .ه 285ت ( المبرد : الكامل في اللغة واألدب . 207 ) . ه 286ت ( البن وضاح : البدع والنهي عنها . 208 ) . ه 287: ( أحمد بن أبي عاصم النبيل : األوائل . 209 ) . ه 287ت ( عبد اهللا بن أحمد بن حنبل الشيباني : لسنة كتاب ا. 210 ) .ه 287ت ( رواية ابنه عبد اهللا : مسائل اإلمام أحمد . 211 ) . ه 287ت ( البن أبي عاصم : الديات . 212 ) .ه 287ت ( البن أبي عاصم : السنة . 213 البن أبي عاصم : الجهاد . 214 البن أبي عاصم : ر المذكر والتذك. 215 ) .ه 287ت ( البن أبي عاصم : اآلحاد والمثاني . 216 217 . لى النبيالة عه 287ت ( البن أبي عاصم : الص . ( ) . ه 287ت ( البن أبي عاصم : الزهد . 218 ) .ه 292ت ( المروزي : مسند أبي بكر الصديق . 219 ) . ه 292ت ( بحشل : تاريخ واسط . 220 ) .ه 292ت ( البزار : البحر الزخار . 221 ) . ه 292( أبو بكر المروزي : الجمعة وفضلها . 222 ) .ه 294ت ( ابن الضريس : فضائل القرآن . 223 ) . ه 294ت ( المروزي : مختصر قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر . 224 ) . خ ) . ( ه 294ت ( المروزي : الورع . 225 ) . ه 294ت ( المروزي : السنة . 226 ) . ه 295ت ( الرملي : جزء فيه تفسير القرآن ليحيى بن يمان . 227 ) .ه 295( الحكيم الترمذي : نوادر األصول . 228

) .ه 295( الحكيم الترمذي : األمثال من الكتاب والسنة . 229 230 . هيد بن عثمان بن أبي شيبة :كتاب العرش وماروي فمحه 297ت ( م . ( ) .ه 301ت ( الفريابي : أحكام العيدين . 231 ) .ه 301ت ( الفريابي : فضائل القرآن . 232 ) . ه 301ت ( الفريابي : القدر . 233 ) . ه 301ت ( الفريابي : صفة النفاق وذم المنافقين . 234 ) . ه 301ت ( فريابي أبو بكر ال: دالئل النبوة . 235 ) .ه 303ت ( النسائي : السنن الكبرى . 236 237 . يله 303ت ( النسائي : خصائص أمير المؤمنين ع . ( ) . ه 303ت : ( تفسير النسائي . 238 ) . ه 303ت ( النسائي : كتاب الجمعة . 239 ) . ه 303ت ( جزء إمالء النسائي . 240 ) . 303ت ( لحسن بن سفيان ا: األربعون . 241 ) .ه 303ت ( النسائي : المجتبى . 242 ) .ه 303ت ( النسائي : فضائل الصحابة . 243 ) .ه 303ت ( النسائي : فضائل القرآن . 244 ) .ه 303ت ( النسائي : عمل اليوم والليلة . 245 ) .ه 303ت ( النسائي : عشرة النساء . 246 ) .ه 303ت ( النسائي : وفاة كتاب ال. 247 ) . ه 306ت ( وكيع : أخبارالقضاة . 248 ) .ه 307ت ( أبو محمد بن خلف الدوري : ذم اللواط . 249 ) .ه 307ت ( ألبي يعلى : المسند . 250 ) .ه 307ت ( معجم شيوخ أبي يعلى الموصلي . 251 ) . ه 307ت ( ألبي يعلى : المفاريد . 252 ) .ه 307ت ( البن الجارود : المنتقى . 253 ) . ه 307ت( مسند الروياني . 254 ) . ه 308ت ( الجندي : فضائل المدينة . 255 ) .ه 309ت ( أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان : ذم الثقالء . 256 ) . ه 310ت ( يحيى بن المبارك اليزيدي : كتاب األمالي . 257 ) . ه 310ت ( الدوالبي : لطاهرة النبوية الذرية ا. 258 ) .ه 310ت : ( تفسير الطبري . 259 ) .ه 310ت ( الطبري : المنتخب من ذيل المذيل في تاريخ الصحابة والتابعين . 260 ) .ه 310ت ( الطبري : تهذيب اآلثار . 261

