SINAR pra umc 4

“Panggilan Menghadirkan Kerajaan Allah”

Menurut Anda, apa itu Kerajaan Allah?

Panggilan Menghadirkan Kerajaan Allah

Denni B Saragih, Ph.DSINAR PRA-UMC IV

PROFIL PEMBICARADenni B. saragih, phd

● Wakil Rektor III Universitas Kristen Krida Wacana, Jakarta;● Pengajar di STT Jakarta dan STT Cipanas;● Pendiri dan Pengurus Komunitas Air Mata Guru;● People Hero Award, Metro-TV;● Ph.D. in Systematic Theology, School of Divinity, Univ. of Edinburgh, UK (2016);● Master of Theology, Trinity Theological College, Singapore (2012);

God’s

Story

Our

Story

My

Story

My Story: Apakah esensi kehidupan dalam narasi Anda?

• 6 Pencarian Eksistensial Kemanusiaan Kita:1. Delight: to taste, to be satisfied2. Beauty: to see, to hear, to fell, to experience3. Love: to love and to be loved4. Justice: to put all things to right5. Truth: to find and to understand6. Spirituality: to know and be known by God

• Apakah Kerajaan Allah dalam PL dan PB ada hubungan dengan ini?

Pokok Bahasan

• Memahami Latar Belakang PL Kerajaan Allah• Memahami Teologi PB Tentang Kerajaan Allah• Mengaplikasikan Konsep Kerajaan Allah Situasi

Modern

Prejudis Para Teolog Sehubungan dengan Teologi Kerajaan Allah Pada Awal Abad 20

• Yesus memberitakan Kerajaan Allah • Paulus memberitakan Yesus• Gereja memberitakan Paulus• Kekristenan memberitakan Gereja• Kalau kita kembali kepada Kerajaan Allah maka

akan menemukan kekristenan yang berbeda?

Adolf von Harnack

Yesus Kristus dan Kerajaan Allah• Siapa Yesus Kristus, apa misinya dan apa yang dilakukannya,

tidak bisa dilepaskan dari konsepsi Kerajaan Allah

• Bagaimana Yesus Kristus memulai pelayanannya?• Mark 1:14-15 14 Sesudah Yohanes ditangkap datanglah Yesus ke Galilea

memberitakan Injil Allah, 15 kata-Nya: "Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!"

• Yesus Kristus memahami bahwa Hidup dan PelayananNya adalah untuk memberitakan dan menghadirkan Kerajaan Allah

• Perumpamaan-perumpamaan Yesus adalah Perumpamaan tentang Kerajaan Allah

• Tindakan dan kuasa Yesus diartikan sebagai realitas Kerajaan Allh yang menerobos masuk dalam ruang dan waktu

Kerajaan AllahMatius Markus Lukas50 15 39

Percaya, iman 24 20 26Bapa 44 4 17Kasih 12 8 16Perumpamaan 17 13 18Anak Manusia 26 14 24Keselamatan 4 8 12

Statistik Kata-Kata Doktrinal di Injil Sinoptik

Kata Penting PB

Apa yang dimaksud Yesus Kristus dengan KA?

Mark 1:15 15 kata-Nya: "Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!" • Bagaimana Orang Yahudi pada masa itu memahami Kerajaan

Allah?• Bagaimana Yesus memahami Kerajaan Allah?

Kerajaan Allah dalam Perjanjian Lama

Terminologi Kerajaan Allah tidak ditemukan dalam PL. Kita bisa menemukan ‘Kingdom of Yahweh’ (hwhy tWkl]m‘) di 1 Taw 28.5). Kadang kata kerajaan digunakan dalam bentuk possessive pronoun dalam Mzm 103.19; 145,11-13; 1 Taw 17.14; Dan 3.33 [4.3]; 4.31 [4.34]; 7.27.

