PENGENALAN TAMADUNPENGENALAN TAMADUN

Ustaz Azmi AhmadUstaz Azmi AhmadPensyarah/Pegawai SyariahPensyarah/Pegawai Syariah

Pusat Perancangan Strategik & KualitiPusat Perancangan Strategik & KualitiUNITENUNITEN

Definasi Tamadun.Definasi Tamadun.Perkataan tamadun mempunyai beberapa erti yang Perkataan tamadun mempunyai beberapa erti yang

berbeza:berbeza:

Mengikut Mengikut “Kamus Dewan Bahasa”,“Kamus Dewan Bahasa”, perkataan perkataan tamadun membawa erti kemajuan, kebudayaan tamadun membawa erti kemajuan, kebudayaan dan peradaban.dan peradaban.

Perkataan tamadun juga sering digunakan untuk Perkataan tamadun juga sering digunakan untuk menggambarkan kemajuan sesebuah komuniti atau menggambarkan kemajuan sesebuah komuniti atau masyarakat melalui aspek kebendaan. masyarakat melalui aspek kebendaan.

-Jurji Zaydan-Tamaddun -Jurji Zaydan-Tamaddun -Muhammad Abduh-Madaniyyah-Muhammad Abduh-Madaniyyah -Ibn Khaldun-Umran -Ibn Khaldun-Umran Bagi Bagi masyarakat Baratmasyarakat Barat, sesuatu bangsa atau , sesuatu bangsa atau

negara yang memiliki pencapaian yang cemerlang negara yang memiliki pencapaian yang cemerlang atau maju dari aspek sains dan teknologi adalah atau maju dari aspek sains dan teknologi adalah masyarakat yang bertamadun. masyarakat yang bertamadun.

Cont…Cont… Perkataan tamadun dari sudut etimologi berasal Perkataan tamadun dari sudut etimologi berasal

daripada perkataan daripada perkataan “maddana”“maddana” dalam bahasa dalam bahasa Arab. Arab. Ianya merujuk kepada perbuatan sesuatu Ianya merujuk kepada perbuatan sesuatu masyarakat yang membuka bandar atau masyarakat yang membuka bandar atau penempatan secara tetap serta perbuatan yang penempatan secara tetap serta perbuatan yang memperhalusi budi pekerti. memperhalusi budi pekerti.

Oleh itu Oleh itu secara tepatnyasecara tepatnya, tamadun bukan sahaja , tamadun bukan sahaja membawa maksud pencapaian dalam sains dan membawa maksud pencapaian dalam sains dan teknologi semata-mata tetapi ianya merangkumi teknologi semata-mata tetapi ianya merangkumi aspek kebendaan, kebudayaan, kerohanian dan aspek kebendaan, kebudayaan, kerohanian dan moral sesuatu kaum atau bangsa. moral sesuatu kaum atau bangsa.

CIRI CIRI TAMADUNCIRI CIRI TAMADUN-Wujudnya system kepercayaan dan agama-Wujudnya system kepercayaan dan agama

-Kewujudan penempatan-Kewujudan penempatan

-Peningkatan kualiti kehidupan-Peningkatan kualiti kehidupan

-Kewujudan system organisasi-Kewujudan system organisasi

-Kemunculan beberapa Bahasa menjadi -Kemunculan beberapa Bahasa menjadi perantaraanperantaraan

-Kewujudan system perundangan-Kewujudan system perundangan

-Peningkatan daya reka cipta -Peningkatan daya reka cipta

-Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti dlm -Kelahiran dan perkembangan daya kreativiti dlm menghayati falsafah, kesenian & sasteramenghayati falsafah, kesenian & sastera

AGAMA & TAMADUNAGAMA & TAMADUN

AGAMAAGAMA Sebahagian drpd Sebahagian drpd

kehidupan manusiakehidupan manusia

TAMADUNTAMADUN Pencapaian sesuatu Pencapaian sesuatu

masyarakat masyarakat

TAMADUN & BUDAYATAMADUN & BUDAYA TAMADUNTAMADUN

1.1. Pengaruh tamadun Pengaruh tamadun lebih lama lebih lama cth:kesetiaan kpd cth:kesetiaan kpd maharaja oleh maharaja oleh masyarakat Jepun masyarakat Jepun meskipun system meskipun system politik telah jauh politik telah jauh berbezaberbeza

2.2. Melampaui batas Melampaui batas Negara & wilayahNegara & wilayah

BUDAYABUDAYA

--Cara mrk Cara mrk berpakaian, berpakaian, makanan dss.makanan dss.

