buku guru dan budi pekerti · 2021. 1. 19. · ii. direktorat jenderal pendidikan islam kementerian...

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII

BUKU GURUPENDIDIKAN AGAMA ISLAM

DAN BUDI PEKERTI

KELAS

XIISMA/SMK

DIREKTORAT JENDERAL PENDIDIKAN ISLAM KEMENTERIAN AGAMA RI

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII ii

: Drs. Rohmat Chozin, M.Ag., & Drs. Untoro, M.Pd.

: Dr. H. Muhammad Ishom El Saha, M.A.

: Abdus Salam, S.E.I, M.E

Penulis

Penyelaras

Layouter

Penyelia Naskah : Direktorat Pendidikan Agama Islam Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama Republilk Indonesia

Hak Cipta @ 2019 pada Kementerian Agama Republik Indonesia Dilindungi Undang-Undang

Disklaimer: Buku ini merupakan buku guru yang dipersiapkan Pemerintah dalam implementasi Kurikulum 2013. Buku guru ini disusun dan ditelaah berbagai pihak di bawah koordinasi Kementerian Agama RI. Buku ini merupakan “dokumen hidup” yang senantiasa diperbaiki, diperbaharui, dan dimutakhirkan sesuai dinamika kebutuhan dan perubahan zaman. Masukan dari berbagai kalangan dapat dialamatkan kepada penulis melalui email [email protected] diharapkan dapat meningkatkan kualitas buku ini.

Katalog Dalam Buku (KDT)Indonesia, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama. Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti / Direktorat jendral Pendidikan Islam Kementerian Agama, Edisi Revisi – Jakarta: Direktorat jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama, 2019xxi, 135 hlm : ilus ; 1 cmUntuk SMA/SMK Kelas XIIISBN 978-623-6856-14-7 (Jilid Lengkap)ISBN 978-623-6856-10-9 (Jilid Lengkap Ebook)ISBN 978-623-6856-17-8ISBN 978-623-6856-13-0 (Ebook)

I. JudulI. Islam - Studi dan Pengajaran II. Direktorat Jenderal pendidikan Islam Kementerian Agama

Buku Pendidikan Agama Islam dan Budi PekertiKelas XII Sekolah Menengah Atas/Sekolah Menengah Kejuruan

Cetakan Ke-1, 2019Disusun dengan huruf myriad pro, 16 pt

Penerbit:Direktorat jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI

Lt. VII Gedung Kementerian Agama Jalan Lapangan Banteng Barat No 3-4 Jakarta Pusat 10710 Telp. 021 3811679, 021 34833004. Email: [email protected]: http://pai.kemenag.go.id

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII iii

KATA PENGANTAR

SEGALA puji bagi Allah Swt. atas semua karunia-Nya sehingga penulisan buku

Pendidikan Agama Islam (PAI) dan Budi Pekerti Kelas X ini dapat diselesaikan dengan baik.

Shalawat dan salam semoga tetap tercurah kepada Rasulullah Saw., keluarga, dan sahabat-

sahabatnya.

Penyusunan buku teks PAI dan Budi Pekerti ini mengacu pada Kompetensi Inti (KI)

dan Kompetensi Dasar (KD) yang tertuang dalam Peraturan Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan No. 24 Tahun 2016. Sedangkan penjabaran setiap Kompetensi Dasar

mengintegrasikan empat hal, yaitu: (1) Islam Rahmatan Lil ‘Alamin, (2) wawasan

kebangsaan/ke-Indonesiaan, (3) Penguatan Pendidikan Karakter (PPK), dan (4)

Pengembangan Budaya Literasi dan Pembelajaran Abad 21.

Materi dalam buku ini dikembangkan untuk membantu peserta didik dalam

mencapai tujuan pembelajaran. Pengembangan materi buku ini mempertimbangkan hal-

hal sebagai berikut:

1. Potensi intelektual, emosional, spiritual, sosial, dan potensi vokasional peserta didik;

2. Tingkat perkembangan fisik, intelektual, emosional, sosial, dan spiritual peserta didik;

3. Kebermanfaatan dan relevansi bagi peserta didik;

4. Struktur keilmuan;

5. Aktualitas, kedalaman, dan keluasan materi pada tiap aspek (al-Qur’an, aqidah,

akhlak, fiqh, dan sejarah peradaban Islam);

6. Alokasi waktu.

Kami menyadari bahwa buku ini belum sempurna. Karena itu, saran perbaikan dari

semua pihak yang bersifat membangun sangat kami harapkan. Kami mengucapkan

terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi dalam penyusunan buku ini.

Semoga buku ini bermanfaat bagi siswa, guru, dan masyarakat pada umumnya.

Jakarta, Desember 2019

Tim Penulis

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII iv

DAFTAR ISI

Kata Pengantar ......................................................................................................... iii

Daftar Isi ..................................................................................................................... IV

Pendahuluan ............................................................................................................. X

BAB I BERPIKIR KRITIS DAN BERDEMOKRASI ........................................................ 1

A. Kompetensi Inti (KI) .......................................................................................................................... 1

B. Kompetensi Dasar (KD) ................................................................................................................... 1

C. Indikator Pencapaian Kompetensi ............................................................................................ 2

D. Tujuan Pembelajaran ...................................................................................................................... 3

E. Pengembangan Materi ................................................................................................................. 4

F. Proses Pembelajaran ...................................................................................................................... 5

1. Persiapan ................................................................................................................................... 5

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 6

a. Infografis ............................................................................................................................... 6

b. Tadabbur ............................................................................................................................... 6

c. Wawasan Islami ................................................................................................................... 7

d. Penerapan Karakter ........................................................................................................... 8

e. Khulasah ................................................................................................................................. 8

f. Penilaian ................................................................................................................................. 8

G. Proses Penilaian ................................................................................................................................. 9

BAB 2 KEHIDUPAN MANUSIA DI HARI KIAMAT ..................................................... 15


B. Kompetensi Dasar (KD) ................................................................................................................... 15



Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII v


F. Proses Pembelajaran ...................................................................................................................... 17

1. Persiapan ................................................................................................................................... 17

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 18

a. Ayo...kita membaca al-Qur’an! .................................................................................... 18

b. Inforgrafis ............................................................................................................................. 18

c. Tadabbur ............................................................................................................................. 19

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 19

e. Penerapan Karakter ......................................................................................................... 20

f. Khulasah ............................................................................................................................... 20

g. Penilaian ............................................................................................................................... 20


BAB 3 NIKMAT KERJA KERAS DAN TANGGUNG JAWAB ....................................... 30


B. Kompetensi Dasar (KD) .................................................................................................................... 30




F. Proses Pembelajaran ..................................................................................................................... 32

1. Persiapan ................................................................................................................................... 32

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 33


b. Infografis ............................................................................................................................... 34

c. Tadabbur ............................................................................................................................. 34

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 34


f. Khulasah ............................................................................................................................... 35

g. Penilaian ............................................................................................................................... 36


BAB 4 PERNIKAHAN DALAM ISLAM ........................................................................ 41

A. Kompetensi Inti (KI) ........................................................................................................................ 41

B. Kompetensi Dasar (KD) ................................................................................................................. 41

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII vi

C. Indikator Pencapaian Kompetensi ........................................................................................... 42

D. Tujuan Pembelajaran .................................................................................................................... 42

E. Pengembangan Materi ................................................................................................................ 43

F. Proses Pembelajaran ..................................................................................................................... 43

1. Persiapan .................................................................................................................................... 43

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 44


b. Peta Konsep ........................................................................................................................ 45

c. Tadabbur .............................................................................................................................. 45

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 45


f. Khulasah ............................................................................................................................... 46

g. Penilaian ............................................................................................................................... 46

G. Proses Penilaian ............................................................................................................................... 47

BAB 5 DAKWAH ISLAM DENGAN KEARIFAN DAN KEDAMAIAN DI NUSANTARA 54






F. Proses Pembelajaran .................................................................................................................... 56

1. Persiapan ................................................................................................................................... 56

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 57


b. Peta Konsep ........................................................................................................................ 58

c. Tadabbur ............................................................................................................................. 58

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 58


f. Khulasah ............................................................................................................................... 59

g. Penilaian ............................................................................................................................... 59


Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII vii

BAB 6 TERBIASA SALING MENASEHATI DAN BERBUAT BAIK .............................. 66







1. Persiapan ................................................................................................................................... 70

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 71

a. Infografis ............................................................................................................................... 71

b. Tadabbur ............................................................................................................................. 71

c. Wawasan Islami ................................................................................................................. 72

d. Penerapan Karakter ......................................................................................................... 73

e. Khulasah ............................................................................................................................... 73

f. Penilaian ............................................................................................................................... 73


BAB 7 BERIMAN KEPADA QADA QADAR ................................................................ 80







1. Persiapan ................................................................................................................................... 82

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 83


b. Inforgrafis ............................................................................................................................ 83

c. Tadabbur .............................................................................................................................. 83

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 84


f. Khulasah ............................................................................................................................... 85

g. Penilaian ............................................................................................................................... 85


Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII viii

BAB 8 MENGGAPAI BERKAH DENGAN MAWARIS ................................................. 94







1. Persiapan ................................................................................................................................... 96

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 97


b. Infografis ............................................................................................................................... 98

c. Tadabbur .............................................................................................................................. 98

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 98


f. Khulasah ............................................................................................................................... 99

g. Penilaian ............................................................................................................................... 99


BAB 9 ISLAM RAHMATAN LIL AALAAMIIN ............................................................. 108





E. Pengembangan Materi ............................................................................................................... 110

F. Proses Pembelajaran ................................................................................................................... 110

1. Persiapan ................................................................................................................................... 110

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 111


b. Infografis ............................................................................................................................... 112

c. Tadabbur .............................................................................................................................. 112

d. Wawasan Islami ................................................................................................................. 112


Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII ix

f. Khulasah ............................................................................................................................... 113

g. Penilaian ............................................................................................................................... 113


BAB 10 FAKTOR FAKTOR YANG MENYEBABKAN KEMUNDURAN ISLAM ........... 119







1. Persiapan ................................................................................................................................... 121

2. Pelaksanaan ............................................................................................................................... 122


b. Infografis .............................................................................................................................. 123

c. Tadabbur .............................................................................................................................. 123

d. Wawasan Islami ................................................................................................................ 124

e. Penerapan Karakter ........................................................................................................ 124

f. Khulasah .............................................................................................................................. 124

g. Penilaian .............................................................................................................................. 124


Daftar Pustaka ........................................................................................................................................... 131

Glosarium .................................................................................................................................................... 132

Indeks ........................................................................................................................................................... 134

Daftar Riwayat Hidup ............................................................................................................................. 135

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII x

PENDAHULUAN

PUJI syukur kami panjatkan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa yang berkat petunjuk dan

hidayah-Nya, penyusunan “Buku Guru Pendidikan Agama Islam” ini dapat diselesaikan. Dengan

kerja keras para kontributor naskah, penyelaras, penelaah dan ilustrator serta layoter,

Kementerian Agama Republik Indonesia akhirnya dapat mewujudkan buku untuk SMA/SMK

kelas XII.

Buku Guru ini dipersiapkan untuk mendukung kebijakan Kurikulum 2013 dan

pembelajaran abad 21 yang menerapkan industri 4.0. Selain itu, buku ini mengintegrasikan 5

(lima) hal, yakni: (1) mewujudkan Islam Rahmatan Lil Aalamin, (2) wawasan kebangsaan/ ke

Indonesiaan, (3) penguatan pendidikan karakter (PPK), (4) pengembangan budaya literasi, dan

(5) pembelajaran abad 21. Dengan paradigma integrasi ini, Guru Pendidikan Agama Islam

dituntut mampu bertindak menjadi agen perubahan pembelajaran di sekolah. Perubahan

pembelajaran itu tercermin dalam Buku Guru ini yang dirancang berbasis pengembangan

materi dan model model pembelajaran.

Melalui buku ini, diharapkan para GPAI mampu mengembangkan dan menginovasi

teks sesuai dengan pencapaian kompetensi dan tujuan pembelajaran. Pendidikan Agama

Islam diajarkan bukan sekadar sebagai pengetahuan agama, melainkan sebagai acuan dalam

mengembangkan fungsi untuk menjadi sumber aktualisasi diri Islam Rahmatan Lil Aalamin.

Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di sekolah diarahkan pada pencapaian tujuan

pembelajaran, mengembangkan daya kritis, kreativitas, dengan memperhatikan hal-hal

sebagai berikut :

1. Potensi intelektual, emosional, spiritual, sosial, dan potensi vokasional peserta didik;

2. Tingkat perkembangan fisik, intelektual, emosional, sosial, danspiritual peserta didik;

3. Kebermanfaatan dan relevansi bagi peserta didik;

4. Struktur keilmuan;

5. Aktualitas, kedalaman, dan keluasan materi pada tiap aspek (Al-Qur’an, akidah, akhlak, fikih,

dan sejarah peradaban Islam);

6. Alokasi waktu.

Konten materi PAI dan Budi Pekerti memadukan antara iman, Islam dan ihsan dalam

hubungannya dengan Allah SWT, manusia dengan diri sendiri, manusia dengan sesama, dan

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII xi

manusia dengan lingkungan alam. Konten yang diajarkan GPAI ini diharapkan dapat

mengembangkan daya kritis, kreativitas, dan sikap peserta didik. Mereka diharapkan memiliki

spirit untuk berlatih, membiasakan diri, dan menambah wawasan mengenai ajaran Islam yang

ramah dan moderat (wasathiyah). Dengan demikian diharapkan peserta didik mampu

mencapai kompetensi yang diharapkan dan dapat menampilkan diri menjadi bagian dari

warga negara yang cinta tanah air, taat dalam melaksanakan ajaran Islam, dan menghargai

keberagaman.

Dalam pengembangan materi digunakan prinsip faktual, konseptual, prosedural dan

metakognitif: Yakni berdasarkan rasa keingintahuan tentang ilmu pengetahuan, teknologi,

seni, budaya dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan

peradaban, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik

sesuai dengan bakat dan minat. Diharapkan siswa mampu mengolah, menalar, menyaji dan

mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang

dipelajarinya di sekolah.

Dalam melakukan penilaian terhadap peserta didik dilakukan dengan

penilaian komprehensif dan berkeadilan. Penilaian adalah bagian dari proses pelaporan

kepada pihak yang berkepentingan atau stake holders. Penilaian menggambarkan hasil

seutuhnya peserta didik ketika berada di sekolah. Penilaian dimulai dari observasi GPAI

terhadap peserta didik, dan penilaian knowledge tehadap hasil pemahaman siswa pada

materi pembelajaran, serta diberikan penilaian ketrampilan; bisa berupa ujian praktik atau

resitasi yang terstruktur.

Buku Pedoman GPAI dan Budi Pekerti | Kelas XII 1

BAB I

BERPIKIR KRITIS DAN BERDEMOKRASI

A. Kompetensi Inti (KI)

KI-1

KI-2

KI-3

KI-4

Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.

Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli

(gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif dan proaktif dan

menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan

dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan alam serta

dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia.

Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan

faktual, konseptual, prosedural dan metakognitif berdasarkan rasa ingin

tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora

dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban

terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan

prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya

untuk memecahkan masalah.

Mengolah, menalar, menyaji dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah

abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah

secara mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif danmampu

menggunakan metoda sesuai kaidah keilmuan.

B. Kompetensi Dasar (KD)

1.1 terbiasa membaca al-Qur’an sebagai pengamalan dengan meyakini bahwa

agama mengajarkan kepada umatnya untuk berpikir kritis dan bersikap

demokratis

2.1 bersikap kritis dan demokratis sesuai dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191

dan159, serta Hadis terkait


3.1 menganalisis dan mengevaluasi makna Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali

Imran/3: 159, serta Hadis tentang berpikir kritis dan bersikap demokratis

4.1.1 membaca Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali Imran/3: 159,; sesuai dengan

kaidah tajwid dan makharijul-huruf

4.1.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191, dan Q.S. Ali Imran/3: 159,

dengan lancar

4.1.3 Menyajikan keterkaitan antara sikap kritis dengan ciri orang-orang berakal (ulil

albab) sesuai pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191

C. Indikator Pencapaian Kompetensi

1.1.1 Gemar membaca al-Qur’an dengan meyakini bahwa bersikap kritis dan

demokratis sesuai dengan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, serta Hadis

terkaitadalah perintah agama

1.1.2 Terbiasamembacaal-Qur’an dengan meyakini bersikap kritis dan demokratis

sesuai dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, serta Hadis terkait

adalah perintah agama

2.1.1 Menampilkan perilaku bersikap kritis dan demokratis sebagai

implementasiperintah Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, serta Hadis terkait

2.1.2 Menunjukkan perilaku bersikap kritis dan demokratis sebagai

implementasiperintah Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, serta Hadis terkait

3.1.1 Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159,

tentang berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi (syura/musyawarah).

3.1.2 Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, tentang

berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi (syura/musyawarah).

3.1.3 Menganalisis terjemah kata dan ayat Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159,

tentang berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi (syura/musyawarah).

3.1.4 Menganalisis terjemah Hadits tentangberpikir kritis (tafakkur), dan

demokrasi (syura/musyawarah).

3.1.5 Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap serta perilaku yang mencerminkan

Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, tentang berpikir kritis (tafakkur), dan


3.1.6 Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentangberpikir kritis (tafakkur), dan


3.1.7 Membedakan pengertian berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi

(syura/musyawarah).

3.1.8 Menganalisis hikmah dan contoh penerapan perilaku berpikir kritis

(tafakkur), dan demokrasi (syura/musyawarah).

4.1.1.1 Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159,

sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

4.1.1.2 Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. Ali Imran/3: 190-191

dan159, sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.


4.1.2.1 Mencontohkan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, dengan lancar.

4.1.2.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159, dengan

lancar.

4.1.3.1 Mempresentasikan hubunganantara kualitas keimanan dengan berpikir

kritis (tafakkur), dan demokrasi (syura/musyawarah),sesuai dengan pesan

Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan 159 serta Hadis terkait

D. Tujuan Pembelajaran

Setelah berdiskusi dalam kelompok peserta didik dapat:

1. Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Ali Imran/3: 190-191, tentang berpikir kritis

(tafakkur), dengan teliti.

2. Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Ali Imran/3: 159 tentang demokrasi

(syura/musyawarah) dengan teliti.

3. Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Ali Imran/3: 190-191, tentang berpikir kritis (tafakkur)

dengan santun.

4. Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Ali Imran/3: 159 tentang demokrasi

(syura/musyawarah) dengan santun.

5. Menganalisis terjemah kata Q.S. Ali Imran/3: 190-191, tentang berpikir kritis

(tafakkur),dengan percaya diri.

6. Menganalisis terjemah kata Q.S. Ali Imran/3: 159 tentang demokrasi

(syura/musyawarah) dengan percaya diri.

7. Menganalisis terjemah ayat Q.S. Ali Imran/3: 190-191, tentang berpikir kritis

(tafakkur),dengan benar.

8. Menganalisis terjemah ayat Q.S. Ali Imran/3: 159tentang demokrasi

(syura/musyawarah) dengan benar.

9. Menganalisis terjemah Hadits tentang berpikir kritis (tafakkur), dengan benar.

10. Menganalisis terjemah Hadits tentang demokrasi (syura/musyawarah) dengan benar.

11. Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap yang mencerminkan Q.S. Ali Imran/3: 190-

191, tentang berpikir kritis (tafakkur), dengan benar.

12. Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap yang mencerminkan Q.S. Ali Imran/3: 159,

tentang demokrasi (syura/musyawarah). dengan benar.

13. Mengidentifikasi sikap dan perilaku yang mencerminkan Q.S. Ali Imran/3: 190-191,

tentang berpikir kritis (tafakkur), dengan baik.

14. Mengidentifikasi sikap dan perilaku yang mencerminkan Q.S. Ali Imran/3: 159, tentang

demokrasi (syura/musyawarah) dengan baik.

15. Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentangberpikir kritis (tafakkur), dengan

santun.


16. Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentangdemokrasi (syura/musyawarah)

dengan santun.

17. Membedakan pengertian berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi

(syura/musyawarah).

18. Menganalisis hikmah perilaku berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi

(syura/musyawarah) dengan santun.

19. Menganalisiscontoh penerapan perilaku berpikir kritis (tafakkur), dan demokrasi

(syura/musyawarah) dengan baik.

Setelah melalui latihan, peserta didik dapat:

1. Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. Ali Imran/3: 190-191, sesuai dengan

kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

2. Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. Ali Imran/3: 159 sesuai dengan kaidah

tajwid dan makhrajul huruf.

3. Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 sesuai

dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

4. Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. Ali Imran/3: 159 sesuai dengan


5. Mencontohkan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191dengan lancar.

6. Mencontohkan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 159 dengan lancar.

7. Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 190-191dengan lancar.

8. Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Ali Imran/3: 159 dengan lancar.

9. Mempresentasikan hubunganantara kualitas keimanan berpikir kritis (tafakkur), dan

demokrasi (syura/musyawarah), sesuai dengan pesanQ.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159

serta Hadis terkait.

