BAJAU SEMPORNA

1

DILEMA BAJAU SEMPORNA DAN SEJARAH MIGRASI

Oleh : Asani Hj. AsallehWaris Legasi Magindora

Peribahasa Bajau :- ‘KUHAPUK DAPUNA BATU TIBUK MAG TAUH TAUH’- Asani Asalleh

Kepulauan Semporna

Sejarah pembentukan Mesyarakat Bajau Semporna,tulisan ini saya buat sebagai mengingati sejarah Migrasi Mesyarakat Bajau ke Daerah Semporna dan menjadikanya sebagai Daerah yang amat SEMPURNA kerana berlatarbelakangkan perbagai budaya didalamnya.Serta keunikan zaman bagi mesyarakat Semporna.

BAJAU SEMPORNA

2

Sebelum BNBC (Company) British tiba di wilayah itu , sudah terdapat mesyarakat Bajau di kepulauan Semporna yang dikenali Bajau Omadal.

Bajau Omaddal sudah menjadi Penduduk asal di kepulauan Semporna dan tidak berhijrah atau migrasi dari mana mana kawasan diluar Malaysia atau Borneo kecuali dengan melalui perkahwinan campur. Mereka telah berada dikawasan itu sebelum kedatangan BNBC ke wilayah berkenaan yang dikenali sebagai DAERAH MAGINDORA , catatan dan buku buku sejarah mengenai kewujudan mereka dikawasan itu ada dicatatkan oleh BNBC sejak kedatangan mereka ke wilayah ini. Dianatara penempatan awalnya adalah Look di Pulau Bum Bum ,Omadal dan Kulabebang di pesisiran.

Oleh kerana Bajau Omadal menentang BNBC (Company) British,maka altenatif mereka untuk menguasai wilayah itu adalah Suku SAMA dari Phlippines Selatan bagi melaksanakan misi mereka kearah penjajahan setelah mendapat hak melalui Perjanjian Pajak dari Sultan Sulu pada 1881.

Pekan Semporna telah diteroka oleh BNBC (Company) pada 11 Mei 1887 selepas 7 tahun mereka memperohi hak Pajak dari Sulu , Sebelum ini tidak ada menusia di kawasan ini yang dikenali sebagai TONG TALUN oleh Bajau Omaddal.(Catatan ADA Pryer Isteri Gebenor British 1887).

Selepas BNBC berperang dengan Bajau Omadal 1884 dan 1885 BNBC mula menguasi kawasan ini, langkaplah awal penguasaan mereka terhadap wilayah Magindora walaupun belum menguasai Pulau pulau lain di Semporna sehingga 1903.

British memulakan penggunaan Term BAJAU di BORNEO Bagi mesyarakat ini sejak pada 1876 sementara Term SAMA masih diguna di philippines Selatan pada masa itu.

Bagi Mesyarakat Bajau Zaman ini dipanggil ‘Zaman Kastilah’ atau Zaman Kedatangan Spanyol.

Zaman Kastilah adalah zaman mesyarakat Bajau bebas menjalankan aktiviti kehidupan harian mereka tanpa ganggauan penjajah, aktiviti ‘Barter Trade’ atau tukar barangan berlaku seperti biasa diantara Sulu dan Bulungan dimana Pulau Omadal telah menjadi pusat Entreportdiantara 2 wilayah Sulu dan Bulungan pada zaman ini.Sementara para Ulama dan mubalig Islam terus bebas menyebarkan Islam di wilayah wilayah ini.

GELOMBANG MIGRASI BAJAU SEMPORNA TERBAHAGI KEPADA 7.

1. Migrasi PERTAMA : BNBC (Syarikat Piagam BRITISH) 1887.

Bermula dengan Pembukaan Pekan Semporna 1887 oleh mesyarakat Tawi-Tawi dan Suluk yang diketuai oleh si TOONAH ( Bangsa China ) yang beristerikan 2 orang wanita berketurunan Sulu, mereka membuka Pekan Semporna dengan memulakan pembukaan ‘wharf’ atau jambatan batu di Daerah ’Peaceful’ itu kerana tekenan Spainyol di Jolo Phlippines Selatan masa itu. Suku Tawi Tawi yang di maksudkan mejoritinya dari Suku Bajau

BAJAU SEMPORNA

3

Simunul disertai mesyarakat Bajau Sibutu,Bajau sikubung,Bajau Balimbing,Bajau Bilatan bongao.