Kerajaan Allah dalam Perjanjian Lama

Tetapi konsep tentang Tuhan sebagai Raja banyak terdapat dan hidup sekali� Banyak Mazmur berisi penahbisan Tuhan sebagai raja, lihat Maz 47, 93,

96-9, khususnya 99:1 yang berisi proklamasi kultus tentang Tuhan sebagai Raja

� Doxologi yang berisi Tuhan sebagai Raja di dalam tindakannya yang akbar di masa lalu contohnya Kel 15.18; Ps 44.1-5

� Dalam pasal2 penting PL tentang eskatologi mis Yes 40; 45.18-25; 52.7-10 dan Dan 2,7

� Sehubungan dengan ini adalah konsep Yom Yahweh (hwhy !wOy), hari Tuhan, dimana Tuhan datang sebagai penyelamat Israel. Hal ini banyak ditemukan dalam Amos 5.18-20, Yes 2.12; 13.6, 9; 34.2; Jer 30.7-8; 46.10.

Kerajaan Allah dalam Perjanjian Lama• Ayat Kunci: Yesaya 52:7-10 7 Betapa indahnya kelihatan dari puncak bukit-bukit kedatangan pembawa berita, yang mengabarkan berita damai dan memberitakan kabar baik, yang mengabarkan berita selamat dan berkata kepada Sion: "Allahmu itu Raja!" 8 Dengarlah suara orang-orang yang mengawal engkau: mereka bersama-sama bersorak-sorai. Sebab dengan mata kepala sendiri mereka melihat bagaimana TUHAN kembali ke Sion. 9 Bergembiralah, bersorak-sorailah bersama-sama, hai reruntuhan Yerusalem! Sebab TUHAN telah menghibur umat-Nya, telah menebus Yerusalem. 10 TUHAN telah menunjukkan tangan-Nya yang kudus di depan mata semua bangsa; maka segala ujung bumi melihat keselamatan yang dari Allah kita.

• Ayat ini banyak dikutip atau digemakan dalam Perjanjian Baru• PB: Matt 13.16-17 || Luke 10.23-4 ll Mark 14.25 ll Luke 17.20-1Luke 4.18-21 ll Matt 8.11-12 || Luke 13.28-9 ll Luke 16:16Matt 11.4-6 || Luke 7.22-3 ll Matt 6.10 || Luke 11.2 ll Mat 11:12Mark 2.19 || Matt 9.15 || Luke 5.34 ll Luke 11:20

Ringkasan Konsep Kerajaan Allah dalam PL

Istilah ini merujuk kepada Kisah tentang Tuhan sebagai Raja, dibingkai dalam dua konsep fundamental Perjanjian Lama yaitu, Monotheisme dan Pemilihan. Karena itu Kerajaan Allah bukan sekadar soal simbolisme soal waktu tetapi suatu narasi keselamatan yang mengisahkan tindakan dalam sejarah dimana Tuhan Israel datang untuk menjadi raja dan mengembalikan dunia yang diciptakan-Nya kepada kepenuhan dan penggenapan tujuan penciptaan sebagai milik-Nya.

Kerajaan Allah dalam Teologi Perjanjian Lama

1. Monotheisme: Tuhan adalah satu-satunya Allah atas alam semesta

• Tetapi manusia menolak. Sejarah manusia adalah sejarah pemberontakan akan hal ini

2. Pemilihan: Dalam konteks narasi ini, muncul konsep Pemilihan Israel, yang melaluinya dinyatakan Tuhan sebagai satu-satunya Allah yang benar, dan yang dirayakan lewat kultus agama dan pengakuan iman Israel.

3. Taurat: Memimpin hubungan antara Allah dan umatnya adalah Taurat dan Perjanjian (Covenant. Bisa kita katakan trio pemilihan-perjanjian-taurat adalah jawaban Allah atas kejahatan dunia

Kerajaan Allah dalam Teologi Perjanjian Lama

4. Keselamatan: Karena dunia tidak meresponi, Israel percaya bahwa suatu kali Tuhan akan menjawab kejahatan secara tuntas, Israel akan dilepaskan dari musuhnya dan akan dibenarkan sebagai umat Allah. Inilah yang menjadi benih konsep eskatologis, suatu jawaban final Allah akan kejahatan

5. Kerajaan Allah: Teologi Kerajaan Allah membawa serta kisah ini, kisah Tuhan sebagai Raja (de jure) akan menjadi Raja secara de facto.