E. Pengembangan Materi

Pengembangan materi dengan tema “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)” sesuai dengan pesan Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159sertaHadis

terkait, perludilakukan, dalam upaya memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan

prosespembelajaran seaktif dan seefektif mungkin dapat terjadi, sehingga peserta didik

dapatmenikmati pembelajarannya dengan kreatif, inovatif dan inspiratif. Pengembangan

materi tersebut antara lain dapat dilakukan melalui hal-hal berikut:

1. Meneliti secara lebih mendalam tentang pemahaman hukum tajwid yang terdapat

dalam Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159denganmenggunakan alat bantu teknologi.

2. Mengindentifikasi secara lebih mendalam tentang arti per kata dan ayat yang terdapat

dalam Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159dan hadis terkait dengan menggunakan alat

bantu teknologi.


3. Menjelaskan tentang asbabun nuzul yang terdapat dalam Q.S. Ali Imran/3: 190-191

dan159dengan menggunakan alat bantu teknologi.

4. Menjelaskan isi dan kandungan ayat yang terdapat dalam Q.S. Ali Imran/3: 190-191

dan159 Hadis terkaitdengan menggunakan alat bantu teknologi.

5. Meneliti secara lebih mendalam sikap dan perilaku yang mencerminkan ayat Q.S. Ali

Imran/3: 190-191 dan159 serta Hadis terkait sebagai dasar dalam menerapkan nilai-

nilai yang terkandung di dalamnya dengan menggunakan alat bantu teknologi.

6. Menampilkan contoh perilaku berdasarkan pesan-pesan yang terdapat dalam Q.S. Ali

Imran/3: 190-191 dan159 serta Hadis terkait melalui presentasi.

7. Membimbing peserta didik untuk berlatih berulang-ulang bacaan Q.S. Ali Imran/3:

190-191 dan159 serta Hadis terkait sehingga lancar dan benar sesuai hukum tajwid.

8. Membimbing peserta didik untuk berlatih berulang-ulang hafalan Q.S. Ali Imran/3:

190-191 dan159 serta Hadis terkait sehingga lancar dan benar sesuai hukum tajwid.

F. Proses Pembelajaran

1. Persiapan

a. Pembelajaran dimulai, guru mengucapkan salam, menyapa, berdoa dan tadarus

membaca al-Qur'an surat yang sesuai dengan tema.

b. Memperhatikan kesiapan dan semangat peserta didik, denganmemeriksa

kehadiran, kerapihan berpakaian dan mengatur kelas dan posisi tempat duduk

disesuaikan dengan model atau pendekatan pembelajaran yang akan diterapkan.

c. Memahami dan menyadari bahwa peran guru dalam peroses pembelajaran ini

adalah sebagai fasilitator, pembimbing, narasumber dan evaluator yang harus

mampu:

1) memfalisitasi pesera didik dalam merencanakan dan mempersiapkan

pembelajaran dengan segala kebutuhannya, mulai dari materi pelajaran baik

cetak maupun elektroniknya, sampai kepada penggunaan alat peraga

manual (teks ayat al-Qur'an dan hadis di karton, guntingan karton, gambar-

gambar, sketsa, dll) dan segala media ICT yangdibutuhkan (MP 3, video, LCD,

dll);

2) membimbing peserta didik dalam proses pembelajaran dan upaya mencapai

tujuanpembelajaran materi dengan tema “berpikir kritis (tafakkur), dan

berdemokrasi (syura/musyawarah)”

3) Menambahkan, mengembangkan danmemperkuat materipembelajaran

dengantema “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)”dengan logis, penuh hikmah, baik dan benar;


4) Mempersiapkan dan mengembangkan instrumen evaluasi yang objektif,

valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran;dengan tema “berpikir

kritis (tafakkur), dan berdemokrasi (syura/musyawarah)”

d. Menyampaikan tujuan pembelajaran yang ingin dicapai kepada peserta didik.

e. Model pembelajaran yang dapat dipersiapkan dan digunakankan sebagai alternatif

dalam kompetensi ini antara lain adalah bermainpuzzle, sort card, make a match,

bermain peran (role playing), poster komen, mengembangkan kemampuandan

keterampilan (skill) peserta didik dalam membaca al-Qur'an dan Hadits dengan

menggunakan metode drill (latihan dengan mengulang-ulang).

2. Pelaksanaan

Pada kegiatan ini, pembelajaran dikembangkan dengan menerapkan beragam

pendekatan, model, metode, media dan sumber pembelajaran yang disesuaikan

dengan karakteristik materi dengantema “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)”

Pembelajaran dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-

fitur yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompok diminta

untuk mencermati fitur-fitur tersebut. Setelah dilakukan pencermatan, guru

menunjuk beberapa peserta didik/wakil dari kelompok untuk memaparkan hasil

pengamatannya, sementara peserta didik/kelompok lain ikut mencermati dan

memberikan tanggapan atas pemaparan tersebut.

Selanjutnya, guru memberikan penguatan dengan memaparkan kembali

keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “berpikir kritis (tafakkur), dan

berdemokrasi (syura/musyawarah)” yang akan dipelajari bersama.

Langkah-langkahnya sebagai berikut;

a. Infografis

Infografis berisi mengenai alur materi “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)” dalam bentuk grafis.

GPAI & BP membimbing dan menjelaskan kepada peserta didik untuk mengkaji

infografis ini, agar peserta didik dapat memahami gambaran garis besar materi

yang akan dipelajari.

b. Tadabbur

Tadabbur merupakan rubrik yang menyajikan gambar-gambar, dan konsep yang

mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “berpikir kritis

(tafakkur), dan berdemokrasi (syura/musyawarah)”.

1) GPAI & BP meminta peserta didik untuk mengamati dengan membaca dan

mengkaji rubrik tadabbur ini yang bertujuan agar peserta didik dapat


memahami materi “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)”.

2) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan rubrik “Aktivitas 1.1

dan Akativitas 1.2”

3) Setiap kelompok mendiskusikan inti dari ulasan tersebut dan keterkaitan antara

ilustrasi gambar dengan topik pembelajaran.

4) Setiap kelompok memaparkan hasil diskusinya. Kelompok lain ikut mencermati

dan memberikan respon terhadap hasil paparan tersebut.

5) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan yang

dikemukakan setiap kelompok tentang “berpikir kritis (tafakkur), dan

berdemokrasi (syura/musyawarah)” berdasarkan buku teks atau sumber lain

yang relevan.

c. Wawasan Islami

Wawasan Islami berisi kegiatan yang harus peserta didik lakukan untuk

memahami materi agar Kompetensi Dasar tercapai, melalui membaca

cepatsebagai penguatan program Literasi dengan membuat ringkasan-ringkasan

pokok yang terdapat pada uraian materi.Langkah-langkahnya adalah sebagai

berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “berpikir kritis (tafakkur),

dan berdemokrasi (syura/musyawarah)” antara lain Teks Q.S. Ali Imran/3: 190-

191 dan159, kaidah hukum tajwid, asbabun nuzul, arti per kata, ayat dan hadits

serta isi dan kandungan ayat dan hadits, sikap dan perilaku yang mencerminkan

ayat dan hadits.


dalil-dalil dengan topik pembelajaran.



4) GPAI & BP memberikan pengarahan, penguatan dan penjelasan jawaban dari

pertanyaan- pertanyaan peserta didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman

materi “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi (syura/musyawarah)”.

5) Pertanyaan-pertanyaan yang berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait

dengan pertanyaan peserta didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman

materi “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi (syura/musyawarah)”, terkait

dengan kaidah hukum tajwid, asbabun nuzul, arti per kata dan ayat sertahadits

serta isi dan kandungan ayat dan Hadits, sikap dan perilaku yang mencerminkan

ayat dan Hadits.

6) GPAI& BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan tugas yang ada

dirubrik “ Aktivitas 1.3, 1.4, 1.5,dan 1.6”.


d. Penerapan Karakter

Rubrik ini berisi instrumen berupa butir sikap dan nilai karakter yang terkait dengan

materi “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi (syura/musyawarah)”yang

diharapkan setelah mempelajari materi tersebutpeserta didik menerapkannya

dalam kehidupan sehari-hari.

1) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk membaca instrumen tersebut.

2) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan berkaitan dengan

instrumen tersebut.

e. Khulasah

Khulasah menyajikan ringkasan materi pada rubrik Wawasan Islami. GPAI & BPdan

peserta didik menyimpulkan intisari dari pelajaran tersebut sesuai yang terdapat

dalam buku teks pada kolomkhulasahsehingga peserta didik dapat memahami

garis besar materi tentang “berpikir kritis (tafakkur), dan berdemokrasi

(syura/musyawarah)”.

f. Penilaian

Rubrik ini berisi tentang penilaian sikap Setelah mengkaji materi tentang “Berfikir

kritis dan berdemokrasi”, diharapkan peserta didik dapat dapat menerapkan

karakter dalam kehidupan sehari-hari adalah religius, kerjasama, toleran,

damai,displin, jujur, tanggungjawab, dan peduli.

a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengisi buku catatan

penilaian sikap dan instrumen tersebut dengan jujur sesuai dengan

kenyataan sebenarnya.

b) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan berkaitan

dengan hasil dari jawaban instrumen peserta didik yang merupakan

muhasabah diri.

c) GPAI & BP membuat catatan peserta didik berdasarkan observasi dalam

bentuk jurnal.

1) Penilaian pengetahuan berupa instrumen test pengetahuan tentang materi

“Berfikir kritis dan berdemokrasi”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan

peserta didik dalam memahami materi.

a) GPAI & BPGPAI & B membimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian

pilihan ganda dan uraian.

b) GPAI & BPbersama peserta didik memberikan penilaian dari “ Penilaian

Pengetahuan”.

c) GPAI & BPmemberikan “reward” kepada peserta didik yang mendapatkan nilai

terbaik.


2) Penilaian keterampilan berupa penilaian praktik terkaitberpikir kritis (tafakkur),

dan demokrasi (syura/musyawarah), sesuai Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159yang

harus dikuasai peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk membaca dan menghafalkan bacaan

Q.S. Ali Imran/3: 190-191 dan159.

b) Guru membimbing peserta didik untuk mengerjakan perintah yang ada

dirubrik “Aktivitas 1.12”.

G. Proses Penilaian

Guru melakukan penilaian terhadap peserta didik:

1. Penilaian sikap.

a. Observasi tertutup.

Penilaian sikap spritual dan sikap sosial, jika peserta didik yang belum

menunjukkan sikap yang diharapkan ( dilihat dari hasil pengisian butir-butir

peryataan sikap positif dengan kolom ya atau tidak atau dengan likert scala yang

tersedia di buku siswa ) maka perlu ditindak lanjuti dengan melakukan

pembinaan yang dilakukan oleh guru, walikelas dan gru BK.

b. Observasi terbuka.

No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.

Jurnal ini berisi tentang catatan perilaku peserta didik yang “ekstrim” yaitu

perilaku yang sangat baik atau kurang baik sesuai dengan materi yang dipelajari

dan sikap yang ditumbuhkan dalam satu semester.

c. Diskripsi nilai sikap.

1) Sangat Baik, jika memiliki kecenderungan sebagian besar materi yang

dipelajari.

2) Baik, jika tidak ada catatan apapun dalam jurnal.

3) Cukup, jika mulai menunjukkan adanya perkembangan positif.

4) Kurang, jika belum menunjukkan adanya perkembangan positif.


2. Penilaian pengetahuan.

a. Pilihan ganda.

No. Kunci Jawaban Skor Penilaian

1. B 2 2. B 2

3. C 2 4. E 2

5. A 2 6. B 2

7. C 2 8. B 2

9. C 2 10 B 2

Jumlah skor 20

b. Uraian.

No. Kunci Jawaban Cara Penilaian Skor

Maks.

لثاقب .1 ا

ح لرمنا

كاثر لت ا

- Jika peserta didik

dapat menuliskan

hukum bacaan tajwid

dengan lengkap, skor

7, kurang lengkap,

skor 5, tidak lengkap,

skor 3.

- Jika peserta didik

tidak dapat

menuliskan tajwid

sama sekali, skor 1

7

2. Surat Ali Imran ayat 190 ini

menjelaskan bahwa dalam

penciptaan langit dan bumi serta

silih bergantinya malam dan siang

terdapat tanda-tanda kekuasaan

Allah bagi ulul albab. Yakni orang-

orang yang berakal. Orang-orang

yang mau berpikir. Orang-orang

yang mau memperhatikan alam.

Orang-orang yang kritis.

- Jika menjawab benar

skor 7, kurang benar

3, tidak menjawab 1

7

3.

Jika menjawab benar

skor 7, kurang benar

3, tidak menjawab 1

7


4. a. mereka yang mengingat Allah

b. dan bermusyawarahlah

c. Maha Suci Engkau

- Jika menjawab benar

3 skor 7, kurang 3 skor

3, tidak menjawab 1

7

5. Secara singkat Q.S. Ali Imran Ayat

159 menyebutkan secara berurutan

untuk dilakukan sebelum

bermusyawarah, yaitu sebagai

berikut :

1. Bersikap lemah lembut. Orang

yang melakukan musyawarah

harus menghindari tutur kata

yang kasar serta sikap keras

kepala, supaya mitra

musyawarah tidak pergi

menghindar.

2. Memberi maaf dan bersedia

membuka diri. Kecerahan pikiran

hanya dapat hadir bersamaan

dengan sirnanya kekerasan hati

serta kedengkian dan dendam.

3. Memohon ampunan Allah Swt.

sebagai pengiring dalam

bertekad, kemudian bertawakal

kepada-Nya atas keputusan yang

dicapai yang diharapkan dari

musyawarah adalah mufakat

untuk kebenaran karena dalam

bermusyawarah, kadang terjadi

perselisihan pendapat atau

perbedaan.

4. Dalam menghadapi semua

masalah orang yang

bermusyawarah harus bersikap

lemah lembut, melalui

jalur musyawarah untuk

mufakat, tidak boleh dilakukan

dengan hati yang kasar dan

perilaku kekerasan.5.

Mengutamakan musyawarah

untuk mufakat dalam

menyelesaikan setiap urusan.6.

Apabila telah dicapai suatu

kesepakatan, semua pihak harus

- Jawab semua skor 17,

- Jawab benar 5 skor 15





- Tidak jawab skor 2

17


menerima dan bertawakal

(menyerahkan diri dan segala

urusan) kepada Allah Swt. Dan

Allah mencintai hamba-

hambanya yang bertawakkal.

ذين .6 ,Jawab benar skor 7 - ال

- Jawab salah 2

7

ر .7 ب بالص

غى يط ل

م وي تق

- Jawab benar 3 skor 7,


- Jawab salah skor 2

7

8. a. berhati kasar

b. menciptakan

c. sambil duduk




7

ة .9 ن ج ال

واس وس ال

عقد ال




7

مةمن .10 رح - 7

Jumlah skor 80

Nilai akhir yang diperoleh peserta didik merupakan akumulasi perolehan nilai


3. Penilaian ketrampilan

a. Penerapan bacaan

1) Praktik membaca

NO. NAMA ASPEK YANG DINILAI NILAI

TAJWID

(1-4)

TARTIL

(1-3)

MAKHARIJUL

HURUF (1-3)

1.

2.

Dst.


ASPEK KRITERIA SKOR

1. Tajwid Tidak melakukan kesalahan tajwid 4

Melakukan 1-5 kesalahan tajwid 3


Melakukan lebih dari 11 kesalahan tajwid 1

2. Tartil

Baik 3

Cukup 2

Kurang 1

3. Makharijul

huruf

Tidak melakukan kesalahan makharijul huruf 3

Melakukan 1-5 kesalahan makharijul huruf 2

Melakukan lebih dari11 kesalahan makharijul

huruf

1

2) Praktik hafalan


TAJWID

(1-4)

TARTIL

(1-3)

MAKHARIJUL

HURUF (1-3)

1.

2.

Dst.

ASPEK KRITERIA SKOR





5. Tartil

Baik 3

Cukup 2


Kurang 1

6. Makharijul

huruf




huruf

1

b. Unjuk Kerja (Pelaksanaan Presentasi)

No. Nama Siswa

Aspek yang

dinilai

Skor

Maks Nilai

Ketuntasan Tindak Lanjut

1 2 3 TT R P

Aspek dan rubrik penilaian:

1) Kejelasan dan kedalaman informasi.

a. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan sempurna, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

kurang lengkap, skor 10.

2) Keaktifan dalam diskusi.

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

3) Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi,

skor 40.

b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30.

c. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang

rapi, skor 20.

d. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan kurang jelas dan tidak

rapi, skor 10


BAB 2

KEHIDUPAN MANUSIA DI HARI KIAMAT


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



















1.3 meyakini terjadinya hari akhir

2.3 berperilaku jujur, bertanggung jawab, dan adil sesuai dengan keimanan

kepada hari akhir

3.3 menganalisis dan mengevaluasi makna iman kepada hari akhir

4.3 menyajikan kaitan antara beriman kepada hari akhir dengan perilaku jujur,

bertanggung jawab, dan adil



1.3.1 Mengimani bahwa Hari Akhir (Kiamat), pasti akan terjadi dan merupakan

kekuasaanNya

2.3.1 Menampilkan sikap jujur, bertanggung jawab, dan adil sesuai dengan

keimanan kepada hari akhir

2.3.2 Menunjukkan sikap jujur, bertanggung jawab, dan adil sesuai dengan

keimanan kepada hari akhir

3.3.1 Mengidentifikasi 1 dalil naqli dan akli terkait iman kepada hari akhir (kiamat)

3.3.2 Menjelaskan makna iman kepada hari akhir (kiamat).

3.3.3 Menganalisis fungsi, tanda-tanda dekatnya hari akhir (kiamat)

4.3.1 Mempresentasikan hubungan makna hari akhir : (kiamat) dengan perilaku

jujur, bertanggung jawab, dan adil.



1. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait Hari Kiamat (Akhir).

2. Mengidentifikasi 1 dalil akli terkait Hari Kiamat (Akhir).

3. Menjelaskan makna Hari Kiamat (Akhir).

4. Menganalisis fungsi Hari Kiamat (Akhir).

5. Menganalisis tanda-tanda Hari Kiamat (Akhir), dengan benar.

6. Menganalisis hikmah Hari Kiamat (Akhir), dengan benar.

Setelah melalui penggalian informasi dengan diskusi, peserta didik dapat:

7. Mempresentasikan hubungan makna Hari Kiamat (Akhir), dengan perilaku jujur,

bertanggung jawab, dan adil.


Pengembangan materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta” berdasarkan

pemahaman terhadap “Hari Kiamat (Akhir)” perlu dilakukan, dalam upaya memfasilitasi

peserta didik dalam menciptakan proses pembelajaran seaktif dan seefektif mungkin,

sehingga peserta didik dapat menikmati pembelajarannya dengan kreatif, inovatif dan

inspiratif. Pengembangan materi tersebut antara lain dapat dilakukan melalui hal-hal

berikut:


1. Meneliti secara lebih mendalam pemahaman terhadap ayat-ayat al-Qur'an dan

hadis-hadis terkait tentang “Hari Kiamat (Akhir)", dengan menggunakan alat bantu

teknologi.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “Hari

Kiamat (Akhir)” dengan menggunakan alat bantu teknologi.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait lainnya tentang “Hari

Kiamat (Akhir)”.

4. Meneliti secara lebih mendalam isi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait sebagai

dasar dalam menerapkan nilai-nilai “Hari Kiamat (Akhir)", dengan menggunakan alat

bantu teknologi

5. Menampilkan contoh perilaku berdasarkan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait

sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai beriman kepada “Hari Kiamat (Akhir)",

melalui presentasi, dan simulasi.


1. Persiapan



b. Memperhatikan kesiapan dan semangat peserta didik, dengan memeriksa


disesuaikan dengan model atau pendekatan pembelajaran yang akan

diterapkan.

c. Memahami dan menyadari bahwa peran guru dalam peroses pembelajaran

ini adalah sebagai fasilitator, pembimbing, narasumber dan evaluator yang harus

mampu:


pembelajaran dengan segala kebutuhannya, mulai dari materi pelajaran

baik cetak maupun elektroniknya, sampai kepada penggunaan alat peraga


gambar, sketsa, dll) dan segala media ICT yang dibutuhkan (MP 3, video, LCD,

dll);


tujuan pembelajaran materi dengan tema “Meneladani Asmaul Husna dalam

Kehidupan”

3) Menambahkan, mengembangkan dan memperkuat materi pembelajaran

dengan tema “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta” dengan

logis, penuh hikmah, baik dan benar;



valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema

“Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”


e. Metode pembelajaran yang dapat dipersiapkan dan digunakankan sebagai

alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, story board, bermain

peran (role playing), poster komen.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengan tema “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam

Semesta”








keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “Berakhirnya Kehidupan manusia dan

Alam Semesta ” yang akan dipelajari bersama. Langkah-langkahnya sebagai berikut;

a. Ayo...kita membaca al-Qur’an!

