bab 1 pengenalan tamadun islam
TRANSCRIPT
TAMADUN ISLAM BAB 1: PENGENALAN
KEPADA TAMADUN
ISLAM
PENGENALAN TAMADUN ISLAM
SEBELUM
KEDATANGAN
ISLAM
Parsi / Iran
Greek /
T.Yunani
India
China
Telah mencipta
tamadun
kebendaan yang
tinggi sekali
Itali / T. Rom
SUMBANGAN TAMADUN YUNANI??
SUMBANGAN
Sukan: Lahirnya sukan Olimpik
Pendidikan: Lahir ahli falsafah
terkenal: Socrates, Aristotle, Plato
Politik : Sistem demokrasi dikenali
sebagai “kerajaan rakyat”
Sains & Teknologi : matematik,
astronomi, fizik, Teorem
Phythagoras
Sejarah Sukan Olimpik
Diperkenalkan
pada zaman
Yunani, iaitu
pada tahun 776
S.M.
Pertandingan
diadakan
di Olympia.
Dibuat empat
tahun sekali.
Bertujuan
hormati Tuhan
Zeus.
Athens, Sparta,
Corinth, Thebes,
Olympia dan
Argos ialah negara
kota yang bersaing
Gusti, melempar
cakera dan merejam
lembing.
APA YANG TERDAPAT DALAM TAMADUN ROM??
Parsi /
Tamadun
Rom
Pembinaan bandar yang terancang
Memperkenalkan sistem demokrasi:
rakyat berhak memilih pemimpin
Pembinaan aqueduct (saliran air
bersih)
Seni bina: Colloseum dan Pantheon
Sains & Teknologi: Kalendar Rom yang digunakan sehingga kini
COLLOSEUM
AQUEDUCT
PANTHEON
DEFINISI TAMADUN ISLAM Sarjana berbeza pandangan dalam memberi definisi tamadun. Antaranya :
BAHASA ARAB
Madana
Muhammad Idris Al
Rauf al- Marbawi
Asal: madana iaitu kehalusan budi pekerti
& akhlak mulia.
Kehalusan adat atau kemurnian
pencapaian manusia yang hidup di kota.
Memiliki peraturan yang baik dan hasilkan
teknologi.
Mudun Ali Md Isa Kota - kota.
Bahasa Arab: kemajuan yang dicapai oleh
1 bangsa dalam memodenkan diri.
Madaniah Prof madya Dr Lutfi
Ibrahim
Kehidupan kota yang hasilkan pencapaian
tinggi dari aspek kebendaan & kerohanian
Umran
Ibn Khaldun
Kawasan yang subur, aman dan ditadbir
dengan sistematik.
Hadharah Kemajuan meliputi pemikiran, kerohanian,
moral, sosial dan lebih ketara dalam ilmu
pengetahuan.
BAHASA INGGERIS
Civilization
A.S Hornby & E.C
Parnwell
Peningktan pencapaian hidup. Dari
mundur kepada kemajuan.
Kamus Dwi bahasa Kemajuan dalam tingkat kehidupan
manusia. Aspek pemikiran & kebendaan.
S. Khuda Bukhsh Asal perkataan “civic”: kehidupan kota
Pencapaian manusia dari pelbagai
kehidupan di kota.
Arnold Toynbee Kebudayaan yang berkembang di kota
Renaissance Adam Metz
Kebangkitan.
Culture V.V Bartorld
Kebudayaan
DEFINISI TAMADUN ISLAM (samb.)
BAHASA MELAYU
Tamadun
Abu Bakar Hamzah Asal dari bahasa arab & diterima
sebagai perkataan melayu
Makna: Lahir serentak dan seiring
dengan perkembangan hidup manusia
dari masa ke masa
Melibatkan pemikiran & kebendaan.
Mahmood Mohd Taib
al- Najmi
Peraturan masyarakat yang dapat
meningkatkan mutu oemikiran atau
kebendaan.
Peradaban
Muhammad Uthman El
Muhammady
Pencapaian manusia dari segi
kerohanian & kebendaan.
DEFINISI TAMADUN ISLAM (samb.)
SUMBER TAMADUN ISLAM
AL -
QURAN
WAHYU
SUMBER
TAMADUN
ISLAM
AL -
SUNNAH
TAMBAHAN TAMADUN
LAIN
AKAL /
IJTIHAD
SUMBER WAHYU
DEFINISI
• Kalam Allah diturunkan kepada Nabi Muhammad melalui Malaikat Jibril. Dipindahkan secara mutawatir dalam bahasa arab. Membacanya dikira ibadah
KANDUNGAN
• Mengandungi 114 surah dan 30 juzuk
• Terdapat segala nilai, dasar, prinsip dan hukum untuk membimbing manusia .