Suku Bajau Simunul membuka perkampungan awal mereka di Pekan Semporna Kg. Simunul , Kg.Perigi, Bubul, Tampi2, Bugaya dan sebahagiannya ke Balung. Ada juga suku ini yang hijrah ke Darvel Bay,Tambisan,Tg.Labian dan seterusnya ke Sandakan,kudat dan Brunei seawal 1887.

Mereka telah menguasai Pentadbiran British dari perbagai jawatan dari Kesalamatan, polis,Marine, Pendidikan, JKR, Hospital , Kerajaan Tempatan atau Majlis Daerah dan lain lain Agensi di Daerah Semporna, sementara Bajau Omaddal terus memincilkan diri dari BNBC.

Kumpulan suku Bajau Simunul tidak bercampurgaul dengan mesyarakat Bajau dari Pulau Omadal mereka berkemuniti sendiri dan tinggal dikawasan Pekan Semporna, sementara suku Bajau SIBUTU mejoritinya adalah keturunan China Campuran atau dikenali di Semporna sebagai ‘Lannang’ berkerjasama dengan mesyarakat Bajau Simunul disana.

Zaman ini bagi mesyarakat Bajau Simunul Sebagai ‘Peacetime ’ atau Zaman aman.

‘Reverse Migration’ atau migrasi terbalik

Berlaku satu migrasi terbalik oleh Bajau Semporna antara 1941 – 1945 dimana mesyarakat Bajau Semporna mejoritinya melarikan diri ke Philippine Selatan semasa penguasaan tentera Jepun di Daerah Semporna dikawasan Tawi Tawi antaranya Simunul,Sibutu, Banaran,Balimbing dan lain lain Pulau Tawi Tawi, mereka tidak pergi jauh hingga ke Jolo, kerana Tentera Jepun sudah berada disana.

Zaman ini bagi mesyarakat Bajau dikenali Sebagai ‘Waktu Jepun’ atau Zaman Jepun.

2. Gelombang KEDUA 1946 – 1951 : Pentadbiran COLONY BRITISH

Selepas perang Jepun 1946, Penghijraan Gelombang kedua Bermula yang membawa masuk Mesyarakat Philippines Selatan terdiri dari Suku Bajau dari Tawi Tawi seperti Suku Bajau Banaran, Bajau Sikubung dan Suluk. Perlu difahami Kumpulan Gelombang kedua mula bercampur dengan Bajau Omadal dan Tinggal di Pulau Pulau Semporna Sebagai Nelayan yang mendapat kebenaran Khas dari penduduk asal BAJAU Omadal diantaranya Kg.Muntai Muntai atau Labusai, Pantau Pantau,Tabak Tabak dan Gusung Melanta di Pulau Bum Bum terdiri dari Suku Bajau Bannaran, Sementara Bajau Sikubung pula membuka penempatan di Kg.Terusan, Bajau Balimbing dan Bajau Malassa di Kg.Egang-Egang, akhirnya perkahwinan campur terjadi antara mereka dengan Bajau Omaddal.

Ada diantara mereka membuka penempatan di Pulau Bohey Dulang, Tatagan dan lain pulau pulau di Daerah Semporna, Sekolah British mula dibuka dikawasan berkenaan seorang guru

BAJAU SEMPORNA

4

terulung dari suku Bajau Simunul Haji Mohammad Dara Langpad telah menjadi guru untukmengajar mesyarakat Pulau Pulau di Kepulauan Semporna.

Zaman ini bagi mesyarakat Bajau Simunul dikenali Sebagai ‘Zaman Liberation’ atau Zaman Bebas.

3. Gelombang KETIGA 1951 - 1969 : PASCA KEMERDEKAAN

Kumpulan Dari Phlippines bertambah kerana menyertai kemerdekaan Sabah dan ada diantaranya kerana mengikuti saudara mara yang sudah berada di Semporna. Gelombang ke 3 juga memperlihatkan perpindahan mesyarakat dari Indonesia kerana diburuh oleh kerajaan Indonesia yang dilihat terlibat dalam gerakan bawah tanah disana dikenali sebagai GEROMBOLAN Kahar Muzakar. Dizaman ini berlaku perkahwinan campur diantara Indonesia,Philippines dan Bajau Omaddal, Mesyarakat Bugis adalah diantara mesyarakat yang pindah ke Semporna pada gelombang perpindahan ini dan mereka telah diasimilasi sebagai suku Bajau Semporna.

