11

ARGUMEN FATWA MUIARGUMEN FATWA MUITENTANG ARAH KIBLATTENTANG ARAH KIBLAT

Oleh:Oleh:

Prof. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub, MAProf. Dr. KH. Ali Mustafa Yaqub, MAWakil Ketua Komisi Fatwa MUI PusatWakil Ketua Komisi Fatwa MUI Pusat

Imam Besar Masjid IstiqlalImam Besar Masjid Istiqlal

Rais Syuriah PBNU Bidang FatwaRais Syuriah PBNU Bidang Fatwa

Pengasuh Pesantren Luhur Ilmu Hadis Darus-SunnahPengasuh Pesantren Luhur Ilmu Hadis Darus-Sunnah

J a k a r t aJ a k a r t a

Dipresentasikan PadaDipresentasikan PadaSemiloka Nasional Problematika Arah Kiblat dan Waktu ShalatSemiloka Nasional Problematika Arah Kiblat dan Waktu Shalat

Ma`had Aly al-Mahfudz Seblak JombangMa`had Aly al-Mahfudz Seblak Jombang

Selasa, 13 Juli 2010Selasa, 13 Juli 2010

22

F a t w a M U IF a t w a M U INo. 3 Tahun 2010No. 3 Tahun 2010

Tanggal 1 Februari 2010Tanggal 1 Februari 2010Tentang Arah KiblatTentang Arah Kiblat

33

1.1. Orang yang melihat bangunan Ka`bahOrang yang melihat bangunan Ka`bah(`Ain al-Ka`bah),(`Ain al-Ka`bah), shalatnya wajib menghadap shalatnya wajib menghadap `Ain al-Ka`bah.`Ain al-Ka`bah.

2.2. Orang yang tidak melihat bangunan Ka`bah,Orang yang tidak melihat bangunan Ka`bah,shalatnya wajib menghadap arah Ka`bah shalatnya wajib menghadap arah Ka`bah (jihat al-Ka`bah)(jihat al-Ka`bah)

3.3. Wilayah Indonesia yang berada di timur Wilayah Indonesia yang berada di timur Ka`bah, kiblatnya adalah menghadap arah Ka`bah, kiblatnya adalah menghadap arah Ka`bah, yaitu arah barat.Ka`bah, yaitu arah barat.

44

KOMENTAR SEMINAR IAIN SEMARANGKamis, 27 Mei 2010

1.1. Di Komisi Fatwa MUI Tidak Ada Ahli FalakDi Komisi Fatwa MUI Tidak Ada Ahli Falak

2.2. Fatwa MUI NO.3 Tahun 2010 Set Back Fatwa MUI NO.3 Tahun 2010 Set Back ke Masa Jahiliyahke Masa Jahiliyah

3.3. Penemuan Ilmu Falak Harus Menjadi Penemuan Ilmu Falak Harus Menjadi Acuan/Dalil Dalam Menentukan Arah KiblatAcuan/Dalil Dalam Menentukan Arah Kiblat

55

Argumen Arah Ka`bah,Argumen Arah Ka`bah,Bagi Yang Tidak Melihat Bagi Yang Tidak Melihat

Ka`bahKa`bah

66

1.1. (QS. al-Baqarah, 144, 149, 150.)(QS. al-Baqarah, 144, 149, 150.) Jumhur Ulama: Jumhur Ulama:

Syatr al-Masjid al-HaramSyatr al-Masjid al-Haram = Arah Ka`bah = Arah Ka`bah

2.2. QS. al-Hajj, 78. (Islam Tidak Sulit) QS. al-Hajj, 78. (Islam Tidak Sulit) Hadis Hadis Shahih Bukhari Shahih Bukhari (Islam Ramah dan Mudah)(Islam Ramah dan Mudah)

3.3. Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi, Ibnu Majah, Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Malik dan Malik “Arah antara Timur dan Barat adalah “Arah antara Timur dan Barat adalah

Kiblat”. Kiblat”. (Untuk warga Madinah dan Sekitarnya)(Untuk warga Madinah dan Sekitarnya)

4. 4. Taqrir Nabi saw Kepada Shalat Para ShahabatTaqrir Nabi saw Kepada Shalat Para Shahabat (Perubahan Kiblat Masjid Kiblatain, dll)(Perubahan Kiblat Masjid Kiblatain, dll)

5.5. Ijma` Ulama (Sepanjang Masa):Ijma` Ulama (Sepanjang Masa): Shalat yang shafnya lurus dan panjang melebihi Shalat yang shafnya lurus dan panjang melebihi

lebar Ka`bah adalah sah lebar Ka`bah adalah sah

77

Shaf Lurus dan PanjangShaf Lurus dan PanjangMelebihi Lebar Ka`bah: SahMelebihi Lebar Ka`bah: Sah