AYAT BERKAITAN TAMADUN
• Mendorong manusia supaya berfikir dan bina tamadun
• Bimbing manusia dari kejahilan dan kebodohan
• Kalam Allah yang sempurna agar dapat capai tamadun
AL- SUNNAH / AL HADIS DEFINISI
• Sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad merangkumi perkataan, perbuatan, atau pengakuan.
• Sifat-sifat kejadian, akhlak dan sirah baginda sebelum & selepas jadi Rasul.
CIRI AL - SUNNAH
• Pentafsir & pengulas paling sahih kepada al-Quran.
• Memaparkan secara jelas kandungan al-Quran yang menjadi pegangan orang Islam
PANDANGAN TNTG. SUNNAH
• Dr. Hamidullah dalam buku “ Introduction to Islam” : kepentingan hadis kepada orang Islam adalah bertambah disebabkan oleh fakta bahawa Nabi Muhammad tidak mengajar dalam amalan dlam semua urusan kehidupan yang penting
SUMBER TAMBAHAN
AKAL
TAMADUN LAIN PENGALAMAN
DEFINISI: Akal (fikiran) ialah pencurahan daya pemikiran
bersungguh – sungguh (ijtihad), bagi mendapatkan hukum syara’.
Terbahagi kepada: Disepakati
Tidak disepakati
Sumber yang disepakati terbahagi kepada dua:
IJMAK QIYAS
• Sepakat ahli ijtihad dari kalangan
umat Nabi Muhammad mengenai
sesuatu hukum syarak selepas
wafatnya Nabi.
• Kesepakatan ulama dalam
bidang ilmu pengetahuan tertentu,
berijtihad untuk tentukan sesuatu.
•Contoh ijtihad:
• Meletakkan hukum atas sesuatu
perkara semasa berdasarkan
kepada perkara yang telah
ditetapkan dalam Al- Quran atau
Al- sunnah.
• Hukum disabitkan kerana
terdapat persamaan dari segi illah
(alasan) dengan hukum yang
maktub dalam Al-Quran atau Al-
Sunnah
• Contoh qiyas:
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI
Sumber hukum yang diperselisihkan para ulama adalah:
Al- istihsan
Al- Masalih
Mursalah
Syariat
terdahulu
Mazhab
sahabat
Al-istishab &
Uruf
• Anggap sesuatu lebih baik atau mencari kebaikan
•
•
•
•
PENGALAMAN
TAMADUN LAIN
• Pengalaman yang baik mendatangkan kebaikan
kepada manusia.
• Pengalaman baik boleh jadi adat & norma sesuatu
masyarakat dan bangsa.
• Adat & norma selaras dengan Islam diterima
sebagai sumber tambahan pembinaan tamadun
Islam
• Islam terbuka dalam usaha pembinaan tamadun
• Islam benarkan asas pencapaian tamadun lain lain
untuk bantu kukuhkan tamadun Islam.
• Menurut Prof Muhammad Qutb: tamadun Islam
suburkan hasil tamadun dirintis oleh Greek, Rom,
Parsi.
SUMBER YANG TIDAK DISEPAKATI (samb.)
MATLAMAT TAMADUN ISLAM
Melahirkan
manusia yang
memiliki konsep
Kepercayaan yang betul:
Percaya kepada Allah
Disiplin hidup yang
tersusun
Tanggungjawab
sebagai khalifah
Allah
Selari dengan
konsep &
matlamat
agama Islam
Matlamat tamadun Islam terbahagi kepada 3 tumpuan
utama:
1.HUBUNGAN
MANUSIA
DENGAN
PENCIPTA
Martabat hubungan yang paling
tinggi meliputi hubungan fizikal,
metafizik, kebendaan, dan
kerohanian.
Hubungan ‘ubudiah’ dan bermula
dari alam rahim hingga ke alam
barzakh
Hubungan dizahirkan melalui
iktikad dan pelaksanaan ibadah.
Menjalankan suruhan dan
meninggalkan larangan.
Menyeru manusia
hidupkan hubungan
dengan Allah. Kerana
Allah beri akal untuk
mencipta pelbagai
benda.
2.HUBUNGAN
MANUSIA
DENGAN
MANUSIA
Melahirkan sistem muamalah
dalam Islam
Hubungan sesama manusia dalam Islam
universal dan tidak bersifat nasional.
Tidak mengira warna kulit, bangsa,
bahasa dan pegangan agama individu.
Terdapat batas hubungan antara
muslim dengan muslim. Juga
muslim dengan bukan muslim.
Mewajibkan pemerintah
Islam menjaga kepentingan
bukan Islam sebaik-baiknya
2.HUBUNGAN
MANUSIA
DENGAN ALAM
Mustafa Haji Daud (1991): perundangan yang digubal
Allah dapat mempengaruhi manusia dalam 2 keadaan
iaitu, bersyukur dan menggunakan kurniaan sebaiknya.