) . ه 310ت ( الطبري ) . : تاريخ الرسل والملوك ( تاريخ الطبري . 262 ) . ه 310ت ( الطبري : صريح السنة . 263 ) .ه 310ت ( للدوالبي : الكنى . 264 ) . ه 311ت ( أبو بكر الخالل : األمر بالمعروف والنهي عن المنكر . 265 ) .ه 311ت ( الخالل : أحكام أهل الملل . 266 ) . ه 311ت ( الخالل : الحث على التجارة والصناعة والعمل . 267 ) .ه 311ت ( الخالل : األمالي . 268 ) .ه 311ت ( صحيح ابن خزيمة . 269 ) .ه 311ت ( البن خزيمة : التوحيد . 270 ) ه 311ت ( أبو بكر الخالل : السنة . 271 ) . ه 312ت ( ابن الباغندي : مسند أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز . 272 ) .ه 316ت ( عوانة ألبي: الصحيح . 273 ) ه 316ت ( البن أبي داود :البعث . 274 ) . ه 316ت ( السجستاني : كتاب المصاحف . 275 ) . ه 316ت ( ابن أبي داود السجستاني : مسند عائشة . 276 )ه 317(ألبي القاسم الطبراني : عشرة النساء . 277 ) .ه 317( مد البغوي ابن مح: جزء فيه ثالث وثالثون حديثا . 278 ) .ه 318ت ( يحيى بن محمد بن صاعد : مسند ابن أبي أوفى . 279 ) ه 318( ابن المنذر : األوسط . 280 ) . ه 318ت ( أحاديث أبي عروبة الحراني . 281 ) . ه 320( أبو بكر بن دريد : المجتنى . 282 ) .ه 322ت ( للعقيلي : الضعفاء الكبير . 283 ) . ه 323ت ( جزء الحميري . 284 ) .ه 327ت ( الطحاوي : شرح معاني اآلثار . 285 ) .ه 327( للطحاوي : شرح مشكل اآلثار . 286 ) .ه 327ت ( للخرائطي : مساوئ األخالق . 287 ) .ه 327ت ( الخرائطي : مكارم األخالق ومعاليها . 288 ) . ه 327ت ( الخرائطي : كتاب فضيلة الشكر على نعمته . 289 ) . ه 327ت ( ابن أبي حاتم الرازي : كتاب المراسيل . 290 ) . 327ت ( البن أبي حاتم : الجرح والتعديل . 291 ) . 327ت ( البن أبي حاتم : علل الحديث . 292 ) .ه 327ت ( البن أبي حاتم : التفسير . 293

) . خ ) . ( ه 330ت ( المحاملي : صالة العيدين . 294 ) . ه 330ت ( أمالي المحاملي . 295 ) ه 330ت ( المحاملي : كتاب الدعاء . 296 ) . ه 331ت ( محمد بن مخلد المروزي : ما رواه األكابر عن مالك بن أنس . 297 ) . ه 333ت ( ألبي العرب التميمي : طبقات علماء إفريقيا . 298 ) . ه 333ت ( ينوري أبو بكر الد: المجالسة . 299 ) . ه 333ت ( محمد بن أحمد بن تميم التميمي : كتاب المحن . 300 ) . ه 334( الحراني : تاريخ الرقة . 301 ) .ه 337ت ( أمالي الزجاجي . 302 ) . ه 339ت ( النحاس : الناسخ والمنسوخ . 303 ) .ه 341ت ( ابن األعرابي : الزهد وصفة الزاهدين . 304 ) . ه 341ت( معجم شيوخ ابن األعرابي . 305 ) . ه 343ت ( حديث خيثمة بن سليمان القرشي اإلطرابلسي . 306 ) .ه 350ت ( الشاشي : المسند . 307 ) . ه 351ت ( دعلج بن أحمد أبي محمد السجزي : المنتقى من مسند المقلين . 308 ) .ه 351ت ( ابن قانع : معجم الصحابة . 309 ) .ه 353ت ( الفاكهي : أخبار مكة . 310 ) . ه 354( أبو بكر الشافعي : الغيالنيات . 311 ) . ه 354( أبو بكر الشافعي : عوالي الغيالنيات . 312 ) .ه 354ت ( ابن حبان : اإلحسان . 313 ) .ه 354ت ( ابن حبان : تاريخ الصحابة . 314 ) .ه 354ت ( ابن حبان : الثقات. 315 ) .ه 354ت ( ابن حبان : المجروحين . 316 ) .ه 354ت ( ألبي حاتم بن حبان البستي : روضة العقالء ونزهة الفضالء . 317 ) . ه 356ت ( أبو علي القالي : كتاب األمالي . 318 ) . ه 357( حمزة الكناني : مجلس البطاقة . 319 320 .لد بن أحمد بن حسن الصواف فوائد أبي عمحم ه 359ت( ي . ( ) ه 360ت ( اآلجري : أخالق العلماء . 321 ) . ه 360ت ( اآلجري : تحريم النرد . 322 ) . ه 360( اآلجري : أخالق حملة القرآن . 323 ) . ه 360ت ( اآلجري : كتاب الغرباء من المؤمنين . 324 ) . خ ) . ( ه 360ت ( ي اآلجر: أدب النفوس . 325 ) .ه 360ت ( اآلجري : الشريعة . 326