Ayo...kita membaca al-Qur’an berisi perintah untuk membaca al-Qur’an dengan

tartil. Dengan kegiatan tersebut diharapkan menjadi suatu kebiasaan bagi peserta

didik untuk selalu membaca al-Qur’an dalam hidupnya.

1) GPAI & BP meminta peserta didik untuk membaca al-Qur’an dengan tartil.

Semoga dengan membiasakan diri membaca al-Qur’an, maka keberkahan

dan kemudahan dalam belajar dan mendapatkan rida dari Allah Swt akan

didapat.

2) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengikuti perintah rubrik

“Aktivitas 2.1”

b. Infor Grafis

Infor grafis berisi mengenai alur materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam

Semesta” dalam bentuk fitur fitur dan teks.


GPAI & BP membimbing dan menjelaskan kepada peserta didik untuk mengkaji peta

konsep ini, agar peserta didik dapat memahami gambaran garis besar materi yang

akan dipelajari.

c. Tadabbur

Tadabbur merupakan rubrik yang menyajikan gambar-gambar, dan artikel yang

mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “Berakhirnya

Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”.



memahami materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”.



3) Setiap kelompok mendiskusikan inti dari ulasan tersebut dan keterkaitan

antara ilustrasi gambar dengan topik pembelajaran.




dikemukakan setiap kelompok tentang “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan

Alam Semesta” berdasarkan buku teks atau sumber lain yang relevan.

d. Wawasan Islami


memahami materi agar Kompetensi Dasar tercapai, melalui membaca cepat

sebagai penguatan program Literasi dengan membuat ringkasan-ringkasan pokok

yang terdapat pada uraian materi. Langkah-langkahnya adalah sebagai berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “Berakhirnya Kehidupan

Manusia dan Alam Semesta” antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits,

juga dalil akli, makna dan fungsi, tanda-tanda datangnya kiamat dan hikmah

terkait dengan kehidupan manisia di hari Kiamat.


dalil-dalil dengan topik pembelajaran.





materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”.




materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”, terkait dengan

dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits, juga dalil akli, makna dan fungsi, tanda-

tanda datangnya kiamat dan hikmah terkait dengan kehidupan manisia di hari

Kiamat.

6) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan tugas yang ada

dirubrik “ Aktivitas 2.4, 2.5, 2.6, dan 2.7”.

e. Penerapan Karakter

Rubrik ini berisi instrumen berupa butir sikap dan nilai karakter yang terkait dengan

materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta” yang diharapkan

setelah mempelajari materi tersebut peserta didik menerapkannya dalam

kehidupan sehari-hari.


2) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan berkaitan

dengan instrumen tersebut.

f. Khulasah

Khulasah menyajikan ringkasan materi pada rubrik Wawasan Islami. GPAI & BP dan


dalam buku teks pada kolom khulasah sehingga peserta didik dapat memahami

garis besar materi tentang “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”.

g. Penilaian

Rubrik ini berisi:

Penilaian sikap berupa religius, kerjasama,

toleran, damai, displin, dan pedulidan instrumen yang harus diisi oleh peserta

didik sebagai evaluasi.

a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengisi religius, kerjasama,

toleran, damai, displin, dan peduli pada instrumen tersebut dengan jujur

sesuai dengan kenyataan sebenarnya.



muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“Hari Kiamat”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan peserta didik

dalam memahami materi.


a) GPAI & BP GPAI & B membimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian


b) GPAI & BP bersama peserta didik memberikan penilaian dari “ Penilaian

Pengetahuan”.

c) GPAI & BP memberikan “reward” kepada peserta didik yang mendapatkan

nilai terbaik.

2) Penilaian keterampilan berupa penilaian produk terkait membuat kliping dan

membuat laporan studi pustaka materi Asmaul Husna yang harus dilakukan

peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk membuat klipping dan membuat

laporan studi pustaka materi asmaul Husna.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.



menunjukkan sikap yang diharapkan (dilihat dari hasil pengisian butir-butir


tersedia di buku siswa) maka perlu ditindak lanjuti dengan melakukan



No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.






a. Pilihan ganda.


1. C 2

2. A 2

3. D 2

4. A 2

5. D 2

6. D 2

7. B 2

8. B 2

9. D 2

10. C 2

11. B 2

12. D 2

13. A 2

14. E 2

15. A 2

16. B 2

17. A 2

18. D 2

19. C 2

20. A 2

Jumlah skor 40

b. Uraian. No. Kunci Jawaban Cara Penilaian Skor

Maks.

1. Beriman kepada hari akhir adalah

bagian dari rukun iman yang wajib

diyakini seorang muslim. Meyakini

kehidupan akhirat tersebut adalah

salah satu ciri orang-orang yang

bertakwa. Kita harus meyakini

datangnya kiamat yaitu ketika manusia

di dunia akan menemui pembalasan

dengan seadil adilnya.

Jawaban benar skor 4,

Jawaban benar

kurang sempurna 3

Tidak menjawab skor

2

4

2. Lima fungsi iman kepada hari akhir

yang dikaitkan dengan kehidupan

kalian sehari-hari

Jawaban benar skor

10,

Jawaban benar

kurang sempurna 6

10


1. Sebagai pemelihara diri

manusia harus selektif dalam

berbuat, bertindak, dan

beramal.

2. Sebagai pemacu semangat

disiplin dan bertanggung

jawab untuk menaati segala

perintah Allah swt. serta

berusaha menjauhi segala

larangan-Nya semaksimal

mungkin.

3. Sebagai penunjang

kehidupan yang tenang dan

tenteram karena telah

melaksanakan ibadah maupun

muamalah.

4. Sebagai penyadaran bagi

manusia yang lupa diri dan

tenggelam dalam kesenangan

atau kepuasan duniawi.

Kesenangan atau kepuasan

tersebut bersifat nisbi karena

yang hakiki adalah

menyelaraskan hidup duniawi

dengan kehidupan ukhrawi.

5. Sebagai pewujudan akhlakul

karimah dan menghilangkan

sifat buruk yang ada pada

manusia, di antaranya;

egoisme, takabur, sombong,

serakah, pemalas, dan kikir

serta berusaha memupuk

kesadaran sosial sesuai dengan

ajaran Islam.

Tidak menjawab skor

2

3. Macam-macam nama kiamat

beserta contohnya

a. kiamat sugra (kiamat kecil)

contohnya : kematian

b. kiamat kubra (kiamat besar)

contohnya : hancurnya seluruh alam

semesta beserta isinya


Jawaban benar

kurang sempurna 3

Tidak menjawab skor

2

4

4. Kejadian-kejadian pada kiamat

kubra yang dijelaskan di dalam al-

Qur’an :


Jawaban benar

kurang sempurna 4

6


1. Tiupan Sangkakala.

2. Peniup sangkakala.

3. Hari Kebangkitan.

4. Padang Mahsyar.

5. Bola api yang menggiring

manusia.

6. Al-Mîzân.

7. Al-Shirâth.

8. Al-Haudh.

9. Al-Jannah.

10. Al-Nâr.

11. Jabal al-A’râf.

Tidak menjawab skor

2

5. Lima macam tanda-tanda terjadinya

kiamat kubra

1. Pertama, Munculnya kabut

(dukhan);

2. Kedua, Munculnya Dajjal;

3. Ketiga, Munculnya Dabbah;

4. Keempat, Terbitnya matahari

dari barat;

5. Kelima, Keluarnya Ya’juj dan

Ma’juj;


Jawaban benar

kurang sempurna 3

Tidak menjawab skor

2

5

6. . Kiamat merupakan rahasia Allah Swt.

dan datangnya secara tibatiba, maka

Islam memberikan tanda-tanda

terjadinya. Dalam beberapa

keterangan hadis, Rasulullah Saw.

menjelaskan tanda-tanda terjadinya

Kiamat adalah sebagai berikut:

1. Ketika seorang budak perempuan

melahirkan anak majikannya.

2. Ketika para pengembala unta-unta

hitam mulai bersaing dengan yang

lainnya di atas konstruksi gedung-

gedung yang tinggi.

3. Lenyapnya ilmu pengetahuan dan

meluasnya kebodohan.

4. Meluasnya perilaku minum berbagai

minuman keras.

5. Masa atau waktu terasa amat

pendek.

6. Munculnya Dajjal.

7. Terbitnya matahari dari arah barat.


Jawaban benar

kurang sempurna 3

Tidak menjawab skor

2

6


Terjadinya tanda-tanda akan tiba hari

Kiamat atau hari Akhir merupakan

sebuah proses yang panjang. Manusia

tidak dapat mengira-ngira serta

memprediksi terjadinya peristiwa

besar tersebut. Hal itu menunjukkan

bahwa hari terjadinya Kiamat benar-

benar merupakan hal yang wajib

diimani oleh setiap muslim. Seorang

muslim yang mengimani hari Kiamat

tentu akan mempersiapkan dirinya

untuk lebih banyak beramal saleh

sebagai konsekuensi dan tanggung

jawab makhluk Allah swt. yang

diperintahkan untuk beribadah hanya

kepada -Nya.

7. Tidak ada yang tahu dengan pasti

kapan terjadinya hari kiamat kecuali

Allah SWT. Dalam sebuah surah Allah

SWT berfirman sebagai berikut ini,

yang artinya: ... Dilansir dari laman NU

Online, Hari kiamat sudah pasti akan

terjadi, namun Rasulullah SAW tidak

menyebut dengan pasti kapan

terjadinya kehancuran alam semesta

ini.


Jawaban benar

kurang sempurna 4

Tidak menjawab skor

2

6

8. Peristiwa-peristiwa yang terjadi di

akhirat setelah kiamat kubra

a. Yaumul Ba’ats

Yaumul Ba’ats adalah suatu saat ketika

semua mahluk yang bernyawa dan

berakal akan dibangkitkan setelah

mengalami kematian atau kiamat.

Semua manusia pasti akan dihidupkan

dan dibangkitkan kembali oleh Allah

swt. untuk dimintai

pertanggungjawabannya selama

hidup di dunia.

b. Yaumul Hasyr (Alam Mahsyar)

Hasyr atau Mahsyar adalah suatu

tempat di akhirat yang sangat luas.

Yaumul Hasyr merupakan saat

terjadinya peristiwa ketika semua

makhluk, terutama manusia


Jawaban benar

kurang sempurna 5,

Jawaban salah skor 3

Tidak menjawab skor

2

7


dikumpulkan dan akan dihisab serta

diberi keputusan oleh Allah Swt.

tentang semua amalan yang

dikerjakan ketika hidup di dunia.

c. Yaumul Hisab

Yaumul Hisab adalah hari perhitungan

semua amal perbuatan baik maupun

buruk manusia selama hidup di dunia.

Sekalipun sebesar zarrah amalan

manusia tidak akan lepas dari

perhitungan Allah swt, Pada hari itu,

manusia tidak akan bisa mengelak dan

berbohong dari segala amal

perbuatannya karena semua anggota

badan akan menjadi saksi atas segala

perbuatannya.

d. Mizan (Timbangan)

Mizan adalah timbangan amal.

Maksudnya adalah setiap amal

manusia akan ditimbang agar

diketahui secara yakin dan pasti

tentang amal baik dan amal buruknya.

Perhitungan itu dilakukan dengan

seadil-adilnya tanpa ditambah atau

dikurangi sedikit pun.

e. Surga dan NerakaSurga adalah

suatu tempat segala kenikmatan hakiki

disediakan Allah Swt. khusus untuk

orang-orang yang beriman dan

beramal saleh. Kenikmatan, keindahan,

dan kemegahannya sulit digambarkan

karena belum pernah dilihat oleh mata

atau didengar oleh telinga. Semua itu

diperuntukkan hanya bagi orang-

orang yang tunduk dan patuh pada

aturan-aturan Allah swt. Mereka itulah

orang-orang yang beruntung karena

bagi mereka disediakan surga yang

penuh dengan kebahagiaan dan

kesempurnaan.

9. Macam-macam nama surga

1. surga Firdaus,

2. surga Na’im,


Jawaban benar

kurang sempurna 3

6


3. surga Ma’wa,

4. surga Adn,

5. surga Khulud,

6. surga Darussalam, dan

7. Darul Maqamah.

Tidak menjawab skor

2

10. Ayat al-Qur’an yang berkaitan

dengan hari kiamat beserta artinya

Allah SWT berfirman:

نوا ها بفي اري

تيةل

اعةا الس ن

ا و

ر قبو ال فى عثمن يـب الله

artinya : "dan sungguh, (hari) Kiamat itu

pasti datang, tidak ada keraguan

padanya; dan sungguh, Allah akan

membangkitkan siapa pun yang di

dalam kubur."

(QS. Al-Hajj/ 22: 7)


Jawaban benar

kurang sempurna 4

Tidak menjawab skor

2

6

Jumlah Skor - 60



c. Penilaian Sikap No. Kunci Jawaban Cara Penilaian Skor

Maks.

1. Contoh perilaku yang

mencerminkan

penerapan “iman pada

hari kiamat” di lingkungan

sekolah!:

a. Tidak melakukan

persekusi terhadap

teman

b. Bersikap pemaaf dan

lapang dada kepada

siapa saja yang sudah

berbuat zalim

kepadanya;

c. Senantiasa

menunaikan amanah

- Jika peserta didik dapat

menuliskan contoh perilaku

yang mencerminkan

penerapan iman pada hari

kiamat di lingkungan sekolah

dengan lengkap, skor 4.



yang mencerminkan






yang mencerminkan


4


yang diberikan

kepadanya,

d. selalu menepati janji

yang diucapkan;

e. Memiliki empati dan

simpati yang tinggi

kepada yang

membutuhkan; dan


tidak lengkap, skor 2.

- Jika peserta didik tidak dapat


yang mencerminkan


kiamat di lingkungan sekolah,

skor 1

Jumlah Skor - 4


a. Penilaian produk membuat klipping

No Nama Siswa

Aspek yang dinilai/Skor Maksimal

Jml Skor Kesesuaian isi

dengan tema Artistik

Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst

I. Kesesuaian isi klipping dengan tema

3. Isi klipping relevan dengan tema yang telah ditentukan

2. Isi klipping kurang relevan dengan tema yang telah ditentukan

1. Isi klipping tidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik

III. Kedalaman materi

3. Pembahasan sangat dalam

2. Pembahasan cukup dalam

1. Pembahasan kurang dalam


IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat

Hasil akhir penilaian = Nilai yang diperoleh x 100 =

Nilai maksimum (12)

a. Penilaian produk membuat laporan

No Nama Siswa


Jml Skor Kesesuaian isi dengan tema

Artistik Kedalaman materi

Ketepatan waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst

I. Kesesuaian isi laporan dengan tema 3. Isi laporan relevan dengan tema yang telah ditentukan 2. Isi laporan kurang relevan dengan tema yang telah ditentukan 1. Isi laporan tidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

II. Artistik 3. Menarik 2. Cukup menarik 1. Kurang menarik

III. Kedalaman materi 3. Pembahasan sangat dalam 2. Pembahasan cukup dalam 1. Pembahasan kurang dalam

IV. Ketepatan waktu 3 Tepat 2. Cukup tepat 1. Tidak tepat Hasil akhir penilaian = Nilai yang diperoleh x 100 =

Nilai maksimum (12)


BAB 3

NIKMAT KERJA KERAS DAN TANGGUNG JAWAB


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



















1.5 meyakini bahwa agama mewajibkan

umatnya untuk bekerja keras dan

bertanggung jawab dalam kehidupan

sehari-hari

Meyakini keberadaan malaikat-

malaikat Allah Swt.

2.5 berperilaku kerja keras dan

bertanggung jawab dalam kehidupan

sehari-hari

Menunjukkan sikap disiplin, jujur

dan bertanggung jawab, sebagai

implementasi dari beriman kepada

malaikat-malaikat Allah Swt.


3.5 menganalisis dan mengevaluasi

perilaku bekerja keras dan bertanggung

jawab dalam kehidupan sehari-hari

yang berkembang di masyarakat

Menganalisis makna beriman

kepada malaikat-malaikat Allah

Swt.

4.5 mengaitkan perilaku bekerja keras dan

bertanggung jawab kehidupan sehari-

hari yang berkembang di masyarakat

dengan keimanan

Menyajikan hubungan antara

beriman kepada malaikat-

malaikat Allah Swt. dengan

perilaku teliti, disiplin dan

waspada


1.7.1 Mengimani bahwa kerja keras dan tanggung jawab adalah perintah Allah

dan Rasul- Nya

2.7.1 Menampilkan sikap kerja keras dan tanggungjawab sebagai implementasi

pemahaman Q.S. at-Taubah/ 9: 105, Q.S. al-Fushilat/41: 5, Q.S. Yasin/ 36: 12,

Q.S. al-An’am/6: 164, dan Q.S. al-Qashash/28:77 dan Hadis terkait

2.7.2 Menunjukkan sikap kerja keras dan tanggungjawab sebagai implementasi

pemahaman Q.S. at-Taubah/ 9: 105, Q.S. al-Fushilat/41: 5, Q.S. Yasin/ 36: 12,

Q.S. al-An’am/6: 164, dan Q.S. al-Qashash/28:77 dan Hadis terkait

3.7.1 Mengidentifikasi 1 dalil naqli dan akli terkait kerja keras dan

tanggungjawab

3.7.2 Menjelaskan makna kerja keras dan tanggungjawab dalam kehidupan

sehari hari.

3.7.3 Mengklasifikasi kerja keras dan tanggungjawab dalam kehidupan sehari

hari

3.7.4 Menganalisis keutamaan kerja keras dan tanggungjawab serta hikmahnya

4.7.1 Mempresentasikan kaitan antara kerja keras dan tanggungjawab, dengan

perintah Alqur;an dan Hadits


Setelah berdiskusi dalam kelompok peserta didik dapat: 1. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait kerja keras dan tanggungjawab dengan baik.

2. Mengidentifikasi 1 dalil akli terkait kerja keras dan tanggungjawab dengan benar.

3. Menjelaskan pengertian kerja keras dan tanggungjawab dengan harga diri.

4. Mengklasifikasi kerja keras dan tanggungjawab dengan santun.

5. Menganalisis keutamaan kerja keras dan tanggungjawab dengan benar.

6. Menganalisis etika kerja keras dan tanggungjawab dengan harga diri.

7. Menganalisis kiat-kiat dalam kerja keras dan tanggungjawab dengan benar.

8. Menganalisis hikmah terkait kerja keras dan tanggungjawab dengan benar.



1. Mempresentasikan kaitan antara kerja keras dan tanggungjawab, kerja keras dan

tanggungjawab sebagai implementasi pemahaman Q.S. at-Taubah/ 9: 105, Q.S. al-

Fushilat/41: 5, Q.S. Yasin/ 36: 12, Q.S. al-An’am/6: 164, dan Q.S. al-Qashash/28:77 dan

Hadis terkait


Pengembangan materi “Nikmatnya kerja keras dan tanggungjawab sebagai

implementasi pemahaman Q.S. at-Taubah/ 9: 105, Q.S. al-Fushilat/41: 5, Q.S. Yasin/ 36: 12,

Q.S. al-An’am/6: 164, dan Q.S. al-Qashash/28:77 dan Hadis terkait” berdasarkan

pemahaman terhadap “kerja keras dan tanggungjawab ” perlu dilakukan, agar upaya

memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan proses pembelajaran aktif, sehingga

peserta didik dapat terinspirasi dengan pembelajar dengan kreatif dan inovatif.

Pengembangan materi tersebut antara lain dapat dilakukan melalui hal-hal berikut:

1. Meneliti secara lebih mendalam pemahaman terhadap ayat-ayat al-Qur'an dan hadis

terkait tentang “kerja keras dan tanggungjawab ", dengan menggunakan teknologi.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “kerja

keras dan tanggungjawab” dengan menggunakan teknologi.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait lainnya tentang “kerja

keras dan tanggungjawab ”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “kerja keras dan tanggungjawab", dengan

menggunakan teknologi.


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “kerja keras dan tanggungjawab”, melalui

diskusi, presentasi, dan simulasi.


1. Persiapan






diterapkan.



ini adalah sebagai fasilitator, pembimbing, narasumber dan evaluator yang

harus mampu:



baik cetak maupun elektroniknya, sampai kepada penggunaan alat

peraga manual (teks ayat al-Qur'an dan hadis di karton, guntingan karton,

gambar-gambar, sketsa, dll) dan segala media ICT yang dibutuhkan (MP 3,

video, LCD, dll);

2) membimbing peserta didik dalam proses pembelajaran dan upaya

mencapai tujuan pembelajaran materi dengan tema “Nikmatnya kerja

keras dan tanggungjawab” .


dengan tema “kerja keras dan tanggungjawab” dengan logis, penuh

hikmah, baik dan benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema “Senang

menuntut ilmu dan mengamalkannya”



alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, presentasi dan simulasi.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengan tema “Senang menuntut ilmu dan

mengamalkannya”








keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “kerja keras dan tanggungjawab” yang

akan dipelajari bersama. Langkah-langkahnya sebagai berikut;









didapat.