HUBUNGAN MANUSIA DENGAN ALAM
Alam nabatat
(alam
tumbuhan)
Alam jamadat
(batu, tanah )
Hayamariat
( alam haiwan)
DASAR TAMADUN ISLAM
5. Akal
4. Maruah &
Keturunan
3. Harta
2. Nyawa 1. Agama
Dasar utama Islam untuk memelihara ,memulihkan dan hormati hak
asasi manusia. Dasar utama tamadun Islam melibatkan beberapa aspek
iaitu:
DASAR TAMADUN ISLAM
1. Keselamatan agama • Manusia diciptakan dengan fitrah beragama
• Allah memberi hak kebebasan di dalam beragama unutk
semua manusia.
• Tidak ada paksaan mahupun kekerasan untuk memeluk
agama Islam
• Surah Al Baqarah: 256 , “ Tidak ada paksaan untuk (memasuki
Islam). Sesungguhnya telah jelas yang benar dari jalan yang
salah”.
• Umat Islam perlu jadi contoh teladan yang baik supaya orang
lain bersedia menerima Islam
2. Keselamatan nyawa • Dasar utama tamadun Islam : pemeliharaan nyawa
• Islam haramkan perbuatan bunuh diri atau bunuh orang lain.
• Tindakan mencederakan orang lain amat ditegah.
3. Keselamatan harta • Menjadi asas sokongan kepada pembinaan tamadun
• 2 perkara utama: Bagaimana cara mendapatkan harta?
Bagaimana harta dibelanjakan?
DASAR TAMADUN ISLAM (samb.)
4. Keselamatan maruah • Pembentukan sistem keluarga yang sempurna ditekankan
dalam pembinaan tamadun Islam
• Haramkan perbuatan yang menjatuhkan maruah & rosakkan
keturunan
• Zina, liwat, lesbian, dan homoseksual adalah ditegah
5. Keselamatan akal • Akal anugerah berharga
• Islam tekankan kesempurnaan akal dalam membina tamadun
• Haramkan benda dan perkara yang boleh hilangkan
kewarasan akal.
•Contoh : haramkan arak dan penyalahgunaan dadah.
CIRI-CIRI TAMADUN
CIRI-CIRI TAMADUN
ISLAM
1.KETUHANAN
2.KETERBUKAAN
3.SYUMUL
4.UNIVERSAL
5.FLEKSIBEL
6.REALISTIK
KETUHANAN
(RABBANIYAH) Pengetahuan Allah meliputi segalanya.
Dasar tamadun Islam
Ajaran Islam adalah
ajaran dari Allah
(Rabbaniyah)
Ajaran Islam kekal & dapat atasi
segala kehidupan manusia
KETERBUKAAN
Islam tidak dibatasi oleh had
tertentu tapi tetap ada garis
panduan
Tamadun Islam terbuka
kepada semua tamadun
yang tidak bercanggah
dengan Islam
Islam berusaha mendidik,
membangunkan taraf manusia
SYUMUL
Menyeluruh, mementingkan
dan mengambilkira semua
dimensi kehidupan.
Merangkumi aspek
spiritual, material,
emosi, intelek,
individu, masyarakat,
dunia & akhirat
Dimensi saling bantu
membantu, berkaitan dan
merupakan satu kesatuan
Penekanan terhadap
aspek tertentu sahaja
menyebabkan
kecemerlangan
tamadun Islam tidak
tercapai
UNIVERSAL
Bersumberkan Al-Quran &
Sunnah yang merangkumi
dunia dan akhirat
Segala urusan dunia
berkait rapat dengan
akhirat
Tamadun Islam tidak terbatas
untuk satu bangsa sahaja dan
tidak dibatasi masa dan situasi
tertentu
Berbeza dengan
tamadun lain seperti
Parsi, China & Greek
yang bersifat
kesukuan
FLEKSIBEL
Tamadun Islam bersifat
fleksibel. Al – Quran & Hadis
jadi sumber utama
Bersifat terbuka:
terima teknologi atau
kebudayaan
tamadun lain asalkan
tidak bertentangan
syariat
Islam tidak
memperjuangkan hak
sesuatu bangsa sahaja.
Islam amat menghargai
kebudayaan dan
kesenian.
Umat Islam bebas
amalkan budaya masing-
masing selaras dengan
ajaran Islam
REALISTIK
(WAQIIYAH)
Tamadun Islam bersifat realistik
atau “ideal”
Meninggikan taraf
manusia sebagai
senaik – baik ciptaan
Meletakkan
kesempurnaan tahap
tertinggi .
~ TAMAT ~