) . ه 360ت ( اآلجري : مسألة الطائفين . 327 ) . ه 360ت (اآلجري : األربعون حديثا التي حث النبي على حفظها . 328 ) .ه 360ت ( الرامهرمزي : األمثال . 329 ) .ه 360ت ( هرمزي الرام: المحدث الفاصل . 330 ) .ه 360ت ( الطبراني : مكارم األخالق . 331 ) .ه 360ت ( الطبراني : المعجم الكبير . 332 ) .ه 360ت ( الطبراني : كتاب األوائل . 333 ) . ه 360ت ( الطبراني : من اسمه عطاء من رواة األحاديث . 334 ) .ه 360ت ( الطبراني : المعجم األوسط . 335 ) .ه 360ت ( الطبراني : المعجم الصغير . 336 ) .ه 360ت ( الطبراني : األحاديث الطوال . 337 ) .ه 360ت ( الطبراني : الدعاء . 338 ) . ه 360ت ( الطبراني : مسند الشاميين . 339 340 . يلث من كذب عيده 360ت( الطبراني : طرق ح . ( ) . ه 360ت (اآلجري : تحريم اللواط . 341 ) . ه 360ت ( ألبي الفرج األصفهاني : األغاني . 342 ) .ه 364ت ( ابن السني : عمل اليوم والليلة . 343 ) . ه 364ت ( البي بكر بن السني : كتاب القناعة . 344 ) .ه 365ت ( ابن عدي : الكامل . 345 346 . خاريه 365ت ( ابن عدي : رجال الب. ( ) . ه 367ت ( األسدي الموصلي : لمخزون في علم الحديث ا. 347 348 . خ : أخالق النبيه 369( ألبي الشي. ( ) . ه 369ت ( ألبي الشيخ : التوبيخ والتنبيه . 349 ) . ه 369ت ( ألبي الشيخ ابن حيان : األذان . 350 ) . ه 369( أبو الشيخ : كتاب العظمة . 351 ) .ه 369( أبو الشيخ : ذكر رواية األقران . 352 ) . ه 369ت ( أبو الشيخ : طبقات المحدثين بأصبهان . 353 ه 369ت ( أبو الشيخ األصبهاني : جزء فيه أحاديث أبي الزبير عن غير جابر . 354. (

) .ه 369ت ( خ األصبهاني أبو الشي: األمثال في الحديث النبوي . 355 ) .ه 370ت ( الجصاص : أحكام القرآن . 356 ) .ه 370ت ( عبد الجبار الخوالني : تاريخ داريا . 357 ) .ه 371ت ( أحمد بن إبراهيم اإلسماعيلي : كتاب معجم شيوخ اإلسماعيلي . 358

) .ه 374ت ( األزدي : من وافق اسمه اسم أبيه . 359 ) . ه 374ت ( أبو الفتح األزدي : من وافق اسمه كنية أبيه .360 ) . ه 375ت ( ألبي الليث السمرقندي : تنبيه الغافلين . 361 ) . ه 375ت ( ألبي الليث السمرقندي : بحر العلوم . 362 ) . ه 377ت ( جزء ابن الغطريف . 363 ) .ه 378( ألبي أحمد الحاكم الكبير : الكنى . 364 ) . ه 378ت ( أبو أحمد الحاكم : شعار أصحاب الحديث . 365 ) .ه 379ت ( ابن الزبر الربيعي : تاريخ مولد العلماء ووفياتهم . 366 ) .ه 379ت ( ابن المظفر : غرائب مالك . 367 ) .ه 379ت ( ابن المظفر : غرائب شعبة . 368 ) . ه 381ت ( م المقريء محمد بن إبراهي: تقبيل اليد . 369 ) .ه 381ت ( محمد بن إبراهيم المقريء : جزء فيه أحاديث نافع بن أبي نعيم . 370 ) . ه 381ت ( المعجم البن المقريء . 371 372 . نيثدحه 382ت ( العسكري : تصحيفات الم. ( ) . ه 384ت ( الكالباذي :بحر الفوائد المشهور بمعاني األخبار . 373 ) .ه 385ت ( الدارقطني : كتاب األسخياء . 374 ) .خ ) ( ه 385ت ( الدارقطني : األخوة واألخوات . 375 ) ه 385ت ( الدارقطني : أربعون حديثا من مسند بريد بن عبد اهللا بن أبي بردة . 376