6. Inilah Latar Belakang Kerajaan Allah dalam injil!

Sudahkah anda mengerti apa yang dimaksud Yesus Kristus?

• Mark 1:15 15 kata-Nya: "Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!"

• Siapa Yesus Kristus, apa misinya dan apa yang dilakukannya, tidak bisa dilepaskan dari konsepsi Kerajaan Allah

Bagaimana Kerajaan Allah Dipahami Yesus dan Gereja Awal?

• Bagaimana kedatangannya harus dipahami?• Kedatangan Kerajaan Allah dalam perspektif injil tidak sama

dengan pandangan orang Yahudi pada masa itu.• Kisah Injil menceritakan bagaimana terdapat persamaan dan

perbedaan antara Kerajaan Allah dalam pengharapan Israel dan dalam pengajaran dan misi Yesus Kristus

Kedatangan Kerajaan Allah: Jahudi

Zaman ini Masa Kerajaan Allah

Kedatangan Kerajaan Allah

Kerajaan Allah dalam Pengajaran Yesus kristus

Christ’s 1st Coming Christ’s 2nd Coming

[Inauguration] [Consummation]

This Age

New Testament Age[Now-and-not-yet]

The Age to Come

Kerajaan Allah dalam Pengajaran Yesus Kristus

• Kerajaan Allah memiliki permulaan yang terselubung dan tidak menarik perhatian karena kerajaan tersebut adalah realitas yang “sudah tiba, namun masih akan digenapi” (now and not yet).

• Banyak perumpamaan Yesus Kritus disampaikan untuk mengindikasikan dan menjelaskan realitas Kerajaan Allah yang mencerahkan dan membawa perubahan, namun membingungkan dan menjungkirbalikkan pengharapan dan keyakinan para murid

Kerajaan Allah dalam Pengajaran Yesus Kristus

• Kedatangan kerajaan Allah di dalam pelayanan Yesus tanpa mengakhiri zaman ini membuat hubungan zaman ini dengan zaman akhir membutuhkan modifikasi

• Hubungan kedua membuat masa dimana kita hidup adalah masa antara (The Time between Times)

• Saat ini adalah saat menyambut untuk masuk kerajaan• Dalam pelayanan Yesus, Kerajaan Allah tidak membuat pemisahan

antara Israel dan non Israel, diselamatkan dengan yang tidak, tetapi justru terbuka lebar untuk siapa saja dan semua orang

Kerajaan Allah dalam Pengajaran Yesus Kristus

• Yesus Kristus adalah penerjemahan dari kerajaan itu, kerajaan itu datang melalui Dia dan dinyatakan dalam Dia.

• Namun Dia tidak datang untuk mengklaim kepemilikan kerajaan itu, tetapi untuk melayani, menderita dan mati di kayu salib demi mengundang semua orang masuk ke dalam kerajaan Allah.

• Justru melalui Kematian dan KebangkitanNya kedatangan Kerajaan Allah di dunia menjadi nyata

Apakah Injil Kerajaan Allah?

• Injil Kerajaan Allah adalah kabar baik tentang Allah yang mengklaim kembali kepemilikannya atas dunia ciptaan, yang telah dirasuki oleh kejahatan dan dirusak oleh sistem kekuasaan manusia, di dalam kehidupan, kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Allah tidak meninggalkan ciptaanNya tetapi datang di dalam Yesus Kristus untuk memulihkan dunia yang telah rusak oleh kejatuhan dan kejahatan.