“Aktivitas 3.1”

b. Info grafis

Info grafisberisi mengenai gambaran dan alur materi “Nikmatnya kerja keras dan

tanggungjawab ” dalam bentuk grafis dan teks.


peta konsep ini, agar peserta didik dapat memahami gambaran garis besar materi


c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “Senang menuntut

ilmu dan mengamalkannya”.



memahami materi “kerja keras dan tanggungjawab ”.





4) Setiap kelompok memaparkan hasil diskusinya. Kelompok lain ikut

mencermati dan memberikan respon terhadap hasil paparan tersebut.


dikemukakan setiap kelompok tentang “kerja keras dan tanggungjawab”

berdasarkan buku teks atau sumber lain yang relevan.

d. Wawasan Islami



sebagai penguatan program Literasi dengan membuat ringkasan-ringkasan


pokok yang terdapat pada uraian materi. Langkah-langkahnya adalah sebagai

berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “kerja keras dan

tanggungjawab ” antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits, juga

dalil akli, makna, klasifikasi hukum, keutamaan, etika, kiat-kiat dan hikmah

terkait dengan kerja dan tanggungjawab.


antara dalil-dalil dengan topik pembelajaran.



4) GPAI & BP memberikan pengarahan, penguatan dan penjelasan jawaban

dari pertanyaan- pertanyaan peserta didik, dalam upaya meningkatkan

pemahaman materi “kerja keras dan tanggungjawab”. Pertanyaan-

pertanyaan yang berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait dengan

pertanyaan peserta didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman materi

“kerja keras dan tanggungjawab ”, terkait dengan dalil naqli baik dari al-

Qur’an atau Hadits, juga dalil akli, makna, klasifikasi hukum, keutamaan,

etika, kiat-kiat dan hikmah kerja keras dan tanggungjawab.


dirubrik “ Aktivitas 3.4, 3.5, 3.6 dan 3.7”.


Rubrik ini berisi instrumen berupa butir sikap dan nilai karakter yang terkait

dengan materi “kerja keras dan tanggungjawab” yang diharapkan setelah

mempelajari materi tersebut peserta didik menerapkannya dalam kehidupan

sehari-hari.




f. Khulasah

Khulasah menyajikan ringkasan materi pada rubrik Wawasan Islami. GPAI & BP

dan peserta didik menyimpulkan intisari dari pelajaran tersebut sesuai yang

terdapat dalam buku teks pada kolom khulasah sehingga peserta didik dapat

memahami garis besar materi tentang “Senang menuntut ilmu dan

mengamalkannya”


g. Penilaian

Rubrik ini berisi:

Penilaian sikap setelah mengkaji materi tentang “Nikmatnya Kerja Keras dan

Tanggungjawab”, diharapkan peserta didik dapat menerapkan karakter dalam

kehidupan sehari-hari sebagai berikut:

a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk religius, kerjasama, toleran,

damai, displin, jujur, tanggungjawab, dan peduli mengisi instrumen

tersebut dengan jujur sesuai dengan kenyataan sebenarnya.



muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“kerja keras dan tanggungjawab”, yang bertujuan untuk memetakan

kemampuan peserta didik dalam memahami materi.

a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian pilihan

ganda dan uraian.


Pengetahuan”.


nilai terbaik.

2) Penilaian keterampilan berupa penilaian produk membuat laporan studi pustaka

kisah-kisah para ulama dalam menuntut ilmu yang harus dilakukan peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk membuat laporan studi pustaka

kisah-kisah para ulama dalam menuntut ilmu.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.









No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. A 2

2. C 2

3. E 2

4. A 2

5. D 2

6. B 2

7. A 2

8. A 2

9. D 2

10. C 2

11. B 2

12. D 2

13. D 2

14. B 2

15. B 2

16. D 2

17. C 2

18. C 2

19. C 2

20. E 2

21. A 2

22. A 2


23. D 2

24. D 2

25. A 2

26. E 2

Jumlah skor 52


Maks.

1. Pengertian sikap kerja keras yaitu

bersungguh-sungguh dalam mengerjakan

suatu pekerjaan dengan penuh

kedisiplinan dan tanpa kenal lelah dan

tidak berhenti sampai tercapai suatu

tujuan.

Contoh sikap kerja keras :

- bersungguh-sungguh dalam melakukan

suatu pekerjaan

- disiplin mengatur waktu

Penerapan di sekolah:

- Disiplin jam berangkat sekolah, jam

belajar

- berusaha memahami dan memperhatikan

yang disampaikan oleh guru

Sikap tanggung jawab yaitu sikap

seseorang terhadap suatu hal yang

menjadi kewajiban.

Contoh sikap tanggung jawab:

- sebagai seorang pelajar bertanggung

jawab pada belajar dengan tujuan mencari

ilmu.

Penerapan disekolah :

- bertanggung jawab terhadap diri sendiri,

orang tua, guru, dan sekolah sehingga

berusaha semaksimal mungkin untuk

memberikan prestasi.

Jawaban benar

lengkap skor 8,

Jawaban benar

kurang lengkap

skor 6,

Jaawaban salah

skor 3

Tidak menjawab

2

8

2. Contoh kerja keras :

Selalu bersemangat dalam

mencapai apapun yg

diinginkannya, walaupun waktunya

sangat lama.

Tidak mudah menyerah.

Selalu berusaha.

Jawaban benar

lengkap skor 8,

Jawaban benar

kurang lengkap

skor 6,

Jaawaban salah

skor 3

8


Contoh bertanggung jawab :

6. Bila kita diberi amanah maka

peganglah amanah itu dgn teguh...

dan jika kita berani melanggarnya

maka kita pun harus berani berani

bertanggung jawab.

7. Mengerjakan sesuatu sesuai yang

diharapkan.

8. Disiplin waktu.

Tidak menjawab

2

3. Contoh perbuatan tidak bertanggung

jawab :

8. Merusak fasilitas

sekolah/lingkungan : Akibatnya,

sarana dan prasarana menjadi

kurang dan orang yg

membutuhkan prasarana tersebut

akan kesusahan.

9. Mencoret dinding : Akibatnya,

penampilan lingkungan sekitar

tidak baik untuk dipandang.

10. Membuang sampah sembarangan :

Akibatnya, timbul berbagai macam

penyakit dan bencana alam.

11. Menghilangkan barang orang :

Orang akan tidak percaya lagi pada

kita

12. Tidak menyelesaikan tugas tepat

waktu : Kita akan menjadi orang yg

tertinggal/terbelakang dan tidak

menghargai waktu.

Jawaban benar

lengkap skor 8,

Jawaban benar

kurang lengkap

skor 6,

Jaawaban salah

skor 3

Tidak menjawab

2

8

4. Dulu pernah meninggalkan teman yang

ingin pulang bersama, yang seharusnya

tidak meninggalkannya. (contoh)

Jawaban benar

lengkap skor 8,

Jawaban benar

kurang lengkap

skor 6,

Jaawaban salah

skor 3

Tidak menjawab

2

8

5. Diserahkan guru masing-masing Kondisional 8

6. Diserahkan guru masing-masing Kondisional 8

Jumlah Skor - 48

Nilai akhir yang diperoleh peserta didik merupakan akumulasi perolehan nilai pilihan ganda dan uraian.



a. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang kisah-kisah para ulama

dalam menuntut ilmu

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst

V. Kesesuaian isi laporan dengan tema 3. Isi laporan relevan dengan tema yang telah ditentukan 2. Isi laporan kurang relevan dengan tema yang telah ditentukan 1. Isi laporan tidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

VI. Artistik

3. Menarik 2. Cukup menarik 1. Kurang menarik

VII. Kedalaman materi 3. Pembahasan sangat dalam 2. Pembahasan cukup dalam 1. Pembahasan kurang dalam

VIII. Ketepatan waktu 3 Tepat 2. Cukup tepat 1. Tidak tepat Hasil akhir penilaian = Nilai yang diperoleh x 100 =

Nilai maksimum (12)


BAB 4

PERNIKAHAN DALAM ISLAM


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4


Menghayati dan mengamalkan berpakaian sesuai syariah, disiplin, tanggung

jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif dan

proaktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai

permasalahan dalam berinteraksi secara efektif dengan lingkungan sosial dan

alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan

dunia.

Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual,

konseptual, prosedural dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya

tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora dengan

wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait

penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural

pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk

memecahkan masalah.


abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara

mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif danmampu menggunakan

metoda sesuai kaidah keilmuan.


1.6 meyakini kebenaran ketentuan pelaksanaan pernikahan berdasarkan syariat

Islam

2.6 menunjukkan sikap bersatu dan kebersamaan dalam lingkungan masyarakat

sebagai implementasi ketentuan pernikahan dalam Islam

3.6 menganalisis dan mengevaluasi ketentuan pernikahan dalam Islam

4.6 menyajikan prinsip-prinsip pernikahan dalam Islam



1.8.1 Mengimani kebenaran ketentuan pelaksanaan pernikahan berdasarkan

syariat Islam

2.8.1 Menampilkan perilaku sikap bersatu dan kebersamaan dalam lingkungan

masyarakat sebagai implementasi ketentuan pernikahan dalam Islam

2.8.2 Memiliki perilaku sikap bersatu dan kebersamaan dalam lingkungan

masyarakat sebagai implementasi ketentuan pernikahan dalam Islam

3.8.1 Menjelaskan pengertian pernikahan dalam Islam

3.8.2 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, pernikahan dalam Islam

3.8.3 Menganalisis hukum nikah dalam al Qur’an sebagai dasar pernikahan dan

hokum positif.

3.8.4 Menjelaskan pengertian nikah

3.8.5 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, macam-macam hukum nikah, syarat dan

keawajiban suami isteri dan pemahaman mahrom

3.8.6 Menganalisis fungsi dan hikmah nikah

3.8.7 Menjelaskan pengertian talak atau cerai

3.8.8 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, syarat-syarat, dan bentuk-bentuk talak

3.8.9 Membedakan antara talak raj.i dan talak .

3.8.10 Menganalisis hikmah pernikahan

4.8.1 Mempresentasikan ketentuan pernikahan dalam Islam



1. Menjelaskan pengertian nikah dalam pandangan Islam dengan benar

2. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait pernikahan dengan baik.

3. Mengidentifikasi hukum pernikahan dengan baik

4. Mengidentifikasi syarat dan rukun nikah dengan baik

5. Mengidentifikasi macam-macam hukum nikah dalam al Qur’an dengan baik

6. Menganalisis hak dan kewajiban dalam keluarga dengan santun

7. Menganalisis hikmah nikah dengan santun

8. Menjelaskan pengertian talak atau cerai dengan benar

9. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait talak

10. Mengidentifikasi macam-macam talak dengan santun

11. Mengidentifikasi ketentuan talak dengan benar

12. Menganalisis hikmah ketentuan pernikahan dalam Islam


1. Mempresentasikan ketentuan nikah dalam pandangan Islam.



Pengembangan materi “Berpedoman pada pernikahan dalam Islam” berdasarkan

pemahaman terhadap “pernikahan dalam Islam” perlu dilakukan, agar upaya

memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan proses pembelajaran seaktif, sehingga

peserta didik dapat terinspirasi pembelajarannya dengan kreatif dan inovatif.



hadis-hadis terkait tentang “pernikahan dalam Islam”, dengan menggunakan media

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang

“pernikahan dalam Islam” dengan menggunakan media.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait lainnya tentang

“pernikahan dalam Islam”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “pernikahan dalam Islam”, dengan menggunakan

media.


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “pernikahan dalam Islam”, melalui diskusi,

mind map dan market place activity.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:






video, LCD, dll);



mencapai tujuan pembelajaran materi dengan tema “pernikahan dalam

Islam”


dengan tema “pernikahan dalam Islam” dengan logis, penuh hikmah, baik

dan benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema

“Berpedoman pada sumber hukum Islam”



alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, mind map, market

place activity.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengan tema “pernikahan dalam Islam”








keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “pernikahan dalam Islam” yang akan

dipelajari bersama. Langkah-langkahnya sebagai berikut;








didapat.


“Aktivitas 4.1”


b. Peta Konsep

Peta Konsep berisi mengenai alur materi “pernikahan dalam Islam” dalam bentuk

bagan dan teks.




c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “pernikahan dalam

Islam”.



memahami materi “pernikahan dalam Islam”.








dikemukakan setiap kelompok tentang “pernikahan dalam Islam”


d. Wawasan Islami





berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “pernikahan dalam

Islam” antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits tentang

pernikahan dalam Islam, pengertian al Qur’an, Hadits/Sunnah,






pertanyaan- pertanyaan peserta didik, dalam upaya meningkatkan


pemahaman materi “pernikahan dalam Islam”. Pertanyaan-pertanyaan yang

berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait dengan pertanyaan peserta

didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman materi “pernikahan dalam

Islam”, terkait dengan dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits dan hukum

positif atau perundang undangan.


dirubrik “ Aktivitas 4.3, dan 4.4,”



dengan materi “pernikahan dalam Islam” yang diharapkan setelah mempelajari

materi tersebut peserta didik menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.




f. Khulasah




memahami garis besar materi tentang “pernikahan dalam Islam”

g. Penilaian

Rubrik ini berisi:

1) Penilaian sikap berupa catatan amaliah sehari-hari terkait dengan ibadhah

mahdah dan ghaira mahdhah dan instrumen yang harus diisi oleh peserta

didik sebagai muhasabah.


kegiatan ibadhah mahdah dan ghaira mahdah dan instrumen tersebut

dengan jujur sesuai dengan kenyataan sebenarnya.



muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“pernikahan dalam Islam”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan



a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian pilihan

ganda dan uraian.


Pengetahuan”.

c) GPAI & BP memberikan “reward” kepada peserta didik yang

mendapatkan nilai terbaik.

3) Penilaian keterampilan berupa penilaian produk terkait pembuatan power

point terkait pernikahan dalam Islam melalui studi pustaka yang harus

dilakukan peserta didik.

a. Guru membimbing peserta didik untuk membuat power point terkait

pernikahan dalam Islam.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.








No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.





a. Pilihan ganda.



1. E 2

2. B 2

3. A 2

4. E 2

5. D 2

6. A 2

7. A 2

8. A 2

9. E 2

10. E 2

11. E 2

12. E 2

13. C 2

14. E 2

15. A 2

16. E 2

17. C 2

18. C 2

19. A 2

20. E 2

Jumlah skor 40

b. Uraian.


Maks.

1. Pengertian nikah menurut bahasa dan

menurut agama Islam :

Kata nikah berasal dari bahasa Arab yang berarti

(al-jam’u) atau ”bertemu, berkumpul”. Menurut

istilah, nikah ialah suatu ikatan lahir batin antara

seorang laki-laki dan perempuan untuk hidup

bersama dalam suatu rumah tangga melalui akad

yang dilakukan menurut hukum syariat Islam.

Dalam kompilasi hukum Islam (KHI) dijelaskan

bahwa perkawinan adalah pernikahan, yaitu akad

yang kuat atau mitsaqan ghalizhan untuk

mentaati perintah Allah Swt.

Jawaban benar

mendapat skor 6,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 4,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

6

2. Yang dimaksud dengan mahram adalah

Menurut pengertian bahasa mahram, berarti yang

diharamkan. Menurut Istilah dalam ilmu fikih,

mahram adalah wanita yang haram dinikahi.

Jawaban benar

mendapat skor 4,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 3,

4


Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

3.

باءة ال م

ك من تطاع اس من باب الش شر مع يا

يتزوج فل

Artinya : Hai para pemuda, barangsiapa diantara

kamu telah sanggup menikah, maka nikahlah

Jawaban benar

mendapat skor 6,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 4,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

6

4. Akad nikah adalah perjanjian antara wali dari

mempelai wanita dengan mempelai laki-laki

dimuka paling sedikit dua orang saksi yang

mencukupi syarat menurut syariah. Akad nikah

merupakan syarat wajib dalam proses pernikahan

menurut Islam.

Jawaban benar

mendapat skor 4,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 3,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

4

5. Kewajiban istri dalam kaitannya sebagai ibu

rumah tangga :

1. memelihara dan menjaga kehormatan diri

dan keluarga serta harta benda suami.

2. mengatur rumah tangga dengan baik

sesuai dengan fungsi ibu sebagai kepala

rumah tangga

3. memelihara dan mendidik anak terutama

pendidikan agama.

4. Bersikap hemat, cermat, ridha dan syukur

serta bijaksana pada suami.

Jawaban benar

mendapat skor 10,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 8,

Jawaban salah

mendapat skor 4,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

10

6. Alasan talak dihalalkan tetapi dibenci oleh Allah

Swt., karena pesan dalam pernikahan itu kita bisa

menjaga utuh ikatan perjanjian kokoh tersebut,

maka kita termasuk golongannya yang dicintainya

sebagaimana para nabi yang tetap teguh menjaga

mitsaqan ghalizha dengan Allah. Sedangkan bila

kita meruntuhkan ikatan perjanjian kokoh tersebut

berarti tak ubahnya seperti Bani Israil...

Jawaban benar

mendapat skor 4,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 3,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

4


naudzubillahimindzalik. Allah yang menciptakan

ikatan perjanjian kokoh pernikahan, maka Allah

pula yang lebih patut untuk memutuskannya.

Tidak menjawab

dapat skor 1.

7. Hikmah orang melakukan pernikahan

1. Pernikahan merupakan jalan keluar yang

paling baik untuk memenuhi kebutuhan

seksual.

2. Pernikahan merupakan jalan terbaik untuk

memuliakan anak, memperbanyak

keturunan, melestarikan hidup manusia,

serta memelihara nasab.

3. Pernikahan menumbuhkan naluri

kebapakan dan keibuan yang

menumbuhkan pula perasaan cinta dan

kasih sayang.

4. Pernikahan menimbulkan sikap rajin dan

sungguh-sungguh dalam bekerja karena

adanya rasa tanggung jawab terhadap

keluarganya.

5. Pernikahan akan mempererat tali

kekeluargaan yang dilandasi rasa saling

menyayangi sebagai modal kehidupan

masyarakat yang aman dan sejahtera.

Jawaban benar

mendapat skor 10,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 8,

Jawaban salah

mendapat skor 4,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

10

8. Alasan perbuatan zina itu dilarang dalam

agama Islam:

Ajaran islam melarang seluruh umat muslim atau

muslimah untuk mendekati zina. Zina itu adalah

suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang

buruk. Alasan Dilarangnya zina adalah untuk

menjaga umat muslim atau muslimah dari dampak

negatif zina. Dampak negatif zina anatar lain

adalah merusak kehidupan di dunia dan di akhirat,

menjauhkan diri dari Allah dan dibenci oleh

masyarakat.

Jawaban benar

mendapat skor 4,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 3,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

4

9. Iddah secara harfiah berarti hitungan atau

bilangan. Secara istilah iddah adalah masa

tenggang atau menunggu (belum boleh

menikah) bagi seorang perempuan yang berpisah

dengan suami, baik karena ditalak, perceraian,

atau mati.

Macam-Macam Iddah :

1) iddah istri yang dicerai dan masih haid

lamanya 3 kali suci

Jawaban benar

mendapat skor 6,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 4,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

6


2) iddah istri yang dicerai dan sudah tidak haid

lamanya 3 bulan

3) iddah istri yang ditinggal mati suaminya

lamanya 4 bulan 10 hari

4) iddah istri yang dicerai dan dalam keadaan

hamil lamanya sampai melahirkan

5) iddah istri yang ditinggal mati suaminya dan

dalam keadaan hamil , lamanya sampai

melahirkan

10. Memberikan harakat hadis dan mengartikan

ke dalam bahasa Indonesia:

ق)رواهابوداود(لا داللالط لعن

حلا

ب غضال

أ

Artinya :”Perbuatan halal, tetapi paling dibenci

oleh Allah adalah talak”. (HR. Abu Daud).

Jawaban benar

mendapat skor 6,

Jawaban benar

kurang sempurna

mendapat skor 4,

Jawaban salah

mendapat skor 2,

Tidak menjawab

dapat skor 1.

6

Jumlah Skor 60

Nilai akhir yang diperoleh peserta didik merupakan akumulasi perolehan nilai pilihan ganda dan uraian.

3. Penilaian ketrampilan a. Penilaian produk terkait pembuatan power point terkait bentuk-bentuk ijtihad

selain ijma dan qiyas

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst


I. Kesesuaian isi laporan dengan tema

3. Isi laporan relevan dengan tema yang telah ditentukan

2. Isi laporan kurang relevan dengan tema yang telah ditentukan

1. Isi laporan tidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)

b. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang busana sesuai syari’ah

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst






II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


BAB 5

DAKWAH ISLAM DENGAN KEARIFAN DAN KEDAMAIAN

DI NUSANTARA


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif

dan proaktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai



dunia.