) .خ ( ) .ه 385ت ( ارقطني الد: رؤية اهللا . 377 ) . ه 385ت ( الدارقطني: المؤتلف والمختلف . 378 ) .ه 385ت ( الدارقطني : كتاب النـزول والصفات . 379 ) . ه 385ت ( الدارقطني : من حديث أبي الطاهر . 380 381 . ه 385ت ( ابن شاهين : الترغيب في فضائل األعمال وثواب ذلك( ) .ه 385ت ( ابن شاهين : ناسخ الحديث ومنسوخه . 382 ) . ه 385ت ( ابن شاهين : فضائل شهر رمضان . 383 ) ه 385ت ( ابن شاهين : جزء فضائل فاطمة . 384 ) .ه 385ت ( الدارقطني : السنن . 385 : ان أحاديث الموطأ واتفاق الرواة عن مالك واختالفهم فيها زيادة ونقص. 386

) . ه 385ت ( الدارقطني ) .ه 385ت ( الدارقطني : العلل . 387 ) .ه 385ت ( الدارقطني : األفراد . 388 ) . ه 387ت ( ابن بطة : إبطال الحيل . 389

) . ه 387ت ( ابن بطة العكبري : اإلبانة الكبرى . 390 ) .ه 387ت ( ابن بطة العكبري : اإلبانة الصغرى . 391 ) . ه 388ت ( الخطابي : غريب الحديث . 392 ) . ه 388ت ( الحسين بن أحمد بن بكير : فضائل التسمية . 393 ) . ه 388ت ( الخطابي : العزلة . 394 ) .ه 388ت ( الخطابي : شأن الدعاء . 395 ) .ه 390ت ( المفضل بن سلمة : كتاب المالهي وأسمائها . 396 ه 390ت ( المعافى بن زكريا : صالح الكافي واألنيس الناصح الشافي الجليس ال. 397. (

) . ه 394ت ( المروزي : تعظيم قدر الصالة . 398 ) .ه 395ت ( ابن منده : اإليمان . 399 ) .ه 395ت ( ابن منده : الكنى . 400 ) .ه 395( ابن منده : الرد على الجهمية . 401 402 .رفة الصعة مابخ ) . ( ه 395ت ( ابن منده : ح ( ) . ه 395ت ( ابن منده : مسند إبراهيم بن أدهم . 403 ) .ه 395ت ( ابن منده : التوحيد . 404 ) .ه 395( أبو هالل العسكري : جمهرة األمثال . 405 ) . ه 402ت ( الصيداوي : معجم الشيوخ . 406 ) . ه 405ت ( الحاكم : المستدرك . 407 ) . ه 405ت ( الحاكم : معرفة علوم الحديث . 408 ) .ه 405ت ( الحاكم : اإلكليل . 409 ) .ه 405ت ( الحاكم : المدخل إلى اإلكليل . 410 ) . ه 409ت ( األزدي : األوهام التي في مدخل الحاكم . 411 ) .ه 409ت ( األزدي : الرباعي في الحديث . 412 ) .ه 409ت ( أبو سعدي الماليني : ربعون في شيوخ الصوفية األ. 413 ) . ه 410ت( أمالي ابن مردويه . 414 ) .ه 412ت : (السلمي : آداب الصحبة . 415 ) . ه 412ت ( السلمي : طبقات الصوفية . 416 ) .ه 412ت ( السلمي : عيوب النفس . 417 ) .ه 414ت ( ام الروض البسام بترتيب وتخريج فوائد تم. 418 ) .ه 414ت ( أبو القاسم الرازي : حديث أبي العشراء الدارمي . 419 ) . ه 414( تمام الرازي : مسند المقلين من األمراء والسالطين . 420 ) . خ ) . ( ه 414ت ( جزء هالل الحفار . 421