Injil: Kabar Baik Kerajaan Allah

• Ketika Allah menjadi Raja, maka segala persoalan dan pencarian manusia akan dijawab secara penuh

• Memberitakan dan Menghadirkan Kerajaan Allah: menceritakan dan mendemonstrasikan bahwa di dalam Yesus Kristus Allah telah menjadi Raja, dan menyediakan jawaban bagi pencarian manusia

Realitas Kehadiran Kerajaan Allah pada Masa Modern

6 Wujud Kehadiran Kerajaan Allah dalam Kerangka Teologi PL dan PB🡪 Now and Not Yet

1. Delight: to taste, to be satisfied2. Beauty: to see, to hear, to fell, to experience3. Love: to love and to be loved4. Justice: to put all things to right5. Truth: to find and to understand6. Spirituality: to know and be known by God

KerajaanAllah

education

Healthcare

Legalinstitutions

Environmentalconcerns

Arts

family

Religioninstitutions

politics

Creation Fall

Salvation Restoration of Creation

KRISTUS

SEKOLAH

GEREJA

PARACHURCH

INDIVIDU

VISI KERAJAAN ALLAH

PRESENCESOCIAL ACTION

PROCLAMATION

PERSUASIONDIALOGUE

PLANTINGPROPAGATION

SOSIALPOLITIK

PENDIDIKAN

KESEHATAN

EKONOMI

PENGUTUSAN

PENGINJILAN

PEMURIDAN

PELIPATGANDAAN

Visi Kerajaan

ALLAH

Pekerjaan

Pelayanan

Teman Hidup

Komunitas

Kehendak Allah yang Kekal

VisiPribadi

Panggilan Hidup

Pokok Bahasan

• Memahami Latar Belakang PL Kerajaan Allah• Memahami Teologi PB Tentang Kerajaan Allah• Mengaplikasikan Konsep Kerajaan Allah Situasi

Modern

Panggilan Menghadirkan Kerajaan Allah dengan Mengasihi Lingkungan Haskarlianus Pasang

PROFIL PEMBICARAHaskarlianus pasang, phd

● Head of Sustainability Policy and Compliance, Golden Agri Resources (PT SMART Tbk.);● Ketua Bidang Pembangunan Jemaat, GKI Bogor Baru;● Pembina Yayasan Langham dan Kemitraan Pelayanan;● Ph.D. (2006) dan Master (2003) Environmental Engineering, Univ. of Melbourne,

Australia (2006);● Sarjana, Konservasi Sumberdaya Hutan, IPB, Bogor (1989);● Penulis buku “Cara Pandang Kristen” (Langham Indonesia, 2015) dan “Mengasihi

Lingkungan” (Literatur Perkantas, 2011).

34

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Kondisi Hutan dan Lahan di Indonesia

Kondisi hutan industriKegiatan pertambangan

Kegiatan masyarakat – daerah Kegiatan masyarakat – perkotaan

Foto: Dokumentasi pribadi

35

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Kejadian Bencana Alam di Indonesia

Sumber: Antara Foto di TempoSumber: Antara Foto di Jurnal MediaSumber: Reuters di VOA

Sumber: BNPB, 2020

36

Sumber: Suara.com (Biro Pers Kepresidenan)

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Kebakaran Lahan/Hutan di Indonesia 2015-2020

37

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Peta Kemiskinan di Indonesia

Sumber: BPS 2020, Hal 45

38

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Peta Daerah Tertinggal di Indonesia

Perpes 63/2020 tentang Penetapan Daerah Tertinggal Tahun 2020 – 2024: - 62 Daerah Tertinggal- Pasal 1. Daerah Tertinggal adalah daerah kabupaten yang wilayah

serta masyarakatnya kurang berkembang dibandingkan dengan daerah lain dalam skala nasional.

- Pasal 2. Kriteria:a. Perekonomian masyarakatb. Sumber daya manusia c. Sarana dan prasaranad. Kemampuan keuangan daerahe. Aksesibilitasf. Karakteristik daerah

39

1. Bagaimana Kondisi Ciptaan Tuhan Saat Ini?Apa penyebab kerusakan ciptaan Tuhan dan kemiskinan?

Masalah alamiah? Kesalahan pemerintah?

