aqidah,syariah,dakwah

Pembenaran dan Pengingkaran dalam Hati Manusia

Pembenaran Pembenaran

Yakin/Jazm Dzan Syakk Wahm

Pembenaran Pembenaran

Dalil Aqidah/Iman

Dalil Naqli

Dalil Aqli

Perkara yang diimani

Perkara yang diimani

Dapat

diindera

Dapat

diindera

Tidak dapat

diindera

Tidak dapat

diindera

Dalil ‘aqliyDalil ‘aqliy

Dalil naqliyDalil naqliy

Dalil ‘aqliy: suatu

pembenaran melalui proses

berpikir

Dalil naqliy: suatu pembenaran

berdasarkan wahyu baik al-Quran

maupun hadits yang melalui proses

berpikir memang terbukti benar-benar

sebagai wahyu.

Terindera

Tidak Terindera

Fakta

Aqli

Naqli

Dalil

Ada-Tidaknya Allah

Al-Qur’an Kalam Allah

Muhammad Rasulullah

Malaikat Allah

Hari Kiamat

Apa yang dibawa oleh akal, melalui proses berfikir

Apa yang dipahami oleh akal, melalui nas

Qath’iy

Jelas Qath’iy Hadist Mutawatir

Berdasarkan Jumlah Perawi

Perkara hukum syariat • Perkara hukum syariat• Perkara Aqidah

Iman Kepada

Makhluk

Terbatas

Alam semesta, manusia,

kehidupan

Tidak Azali

Adanya telapak kaki di padang pasir berarti ada yang melewatinya

Keterbatasan manusia mengetahui Dzatnya, cukup mengetahui ciptaanNya (Dalil Aqli)

Mengimani Sifat Allah (Dalil Naqli)

ض ر وال ت وا ما س ل ا ق ل خ في ن إلي لو ت ا ي ل ر ها ن ل وا ل ي ل ل ا ف تل خ وا

ب ا ب ل ل ا

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda

bagi orang-orang yang berakal, (TAQ. Al-imran ;190)

ض ر وال ت وا ما س ل ا ق ل خ ه ت ا ي آ ن م وفي ن إ م ك ن وا ل أ و م ك ت ن س ل أ ف تل خ وا

ن مي ل عا ل ل ت ا ي ل ك ل ذ

Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan

bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. (TQS. Ar-Ruum;

22)

Kebutuhan Manusia Kepada Rasul

Gharîzah al-Tadayyun (Naluri Beragama)

Gharîzah al-Tadayyun (Naluri Beragama)

Gharîzah al-Baqâ’ (NaluriMempertahankan Diri)

Gharîzah al-Baqâ’ (NaluriMempertahankan Diri)

Gharîzah al-Naw’ (NaluriMempertahank

an Jenis Manusia

Gharîzah al-Naw’ (NaluriMempertahank

an Jenis Manusia

Terpenuhi Membutuhkan Contoh RASUL

Iman Bahwa Muhammad Utusan/Rasul Allah

MU’JIZAT BUKTI KENABIAN

AL QUR’AN ADALAH MU’JIZAT

PEMBAWA AL QUR’AN ADALAH

NABI/RASUL

MUHAMMAD SAW ADALAH NABI/RASUL

Iman Kepada

Iman Bahwa Alqur’an Dari Sisi Allah (Kalamullah)

ALQUR’AN =BERBAHASA ARAB

DIBAWA MUHAMMAD SAW

KEMUNGKINANASALNYA

DARI ORANG ARAB

DARI MUHAMMAD

DARI ALLAH

Kemungkinan Asal Al Qur’anDARI ORANG ARAB1 BATIL

SEBABORANG ARAB DITANTANG UNTUK MEMBUAT SEMISAL ALQUR’AN

TIDAK MAMPU

AL QUR’AN BUKAN DARI MEREKA

AL BAQARAH : 23

DARI MUHAMMAD2 BATIL

SEBAB MUHAMMAD TERMASUK ORANG ARAB

GAYA BAHASA HADITS BERBEDA DENGAN GAYA BAHASA AL QUR’AN

DARI ALLAH SWT3 BENAR

نا د ب ع ل ى ع نا ل ز ن ما م ب ي ر في م ت كن إن ومن كم داء ه ش ا عو د وا ه ل ث م من رة سو ب ا تو أ ف