1.8 meyakini kebenaran ketentuan dakwah berdasarkan syariat Islam dalam

memajukan perkembangan Islam di Indonesia

1.9 meyakini kebenaran bahwa dakwah dengan cara damai, Islam diterima oleh

masyarakat di Indonesia

2.8 bersikap moderat dan santun dalam berdakwah dan mengembangkan

ajaran Islam


2.9 menjunjung tinggi kerukunan dan kedamaian dalam kehidupan sehari-hari

3.8 menganalisis dan mengevaluasi strategi dakwah dan perkembangan Islam

di Indonesia

3.9 menganalisis dan mengevaluasi sejarah perkembangan Islam di Indonesia

4..8 menyajikan prinsip-prinsip strategi dakwah dan perkembangan Islam di

Indonesia

4.9 menyajikan nilai-nilai keteladanan tokoh-tokoh dalam sejarah

perkembangan Islam di Indonesia


1.8.1 Mengimani kebenaran ketentuan dakwah berdasarkan syariat Islam dalam

memajukan perkembangan Islam di Indonesia

1.8.2 Mengimani kebenaran bahwa dakwah dengan cara damai, Islam diterima

oleh masyarakat di Indonesia

2.8.1 Menampilkan sikap moderat dan santun dalam berdakwah dan

mengembangkan ajaran Islam

2.8.2 Memiliki sikap menjunjung tinggi kerukunan dan kedamaian dalam

kehidupan sehari-hari

3.8.1 Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia

3.8.2 Menjelaskan metode dakwah Islam dengan damai

3.8.3 Menganalisis substansi Islam dapat diterima oleh masyarakat di Indonesia

3.8.4 Mengidentifikasi pendekatan dakwah yang dapat diterima oleh masyarakat

3.8.5 Menganalisis hikmah dakwah model damai di Indonesia

4.8.1 Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategi keberhasilan

dakwah dan kondisi masyarakat di Indonesia



1. Menjelaskan kemajuan dan perkembangan Islam di Indonesia dengan benar

2. Menjelaskan model dakwah dengan cara damai

3. Menganalisis substansi dakwah dan kondisi masyarakat di Indonesia dengan baik

4. Menganalisis strategi dakwah Rasulullah Saw. di Mekkah dengan baik

5. Mengidentifikasi perkembangan dan kemajuan dakwah di Indonesia dengan baik

6. Menganalisis hikmah perkembangan dan kemajuan dakwah Islam di Indonesia

dengan santun



1. Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategi perkembangan Islam di

Indonesia.


Pengembangan materi “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”

berdasarkan pemahaman terhadap “dakwah di Nusantara. perlu dilakukan, agar upaya

memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan proses pembelajaran aktif dapat terjadi,

sehingga peserta didik dapat menikmati pembelajarannya dengan kreatif dan inovatif.



hadis-hadis terkait tentang “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di

Nusantara”, dengan menggunakan media yang tepat.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “Dakwah

Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara” dengan menggunakan media

yang tepat.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait dengan “Dakwah Islam

dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di

Nusantara”, dengan menggunakan media yang tepat


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “Dakwah Islam dengan kearifan dan

kedamaian di Nusantara”, melalui diskusi, timelines dan market place activity.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:







video, LCD, dll);


mencapai tujuan pembelajaran materi dengan tema “Dakwah Islam

dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”


dengan tema “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di

Nusantara” dengan logis, penuh hikmah, baik dan benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema “Dakwah

Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”



alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, timelines, market place

activity.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengan tema “Dakwah Islam dengan kearifan dan

kedamaian di Nusantara”. Pembelajaran dimulai dengan melakukan pengamatan

terhadap beberapa fitur-fitur yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara

klasikal/kelompok diminta untuk mencermati fitur-fitur tersebut. Setelah dilakukan

pencermatan, guru menunjuk beberapa peserta didik/wakil dari kelompok untuk

memaparkan hasil pengamatannya, sementara peserta didik/kelompok lain ikut

mencermati dan memberikan tanggapan atas pemaparan tersebut.


keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “Dakwah Islam dengan kearifan dan

kedamaian di Nusantara” yang akan dipelajari bersama. Langkah-langkahnya sebagai

berikut;



tartil. Dengan kegiatan tersebut diharapkan menjadi suatu kebiasaan bagi

peserta didik untuk selalu membaca al-Qur’an dalam hidupnya.





didapat.


“Aktivitas 5.1”

b. Peta Konsep

Peta Konsep berisi mengenai alur materi “Dakwah Islam dengan kearifan dan

kedamaian di Nusantara” dalam bentuk bagan dan teks.




c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “Dakwah Islam

dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”.

1) GPAI & BP meminta peserta didik untuk mengamati dengan membaca

dan mengkaji rubrik tadabbur ini yang bertujuan agar peserta didik dapat

memahami materi “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di

Nusantara”.

2) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan rubrik

“Aktivitas 5.2 dan Akativitas 5.3”






dikemukakan setiap kelompok tentang “Dakwah Islam dengan kearifan

dan kedamaian di Nusantara” berdasarkan buku teks atau sumber lain

yang relevan.

d. Wawasan Islami





berikut:


7) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “Dakwah Islam dengan

kearifan dan kedamaian di Nusantara” antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an

atau Hadits tentang sumber lain yang dijadikan rujukan untuk mengnalkan

dakwah dengan kearifan dan kedamaian.


dakwah kultural dengan topik pembelajaran.





materi “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”.

Pertanyaan-pertanyaan yang berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait



dirubrik “ Aktivitas 5.3, 5.4, dan 5.5”



dengan materi “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”

yang diharapkan setelah mempelajari materi tersebut peserta didik

menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.




f. Khulasah




memahami garis besar materi tentang “Dakwah Islam dengan kearifan dan

kedamaian di Nusantara”

g. Penilaian

Rubrik ini berisi tentang penilaian sikap Setelah mengkaji materi tentang

“Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”, diharapkan

peserta didik dapat dapat menerapkan karakter dalam kehidupan sehari-hari

adalah religius, kerjasama, toleran, damai,displin, jujur, tanggungjawab, dan

peduli.







muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”, yang bertujuan

untuk memetakan kemampuan peserta didik dalam memahami materi.




Pengetahuan”.


nilai terbaik.

4) Penilaian keterampilan berupa penilaian praktik terkait “Dakwah Islam dengan

kearifan dan kedamaian di Nusantara” harus dikuasai peserta didik.

a. Guru membimbing peserta didik untuk menganalisis “Dakwah Islam dengan

kearifan dan kedamaian di Nusantara” Guru membimbing peserta didik untuk

mengerjakan perintah yang ada dirubrik.

5) Penilaian keterampilan berupa penilaian produk terkait pembuatan power point

terkait “Dakwah Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”melalui studi

pustaka yang harus dilakukan peserta didik.

a. Guru membimbing peserta didik untuk membuat power point terkait “Dakwah

Islam dengan kearifan dan kedamaian di Nusantara”.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.









No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. D 4

2. D 4

3. E 3

4. A 3

5. D 3

6. B 3

7. B 3

8. E 3

9. D 3

10. A 3

Jumlah skor 30


Maks.

1. 5 (lima) penyebab utama agama Islam

dapat dengan cepat menyebar di

Nusantara:

a. Adanya dorongan kewajiban

bagi setiap Muslim/Muslimah,

khususnya para ulamanya

Jawaban benar

semua diberikan

skor 15,

Jawaban benar

kurang sempurna

diberikan skor 10,

15


untuk berdakwah menyiarkan

Islam sesuai dengan

kemampuan mereka masing-

masing.

b. Adanya kesungguhan hati dan

keuletan para juru dakwah untuk

berdakwah secara terus-

menerus kepada keluarga, para

tetangga, dan masyarakat

lainnya.

c. Persyaratan untuk memasuki

Islam sangat mudah.

d. Ajaran persamaan hak dalam

Islam.

e. Raja-raja Islam yang ada

diberbagai wilayah Nusantara

ikut berperan aktif melaksanakan

kegiatan dakwah Islamiyah.

Jawaban salah

sebagian diberikan

skor 5

Tidak memberikan

jawaban skor 2

2. Nama asli Sunan Kudus adalah Ja’far

Sadiq. Beliau lahir pada pertengahan

abad ke-15 dan wafat pada tahun 1550

M. (960 H). Beliau berjasa dalam

menyebarkan Islam di daerah Kudus dan

sekitarnya, Jawa Tengah bagian utara.

Untuk melancarkan mekanisme dakwah

Islam, Sunan Kudus membangun sebuah

masjid yang terkenal sebagai Masjid

Menara Kudus, yang dipandang sebagai

warisan kebudayaan Islam Nusantara.

Sunan Kudus juga terkenal sebagai

seorang sastrawan. Di antara karya

sastranya yang terkenal adalah

gendingMaskumambang dan Mijil.

Jawaban benar

semua diberikan

skor 15,

Jawaban benar

kurang sempurna

diberikan skor 10,

Jawaban salah

sebagian diberikan

skor 5

Tidak memberikan

jawaban skor 2

15

3. Peranan organisasi Nahdatul Ulama

dan Muhammadiyah pada masa

perang Kemerdekaan Indonesia.

Peranan NU pada masa perang yaitu

banyak melakukan usaha untuk

memajukan dan memperbanyak

pesantren,madrasah serta pengajian²

dengan maksud memajukan Islam dan

kaum muslimin.Sedangkan peranan

Muhammadiyah pada masa perang

Indonesia adalah lebih menitik beratkan

Jawaban benar

semua diberikan

skor 15,

Jawaban benar

kurang sempurna

diberikan skor 10,

Jawaban salah

sebagian diberikan

skor 5

Tidak memberikan

jawaban skor 2

15


pada usaha² mencerdaskan rakyat

Nusantara dan meningkatkan

kesejahteraan mereka,yakni dengan

mendirikan sekolah baik sekolah umum

maupun sekolah agama,mendirikan

rumah sakit,panti asuhan,rumah-rumah

penampungan bagi warga miskin serta

perpustakaan-perpustakaan.

4. 4 (empat) Raja Maluku yang masuk

Islam pada abad ke-15:

a. Raja Ternate, yang bergelar

Sultan Mahrum (1465-1486).

b. Raja Tidore,bergelar Sultan

Jamaludin.

c. Raja Jailolo, berganti nama

dengan Sultan Hasanuddin.

d. Raja Bacan, masuk Islam pada

tahun 1520 dan bergelar Sultan

Zaenal Abidin.

Jawaban benar

semua diberikan

skor 15,

Jawaban benar

kurang sempurna

diberikan skor 10,

Jawaban salah

sebagian diberikan

skor 5

Tidak memberikan

jawaban skor 2

15

5. MUI : Majelis Ulama Indonesia lembaga

yg mewadahi ulama, zuama, dan

cendekiawan islam di Indonesia untuk

membimbing,membina,dan mengayomi

kaum muslimin di seluruh Indonesia.

ICMI :Ikatan Cendikiawan Muslim

Indonesia(organisasi cendikiawan di

indonesia).

Jawaban benar

semua diberikan

skor 10,

Jawaban benar

kurang sempurna

diberikan skor 8,

Jawaban salah

sebagian diberikan

skor 4

Tidak memberikan

jawaban skor 2

10

Jumlah Skor - 70




a. Penilaian produk terkait pembuatan power point terkait bentuk-bentuk ijtihad



No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat

Hasil akhir penilaian = Nilai yang diperoleh x 100=

Nilai maksimum (12)


c. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang busana sesuai syari’ah

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


BAB 6

TERBIASA SALING MENASEHATI DAN BERBUAT BAIK


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



















1.1 meyakini bahwa agama mewajibkan umatnya untuk beribadah dan bersyukur

kepada Allah serta berbuat baik kepada sesama manusia

2.1 berbuat baik kepada sesama manusia sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31:

13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait

3.1 menganalisis dan mengevaluasi makna Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, serta Hadis tentang kewajiban beribadah dan bersyukur kepada

Allah serta berbuat baik kepada sesama manusia


4.1.1 membaca Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 sesuai dengan kaidah

tajwid dan makharijul huruf

4.1.2 mendemonstrasikan hafalan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83

dengan lancar

4.1.3 menyajikan keterkaitan antara kewajiban beribadah dan bersyukur kepada

Allah dengan berbuat baik terhadap sesama manusia sesuai pesan Q.S.

Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83


1.1.1 Gemar membaca al-Qur’an dengan meyakini bahwa berbuat baik kepada

sesama manusia sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait adalah perintah agama

1.1.2 Terbiasa membaca al-Qur’an dengan meyakini berbuat baik kepada sesama

manusia sesuai dengan perintah Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait adalah perintah agama

2.1.1 Menampilkan perilaku berbuat baik kepada sesama manusia sesuai dengan

perintah Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait

2.1.2 Menunjukkan perilaku berbuat baik kepada sesama manusia sesuai dengan

perintah Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait

3.1.1 Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, berbuat baik kepada sesama manusia

3.1.2 Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,

berbuat baik kepada sesama manusia

3.1.3 Menganalisis terjemah kata dan ayat Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, berbuat baik kepada sesama manusia

3.1.4 Menganalisis terjemah Hadits tentang berbuat baik kepada sesama manusia

3.1.5 Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap serta perilaku yang mencerminkan

Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, berbuat baik kepada

sesama manusia

3.1.6 Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentang berbuat baik kepada sesama

manusia

3.1.7 Membedakan pengertian berbuat baik kepada sesama manusia

3.1.8 Menganalisis hikmah dan contoh penerapan perilaku berbuat baik kepada

sesama manusia

4.1.1.1 Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S.

al-Baqarah/2: 83, sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

4.1.1.2 Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan

Q.S. al-Baqarah/2: 83, sesuai dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

4.1.2.1 Mencontohkan hafalan Q Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,

dengan lancar.


4.1.2.2 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:

83, dengan lancar.

4.1.3.1 Mempresentasikan hubungan antara kualitas keimanan dengan berbuat

baik kepada sesama sesuai dengan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait



1. Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:

83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan teliti.

2. Mengidentifikasi hukum bacaan tajwid Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2:

83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan teliti.

3. Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang

berbuat baik terhadap sesama dengan santun.

4. Menjelaskan asbabun nuzul Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang

berbuat baik terhadap sesama dengan santun.

5. Menganalisis terjemah kata Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang

berbuat baik terhadap sesama dengan percaya diri.

6. Menganalisis terjemah kata Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang

berbuat baik terhadap sesama dengan percaya diri.

7. Menganalisis terjemah ayat Q.S. Ali Imran/3: 190-191, tentang berpikir kritis

(tafakkur), dengan benar.

8. Menganalisis terjemah ayat Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang

berbuat baik terhadap sesama dengan benar.

9. Menganalisis terjemah Hadits tentang tentang berbuat baik terhadap sesama

dengan benar.

10. Menganalisis terjemah Hadits tentang tentang berbuat baik terhadap sesama

dengan benar.

11. Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap yang mencerminkan tentang berbuat baik

terhadap sesama dengan benar.

12. Mengidentifikasi isi kandungan dan sikap yang mencerminkan Q.S. Luqman/31: 13-

14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan benar.

13. Mengidentifikasi sikap dan perilaku yang mencerminkan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan

Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan baik.

14. Mengidentifikasi sikap dan perilaku yang mencerminkan Q Q.S. Luqman/31: 13-14

dan Q.S. al-Baqarah/2: 83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan baik.

15. Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentang Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-

Baqarah/2: 83,, tentang berbuat baik terhadap sesama dengan santun.


16. Mengidentifikasi isi kandungan Hadits tentang berbuat baik terhadap sesama

dengan santun.

17. Membedakan pengertian berbuat baik terhadap sesama

18. Menganalisis hikmah perilaku berbuat baik terhadap sesama dengan santun.

19. Menganalisis contoh penerapan perilaku berbuat baik terhadap sesama dengan baik.

Setelah melalui latihan, peserta didik dapat:

1. Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. Luqman/31: 13-14, sesuai dengan


2. Mendemonstrasikan bacaan kata demi kata Q.S. al-Baqarah/2: 83sesuai dengan


3. Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. Luqman/31: 13-14 sesuai

dengan kaidah tajwid dan makhrajul huruf.

4. Mendemonstrasikan bacaan secara keseluruhan Q.S. al-Baqarah/2: 83 sesuai dengan


5. Mencontohkan hafalan Q.S. Luqman/31: 13-14 dengan lancar.

6. Mencontohkan hafalan Q.S. al-Baqarah/2: 83 dengan lancar.

7. Mendemonstrasikan hafalan Q.S. Luqman/31: 13-14 dengan lancar.

8. Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-Baqarah/2: 83 dengan lancar.

9. Mempresentasikan hubungan antara kualitas keimanan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan

Q.S. al-Baqarah/2: 83,, serta Hadis terkait.


Pengembangan materi dengan tema “berbuat baik terhadap sesama” sesuai dengan

pesan Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait, perlu dilakukan,

dalam upaya memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan proses pembelajaran seaktif

dan seefektif mungkin dapat terjadi, sehingga peserta didik dapat menikmati

pembelajarannya dengan kreatif, inovatif dan inspiratif. Pengembangan materi tersebut

antara lain dapat dilakukan melalui hal-hal berikut:

1. Meneliti secara lebih mendalam tentang pemahaman hukum tajwid yang terdapat

dalam Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, dengan menggunakan alat

bantu teknologi.

2. Mengindentifikasi secara lebih mendalam tentang arti per kata dan ayat yang terdapat

dalam Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, dan hadis terkait dengan

menggunakan alat bantu teknologi.

3. Menjelaskan tentang asbabun nuzul yang terdapat dalam Q.S. Luqman/31: 13-14 dan

Q.S. al-Baqarah/2: 83, dengan menggunakan alat bantu teknologi.


4. Menjelaskan isi dan kandungan ayat yang terdapat dalam Q.S. Luqman/31: 13-14 dan

Q.S. al-Baqarah/2: 83, Hadis terkait dengan menggunakan alat bantu teknologi.

5. Meneliti secara lebih mendalam sikap dan perilaku yang mencerminkan ayat Q.S.

Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait sebagai dasar dalam

menerapkan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya dengan menggunakan alat

bantu teknologi.

6. Menampilkan contoh perilaku berdasarkan pesan-pesan yang terdapat dalam Q.S.

Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait melalui presentasi.

7. Membimbing peserta didik untuk berlatih berulang-ulang bacaan Q.S. Luqman/31: 13-

14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait sehingga lancar dan benar sesuai

hukum tajwid.

8. Membimbing peserta didik untuk berlatih berulang-ulang hafalan Q.S. Luqman/31: 13-

14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83, serta Hadis terkait sehingga lancar dan benar sesuai

hukum tajwid.


1. Persiapan






diterapkan.


ini adalah sebagai fasilitator, pembimbing, narasumber dan evaluator yang harus

mampu:




manual (teks ayat al-Qur'an dan hadis di karton, guntingan karton,


video, LCD, dll);


mencapai tujuan pembelajaran materi dengan tema “berbuat baik terhada

sesama”


dengan tema “berbuat baik terhada sesama” dengan logis, penuh hikmah,

baik dan benar;



valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema “berbuat

baik terhada sesama”


e. Model pembelajaran yang dapat dipersiapkan dan digunakankan sebagai

alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah bermain puzzle, sort card, make

a match, bermain peran (role playing), poster komen, mengembangkan

kemampuan dan keterampilan (skill) peserta didik dalam membaca al-Qur'an dan

Hadits dengan menggunakan metode drill (latihan dengan mengulang-ulang).

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengan tema “berbuat baik terhada sesama”

Pembelajaran dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-fitur

yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompok diminta untuk

mencermati fitur-fitur tersebut. Setelah dilakukan pencermatan, guru menunjuk

beberapa peserta didik/wakil dari kelompok untuk memaparkan hasil



Selanjutnya, guru memberikan penguatan dengan memaparkan kembali keterkaitan

fitur-fitur tersebut dengan tema “berbuat baik terhada sesama”yang akan dipelajari

bersama.


a. Infografis

Infografis berisi mengenai alur materi “berbuat baik terhada sesama” dalam

bentuk grafis.


infografis ini, agar peserta didik dapat memahami gambaran garis besar materi


b. Tadabbur

Tadabbur merupakan rubrik yang menyajikan gambar-gambar, dan konsep yang

mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi bernuat baik

terhadap sesama,”.



memahami materi “berbuat baik terhada sesama”.









dikemukakan setiap kelompok tentang “bernuat baik terhadap sesama”


c. Wawasan Islami





berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “berbuat baik terhadap

sesama” antara lain Teks Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al Baqarah/2: 83,

kaidah hukum tajwid, asbabun nuzul, arti per kata, ayat dan hadits serta isi

dan kandungan ayat dan hadits, sikap dan perilaku yang mencerminkan ayat

dan hadits.







pemahaman materi “berbuat baik terhada sesama”.



materi “berbuat baik terhada sesama”, terkait dengan kaidah hukum tajwid,

asbabun nuzul, arti per kata dan ayat serta hadits serta isi dan kandungan ayat

dan Hadits, sikap dan perilaku yang mencerminkan ayat dan Hadits.


dirubrik “ Aktivitas 6.3, 6.4, 6.5, dan 6.6 ”.


d. Penerapan Karakter


dengan materi “berbuat baik terhada sesama”yang diharapkan setelah

mempelajari materi tersebut peserta didik menerapkannya dalam kehidupan

sehari-hari.




e. Khulasah




memahami garis besar materi tentang “berbuat baik terhada sesama”.

f. Penilaian

Rubrik ini berisi tentang penilaian sikap Setelah mengkaji materi tentang “Berfikir

kritis dan berdemokrasi”, diharapkan peserta didik dapat dapat menerapkan








muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“berbuat baik terhadap sesama”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan





Pengetahuan”.


nilai terbaik.