Penyebab utama:

• Krisis Rohani (Spiritual Crisis)

• Hubungan yang rusak dengan Allah dan dampaknya pada hubungan lain (Kejadian 3)

Dampak - PUTUS HUBUNGAN dengan:

• ALLAH

• DIRI SENDIRI

• SESAMA MANUSIA

• CIPTAAN LAIN

40

2. Apa yang Terjadi dengan Misi Umat Allah? Dua misi utama mandataris Allah di Bumi

“TUHAN Allah mengambil manusia itu dan menempatkannya dalam taman Eden untuk mengusahakan dan memelihara taman itu” (Kej 2:15)

1. Mengusahakan/mengolah taman Allah• Ibrani: ‘abad’ - melayani (to serve); ‘menghambakan diri

pada’ (to be slave to) melakukan tugas pelayanan• Mengolah/mengusahakan berarti ada perubahan

(change), pertumbuhan (growth), dan perkembangan (development)

2. Memelihara taman Allah• Memelihara (maintain, keep), menjaga (preserve),

melindungi (protect) • ‘Keep’ (‘samar’) sama dengan ucapan-berkat di Bilangan

6:24-26: memberkati, melindungi, menyinari, memberi kasih karunia, memberi damai sejahtera

Sumber: Haskarlianus Pasang, Mengasihi Lingkungan, 2011

41

2. Apa yang Terjadi dengan Misi Umat Allah? Isu Cara Pandang: Menyambut dang Menghidupi Kerjaan Allah

Pemenuhan dalam KristusKerajaan Allah Dijanjikan

Kerajaan Allah

Pola Kerajaan

Allah

Kerajaan yang

Binasa

Kerajaan yang

Dijanjikan

Kerajaan Parsial

Kerajaan yang

Dinubuat-kan

Kerajaan Saat Ini

Kerajaan yang

Diprokla-masikan

Kerajaan yang

Disem-purnakan

Umat Allah

Adam & Hawa

Tidak ada Keturunan Abraham

Orang Israel Sisa Israel di Pembuangan

Yesus Kristus:

Adam Baru, Israel Baru

Israel Baru: Orang

percaya dari segala

bangsa dlm Kristus

Keluarga Allah multi-national

Tempat Allah

Taman Eden

Diusir Kanaan Kanaan (Yerusalem, Bait Allah)

Bait Allah yang baru,

Ciptaan baru

Yesus Kristus: Bait Allah yang

benar

Orang percaya; gereja

Ciptaan baru,

Yerusalem baru, Bait Allah baru

Pemerin-tahan & Berkat Allah

Firman Allah,

Hubungan sempurna

Ketidaktaatan dan Kutuk

Berkat bagi Israel dan

segala bangsa

Hukum Taurat &

raja

Perjanjian baru, Raja

baru, berkat besar

Yesus Kristus:

Perjanjian baru, sabat

Perjanjian baru; Roh

Kudus

Mahkota Allah dan

Anak Domba; Berkat

sempurna

Sumber: Diadaptasi dari Vaughan Roberts – God’s Big Picture, 2009

42

2. Apa yang Terjadi dengan Misi Umat Allah? Isu Aplikasi: Misi yang Terintegrasi dan Berkelanjutan

Manusia(Sosial)

Bumi(Ekonomi)

Tuhan(Teologi)

Sumber: Diadaptasi dari Christopher Wright, Old Testament ETHICS for the People of God, 2004

Israel Tanah

Perjanjian Lama

43

3. Apa Tindakan Nyata Menghadirkan Kerajaan Allah? Lingkaran konsentris restorasi & amplifikasi misi Allah

SAYA SESAMA CIPTAAN LAIN

BUMI

44

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Mulai dari Diri Sendiri-Keluarga - Return to Eden

44

Kompos - Biopori

Keanekaragaman hayati

Foto: Dokumentasi pribadi

Panen Air

Panen Sayur

Panen Energi

Foto: Dokumentasi pribadi

45

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Komunitas (Demplot Kebun Kopi organic di Toraja) - Return to Eden