-Terbatas kpd Negara -Terbatas kpd Negara atau wilayah atau wilayah tertentu shjtertentu shj

KELAHIRAN , PERKEMBANGAN KELAHIRAN , PERKEMBANGAN DAN KEMOROSOTAN TAMADUNDAN KEMOROSOTAN TAMADUN KELAHIRAN TAMADUNKELAHIRAN TAMADUN Kedudukan yang strategikKedudukan yang strategik Rangsangan keagamaan dan kerohanianRangsangan keagamaan dan kerohanian Pembangunan ilmu dan penghayatan nilaiPembangunan ilmu dan penghayatan nilai Peningkatan kemahiran dan penghasilan Peningkatan kemahiran dan penghasilan

teknologiteknologi Persaingan dengan tamadun lainPersaingan dengan tamadun lain

KEMOROSOTAN DAN KEMOROSOTAN DAN KEJATUHAN TAMADUNKEJATUHAN TAMADUN

Jurang SosialJurang Sosial KezalimanKezaliman Keruntuhan MoralKeruntuhan Moral JumudJumud Bencana AlamBencana Alam

PERSAMAAN & PERBEZAAN PERSAMAAN & PERBEZAAN ANTARA TAMADUNANTARA TAMADUN

Alam SekitarAlam Sekitar KeluargaKeluarga MasyarakatMasyarakat KerajaanKerajaan EkonomiEkonomi PendidikanPendidikan Kesihatan dan KesejahteraanKesihatan dan Kesejahteraan

ASAS TAMADUN ISLAMASAS TAMADUN ISLAMISLAM

AQIDAH SYARIAH IHSAN/EHSAN

Ilmu Tauhid Ilmu Fiqh Ilmu Tasauf

PENCIPTAPEMILIKPENTADBIR

MENGAKU TIADA TUHAN YG LAYAK DISEMBAH KECUALI ALLAH

MELAKUKAN SESUATU IKUT KEHENDAKNYA

KEKUASAAN NYA MELIPUTI APA YANG DI LANGIT & BUMI

PAKSI UTAMA KALIMAH SYAHADATAIN

TIDAK PERCAYA JADI SESAT

ISLAM

AKIDAH SYARIAH AKHLAK

IBADAT JINAYATMUNAKAHATMUAMALAT

Pembahagian Akhlak/EhsanPembahagian Akhlak/Ehsan

SKOP AKHLAK/EHSAN

MANUSIA DGN ALLAH

MANUSIA SESAMA MANUSIA

MANUSIA DENGAN ALAM

KELUARGAMASYARAKAT

TERHADAP DIRI

Prinsip/Asas Tamadun Prinsip/Asas Tamadun Islam.Islam.

Pengabdian diri sesungguhnya kepada Allah Pengabdian diri sesungguhnya kepada Allah (s.w.t) sahaja.(s.w.t) sahaja.

Berasaskan akidah.Berasaskan akidah.

Mematuhi segala syariat dalam segala Mematuhi segala syariat dalam segala urusan.urusan.

Melaksanakan tugas khalifah di bumi dan Melaksanakan tugas khalifah di bumi dan mematuhi segala panduan dan amanah Allah.mematuhi segala panduan dan amanah Allah.

Meninggikan nilai kemanusian dan bukannya Meninggikan nilai kemanusian dan bukannya sifat kebinatangan.sifat kebinatangan.

Asas Tamadun Muqaddas Asas Tamadun Muqaddas (Wahyu).(Wahyu).

Sejarah tamadun di bumi tidak bermula Sejarah tamadun di bumi tidak bermula dalam kejahilan dan kegelapan sebaliknya dalam kejahilan dan kegelapan sebaliknya ianya telah diasaskan atas bimbingan dan ianya telah diasaskan atas bimbingan dan petunjuk dari langit.petunjuk dari langit.

Intisari Ilmu yang telah diajarkan kepada Intisari Ilmu yang telah diajarkan kepada Nabi Adam (a.s) ialah ilmu Tauhid dan segala Nabi Adam (a.s) ialah ilmu Tauhid dan segala ilmu berhubung kait dengan ilmu Tauhid.ilmu berhubung kait dengan ilmu Tauhid.

Ilmu Tauhid ialah ilmu yang mempunyai Ilmu Tauhid ialah ilmu yang mempunyai darjat yang paling tinggi dalam hierarki atau darjat yang paling tinggi dalam hierarki atau susunan ilmu.susunan ilmu.

Tamadun muqaddas ialah tamadun yang Tamadun muqaddas ialah tamadun yang memelihara keharmonian wahyu dan akal.memelihara keharmonian wahyu dan akal.

Contoh terbaik bagi tamadun muqaddas Contoh terbaik bagi tamadun muqaddas ialah tamadun Islam. ialah tamadun Islam.

Asas Tamadun Sekular.Asas Tamadun Sekular. Diasaskan daripada konsep dan falsafah ilmu yang Diasaskan daripada konsep dan falsafah ilmu yang

berlainan daripada ilmu wahyu.berlainan daripada ilmu wahyu.