7) Penilaian keterampilan berupa penilaian praktik terkait berbuat baik terhada sesama,

sesuai Q.S. Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83 yang harus dikuasai peserta

didik.

a. Guru membimbing peserta didik untuk membaca dan menghafalkan bacaan Q.S.

Luqman/31: 13-14 dan Q.S. al-Baqarah/2: 83.

b. Guru membimbing peserta didik untuk mengerjakan perintah yang ada dirubrik

“Aktivitas 6.12”.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.



menunjukkan sikap yang diharapkan ( dilihat dari hasil pengisian butir-butir


tersedia di buku siswa ) maka perlu ditindak lanjuti dengan melakukan



No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. E 2

2. B 2


3. A 2

4. E 2

5. B 2

6. B 2

7. B 2

8. E 2

9. A 2

10. B 2

11. C 2

12. B 2

13. B 2

14. A 2

15. B 2

16. C 2

17. B 2

18. D 2

19. B 2

20. D 2

Jumlah skor 40

b. Uraian.


Maks.

1. Terjemah surah al-‘Asr ayat

kedua: “Sungguh, manusia

berada dalam kerugian”

Jawaban benar diberikan

skor 6,

Jawaban benar kurang

sempurna diberikan skor 4

Jawaban salah diberikan

skor 3

Tidak menjawab diberikan

skor 1

6

2. Di antara manfaat dan hikmat

disyariatkan saling menasihati

dalam kebaikan itu adalah

sebagai berikut :

Mempererat hubungan

antara sesama

Tergolong orang yang

tidak rugi dalam

hidupnya.

Selalu terkontrol


skor 6,




skor 3


skor 1

6


3. Mendengarkannya terlebih

dahulu lalu memilikikannya

kembali apa yang akan dilakukan


skor 4,




skor 2


skor 1

4

4. Di antara nasehat yang

disampaikan Luqman kepada

putranya adalah (a) jangan

sekali-kali menyekutukan Allah

sebab perbuatan syirik

merupakan dosa besar yang tak

terampuni; (b) bersikap taat dan

berbuat baik kepada kedua

orang tua yang memiliki andil

besar dalam kelangsungan hidup

setiap anak manusia.


skor 6,




skor 3


skor 1

6

5. Hendaknya kita saling

menasehati untuk kebaikan


skor 4,




skor 2


skor 1

4

6. Sikap saya terhadap orang tua

sudah baik, setiap saya

dinasehati seya tidak lagi

membantah dan setiap saya

diperintah saya berusaha untuk

melakukannya


skor 6,




skor 3


skor 1

6

7. Karena berbuat baik kepada

sesama sangat menguntungkan

dan tidak merugikan, kita juga

mendapatkan pahala. Allah SWT

dan rasul-nya pun juga

memerintahkan kepada kita

untuk berbuat baik kepada

sesama tanpa memilih-milih .


skor 6,




skor 3


skor 1

6


8. Kita diperintahkan supaya

bertutur kata yang baik


skor 6,




skor 3


skor 1

6

9. 3 (tiga) golongan orang yang

tidak merugi yaitu :

9. Golongan orang yang

beriman dalam hidupnya

10. Golongan orang yang

saling menasihati untuk

kebenaran dan saling

menasihati untuk

kesabaran.

11. Golongan orang

melakukan amal shaleh

dalam hidupnya


skor 10,




skor 5


skor 1

10

10. Karena binatang juga bisa

merasakan rasa sakit seperti kita

dan dalam islam juga sudah ada

dalil mengenai itu. Kita dilarang

untuk menyiksa binatang.


skor 6,




skor 3


skor 1

6

Jumlah skor 60


a. Penerapan bacaan

1) Praktik membaca


TAJWID

(1-4)

TARTIL

(1-3)

MAKHARIJUL

HURUF (1-3)

1.

2.

Dst.


ASPEK KRITERIA SKOR





2. Tartil

Baik 3

Cukup 2

Kurang 1

3. Makharijul

huruf




huruf

1

2) Praktik hafalan


TAJWID

(1-4)

TARTIL

(1-3)

MAKHARIJUL

HURUF (1-3)

1.

2.

Dst.

ASPEK KRITERIA SKOR





2. Tartil

Baik 3

Cukup 2


Kurang 1

3. Makharijul

huruf




huruf

1

b. Unjuk Kerja (Pelaksanaan Presentasi)

No. Nama Siswa

Aspek yang

dinilai

Skor

Maks Nilai

Ketuntasan Tindak Lanjut

1 2 3 TT R P

Aspek dan rubrik penilaian:

1) Kejelasan dan kedalaman informasi.

a. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan sempurna, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi

lengkap dan kurang sempurna, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut dapat memberikan penjelasan dan kedalaman informasi


2) Keaktifan dalam diskusi.

a. Jika kelompok tersebut berperan sangat aktif dalam diskusi, skor 30.

b. Jika kelompok tersebut berperan aktif dalam diskusi, skor 20.

c. Jika kelompok tersebut kurang aktif dalam diskusi, skor 10.

3) Kejelasan dan kerapian presentasi

a. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan rapi,

skor 40.

b. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan jelas dan rapi, skor 30.

c. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan sangat jelas dan kurang

rapi, skor 20.

d. Jika kelompok tersebut dapat mempresentasikan dengan kurang jelas dan tidak

rapi, skor 10


BAB 7

BERIMAN KEPADA QADA QADAR


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



















1.3 meyakini adanya qadha dan qadar Allah Swt.

2.3 bersikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal sebagai implementasi beriman

kepada qadha dan qadar Allah Swt.

3.3 menganalisis dan mengevaluasi makna iman kepada qadha dan qadar

4.3 menyajikan kaitan antara beriman kepada qadha dan qadar Allah Swt. dengan

sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal



1.3.1 Mengimani bahwaqadha dan qadar pasti akan terjadi dan merupakan

kekuasaanNya

2.3.1 bersikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal sebagai implementasi beriman

kepada qadha dan qadar Allah Swt.

2.3.2 Menunjukkan sikapoptimis, berikhtiar, dan bertawakal sebagai implementasi

beriman kepada qadha dan qadar Allah Swt.

3.3.1 Mengidentifikasi 1 dalil naqli dan akli terkait iman kepada qadha dan qadar

3.3.2 Menjelaskan makna iman kepada qadha dan qadar

3.3.3 Menganalisisfungsi, tanda-tanda qadha dan qadar

4.3.1 Mempresentasikan hubunganmakna qadha dan qadar

denganperilakuoptimis, berikhtiar, dan bertawakal.



1. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait qadha dan qadar

2. Mengidentifikasi 1 dalil akli terkait qadha dan qadar

3. Menjelaskan makna qadha dan qadar

4. Menganalisisfungsiqadha dan qadar

5. Menganalisis tanda-tanda qadha dan qadardengan benar.

6. Menganalisishikmah qadha dan qadar, dengan benar.


1. Mempresentasikan hubunganmakna qadha dan qadardengan perilakuoptimis,

ikhtiar, dan tawakal


Pengembangan materi “qadha dan qadar” berdasarkan pemahaman terhadap

“keimanan)” perlu dilakukan, dalam upaya memfasilitasi peserta didik dalam menciptakan

proses pembelajaran seaktif dan seefektif mungkin, sehingga peserta didik dapat

menikmati pembelajarannya dengan kreatif, inovatifdan inspiratif. Pengembangan materi

tersebut antara lain dapat dilakukan melalui hal-hal berikut:

1. Meneliti secara lebih mendalam pemahaman terhadap ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-

hadis terkait tentang “qadha dan qadar", dengan menggunakan alat bantu teknologi.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “qadha

dan qadar” dengan menggunakan alat bantu teknologi.


3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait lainnya tentang “qadha

dan qadar”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “qadha dan qadar", dengan menggunakan alat

bantu teknologi


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai beriman kepada “qadha dan qadar",

melalui presentasi, dan simulasi.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:





gambar-gambar, sketsa, dll) dan segala media ICT yangdibutuhkan (MP 3,

video, LCD, dll);


mencapai tujuanpembelajaran materidengan tema “qadha dan qadar”


dengantema “qadha dan qadar”dengan logis, penuh hikmah, baik dan

benar;

d. Mempersiapkan dan mengembangkan instrumen evaluasi yang objektif, valid,

efektif dan terukur pada materi pembelajaran; dengan tema “qadha dan qadar

e. Menyampaikan tujuan pembelajaran yang ingin dicapai kepada peserta didik.

f. Metode pembelajaran yang dapat dipersiapkan dan digunakankan sebagai

alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, story board, bermain

peran (role playing), poster komen.


2. Pelaksanaan


pendekatan, model, metode, media dan sumber pembelajaran yangdisesuaikan

dengan karakteristik materi dengantema “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam

Semesta”

Pembelajaran dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-fitur

yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompokdiminta untuk






fitur-fitur tersebut dengan tema “qadha dan qadar” yang akan dipelajari bersama.









didapat.

2) GPAI & BP membimbing peserta didik untukmengikuti perintah rubrik

“Aktivitas 7.1”

b. Infor Grafis

Infor grafis berisi mengenai alur materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan

Alam Semesta”dalam bentuk fitur fitur dan teks.




c. Tadabbur

Tadabbur merupakan rubrik yang menyajikan gambar-gambar, danartikel yang

mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “qadha dan qadar”.



memahami materi “qadha dan qadar”.


2) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengerjakan rubrik “Aktivitas

7.2 dan Akativitas 7.3”






dikemukakan setiap kelompok tentang “qadha dan qadar” berdasarkan

buku teks atau sumber lain yang relevan.

d. Wawasan Islami





berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “qadha dan qadar”

antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits, juga dalil akli, makna dan

fungsi, tanda-tanda datangnya kiamat dan hikmah terkait dengan kehidupan

manisia di hari Kiamat.







pemahaman materi “qadha dan qadar”.



materi “Berakhirnya Kehidupan Manusia dan Alam Semesta”, terkait dengan

dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits, juga dalil akli, makna dan fungsi,

tanda-tanda datangnya kiamat dan hikmah terkait dengan qadha dan qadar


dirubrik “ Aktivitas 7.4, 7.5,7.6, dan 7.7”.



dengan materi “qadha dan qadar”yang diharapkan setelah mempelajari materi

tersebutpeserta didik menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.



4) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan berkaitan dengan

instrumen tersebut.

f. Khulasah

Khulasah menyajikan ringkasan materi pada rubrik Wawasan Islami. GPAI &

BPdan peserta didik menyimpulkan intisari dari pelajaran tersebut sesuai yang

terdapat dalam buku teks pada kolomkhulasah sehingga peserta didik dapat

memahami garis besar materi tentang “qadha dan qadar”.

g. Penilaian

Rubrik ini berisi:

Penilaian sikap berupa religius, kerjasama,toleran, damai, displin, dan pedulidan

instrumen yang harus diisi oleh peserta didik sebagai evaluasi.

a) GPAI & BP membimbing peserta didik untuk mengisi religius,

kerjasama,toleran, damai, displin,dan pedulipada instrumen tersebut




muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“qadha dan qadar”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan peserta

didik dalam memahami materi.

a) GPAI & BPGPAI & B membimbing peserta didik untuk mengerjakan

bagian pilihan ganda dan uraian.


Pengetahuan”.

c) GPAI & BPmemberikan “reward” kepada peserta didik yang


2) Penilaian keterampilan berupa penilaian produkterkait membuat kliping dan

membuat laporan studi pustaka materi Asmaul Husnayang harus dilakukan

peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk membuat klipping dan

membuat laporan studi pustaka materi asmaul Husna.


G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.








No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. D 2

2. A 2

3. D 2

4. A 2

5. A 2

6. E 2

7. D 2

8. C 2

9. D 2

10. E 2


11. C 2

12. A 2

13. C 2

14. C 2

15. A 2

16. B 2

17. A 2

18. C 2

19. E 2

20. B 2

Jumlah skor 40

b. Uraian


Maks.

1. Pengertian dari Qada dan Qadar:

Qada secara bahasa bermakna

ketetapan, keputusan,

pelaksanaan. Pengertian secara

etimologinya menjelaskan bahwa

qada merupakan suatu ketetapan,

keputusan, pelaksanaan atas umat

manusia yang telah di tetapkan

oleh Allah pada zaman azali.

Qadar secara bahasa bermakna

sebagai ukuran atau

pertimbangan. Secara etimologi

menjelaskan bahwa qadar

merupakan suatu ketetapan Allah

berdasarkan ukuran pada setiap

diri umat manusia sesuai

kehendak-Nya pada zaman azali.

Makna secara luas dari qadar yaitu

bahwa qadar merupakan

gambaran kepastian


skor 4,


lengkap diberikan skor 3,


skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

4

2. Pengertian ikhtiar:

Ikhtiar adalah berusaha melakukan

segala daya dan upaya untuk

mencapai sesuatu sesuai dengan

yang dikehendaki. Menurut bahasa

Arab, ikhtiar berarti ‘memilih’.


skor 4,




skor 2

4


Tidak menjawab

diberikan skor 1

3. Pengertian takdir mubram dan

berilah contohnya

(minimal empat)!

Takdir mubram ialah takdir atau

ketetapan Allah yang tidak dapat

diubah atau tidak dapat diubah

oleh siapa pun.

Contoh :

a. Setiap makhluk pasti akan

mengalami mati atau

seseorang pasti

hanya punya satu ibu

kandung.

b. Manusia pasti mempunyai

akal, pikiran, dan perasaan.

c. Di alam semesta ini setiap

benda bergerak menurut

sunatullah.

d. Jenis Kelamin Manusia


skor 6,




skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

6

4. Pengertian takdir muallaq dan

berilah contohnya

(minimal empat)!

Takdir muallaq ialahtakdir yang

masih dapat diubah melalui usaha

manusia. Setiap hamba diberi

peluang atau kesempatan oleh

Allah untuk

berusaha mengubah keadaan

dirinya menjadi lebih baik.

Contoh :

1) Jika ingin pandai atau

unggul di beberapa

bidang, maka harus

berusaha lebih giat

daripada yang

lainnya.Harus

mempelajarinya dengan

sungguh-sungguh.

2) Ingin memiliki tubuh yang

sehat sampai usia senja,


skor 10,




skor 4,

Tidak menjawab

diberikan skor 1

10


Harus memperhatikan

yang dikonsumsi dan rutin

berolahraga.

3) Kemakmuran bisa diraih

dengan giat bekerja,

kreatif, pantang menyerah,

rajin menabung, dan

hemat.

4) Jika ingin cukup dalam

ekonomi harus bekerja.

5. Dalil naqli tentang iman kepada

takdir: Firman Allah Swt,

ل ق ن ا ل ن يب ص ا ي

ل ا إ ب م ت

ك

ا الل نو ل ا ه ان

ل و ى م

ل ع و

ل اللوك ت ي

ل ون ف ن م ؤ م

ال

Artinya: ”Katakanlah, Sekali-kali

tidak akan menimpa kami

melainkan apa yang telah

ditetapkan Allah untuk kami. Dialah

Pelindung kami, dan hanya kepada

Allah orang-orang yang beriman

harus bertawakal". (Q.S. At-

Taubah/: 51)


skor 8,




skor 3,

Tidak menjawab

diberikan skor 1.

8

6. Pengertian tawakal dan

sunatullah!

Tawakal diartikan dengan

sikap pasrah dan

menyerahkan segala

urusannya kepada Allah.

Dalam bahasa Arab,

tawakal berarti

`mewakilkan’,

yaitu mewakilkan kepada

Allah untuk menentukan

berhasil atau tidaknya

suatu urusan.


skor 6,




skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

6


Sunatullah adalah

ketetapan Allah Swt.

7. Satu contoh dalil aqli mengenai

iman kepada takdir!

ند ول ج

ة ت ٱ لسن ا لل

ديل … تب

Artinya: Dan kamu sekali-kali tidak

akan mendapati perubahan pada

sunah Allah. (Q.S. al-Ahzab/ 33: 62)

Artinya: Dan Dia telah menciptakan

segala sesuatu dan Dia menetapkan

ukurannya dengan serapi-rapinya «

(Q.S. al-Furqan/ 25: 2)


skor 6,




skor 2,

Tidak menjawab

diberikan skor 1.

6

8. Hubungan antara takdir, ikhtiar,

dan tawakal:

Takdir, ikhtiar, dan tawakal adalah

tiga hal yang sulit untuk

dipisahpisahkan. Dengan

kemahakuasaan-Nya, Allah

menciptakan undangundang,

peraturan, dan hukum yang tidak

dapat diubah oleh siapa pun.

Sementara itu, manusia diberi

kebebasan untuk memilih dan

diberi hak untuk bekerja dan

berusaha demi mewujudkan

pilihannya. Akan tetapi,

setiap manusia tidak dapat dan

tidak dibenarkan memaksakan

kehendak

kepada Allah untuk mewujudkan

keinginannya.


skor 6,




skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

6

9. Fungsi beriman pada Qada dan

Qadar:

1) Mendorong Kemajuan dan

Kemakmuran

2) Menghindari Sifat

Sombong

3) Melatih Berhusnuzan (baik

sangka)

4) Melatih Kesabaran


skor 6,




skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

6


5) Terhindar dari Sifat Ragu

dan Penakut

10. Terjemahan Q.S. ar-Ra’d ayat 11.

Artinya: «Sesungguhnya Allah tidak

akan merubah keadaan suatu kaum

sehingga mereka mau mengubah

keadaan yang ada pada diri mereka

sendiri. « (Q.S. Ar-Ra›d/ 13: 11)


skor 4,




skor 2

Tidak menjawab

diberikan skor 1

4

Jumlah Skor 60




c. Penilaian produk membuat klipping

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst

I. Kesesuaian isi klipping dengan tema

3. Isi klipping relevan dengan tema yang telah ditentukan

2. Isi klipping kurang relevan dengan tema yang telah ditentukan

1. Isiklippingtidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik






IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)

b. Penilaian produk membuat laporan

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst




1. Isilaporan tidak relevan dengan tema yang telah ditentukan

II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik






IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


BAB 8

MENGGAPAI BERKAH DENGAN MAWARIS


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4



jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai), santun, responsif dan

proaktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai



dunia.

Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual,

konseptual, prosedural dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya

tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya dan humaniora dengan

wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan dan peradaban terkait

penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural

pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk

memecahkan masalah.


abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara

mandiri serta bertindak secara efektif dan kreatif danmampu menggunakan

metoda sesuai kaidah keilmuan.


1.7 meyakini kebenaran ketentuan waris berdasarkan syariat Islam

2.7 peduli kepada orang lain sebagai cerminan pelaksanaan ketentuan waris

dalam Islam

3.4 menganalisis dan mengevaluasi makna iman kepada qadha dan qadar

4.4 menyajikan kaitan antara beriman kepada qadha dan qadar Allah Swt.

dengan sikap optimis, berikhtiar, dan bertawakal



1.8.1 Mengimanikebenaran ketentuan pelaksanaan waris berdasarkan syariat

Islam

2.8.1 Menampilkan perilaku sikap bersatu dan kebersamaan dalam lingkungan

masyarakat sebagai implementasi ketentuan waris dalam Islam

2.8.2 Memilikiperilaku sikap bersatu dan kebersamaan dalam lingkungan

masyarakat sebagai implementasi ketentuan waris dalam Islam

3.8.1 Menjelaskan pengertian waris dalam Islam

3.8.2 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, waris dalam Islam

3.8.3 Menganalisis hukum nikah dalam al Qur’an sebagai dasar waris dan hokum

positif.

3.8.4 Menjelaskan pengertian waris

3.8.5 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, waris

3.8.6 Menganalisis fungsi dan hikmah waris

3.8.7 Menjelaskan pengertian waris atau hukum adat

3.8.8 Mengidentifikasi 1 dalil naqli, syarat-syarat, penerima harta waris

3.8.9 Membedakan antara waris dan hibah.

3.8.10 Menganalisis hikmah waris

4.8.1 Mempresentasikan ketentuan waris dalam Islam



1. Menjelaskan pengertian waris dalam pandangan Islam dengan benar

2. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait warisdengan baik.