45Foto: Dokumentasi pribadi

46

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Gereja: Bulan Lingkungan Setiap Bulan Juni (Hari Lingkungan Hidup Sedunia 5 Juni)

46Foto: Dokumentasi pribadi

Agenda selama Juni:

1. Khotbah – 4 minggu tema lingkungan

2. Persekutuan rumah tangga/PA

3. Tindakan nyata: • Pribadi • Keluarga • Gereja• Bersama masyarakat

sekitar & pemda4. Eco-Challenge – video,

presentasi

47

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Gereja: Mengusahakan kesejahteraan kota – Bekerjasama dengan Pemda (Penghijauan Jalan Baru di Bogor)

47Foto: Dokumentasi pribadi

Sesudah - 2020 Sebelum - 2014

Foto: Dokumentasi pribadi

48

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Gereja: Mengusahakan kesejahteraan kota – Bekerjasama dengan Pemda (Penanganan Sampah Kota di Bogor)

48

Foto: Dokumentasi pribadi

49

3. Apa Tindakan Nyata Orang Kristen di Indonesia? Bumi: Merawat Ciptaan-Nya – melalui perusahaan bekerjasama dengan LSM, Pemerintah Pusat & Daerah

49Lepas liar orangutan bersama Kemenhut dan Pemda Kalteng

Konservasi orangutan

Foto: Dokumentasi pribadi

50

OLEH OLEH

Kondisi ciptaan Tuhan saat ini rusak, tidak terpelihara dan ‘berada dibawah kutuk)

Dosa menyebabkan isu cara pandang terhadap rencana dan misi Allah bagi dunia

Menghadirkan Kerjaan Allah melalui:• Tindakan nyata menebus dan merestorasi ciptaan;

mulai dari diri sendiri• Melakukan misi khusus ‘membangun jembatan’

melalui misi terintegrasi dan komprehensif • Amplifikasi misi Allah di seluruh bumi dan bagi

seluruh ciptaan

REFERENSI

51

PERTANYAANuntuk Narsum Denni B. Saragih, PhD

Bisakah lebih dijelaskan maksud dari "segala persoalan dan pencarian manusia dijawab secara penuh”?

Pada saat ini segala persoalan dan pencarian manusia masih dijawab secara parsial. Hal ini karena sifat dasar Kerajaan Allah sebagai “Already-Not Yet”. Jadi masih ada ketegangan antara janji dan penggenapannya. Frase "segala persoalan dan pencarian manusia” adalah cara saya untuk menghubungkan pencarian hakiki manusia dengan realitas Kerajaan Allah sebagai jawaban Tuhan kepada persoalan yang dialami ciptaan akibat kejatuhan manusia.

Mengapa Tuhan memulihkan KerajaanNya dengan waktu yang lama? Bukankah Dia Maha Kuasa?

Hal ini tidak berkaitan dengan Kemahakuasaan Tuhan tetapi kehendak dan hikmat Tuhan. Pada dasarnya kita hanya bisa menangkap sebagian dari hikmat Tuhan dalam. Calvin menyebutkan hal ini sebagai Deus Absconditus, yaitu Allah yang tersembunyi. Maksudnya adalah kita tidak bisa sepenuhnya memahami maksud dan rencana Tuhan. Namun kita tahu bahwa rencana Allah adalah memberikan yang terbaik bagi manusia dan mewujudkan sebuah realita dimana kemuliaan Allah menjadi sentral dalam kehidupan manusia.

1 2

Bagaimana menyampaikan berita kerajaan Allah pada orang Atheis yang logikanya kuat sekali?

Bagi orang atheis, maupun orang tidak percaya secara umum, kita dipanggil bukan hanya memberitakan tetapi juga menghadirkan Kerajaan Allah. Izinkan Kerajaan Allah menyapa dan mengubah hidup mereka melalui hidup dan kesaksian kita. Baik logika yang mendukung atheisme maupun theisme tidak ada yang lebih kuat. Sama seperti Tuhan tidak dapat dibuktikan keberadaan-Nya secara mutlak, demikian juga tidak ada yang bisa membuktikan Tuhan tidak ada. Saya ingin menyarankan buku yang menolong kita berdialog dengan orang atheis, di antaranya adalah Mere Christianity dari CS Lewis.