) . ه 414ت ( أبو سعيد النقاش : فوائد العراقيين . 422 ) . ه 418ت ( الطبري : رح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة ش. 423 ) .ه 427ت ( السهمي : آداب الدين . 424 ) . ه 427ت ( السهمي : تاريخ جرجان . 425 ) .خ ) ( ه 427ت ( أبو إسحاق الثعلبي : الكشف والبيان في تفسير القرآن . 426 ) .ه 427ت ( ثعلبي أبو إسحاق ال: العرائس في قصص األنبياء . 427 ) .ه 429ت ( القراب : فضائل الرمي . 428 ) .ه 430ت (أبو نعيم : دالئل النبوة . 429 ) .ه 430ت (أبو نعيم : أمالي األصبهاني . 430 ) . ه 430ت ( أبو نعيم : معرفة الصحابة . 431 ) .ه 430ت ( أبو نعيم : حلية األولياء . 432 ) . ه 430ت ( أبو نعيم : فضيلة العادلين .433 ) . ه 430ت ( أبو نعيم : إن هللا تسعا وتسعين اسما : طرق حديث . 434 ) .ه 430ت ( ألبي نعيم : معرفة الصحابة . 435 ) .ه 430ت (أبو نعيم األصبهاني : جزء من كتاب رياضة األبدان . 436 ) . ه 430ت ( أبو نعيم األصبهاني : ند المستخرج على صحيح مسلم المس. 437 ) .ه 430ت ( ألبي نعيم : ذكر أخبار أصبهان . 438 ) .ه 430ت ( ألبي نعيم : صفة الجنة . 439 ) ه 430ت (و نعيم األصبهاني أب: تسمية من روى عن سعيد بن منصور عاليا . 440 أبو نعيم : تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن أبي الفضل بن دكين عاليا .441

) .ه 430ت (األصبهاني ) . ه 430ت ( أبو نعيم األصبهاني : مسند أبي حنيفة . 442 ) . ه 430ت ( أبو نعيم األصبهاني : كتاب الضعفاء . 443 ) . ه 430ت ( ألبي نعيم األصبهاني : ب مسانيد أبي يحيى فراس المكت. 444 ) . ه 439ت ( الحسن بن محمد الخالل : كرامات األولياء . 445 ) . ه 439ت ( أبو محمد الخالل : فضائل سورة اإلخالص . 446 ) . ه 440ت ( ابن سعيد الداني : الرسالة الوافية . 447 ) .ه 440ت ( بو عمرو الداني أ: التحديد في اإلتقان والتجويد . 448 انتخاب الحافظ أبو علي : الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن شيوخ الكوفيين . 449

محمد الصوري ) . ه 441ت (

) . ه 443ت ( أحاديث الشاموخي . 450

) .ه 444ت ( الداني : السنن الواردة في الفتن . 451 452 .عه 444ت ( الداني : رفة مصاحف أهل األمصار المقنع في م . ( ) . ه 444ت ( الداني : المحكم في نقط المصاحف . 453 ) .ه 446ت ( الخليلي : اإلرشاد . 454 ) . ه 447ت ( التنوخي : الفوائد العوالي المؤرخة . 455 ) .ه 449ت ( الصابوني : عقيدة السلف وأصحاب الحديث . 456 ) .ه 454ت ( أبو فضل الرازي : ضائل القرآن وتالوته ف. 457 ) .ه 454ت ( القضاعي : مسند الشهاب . 458 ) .ه 456ت ( ابن حزم : المحلى . 459 ) . ه 456( ابن حزم : اإلحكام في أصول األحكام . 460 ) . ه 456( ابن حزم : الفصل في الملل واألهواء والنحل . 461 )ه 458ت( البيهقي : ن أخطأ على الشافعي بيان خطأ م. 462 ) . ه 458ت ( البيهقي : فضائل األوقات . 463 ) . ه 458( البيهقي : الزهد الكبير . 464 ) .ه 458ت ( البيهقي : السنن الكبرى . 465 ) . ه 458ت ( البيهقي : حياة األنبياء . 466 ) .ه 458ت ( البيهقي : الخالفيات. 467 ) . ه 458( البيهقي : الدعوات الكبير . 468 ) . ه 458ت ( البيهقي : األربعون الصغرى . 469 ) .ه 458ت ( البيهقي : إثبات عذاب القبر . 470 ) . ه 458ت ( البيهقي : القراءة خلف اإلمام . 471 ) . ه 458ت ( بيهقي ال: السنن الصغرى . 472 ) .ه 458ت ( البيهقي ) : أو معرفة السنن واآلثار ( السنن الوسطى . 473 ) .ه 458ت ( البيهقي : اآلداب . 474 ) .ه 458ت ( البيهقي : االعتقاد . 475 ) .ه 458ت ( البيهقي : شعب اإليمان . 476 ) .ه 458ت ( البيهقي : المدخل . 477 ) .ه 458ت ( البيهقي : والنشور البعث . 478 ) .ه 458ت ( البيهقي : دالئل النبوة . 479 ) .ه 458ت ( البيهقي : األسماء والصفات . 480 ) .ه 463( الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد . 481 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : الكفاية . 482 ) .ه 463 ت( الخطيب البغدادي : الجامع . 483