Mesyarakat Semporna dari segenap lapisan Bajau dari Pulau Legasi Magindora dan Kumpulan Bajau Tawi Tawi Simunul,Sibutu,Banaran,Sikubung,Balimbing,Malassa,Bongao,Bilatan serta Suluk telah bersatu untuk menyertai gabungan Malaysia semua suku kaum Bajau telah menyatakan sokongan mereka untuk Merdeka melelui Malaysia yang menjadikan mereka BAJAU SEMPORNA.Zaman ini dikenali sebagai Zaman British dan Zaman Malaysia orang Bajau tempatan.

BAJAU SEMPORNA

5

4. Gelombang KE EMPAT 1970 - 1972 : PELARIAN POLITIK

Zaman ini RATUSAN RIBU mesyarakat dari Philippines Selatan lari dari Peperangan saudara di Negara mereka dan kumpulan ini dikenali sebagai PELARIAN.Pada mulanya mereka dikuarintin Balairaya Semporna yang terletak di pekan Semporna hari ini tapak itu telah dirobohkan dan menjadi Taman Kanak Kanak seterusnya kumpulan ini diberikan kelonggarandengan pemberian Passpot IMM13 (Passpot Khas Palarian Phlippines).

Anak anak PELARIAN ini diberikan Pendidikan oleh Kerajaan Negeri Sabah walaupun kerajaan Sabah masa itu memberikan ruang kepada mereka untuk tinggal dengan STATUS PELARIAN yang dikawal khas oleh UN (United Nation) dibawah Program UNHCR Bangsa Bangsa Bersatu.Kumpulan ini yang berjumlah ratusan ribu orang telah mengistiharkan diri dan identiti mereka sebagai BAJAU SEMPORNA.Bagi mesyarakat Bajau di Semporna Zaman ini dipanggi Zaman USNO atau pemrintahan USNO

5. Gelombang KE LIMA 1976 - 1981 : PELARIAN EKONOMI

Hampir semua Pelarian dari Philippines dan Indonesia yang ada di Semporna mendapat KAD PENGENALAN yang membolehkan mereka Bebas bergerak di pelusuk Negeri Sabah,Operasi pemberian Kad Pengenalan melalui pintu belakang ini sukar diketahui kecuali mereka yang terlibat namun perkara ini telah menyebabkan Mesyarakat Bajau Semporna Dilema kerana kedudukan mereka telah menjadikan mereka memiliki STATUS yang sama seperti Bajau Tempatan, Bajau Semporna menjadi menjadi BAJAU ROJAK selepas kumpulan Gelombang ke 4 mempunyai Hak sama rata dengan penduduk tempatan.

Oleh kerana tempat masuk dan laluan mereka adalah Daerah Semporna maka mereka menganggap diri mereka berasal dari DAERAH SEMPORNA wal hal mereka adalah PALARIAN PERANG dan PELARIAN EKONOMI yang mendapat KAD PENGENALAN Secara songsang.Mereka telah menjadikan diri mereka sebagai penduduk Semporna dan Bajau Semporna bagi menjamin identiti mereka sebagai Bumiputera Tempatan Negeri Sabah.

Jesteru itu Daerah Semporna mula dihuni oleh KUMPULAN BUMIPUTERA songsang,sementara itu jumlah mereka hampir hampir mengatasi jumlah penduduk temtapanyang menyebab krisis KEMPIMPINAN mula berpuak puak kerana berlatarkan Budaya yang sangat asing antara satu sama lain.Bagi mesyarakat Bajau di Semporna Zaman ini dipanggi Zaman Berjaya atau pemerintahan kerajaan Berjaya.

BAJAU SEMPORNA

6

6. Gelombang KE ENAM 1981 - 1990 : KUMPULAN PENDATANG TANPA IZIN PTI.

Memendangkan kerancakan Ekonomi Sabah Zaman ini amat hebat dizaman Pemeritahan Kerajaan Berjaya, ramai mesyarakat dari MINDANAO yang datang menyusup masuk ke Sabah untuk mencari peluang pekerjaan.

Sementara pintu masuk yang menjadi sasaran mereka adalah Daerah Semporna, disini mereka juga berpeluang untuk mendapat KPT secara songsang. Puluhan ribu KPT dikeluarkan dimana rata rata kampung halaman mereka diletakan atas nama SEMPORNA,Secara Otomatik mereka juga mengistiharkan diri mereka sebagai BAJAU SEMPORNA.

Kumpulan ini juga mendakwa diri mereka BAJAU SEMPORNA, Walaupun mereka bukan BAJAU dari Daerah itu , ada diantaranya mereka bukan Islam dan Bajau tetapi oleh kerana peluang menjadi Penduduk tempatan adalah Bajau maka mereka isthiharkan diri mereka Sebagai Bajau dari Semporna.