ن قي د صا م ت ن ك ن إ ه هل ن ال دو Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur'an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur'an itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-

orang yang benar.(Al-Baqarah / ٢ :23)

TANTANGAN ALLAH TERHADAP ORANG KAFIR

ا عو د وا ه ل ث م ة ر سو ب ا تو أ ف ل ق ه ترا ف ن ا لو قو ي م أن قي د صا م ت كن إن ه هل ن ال دو من تم طع ت س ن ا م

Atau (patutkah) mereka mengatakan "Muhammad membuat-buatnya." Katakanlah: "(Kalau benar yang kamu katakan itu), maka cobalah datangkan sebuah surat seumpamanya dan

panggillah siapa-siapa yang dapat kamu panggil (untuk membuatnya) selain Allah, jika kamu orang yang benar."

(Yunus / 38 :يونس ١٠ )

له ث م ر و س ر ش ع ب ا تو أ ف ل ق ه ترا ف ن ا لو قو ي م أإن ه هل ن ال دو من تم ع ط ت س ن ا م ا دعو وا ت يا ر ت ف م

ن قي د صا م ت كن

Bahkan mereka mengatakan: "Muhammad telah membuat-buat Al Qur'an itu", Katakanlah: "(Kalau demikian), maka datangkanlah sepuluh surat-surat yang dibuat-buat yang menyamainya, dan

panggillah orang-orang yang kamu sanggup (memanggilnya) selain Allah, jika kamu memang orang-orang yang benar". (Huud / هود ١١:

13)

ا تو أ ي أن ل ى ع ج ن ل وا س لن ت ا ع م ت ج ن ا ئ ل قل ن كا و ل و ه ل ث م ن ب تو أ ي ال ن قرآ ل ذا ا هذـ ل ث م ب

هيرا ظ ض ع ب ل م ه ض ع ب

Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul untuk membuat yang serupa Al Qur'an ini, niscaya mereka

tidak akan dapat membuat yang serupa dengan dia, sekalipun sebagian mereka menjadi pembantu bagi sebagian yang lain".

(Al-Israa' / 88 :الرسراء ١٧ )

Iman kepada Malaikat

Mereka adalah makhluk yang diciptakan dari cahaya Malaikat ada yang dijadikan utusan oleh Allah,

sebagaimana manusia (Q.s. al-Haj: 75) Malaikat mempunyai sayap; dua-dua, tiga-tiga, dan

empat-empat, yang bisa ditambah bentuknya oleh Allah sesuka-Nya (Q.s. Fathir: 1)

Mereka meneguhkan hatinya orang Mukmin (Q.s. al-Anfal: 12)

Mereka bukan perempuan, dan mempunyai nama tertentu.

Iman kepada Hari Kiamat

Hari Kebangkitan itu ha q (pasti benar) Surga dan neraka itu ha q (pasti benar) Nikmat surga juga ha q (pasti benar) Adzab neraka juga ha q (pasti benar)

Iman kepada Qadla dan Qadar

Topik pembahasan yang dibangun oleh qadla dan qadar adalah masalah pahala dan siksa atas perbuatan hamba.Yakni, apakah seorang hamba terikat harus melakukan perbuatan baik atau buruk, ataukah mempunyai pilihan terhadapnya?

Apakah ia memiliki pilihan (ikhtiar) untuk melakukan suatu perbuatan atau meninggalkannya, ataukah tidak mempunyai pilihan?

Lingkaran Yg Menguasai Kita Lingkaran Kita Kuasai

Dipaksa Berdasarkan nidlomul wujud

Jenis kelamin Bentuk rupa Sifat manusiawi

Tidak Berdasarkan nidlomul wujud

Salah menembak Tertabrak kendaraan

Tidak dimintai pertanggungjawaban (tidak berlaku pahala dan siksa)

Tidak Dipaksa (pilihan) Perbuatan kita Amal baik dan buruk

Dimintai pertanggungjawaban Mendapat pahala bila sesuai

dengan syariat Diberi siksa bila melanggar

syariat

Qadla

Qadar :Seluruh khasiat yang ditimbulkan pada sesuatu

perbuatan-perbuatan (kejadian) yang muncul baik di dalam daerah yang dikuasai manusia maupun daerah yang menguasainya terjadi dari sesuatu dan atas

sesuatu, berupa materi alam semesta, manusia dan kehidupan.