) . ه 463( الخطيب البغدادي : حديث الستة من التابعين . 484 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : الرحلة . 485 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : الفصل . 486 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : نصيحة أهل الحديث . 487 ) .ه 463ت ( يب البغدادي الخط: المبهمات . 488 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : الموضح . 489 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : البخالء . 490 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : كتاب المتفق والمفترق . 491 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : المزيد في متصل األسانيد . 492 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : السابق والالحق .493 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : التلخيص . 494 ) . ه 463( الخطيب البغدادي : تالي التلخيص . 495 ) .ه 463ت (الخطيب البغدادي : تقييد العلم . 496 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : اقتضاء العلم والعمل . 497 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي: التطفيل . 498 ) . ه 463ت ( الخطيب البغدادي : كتاب الفقيه والمتفقه . 499 الخطيب البغدادي : شرف أصحاب الحديث . 500 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : غنية الملتمس في إيضاح الملتبس . 501 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : ن مسلسل العيدي. 502 ) .ه 463ت ( الخطيب البغدادي : المنتخب من كتاب الزهد والرقائق . 503 ت ( الخطيب البغدادي : جزء فيه طرق حديث عبد اهللا بن عمر في ترائي الهالل . 504) .ه 463 . )ه 463ت ( ابن عبد البر : اإلنباه على قبائل الرواة . 505 ) . ه 463ت ( ابن عبد البر : بهجة المجالس وأنس المجالس . 506 ) . ه 463ت ( ابن عبد البر : التمهيد . 507 ) .ه 463ت ( ابن عبد البر : اإلنصاف فيما بين العلماء من االختالف . 508 ) .ه 463ت ( ابن عبد البر : االستذكار . 509 ) .ه 463ت ( ابن عبد البر :االستيعاب . 510 ) .ه 463ت ( ابن عبد البر : االستغنا . 511 ) .ه 463ت ( ابن عبد البر : جامع بيان العلم . 512 ) .ه 465ت ( للقشيري : الرسالة القشيرية . 513 ) .ه 468ت ( الواحدي : أسباب النـزول . 514 ) .ه 468ت ( الواحدي : الوجيز . 515 ) .ه 468ت ( الواحدي : الوسيط . 516

) . ه 471ت ( ابن البناء : فضل التهليل وثوابه الجزيل . 517 ) . ه 475ت ( أبو عمرو بن منده : فوائد ابن منده . 518 ) .ه 477ت ( جزء بيبي بنت عبد الصمد الهروية الهرثمية عن ابن أبي شريح . 519 ) . ه 481( الهروي : يد األربعون في دالئل التوح. 520 ) .ه 490ت ( أبو الفتح المقدسي : تحريم نكاح المتعة . 521 ) .ه 498ت ( جزء فيه أحاديث ابن حيان بن مردويه . 522 ) .ه 498ت ( أبو علي الغساني : التنبيه على األوهام الواقعة في الصحيحين . 523 ) .ه 507ت ( القيسراني : مسألة العلو والنـزول في الحديث. 524 ) . ه 507ت ( ابن القيسراني : كتاب السماع . 525 ) .ه 509ت ( أبو شجاع الديلمي : فردوس األخبار . 526 ) .ه 510ت (ألبي الغنائم النرسي : ثواب قضاء حوائج اإلخوان . 527 ) . ه 511ت( كتاب فيه معرفة أسامي أرداف النبي ابن منده . 528 ) . ه 511ت ( ابن منده : جزء فيه من عاش مئة وعشرين سنة من الصحابة . 529 ) .ه 516ت ( البغوي : شرح السنة . 530 ) .ه 516ت ( البغوي : التفسير . 531 ) .ه 516ت ( ألبي محمد البغوي : األنوار شمائل النبي المختار . 532 ) . ه 518ت ( ميداني ال: مجمع األمثال . 533 ) .خ ) . ( ه 533ت ( للشحامي : السداسيات . 534 ) .ه 535ت ( ألبي قاسم األصبهاني : الحجة في بيان المحجة . 535 ) . ه 535ت ( ابن الفضل الجوزي األصبهاني : الترغيب والترهيب . 536 ) .ه 542( هبة اهللا أبو السعادات : األمالي الشجرية . 537 ) . ه 543ت ( الجورقاني : األباطيل والمناكير والمشاهير . 538 ) .ه 543ت ( ابن العربي : أحكام القرآن . 539 ) .ه 544ت ( القاضي عياض : اإللماع . 540 ) .ه 544ت ( القاضي عياض : الغنية . 541 ) .ه 558ت ( أبو منصور الديلمي : مسند الفردوس . 542 ) .ه 561ت ( عبد القادر الجيالني : نية لطالب طريف الحق الغ. 543 ) .ه 562ت ( ابن السمعاني : أدب اإلمالء . 544 ) .ه 571ت ( ابن عساكر : تاريخ دمشق . 545 ) . ه 571ت ( ابن عساكر : تعزية المسلم . 546 ) .ه 571ت ( ابن عساكر : مدح التواضع وذم الكبر . 547 ) .ه 571ت ( ابن عساكر : في الجهاد األربعين. 548 ) .ه 571ت ( ابن عساكر : األربعون البلدانية . 549

