perbezaan pemikiran dalam linguistik

DISEDIAKAN OLEH:-

FARAH FAZRIYANA BINTI BASRIFITRI NORLIDA BINTI IBRAHIMNOR AZRINA BINTI MOHD ZAINOLNORAZILA BINTI ABIDENNUR AFIFAH BINTI AHMAD

PERBEZAAN PEMIKIRAN DALAM LINGUISTIK

FERDINAND DE SAUSSURRE&

EDWARD SAPIR

Linguistik Abad 20

Pada abad 20, penelitian bahasa tidak ditujukan kepada bahasa-bahasa Eropah sahaja, tetapi juga kepada bahasa-bahasa yang ada di dunia seperti di Amerika (bahasa-bahasa Indian), Afrika (bahasa-bahasa Afrika) dan Asia (bahasa-bahasa Papua dan bahasa banyak negara di Asia).

Terdapat tiga orang tokoh yang sering dikaitkan dengan linguistik abad 20 iaitu Edward Sapir, Bloomfield, dan Ferdinand de Saussure.

Ferdinand de Saussurre (1858-1913)

Biodata

o Ferdinand Mongin de Saussureo Bapa linguistik moden dan tokoh gerakan

strukturalismeo Dilahirkan pada 26 November 1857 di Genevao Belajar di Universiti Geneva, Universiti

Liepzig, dan Berlino Tesis beliau berkaitan dengan ‘The Primitive

Vowel System in Indo-European Languages’- (Sistem vokal asli dalam bahasa-bahasa Indo-Eropah)

o Menerima sijil kedoktoran pada 1880

Biodata

o 11 tahun sebagai pensyarah di Paris dalam bidang bahasa-bahasa kuno dan moden.

o Sambung mengajar di Universiti Geneva berkaitan dengan Sanskrit dan Indo-Eropah.

o Pada tahun 1906, beliau memulakan pengajarannya yang berkaitan dengan bidang Linguistik Umum.

o Meninggal pada 22 Februari 1913

Pemikiran Saussure

Bahasa lisan lebih utama daripada bahasa tulisan.

Linguistik bersifat deskriptif, bukan preskriptif seperti tatabahasa tradisional.

Para ahli linguistik bertugas mendeskripsikan bagaimana orang berkomunikasi dan menulis dalam bahasanya, bukan memberi keputusan bagaimana seseorang seharusnya berkomunikasi .

Pemikiran Saussure

Bahasa formal mahupun tidak formal menjadi objek penelitian.

Bahasa merupakan sebuah sistem perhubungan dan mempunyai struktur.

Dibezakan antara bahasa sebagai sistem yang terdapat dalam akal budi penutur bahasa dari suatu kelompok sosial (langue) dengan bahasa sebagai manifestasi setiap penuturnya (parole).

Pemikiran Saussure

Penelitian bersifat sinkronik bukan diakronik seperti pada linguistik abad 19. Walaupun bahasa berkembang dan berubah, penelitian dilakukan pada kurun waktu tertentu.

Menurut Abdullah Hassan (1984:10-11) bahawa linguistik sinkronik ialah kajian mengenai ‘item’, manakala linguistik diakronik ialah kajian mengenai ‘sistem’.

Pemikiran Saussure

Tegasnya, Saussure juga menyatakan bahawa bahasa mempunyai jirim dan bentuk.

Misalnya bunyi-bunyi yang dituturkan adalah jirim, dan lambang huruf yang menggambarkan perkataan itu adalah bentuknya.

Apa yang dikatakan oleh Saussure sebagai jirim itu agak rapat pengertiannya dalam kajian dikronik.

Pemikiran Saussure

Bahasa merupakan suatu sistem tanda yang bersisi dua, terdiri dari signifiant (penanda) dan signifie (petanda). Kedua-duanya tidak boleh dipisahkan kerana apabila salah satu berubah, yang lain juga akan berubah.

signifiant- bentuk pengucapan untuk bahagian yang kedengaran. - bunyi2 bahasa yang biasanya diistilahkan sebagai expression.

Signifie- isi atau makna atau fikiran untuk bahagian yang tidak mudah difahami.

- buah fikiran, situasi sosial atau makna yang lebih dikenali dengan istilah content.

Edward Sapir (1884-1939)

Pemikiran Edward

Seorang sarjana linguistik struktural dan antropologi (asal

usul) Amerika pada awal abad ke-20.

Menurut Sapir, psikologi dapat memberikan dasar ilmiah

yang kuat dalam pengkajian bahasa.

mengkaji hubungan bahasa dengan pemikiran dengan dari

aspek psikologi (pemikiran manusia)

Menurutnya, psikologi memberikan pengkajian bahasa

dasar yang kuat dalam sains.

Dari kajian itu beliau berkesimpulan bahawa bahasa,

terutama strukturnya,merupakan unsur yang menentukan

struktur pemikiran manusia.

Pemikiran Edward

Mendapat pengetahuan dasar dalam bidang Filologi di Jerman tetapi telah lama dipengaruhi oleh Franz Boas.

Oleh sebab itu, beliau turut mengkaji bahasa-bahasa orang asli Amerika.

Menulis bukunya yang pertama iaitu Language (1881). Buku ini bersifat agak umum dan ternyata berbeza sekali dengan buku language (1933) yang ditulis oleh Bloomfield.

Buku ini lebih mementingkan pendekatan kajian dari segi antropologi dan melihat bahasa dan fungsinya dari segi masyarakat yang menggunakannya

Pemikiran Edward

Sesuatu struktur bahasa itu menentukan

struktur pemikiran manusia.

Manusia menyampaikan fikiran (idea),

perasaan dan hasrat dengan

menggunakan suatu sistem simbol-

simbol yang arbitrari

Pemikiran Edward

Sapir: “Tiada bahasa yang

sempurna. Bahasa akan sentiasa

berubah”. ("The Language Drift." )

Kebanyakan bahagian bahasa yang

berubah adalah bahagian yang

terpenting dalam bahasa.

Pemikiran Edward

Masalah Komunikasi interpersonal ialah kekurangan perkataan untuk mendiskriminasi atau menggunakan bahasa tubuh.

RUJUKAN

Arbak Othman(1986).Permulaan Ilmu Linguistik.Selangor: Penerbitan Sarjana(M) Sdn.Bhd

http://en.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussure

http://www.ikmylinguistic.co.cc/2009/03/linguistik-ilmu-dan-perubahan.html

http://www.mnsu.edu/emuseum/information/biography/pqrst/sapir_edward.html