• penentuan bibit kurma yang tumbuh dari biji itu kurma, bukan apel

• sperma manusia akan menjadi manusia, bukan binatang

• Api mampu membakar• Gunung berapi mampu

mengeluarkan lahar• Angin mampu membantu

penyerbukan• dll

• Manusia memiliki naluri/gharizah

• Manusia memenuhi kebutuhan jasmani

• dll

Kesimpulan Qadla dan Qadar : Qadla dan qadar adalah perbuatan hamba yang terdapat di dalam

daerah yangmenguasainya dan seluruh khasiat yang ditimbulkan pada sesuatu

Iman terhadap qadla dan qadar -baik dan buruknya dari- allah swt adalah percaya bahwa seluruh perbuatan manusia yang terjadi dengan cara paksa dan tidak dapat mengelak, kemudian khasiat yang ditimbulkan pada setiap sesuatu, itu adalah dari allah swt, bukan dari hamba (manusia) dan tidak ada campur tangan manusia didalamnya

Seluruh perbuatan yang bersifat ikhtiariyah berada di luar pembahasan qadla dan qadar, karena seluruh perbuatan yang terjadi pada manusia atau yang menimpanya itu dilakukan berdasarkan pilihan manusia.

Hukum Syara’

SeruanSeruan

PerintahPerintah LaranganLarangan

PastiPasti Tidak PastiTidak Pasti PastiPasti Tidak PastiTidak Pasti

PilihanPilihan

WajibWajib SunnahSunnah HaramHaram MakruhMakruhMubahMubah

ه ل سو ر و ه ل ل ا ضى ق ذا إ ة ن م ؤ م ول ن م ؤ م ل ن كا ما وص ع ي ن م و م ه ر م أ ن م ة ر ي خ ل ا م ه ل ن كو ي ن أ را م أ

ا ن ي ب م ضلل ل ض د ق ف ه ل سو ر و ه ل ل ا

Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mukmin dan tidak (pula) bagi perempuan yang mukmin, apabila Allah dan Rasul-Nya telah menetapkan suatu ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka.

Dan barang siapa mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sungguhlah dia telah sesat, sesat yang nyata. (TQS. Al-Ahzab; 36)

“Apa yang dibawa Rosul kepadamu maka terimalah dia, dan apa yang dilarang bagimu maka tinggalkanlah” (QS.Al Hasyr : 7).

وا ه ت ن فا ه ن ع م ك ها ن ما و ه ذو خ ف ل سو ر ل ا م ك ا ت ءا ما و

“Maka demi Robb-mu, mereka itu (pada hakekatnya) tidak beriman sebelum mereka menjadikan kamu (Muhammad) sebagai hakim (pemutus) terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa di dalam hatinya suatu keberatan terhadap putusan yang engkau berikan dan mereka

menerima (pasrah) dengan sepenuhnya” (Qs. An Nisa’:65)

ما في ك مو ك ح ي تى ح ن نو م ؤ ي ل ك ب ر و فلجا ر ح م ه س ف ن أ في دوا ج ي ل م ث م ه ن ي ب ر ج ش

ما ي ل س ت موا ل س ي و ت ي ض ق ما م

ISLAMISLAMISLAMISLAM

AQIDAHAQIDAH SYARIAHSYARIAH

Iman kpd Allah, Malaikat, Kitab, Rasul, Hari Kiamat,

Qadla Qodar

Iman kpd Allah, Malaikat, Kitab, Rasul, Hari Kiamat,

Qadla Qodar

Hubungan Manusia dengan Al-Khaliq

Hubungan Manusia dengan Al-Khaliq

Hubungan Manusia dengan Dirinya

Hubungan Manusia dengan Dirinya

Hubungan Manusia dengan Manusia

Hubungan Manusia dengan Manusia

Ibadah [Sholat, Shaum, Zakat, Haji,

dll]