) .ه 576ت ( مشيخة ابن الخطاب . 550 ) . ه 576ت ( ابن إبراهيم األصفهاني : معجم السفر . 551 ) . ه 578ت ( ابن بشكوال : غوامض األسماء المبهمة . 552 ) . ه 578ت ( ابن بشكوال : زء بقي بن مخلد الذيل على ج. 553 ) .ه 581ت ( عبد الحق اإلشبيلي : التهجد . 554 ) . ه 581ت (محمد بن عمر المديني : نزهة الحفاظ . 555 ) . ه 581( ابن أبي عيسى المدني : اللطائف من دقائق المعارف . 556 ) .ه 584ت ( الحازمي : االعتبار . 557 ) .ه 597ت ( ابن الجوزي : لعلل المتناهية ا. 558 ) .ه 597ت ( ابن الجوزي : الموضوعات . 559 ) .ه 597ت ( ابن الجوزي : مشيخة ابن الجوزي . 560 ) .ه 606ت ( ابن األثير : أسد الغابة في معرفة الصحابة . 561 ) .ه 617ت ( أبو الحسن الطوسي : كتاب األربعين . 562 ) .ه 618( أبو الفرج المقريء : األربعين في الجهاد . 563 ) . ه 620ت ( هبة اهللا ابن عساكر : األربعين في مناقب أمهات المؤمنين . 564 ) .ه 623ت (الرافعي : التدوين ألخبار قزوين . 565 ) . ه 629( ابن النقطة الحنبلي : التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد . 566 ) .ه 630( ابن قدامة المقدسي : المغني .567 ت ( عمر بن حسن بن دحية : أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب . 568

) . ه 0633 ) . ه 637ت ( ابن الدبيثي : ذيل تاريخ بغداد . 569 ) .ه 640ت ( عمر بن الخضر بن اللمش : تاريخ دنيسر . 570 ) .ه 643ت ( ابن الصالح : حديث معرفة أنواع علم ال. 571 ) .ه 643ت ( ابن الصالح : وصل بالغات الموطأ . 572 ) . ه 643ت ( الضياء المقدسي : المختارة . 573 الضياء المقدسي : من حديث المقرئ مما وافق رواية أحمد بن حنبل في المسند . 574

) .ه 643ت ( ) . ه 643ت ( ابن النجار : ذيل تاريخ بغداد . 575 ) .ه 643ت ( محمد بن عبد الواحد المقدسي : فضائل بيت المقدس . 576 ) .ه 656ت ( الحسن بن محمد البكري : األربعون حديثا . 577 ) .ه 658ت ( البن األبار : المعجم . 578 ) .ه 659ت ( محمد بن األنجب : مشيخة النعال البغدادي . 579

غرر الفوائد المجموعة في بيان ما وقع في صحيح مسلم من األحاديث المقطوعة . 580رشيد الدين العطار : ) .ه 662ت (

) .ه 665ت ( الخوارزمي : جامع المسانيد . 581 ) . ه 672ت ( لؤلؤ بن أحمد بن عبداهللا الضرير : جزء لؤلؤ . 582 ) .ه 676ت ( النووي : إرشاد طالب الحقائق . 583 ) .ه 684ت ( ابن بلبان : تحفة الصديق في فضائل الصديق . 584 ) . ه 718ت ( مشيخة أبي بكر بن أحمد بن عبد الدائم المقدسي الحنبلي . 585 ) .ه 728ت ( ابن تيمية : األربعون التيمية . 586 ) . ه 739ت ( تخريج البرزالي) . ه 733ت ( مشيخة ابن جماعة . 587 ) .ه 748ت( الذهبي ) . : المعجم اللطيف (مشيخة الحافظ الذهبي أو . 588 ) . ه 748ت ( الذهبي : األربعون البلدانية . 589 ) .ه 748ت ( الذهبي : األربعين في صفات رب العالمين . 590 ) .ه 748ت ( الذهبي : الدينار من حديث المشايخ الكبار . 591 ) .ه 748ت ( الذهبي : المعجم المختص بالمحدثين . 592 ) .ه 748ت ( الذهبي : تاريخ اإلسالم . 593 ) .ه 748ت ( الذهبي : سير أعالم النبالء . 594 ) .ه 748ت ( الذهبي : تذكرة الحفاظ . 595 ) .ه 748ت ( الذهبي : العلو للعلي الغفار . 596 ) .ه 748ت ( الذهبي : ال ميزان االعتدال في نقد الرج. 597 ) . ه 758ت ( مسند أمة اهللا مريم الحنبلية . 598 ) . ه 761( أبو سعيد العالئي : بغية الملتمس . 599 ) خ ) . ( ه 761ت ( أبو سعيد العالئي : األمالي األربعين في أعمال المتقين . 600 ) ه 761ت ( عيد العالئي أبو س: أحاديث منتقاة من جزء أبي مسعود بن الفرات . 601)خ . ( ) .ه 774ت ( ابن كثير : مسند الفاروق . 602 ) .ه 795ت ( ابن رجب : الذيل على طبقات الحنابلة . 603 ) .ه 804ت ( ابن الملقن : المقنع . 604 ) . ه 806ت( أمالي الحافظ العراقي . 605 ) .ه 806ت ( العراقي : األربعون العشارية . 606 ) .ه 806ت ( للعراقي : التقييد واإليضاح . 607 ) .ه 806ت ( العراقي : تقريب األسانيد وترتيب المسانيد . 608 ) .ه 807ت ( الهيتمي : بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث . 609