Adakah komunitas 'Kristen anonim' dari keyakinan lain yang dapat dijadikan rekan menegakkan kerajaan Allah di dunia?

Dalam PB dan PL, ada pribadi-pribadi yang merupakan anggota Kerajaan Allah di luar dinding gereja atau umat Tuhan, misalnya: Melkisedek, Ayub, Sida-Sida Etiopia dst. Namun, tidak ada seorangpun yang bisa memberikan penilaian siapa yang di dalam dan siapa yang di luar, karena Kerajaan Allah tidak sama dengan gereja atau umat Tuhan. Karena itu kita perlu bekerja dengan siapa saja demi kebenaran dan keadilan karena kita tahu hal tersebut adalah buah dari kehadiran Kerajaan Allah yang dihasilkan oleh karya Yesus Kristus di tengah dunia. Namun, dalam hal ini saya tidak bisa menunjuk sebuah komunitas anonim yang bisa dikategorikan sebagai bagian dari Kerajaan Allah. Kita akan menemukannya dalam perjalanan kita hanya oleh iluminasi dan bimbingan Roh Kudus.

3 4

Apa ukuran radikal dalam menghadirkan kerajaan Allah bagi umat percaya di tengah dunia saat ini?

Bagi saya Kristus adalah intisari dari Kerajaan Allah, dalam arti realitas Allah yang memerintah terjadi di dalam dan melalui Kristus. Karena itu kita perlu belajar lebih dalam tentang hidup, ajaran dan karya kristus di dunia yang bisa kita jadikan ukuran radikal dari kehadiran Kerajaan Allah. Saya yakin dalam Kristus kita bisa menemukan Allah yang merendahkan diri, melayani, berkorban bagi dunia dan bangkit dari kematian. Realitas dimana pelayanan, pengorbanan dan kuasa mengalahkan kejahatan bekerja dengan nyata, kita bisa mengamini bahwa Kerajaan Allah hadir di sana. Gereja dipanggil untuk menjadi simbol dari realitas ini, dan saksi dari Kerajaan Allah yang dirayakan dalam ibadah dan kehidupan jemaat yang menaruh pengharapannya pada kedatangan Kristus yang kedua kalinya.

Bagaimana peran kita dalam menghadirkan kerajaan Allah di tengah media sosial yang plural dan banyak kepentingan, dan peran kita memerangi hoax?

Setidaknya kita bisa melihat dari dua sisi. Pertama, melawan ekspresi dari kejahatan dan kuasa dosa dalam sosial media. Hal ini bisa kita lihat dari budaya narsisme yang merupakan penerjemahan dari berhala penyembahan diri sendiri (self-worship). Selain itu ada semangat kebohongan dalam sosial media, dimana orang cenderung menampilkan sisi terbaik yang tidak mencerminkan realitas sebenarnya. Kita perlu mengisi sosial media dengan nilai-nilai Kerajaan Allah secara jujur dan tidak berlebih-lebihan untuk berbagi, berkomunikasi dan menyaksikan kasih dan pertolongan Tuhan dalam hidup kita. Mengenai hoaks, tugas kita adalah untuk tidak terlibat, tidak menyebarkan, tidak menciptakan dan disiplin melakukan pengecekan untuk menjernihkan informasi yang beredar.