Ibadah [Sholat, Shaum, Zakat, Haji,

dll]

Hukum ttg Makanan, Minuman, Pakaian,

Akhlaq

Hukum ttg Makanan, Minuman, Pakaian,

Akhlaq

PemerintahanPemerintahan PendidikanPendidikanSosial/ Budaya

Sosial/ Budaya

EkonomiEkonomiPidanaPidana

Menerapkan Islam

Mempertahankan IslamMengemban Islam

ISLAM:View of Life

IDE (THOUGHT-FIKRAH)

METODE (METHOD-

THARIQAH)

Akidah Islam

Problem Solving

Iman kepada Allah

Iman kpd Malaikat

Iman kepada Kitab

Iman kpd Rasul

Iman kpd Hari AkhirJuga Qadha’ - Qadar

Hukum Ibadah

Sistem Politik

Sistem Ekonomi

Sistem Sosial

Sistem Pendidikan

Hukum Akhlak

Khilafah

Sanksi Hukum dan KhilafahDakwah, Jihad dan Khilafah

AQIDA HAQIDA H

SYARIA HSYARIA H

SISTEM ISLAM YANG TERBENTUK DARI POTENSI

KEHIDUPAN

Gharîzah al-Tadayyun (Naluri Beragama)

Gharîzah al-Tadayyun (Naluri Beragama)

Gharîzah al-Baqâ’ (NaluriMempertahankan Diri)

Gharîzah al-Baqâ’ (NaluriMempertahankan Diri)

Gharîzah al-Naw’ (NaluriMempertahank

an Jenis Manusia

Gharîzah al-Naw’ (NaluriMempertahank

an Jenis Manusia

SISTEM POLITIKSISTEM PEMERINTAHANSISTEM PERTAHANANSISTEM PENDIDIKANSISTEM SOSIALAKHLAQPIDANA

SISTEM POLITIKSISTEM PEMERINTAHANSISTEM PERTAHANANSISTEM PENDIDIKANSISTEM SOSIALAKHLAQPIDANA

SISTEM PERGAULAN

HUKUM PAKAIAN

SISTEM SOSIAL

SISTEM PERNIKAHAN

AKHLAQ

SISTEM PERGAULAN

HUKUM PAKAIAN

SISTEM SOSIAL

SISTEM PERNIKAHAN

AKHLAQ

AQIDAH

SISTEM IBADAH

•SHOLAT

•ZAKAT

•HAJI

•PUASA

•DLL

AQIDAH

SISTEM IBADAH

•SHOLAT

•ZAKAT

•HAJI

•PUASA

•DLL

SISTEM EKONOMI

SISTEM PERDAGANGAN

DLL

SISTEM EKONOMI

SISTEM PERDAGANGAN

DLL

Perbedaan Aqidah dengan Syariah

Berdakwah: Wajib dan Penting

ل قا و ا لح صا ل م ع و ا لى إ عا د ن م م ل قو ن س ح أ ن م ون مي ل س م ل ا ن م ني ن إ

"Dan siapakah yang lebih bagus pernyataannya daripa­da orang yang mengajak kepada Allah dan beramal shalih, serta menyatakan: 'Aku adalah termasuk orang­orang muslim'."(QS Fusilat: 33)

Apa itu Dakwah ?

Menyeru/Mengajak

MERUBAH

JAHILIYAH ISLAM

Da’i

Proses sadar, terarah, terencana

Transformasi Pemikiran

Aqidah Islam

Terikat dengan hukum IslamTerjadi perubahan polafikir dan sikap

Menyampaikan, mengajak kepada

yang lainDst…..

Gambaran DakwahGambaran Dakwah

ISLAMISLAMISLAMISLAM AQIDAHAQIDAH SYARIAHSYARIAH DakwahDakwahDiterapkanDiterapkan

ISLAMISLAMISLAMISLAM AQIDAHAQIDAH SYARIAHSYARIAH DiterapkanDiterapkan DakwahDakwah

ISLAMISLAMISLAMISLAM AQIDAHAQIDAH SYARIAHSYARIAH DiterapkanDiterapkan DakwahDakwah

X XX

X X

www.mushababdurrahman.blogspot.com