) . ه 807ت ( الهيثمي : المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي . 610 ) . ه 807ت ( الهيثمي : ظمآن موارد ال. 611 ) . ه 807ت ( الهيثمي : كشف األستار . 612 ) . ه 807ت ( الهيثمي : مجمع البحرين . 613 ) .ه 840ت ( البوصيري : إتحاف السادة المهرة بزوائد المسانيد العشرة . 614 ) . ه 842ت ( ابن ناصر الدين : مجلس في حديث جابر . 615 ) . ه 842ت ( ابن ناصر الدين : اف بحديث فصل اإلنصاف اإلتح. 616 ) .ه 842ت ( ابن ناصر الدين : المجلس األول . 617 ) . ه 852ت ( ابن حجر العسقالني : األمالي المطلقة . 618 ) . ه 852ت ( ابن حجر العسقالني : اإلمتاع . 619 ) . ه 852ت ( ابن حجر العسقالني : المطالب العالية . 620 ) . ه 852ت ( ابن حجر العسقالني : تبيين العجب فيما ورد في فضل رجب . 621 ) .ه 852ت ( ابن حجر العسقالني : تغليق التعليق . 622 ) .ه 852ت ( ابن حجر : نتائج األفكار في تخريج أحاديث األذكار . 623 ت ( بن حجر العسقالني ا: إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة . 624) . ه 852 ) . ه 879ت ( ابن قطلوبغا : عوالي الليث بن سعد . 625 ) .ه 911ت ( السيوطي : تدريب الراوي . 626 ) .ه 953ت( محمد بن علي بن طولون : األحاديث المئة . 627 ) . ه 953ت ( ابن طولون : اعالم السائلين عن كتب سيد المرسلين . 628 ) .ه 1304ت ( اللكنوي : ظفر األماني في مختصر الجرجاني . 629 .محمد عبد الباقي األيوبي : المناهل السلسلة . 630 .جزء فيه نسخة عبد العزيز بن المختار البصري . 631 .جزء من حديث عبيد اهللا بن عمر . 632 . أحاديث أبي اليمان الحكم بن نافع وغيره. 633

قرق بكتب الفلحم

الشيعة

) .ه 329ت ( الكليني : الكافي . 634 ) .ه 460ت ( أبو جعفر الطوسي : االستبصار فيما اختلف من األخبار . 635 ) .ه 460ت ( أبو جعفر الطوسي : تهذيب األحكام . 636 ) .ه 381ت ( ابن بابويه القمي : من ال يحضره الفقيه . 637

ت ( محمد باقر المجلسي : بحار األنوار الجامعة لدرر أخبار األئمة األطهار . 638) .ه 1110

األباضية

( ابن عمرو األزدي البصري : مسند اإلمام الربيع بن حبيب –الجامع الصحيح . 639) .من أعيان المئة الثانية للهجرة

الزيدية

640 .مسند اإلمام زيد بن ع يه 122ت ( ل. ( ) .ه 479ت ( يحيى بن الحسين الشجري : كتاب األمالي . 641

على األخوة إثراء الموضوع في الكتب األخرى التي تحتوي على أحاديث مسندة على أن يكون الترقيم متسلسال

والسالم عليكم

ماهر بن ياسين الفحل العراق األنبار الرمادي

دار الحديثMaher_fahl@hotmail.com