3. Mengidentifikasi hukum waris dengan baik

4. Mengidentifikasi syarat penerima waris dengan baik

5. Mengidentifikasi penerima warisdalam al Qur’an dengan baik

6. Menganalisis hak dan kewajiban ahli waris dalam keluarga dengan santun

7. Menganalisis hikmah pembagian harta warisdengan santun

8. Menjelaskan pengertian waris atau ibah dengan benar

9. Mengidentifikasi 1 dalil naqli terkait waris

10. Mengidentifikasi macam-macam waris dengan santun

11. Mengidentifikasi ketentuan harta waris dengan benar

12. Menganalisishikmah ketentuan waris dalam Islam



1. Mempresentasikan ketentuan waris dalam pandangan Islam.


Pengembangan materi “Berpedoman pada waris dalam Islam” berdasarkan pemahaman

terhadap “waris dalam Islam” perlu dilakukan, agar upaya memfasilitasi peserta didik

dalam menciptakan proses pembelajaran seaktif, sehingga peserta didik dapat terinspirasi

pembelajarannya dengan kreatif dan inovatif. Pengembangan materi tersebut antara lain

dapat dilakukan melalui hal-hal berikut:


hadis terkait tentang “waris dalam Islam”, dengan menggunakan media

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “waris

dalam Islam” dengan menggunakan media.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait lainnya tentang “waris

dalam Islam”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “waris dalam Islam”, dengan menggunakan media.


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “waris dalam Islam”, melalui diskusi, mind

map dan market place activity.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:







video, LCD, dll);


mencapai tujuanpembelajaran materi dengan tema “waris dalam Islam”


dengantema “waris dalam Islam”dengan logis, penuh hikmah, baik dan

benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran;dengan tema

“Berpedoman pada sumber hukum Islam”



alternatif dalam kompetensi ini antara lain adalah diskusi, mind map, market

place activity.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengantema “waris dalam Islam”


fitur yang tertera pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompokdiminta untuk






keterkaitan fitur-fitur tersebut dengan tema “waris dalam Islam”yang akan dipelajari

bersama. Langkah-langkahnya sebagai berikut;








didapat.


“Aktivitas 9.1”


b. Infografis

Infografis berisi mengenai alur materi “waris dalam Islam”dalam bentuk bagan dan

teks.




c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “waris dalam Islam”.



memahami materi “waris dalam Islam”.








dikemukakan setiap kelompok tentang “waris dalam Islam”berdasarkan

buku teks atau sumber lain yang relevan.

d. Wawasan Islami





berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “waris dalam Islam”

antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits tentang waris dalam

Islam, pengertian al Qur’an, Hadits/Sunnah,








pemahaman materi “waris dalam Islam”. Pertanyaan-pertanyaan yang

berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait dengan pertanyaan peserta

didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman materi “waris dalam Islam”,

terkait dengan dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits dan hukum positif

atau perundang undangan.


dirubrik “ Aktivitas 9.3, dan 9.4,”



dengan materi “waris dalam Islam”yang diharapkan setelah mempelajari materi

tersebutpeserta didik menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.




f. Khulasah



dalam buku teks pada kolomkhulasah sehingga peserta didik dapat memahami

garis besar materi tentang “waris dalam Islam”

g. Penilaian

Rubrik ini berisi:

1) Penilaian sikap berupa catatan amaliah sehari-hari terkait dengan ibadhah

mahdah dan ghaira mahdhah dan instrumen yang harus diisi oleh peserta

didik sebagai muhasabah.


kegiatan ibadhah mahdah dan ghaira mahdah dan instrumen tersebut




muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“waris dalam Islam”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan peserta

didik dalam memahami materi.


a) GPAI & BPmembimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian



Pengetahuan”.



3) Penilaian keterampilan berupa penilaian produkterkait pembuatan power

point terkait waris dalam Islammelalui studi pustaka yang harus dilakukan

peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk membuat power point terkait

waris dalam Islam.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.








No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.






dipelajari.






a. Pilihan ganda.


1. A 3

2. A 3

3. D 3

4. B 3

5. D 3

6. A 3

7. B 3

8. D 3

9. C 3

10. B 3

Jumlah skor 30

b. Uraian.

No. Kunci Jawaban Cara

Penilaian

Skor

Maks.

1. Mawaris adalah ilmu yang berkaitan dengan pembagian harta

warisan berdasarkan prinsip dan syariat Islam.

Umumnya disebut juga dengan ilmu faraidh.

Ilmu inilah yang digunakan untuk melakukan

pembagian harta kepada para ahli waris.

Istilah waris sebenarnya berasal dari bahasa

arab, yakni dari kata mirats. Dalam bahasa arab,

kata waris ini berarti harta peninggalan orang

yang meninggal dunia, yang akan dibagikan

kepada ahli warisnya

Jawaban

benar skor

4,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

4

2. Sistem waris yang berlaku sebelum datangnya

Islam:

Pada zama jahiliyyah, yakni sebelum datang

ajaran Islam , kaum perempuan, baik istri,

ibu,,atau kerabat perempuan yang lain tidak

mendapatkan hak dalam pembagian harta

pusaka. Harta warisan hanya dibagikan di

kalangan kaum lelaki saja. Demikian juga halnya

dengan anak-anak yang belum baligh, mereka

Jawaban

benar skor

4,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

4


tidak mendapatakan hak dalam pembagian harta

pusaka.

Tidak

menjawab

skor 1

3. Alasan yang membuat kaum perempuan dan

anak-anak tidak mendapat jatah warisan pada

zaman jahiliah?

Penyebab tidak diberinya kaum perempuan dan

anak-anak dalam pembagian harta warisan

karena mereka tidak mampu untuk berperang

dan tidak berupaya untuk melindungi kaum

keluarga dari ancaman musuh.

Ini disebabkan masyarakat arab jahiliyyah saat itu

masih hidup dengan sistem kesukuan dan sangat

gemar melakukan peperangan, karena itulah

masyarakat arab jahiliyyah amat bergantung

kepada kaum lelaki yang gagah perkasa untuk

melindungi kaum keluarga dan sukunya.

Jawaban

benar skor

4,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

4

4. Cara yang diambil islam untuk mengganti hukum

waris jahiliah:

Cara yang diambil Islam untuk mengganti hukum

waris jahiliyyah adalagh secara bertahap.

Langkah pertama, mereka dibiarkan dengan

sistem waris jahiliyyah. Ketika Rasulullah Saw

berhijrah ke madinah, di sanalah baginda

membina sebuah masyarakat yang berpegang

teguh pada nilai-nilai agama dan akhlak.

Rasulullah mempersaudarakan golongan Anshar

dan Muhajirin dan menjadikan persaudaraan

mereka sebagai salah satu sebab pewarisan.

Hukum warisan yang ditetapkan ketika itu hanya

tertumpu di kalangan orang –orang islam

Madinah. Sehingga kaum muslim tidak ikut hijrah

(masih tinggal di Mekah) tidak boleh mewarisi

harta mereka yang berhijrah. Hukum waris terus

diberlakukan secara bertahap sampai akhirnya

menjadi aturan yang utuh.

Jawaban

benar skor

4,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

4

5. Zawil furud, yakni ahli waris yang jatah

pembagiannya telah disebutkan dalam al-Quran

maupun hadis Rasulullah Saw.

Jawaban

benar skor

5,

5


Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

6. Hajib hirman adalah Ahli waris yang dapat

menghalangi ahli waris lain untuk tidak

mendapatkan keseluruhan harta pusaka.

Contoh hijab hirman: seorang kakek tidak

mendapat harta warisan karena terhalang

adanya ayah yang masih hidup. Maka ayah

menjadi hajib hirman bagi kakek. Selain itu anak

juga bisa menjadi hajib bagi cucu.

Jawaban

benar skor

5,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

5

7. Islam termasuk agama yang menghargai hukum

adat atau tradisi ('urf) selama tidak bertentangan

dengan kaidah hukum Islam. Sementara itu

hukum adat yang yang bertentangan dengan

syariat, harus dikesampingkan dan lebih

mendahulukan aturan dalam islam.

Jawaban

benar skor

5,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 3

Jawaban

salah skor 2,

Tidak

menjawab

skor 1

5

8. Beberapa hikmah hukum waris:

a. Menciptakan sikap tunduk dan patuh

kepada ajaran Allah swt dan Rasulullah

Saw.

Jawaban

benar skor

9,

Jawaban

benar tidak

9


b. Memperhatikan kesejahteraan ahli waris

Mendahulukan kepentingan mayit

daripada yang masih hidup

c. Membentuk manusia untuk tidak rakus

terhadap harta dan bisa bersikap adil

d. Mendidik manusia agar hidup hemat dan

tidak menghambur-hamburkan amanah

Allah berupa harta benda.

sempurna

skor 7

Jawaban

salah skor 3,

Tidak

menjawab

skor 1

9. Seseorang wafat dengan meninggalkan Seorang

istri, seorang ibu, dan seorang bapak. Harta

pusaka yang ditinggalkan sebesar Rp.

500.000.000,- cara pembagiannya menurut ilmu

fara'id

Istri bagiannya 1/4 x Rp 500.000.000,- = Rp

125.000.000,-

Ibu bagiannya 1/6 x Rp 500.000.000,- = Rp

83.333.333,3

(dibulatkan) menjadi = Rp. 83.330.000,-

Bapak bagiannya 1/6 x Rp 500.000.000,- = Rp

83.333.333,3

(dibulatkan) menjadi = Rp. 83.330.000,-

Jawaban

benar skor

15,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 10

Jawaban

salah skor 5

Tidak

menjawab

skor 1

15

10. Seseorang wafat dengan meninggalkan seorang

suami, seorang anak laki-laki, seorang anak

perempuan, seorang ibu, seorang paman, dan

seorang nenek. Adapun harta warisan yang

ditinggalkan sebanyak Rp 250.000.000,- . cara

pembagian harta pusaka yang ditinggalkan sang

mayit :

1. Bagian suami ¼ karena ada anak

2. Bagian anak laki dan perempuan

ashobah

3. Bagian ibu 1/6 karena ada anak

4. Bagian paman terhalang karena ada anak

laki laki

5. Bagian nenek terhalang karena ada ibu

Bagian masing-masing :

1. Suami 1/4 x Rp 250.000.000,- = Rp 62.

500.000,-

Jawaban

benar skor

15,

Jawaban

benar tidak

sempurna

skor 10

Jawaban

salah skor 5

Tidak

menjawab

skor 1

15


2. Ibu 1/6 x Rp 250.000.000,- = Rp

41.666.666,7 (dibulatkan) menjadi = Rp

41.660.000,-

3. Sisanya (ashobah) Rp. 250.000.000,-(Rp.

62.500.000,- + Rp. 41.660.000,-) = Rp.

183.334.000,-

Karena bagian anak laki-laki adalah 2 kali lipat

dari anak perempuan, harta tersebut dibagi

menjadi tiga , sehingga anak laki-laki

mendapatkan 2/3 dan anak perempuan 1/3.

Berikut ini adalah perhitungan harta asabah:

Anak perempuan 1/3 x Rp. 183.334.000,-= Rp.

61.111.333,- dibulatkan menjadi

Rp. 61.111.000,-

Anak laki-laki 2/3 x Rp. 183.334.000,-=

Rp. 122.222.666,- dibulatkan menjadi

Rp. 122.223.000,-

Jumlah Skor 70






No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst






II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)

b. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang busana sesuai syari’ah

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst






II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


BAB 9

ISLAM RAHMATAN LIL AALAAMIIN

A. Kompetensi Inti (KI) KI-1

KI-2

KI-3

KI-4







dunia.













1.10 meyakini bahwa islam adalah rahmatan lil-‘alamin yang dapat memajukan

peradaban dunia

2.10 menjunjung tinggi nilai-nilai islam rahmatanlil-alamin sebagai pemicu

kemajuan peradaban Islam di masa mendatang

3.10 menganalisis dan mengevaluasi faktor-faktor kemajuan peradaban Islam di

dunia

4..10 menyajikan faktor-faktor penentu kemajuan peradaban Islam di dunia



1.10.1 Mengimanikebenaran ketentuan islam rahmatan lil-‘alamin yang dapat

memajukan peradaban dunia

1.8.2 Mengimani kebenaran bahwa dakwah dengan cara damai, Islam diterima

oleh masyarakat di Indonesia

2.8.1 Menampilkan sikap moderat dan santun islam adalah rahmatan lil-‘alamin

yang dapat memajukan peradaban dunia

2.8.2 Memilikisikap menjunjung tinggi islam rahmatan lil-‘alamin yang dapat

memajukan peradaban dunia

3.8.1 Menjelaskan islam rahmatan lil-‘alamin

3.8.2 Menjelaskan metode memahamiislam rahmatan lil-‘alamin

3.8.3 Menganalisis substansi islam rahmatan lil-‘alamin di Indonesia

3.8.4 Mengidentifikasipendekatan islam rahmatan lil-‘alamin dapat diterima oleh

masyarakat

3.8.5 Menganalisis hikmahislam rahmatan lil-‘alamin di Indonesia

4.8.1 Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategiislam rahmatan

lil-‘alamin



1. Menjelaskan islam rahmatan lil-‘alamin di Indonesiadengan benar

2. Menjelaskan model islam rahmatan lil-‘alamin yang damai

3. Menganalisis substansi islam rahmatan lil-‘alamin dan kondisi masyarakat di

Indonesiadengan baik

4. Menganalisis strategi dakwah Rasulullah Saw. di Mekkah dengan baik

5. Mengidentifikasiperkembangan dan kemajuanislam rahmatan lil-‘alamindi Indonesia

dengan baik

6. Menganalisis hikmahislam rahmatan lil-‘alamin di Indonesia dengan santun


1. Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategiislam rahmatan lil-‘alamin

di Indonesia.



Pengembangan materi “islam rahmatan lil-‘alamin” berdasarkan pemahaman terhadap

“dakwah di Nusantara. perlu dilakukan, agar upaya memfasilitasi peserta didik dalam

menciptakan proses pembelajaran aktif dapat terjadi, sehingga peserta didik dapat

menikmati pembelajarannya dengan kreatif dan inovatif. Pengembangan materi tersebut



hadis terkait tentang “Islam rahmatan lil aalaamiin”, dengan menggunakan media

yang tepat.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “Islam

rahmatan lil aalaamiin”dengan menggunakan media yang tepat.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait dengan“Islam rahmatan

lil aalaamiin”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “Islam rahmatan lil aalaamiin”, dengan

menggunakan media yang tepat


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “Islam rahmatan lil aalaamiin”, melalui

diskusi, timelines dan market place activity.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:






video, LCD, dll);



tujuanpembelajaran materi dengan tema “Islam rahmatan lil aalaamiin”


dengantema “Islam rahmatan lil aalaamiin”dengan logis, penuh hikmah, baik

dan benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran;dengan tema “Islam

rahmatan lil aalaamiin”




activity.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengantema “Islam rahmatan lil aalaamiin”. Pembelajaran

dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-fitur yang tertera

pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompokdiminta untuk mencermati

fitur-fitur tersebut. Setelah dilakukan pencermatan, guru menunjuk beberapa peserta

didik/wakil dari kelompok untuk memaparkan hasil pengamatannya, sementara

peserta didik/kelompok lain ikut mencermati dan memberikan tanggapan atas

pemaparan tersebut.


fitur-fitur tersebut dengan tema “Islam rahmatan lil aalaamiin”yang akan dipelajari









didapat.


“Aktivitas 9.1”


b. Info Grafis

Info grafis berisi mengenai alur materi “Islam rahmatan lil aalaamiin”dalam

bentuk bagan dan teks.


peta konsep ini, agar peserta didik dapat memahami gambaran garis besar

materi yang akan dipelajari.

c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “Islam rahmatan lil

aalaamiin”.



memahami materi “Islam rahmatan lil aalaamiin”.








dikemukakan setiap kelompok tentang “Islam rahmatan lil aalaamiin”


d. WawasanIslami



cepatsebagai penguatan program Literasi dengan membuat ringkasan-

ringkasan pokok yang terdapat pada uraian materi.Langkah-langkahnya adalah

sebagai berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “Islam rahmatan lil

aalaamiin” antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits tentang

sumber lain yang dijadikan rujukan untuk mengnalkan dakwah dengan

kearifan dan kedamaian.


antara dakwah kultural dengan topik pembelajaran.






pemahaman materi “Islam rahmatan lil aalaamiin”. Pertanyaan-pertanyaan

yang berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait dengan pertanyaan

peserta didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman





dengan materi “Islam rahmatan lil aalaamiin” yang diharapkan setelah

mempelajari materi tersebutpeserta didik menerapkannya dalam kehidupan

sehari-hari.




f. Khulasah

Khulasah menyajikan ringkasan materi pada rubrik Wawasan Islami. GPAI &

BPdan peserta didik menyimpulkan intisari dari pelajaran tersebut sesuai yang

terdapat dalam buku teks pada kolomkhulasah sehingga peserta didik dapat

memahami garis besar materi tentang “Islam rahmatan lil aalaamiin”

g. Penilaian

Rubrik ini berisi tentang penilaian sikap Setelah mengkaji materi tentang “Islam

rahmatan lil aalaamiin”, diharapkan peserta didik dapat dapat menerapkan






b) GPAI & BP memberikan penjelasan tambahan dan penguatan

berkaitan dengan hasil dari jawaban instrumen peserta didik yang

merupakan muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“Islam rahmatan lil aalaamiin”, yang bertujuan untuk memetakan

kemampuan peserta didik dalam memahami materi.


a) GPAI & BPGPAI & B membimbing peserta didik untuk mengerjakan

bagian pilihan ganda dan uraian.

b) GPAI & BPbersama peserta didik memberikan penilaian dari “

Penilaian Pengetahuan”.



2) Penilaian keterampilan berupa penilaian praktik terkait“Islam rahmatan lil

aalaamiin” harus dikuasai peserta didik.

a) Guru membimbing peserta didik untuk menganalisis “Islam

rahmatan lil aalaamiin” Guru membimbing peserta didik untuk

mengerjakan perintah yang ada dirubrik.

3) Penilaian keterampilan berupa penilaian produkterkait pembuatan power

point terkait “Islam rahmatan lil aalaamiin” melalui studi pustaka yang harus

dilakukan peserta didik.


“Islam rahmatan lil aalaamiin”.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.








No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.







dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. C 1

2. D 1

3. D 1

4. B 1

5. C 1

6. A 1

7. B 1

8. C 1

9. A 1

10. D 1

Jumlah skor 10

b. Uraian.


Maks.

1. Daulah Abbasyiah berkuasa mulai

132 H – 656 H atau 750 M – 1258 M

(Sekitar 5 abad lebih).

Jawaban benar

diberikan skor 4,


sempurna skornya 3,

Jawaban salah skornya

2,

Tidak menjawab

skornya 1

4

2. Hasil karya Ibnu Sina yang terkenal

hingga sekarang adalah Kitab

Jawaban benar

diberikan skor 4,

4


penyembuhan dan qanun

kedokteran (Al-Qanun fi At Tibb)


sempurna skornya 3,


2,

Tidak menjawab

skornya 1

3. Pada abad ini Bagdad dianggap

sebagai kota terkaya di dunia. Para

pedagang bertemu disini untuk

bertukaran benda-benda

kebudayaan dan melambungkan

bagdad menjadi renaisans

intelektual.

Jawaban benar

diberikan skor 4,


sempurna skornya 3,


2,

Tidak menjawab

skornya 1

4

4. Menara Spiral di Samara dibangun

oleh khalifah pada masa Daulah

Abbasyiah.

Dibangun oleh khalifah Al-

Muttawakkil dari Bani Abbasiyah

tahun 218-228 H atau 833-842 M di

Samarra Irak.

Jawaban benar

diberikan skor 4,


sempurna skornya 3,


2,

Tidak menjawab

skornya 1

4

5. Dinasti Abbasiyiah membawa Islam

ke puncak kejayaan. Saat itu, ada 6

wilayah bagian dunia dikuasai oleh

kekhalifahan Islam.

6 wilayah yaitu Armenia dan

Azerbaizan, Negara Romawi, Kota

Iskandaria, Negara Afrika, Wilayah

Andalusia, dan Kota Ciprus.

Jawaban benar

diberikan skor 4,


sempurna skornya 3,


2,

Tidak menjawab

skornya 1

4

Jumlah Skor 20


pilihan ganda dan uraian dibagi 3.





No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


c. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang busana sesuai syari’ah

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


BAB 10

FAKTOR FAKTOR YANG MENYEBABKAN KEMUNDURAN ISLAM


KI-1

KI-2

KI-3

KI-4







dunia.