Ilmu itu menjadi sekular kerana ianya telah Ilmu itu menjadi sekular kerana ianya telah kehilangan sifat keagamaan, kekudusan dan kehilangan sifat keagamaan, kekudusan dan kesepaduan yang dianugerahkan kepadanya oleh kesepaduan yang dianugerahkan kepadanya oleh wahyu.wahyu.

Orang Barat merupakan pihak yang telah Orang Barat merupakan pihak yang telah menghilangkan sifat keagamaan dan kekudusan menghilangkan sifat keagamaan dan kekudusan ilmu.ilmu.

Ianya berpunca daripada semangat dan cara Ianya berpunca daripada semangat dan cara berfikir yang terpesong daripada lunas-lunas Islam.berfikir yang terpesong daripada lunas-lunas Islam.

Sumber Tamadun IslamSumber Tamadun Islam

Al QuranAl QuranAl Hadis/SunnahAl Hadis/Sunnah IjtihadIjtihadTamadun dan budaya lainTamadun dan budaya lain

Keistimewaan Tamadun IslamKeistimewaan Tamadun Islam

UNIVERSAL/SEJAGAT WAQIE/PRAKTIKAL

SYAMIL/LENGKAPRABBANIYYAH

KEISTIMEWAAN TAMADUN ISLAM

SESUAI DENGAN FITRAH DAN AKAL MANUSIA

WASATIYYAH/KESEDERHANAAN

DARURIATDARURIAT

DARURIAT

AGAMA NYAWA AKAL NASAB HARTA

KesimpulanKesimpulan Ilmu yang berlandaskan tauhid ini bukanlah sesuatu bentuk Ilmu yang berlandaskan tauhid ini bukanlah sesuatu bentuk

ilmu yang tidak boleh dikaitkan dengan ilmu- ilmu yang lain.ilmu yang tidak boleh dikaitkan dengan ilmu- ilmu yang lain.

Umat Islam pada hari ini perlu membulatkan tekad untuk Umat Islam pada hari ini perlu membulatkan tekad untuk menghidupkan semula tamadun ilmu atas landasan tauhid.menghidupkan semula tamadun ilmu atas landasan tauhid.

Yang dijelaskan dalam Islam bukanlah iman tanpa ilmu dan Yang dijelaskan dalam Islam bukanlah iman tanpa ilmu dan jauh sekali ilmu tanpa iman. Sebaliknya yang dianjurkan jauh sekali ilmu tanpa iman. Sebaliknya yang dianjurkan ialah iman yang dikukuhkan dengan ilmu.ialah iman yang dikukuhkan dengan ilmu.

Untuk memperkukuhkan aspek ilmu dengan iman ini, Untuk memperkukuhkan aspek ilmu dengan iman ini, golongan yang paling mencabar tanggungjawabnya ialah golongan yang paling mencabar tanggungjawabnya ialah golongan para ulama dan para ilmuan dan khususnya golongan para ulama dan para ilmuan dan khususnya golongan pemerintah.golongan pemerintah.

Ini akan dapat membuktikan kepada penganut agama lain Ini akan dapat membuktikan kepada penganut agama lain bahawa memang benarlah apa yang dikatakan Islam itu bahawa memang benarlah apa yang dikatakan Islam itu sebagai sebuah agama yang syumul atau dalam erti kata lain sebagai sebuah agama yang syumul atau dalam erti kata lain ialah “The Way of Life”. ialah “The Way of Life”.

RUJUKANRUJUKAN

Baharudin Ahmad, Baharudin Ahmad, Falsafah Sains Daripada Perspektif Falsafah Sains Daripada Perspektif IslamIslam, Dewan Bahasa dan Pustaka, 1994., Dewan Bahasa dan Pustaka, 1994.

Azhar Hj. Mad Aros, Azharudin Mohd. Dali, Azhar Hj. Mad Aros, Azharudin Mohd. Dali, Titas, Titas, Fajar Fajar Bakti, 2000.Bakti, 2000.

Universiti MalayaUniversiti Malaya, , Tamadun Islam dan Tamadun AsiaTamadun Islam dan Tamadun Asia, , Universiti Malaya, 2001.Universiti Malaya, 2001.

Mohd. Zuhairi Bin Safuan, Abdul Halim Bin Ramli, Mohd. Zuhairi Bin Safuan, Abdul Halim Bin Ramli, Pemikiran IslamPemikiran Islam dan Cabaran Semasadan Cabaran Semasa, Institut Teknologi Mara, 1994., Institut Teknologi Mara, 1994.

Baharudin Yatim, Sulaiman Noordin, Baharudin Yatim, Sulaiman Noordin, Islam Al-Quran dan Islam Al-Quran dan IdeologiIdeologi Masa KiniMasa Kini, Universiti Kebangsaan Malaysia. , Universiti Kebangsaan Malaysia.

www.www.ikimikim.com.my.com.my