5 6

PERTANYAANuntuk Narsum Haskarlianus Pasang, PhD

Menghadirkan Kerajaan Allah di sebuah daerah tidak ada ukuran absolut dan sangat dinamis. Namun, berdasarkan Pola Kerajaan Allah, maka apabila berkat Allah dialami oleh masyarakat di daerah tersebut krn ada umat Allah (orang percaya/gereja) yang menghidupi kebenaran Firman dan memberi dampak. Tentunya ini tidak bisa terjadi oleh 1-2 orang, namun melalui tubuh Kristus (umat Allah/gereja). Kemiskinan dan kerusakan lingkungan adalah salah satu indikator bahwa kehadiran umat Allah untuk menebus/merestorasi hubungan yang putus dengan ciptaan dan sesama

manusia sangat dibutuhkan untuk mematahkan ‘kutuk (Kej 3:9-19) dengan menghadirkan berkat. Panggilan Tuhan kepada Abraham (Kej 12) berlaku bagi setiap orang yang percaya kepada Tuhan, Allah Abraham, Allah kita, untuk menjadi berkat bagi semua bangsa. Setiap perjalanan misi yang berhasil selalu dimulai dengan langkah pertama, yaitu penaklukan diri dibawah Allah dan otoritas-Nya, selanjutnya Roh Kuduslah yang menggerakkan murid-Nya untuk pergi menghadirkan kerajaan Allah dalam konteks masing-masing pribadi/keluarga/gereja-Nya.

1 Bagaimana mengukur bahwa kehadiran Kerajaan Allah belum maksimal di daerah tertentu?

Menghadirkan Kerajaan Allah bukan Kristenisasi dan tidak selalu harus dikaitkan dengan penginjilan. Namun, lebih pada bagaimana shalom Allah dirasakan masyarakat dimana orang percaya/gereja hadir, karena untuk itu orang percaya/gereja hadir, yaitu mengusahakan/mengelola dan memelihara taman Allah (Kej 2:15). Ada banyak contoh konkrit:

a. Pribadi: Menjadi pengurus RT/RW, menjadi jawaban atas masalah dalam masyarakat (bukan penyebab) misalnya tidak buang sampah sembarangan dengan memilah sampah/buat kompos, tidak bakar sampah, tampung air hujan atau salurkan ke dalam tanah melalui Lubang Resapan shg berkurang dampak pada banjir, dll.

b. Khusus pandemi COVID-19: pada masa ini kehadiran Kerajaan Allah sangat terbuka, krn banyak orang di PHK, lapar, haus…. Apakah kita peka dan mau menjadi sesama untuk menghadirkan Kristus/kerajaan Allah (Mat 25:31-46).

c. Gereja: menggunakan halaman gereja sebagai percontohan ‘taman eden’, karena hijau, indah, gereja ramah terhadap anak dan kaum difabel dgn fasilitas yang sesuai; daur ulang sampah, hemat energi, dll.

d. Lingkup Luas: Bekerjasama dengan pemda setempat untuk menangani isu yang dihadapi masyarakat (misalnya air bersih, sampah, banjir, dll).

2 Bagaimana menghadirkan kerajaan Allah di tengah kemajemukan/pluralitas agama? Seperti apakah contoh konkrit yang berkaitan dengan hal itu?

Memperjuangkan pemenuhan SDGs, khususnya yang terkait langsung dengan manusia yang adalah citra ilahi atau segambar dengan Allah (Tujuan 1-7) pada dasarnya sejalan dengan upaya menghadirkan Kerajaan Allah. Sebab itu, bersyukur bisa mengambil bagian dalam memperjuangkan SDGs. Apalagi memperjuangkan SDGs itu sebagai panggilan pribadi dari Tuhan dengan menggunakan NGO sebagai wadah; lebih mantap! Tuhan Yesus memberi contoh apa yang kita lakukan untuk Kristus dengan melakukannya bagi sesama manusia yang membutuhkan (Mat 25: 31-46).

3 Bekerja di LSM yg memperjuangkan Sustainable Development Goals (SDGs), saya mengalami banyak ketegangan. Bagaimana kita tetap memandang bahwa ini bagian dari pemenuhan kerajaan Allah?

Qr Code bca

Rekening UMC:BCA a/c 003.318.9998

A.n. Yay Indonesia Cahaya Rahmat Empati

Doakan, dukung, dan hadiri :

SINAR PRA UMC & UMC 2021