1.1. Imam al-Syafi`i (w 204 H) seperti dinukil oleh Imam al-Syafi`i (w 204 H) seperti dinukil oleh Imam al-Muzani (w 264 H)Imam al-Muzani (w 264 H)

2.2. Imam Ibn al-`Arabi (w 543 H)Imam Ibn al-`Arabi (w 543 H)

3.3. Imam Ibn Rusyd (w 595 H)Imam Ibn Rusyd (w 595 H)

4.4. Imam Ibn Qudamah (w 620 H)Imam Ibn Qudamah (w 620 H)

5.5. Imam al-Qurthubi (w 671 H)Imam al-Qurthubi (w 671 H)

88

Argumen Arah BaratArgumen Arah BaratBagi Muslim IndonesiaBagi Muslim Indonesia

1. 1. Surat al-Baqarah, 144, 149, 150.Surat al-Baqarah, 144, 149, 150. (Jumhur: (Jumhur: Syatr Syatr = Arah).= Arah).

2.2. QS. al-Hajj, 78 dan Hadis al-Bukhari QS. al-Hajj, 78 dan Hadis al-Bukhari (Islam Tidak Sulit)(Islam Tidak Sulit)

3. 3. Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi,Hadis Shahih Riwayat Imam al-Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Malik (Selatan Adalah Kiblat)Ibnu Majah, dan Malik (Selatan Adalah Kiblat)

4.4. Taqrir Nabi saw Pada Shalat Masjid Kiblatain, dll. Taqrir Nabi saw Pada Shalat Masjid Kiblatain, dll.

5. 5. Ijma` Ulama: Shaf Melebihi Lebar Ka`bah: Sah.Ijma` Ulama: Shaf Melebihi Lebar Ka`bah: Sah.

6.6. Qiyas kepada warga Madinah dan Sekitarnya Qiyas kepada warga Madinah dan Sekitarnya (Ilat: Tidak Melihat Ka`bah)(Ilat: Tidak Melihat Ka`bah)

99

Argumen `Ain al-Ka`bahArgumen `Ain al-Ka`bahBagi Muslim IndonesiaBagi Muslim Indonesia(Barat Laut 21 derajat)(Barat Laut 21 derajat)

1.1. Al-Baqarah 144, 149, 150 (Syatr: Ain)Al-Baqarah 144, 149, 150 (Syatr: Ain)

2.2. Hadis Abu Hurairah : “Ini adalah Kiblat”. Hadis Abu Hurairah : “Ini adalah Kiblat”. (al-Bukhari - Muslim) (al-Bukhari - Muslim) (Ibn Hajar al-Haitami (w 974 H) : Syatr : Ain) (Ibn Hajar al-Haitami (w 974 H) : Syatr : Ain)

3.3. Teori Globe (Sains)Teori Globe (Sains)

1010

P e r b a n d i n g a n K i b l a tP e r b a n d i n g a n K i b l a tW a r g a M u s l i m I n d o n e s i aW a r g a M u s l i m I n d o n e s i a

Jihat al-Ka`bahJihat al-Ka`bahAin al-Ka`bahAin al-Ka`bah

- Dalil- Dalil

1.1. al-Baqarah, 144, 149, 150. al-Baqarah, 144, 149, 150.

al-Hajj, 78al-Hajj, 78

2.2. Hadis al-Bukhari (Islam itu Hadis al-Bukhari (Islam itu

ramah dan mudah) ramah dan mudah)

3. 3. Hadis Shahih (Imam Malik, Hadis Shahih (Imam Malik,

Ibnu Majah & al –Tirmidzi) Ibnu Majah & al –Tirmidzi)

4. 4. Taqrir Nabi saw PadaTaqrir Nabi saw Pada

Shalat ShahabatShalat Shahabat

5. 5. Ijma`Ijma`

6. 6. Qiyas kepada warga Qiyas kepada warga

Madinah dan SekitarnyaMadinah dan Sekitarnya

1.1. al-Baqarah, al-Baqarah, 144, 149, 144, 149, 150.150.

2.2. Hadis: “Ini Hadis: “Ini adalah adalah Kiblat”. Kiblat”. (al- (al-Bukhari - Bukhari - Muslim) Muslim) --

3.3. Teori Globe Teori Globe (Sains)(Sains)

1111

- IstidlalIstidlalRajih / KuatRajih / KuatMarjuh / LemahMarjuh / Lemah

- PraktekPraktekArah BaratArah Barat

Mana SajaMana Saja

Hanya Arah Barat LautHanya Arah Barat Laut

21 derajat saja21 derajat saja

- ShafShaf1.1. Normal.Normal.