Bagi mesyarakat Bajau di Semporna Zaman ini dipanggi Zaman PBS atau pemrintahan Kerajaan PBS.

7. Gelombang KE TUJUH 1991 - 2000 : SEMPORNA ERA MELINIUM.

Pertambahan Penduduk Semporna berterusan kerana faktor politik dengan pengeluaran KPT BARU dalam VERSI BARU yang bermacam macam , KPT Lepa-Lepa, KPT Bajau Laut yang dikhaskan untuk Bajau Palauh telah disalah guna.

Pertambahan BAJAU PLASTIK SEMPORNA terus berlaku kerana kepentingan politik, Tagolog, Bugis, Jawa,Pakistan, Phlipines dan indonesia Semua jadi Bajau PALAUH, Oleh kerana mereka sudah mempunyai KPT dan layak menjadi pengundi serta jadi BUMIPUTERA maka mereka melibatkan diri dalam politik dan mengistiharkan diri sebagai BAJAU SEMPORNA.

Akhirnya Bajau SEMPORNA sudah menjadi BAJAU ROJAK dan ROSAK oleh bermacam-macam latar belakang budaya.Pihak berkuasa KUALA LUMPUR yang tidak mempedulikan apa bakal terjadi kesan jangka panjang terhadap Bajau Semporna yang dihempit oleh kebanjiran Bajau Bajau Pllastik ini.

BAJAU SEMPORNA PLASTIK tadi telah menjadi alat orang politik yang berkuasa untuk menjadikan mereka sebagai FIX-DEPOSIT kepimpinan SEMPORNA kerana sipat mereka yang tidak pentingkan tanahair.

Bajau Plastik menjadikan DAERAH SEMPORNA menjadi Daerah Kotor,Rosak,berpecah dan tidak bermaya memertabat penduduk asal BUMIPUTERA Semporna.

BAJAU SEMPORNA

7

Kesimpulannya.

Bajau Semporna yang telah menjadi BAJAU ROJAK dan ROSAK angkara durjana pemimpin politik yang pentingkan diri, telah menyebab Daerah menjadi mesyarakat yang berpuak puak dan berlatarbelakang Budaya yang sangat aneh serta membawah kepada kehancuran Daerah yang melahirkan LEGASI MAGINDORA.

7 PERINGKAT MIGRASI ke SEMPORNA telah menyebabkan berlakunya perpecahan Ideologi diantara BAJAU SEMPORNA dan menjadi mangsa ekplotasi kepentingan Politik berbagai pihak akhirnya menjadi sasaran semua kaum di Negeri ini sebagai Bajau THE TRABLE MAKER atau BAJAU TAK SEMPURNA.

Amat unik mesyarakat Bajau semporna mereka mengenali mesyarakat mereka berdasarkan zaman masing masing dan kenal antara satu dan lain.

peribahasa hanya ‘Jauhari Kenal Manikam’.

Dari zaman berzaman Bajau Semporna mempunyai zaman tersendiri bagi membezakan diri mereka antara satu dan yang lain.

1.Zaman Kastila - Zaman Penjajahan Spanyol di Philippines2.Zaman Peacetime - Zaman sebelum peperangan Jepun3.Zaman Jepun - Zaman Jepun menjajah Asia Tenggara4.Zaman Liberation - Zaman Selepas Perang Jepun5.Zaman British - Zaman kedatangan Koloni British6.Zaman Malaysia - Zaman Kemerdekaan 7.Zaman Usno - Zaman Kerajaan Usno Tun Mustapha8.Zaman Berjaya – Zaman Kerajaan Kerajaan Berjaya Pimpinan Harris Salleh9.Zaman PBS - Zaman Kerajaan PBS Pimpinan Joseph Pairin10.Zaman UMNO - Zaman kerajaan UMNO Pimpinan Mahathir

Bagi Bajau Plastik dari Phlippines mereka hanya mengenali 2 zaman di Semporna iaitu Zaman Si Harris dan Zaman Si Pairin sementara Bagi mesyarakat Indonesia di Semporna mereka hanya mengenali Zaman Belanda dan Zaman Bung Karno.

Sementara penduduk asal semporna hanya sinonim dangan Zaman Malaysia.

Semoga tulisan ini akan memberikan kefahaman kepada kita semua dan menilai DILEMA BAJAU SEMPORNA yang dianggap kumpulan Berpuak-puak serta tidak akan dan pernah bersatu walaupun mereka semua menjadikan diri mereka sebaga BAJAU SEMPORNA.

- Sekian -