1.10 meyakini bahwa kemunduran umat Islam di dunia, sebagai bukti

penyimpangan dari ajaran Islam yang benar

2.10 mewaspadai secara bijaksana terhadap penyimpangan ajaran Islam yang

berkembang di masyarakat

3.10 menganalisis dan mengevaluasi faktor-faktor kemunduran peradaban Islam

di dunia


4..10 menyajikan faktor-faktor penyebab kemunduran peradaban Islam di dunia


1.10.1 Mengimanikemunduran umat Islam di dunia, sebagai bukti penyimpangan

dari ajaran Islam yang benar

1.8.2 Mengimani kebenaran bahwa kemunduran umat Islam di dunia, sebagai

bukti penyimpangan dari ajaran Islam yang benar

2.8.1 Menampilkan sikap moderat dan santun kemunduran umat Islam di dunia,

sebagai bukti penyimpangan dari ajaran Islam yang benar

2.8.2 Memilikisikap dewasa dan siap menerima kritik kemunduran islam

peradaban dunia

3.8.1 Menjelaskan sebab sebab kemunduran islam di dunia

3.8.2 Menjelaskan metode memahamisebab kemunduran islam di dunia

3.8.3 Menganalisis substansi kemunduran islam di dunia

3.8.4 Mengidentifikasisebab kemunduran islam di duna

3.8.5 Menganalisis hikmahkemunduran islam di dunia

4.8.1 Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategikemunduran

islam di dunia



1. Menjelaskan kemunduran islam di duniadengan benar

2. Menjelaskan model kemunduran islam di duniayang damai

3. Menganalisis substansi kemunduran islam di dunia dan kondisi masyarakat di

Indonesiadengan baik

4. Menganalisis penyebab kemunduran Islam di dunia dengan baik

5. Mengidentifikasiperkembangan dan kemajuan kemunduran islam di duniadengan

baik

6. Menganalisis hikmahkemunduran islam di duniadengan santun


1. Mempresentasikan keterkaitan antara substansi dan strategikemunduran islam di

duniadi Indonesia.



Pengembangan materi “kemunduran Islam di dunia” berdasarkan pemahaman terhadap

“dakwah di Nusantara. perlu dilakukan, agar upaya memfasilitasi peserta didik dalam

menciptakan proses pembelajaran aktif dapat terjadi, sehingga peserta didik dapat

menikmati pembelajarannya dengan kreatif dan inovatif. Pengembangan materi tersebut



hadis terkait tentang “kemunduran Islam di dunia”, dengan menggunakan media

yang tepat.

2. Menjelaskan kandungan ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait tentang “Islam

rahmatan lil aalaamiin” dengan menggunakan media yang tepat.

3. Mengidentifikasi ayat-ayat al-Qur'an dan hadis-hadis terkait dengan“Islam rahmatan

lil aalaamiin”.


dasar dalam menerapkan nilai-nilai “kemunduran Islam di dunia”, dengan

menggunakan media yang tepat


sebagai dasar dalam menerapkan nilai-nilai “kemunduran Islam di dunia”, melalui

diskusi, timelines dan market place activity.


1. Persiapan






diterapkan.



harus mampu:





gambar, sketsa, dll) dan segala media ICT yangdibutuhkan (MP 3, video,

LCD, dll);



tujuanpembelajaran materi dengan tema “Islam rahmatan lil aalaamiin”


dengantema “kemunduran Islam di dunia”dengan logis, penuh hikmah, baik

dan benar;


valid, efektif dan terukur pada materi pembelajaran;dengan tema

“kemunduran Islam di dunia”




activity.

2. Pelaksanaan



dengan karakteristik materi dengantema “Islam rahmatan lil aalaamiin”. Pembelajaran

dimulai dengan melakukan pengamatan terhadap beberapa fitur-fitur yang tertera

pada buku teks. Peserta didik secara klasikal/kelompokdiminta untuk mencermati

fitur-fitur tersebut. Setelah dilakukan pencermatan, guru menunjuk beberapa peserta

didik/wakil dari kelompok untuk memaparkan hasil pengamatannya, sementara

peserta didik/kelompok lain ikut mencermati dan memberikan tanggapan atas

pemaparan tersebut.


fitur-fitur tersebut dengan tema “Islam rahmatan lil aalaamiin” yang akan dipelajari









didapat.


“Aktivitas 10.1”


b. Info Grafis

Info Grafis berisi mengenai alur materi “kemunduran Islam di dunia”dalam bentuk

bagan dan teks.




c. Tadabbur


mengantarkan peserta didik untuk dapat memahami materi “Islam rahmatan lil

aalaamiin”.



memahami materi “kemunduran Islam di dunia”.








dikemukakan setiap kelompok tentang “kemunduran Islam di

dunia”berdasarkan buku teks atau sumber lain yang relevan.

d. Wawasan Islami



cepatsebagai penguatan program Literasi dengan membuat ringkasan-ringkasan


berikut:

1) Secara klasikal/kelompok mencermati ulasan tentang “Islam rahmatan lil

aalaamiin”antara lain dalil naqli baik dari al-Qur’an atau Hadits tentang

sumber lain yang dijadikan rujukan untuk mengnalkan dakwah dengan

kearifan dan kedamaian.


antara dakwah kultural dengan topik pembelajaran.






pemahaman materi “Islam rahmatan lil aalaamiin”. Pertanyaan-pertanyaan

yang berkembang, agar lebih terinci dan jelas terkait dengan pertanyaan

peserta didik, dalam upaya meningkatkan pemahaman





dengan materi “Islam rahmatan lil aalaamiin”yang diharapkan setelah

mempelajari materi tersebutpeserta didik menerapkannya dalam kehidupan

sehari-hari.




f. Khulasah



dalam buku teks pada kolomkhulasah sehingga peserta didik dapat memahami

garis besar materi tentang “Islam rahmatan lil aalaamiin”

g. Penilaian

Rubrik ini berisi tentang penilaian sikap Setelah mengkaji materi tentang

“kemunduran Islam di dunia”, diharapkan peserta didik dapat dapat menerapkan








muhasabah diri.


bentuk jurnal.


“kemunduran Islam di dunia”, yang bertujuan untuk memetakan kemampuan



d) GPAI & BPGPAI & B membimbing peserta didik untuk mengerjakan bagian


e) GPAI & BPbersama peserta didik memberikan penilaian dari “ Penilaian

Pengetahuan”.

f) GPAI & BPmemberikan “reward” kepada peserta didik yang mendapatkan nilai

terbaik.

2) Penilaian keterampilan berupa penilaian praktik terkait “Islam rahmatan lil

aalaamiin” harus dikuasai peserta didik.

a. Guru membimbing peserta didik untuk menganalisis “kemunduran Islam di

dunia” Guru membimbing peserta didik untuk mengerjakan perintah yang

ada dirubrik.

3) Penilaian keterampilan berupa penilaian produkterkait pembuatan power point

terkait “kemunduran Islam di dunia ”melalui studi pustaka yang harus dilakukan

peserta didik.


“kemunduran Islam di dunia”.

G. Proses Penilaian


1. Penilaian sikap.








No. Tgl Nama

Peserta didik

Catatan

Perilaku

Butir

Sikap

Tanda

tangan

Tindak lanjut

1.

2.

3.

Dst.







dipelajari.





a. Pilihan ganda.


1. A 1

2. B 1

3. C 1

4. E 1

5. C 1

6. A 1

7. A 1

8. A 1

9. D 1

10. C 1

Jumlah skor 10

b. Uraian.


Maks.

1. Faktor-faktor yang menyebabkan

kemunduran islam adalah sebagai

berikut :

a. Umat islam jauh dari

kitabullah dan as sunnah

b. Taklid (ikut ikutan)

c. Terjadinya perpecahan

dikalangan umat

d. Adanya pertempuran antara

hak dan batil


skor 4,


sempurna skornya 3,

Jawaban salah skornya 2,

Tidak menjawab skornya 1

4

2. Taklid adalah mengikuti pendapat

orang lain tanpa mengetahui

sumber/alasannya.


skor 4,

4



sempurna skornya 3,



3. Inggris tidak akan menarik

pasukannya dari Turki jika Turki tidak

mau memenuhi beberapa

persyaratan:

a. Turki harus menghancurkan

khilafah Islamiyah, mengusir

khalifah dari Turki, dan

menyita harta bendanya.

b. Turki harus berjanji untuk

menumpas setiap gerakan

yang akan mendukung

Khilafah.

c. Turki harus memutuskan

hubungannya dengan Islam.

d. Turki harus memilih konstitusi

sekuler, sebagai pengganti

dari konstitusi yang

bersumber dari hukum-

hukum Islam.


skor 4,


sempurna skornya 3,



4

4. Pemerintahan Khalifah Usmaniyah

berpusat di Turki alias Konstantinopel


skor 4,


sempurna skornya 3,



4

5. Tidak lanjut kaum non muslim

setelah dapat menghapus sistem

kekhalifahan di Turki:

Kaum nonmuslim segera mengganti

undang-undang dan peraturan Islam

yang diterapkan di tengah-tengah

rakyat dengan undang-undang dan

peraturan milik mereka, serta

mengubah kurikulum pendidikan

untuk mencetak generasi-generasi

baru yang memercayai presepsi

kehidupan menurut Barat, serta

memusuhi akidah dan syariat Islam.

Khilafah Islamiyah dihancurkan secara

total, dan aktivitas untuk


skor 4,


sempurna skornya 3,



4


mengembalikan serta

mendakwahkannya dianggap sebagai

tindakan kriminal yang dapat dijatuhi

sanksi oleh undang-undang. Harta

kekayaan dan potensi alam milik kaum

muslimin telah dirampok oleh

penjajah nonmuslim yang telah

mengeksploitasi kekayaan tersebut

dengan cara yang seburuk-buruknya

dan telah menghinakan kaum

muslimin dengan sehina-hinanya.

Jumlah Skor 20


pilihan ganda dan uraian dibagi 3.




No Nama Siswa

Aspek yang dinilai/Skor Maksimal Jml Skor

Kesesuaian isi


Kedalaman

materi

Ketepatan

waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik






IV. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)

d. Penilaian produk membuat laporan studi pustaka tentang busana sesuai syari’ah

No Nama Siswa




Kedalama

n materi

Ketepata

n waktu

3 3 3 3 12

1

2

3

4

Dst





II. Artistik

3. Menarik

2. Cukup menarik

1. Kurang menarik





V. Ketepatan waktu

3 Tepat

2. Cukup tepat

1. Tidak tepat


Nilai maksimum (12)


DAFTAR PUSTAKA

Abdurrahman, dkk., 2006. Kupas Tuntas Salat Tata Cara dan Hikmahnya. Jakarta: Erlangga.

Abubakar, Muhammad, 1995. Hadits Tarbiyah I. Surabaya: al-Ikhlas

Al-Mubarakfuri, Shafiyurrahman, 2014, Al-Rahiq al-Makhtum: Sirah Nabawiyah, Jakarta: Qisthi

Press

Al-Mundziri, Al-Hafizh Zaki Al-Din ‘Abd Al-‘Azhim. 2002. Ringkasan Shahih Muslim, Bandung:

Mizan Media Utama.

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2012. Pengembangan Kurikulum 2013, Jakarta:

Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

106 Buku Guru Kelas I SD/MI

Az-Zabidi, 2001, Ringkasan Shahih Al-Bukhari. Bandung: Mizan.

Departemen Agama Republik Indonesia, 1995, Al-Qur’an dan Terjemahnya, Semarang:Karya

Putra Semarang.

Ismail SM., 2011, Strategi Pembelajaran Agama Islam Berbasis PAIKEM. Semarang: Rasail

Cetakan ke-16.

Joyce, Bruce R, et. all., 2009. Models of Teaching, California: University of California

Majid, Abdul, 2005. Perencanaan Pembelajaran: Mengembangkan Standar

Kompetensi Guru, Bandung: Remaja Rosda Karya.

Peraturan No. 32 tahun 2013 tentang perubahan atas PP No. 19 tahun 2005 tentangStandar

Nasional Pendidikan.

Rachman, M. Fauzi, 2007. Shalat for Character Building. Bandung: PT Mizan Pustaka

Ramayulis, 2008. Metodologi Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Kalam Mulia.

Rusmanah, 2010. Model-model Pembelajaran. Jakarta: Raja Grafindo Persada

Sabiq, Sayid. 2002. Aqidah Islam. Bandung: Diponegoro

Shihab, Alwi, 1997, Islam Inklusif: Menuju Sikap Terbuka dalam Beragama, Bandung: Penerbit

Mizan

Shihab, M. Quraish, 2000, Tafsir al-Misbah: Pesan, Kesan, dan Keserasian al-Qur’an Jakarta:

Lentera Hati.

Syah, Muhibbin, 2010. Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru. Bandung: Remaja Rosda

Karya

Tafsir, Ahmad, 2008. Metodologi Pengajaran Agama Islam. Bandung: PT RemajaRosdakarya.

Trianto. 2010. Mendesain Model Pembelajaran Inovatif-Progresif, Konsep,

Landasan dan Implementasinya pada KTSP. Jakarta: Kencana.


GLOSARIUM

nikah : nikah ialah suatu ikatan lahir batin antara seorang laki-laki dan perempuan untuk

hidup bersama dalam suatu rumah tangga melalui aqad yang dilakukan menurut

hukum syariat Islam Muhrim = orang yang haram dinikahi

talak : talak berarti melepaskan ikatan. Atau lepasnya ikatan pernikahan dengan lafal

talak. Asal hukum talak adalah makruh, sebab merupakan perbuatan halal tetapi

sangat dibenci oleh Allah Swt.

sharih : Ucapan talak, baik dengan cara sharih (tegas) maupun dengan Cara sharih,

misalnya “saya talak engkau!” atau “saya cerai engkau!”. Ucapan talak dengan cara

sharih tidak memerlukan niat. Jadi kalau suami mentalak istrinya dengan cara

sharih, maka jatuhlah talaknya walupun tidak berniat mentalaknya.

kinayah : Ucapan talak, baik dengan cara kinayah (sindiran). maupun dengan cara misalnya

“Pulanglah engkau pada orang tuamu!”, atau “Kawinlah engkau dengan orang

lain, saya sudah tidak butuh lagi kepadamu!”,

hadhonah : mengasuh dan mendidik anak yang masih kecil. Jika suami/istri bercerai maka

yang berhak mengasuh anaknya adalah : Ketika masih kecil adalah ibunya

dan biaya tanggungan ayahnya. Jika si ibu telah menikah lagi maka hak

mengasuh anak adalah ayahnya.

qada : ketetapan Allah yang tercatat di Lauh al-Mahfuz (papan yang terpelihara) sejak

zaman azali

qadar/takdir : ketetapan atau keputusan Allah yang memiliki sifat Maha Kuasa (Qadir) atas

segala ciptaan-Nya, baik berupa takdir yang baik maupun takdir yang buruk

takdir mu’allaq : ketetapan Allah Swt. pada manusia berdasarkan usaha manusia atau biasa

disebut dengan takdir ghoirullazim yaitu takdir yang selalu berubah sesuai

dengan usaha manusia

takdir mubram : ketetapan Allah Swt. yang tidak ada campur tangan langsung dari manusia

dengan kata lain disebut takdir lazim yaitu takdir yang tetap tidak berubah

seperti ajal/kematian.

ashabah : ahli waris yang bagian harta warisannya tidak ditentukan atau mendapat sisa dari

ahli waris lain.

dzawil Furudh : ahli waris yang bagian harta warisannya ditentukan oleh Al quran dan hadis.

hijab : penghalang.


mahjub : orang yang terhalangi.

mawaris : ilmu yang mempelajari tentang cara-cara pembagian harta warisan.

islamisasi : proses pengislaman yang terjadi pada perkembangan sejarah dan peradaban.


INDEKS

I

Indikator Pencapaian Kompetensi,2, 16, 28, 39, 51, 63, 77, 88, 100, 112

Infografis,7, 31, 68, 91, 103, 115

K

Khulasah, 9, 21, 33, 44, 56, 70, 81, 93, 105, 117

Kompetensi Dasar (KD),1, 15, 27, 38, 50, 62, 76, 88, 100, 112

Kompetensi Inti (KI), 1, 15, 27, 38, 50, 62, 76, 87, 99, 111

P

Pelaksanaan, 7, 14, 18, 30, 42, 54, 68, 75, 79, 91, 103, 114

Penerapan Karakter, 9, 20, 33, 44, 56, 70, 81, 93, 105, 117

Pengembangan Materi, 5, 17, 29, 40, 52, 66, 78, 89, 101, 113

Penilaian 9, 10, 11, 12, 21, 22, 23, 24, 25, 33, 34, 35, 36, 44, 45, 46, 47, 48, 56, 57, 58, 59, 61, 70, 71, 72, 73,

82, 83, 84, 86, 93, 94, 95, 96, 97, 105, 106, 107, 108, 110, 117, 118, 119, 120, 121

Persiapan, 6, 17, 30, 41, 53, 67, 78, 90, 102, 114

Proses Pembelajaran, 6, 17, 30, 41, 53, 67, 78, 90, 102, 114

T

Tadabbur, 7, 19, 31, 43, 55, 68, 80, 92, 104, 115

Tujuan Pembelajaran, 3, 16, 28, 39, 52, 64, 77, 89, 100, 112

W

Wawasan Islami, 8, 9, 20, 21, 32, 33, 43, 44, 55, 56, 69, 70, 80, 81, 92, 93, 104, 105, 116, 117


DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Profil Penulis

NAMA : Drs. UNTORO, M.Pd.

NIP : 19670611 199403 1 002

Pangkat/Gol. Ruang : Pembina/IVa

Unit kerja : SMK Negeri 1 Salatiga

Tempat tinggal : Pondok Telaga Mukti II/F.10 Tingkir Tengah

Salatiga 50745 Telp. 0298 314022

HP : 081228672220

email : [email protected]

PENGALAMAN KERJA

1. GPAI MTs. Miftahul Huda Bulungkulon th 1992-1994

2. GPAI MA Islamiyah As Soorkaty Salatiga th 1994-2003

3. GPAI SMK N 1 Salatiga th 2003-sekarang

PENGALAMAN ORGANISASI

1. Ketua MGMP PAI SMK Salatiga th 2003-skrg

2. Sekretaris MGMP PAI SMK Jawa Tengah th 2008-2017

3. Wakil Ketua MGMP PAI SMK Jateng 2017-2021

4. Tim Pengembang Kurikulum PAI Prov. Jateng 2013-sekarang

5. Instruktur Nasional Kurikulum 2013

PENGALAMAN PELATIHAN

1. Pengembangan Buku Ajar Kurikulum 2013

2. TOT Kurikulum PAI Th.2013 Tk. Nasional 23-25 Juli 2013 di Hotel Harris Bandung

3. Refreshment TOT Kurikulum PAI dan Budi Pekerti Th. 2013 Tk. Nasional 21-23 April 2014 di

Hotel Harris Bandung

4. Training on Teaching Methodology of Islamic Religious Education Departement of

Education, University of Oxford, UK, 8-12 December 2014

5. Lokakarya Penyusunan

6. Panduan Pelatihan Metodologi Pembelajaran bagi GPAI, Ditpais, 25-27 Maret 2015 di Hotel

Santika Bintaro

7. Refreshment TOT Kurikulum PAI dan Budi Pekerti Th. 2013 Tk. Nasional 7-9 April 2017 di

Bogor

KARYA YANG DITERBITKAN


1. Modul PAI & Budi Pekerti SMK Kelas X oleh MGMP PAI SMK Kota Salatiga 2016

2. Modul PAI & Budi Pekerti SMK Kelas XI oleh MGMP PAI SMK Kota Salatiga 2016

3. Modul PAI & Budi Pekerti SMK Kelas XII oleh MGMP PAI SMK Kota Salatiga 2016

Profil Penulis

NAMA : DRS. ROHMAT CHOZIN, M.AG

Tempat dan Tanggal Lahir: Magelang, 1 Juni 1966

NIP : 196606011999031004

NUPTK : 1933744650200002

Pangkat/Golongan : Pembina Tk I / IV.B

Jabatan : Kepala Sekolah

Unit Kerja : SMA Negeri 1 Candimulyo

Alamat Unit Kerja : Jl Candimulyo Km 4 Magelang

No telepon kantor : (0293) 3301875

No telepon HP : 085078210880

Alamat email : [email protected]

Alamat Rumah : Gg Tegalarum 21/15 Pakelan Magelang

Kualifikasi Akademik : Magister (S-2)

PELATIHAN YANG PERNAH DIIKUTI

1. Diklat IN Kur 2013 untuk Kepala Sekolah

2. Diklat IN Kur 2013 Guru Mapel PAI

3. Diklat Calon Kepala Sekolah/Madrasah

II 11 111 9 786236 856178

BUKU GURUPENDIDIKAN AGAMA ISLAM

DAN BUDI PEKERTI

Buku ini disusun berdasarkan Kurikulum 2013 yang telah direvisi dan disempurnakan, menyajikan pembelajaran yang didesain untuk mengenalkan dan mengamalkan Islam yang penuh kedamaian (Islam Rahmatan Lil‘alamin), menanamkan nilai-nilai dasar wawasan kebangsaan dan ke-Indonesian, penguatan pendidikan karakter, mendorong peserta didik untuk memiliki keterampilan abad 21 dengan 4C (Critical Thinking and Problem Solving, Creativity and Innovation, Communication, and Collaboration), melatih berpikir tingkat tinggi (HOTS-Higher Order Thinking Skills), serta merangsang budaya baca dan tulis (literasi) bagi peserta didik.

Dengan semangat nilai-nilai tersebut, diharapkan kelak peserta didik menjadi manusia yang berintegritas, penyebar kedamaian, berpengetahuan luas, dan memiliki keterampilan hidup untuk siap bersaing bersama bangsa lain di dunia dengan tetap dijiwai oleh sikap spirituaI dan sosiaI yang kokoh.

buku guru dan budi pekerti · 2021. 1. 19. · ii. direktorat jenderal pendidikan islam kementerian...

Documents