2.2. Ada di Seluruh Ada di Seluruh Dunia Kecuali Dunia Kecuali Masjid Haram Masjid Haram MakkahMakkah

1.1. MelengkungMelengkung

2.2. Memanjang ke Belakang Memanjang ke Belakang dengan Lebar tidak boleh dengan Lebar tidak boleh lebih dari 9 meter (lebar lebih dari 9 meter (lebar Ka`bah)Ka`bah)

3.3. Tidak Ada di DuniaTidak Ada di Dunia

Jihat al-Ka`bahJihat al-Ka`bah`Ain al-Ka`bah`Ain al-Ka`bah

1212

- SifatSifat

1.1. Mudah:Mudah: Geser Banyak Geser Banyak

Shalat Tetap Shalat Tetap SahSah

2. 2. Tidak Ada Tidak Ada ProblematikaProblematika

3. Tidak Perlu 3. Tidak Perlu DiukurDiukur

1.1. Sulit:Sulit: Geser Sedikit Geser Sedikit

Shalat Tidak Shalat Tidak SahSah

2. Ada 2. Ada Problematika:Problematika:

- Akidah- Akidah

- Teknis- Teknis

3. Wajib Diukur3. Wajib Diukur

Jihat al-Ka`bahJihat al-Ka`bah`Ain al-Ka`bah`Ain al-Ka`bah

الكعبة عين أهل إستدالل الكعبة ضعف عين أهل إستدالل ضعف

: الله رحمه السيوطي اإلمام :قال الله رحمه السيوطي اإلمام قال

:( خالف( إذا القاضي قضاء ينقض ): خاتمة خالف( إذا القاضي قضاء ينقض خاتمةo oنصا نصا

: . أو العراقي قال o جليا o قياسا أو o إجماعا : أو . أو العراقي قال o جليا o قياسا أو o إجماعا أو : . أو الحنفية قال الكلية القواعد : خالف . أو الحنفية قال الكلية القواعد خالفالسبكي نقله عليه، دليل ال o حكما السبكي كان نقله عليه، دليل ال o حكما كان

. فتاويه .في فتاويه في

: ص( والنظائر، : األشباه ص( والنظائر، 7474األشباه

( : باإلجتهاد ينقض ال اإلجتهاد األولى ) القاعدة : باإلجتهاد ينقض ال اإلجتهاد األولى القاعدة

1313

1414

Gambar yang menjelaskan tentang Hadis:“Arah antara timur dan barat adalah Kiblat”

1515

Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjangdalam bentuk melingkar di sekitar Ka`bah.

Shalat seperti ini adalah sah.

1616

Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjang,lurus dan keluar dari bangunan Ka`bah, sedangkan

bangunan Ka`bah sendiri tidak dapat dilihat.Shalat seperti ini sah berdasarkan Hadis Taqriri dan Ijma`

1717

Gambar yang menjelaskan tentang shaf yang panjangdalam bentuk melengkung bagi yang

tidak melihat bangunan Ka`bah.Shaf seperti ini sah, tetapi tidak ada di dunia.

1818

Gambar menerangkan shaf shalat yang tidak melebihi lebar Ka’bah, dan menghadap ke bangunan (’ain) Ka’bah, sementara Ka’bah tidak terlihat.

Shalat dengan shaf seperti ini sah, namun tidak ditemukan di dunia.

1919

اإلســالميــة الـشـريعـة مصـادرS U M B E R S Y A R I A T I S L A M

D I S E P A K A T I

1. A L – Q U R`A N2. S U N N A H N A B I S A W3. I J M A`4. Q I Y A S

2020

TIDAK DISEPAKATI

1. I S T I H S A N2. I S T I S H H A B3. S Y A R` M A N Q A B L A N A4. M A S A L I H M U R S A L A H5. S A D A L – D A R A`I

2121

F U N G S I S A I N SD A L A M S Y A R I A T I S L A M

ALAT BANTU1. Memahami Teks-teks Agama

(Nushush al-Syari`ah)

2. Memudahkan Pengamalan Syari`ah

D e n g a n S y a r a t :T I D A K B E R T E N T A N G A N

D E N G A N S Y A R I A H

2222

P E R B A N D I N G A NS Y A R I A H D A N S A I N S

JENISSYARIAHSAINS

SUMBERWAHYUAKAL

SIFATBERPIHAK KEPADA KEBENARAN ALLAH

NETRAL

KEBENARANMUTLAKTEORI:RELATIFEMPIRIS:MUTLAK2X2=4

P e t a A s i a B a r a tP e t a A s i a B a r a t

2323

2424

A N D AA N D A . . . . . . . . . .. . . . . . . . . .P I L I H Y A N G M A N A P I L I H Y A N G M A N A ? ?? ?

Njaluk Gedang Kok Ngeyel,Njaluk Gedang Kok Ngeyel,

Arék Bandung béké,Arék Bandung béké,

Ono Gampang kok pilih angel,Ono Gampang kok pilih angel,

Arék Bingung békéArék Bingung béké